房屋装修布局的风水问题，以及如何化解，谢谢（有图片）_百度知道
房屋装修布局的风水问题，以及如何化解，谢谢（有图片）
谢谢毛坯房，以及如何合理化解，小卧室这样放床可以吗，打算装修？进户门和主卧室门冲如何化解，请高人看看风水问题
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提问者采纳
最好的办法可以进门处设个玄关或在卧室门上安装不透明的屏风.再者在卧室门上挂件开光的六帝钱可化解!
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其他2条回答
大致看了下，户型比较烂？？？东南西北！入户门对着主卧室——最忌讳的了卧室的私密性也不好~功能区间的布置根本没经过大脑思考~~没的说了
自己找家好点的装修公司好好的改改，你那户型是不怎么样，你是在什么地方的房？？我给你介绍好点的信仰好点的公司
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出门在外也不愁在印尼，猴子的主人转移到了未执行禁令的郊区。
为数众多的同性恋聚集一处水上公园，参加水上派对。
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　　一个人“格局”的养成，和下面两件东西有关，如果你经常往这两方面上去思考问题，格局自然而然就会大起来：
　　一曰“历史的深度”。就是我们看一件事情的时候，只是看它短期的成败、得失和荣辱，还是能放在一个更大的时间尺度之下，去思考它的价值和意义。可能知乎上某些朋友，会为今天抖了个机灵并且半天刷上200票而沾沾自喜，但是你是否想过，十年前的自己，在遥想十年后时，理想中的你是现在这个为200票而沾沾自喜的样子吗？或者设想等到十年以后，那时的你再来看今天所做的这件事情，它在你的人生中起到了什么样的作用，发挥了什么样的意义？
　　二曰“世界的宽度”。也许我们会为自己的一点点成绩而沾沾自喜，比如在一次辩论中说得对方哑口无言，或者在一次考试中拔得头筹，或者被某位师长夸赞为天资聪颖、前途无量。这当然是好事。但是，如果仅仅因此就觉得自己天下无敌那格局就太小了。你要想想此时此刻，世界的某个角落，也许在北京的一个地下室，也许在波士顿的一间公寓，也许在日内瓦的一间实验室，或者，甚至在深山中一栋隐居的木屋中，有一个和你年龄相仿的年轻人，正在构思一件伟大的作品，或是在探索最前沿的思想，或是正在酝酿一个伟大的发现。而你对此全然无知。你只是生活在一个狭小的世界里，并臆想自己是这个小王国的君主，全宇宙的中心。
　　对“历史的深度”和“世界的宽度”的发现和思考，可以指引我们走向一个更宽广和开放的心智，养成更大的格局。但是，“格局”这个东西，也与你的天赋有关，与你的遭际有关，与你的命运有关，所以在某种程度上，它又是可遇不可求的，因为你无法安排和设计你的天赋和命运。关注微信：xiaoshouxue 了解真正销售员需要具备的素质！
　　事实上，说到“格局为何”，电影《一代宗师》已经做了很好的回答，即所谓“看自己、看天地、看众生”。
　　我想在此基础上稍做发挥，提出四个层次的格局来，并从“目标”、“眼界”、“信念”这三个维度来阐释这四个格局――
　　零度格局：“盲众” （即“看不见”）
　　目标：无目标或只是追随当下的潮流。
　　眼界：主要为流行文化，以及身边亲友的观点。
　　信念：以“人生苦短、及时行乐”等流行文化所潜移默化传递的价值观为典型。实际上这类人并无稳定的信念，很容易被他人诱导和说服，故经常大呼“毁三观”。
　　一度格局：“逐利者” （即“看自己”）
　　目标：作为精致或粗放的利己主义者，旨在寻求自身利益的最大化。
　　眼界：与逐利相关联的各种知识和技能，包括对利益机会的洞察，同时兼具比较完整的常识体系。
　　信念：笃信丛林法则，认为每个人都是逐利性动物，且能力越强的人能获得更大的利益。
　　二度格局：“理念人” （即看“天地”）
　　目标：“理念人”（man of ideas）的概念源自为刘易斯 & 科塞的著作（理念人 (豆瓣)），即指为理念而生的人，他们毕生的行动就是追求和捍卫真理。
　　眼界：对某个甚至多个知识领域有非常深入、系统地钻研，并常常能提出极具创造性的观点。
　　信念：真理是美的，人生的价值就在于追寻真理之美，与此相应的，并且必须保持内心的诚实。我在「与世无争」的人真的与世无争吗？关注微信&世界500强职场法则&了解更多团队管理技巧。这个问题中就谈到了三位这样的人物：维特根斯坦、哥德尔和埃尔德什。
　　三度格局：“至善之人” （即“看众生”）
　　目标：以改良社会、增进人类的福祉为最高的目标。
　　眼界：往往对他人有很强的同理心，对人类社会的历史和现状有深刻的认识，部分人可能同时具有某个专业领域的知识，兼具“理念人”的特性。
　　信念：个人对整个社会富有责任，应该努力地去改善世界，减少世界的苦难和不公，部分人可能有坚定的宗教信仰。典型的人物如音乐家、哲学家、医生和伟大的人道主义者史怀哲（阿尔贝特&施韦泽）。
　　如果我们从人群中随机抽取1111个人，那么有可能，其中1000个人是盲众，100个人是逐利者，10个人是理念人，而还有一位是至善之人。当然，并没有必要倡导人们都往理念人或者至善之人的格局上去发展。因为不管是什么格局，都应该是从你自己内心出发的选择。
　　如果说在零度格局下，盲众看到的是幻像和噪声，一度格局下，逐利者看到的是自己的能力和欲望，那么理念人看到的是这个世界深处的真和美，而至善之人看到的是自我与世界、自我与整个人类之间的纽带。
　　正如伟大的史怀哲所说：
　　人不能只为他自己而活。我们必须认知所有的生命都是珍贵的，而我们和所有的生命是结合在一起的。这种认知指引了我们心灵和宇宙的关系。
　　这就是格局。
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生态环境风水学经过千年的发展与实践运用，无论在内容上还是在认识自然物质方面，都有很高的实用价值，随着现代社会的发展和科学技术的快速进步，风水文化已经进入到社会生活中的各个方面，并且发生着相关作用。风水文化源远流长，流派众多，方法各异，各展其长，但都运用周易命理学理论，以五行生克制化，刑冲合害来分析环境风水的吉 、凶、祸、福。在具体风水应用中，不同风水流派堪舆风水的方法得出的结果往往有矛盾，这给风水学的研究与应用造成困难，人为制造出风水界的混乱，有些风水工作者，以肤浅之学，根本不知风水为何物，对建筑学
不懂，规划施工蓝图不会看，施工流程不知，建筑结构、建材性能一无所知，却从事着建筑风水堪舆，这是不科学的，至于有一些人相信，那是愚昧和病急乱投医。
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家的温馨不在于装饰得有多富丽堂皇，也不在于房子要几百平米，也许一把茶壶、一把椅子……只要是你用心去布置的，都会传递出浓浓的温馨与爱意。 客厅的吉利字画，对家居气色，营造富贵气息，有极为重要的提振作用。将吉利字画作为家里的中堂，悬挂于客厅，以求锦上添花，旺上加旺，是良好家居的布局方法之一。 家居的吉利字画，是指寓意吉祥与美好祝愿的书法及象征荣华富贵的牡丹花鱼、象征年年有余的莲花锦鲤图、象征健康长寿的松鹤延年图等等。家中挂画，应以光明正大的内容为宜，避免孤兀之物。如有山水画挂在厅堂上，要观其水势向屋内流，不可向外流，因为山主人丁水管财，水流入乃进财，水流出为丧财；船画要使船头向屋内，忌向屋外，因为向外者损财丁，而向内者招财宝
风水画，最早起源于风水玄学中，根据玄学理论中五行相生相克的原理，将五行元素融入到画面之中，给居家风水带来化煞和助运的作用。从古到今，人们对风水画的认识，往往只局限于比较普及的“吉祥画”。其实吉祥画不等同于风水画。例如传统的八骏图，九鲤图等等，其定义，只是吉祥画，可能对于大部分人，能够起到开运效果，但并不是适合每个家庭用来悬挂助运，在不同程度上，可能会起到反作用。而真正意义上的风水画，要结合个人信息，在风水画的画面中融入所需要的五行元素，画面与玄学的结合，才可称之为风水画。
李白： 你，从页页诗篇走来，酒入豪肠，三分剑气，七分月光；你，向历史深处走去，秀口一吐，半个盛唐。仙骨豪情，傲岸不屈，风情万种，仗笔独行。你轻舟一解，整条长江就诗意奔腾；你亮丽的文字，刺痛了一双双习惯黑暗的眼睛。
一个人为什么有的是一生很安逸的，做事也是一帆风顺的，有的是很劳碌的，做事也是很多挫折的？不仅生前有这极大的不同，就是死时也有极大的差别的，有的人是所谓寿终正寝，而且无疾而终；但有人却是不得其寿，而且是死于非命的呢？这一件有关一个人一生一死之事，显明的有一种不能用偶然的理由来解释的。这就是我们所谓定命的问题。在此两种情形之中，又常常有一种奇怪的事实，那就是两事连在一起，即生前安逸的人常常死时也是平平安安的，而生前劳碌的到了最后也是不平安的。对于人情世事略有体验的人，在亲戚朋友中间看惯了变化的，都对此事把握地说某人必定一生安逸，某人必定一生劳碌，某人会死于善终，某人会死于非命；因为这两种人，在面孔上必有两种不同的形象的。
财为养生之源，不可或缺，官为修身之本，不可太旺；印为护身之道，不可缺少。
大多是遇到了不顺，感情的，事业的，健康的，子女的等等问题。人生在世，不会一帆风顺，总有风风雨雨，预知趋势，学习一些趋避之道，有利于我们安然地生存。就好像天气预报，有利于我们的出行安排一般。
我们对天道的规律不懂，就会有许多痛苦，尤其是财富上。许多佛弟子都希望获取财富，然后来诵经祈福。如果世俗欲望过重，你学佛就会越来越痛苦。这可以说是个误区。所以，佛法一定是大富贵之人学的，大富贵的人，就是知足的人。
有人问我：是否找你合婚了，我们就能成为夫妻？ 这种傻傻的问话，让我啼笑皆非。合婚是通过双方八字看婚姻信息是否一致，从而判断成功几率；通过双方八字分析婚品、未来婚姻道路的波动甚至分手年份，以便提前加以预防等。
命学是阳学，重在明理，理通法自明；风水是阴学，重在操作，实践出真知。如何找到命理的切入点，全面突破、快速成长？命学是天地人之学，源于自然和生活，又高于生活。热爱生活，是深入命理的最佳途径。
世事洞明皆学问，人情练达即文章。”同一层面中的万事万物之理是相通的，只要你够用心，就能触类旁通。用心源于热爱，热爱生活是人生最为优秀的品质。
&一个热爱生活的人，顺境时绽放美丽，逆境时沉淀积累，磨难时发现生命的真谛。苦难如史铁生，因为热爱生活，虽活之不易，却死之无憾，为社会留下了一笔宝贵的精神财富。
其实，易学界能遇到的高手以干支层次居多，有幸还能遇到五行高手，只是这种机会现在太少，三年以后可大大增加。大道至简，要是有缘能得到这些高手的指点，命理就简单多了，这要看各自的福份了，当然自身还得有功力，否则有缘无份
悟道的四重境界
悟道可有四重境界，初为闻道，次为知道，再为见道，终为得道。春秋鲁人仲尼闻道，但不知其所以然，于是不辞劳苦，赶赴洛阳，问道于先圣老聃。先圣论道三日，仲尼由是知道，大悟人世之理，遂立儒家之言。由此可见，“知道”二字，甚了不起。
动静阴阳，反复迁变
－－万事万物，都在变化之中，动静非常，随日月风云而鼓荡，人力无法更改。在一个卦中，动就是阳爻和阴爻的变动，一切现象物极必反，动极而生静，静极而生动。古人说：物极则变，器满则倾。任何事物，都会乐极而生悲，满招损而谦受益。
命运的转折是从当下的这一秒开始的，而最可怕的一种局面是，怀念过去，幻想未来，虚度现在。
风水，实质上乃是指自然环境与社会环境中的天时、地利、人和所表现出来的客观条件。故，风水的实际性、现实性等，无不在人类生活中体现出来，因而，人类生活总脱离不了自然条件、社会条件、居住条件、家庭条件、处所条件、工作条件等。一般而言，居住与家庭的生活环境，对人的精神、情怀、健康、感受等，影响最实 际、最具体、最动心。因此，居处之风水如何，往往是人最关心的事。
古人云：“酒色财气四道墙，人人都在里面藏。只要你能跳过去，不是神仙也寿长。”细读慢品，此话颇有道理。还有一首歌谣也很有点味道：“酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀，财是过眼云烟，气是惹祸根苗。”从医学观点来看，饮酒无度、恣纵情欲、贪财图利、暴怒生气对身体确有很大的危害。
夫妻之间，每个人有个人的五行气场，两人合到一起后，五行气场的中和之后，大多是各自都要受影响，都会改变的，有的结婚前不好，结婚后双方都风生水起；有的是结婚前两人都非常好，结婚后两人都一败涂地，还有的是男的倒霉，有的是女的倒霉，有的是两人都倒霉，这就是五行气场不能互补，甚至导致了对方的忌神升旺，所以夫妻气场相合，五行互补非常重要！
舍得原则，不舍不得，有舍有得大舍大德
能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
祸兮福之所倚，福兮祸之所福
屈原： 世人皆醉，惟你独醒。尘世昏暗，万马齐喑，而君秉持高洁，疏离邪恶，壮志可与日月争光。于是，孤独成为一种伟大的情感；于是，死亡成为一种惟美的跨越。自你归去，汨罗江畔的墨香和正气升腾了千年。
从开始学习易学至今给每位命主占卦，排八字，都做了不少的笔记，案例反馈的都有记载，最近翻看笔记，发现自己居然看了上千个命主的命局，这也算是对贫道的信任。当然这个是一个过程，刚开始只是兴趣，然后不断学习，也接触了不少派系的命理书籍，与同道切磋，请教很多的道友 ，继而不断的实践，总结经验。在不断的点滴累积中，发现经验真的是很重要，理论永远都应该与实践相结合，才能发挥将其发挥到极致
人的命理太神秘了。越是神秘的东西，人越想了解它，把握它，预知它
人的悟性，是一种神奇的事物。不同的悟性，同样的环境，同一个事件可能会有很多种不同的结果。心鹜神游，不可预知，奇妙无比。眼睛，心灵，表现，人生的过程其实是不断悟的过程。三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十从心所欲而不逾矩。可见悟是一直到生命结束都在不断进行的
修行者一生会遇到许许多多的磨难。磨难不是“经济穷困”、不是矛盾或者跟谁发生冲突，或家庭不幸福了。这些只是因果业障的轮报聚合。修行者真正的“磨难”在于思想当中对真理的“不认可”，那是真正的磨难。因为所有的一切痛苦全部来源于真性被妄想蒙蔽后，业障妄念体现出“心灵”的诸种感受，心灵的感受会左右“思想”，对世间万物产生固定不变的认识，这个认识反过来又会引导心灵需求，产生无明仇恨、痛苦、压抑、绝望
很多学易者，一看书就想知道自己命运层次的高低，家人、亲眷、朋友的命富贵贫贱等。正是因为不会走路就想跑，最后花费了很多时间，还是一无所得、晕头转向。看命理学就像看人际关系，是数--理--象的结合，首先要知道这个公式程序。五行、干支、数理与类象，正确、准确、精确的带入程式，熟练之后，又能够从数理环中走出来，就学会了一大半
中国命理预测学最大的难解之谜就是“‘五同生人’的命运差异”问题。研究和学习命理学如果不能解决这一难题，那么要想用命理学预测准确人的命运那就几乎是妄想。因为按照公元一九九八年国家计划生育统计资料可知：&#40;单是北京妇产医院2003年就接生一万多小孩，平均每个时辰出生13个小孩&#41;，在我们中国大约每一个时辰出生近三千个小孩，以男女各占一半分析，那就有“五同生人”近一千五百人，可以肯定的是这一千五百人绝对不是只要有一个人当省长那么其余的所有人也都当省长，如果其余的所有人没有都当省长，那么如果解决不了“五同生人”的命运差异问题，就绝对不可能用传统的命理理论进行准确的命运预测，即使偶尔预测准确，那也是偶然的绝非必然。
菩提本无树，明镜亦非台， 本来无一物，何处惹尘埃
礼本折慢幢　头奚不至地 有我罪即生　忘功福无比
视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不皦，其下不昧。绳绳兮不可名，复归于物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。 　　执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪
当我们认真了解了人身象珍宝般的难得，生命象昙花一样的短暂，轮回是苦海、是火坑没有一处是安乐，因果报应、如影随行之后，就会对轮回生起强烈的厌离心、出离心，特别想修持道法或佛法，生生世世地摆脱一切痛苦
当我们认真了解了人身象珍宝般的难得，生命象昙花一样的短暂，轮回是苦海、是火坑没有一处是安乐，因果报应、如影随行之后，就会对轮回生起强烈的厌离心、出离心，特别想修持道法或佛法，生生世世地摆脱一切痛苦
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义
在每个人每天的生活中，都扮演着重要角色。对于经常观修的人来讲，无常实际上并不遥远，从身边发生的每一件事情中，都可以找到它的影子。所以，我们懂得无常、观修无常极为关键，它是一切修法的重中之重
风水改运看福报，命心要善。经常算命运不好，时常求签签不准。 宽容是道法，包容是佛法。预测不究竟，苦海学佛人
时间就是生命，尊重知识，尊重人才，早已成为全社会的共识，所以预测收费合情合理。
道教文化在中华民族的漫漫历史长河中根深蒂固，自唐代开始已经形成了各路神仙修行居住的洞天福地，计有十大洞天，三十六小洞天、七十二福地，这些均被称为天下名山。
常与他人分享，也是一种美得，分享智慧，收获幸福，助人助己，感恩常在
圣人之所以与众人不一样，愿意过着孤独与寂寞的生活，主要目的就是为了追求这个作为万物之母的“道”
论工作，不能只局限于以十神为主看个大概，而是要以五行为主深入细节，五行是论工作职业的核心。
遇到老夫可以给命主事先一些提醒，少走一些弯路，减少一些不必要的麻烦或者避免损失。 　　虽然很多命理定的东西难以更改。但是人还是有他的主观能动性的。 　　事在人为不是一句废话
心中有净土，无处不净土
人人要平心静虑，快乐不在外界，幸福在自我心中，唯有透过静思熟虑，寡欲知足，才能快乐自己，一切苦恼就会随风而去
人的为什么会不同？宇宙星体在不停地运行着，它们的相互作用产生了宇宙力，古人称为阴阳五行之气。宇宙的力量是无穷无尽的，它无时无刻不在
时至今日，风水术迎来了蓬勃发展的好时机。不仅沿海一带方兴未艾，内地的风水协会、风水公司如雨后春笋般涌现。风水在国际上的发展也是热火朝天，连美国学者都说“风水是一门前途无量的学问”。
我们每个人入梦之后，就是一种禅定，梦所幻化的都是自己六识所感知，所执着的东西。
时 代 虽然在进 步，社会虽然很开放， 可是天地之大道却未曾改变， 真善美永远是 吸 引人的气 质， 外在的美永 远只是辅 助条件
“人生各得其所，各司其职，各尽其事，各安天命”。人生放对自己的位置多么重要呀！
有钱是让人羡慕的，尤其是让大多数的年轻人为之倾慕的。但是钱不是万能的，钱虽然能满足人的虚荣心，满足人物质上的需求，但是钱买不来青春，更买不来健康。所以，健康才是排在财富榜第一位的，没有健康，所有的财富只是个数字罢了
预测学作为中华传统文化，它博大精深，要深入堂奥，重在入门
左先生追求的五行人生：&
&&&心灵像金子一样单纯，&
&&&胸怀像大海一样包容，&
&&&人格像树木一样成长，&
&&&态度像火焰一样热情，&
&& 事业像土地一样广袤。
千言万语道不尽，一切都在笑谈中。
我们知道，易经体系在空间上是笼罩天地万物的，在时间上是涵盖古今往来的，在时空中易的体系又是具备全息的性质。
三人行，必有吾师焉。
会命理，便会懂得如何把握好自身的运，任何困难都阻挡不了，不怕糟糕的运气，
我是一名周易爱好者,爱周易之外,还爱打乒乓球,爱下象棋,爱看书,爱好医学,佛学等。愿和大家多交流。
我是一个多重思想的人，现在我的思想经历了很多变革，我从很多事情中体会人生的态度，去了解自己在社会中的定位，在自我价值的一次次否定中，要去探究怎么去适应这个社会，掌握这个社会
人体内光，道家称之为“丹光”,儒家称之为“仁光”，。尽管各派修炼者和研究者对人体内光称呼不一，但都承认它是客观存在的物质。既然人体内光客观存在，为何儒、道、都把修炼人体内光的功法列为千古不传之秘呢？除了实修者认为“成佛成祖，还有一个重要原因是，至今很难用现代科学测试手段看到它的神秘面目。因此，倒不如念佛、修道、以期练功者们自参自悟、自享超脱之乐。
感情上的善缘，孽缘实际上当事者本身都能感觉到，如果是善缘。两人都会非常轻松，都会给对方带来好运 带来收益，如果是孽缘，两人就会相互折磨，相互欺骗，两人都会，天天因为形形色色的小事斗嘴吵架，都会非常痛苦
感情上的善缘，孽缘实际上当事者本身都能感觉到，如果是善缘。两人都会非常轻松，都会给对方带来好运 带来收益，如果是孽缘，两人就会相互折磨，相互欺骗，两人都会，天天因为形形色色的小事斗嘴吵架，都会非常痛苦
先天浩然之气自然挥发，五气顺畅流通
看命理离开了环境，等于纸上谈兵。环境造就了人、而通过人也能反映出该地区各种环境。
学人所长！任何一本易学书，任何一位易学老师，之所以能写出书来，多多少少肯定会有些自己对易学的某些感悟。就看你怎么去品味、去触摸其中那一点感悟。也许这一本书很多地方观点你认为是不正确，但不代表他所有观点都是错的！我们只要取其正确的，错误的不学就可以了。
俗话说人无远虑必有近忧，所以为了未雨绸缪，尽其所能知其命，改其运。让我们的人生更加美好！何乐而不为之！
预测是有一个准确度的问题，就是误差的问题。谁都不敢说预测百发百中，这里面既有理论知识的问题，又有卦师自己断卦水平和经验的问题，就连美国发射航天飞机也有失事的时候，就更别说预测了。搞预测和医生给人看病其实道理一样，医生给十个病人看病，九个好了，一个没好，人们赞扬这个医生医术高超，是华佗在世；一个命理师给十个人预测，九个准了，一个没准，有人就会说算的不准，是封建迷信，这是人们的心态不端正
万事随缘！活在当下！
老夫一介草民，卑微愚钝，无心于仕途功名，游历人间，碌碌庸庸
潜心求学证道，远离尘嚣，未受名缰利锁所叛，穷理尽性。
俗话说人无远虑必有近忧，所以为了未雨绸缪，尽其所能知其命，
菩提本无树, 明镜亦非台, 本来无一物, 何处惹尘埃。大度能容容天下难容之事 开口便笑笑世间可笑之人
晨钟暮鼓惊醒世间名利客. 经声佛号唤回苦海梦迷人
实践是检验真理的唯一标准
预测策划事业：事业为立身之本，要体现自己的人生价值，立足于社会，事业是第一要素．根据先天格局禀赋及后天环境优势提供最佳策略方案,扬长避短以更好的体现人生价值!
对于人生幸福的追求，婚姻是最重要的内容，在享受幸福的同时使生命得以延伸，创造新的生命，婚姻是由一个男人和一个女人组成的合作股份公司．是组织家庭的第一步．通过八字可以预测何时认识对象，
预测财运：财为养命之源，是提高生活质量的重要资源, 没有金钱的滋润，生活是无奈的．金钱是现实生活中重要的能量、能源，财运分正财和偏财
（外财）。预测何时发财、发财方向、发财大小、竞争对手状况、适合的地球方位、城市、地点，行业、手续齐全否，钱来路正当否，事业前景，是干高利润的生意还利薄量大的生意，是新行业发财还是在旧行业发财，适合干旧业还是干新行业，是合伙还是单干，员工的素质、工厂的事故，以及破财的方位、大小，是新行业还是旧行业破财，何时有被盗、被抢、丢失、被骗等信息及如何防止,借贷抉择与策划
生儿育女没有不能生育的人。生不生孩子是后天风水和本身疾病的关系，归根结底还是风水问题。子女的孝顺出息程度与出生时的先天风水和八字组合有关!
预测学历和终身学位成就，读书期间的学校大小、名气、方位、远近；是名牌学校还是重点学校还是普通学校，及老师的年龄、长相、教学能力、性别；文理科成绩、偏科情况、学习认真程度、是选择文科还是理科、对课外的兴趣；在学生中为官否。根据先天禀赋选择自己最佳的专业及求学方向等等。
现观世间所传天目圆光之术，玄之又玄，使不少同修蒙受欺骗，徒耗光阴，学无所成。此法历来都是师徒之间口传心授，方能成就。今不忍它被置之旁门偏道，特将此术公开，以正其名。望有缘之士习得后借用此术，渡已渡人，为众生谋福
可遇而不可求，今天为大家点破，方便缘主日常所行
婚姻嫁人是每位女孩比较关注的人生大事，从一个人的出生八字上可以透视出很多婚姻方面的信息，那么你会嫁个怎样的老公呢？是有钱？还是帅呢？下面我们来细看一下吧。 1、八字中的桃花星在婚姻宫上，嫁的老公会比较帅气，婚姻生活多激情。 八字中的日支为婚姻宫，即八字中的第六个字，如果婚姻宫是四桃花子、午、卯、酉四字之一者，另一半多长相帅气端庄，在婚姻生活中喜欢浪漫，讲究情调，婚姻生活上多激情。除了以上特点外，桃花星还有几个特点：婚姻宫为子的人，主老公有智慧，特别聪明，性格方面比较温顺。婚姻宫为卯的人，老公会长得比较秀气，个子高挑。婚姻宫为午的人，主老公尊长爱幼，爱情奔放。婚姻宫为酉的人主老公平易近人，善交际，事业上果断。
这白马尊王何方神圣也？其乃是福建和台湾的汉族民间信仰和历史久远的道教神灵，祖庙乃是福州晋安区鼓山鳝溪的白马尊王庙，为两岸乡亲共祀。根据史料记载，汉高祖分封无诸为汉闽越王，闽越王郢时有大鳝为害百姓，郢第三子人称“白马三郎”，为保境安民射杀鳝精而牺牲，村民为感念白马三郎的恩德，在村中建庙奉祀。
命理运程不是一成不变，它仅研究一个人的先天信息，命理的共性的东西，命理还存在着差异性，这种差异性就是人们所说的为什么相同的命局运程往往不尽相同的原因。
命理分析是先天性的，影响到人的命运的还有其他方面，有天道，地道与人道不同方面的影响，比如不同时代的社会环境，社会风气的影响；出生地域的不同，经济发展状态不同的区别；出生身境不同，起点不同，所受的教育不同等，都是影响到相同命局不同人生轨迹的原因。
逆而施之者是也。”这是固定的原则，也是主要的原则，必须在这个原则的基础之上才能够讲究通变。
只有治好了 命基深处的病 以无病之身 去迎接天时的好运 才能成就事业 享受事业
大怒易失礼。 一条比较常见，一旦怒从心头起，恐怕下一步很多都会诉诸肢体动作，遑论礼节？所以，最好的方式是从源头解决：制怒！
大话易失信。 不轻诺，诺必果，一言九鼎，言出即行。拍胸脯之前，先掂量掂量自己的心量与能量。
把“欲”视为了生命的根本与全部。海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。“欲”从来是求而不得的，只有靠善信的发心与不问收获的耕耘。
如五行某一行特别弱，是说该行在八字的天干，或者地支主气中，数量仅仅一个，且失令，同时无根或有根但根太少太远，同时不得生或有生但无根不受生。
喜印之人悟性高，尊师重道，一生劳苦，恰是易人写照。喜财官不离人性，怎可得道？喜财者根本无法入道，喜官者多做官，多信道，何者？官生印也。故当过官然后入道的人更能悟道，为后天入道，喜印者为先天存道。
喜印之人悟性高，尊师重道，一生劳苦，恰是易人写照。喜财官不离人性，怎可得道？喜财者根本无法入道，喜官者多做官，多信道，何者？官生印也。故当过官然后入道的人更能悟道，为后天入道，喜印者为先天存道。
由于严重缺乏规范化系统教材，光靠自学几乎不可能真正登堂入室。实际情况是许多爱好者，学习几年甚至十几年下来，半途而废，似懂非懂。
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