艺术校考证上面会印省联考的成绩吗？还是什么都没有，就只有名字照片什么的？急急急急急急急急急_百度知道
艺术校考证上面会印省联考的成绩吗？还是什么都没有，就只有名字照片什么的？急急急急急急急急急
急急急急急急急急
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身份证号.邮编 .名字.联系地址.考号.性别.高考报名号.报考专业 .报考学校.考试时间.考试科目.考场没有联考成绩 只有照片
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不会公开，这个他只分过与没过。这个成绩不会这么大庭广众公开
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出门在外也不愁外甥女要过周岁生日了，作为舅舅想给宝宝做个帽子，上面印个宝宝的照片或是绣个名字什么的！_百度宝宝知道您还未登陆，请登录后操作！
信封上可以印上自己印刷吗？在发件人地址上印上自己公司的名字？邮局会承认吗？
当然可以呀！
不过必须非常标准，否则不行的。
你可以找印厂给你设计并印刷。事先要说明是印现在的标准信封，而不是内部信封。
只是设计要受标准限制，不太好看。
如果你想自已打印，那样打印的位置不准就寄不到了，比如5－6号信封的底边必须有2CM的空白，邮政编码的位置也有所规定，大小也有规定，所以你是打印不准的。
还是交给印厂做吧！起码要5千起印的。
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大家还关注印在小孩衣服上面名字的标贴机器哪里有？和联系方式_百度宝宝知道蒙古民俗导论56-第9页
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蒙古民俗导论56-9
马褂四面开衩，下面齐胯；3.坎肩；坎肩是元代短袖马褂的基础上，演变而来的一种讲究服；坎肩是成年男女装饰性的服饰，所以孩子不穿；4.乌吉；乌吉是妇女的服饰，是一种齐肩长褂，好似一种没有袖；5.布衫子和汗樱晃吮；っ晒排鄣钠っ晒湃嗽诙煜不对诶锩娲┎迹6.雨衣；草原上的雨衣，跟城里穿的雨衣概念不一样；7.裤子和套裤；裤子分为单裤、夹裤、棉裤、去毛鞣革裤、
马褂四面开衩，下面齐胯。款式有长、短、宽、窄几种。又分对襟、大襟、错襟几种样式。马褂冬天用绵羊羔皮和驼鹿皮做里子，春秋的马褂都是夹的。毛朝外的马褂，是官员和富人专门在冬天穿的。这种马褂在乾隆年间开始在中国范围内流行，人们对其甚为欣赏。到了嘉庆年间，这种马褂开始大量流行。所谓翻毛马褂的毛，多用贵重的野兽皮如白斑狐、黑狐、黧豹、水獭、猞猁的皮毛制作。3.坎肩坎肩是元代短袖马褂的基础上，演变而来的一种讲究服饰。坎肩没有袖子，有两个或四个衩口。坎肩是成年男女装饰性的服饰，所以孩子不穿。有身份的人，坎肩用蟒缎、库锦或者团花丝线缎做面料，以此来表示自己的地位。除了婚礼、宴会、喜庆、会议以外不大穿着。4.乌吉乌吉是妇女的服饰，是一种齐肩长褂，好似一种没有袖子的长袍。相传是忽必烈大汗的爱妃其必发明的。有一天大汗去打猎，身边带着爱妃其必。其必穿了一件无领无袖，前不开襟，后身比前胸宽一倍，有两条腰带的衣袍。忽必烈看见大喜，觉得这衣服能挡风寒，穿着轻巧，于戴盔披甲乘马骑射都很方便，便命宫中仿制。如今穿的斗篷和乌吉，就是这么来的。5.布衫子和汗为了保护蒙古袍的皮毛，蒙古人在冬天喜欢在里面穿布衫子或汗印Ｏ奶欤忌雷雍秃寡幼魑ヒ麓┳拧２忌雷幼畛醯难丈前椎模罄幢涑闪饲忱逗湍獭6.雨衣草原上的雨衣，跟城里穿的雨衣概念不一样。多用毡子或者呢绒之类的面料制成，长短跟袍子差不多，正前方对襟开口，纽扣很多。大体如汉族孩子穿的“棉猴”，帽子和身子连在一起，装饰简陋，能挡风寒，一般的雨淋不透。雨衣不分男女。7.裤子和套裤裤子分为单裤、夹裤、棉裤、去毛鞣革裤、皮裤等多种。裤子的基本样式为，裤腰很高，裆大，裤腿细，穿起来不分前后。套裤是在裤子外面穿的单个裤腿组成的物件，没有裤裆。套裤分为一般套裤、工艺套裤、摔跤套裤三种。一般套裤主要是干活的时候穿，主要是为了保护膝盖、小腿、不受寒湿，不让裤子的前面过早地糜烂。工艺套裤的做工，比一般套裤精细，质料、颜色也比较漂亮。摔跤套裤，比以上两种套裤肥大，在颜色和做工上也更加细致、漂亮威风。据老年人讲述，套裤古代是保护大腿和膝盖的盔甲，所以直到现在，那些说书的老人，还把套裤当盔甲对待。三、靴袜类1.袜子有布袜、毛袜、毡袜多种。布袜有刺绣花纹的习惯，毛袜子也是工艺品，的确如此。毛袜是用绵羊毛自己捻线自己织的，牧区有的男人也会这种工艺，放羊的时候就捻线挑袜子。毡袜是用绵羊的秋毛擀的，白色的好看，黑色的暖和。这种袜子，工艺很好，全是用手擀出来的，整双袜子没有一道接缝，不用一针一线。2.靴子靴子、袜子在元朝时期已经定型，翘头皮靴、毡靴在蒙古民族中已经普遍使用。自古以来流传下来的翘头皮靴和马海靴，不仅非常适合牧民的游牧生活，它上面缝制和刺绣的各种图案，也象征着追求吉祥和美好生活的愿望。四、佩饰类1.哈达哈达男女都有，一般放在鼻烟壶袋的另一侧，或者揣在怀里，需要的时候拿出来。哈达的知名度很高，它一般用在迎送、馈赠、敬神、拜年以及表示敬意和祝贺等重要场合。哈达的质料一般为丝绸、绢沙和棉布。以白色为主，也有蓝色和黄色的，一般两端有数寸长的拔丝。哈达长短不等，一般礼尚往来，有一尺三寸到三尺长，重大礼仪用一庹长的哈达，一般白色的哈达用于人们之间的交往，黄色的哈达献给寺庙和僧佛，蓝色的献给成吉思汗和祖宗。有的哈达上面刺绣精美的图案，印上蒙文或经文，标明出处的也有。还有一种印有日月字迹的哈达，是专门用在葬礼上的。不论哪种哈达，都是神圣的东西，不能洗，不能践踏，不能像它冲撞。献哈达一般分为两种情况，一种叫敬献，一种互献。不论哪种献法，哈达的折口一定要朝着接收哈达的人。如果拜见白发长者和德高望重的人，献者先把哈达拿出来，欠身或者半跪敬献，双手把它捧上，搭在对方的双手上面。对方也欠身，把哈达双手接过，可以把哈达折叠回来，也可以就那么拿着接见。只是献哈达的人一定要注意，不能让哈达把双手的手指头都盖住，应该把哈达卡在大拇指上，架在对方的两个手掌上面。这就是敬献哈达。还有一种互换哈达的礼节，也是向对方表示敬意，但哈达不给对方。方法与第一种有些差别，把哈达的一端缠在右手的无名指上，从里向外顺时针绕两圈，在从小指上面搭过来，让它垂挂下来，也不用放在对方的手上，就那么下垂着与对方相见。对方看见他走过来，也赶紧从怀里拿出哈达，开始往手指上缠绕。献哈达的时候不用问好，献过以后再开始问候。2.蒙古刀、象牙筷蒙古刀、象牙筷一般是男子的佩饰，戴在右侧。蒙古刀中给繁多，造型各异，大小不一。主要用来杀羊吃肉。蒙古银匠、铁匠最拿手的技术就是做刀。从前的蒙古刀比现在复杂，实用而且漂亮。鞘中有孔，可插象牙或驼骨筷子。象牙筷子的大头一端套着银束子。民间传说饭菜下毒用它可以试出来。3.鼻烟壶和鼻烟壶袋鼻烟壶是烟具，一种行礼的工具，有的还是名贵的工艺品。最简单的可以用牛角木头来做，最复杂的是用玛瑙、玉石、翡翠、珊瑚、琥珀、水晶、陶瓷、玻璃、金、银、铜、皮子等材料制成。有的还有内刻和外画的各种图案，制作精美，值几匹马、几峰骆驼的都有。交换鼻烟壶，不像献哈达那么隆重，但比哈达用的普遍。一般到蒙古人家做客，老些的人都会拿出鼻烟壶跟你交换。蒙古人拜年、赴宴的时候，男女都必须带鼻烟壶，一对一地进行交换。所以他们出门，必须携带鼻烟壶口袋，也叫褡裢，一端放鼻烟壶，另一端哈达，夹在腰带的左侧。这时鼻烟壶的功能，与哈达差不多。4.烟袋和烟口袋牧区过去普遍抽旱烟，烟袋很讲究。烟袋大体由烟锅、木杆和烟嘴三部分构成。5.火镰火镰戴在男子左侧的腰带上。第二节
男女头戴须发一、 妇女头戴蒙古族已婚妇女头戴，在服饰里是最复杂的，名词术语包含各类专业文献、各类资格考试、外语学习资料、专业论文、行业资料、蒙古民俗导论56等内容。　
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