古时候的时间相当于现在的什么时间_百度知道
古时候的时间相当于现在的什么时间
提问者采纳
子时北京时间23时至01时
丑时 北京时间01时至03时
寅时北京时间03时至05时
卯时 北京时间05时至07时
辰时北京时间07时至09时
巳时北京时间09 时至11时
午时北京时间11时至13时
未时 北京时间13时至15时
申时 北京时间15食至17时
酉时 北京时间17是至19时
戌时 北京时间19时至21时
亥时 北京时间21时至23时更点———古代把晚上戌时作为一更，亥时作为二更，子时作为三，丑时为四，寅时为五更。
提问者评价
其他类似问题
为您推荐：
其他4条回答
古时候，一个时辰等于现在两小时。23时至1时为子时，1至3时为丑时，3-5时寅时，5-7时为卯时，7-9时为辰时，9-11时为巳时，11-13时为午时，13-15为时未时，15-17时为申时，17-19时为酉时，19-21时为戌时，21-23时为亥时。
23时至1时为子时，1至3时为丑时，3-5时寅时，5-7时为卯时，7-9时为辰时，9-11时为巳时，11-13时为午时，13-15为时未时，15-17时为申时，17-19时为酉时，19-21时为戌时，21-23时为亥时
您可能关注的推广
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁您还未登陆，请登录后操作！
汴京是什么地方
开封。。。
之夜&&开封市
您的举报已经提交成功，我们将尽快处理，谢谢！
大家还关注古时候的一里是折合现在的米制单位是多少？_百度知道
古时候的一里是折合现在的米制单位是多少？
周秦汉，一里＝415.8米清光绪，一里＝576米1929年，一里＝500米中国里的长度及其演变，无论今人关于度量衡的著作和古籍记载，都很少谈及。著名中国经济史专家梁方仲先生在所著《中国历代度量衡之变迁及其时代特征》中说：“自汉代以后，历代计算长度，都是自尺以上，到丈为止。至清光绪34年(1908年)重定度量衡制时，……才明文规定于尺之外，另立里制。①所以，中国里作为计算道路等的长度单位在制度上确立得是很晚的。但这决不是说中国古代没有里这种长度的概念，相反这种概念当时应用很多。如《汉书·西域传》所载数十个方国中，大多数方国到长安有多少里的记载：“鄯善国，本名楼兰，……去阳关千六百里，去长安六千一百里。”“且末国，……去长安六千八百二十里”等等。这说明里这种长度概念在当时是常常用到的。虽然如此，正史讲度量衡时却没有里的长度。如《汉书·律历志》谈到长度时说：“度者，分、寸、尺、丈、引也，所以度长短也。……一为一分，十分为寸，十寸为尺，十尺为丈，十丈为引，而五度审矣。”此处讲的五个长度单位，是分、寸、尺、丈、引，就是没有里。这里没有讲里的长度，不是没有里的长度，而是由于种种原因缺少记载造成的。探讨中国里的长度演变，不仅要探讨里本身的长度，而且还要牵连到其他长度的演变问题，如尺的长度。有时，同一个朝代就有几十个不同长度的尺，与此相应，可以计算出几十种里的长度。但这些里的长度，并不一定是法权认可的现实应用的里的长度。因此，这里仅计算社会公认的里长度的演变，供关注此问题的人们参考。一、周、秦、两汉里的长度：周代里的长度在计算井田面积时常常提到。《春秋·谷梁传》宣公十五年(前594年)载“古者，三百步一里，名曰井田。井田者，九百亩，公田居一。”周代井田制下，方一里，耕地九百亩，四边都是三百步一里的长度。这一点在古代是公认的。《说文解字段注》引《谷梁传》曰：“古者，三百步为里。”然而，仅仅知道一里三百步，不知一里多少尺还是无法求得一里的具体长度。《汉书·食货志上》说：“理民之道，地著为本。故必建步立亩，正其经界。六尺为步，步百为亩，亩百为夫，夫三为屋，屋三为升，井方一里，是为九夫。”从这一记载可知，井方一里，为九夫耕种的九百亩耕地，每一边的边长为一里三百步。一步六尺，则一里三百步为l800尺。这里需要说明的是，据《续文献通考》卷108《乐8》载“周以八尺为步”，“秦以六尺为步”，同时又引《律学新说》指出，二者是相等的。所以《汉书·食货志上》在这里是用秦的步尺制度代替了周的步尺制度。由于秦汉尺的长度如商鞅量尺、新莽铜斛尺、后汉建武铜尺都是一尺等于0．231米。②由此可以算出一里等于1800尺为415．8米。现今的市里一里为500米。则知周代一里为今市里的83．16％。由于周代一里三百步的里制到秦汉并没有发生什么变化，所以这一里制可视为周秦汉三代的里制。————————
梁方仲：《中国历代户口、田地、田赋统计》，第527页。
梁方仲：《中国历代户口、田地、天赋统计》，第540页：古今尺度的比较表。二、以商尺(营造尺)计算里的长度是里长度的一次重要演变。商尺，传说为商朝的尺，唐以后历代为工部用的营造尺，也称部尺，俗名叫鲁班尺，也叫大尺。这种尺的一个重要特点是一步为五尺。一尺的长度为秦尺的1．25尺。《续文献通考》卷108《乐8·度量衡》：“商尺者，即今木匠所用曲尺。盖自鲁般传至于唐，唐人谓之大尺。由唐至今用之，名曰今尺，又名营造尺。古所谓车工尺。”由于营造尺是历代工部用的尺度，公信力强，应用广泛。随着社会发展，以营造尺计算里的长度是一种合理的选择。然而这一点来得毕竟太迟了。清光绪34年(1908年)重定度量衡时明确规定里制为：“五尺为一步，二步为一丈，十丈为一引，十八引为一里。”在“新制说略”中指出：“长短度分为两种：一曰尺度，以尺为单位，所以度寻之长短也。一曰里制，以一千八百尺为一里，用以计道路之长短也。里制即积尺制而成。盖道里甚长，若仅以尺计，则诸多不便，故必别为里制。”①这里把尺制、里制作为基本长度单位列出，在当时是有新意的。据上述清光绪末年所立里制可知：一里为营造尺1800尺。营造尺一尺等于0．32米，所以1800尺，等于576米。因今市里一里为500米，所以以营造尺计里则一里为今市里的115．2％。三、第三次中国里制的变化，发生在民国时期，“公元1929年制定一市里为150丈，合公制为500米。这次制定的里制一直沿用至今，既继承了中国传统里制的特点，又吸收了西方米制，并与其结合。所谓继承中国里制特点表现在：从周代开始中国传统里制为一里300步，这次里制为一里150丈，而以营造尺的五尺为步、二步为一丈，则150丈恰为三百步。所谓吸收西方米制与之结合表现在：“一市里为150丈合公制为500米”，则是以西方的米制表示中国的里制，而中国的市尺则变为西方一米的三分之一。这样二者融为一体。由于这次制定的里制，适合了社会发展的需要，方便了与西方长度单位的换算，所以沿用至今。上述三种里制，是中国历史上里长度变化的三次演变，今列表如下：中国历史上里长度的三次演变从上述三种里长度的演变来看，里的长度演变是很慢的。如与尺的演变相比较，这点尤为明显。从周代开始历代都有长度不同的尺存在，其发展的趋势是尺越来越长，这明显是由于统治者为多剥削民众造成的。里所以演变得慢，可能是由于里的长度与人们的利害关系牵连少的缘故。
其他类似问题
为您推荐：
提问者采纳
500米。不同国家用不同的计量单位，给人们的交往带来了不便。请看，公制的1米折合市制为3市尺，折合英美制为3．2808英尺或1．0936码。英美制的1英尺折合公制0．3048米，折合市制0．9144市尺。而我国的1市尺折合公制为0．3333米，折合英美制1．0936英尺。你们说烦不烦？ 于是，在1790年，法国国民议会决定建立一套能适合国际需要的度量制度。法国数学家拉普拉斯定出了“米”的单位。那么，一米究竟多长？ 1875年，国际计量组织规定，以通过巴黎的地球子午线长度的四千万分之一为一米。14年后，决定以一根铂铱合金米尺上的两条刻线间的距离作为一米，精度是千万分之一。 1960年，国际计量大会通过：规定条件下的氪8．6原子，在真空中辐射的光波波长来确定一米的长度，精度是十亿分之一。23年后，通过用激光来代替氪8．6，精度又提高了100倍。 为了与国际接轨，1984年国务院发布了《关于在我国统一法定计量单位的命令》。采用了以米制为基础的国际单位制。 国际上为什么要让公制坐第一把交椅呢？因为它有两大优点： 第一，公制里的大小单位之间的进率关系，是十进制、百进制或千进制。换算起来方便。 第二，公制里的长度、重量、容量、面积、密度、压强等互相配套?换算时无须再一次进行单位换算。如，一立方米的水，正好是一吨。
提问者评价
其他3条回答
古代的一里等于我们现在的半公里也就是500米
您可能关注的推广
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁古代五行草是什么？_百度知道
古代五行草是什么？
提问者采纳
就是药材马齿苋(拉丁学名：Portulaca oleracea L.)为马齿苋科一年生草本植物。肥厚多汁，无毛，高10~30cm， 生于田野路边及庭园废墟等向阳处。国内各地均有分布。该种为药食两用植物。全草供药用，有清热利湿、解毒消肿、消炎、止渴、利尿作用；请采纳~
提问者评价
来自团队：
其他类似问题
为您推荐：
五行草的相关知识
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁古时候的一个时辰是现在的多长时间？_百度知道
古时候的一个时辰是现在的多长时间？
提问者采纳
一时辰就是2个小时天色计时法 地支计时法 现代计时法 夜半 子时 23点－－01点 鸡鸣 丑时 01点－－03点 平旦 寅时 03点－－05点 日出 卯时 05点－－07点 食时 辰时 07点－－09点 隅中 巳时 09点－－11点 日中 午时 11点－－13点 日昳 未时 13点－－15点 晡时 申时 15点－－17点 日入 酉时 17点－－19点 黄昏 戌时 19点－－21点 人定 亥时 21点－－23点
其他类似问题
为您推荐：
其他3条回答
您可能关注的推广回答者：
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁}