文革结婚时怎么写对联：洞房中抓阶级斗争
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门框上一边是“婚礼上要斗私批修”，另一边是“洞房中抓阶级斗争”，横批是“造反有理”，直叫人哭笑不得。
核心提示：门框上一边是&婚礼上要斗私批修&，另一边是&洞房中抓阶级斗争&，横批是&造反有理&，直叫人哭笑不得。
本文摘自：《快乐老人报》日15版，作者：郑天峰，原题为《文革结婚时怎么写对联：洞房中抓阶级斗争》
&文革&时期，人们在写婚联时，怕被扣上宣扬&封资修&罪名，不敢写&龙凤呈祥&，也不敢写&天作之合&，因为前者是赞美帝王将相的，后者是散布封建迷信的。于是，很多时候，结婚的人家就只得瞎拼硬凑一些流行的标语口号应付。我记得我们山东阳信县前菅村一户人家的婚联是这样写的，门框上一边是&婚礼上要斗私批修&，另一边是&洞房中抓阶级斗争&，横批是&造反有理&，直叫人哭笑不得。（山东庆云郑天峰75岁）
[责任编辑：宋晨希]
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48小时点击排行Sina Visitor System千年古邑太平村
千年古邑太平村
央视国际 2004年11月03日在《国家地理》栏目刊发了摄影作品：《诗意田园—行走桂林山水间》，潮田河畔的千年古村“太平村”（砖头村）逐渐进入旅游爱好者的眼帘。2006年2月份《桂林晚报》还选载了其中的几幅照片，如诗如画的潮田河两岸田园风光和点缀在山水间的古村落，再次进入游人的眼帘。
2011年11月11日 《广西日报》发表了《诗画田园唯美乡村——桂林灵川潮田乡太平村散记》一文，古老的太平村一时间引来更多关注的目光，有先见的旅游项目投资者纷至沓来，同时也吸引了无数艺术院校写生者、摄影爱好者和骑行爱好者。
现在，在百度搜索“太平古村”、“诗画田园 唯美乡村”、“桂林第一树”、“樟舟桥”、“潮田河”、“牛溪河”、“道公岩”等等关键词，关于太平村相关文章和照片都能第一条显示在搜索结果中。
2012年1月31日中午12:40分，在桂林市灵川县潮田乡太平村“樟舟桥”即将剪彩正式通行之际，笔者组织了太平村十多位成年美女，对樟舟桥畔的千年古樟的树围进行测量，先用红色绸缎环绕古树一周，测量树围长度为：10.5米。然后美女们手拉手合围古树一周，结果是大樟树同时接受了九个美女的“龙年第一抱”。
香樟艺石传佳名，
古邑新颜美太平。
手足心怀千载长，
弟兄同话万年情。
樟舟桥，2012年2月2日正式剪彩通行。“樟舟桥”全长20.12米，宽7.8米，位于桂林市灵川县潮田乡太平古村，因旁边有千年古樟树而得名。据载，千年前，有村民插木系舟而成千年古樟，桥边矗立“情重姜肱”石刻，寓意太平村方圆11个村落的人民兄弟同心、团结友好、互相支持和帮助，共同迈向和谐和致富的康庄大道上。竖立在村头的大幅对联：“千年古邑新桥连通致富路；万载长情短歌吟唱丰收年”，以及“迎八方祝福铺促进三农腾飞路”的豪迈气概。
瑞狮同舞，炮竹声声，四方援助，八方同贺，太平村将朝着更加坚定的步伐向前发展！
（行走他乡 摄影并文于2012年2月2日）
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普陀山相关楹联和资料32
【普陀山风景名胜区】；普陀山是我国四大佛教名山之一，同时也是着名的海岛；普陀山大海环抱，影色优美，气候宜人；========================；【普陀山佛教圣地楹联】；〖中国佛教圣地――普陀山〗普陀山位于钱塘江口、舟；改革开放以来，普陀山管理局带领全山人民艰苦奋斗，；千峰仰止；；万派朝宗；――佚名题浙江省普陀山；慧光欣普照；；济渡仰慈航；――潘
【普陀山风景名胜区】普陀山是我国四大佛教名山之一，同时也是着名的海岛风景旅游胜地，被国务院列为国家级重点风景名胜区。景区包括普陀山、洛迦山、朱家尖，总面积41.95平方公里，其中普陀山12.5公里，最高峰佛顶山海拔292米。既有悠久的佛教文化，又有丰富的海岛风光，古人称之为“海天佛国”、“人间第一清静境”。如此而已美丽，又如此众多文物古迹的小岛，在我国可以说是绝无仅有。普陀山位于杭州湾以东约100海里，是舟山群岛中的一个小岛，全岛面积约12.5平方公里。普陀山的海天景色，不论在哪一个景区、景点，都使人感到海阔天空。虽有海风怒号，浊浪排空，却并不使人有惊涛骇浪之感，只觉得这些异景奇观使人振奋。普陀山作为佛教胜地，最盛时有82座寺庵，128处茅篷，僧尼达4000余人。来此旅游的人，在岛上的小径漫步，经常可以遇到身穿袈裟的僧人。美丽的自然风景和浓郁的佛教气氛，使它蒙上一层神秘的色彩，而这种正是它对游人有较强吸引力的所在。普陀山既以海天壮阔取胜，又以山深邃见长。登山览胜，眺望碧海，一座座岛浮在海面上，点点白帆行驶期间，景色极为动人。前人对普陀山作了这样高的评价：“以山而兼湖之胜，则推古湖；以山而兼海之胜，当推普陀。”把普陀与人间天堂西湖相比，应该说这个评语是客观的。普陀山大海环抱，影色优美，气候宜人。风景名胜、游览点很多，主要有普济、法雨、慧济三大寺，这是现今保存的二十多所寺庵中最大的。普济禅寺始建于宋，为山中供奉观音的主刹，建筑总面积约11000多平方米。法雨禅寺始建于明，依山凭险，层层叠建，周围古木参天，极为幽静。慧济禅寺建于佛顶山上，又名佛顶山寺。奇岩怪石。着名的还有盘陀石、二龟听法石、海天佛国石等二十余处，在海山相接之处有许多石洞胜景，最着名的是潮音洞和梵音洞、南天门、西天门风景区。沙滩众多，金沙绵亘。岛的四周有许多沙滩，但主要的是百步沙和千步沙，千步沙是一弧形沙滩，长约3里，沙细坡缓，沙面宽坦柔软，是一个优良的海水浴场。夏天去游览，可带上游泳衣在这里畅游。树木繁茂，岛上树木葱郁，林幽壑美，有樟树、罗汉松、银杏、合欢等树，大樟树尚有1000余株。其中有1千年树龄的古樟，树围达6米，，荫覆数亩。还有一株“鹅耳枥”，是我国少见的珍贵树种，列为国家二级保护植物。普陀山还留传着许多有关佛教的民间故事。==================================================================【普陀山佛教圣地楹联】〖中国佛教圣地――普陀山〗 普陀山位于钱塘江口、舟山群岛东南部海域，属浙江省普陀县管辖，岛上山势峻秀，风景宜人，刹寺林立，以“海天佛国”着称，又有“南海普陀”之誉，是中国佛教四大名山之一，与五台山、峨眉山、九华山合称中国佛教四大名山，是观音菩萨的道场。普陀山自五代开山始，历代兴修寺庙，今尚存普济、法雨、慧济三大寺及其他庵院、茅篷近百处。三大寺为我国南方清初寺庙建筑群之典型。普陀山的礁岩洞景，日夜吞吐海潮，其声如雷；孤岩石景各具神态，蔚为壮观；大小沙滩，“黄如金层软如苔”，其中以百步沙、千步沙最为着名。风景名胜区总面积41.95平方公里，其中万顷海波中的普陀山岛12.5平方公里。着名景点如潮音洞、梵音洞、朝阳洞、磐陀石、二龟听法石、南海观音、大乘等。改革开放以来，普陀山管理局带领全山人民艰苦奋斗，创建了国家极文明山、安全山、卫生山。内外交通便捷，旅游环境良好，岛上日舒适接待量为1万人次。每年农历二月十九日（诞生日）、六月十九日（成道日）、九月十九日（和涅日）是观音香会、朝圣盛典，海内外香客、游客摩肩接踵，蜂拥而至。据传唐代大中年间（公元846年）天竺僧人上岛亲睹菩萨现灵说法，并让以七色宝石。佛教年传，观音为阿弥陀佛的左胁侍，因之，普陀山被传为“海天佛国”。南宋绍兴元年（1131年）岛上佛教各宗统一归于禅宗。偕此，普陀山即为观音显灵的道场，又为佛教禅宗的圣地。普陀山的普济寺之大圆通殿内供奉毗卢观音，像高8.8米，其四周是观音三十二化身，为观音大士道场所特有。每年在观音诞生日的佛事活动最盛。 千峰仰止；万派朝宗。――佚名题浙江省普陀山慧光欣普照；济渡仰慈航。――潘力生题浙江省普陀山自在自观观自在；如来如见见如来。――佚名题浙江省普陀山云日鹫白Ｎ蘖渴伲天人观喜演上乘禅。――佚名题浙江省普陀山天子万年无边象教；西方一圣元气鸿蒙。――佚名题浙江省普陀山幻迹说花开，海岳灵奇通宝界；明心同月印，楼台灿烂现金光。――刘凤生题浙江省普陀山----------------------------------------------------〖普济寺楹联〗〖普济寺〗 普济寺位于普陀山白华顶灵鹫峰下，座落在白华山南，为普陀山寺院之首，又称前寺（相对于法雨寺的后寺）。它的前身为不肯去观音院，创建于唐代咸通年间。唐朝咸通四年（803年），日本僧慧萼（一称锷）从五台山请得观音圣像载归本国，舟过潮音洞附近遇风涛，留像于洞侧，居民张氏请去供奉，称“不肯去观音”。后梁贞明二年（916年）在张宅故址梅岑山凹（山上有今称观音、灵鹫双峰，时称双峰山）建“不肯去观音院”。后北宋元丰三年（1080年）内股承旨王舜封出使三韩（朝鲜、韩国），归遇风险，望山作礼有感，以事上奏，诏改建，赐额“宝陀观音寺”。庆元年间（年）准卫工史弥远奏，列宝陀寺为江南“教院五山十刹”之一。从元朝开始几经毁坏几经修整、扩建，清代康熙（年在位）时赐名普济寺，现有建筑为雍正年间（年）所修，有殿宇10余处，楼栋12座，加上堂、轩等共300余间，规模宏大，建筑雄伟，是岛上最大的寺院。主殿为大圆通宝殿，由于百人共入不觉宽，千人齐登不觉挤，人称“活大殿”。此殿供奉观音大士，和一般寺院主殿供奉如来佛不同。观音坐像高6.5米，莲花座高2.3米，庄严慈祥，极为气派。四周还有三十二化身像，为观音教化众生而化出各类人像。寺前有海印池，植有莲花，池上建有八角亭、御碑亭，东南侧为元代（年）多宝塔，造型别致，雕工精巧，具有浓郁的元代雕刻和建筑风格，为珍贵文物。寺后一石，状如鹫鸟，名“灵鹫石”，又名“慈云石”，石隙间有清冽泉水流入寺内。现普济寺是普陀山佛教活动中心，凡重大佛事活动均在此举行，也是普陀山佛教协会所在地。1983年普济寺被国务院列为首批对外开放的全国重点寺庙之一。乾坤容我静；名利任人忙。――苏曼殊题浙江省普陀山普济寺（普陀山慧济寺亦有此联。）普天率土怀恩泽；济难扶危仰德荫。五朝恩赐无双地；四海尊崇第一山。――佚名题浙江省普陀山普济寺香曼陀花庄严绝妙；证菩提树色相皆空。――菲律宾三宝弟子吴文选等题浙江省普陀山普济寺法堂（此联至今镌刻挂在普济寺法堂的檐柱上。上联“曼陀花”，茶花的别名，佛教中传说的螺陀花即为茶花。）
兰若即清，竹林亦静；诸天不老，大地皆春。――郭沫若题浙江省普陀山普济寺（“兰若”，梵语阿兰若之略语，指僧人之居处。“诸天”，众天之总称，佛家认为欲界有六天，色界有十八天、无色界有四天等不同的天。）莲池印月，非空非色；尘海藏天，无古无今。――佚名题浙江省普陀山普济寺佛有慈心，众生普渡；门留善念，万事穷通。――李求真题浙江省普陀山普济寺二业相应，往生有分；六根都摄，见佛无难。――佚名题浙江省普陀山不肯去观音寺[普陀寺的前身]（不肯去观音院，又名紫竹林庵，位于梅檀岭下。传五代后梁贞明二年[公元916年]，佛教已传到日本，有很多日本僧人，都来到中国来寻师访道，参礼各处的佛教圣地。一天，日僧慧萼[一为锷]来到山西五台山，看见一尊观音的圣像，清净庄严，心羡不已。很想向该寺当家住持商讨请回日本供奉，因恐怕不允，就不管佛戒中的“不与而取的盗戒”，便偷偷的拿走了。拿得观音像，马上买舟东渡，归国途中被风浪数度所阻，船无法开出。最后稽于普陀山潮音洞边上了岸，当地居民张氏闻之，遂舍宅为院，这就称不肯去观音院，为普陀山佛教圣地之第一庵。庵周有潮音洞、光明池、观音眺等名胜[下同]。） 听南海梵音，顽石亦生善；看洛迦紫竹，观音本是人。――圆瑛题浙江省普陀山普济寺大殿佛德宏深，广度众生当度我；世情崎岖，不念弥陀更念谁。――佚名题浙江省普陀山普济寺偶尔受持，胜六二河沙菩萨；刹那称念，等百千亿兆如来。――佚名题浙江省普陀山普济寺普门殿（“六二”，指六十二种有情。）无住荫慈云，葱岭祗竹明法果；真常扬慧日，鹫峰鹿苑在当前。幻迹说花开，海岳灵奇通宝界；明心同月印，楼台灿烂现金光。――刘风生题浙江省普陀山普济寺南海有仙山，仙山尽是菩提树；西天通佛岛，佛岛皆为明镜台。――吴恒泰题浙江省普陀山普济寺感龙王让地，遍山石头开紫竹；化抉桑留步，满海波涛涌金莲。――释座元、释圣一合撰题浙江省不肯去观音寺[普陀寺的前身]忉利会上集无量分身，亲受佛嘱；九华峰颠展一衣覆地，永留其迹。――佚名题浙江省普陀山普济寺地藏殿（“亲受佛嘱”，指地藏菩萨于忉刹天受如来之嘱，每日晨朝入恒沙禅定观察众机，于如来既天以、弥勒来生之前，现身于地狱之中，以救众生苦难。）常欣南海驾慈航，普渡众生超苦海；时念西天悬慧日，光照万姓庇钧天。――佚名题浙江省普陀山普济寺观音殿晏坐等人来，预摄龙华会里有缘之辈；逢机以笑应，圆彰大肚皮中无所不容。――佚名题浙江省普陀山普济寺普门大士现身尘刹，遍于潮音垂圣迹；慧萼禅师清像归国，途经紫竹建精蓝。――佚名题浙江省普陀山不肯去观音院[普济寺的前身]圆通宝殿乘本愿船、与慈运悲，广度有情登佛地；说十论经、拔苦兴乐，普令群荫转定业。――佚名题浙江省普陀山普济寺朝汐撼危崖，K渤涛声，即是观音未现；海天开净土，庄严世界，居然正法如来。――佚名题浙江省普陀山普济寺（此联旧挂于院内，联语绘景说法相兼。上联开端两句实写。潮音洞日夜吞吐海潮，洞顶有穴，势如危崖，浪石丰激，声右轰雷。“撼危崖”，写出了潮水的声势。“K渤”，言狂起怒作貌。尾句“即是砚音显现”，既把海水潮汐、险怪百出比作观音显灵，亦点出景点“观音现身处”和有关的传说。相传观音大士曾现身说法于此，而石崖上即刻有“现身处”三个大字。下联笔势宕开，展现了一幅风平浪静、广阔无边的海天风光图。“净土”，佛教名词，谓清静世界之意，这里又喻作狂浪怒涛过后宁静的海天景象，也可看作观音显灵之后，人间污垢已除所呈现出的一片“庄严世界”。结语“居然正法如来”，意谓世界已显太平，人民重新安居乐业。“正法”，佛教语，指正确无误的佛法。“如来”，佛教所称揭示佛法真谛者。本联将佛教教义结合景点来写，喻意十分丰富。）雪浪照琳宫，芝草香中，慧日常悬震旦；天花飞梵座，杨枝雨后，祥云齐护潮音。――佚名题浙江省普济寺（“琳宫”，指仙人所居之处，亦为寺院的美称。）自有佛法以来，无不皆仰大士寻声救苦；欲度众生至尽，唯如所说普门随应现身。――佚名题浙江省普陀山普济寺普门殿灵迹遍关中，天竺法华，同是慈悲昭感应；仙山瞻海上，潮音沙屿，偶留声色见神通。――佚名题浙江省普陀山普济寺香像奉金仙，杰阁凌云，日丽中天通上界；烟霄蹇铁凤，华钟渡水，风回大海引慈航。――魏滋伯题浙江省普陀山不肯云观音院[普济寺的前身]（“蹇”，谓飞。）西方贝叶演真经，总不出戒定慧三条法律； 南海莲花生妙相，也自消闻思修一味圆通。――佚名题浙江省普陀山普济寺观音殿东浙着灵庥，绿水洋头放铁莲，夷族移迎终不去；西方现梵相，紫竹林间瞻金粟，下民信仰等如来。――佚名题浙江省普陀山普济寺百子堂观音殿大慈悲能布福田，曰雨而雨，曰D而D，祝率土丰穰，长使众生蒙利乐；循善信愿登觉岸，说法非法，说相非相，学普门功德，只凭一念起修行。――佚名题浙江省普陀山普济寺（“D ”，谓晴。“率土”，指率土之滨。）航海朝普陀，遍值斋供千僧，蒙老比丘施我，古铜佛像，想是应真阿罗汉；梯山礼大士，喜游驰名两刹，趋观音洞看他，妙相分形，露出趺坐紫金身。――彭大融题浙江省普济寺大圆通殿----------------------------------------------------〖观音寺楹联〗〖观音寺〗 观音寺，又称宝陀观音寺，位于普陀山灵鹫峰下，座落在白华山南，前身为不肯去观音院，创建于唐代咸通年间。后北宋元丰三年，内股承旨王舜封出使三韩，归遇风险，望山作礼有感，在事上奏，诏改建，赐额“宝陀观音寺”。有殿宇十余处，楼栋十余座，加上堂、轩等共三百余间，规模宏大，建筑雄伟。菩提今菩提，具大神通，忽现千般手眼；自在观自在，是真佛力，总由一念慈悲。――张维屏题浙江省普陀山观音寺灵迹遍吴中，天竺法华，同是慈悲昭感应；仙山瞻海上，潮音沙屿，偶留声色见神通。――佚名题浙江省普陀山观音寺----------------------------------------------------〖法雨寺楹联〗〖法雨寺〗 法雨寺位于白华顶左光熙峰下，寺前有海会桥，为普陀山三大寺之一，世称后寺。占地33300余平方米，建筑面积8800余平方米。全寺掩映在参天古木之中，明代万历年八年（1580年）麻城僧大智包含各类专业文献、幼儿教育、小学教育、各类资格考试、生活休闲娱乐、文学作品欣赏、外语学习资料、高等教育、普陀山相关楹联和资料32等内容。　
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我们这有种习俗，就是出葬后第三天要挂红。但是对联怎么写呢？有谁知道，请指教，谢谢！
09-06-08 & 发布
你好！供参考：青山绿水，长留生前浩气； 翠柏苍松，堪慰逝后英灵。千秋忠烈；百世遗芳。春风闲楚管； 明月断秦箫。 落花春已去； 残月夜难圆。 窗竹鸣秋雨； 床琴断夜弦。 梦游蝴蝶飞双影； 血泪杜鹃泣孤身。 宝琴无声弦柱断； 瑶台有月镜奁空。 春江桃叶莺啼湿； 夜雨梅花蝶梦寒。楼主，你可买本对联书，书上有很多的。
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