用暴力强行占用他人土地犯的是什么罪_百度知道
用暴力强行占用他人土地犯的是什么罪
别人认为给你点土地算是对你够奢侈的了。没有人权的老百姓，非法占用耕地。土地法等法是现领导颁布的。对官员那就另一回事了，现在不是毛主席，并处或者单处罚金。普天之下全为黄土，那是对老百姓生效的，不过民法还有一点你可以告。《中华人民共和国刑法》第三百四十二条规定，造成耕地，你己经犯法了，改变被占用土地用途。其它的都是管你的必须是非法占用耕地，好象只有王法对你有点用可惜没什讲、林地等农用地，处五年以下有期徒刑或者拘役、林地等农用地大量毁坏的，数量较大，违反土地管理法规，也不是社会主义路线，约束老百姓的
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他造成严重后果才能定罪，这是中国法律
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出门在外也不愁土地被别人强行占用，儿政府不管，怎么办？_百度知道
土地被别人强行占用，儿政府不管，怎么办？
三，法院起诉，纪委。二一
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可以上访，找比更大的党委机关。我们公司欠款就是上访要回来的。
别人动你的土地你就躺地里
上法庭，打官司
上网，把你的事发到网上！就会有人管了
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出门在外也不愁如果死了,是直接土葬还是愿意先火化呢?_百度知道
如果死了,是直接土葬还是愿意先火化呢?
讨论一个很多人不愿面对的问题,人难逃一死,如今社会很多地方都要求火化尸体,火化尸体有什么好处呢?
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赞成火化不土葬的人认为，土葬占用耕地，传染疾病污染环境。而火葬则有多的好处，而反对火葬的人，也认为土葬是自然界的自然循环，而火葬是严重浪费环境，根据相关证据显示，火化一个人要排放５０公斤二氧化碳，将导致人体变暖。我将各种观点罗列后，谈一下自己的看法，也希望各位高人也积极发表看法，希望中国决策们能做一个恰当政策的决定：　　　　 一、一个网友的观点：　　 火葬比土葬更无耻　　——号召大家起来革掉它的命　　龙卷风■火葬比土葬更无耻　　　　每次看到横七八糟的坟头，坟头上许多枯草的憨处封肺莩镀凤僧脯吉断茎当风抖着，我tmd就感觉不爽。这不明摆着下面躺一死人吗？心想，怪不得政|府要推行丧葬改|革，倡导火化。就是！为什么要堆个土堆，让不相干的人看了心情也不好，还浪费掉肥沃的土地呢？可是当我看到火化后葬于青山的成片墓碑后，我靠，比地里的坟头还扎眼，又想，tmd一个坟头也就保留几十年，但这成片的墓碑却是永久存在的。如果说土葬是死人与活人争地（其实也有不少土葬是埋在山上的），是无耻，那永久占山头（其实也有不少火葬是埋在土地的）的火葬是不是更无耻！　　　　试想，火葬推行这些年，不知道有多少青葱的山坡变成白花花的永久墓碑！　　■土葬不是故意侵占土地　　　　不管火葬的倡导者说土葬有多少害处，什么占用大量土地，什么加重了群众的经济负担，什么污染水源甚至传染疾病.其实土葬只是无意占了土地这一点不对。当时发明土葬的人，一定只是想着把自己的亲人入土为安，可是埋到最后发现还多余那么多土（想想，一块平地挖坑埋下一口棺材，是不是会有与棺材同体积的土多余出来。），于是就堆积起来成了坟头。也正好便于寻找和纪念。反正当时人少地多，也不在乎多几个坟头。现在人多地少了，完全可以把那多余的土运到别处，不堆坟头了。说土葬加重了群众的经济负担，听起来好像火葬不要钱似的！？其实tmd谁都知道到底是哪个加重了群众的经济负担。现在只要打开报刊或是网咯，在与殡葬有关的报道评论中，几乎被“暴利”、“垄断”、“人死不起”等负面的词汇所“垄断”。至于土葬污染水源的说法，牵强附会，我靠，为什么不说尸体经过微生物的分解和化学反应，变成了水和无机盐，供农作物吸收呢？即使是真的，中国的坟地都是在距离居民区较远的耕地里，远超过发达国家规定的墓地和居民区的距离。说土葬传染疾病更是tmd危言耸听，不是为了推行火葬别有用心吧！在我国西藏一般对患有麻疯、天花、炭疽等传染病的人死后才使用土葬，为的就是根绝瘟疫的流行。就按所谓专家说的，尸体内的细菌埋在土内，肠伤寒杆菌、结核杆菌能活三至五月，破伤寒杆菌活半年以上，白喉和鼠疫杆菌活半月以上，炭疽芽胞菌活十七年。想想谁会碰埋到土地深出的死人呢？而且专家自己也说了，只要埋深点就没事了。跟本构不成火葬的理由 ！　　■火葬六宗罪　　　　一是背离了人们的传统观念和 “入土为安”回归自然科学丧葬的第一选择。破坏了干群、党群关系，导致人际感情冷漠，不利于社会稳定。听说，当前汉民族农村，农民与民政部门“捉迷藏”。家里死了人90%人家不敢哭，偷偷埋掉了事，待一年或三年“风平浪静”时再“办事”；10%左右的人家，老人去世后在被动拉到几十里甚至上百里之外的县城或地级市火化后，再将骨灰盒主动“请”回家，装到棺材里“理直气壮名正言顺”地埋到良田里。偷埋的人家一旦被举报，一是被罚款2000——5000元，二是被挖出尸体浇上汽油烧焦。目前除了较大城市的居民和文明“素质比较高”的城乡居民能够理解和接受火葬外，很多地方的高火葬率还是要靠硬性的法规和政策来维持，导致政|府与群众形成了一种“水火”关系。甚至出现某个地方政|府贴出某年某月开始强行火葬的告示后，有一些老人跳水或上吊自尽，目的为了赶在政策实行前自已能够土葬的荒唐事。　　　　二是尸体火化后，骨灰如何安放，民政部门很少问津，绝大多数仍是装棺土埋(农村)，一点也没有节约土地。就像上面提到的火化后装到棺材里“理直气壮名正言顺”地埋到良田里的二次入棺土葬大量存在。火化率提高了，但乱埋滥葬没有得到有效制止，墓、碑越做越大，tmd 甚至还有面积达三四十平方米、价值近百万元的超豪华墓地。近10年来的实践证明，推行火葬不仅没有节约了土地，反而建火化厂和骨灰存放地还浪费了大量的土地。　　　　三是比深埋（不火化）浪费资金一千多元（火化费、骨灰盒费、运尸费、洗面费等）；这还不算家属、亲戚、朋友、同事往返火化场交通费和浪费时间等间接开支。加重了农民负担，出现了“死不起人”的尴尬局面。一个朋友说她回家乡探亲时发现隔壁家有一位老人死了，但家里穷交不起火化费，尸体摆放在家里居然差不多一个星期了，全家围着哭，真的很惨，村里人实在是看不过去了，全村人一起凑一笔钱去让他去火化。骨灰盒价格超过彩电”、“墓地价格超过楼盘”的报道并非空穴来风；“死不起”、“葬不起”、“去殡仪馆火化是死了还要被人拔层皮”更成了一些有过送葬经历者的口头禅。甚至有人发出生活难,死更难的呐喊！　　　　四是火化一个人需要柴油10—15公斤，需要电能25度左右，浪费大量的柴油、电能，还污染空气约半个小时。寇英来在《关于殡葬改|革的几点思考》[3]的调查中对火葬排放气体有一组约略的统计数据：假设一具尸体重60公斤，衣服鞋帽被褥5公斤，用15公斤柴油焚化后，依据物质不灭原理，可生成3公斤骨灰和77公斤气体。而科学家强调，即使全世界立即停止排放二氧化碳，原有的二氧化碳还会在大气中滞留一百至二百年。如果说，工业废气作为发展的代价短期内不可能大幅度减排是一种无奈，那么，火葬排放二氧化碳，助长气候变暖就是人类的自戕！　　　　五是民政部门形成了一种产业，截至2005年底，全国共有殡葬事业单位3284个。其中，殡仪馆1594个，经营性公墓1009个，殡葬管理单位681个，各地出现了一大批浪费土地的环境公园化、设施现代化、管理规范化、服务优质化的殡葬馆。全国共约7万人从事这一行业。浪费了大量的建设资金和人员工资等事业费开支。　　　　最大的罪是，tmd罪不可赦的，即使抛开前面5点不说，人们全都接受火化了，不乱埋滥葬了，火葬费也不昂贵了，也不污染空气了。结果会怎么样呢？只能是一座座的山坡变成永久的墓碑！即使与最原始的堆坟头相比，墓碑天长地久，只增不减，而坟头不过四代，循环平衡。孰是孰非，一目了然。　　■殡葬最佳方法—新土葬　　　　无论城市还是农村，一律实行新土葬。具体做法是，人死亡后集中深埋，由林业局规划好，有山坡的埋山坡，没山坡的埋贫瘠的土地，上面种树，便于生者寻找祭奠死者，不立碑不立坟头，所有过程由死者家属自己完成。丰简由己，如果想厚葬亲人的，可以种银杏等珍贵的树种。想简单点的，种些松树就可以了。祭奠时只能献鲜花，鞠躬或磕头，不能烧纸，放鞭炮，倡导时尚祭奠。　　■新土葬的先进性　　　　首先是新土葬顺应了中国几千年留下的“入土为安”传统习俗。亲近了干群、党群关系，有利于社会稳定。　　　　其次是新土葬避开肥沃的土地，最大限度的保护了耕地，去除了火葬的大兴土木，节约了大量不必要建的火化场、骨灰安放处等土地，节约大量的建设资金和人员工资等事业费开支。　　　　再次是新土葬不浪费柴油、电能，不排放废气，污染环境。　　　　最后是新土葬经济、简单、方便，人体回归自然，变为有机土壤，为植物做贡献，符合科学发展观，循环生态，环境保护。我国每年死亡人口有860多万，如果推行新土葬，就相当于每年人们给国家免费多种了860万株树。无形为国家植树造林及水土保持做出重大贡献。对保护濒危植物也有积极意思。而且由于每株树都是亲人用来祭奠亡者的，肯定十分的爱惜，即使是条件不好的山地或贫瘠的土地，相信成活率也会特别高。想想，几十年后，一个有人们自己创造的绿色中国将是多么美丽。突然想起一首歌，那些痛的记忆/落在春的泥土里/滋养了大地/开出下一个花季。。。　　　　附注：我已在百度贴吧里建了“新土葬”吧，请支持新土葬的赶紧去顶贴，一定要把它顶到12.9993亿，知道为什么吗？剩下的7万是从事火葬事业的啊~哈。只有这样，我们才能革掉火葬的命！！
火葬是一种处理尸体的方式，具体而言是以火把尸体烧成骨灰，然后安置在骨灰瓮中、埋于土中、撒于水中或空中，甚至以火箭射上太空[1]。
印度教、佛教盛行火葬，儒家、伊斯兰教和基督教则盛行土葬。自从二十世纪开始，火葬在世界各地被提倡，以节约稀少的耕地[2]。现时中国大陆的火葬比例为53%，美国为26%，英国为70%，日本则超过90%。
[编辑本段]现代火葬程序
检查确保尸体的所有装饰品已移除，这个程序不会在英国进行，详细请见下文火葬仪式一般在火葬场举行，那里包括一个或多个的火化炉或火化“Retort”。火化炉是一个工业用的火炉，它的温度可高达870－980°C（°F）确保能瓦解尸体。火葬场可以是的礼拜堂或殡仪馆的一部分，或坟场提供的独立设施或服务。
正在进行火化过程中现代火化炉的燃料包括天然气和丙烷。然而，煤和焦炭一直用到60年代早期。很多的火化炉都是可调校的控制系统，用来监测火化时火炉的情况。
火化炉每次只准火化一具尸体，这也是很多国家的法例，包括美国。
摆放尸体的地方称为“Retort”。它们以耐火砖来抗衡热。为了保持其抗热的能力，这些砖一般每五年便要更换一次。现代的火化炉都由电脑控制以确保其正确和安全使用，例如火化炉的门直至火化炉抵达操作的温度方能开启，。灵柩要尽快推进Retort，以避免火炉的热经顶部打开的门流失。使用Charger（升高的手推车）能快速地把灵柩推进火炉，并能够倾斜地把灵柩推进火化炉。部分火葬场容许家属观看这个过程。这有时是因宗教仪式而进行，例如传统的印度教葬礼仪式[6]。
绝大部分的火化炉都有标准大小。但一些比较大的城市会使用一些超大火化炉，这可处理重达200公斤的死者（441磅）。 但是不是所有过重者都能使用这方法，有些必须转为土葬方式。此外很多大型火葬场会另设一个小火化炉来处理年幼或夭折的儿童。
遗骸接需要仔细过滤，以确保都是细小一个准备火化的尸体，首先会放置在一个箱内，它可以是一个简单的纸板箱或木制灵柩。而多数的灵柩制造商都会提供一个专门用来火化的灵柩。另外，也可选择内置纸箱的木制外壳灵柩，它看起来和一般传统灵柩一样。葬礼后，内部的箱会从灵柩取出来火化，这样，灵柩外壳便可重复使用。此外，殡仪馆也有提供出租灵柩服务，他们会在丧礼上用传统的灵柩，然后移到另一个箱做火化。出租式的灵柩有时会被设计到有可拆卸床板和衬板，那么每次使用只要更换它们就可以了。
在英国，尸体是不会如上文所述从灵柩中移走，然后再放置在另一个箱内火化的。他们的尸体会与灵柩一起火化，所以所有的英国灵柩一定要用能燃烧的材料来制作。其火葬经营守则（Code Of Cremation Practice）说明，灵柩一旦抵达火葬场后便不能再打开，并规定火化仪式必须与丧礼仪式同一天进行。因此，如果在英国火葬，其尸体由丧礼至火化完成前都会放在同一个灵柩内。还有由于灵柩到了火葬场后不能再打开，灵柩封闭前，家属必须把死者身上的珠宝首饰全部取走。火化程序完成后，剩下程序是通过磁场来移除剩余的小量金属，这些金属埋稍后会被埋在火葬场附近的地下。
在澳大利亚，死者火化的灵柩由承办丧葬者提供。可重复使用的或纸板灵柩则不多。如果考虑成本问题，他们会提供在同业里称为“Chippie”的一种平的，粒片合板的灵柩。其把手位（如果适合）是塑料做的，也核准使用于火化炉内。灵柩可以因人而异用不同的粒片合板（有些会以天鹅绒柩衣盖上）去稳固木材。大多数为外饰的粒片合板。
火葬场的火化服务可以只是“Delivery-only”，而没有礼拜仪式服务（尽管教堂服务可能已举行）或先在火葬场的小礼拜堂举行仪式。“Delivery-only”使火葬场能如期进行火化服务，并最有效地利用火化炉，而未进行火化的将尸体会先放在冷藏室过夜。因此收费较低。“Delivery-only”可被称作行业术语，如“西方教堂服务”（west chapel service）。
火化和骨灰的处理
剩余的较大骨碎会放在称为“骨灰研磨机”的机器里，磨碎至更精细的骨碎片，有点类似于木灰，但密度更大。摆放尸体的箱会放在Retort，然后将其放在温度为760至1150°C（°F）的火化炉火化。在火化过程中，尸体的大部份（特别是器官）和其他软组织都会因排放系统释出的热力和气体而蒸发和氧化。整个过程通常需时约两个小时。
火化后所有剩下来的都是干骨头碎片（大多是钙磷酸盐及次要矿物质）。这些物质相当于身体的原有质量的大约3.5%（儿童的则占2.5%，但比例会因身体结构不同而有所相差）。由于干骨头碎片的重量非常接近骨骼的重量，所以它们会因应不同人而有所不同。研究指出，美国佛罗里达州的成人（介于2至8磅，即0.9到3.6千克）样本的平均重量为5.3磅（约2.4千克）。并是双模态地分布，男性（介于4至8磅，即1.8至3.6千克）的平均为6磅（2.7千克）；女性（介于2至6磅，即0.9至2.7千克）的为4磅（1.8千克）。在这些样本里，总括所有成年骨灰样本，超过6磅（2.7千克）是来自男性，低于4磅（1.8千克）则来自女性[7]。
珠宝首饰，如手表和戒指，通常会在火化前拆下并退回家属。其他须拆除的非天然物件还有心脏起搏器，因为心脏起搏器可能会爆炸或损毁火化炉。在英国和其他国家，承办丧葬者须在运送尸体到火葬场前把起搏器拆除，并签署一份声明，指出已拆除所有心律调节器[8]。
火化完成后，骨头碎片会从Retore扫出来，然后由操作者使用粉碎机，即骨灰研磨机（Cremulator）[8]（非正式名称为Crembola）把其磨至沙土状的骨灰（注意，骨灰的细密度会因骨灰研磨机的效率不同而有别，而骨碎里的识别芯片也可能在骨灰里，这取决于不同国家和设施）。骨灰研磨机通常会使用不同形式的旋转或磨削机械装置去以磨碎骨头，如重金属轴承对应于旧机型[9]。由于火化后的骨头碎片被磨成灰土状，因此也就称为“骨灰”。而英文中，一般称骨灰为“ashe”（有灰烬之意），但专门名称为“cremains”[10][11]（是“cremated”（火化）和 “remains”（遗体）的混成词）。但在日本和台湾，除非家属事先请求，否则骨头不会被磨成粉末，并由家属自己去“收拾”火化后的骨灰。
接着，骨灰会被放置在一个容器里，它可以是一个简单的纸盒，或一个花式的骨灰瓮。火葬一个不可避免后果是，还有微小的残留骨碎仍会留在火化时的容器内，并可能和随后火化的骨灰混在一起。
并非所有火化后的剩余物的都是骨头，也可能始来自取漏的珠宝，本身的灵柩箱，死者的修补牙齿的材料，外科植入物，如髋关节代替物等熔化后金属硬块。大件物件，如钛髋关节代替物，通常在磨碎前拆除，因为它们可能会损害研磨机。经过研磨，较小的金属会被筛出，然后另外埋在远离坟场的地方。
火葬用的柴堆
在有些文化中，如印度教，尸体是放在火葬用的柴堆上焚烧的。柴堆会包围着摆放死者尸体的地方。然后在柴堆点燃火，火便会焚烧了木材和其尸体。这种方法主要用在古代，例如伊利亚德（Iliad）。这种方法在使用火葬场火化炉的西方国家也不常见，因为有些国家法律都禁止。
骨灰保存或处置方法
骨灰盒会照家属的意愿以塑胶衬垫包起，或放置在一个骨灰瓮并封起。火化后的骨灰会放在一个长方形的塑料容器中，再放进一个纸箱或丝绒袋内，又或骨灰瓮内（如果家属已经购买了的话），然后归还给死者近亲。除了骨灰，火葬场当局会准备一张火葬的官方证明书给家属，用来证明死者遗体已合法处置，证书必须与骨灰一同保留。
骨灰可以存放在一个骨灰瓮，或撒在一个特殊的地方，如山上，海中（海葬），或埋在地下等。其它特别的例子有通过氦气球，烟花，猎枪子弹射出或从飞机上散落地面等。有服务更将骨灰送到太空[1]，或用人造钻石制造机将骨灰造成钻石，由于骨灰的主要成份和钻石一样都是碳[12]。此外它们也可加入瓮与水泥等组成的人工渔礁，或者混入油漆制成死者的画像。在美国，骨灰在得到特别准许下可以撒在美国国家公园里。另外，也可以把骨灰撒在私人地方，如果该主人同意的话。部分骨灰可能会保留在一个设计特别的纪念品小盒内，俗称为“纪念吊坠”（Keepsake Pendant）。但最后怎么处置都是看死者生前遗愿或其宗教信仰。某些宗教允许骨灰被洒或放在家里。一些宗教，如罗马天主教，则坚持要把骨灰埋起。
印度教要求必须由死者的最亲男性家属，如儿子，父亲，丈夫等，把骨灰浸在神圣河流恒河，最好是位于印度哈里德瓦尔的圣城。此外该骨灰也可能埋在地下 。
在日本和台湾，火化后的骨头碎片会还给家属，并会在最后埋葬前的葬礼仪式中使用（详情见日本葬礼）。
据说一些身前是虔诚佛教徒的尸体，火化后会遗下舍利（舍利子），相传释迦牟尼死后，有八国国王分取其舍利建塔供奉。
选择火葬的原因
火葬可以节约很多墓地空间有些人选择火葬是基于个人原因。但对某些人来说，是因为他们不喜欢传统的土葬，长远考虑觉得其分解过程缓慢[13]，有些人觉得他们比较喜欢火葬，因为其尸体能立即处理[14]。其他看法认为火葬能作为一种简化其葬礼仪式的方法。这些人认为传统丧葬会使葬礼的过程更繁复，因此选择火化，使其服务越简单越好。
此外，成本因素往往使火葬更具吸引力。一般来说，火葬费用低于传统的土葬服务[14]，尤其是选择直接火葬，尸体只要依法尽快火化，而没有其他任何形式的服务。不过，火化服务的费用可以有很大的差异，主要基于死者或其家属希望如何进行火葬仪式。火葬可以在传统丧葬服务中进行，这样就增加了成本。灵柩的使用也影响成本。
骨灰可以撒在或埋在火葬地块或安置于龛堂等，通常成本会少过土葬形式埋于墓地或陵园下室，并需要更少的空间。不过，一些宗教，如罗马天主教，要求必须安葬或掩埋骨灰。
对环境的益处
对某些人来说，选择火葬可能是基于环境原因。土葬是某些环境污染物的已知来源，是不争的事实。其中的防腐液里的汞，砷和甲醛都会污染地下水。而灵柩本身也是另一种已知污染来源[15]。其他污染问题还有，死亡或埋葬前（如放射治疗）进入人体的放射性同位素；这些尸体的腐烂都可能造成环境污染污染。[16]
然而，另一种环境的关注是，传统的土葬占用了大量的空间。在传统的土葬，尸体会被放在一个不同材料制成的灵柩中。在美国，灵柩在下葬前往往更会先放进一个混凝土制的箱或衬垫里。个别来看，可能用不到很多地方，但结合其他的墓穴来看，它可以造成严重的空间问题。许多坟场，尤其是在日本[17]，欧洲以及较大的城市，现在开始出现空间不足的问题。在东京，举例来说，传统的墓穴是极为稀缺和昂贵[18]，在伦敦，空间危机更使Harriet Harman提出重开旧式的“双层”的墓葬[19]。
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出门在外也不愁　　[转帖自人民网]　　■火葬比土葬更无耻　　每次看到横七八糟的坟头，坟头上许多枯草的断茎当风抖着，我就感觉不爽。这不明摆着下面躺一死人吗？心想，怪不得**要推行丧葬改革，倡导火化。就是！为什么要堆个土堆，让不相干的人看了心情也不好，还浪费掉肥沃的土地呢？可是当我看到火化后葬于青山的成片墓碑后，我靠，比地里的坟头还扎眼，又想，一个坟头也就保留几十年，但这成片的墓碑却是永久存在的。如果说土葬是死人与活人争地（其实也有不少土葬是埋在山上的），是无耻， 那永久占山头（其实也有不少火葬是埋在土地的）的火葬是不是更无耻！　　试想，火葬推行这些年，不知道有多少青葱的山坡变成白花花的永久墓碑！　　■土葬不是故意侵占土地　　不管火葬的倡导者说土葬有多少害处，什么占用大量土地，什么加重了群众的经济负担，什么污染水源甚至传染疾病.其实土葬只是无意占了土地这一点不对。当时发明土葬的人，一定只是想着把自己的亲人入土为安，可是埋到最后发现还多余那么多土（想想，一块平地挖坑埋下一口棺材，是不是会有与棺材同体积的土多余出来。），于是就堆积起来成了坟头。也正好便于寻找和纪念。反正当时人少地多，也不在乎多几个坟头。现在人多地少了，完全可以把那多余的土运到别处，不堆坟头了。说土葬加重了群众的经济负担，听起来好像火葬不要钱似的！？其实谁都知道到底是哪个加重了群众的经济负担。现在只要打开报刊或是网咯，在与殡葬有关的报道评论中，几乎被“暴利”、“垄断”、“人死不起”等负面的词汇所“垄断”。至于土葬污染水源的说法，牵强附会，我靠，为什么不说尸体经过微生物的分解和化学反应，变成了水和无机盐，供农作物吸收呢？即使是真的，中国的坟地都是在距离居民区较远的耕地里，远超过发达国家规定的墓地和居民区的距离。说土葬传染疾病更是危言耸听，不是为了推行火葬别有用心吧！在我国**一般对患有麻疯、天花、炭疽等传染病的人死后才使用土葬，为的就是根绝瘟疫的流行。就按所谓专家说的，尸体内的细菌埋在土内，肠伤寒杆菌、结核杆菌能活三至五月，破伤寒杆菌活半年以上，白喉和鼠疫杆菌活半月以上，炭疽芽胞菌活十七年。想想谁会碰埋到土地深出的死人呢？而且专家自己也说了，只要埋深点就没事了。跟本构不成火葬的理由 ！　　■ 火葬六宗罪 　　一是背离了人们的传统观念和 “入土为安”回归自然科学丧葬的第一选择。破坏了干群、党群关系，导致人际感情冷漠，不利于社会稳定。听说，当前汉民族农村，农民与民政部门“捉迷藏”。家里死了人90%人家不敢哭，偷偷埋掉了事，待一年或三年“风平浪静”时再“办事”；10%左右的人家，老人去世后在被动拉到几十里甚至上百里之外的县城或地级市火化后，再将骨灰盒主动“请”回家，装到棺材里“理直气壮名正言顺”地埋到良田里。偷埋的人家一旦被举报，一是被罚款2000——5000元，二是被挖出尸体浇上汽油烧焦。目前除了较大城市的居民和文明“素质比较高”的城乡居民能够理解和接受火葬外，很多地方的高火葬率还是要靠硬性的法规和政策来维持，导致**与群众形成了一种“水火”关系。甚至出现某个地方**贴出某年某月开始强行火葬的告示后，有一些老人跳水或上吊自尽，目的为了赶在政策实行前自已能够土葬的荒唐事。　　二是尸体火化后，骨灰如何安放，民政部门很少问津，绝大多数仍是装棺土埋(农村)，一点也没有节约土地。就像上面提到的火化后装到棺材里“理直气壮名正言顺”地埋到良田里的二次入棺土葬大量存在。火化率提高了，但乱埋滥葬没有得到有效制止，墓、碑越做越大，甚至还有面积达三四十平方米、价值近百万元的超豪华墓地。近10年来的实践证明，推行火葬不仅没有节约了土地，反而建火化厂和骨灰存放地还浪费了大量的土地。　　三是比深埋（不火化）浪费资金一千多元（火化费、骨灰盒费、运尸费、洗面费等）；这还不算家属、亲戚、朋友、同事往返火化场交通费和浪费时间等间接开支。加重了农民负担，出现了“死不起人”的尴尬局面。一个朋友说她回家乡探亲时发现隔壁家有一位老人死了，但家里穷交不起火化费，尸体摆放在家里居然差不多一个星期了，全家围着哭，真的很惨，村里人实在是看不过去了，全村人一起凑一笔钱去让他去火化。骨灰盒价格超过彩电”、“墓地价格超过楼盘”的报道并非空穴来风；“死不起”、“葬不起”、“去殡仪馆火化是死了还要被人拔层皮”更成了一些有过送葬经历者的口头禅。甚至有人发出生活难,死更难的呐喊！　　四是火化一个人需要柴油10—15公斤，需要电能25度左右，浪费大量的柴油、电能，还污染空气约半个小时。寇英来在《关于殡葬改革的几点思考》[3]的调查中对火葬排放气体有一组约略的统计数据：假设一具尸体重60公斤，衣服鞋帽被褥5公斤，用15公斤柴油焚化后，依据物质不灭原理，可生成3公斤骨灰和77公斤气体。而科学家强调，即使全世界立即停止排放二氧化碳，原有的二氧化碳还会在大气中滞留一百至二百年。如果说，工业废气作为发展的代价短期内不可能大幅度减排是一种无奈，那么，火葬排放二氧化碳，助长气候变暖就是人类的自戕！　　五是民政部门形成了一种产业，截至2005年底，全国共有殡葬事业单位3284个。其中，殡仪馆1594个，经营性公墓1009个，殡葬管理单位681个，各地出现了一大批浪费土地的环境公园化、设施现代化、管理规范化、服务优质化的殡葬馆。全国共约7万人从事这一行业。浪费了大量的建设资金和人员工资等事业费开支。　　最大的罪是，罪不可赦的，即使抛开前面5点不说，人们全都接受火化了，不乱埋滥葬了，火葬费也不昂贵了，也不污染空气了。结果会怎么样呢？只能是一座座的山坡变成永久的墓碑！即使与最原始的堆坟头相比，墓碑天长地久，只增不减，而坟头不过四代，循环平衡。孰是孰非，一目了然。
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　　■殡葬最佳方法—新土葬　　无论城市还是农村，一律实行新土葬。具体做法是，人死亡后集中深埋，由林业局规划好，有山坡的埋山坡，没山坡的埋贫瘠的土地，上面种树，便于生者寻找祭奠死者，不立碑不立坟头，所有过程由死者家属自己完成。丰简由己，如果想厚葬亲人的，可以种银杏等珍贵的树种。想简单点的，种些松树就可以了。祭奠时只能献鲜花，鞠躬或磕头，不能烧纸，放鞭炮，倡导时尚祭奠。 　　■ 新土葬的先进性　　首先是新土葬顺应了中国几千年留下的“入土为安”传统习俗。亲近了干群、党群关系，有利于社会稳定。　　其次是新土葬避开肥沃的土地，最大限度的保护了耕地，去除了火葬的大兴土木，节约了大量不必要建的火化场、骨灰安放处等土地，节约大量的建设资金和人员工资等事业费开支。　　再次是新土葬不浪费柴油、电能，不排放废气，污染环境。　　最后是新土葬经济、简单、方便，人体回归自然，变为有机土壤，为植物做贡献，符合科学发展观，循环生态，环境保护。我国每年死亡人口有860多万，如果推行新土葬，就相当于每年人们给国家免费多种了860万株树。无形为国家植树造林及水土保持做出重大贡献。对保护濒危植物也有积极意思。而且由于每株树都是亲人用来祭奠亡者的，肯定十分的爱惜，即使是条件不好的山地或贫瘠的土地，相信成活率也会特别高。想想，几十年后，一个有人们自己创造的绿色中国将是多么美丽。突然想起一首歌，那些痛的记忆/落在春的泥土里/滋养了大地/开出下一个花季.......
　　安徽桐城6位老人为免火葬自杀
部分村庄强收棺木
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来源： 新华网
|　　　　5月24日，安庆桐城大关镇，40多副棺木被砸坏后，扔在荒地上。(记者 陈杰摄)　　　　5月24日，大关镇旵冲村88岁的潘秀英。为了能“睡棺木”土葬，潘秀英四次喝农药自杀，后被抢救过来。
10:59　　■殡葬最佳方法—新土葬　　无论城市还是农村，一律实行新土葬。具体做法是，人死亡后集中深埋，由林业局规划好，有山坡的埋山坡，没山坡的埋贫瘠的土地，上面种树，便于生者寻找祭奠死者，不立碑不立坟头，所有过程由死者家属自己完成。丰简由己，如果想厚葬亲人的，可以种银杏等珍贵的树种。想简单点的，种些松树就可以了。祭奠时只能献鲜花，鞠躬或磕头，不能烧纸，放鞭炮，倡导时尚祭奠。 　　■ 新土葬的先进性　　首先是新土葬顺应了中国几千年留下的“入土为安”传统习俗。亲近了干群、党群关系，有利于社会稳定。　　……　　-----------------------------　　赞一个！楼主讲得好啊，这才是解决之道　　
　　支持楼主。
　　火葬不在于其是否优越，有油水捞才是最主要，听说尸体炸的油都很值钱　　
　　省得投生、减少人口。　　
　　@魔力鸟1216 6楼
17:02　　省得投生、减少人口。　　[来自QQ浏览器]　　-----------------------------　　自然灾害来减少人口更容易，比如地球大陆与海洋互换，像诺亚方舟大洪水那样的　　
　　我就想问一句：其他民族的丧葬习俗国家都尊重，为什么不尊重汉族的习俗？　　
请遵守言论规则，不得违反国家法律法规}