台湾作家三毛的丈夫荷西是怎么死的？_百度知道
台湾作家三毛的丈夫荷西是怎么死的？
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职业潜水工程师，日，荷西在拉芭玛岛的海中潜水时丧生。
日，荷西在拉芭玛岛的海中潜水时丧生
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出门在外也不愁怎么评价三毛和她的书？
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这是三毛的电话录音，包括她自杀前最后一通电话。50多岁，准备自杀的她，还带小女孩的娇憨撒着娇，说：“眭澔平，我是三毛，你在不在家？人呢？ 眭澔平…… 你不在家……好，我是三毛……” 几乎读过三毛的所有的文字，现在回想，只记得她和荷西之间的爱，深厚得不食人间烟火，那个人却没有血肉，虚幻的很。年少时相信有那样的爱情，现在已不相信了。这个世界有种人，她不需要世俗的人和世界，她把自己美好单纯的世界，小心翼翼地保存好，哪怕在白发苍苍的年龄，她依旧是烂漫的公主，只有王子才能吻醒她？她需要和她同类的人，听得懂彼此的语言的人，这样的人太少，遇到了她就很珍惜。荷西走了，三毛陷入沉眠，这一次她的白马王子没有再来，她也许等的心灰意冷，不想再等待。也许等来的是骡子王子。这个世界，淡漠世俗，活在自己的世界里的人，象泡泡一样，闪发着美丽有趣的光彩，若世人忍不住伸手，它就破了。有的人怀念它的美好，有的唾弃它的脆弱，有的兴高采烈地说它只是肥皂水。她究竟是什么呢？重要吗？年少时她的文字让我感动过，开心过，悲伤过，它们给过我对爱情的美好幻想，给过我对自由自在的性情女子的神往,给过我一段不属于柴米油盐酱醋茶的粗粝现实的时光. 虽然一切都过去了，虽然她死了，但她给予过我的时光不会磨灭。这么美好奇特的女子存在过，真好。
曾经被忽略与羞辱的挫败感，不会那么轻易就从心中抹去，即便随着境遇的转变，变成活泼开朗的另一个人，依旧有个小声音在心里住着，时不时地跳出来，要求你，说点什么，证明自己。虱子也好，玛丽苏也好，感谢那些年我认识了这么可爱的一个人。至少她让我意识到，曾经那么格格不入的一个小孩儿褪去自卑、内向是可以和别人愉快地玩耍的。我的感受是大部分师长对读三毛的书都不太建议或者持有保留态度，我欣赏她是因为她的异类气质，让我相信这个世界上有另外一种活法——把他人的、世俗的眼光看淡。她教会我认识爱，沈从文、李泽厚教我认识美，并且无比珍重。我避开无事时过分热络的友谊，这使我少些负担和承诺。 我不多说无谓的闲言，这使我觉得清畅。我尽可能不去缅怀往事，因为来时的路不可能回头。我当心的去爱别人，因为比较不会泛滥。 我爱哭的时候便哭，想笑的时候便笑，只要这一切出于自然。 我不求深刻，只求简单故事讲的好，就不要去究诘真假了吧。“满纸荒唐言”都换不了一丝的触动，那是三毛的悲哀。
( ⊙ o ⊙ )……不要黑三毛…… 曾经超爱她~~
现在也很多谢她~~一群人去旅行，有人想法很不一样，有调色有构图，拍出非常有故事的照片。有些人只是到此一游。然后说，前者过于艺术加工是不对的。唔，这样不好。三毛从不同角度讲自己人生，用有趣方式重新解读，让琐事也有趣起来。那时生活在小镇，没什么书可读，买盗版书读撒哈拉，读她各种奇怪故事，讲她婆婆，讲她曾自闭内向。让我一直心心念念超爱沙漠。看漫天风沙觉得美得无与伦比。第一次去库布齐沙漠徒步时候，感觉亲切很像回家。后来看塔卡拉玛干，也觉得美。最后终于去撒哈拉，虽然沙漠小镇居民并不如书中描写，小镇生活也并未特别有趣。但很高兴躺在沙子上说，啊，我了心愿！三毛温暖有趣，那些如水文字，给某个小镇姑娘，幻想空间。记得她有读者书信往来，有些恶意攻击，尤其荷西死后的读者来信。而三毛全部温柔善意去回应。太让我意外了。每次看来信都想，这么恶意的内容，我一定撕信不理会，而她还是善良正面回应。不明白，但很感动。很多谢她的文字。把小镇青年从故事会、知音、读者里拯救出来。世界上居然有这样有趣的女子。她那么美那么好，因为有她，让周围也变得不一样。这是多么有趣的事情。长大后喜欢李敖，李敖见过三毛多次，对她评论挺刻薄，当时觉得难过，但想不到反驳句子。今天知乎再次看到类似评论。但这么多年后，这次终于想到答案，可以参见电影《大鱼》：也许父亲的叙述有修饰的成分，但在他的心中，那些经历到生命的最后一刻仍是充满激情和想象她讲故事时也许加了些滤镜，让事情更有趣更精彩，让平常事件也特殊起来。而她讲述的故事，激发另一个人对美好的向往。这没有什么不好。若用记录体描述沙漠小镇人均收入、日照温差、性别歧视和当地教育，怎么可能让我多年后念念不忘撒哈拉？怎么会让我趴在撒哈拉沙子上，满心欢喜，终于触碰心中圣地。我很多谢三毛。她是一个温暖的女子。也是她，让我想做一个温暖的女子。也许并未如她一样有趣博学，但真的变好了一点点。多谢。Echo，有你真好。————看到评论后补充——————周日睡前看到提问，扫了一下答案，大部分都是负面评价所以来答。三毛写过好多好多内容，包括自己跟家人争执，包括几次想不开的死结，她并未掩饰。三毛，让我们看世界角度又多了个。曾经有篇她做记者采访某个商业人士，逻辑性非常强，有礼貌有大量相关知识非常得体。她能写不同风格东西，不是只写了撒哈拉。世界丰富多元，三毛的存在，让我们看世界又多一个角度，怎样说来，她都未错。且一直心心念念有趣向善，是个美好的人。生物、地理、化学、逻辑、心理学、法律，学校有教，书店也都有大量书籍。不能因为逻辑理性重要，就贬低小说作者。世界多元，美好想象力，也很重要。
二十四年前的早春，三毛在台北一家医院把自己杀死。当时她四十八岁，是个很有名的女人。一个月后，贾平凹收到她写的信。信里是正常的语调，约定要来大陆玩。这不是一个预谋轻生的人该有的样子，外人感到震惊，她父母虽悲痛，却也谈到，知道会有这一天。关于她的死，坊间传闻太多，而我更相信，这是抑郁症的结果。谈到她，一定逃不开各种八卦。但是，我还是愿意从作品聊起。《撒哈拉的故事》当然是最好看的一本，白手成家讲她与荷西如何一点点布置，把几间普通的水泥房，变成沙漠里最美的家。拿棺材板做靠背，用花布自己缝沙发。捡回别人扔掉的废轮胎，洗干净，放上垫子，朋友来了抢着座。荷西送的结婚礼物，竟然是一副骆驼头骨，而三毛兴奋的对他又亲又叫，看的你不由诧笑：怎样的心意相知才能如此默契？芳邻是大型吐槽那些不懂尊重私人空间，拿走别人东西心安理得，又让你讨厌不起来的邻居。写做饭那篇，三毛是这样哄荷西的：粉丝是初春的雨，还没下下来就被冻住了，山民收了来卖钱换米酒喝，所以很珍贵哦。有这样家常琐碎的一面，调皮可爱，生活气息极浓。也有哭泣的骆驼，哑奴，这样沉郁悲壮的作品。哭泣的骆驼和追风筝的人一样，看完几天缓不过来，是一个异域噩梦，因为在经验之外，只得全盘相信，连梦里也想着那情节，不得安睡。有多少人因为这本书，对撒哈拉沙漠有了地理知识以外的喜欢？闹学记也好，是一种繁华落尽的没心没肺，三毛善用短句，句子没有主语，所以更显家常。万水千山走遍我看不下去，不是她写的不好，是受不了。当时她已经很痛苦了，一个人走世界，不管写什么，笔下都有莫名悲伤。梦里花落知多少，爱看，又不敢看。每次想像她当时承受的事情，就觉得太沉重了，不忍细想。那句，埋下去的是你，也是我，走了的，是我们。从前抄在本子上，如今敲下这行字都触目惊心。她有几篇文章写在德国读书，文字里没有调皮，也没有异乡情调。只是一个平凡留学生的日常，上课，下课，拼命背单词，自己逼自己上进。鞋子里进了雪水，脚冻的生痛，也不是没钱，但偏偏和自己过不去，不肯买新鞋子。她说，再也不要去逛百货商场了。人家问为什么，她回，因为要记住所有货物的名称和摆放位置呀。这也是她在德国课外打工的经历。因为三毛，多少人觉得自己去过很多地方。她把眼睛看到的人事写下来，看客就脑补出一个神秘的远方。三毛身上戏剧性的元素实在太多，以至很多人无论如何也不相信她，信誓旦旦讲她撒谎，却又拿不出任何有力证据。抑郁少女，自杀未遂，异国游学，未婚夫猝死，偶遇暗恋自己多年且小六岁的男生，白手成家，在沙漠里过着无法自证的幸福生活，丈夫却意外身亡，她也由沙漠主妇变成著名作家。一生自杀三次，第一次是少女时期，第二次是未婚夫猝死之后，第三次比许多人预料的晚了许多年，但终于成功把自己杀死。确实看上去不是一般人的生活，但因此就认为她撒谎，也是有病。世事往往这样，女人描述自己所见所思时，男人常觉得她撒谎。女人撒谎时，男人通常叫她小乖乖。不是一个物种，理解起来总会有隔膜。有人怀疑荷西是三毛虚构的，但加纳利群岛他们住过的房子还在，荷西的坟墓还在，并且因为没有缴费，他的遗骸被迁出，和其他7人合葬一处。三毛和父母写了许多信，她父母也见过荷西。如果是虚构，比如你的孩子虚构出一个爱人，你难道不是带她去看心理医生吗，怎么会帮着她一起做梦？三毛写荷西过世的事，荷西家人来奔丧，她濒临崩溃，父亲陪着她，母亲用平底锅给荷西家人做一碗又一碗的蛋炒饭，甚至没空多与她说话。荷西家人临走前，也并不忘买岛上有名的手表送人，更像观光客。后来她去西班牙荷西父母家，公公冲她喊：荷西的钱都是我的。她说，爹爹，除了结婚戒指，我什么都不要。但是如果你还记得，荷西被无良老板拖欠工资，三毛打上门讨要的情况，就知道，这真的是心灰意冷。我的判断是，三毛写故事，会有细节上的删减，情感上的褒贬。但是对一个作家完全要求纪实，确定不是在搞笑吗。后来也有人问三毛笔下可真，她回答大意是，我不能确定，写的时候以为是真，但也许不是。攻击三毛撒谎的人，是你自己的点偏了。至于李敖对三毛的评价，核心点是：丑逼不配内心细腻。李敖对女人的审美是直男癌晚期，在他心里，女人只管美就好了，脚底不能脏，便秘更是大罪。他对前妻胡因梦都如此刻薄，更不消说别人了。还有人拿他评论三毛的话当回事，真是够了。智商低和没教养，常常把别人的无言以对当成服输，单方面宣布已胜。但是这一切好就好在，已经和三毛无关了。
看了上面的答案，忍不住还是结合她的人和书简单说说我的个人感受。我高中时期很爱看三毛的书，不单是那些奇幻的经历和故事，她对于生活的各种想法以及其中的精神在那个时候也是非常鼓舞我的。所有的书都翻过来反复看，包括个人照片、演讲录音这些东西也很爱看、爱听。差不多是脑残粉境界嗯。后来看了很多其他类型的书，个人阅历也有增加，仍然喜爱三毛这个人，但书和文字淡化很多，会有很多不同看法。看到有评论说三毛和某些矫情文青“说走就走旅行”类似实在不太赞同，认真看过她的文章的读者应该知道，在很多她后期作品里其实是有很批判这种观点的，书中很多关于生活的理解完全不不狭隘。并且关于《橄榄树》，其实原作经过修改，她也有撰文写“旅行若是为了小溪和阳光，不去也罢”（手机码字，这句话是大意谅解）。另，把三毛单纯当作那种精神寄托，以她为借口进行什么逃课、“说走就走旅行”、幻想有个荷西那种观点我也很不以为然。个人评价，书可看，作消遣，文章简单有趣；三毛本人见仁见智，最好不要过度沉迷:D
展示一件华袍，这就够了。刚刚看到这个文，《论三毛的世俗和凉薄》（见Tingting答案），印象最深的就是那句“张爱玲告诉我们，人生是一袭华美的袍，上面爬满了虱子。三毛只负责展示华袍，把找虱子的任务交给了读者。” 初中时候第一次接触三毛，就好像打开了一扇新世界的门，“呀，原来还可以这样过一生”。 三毛可以说影响了我的世界观、人生观和价值观，而且这种影响一直持续到现在。 曾经因为三毛事情的真假和旁人争执过很多次，后来渐渐的就不再争了。其中的原因，其实有两个阶段 开始，随着慢慢的长大，也明白了三毛其实真的并没有那么好，她的故事确实有讲不通的地方，她也确实对人和事美化了许多，这是不再争执的第一个阶段，因为觉得，“唔，你们说的确实有道理”。 可后来，又觉得，其实不管那些故事是真是假，都无所谓了，这是我的第二个阶段，因为觉得，“管它如何呢”。 我承认三毛的故事，美化的太多，确实只向我们展示了华袍，但是我现在想说，展示一件华袍，这就够了。 虱子是爬满袍子的，但是卖袍子的人不会让你看见虱子，不是吗？她让你喜欢上这件袍子，就够了。三毛让我喜欢上这个世界，那些虱子是由我自己去发现的。 很多年后，我走出那个象牙塔，真的穿上这件袍子，我承认里面的虱子让我难受，但我不怪给我华袍的三毛，至少我还有件美丽的袍子呀，这一直是我热爱这个世界的源头。 前几年看到那本《三毛真相》，大致讲三毛的故事都是假的，编来骗人的。我现在想问，这重要吗？探究三毛是怎样的人品又重要吗？讨论她是否世俗，又是否凉薄，重要吗？ 我只是看到了她展示给我们的东西，看到了对自然对世界的热爱，看到了乐于助人的热心，看到了真性情，看到了流浪，看到了洒脱。至于这些是不是真的，我不在乎。 有时候我看事情宁愿只看表面，她展示给我们袍子，我就只看袍子好了，何必去掀开她的袍子，再跑去告诉大家“喂，你知道么，三毛的袍子下面，爬满了虱子。” 如果我以后有了女儿，在她十一二岁的年纪，我还是要她看三毛，而不是看张爱玲，我不想让她太早明白世间的凉薄。至于那些虱子，让她自己去发现好了，我也会只给她展示袍子。
十年后的你，翻出来你高中的日记必然会觉得矫情到底。
所以，或许现在的我觉得，她有点太玛丽苏了，但是这不妨碍我依旧觉得她还不错。
三毛写的是故事，她描绘的关于她自己的生活。
故事，必然是有虚假的成分的，所以，长大了的我们再回头看，发现她的故事好像有不真实的地方，发现她好像也不是一个那么完美的人。
对啊，她肯定不是一个完美的人。
这个世界里谁又是完美的人呢？
每个人给你讲述自己的故事的时候，一定都有主观的成分。甚至，有一些编造的虚假细节。
我是觉得无伤大雅，也许你觉得不可忍受。
高中时代的我，还是很感谢她向我展示的关于她的世界的。毕竟对一个三点一线的学生妹而言，她的生活简直太闪闪发亮了好么。对我而言，能丛她眼里看看这个世界，也是个不错的事情。
她走过的地方，也许未来不知哪一天，我也会有机会一一走过，也许和她说过的不一样，可是那又怎么样呢？
你我眼中的世界，原本就不一样。
她的书：高中时因为一本《撒哈拉沙漠的故事》，我一口气把三毛全集读完了，希望再看到那个苦中作乐的三毛，很坚强、柔韧，结果没有。老实说她的书算得上精彩的只有《撒哈拉》和《哭泣的骆驼》，当然其他书里的偶尔有一两篇精彩，比如《倾城》。而《稻草人手记》、《我的宝贝》、《万水千山走遍》、《闹学记》、《我的灵魂骑在纸背上》好多的无论是语言、故事、思考都不怎么样，甚至《滚滚红尘》，这剧本给我留下的印象也不是很深，也有可能是我火候不够的缘故。李敖说她把和荷西的感情都快写成白开水了（大意如此），虽然不怎么喜欢李敖这个人，他的话还是有一定的道理，她认为说不尽的荷西，其实我读着的时候真有些厌倦，总之读了她那么多书，荷西于我也只是一个扁平化得人物，并非有血有肉……她的人：读她的书已经是几年前的事，以后几乎没看过关于她的东西，她和王洛宾也只是勾起了我一丝好奇心，没有多少深入了解。所以对她的人也只是现在仅存的印象。曾经我告诉一个朋友说你和三毛很像，你们可以是知音。真的！我看三毛的书，脑子里自然而然浮现的是我朋友的样子。当然这也只是我从书中读到的她，有真性情，这已经很可贵。但也有一种很虚的东西，就是接近她们的过程中，会用诚心，但也会隔着玻璃。隐约感到一种自卑式的炫耀。不将软弱轻易示人很正常，但他会有掩饰、美化的倾向。就好像她和荷西的爱情，听到过很多人羡慕，但是我不知道怎么的一点感觉都没有。荷西等了她六年，我觉得没什么，荷西问她想嫁什么样的人，她回答：“顺眼的亿万富翁也嫁，不顺眼的千万富翁也不嫁，如果是你能吃饱就行，还可以少吃点”，我也觉得没什么。唯一的感动是她想去沙漠，荷西辞了工作陪她一起。看她的书就感觉看一些偶像剧，会刻意把所有的一切都塑造得完美，甚至有时候煽情，包括把自己塑造得完美，让人以为那就是真实。但我相信只要是生活就会有缺陷，而有时候正是这种缺陷才使整个故事完整、深入人心。她一直念叨荷西，生前这样理所当然（虽然除了对她的爱，这个荷西其他性格、性情方面真的没有给我留下任何印象，如果是我肯定会念叨他的好，他的不好，至少是一个活生生的人，而不是一个情圣），身后一段时间也正常，但是很久之后就不正常了。人都得找精神寄托，这可以心里一直铭记，但是对外宣扬，真的有点那啥。我觉得最深刻的怀念、铭记都是默默在心里，偶尔说说也无妨。不断地说就好像整天有人在耳边念，我好想他，好爱他……那我就真的怀疑对方的诚意了。这就像在朋友圈里不断刷：这是我们一起走过的街道，那是我们一起吃过的小吃，今天是我们周年纪念……我相信真正的怀念是当走过这些街道，看到熟悉的场景是会心一笑，心里满满的温暖当然也有感伤，沉浸在过去的回忆里。但回到现实依然向前，继续生活。如果不可自拔只能说明当下的不如意，不一定是感情的不如意，而是生活的不如意，而感情只是生活一部分。三毛整体给我的感觉就是很多时候潜意识想向外表明自己有多好、多特别之类的。无论是沙漠经历还是爱情、友情……都成为她——也许很难听，但暂时找不到合适的词——炫耀的资本。救赎我，用了这么亵渎她爱情的词。也许说我们大多数平凡人都有这样的倾向，会显得不那么罪恶了
第一次看三毛是初二的时候，当时家里有三本她的书《撒哈拉的故事》《送你一匹马》和《倾城》，撒哈拉稀奇，倾城感性，就像一个漩涡立刻把我吸了进去，爱不释手的反复读。当时我其他的睡前读物是卡夫卡、欧亨利什么的，所以可想而知三毛比他们通俗易懂。但我妈多次反对我看，说三毛是“大毒草”，不过当时她只是反复唠叨，也并不细解释为什么要这样说。而且最后还是扭不过我，买了三毛全集。初中的时候就看完了她全部的书，除了《随想》和《我的宝贝》因为太碎了不是特别喜欢，其他都喜欢到不行。和别人不同的是，读三毛并没有激起我一丁点对旅行的热情，倒是特别迷恋她的思维、行为方式，觉得洒脱自由各种艺术气质特别酷。后来就发现她的文章无论写什么都实际上是变着花样在突出自己，行云流水的生活啦，独树一帜的风格啦，轰轰烈烈的爱情啦，现在想想真挺玛丽苏的。85后的孩子差不多都在初中的时候赶上流行安妮宝贝和小资作派，现在回想一下，三毛才是比安妮宝贝更深藏不露的小资嘛。感觉这种虚无缥缈的纯梦幻只能唬唬小孩子，如果是现在的我不建议女孩过早看这些，性格上会潜移默化中受影响变的敏感爱想些有的没的。现在说起三毛，我总会想起一个人——杨二车娜姆，是不是风骨挺相似？之前读过杨二老师的一本书，反正她那种思维不是我这样的凡夫俗子可理解的，都太仙范儿了，不大接地气。三毛比她略好点，好歹让人觉得是真诚的，只是略带夸张的透出些许疯狂，爱使小性子又要显得自己有超现实主义的艺术家气质，各种透着女神范儿应该被供起来宠的那种感觉。大概在她过世十周年听过一档电台节目，才第一次听到她的声音原来那么小女生，她书里给我的感觉一直是洒脱随性的女汉子好么！于是就颠覆了，于是就不怎么迷恋她塑造出的那个乌托邦了，也可能是长大了吧。虽然她和荷西的爱情在我眼里从来都不是重点，但她的文字好歹还是陪着我度过了人生的第一个叛逆期，无论如何算是对我有挺大影响的一个人，所以还是谢谢她！
刚好在健身房打熬力气，累得跟狗一样，很喜欢的题目，先说吧。三毛祖籍舟山，在叔小学的时候，她曾经回舟山望乡，轰动一时，当时小城最热门的电视广播报上有她通篇的报道。那时候人小，我只知道张乐平笔下有个三毛，嗯，这个三毛怎么是女的呢？初中的时候，有个酷爱艺术的死党需要写情书，委托我一块去新华书店看看有没有可以抄袭的素材，去了看到了一套三毛的文集缩在书架下，灰扑扑的歪斜着。书店的老阿姨说这是一套处理书，便宜卖给我们了。过了几天，我同学说那套书他看的了然无味，根据高人推荐，又买了一套泰戈尔的才把情书写完。那套书他不要了，占地方，他要根据那个女生的照片为她塑造一个半身雕像。所以，我就拿了这套书回家了。扔了很久，暑假的结尾我才想起有这么一套书，第一本拿到的就是滚滚红尘剧场版，大段大段的对白，不太安得心看的下来。正好夕水街开录像店的瘸子跟我相熟，拜托他找到了电影版，林青霞的那个看完了，再去看书忽然就打开了，从此也知道了，爱情是什么样，什么又是女神张爱玲，。人生底事往来如梭，醉笑陪君三万场不诉离伤第二本就是哭泣的撒哈拉，整本都是叔在海边一个人阅读的，旁边有辆破旧的自行车，应该还有一只晒太阳的猫吧，记不太清楚了。我慢慢的，慢慢的去体会三毛对待生活的美好，慢慢去体会她对爱情的感伤。整本书看到最后，它告诉我啊，男人最重要的是坚韧，要对自己爱的人不离不弃，他要柔软，自然该表露的就表露，唯独不能多说。是啊，说这么多，而又不做，伤人伤心。第三本还没打开，1月4日她自杀了，我烧了这套书，以后再也不看了，连网络电子版都是避而不见的。那火花烧的时候，它告诉我，哎，那个小男孩，以后见了爱要勇敢啊。叔一直不勇敢，我甚至不敢直视姑凉们的眼睛，所以我默默的路过了很多人。在这里我终于鼓足勇气说，其实，我是爱你的，只是不敢说，不敢说。再后面，叔只听郑智化的，不再顾及其他。今天啊，我认为如果那世间的女子可以带刀，一个是秋瑾，一个就是三毛了。柔弱却有力，面对的千辛万苦也能找出乐趣，就算生活辜负了她，她也不吭声，她只默默地燃烧直至最后。我只希望，今生能碰到这样的女子，行侠仗义，浪迹天涯。
三毛很友善，但我对她的印象欠佳。三毛说她“不是个喜欢把自己落在框子里去说话的人”，我看却正好相反，我看她整天在兜她的框框，这个框框就是她那个一再重复的爱情故事，其中有白虎星式的克夫，白云乡式的逃世，白血病式的国际路线，和白开水式的 泛滥感情。如果三毛是个美人，也许她可以有不断的风流余韵传世，因为这算是美人的特权。但三毛显然不是，所以，她的“美丽的”爱情故事，是她真人不胜负荷的……
三毛作为一个文化符号是可以，由她的作品观之，不足以写进文学史。大概三毛也只能吸引那些仍然耽于幻想、不辨现实的女文青了。她极力在自己的书中完成自己的形象塑造，沙漠、流浪、惊世骇俗的爱情，啧啧，正是矫情的女文青所向往的。小时候我们都有过这样的梦，想逃脱大人阴暗的世界，随心所欲做自己的事，结果一长大，发现要实现可真困难——结果女文青在三毛的书里惊讶地发现：哇！原来有人可以活得那么自由！于是推崇之，膜拜之，偶像化之。那首《橄榄树》也是她受女文青欢迎的原因之一，所传达的主题不外也是“流浪”、“远方”。可是，一个人文字表现出来的内容，就像一个人对自己的辩护一样，是只会挑着对自己有利的内容来讲的。你看她的书觉得沙漠生活很潇洒很美好，但是你没有发现也会有尴尬、不方便的一面。我是不喜欢三毛的书，因为反映出来的生活气度太单薄，像小女孩家的心事，零零碎碎是碎花小裙子，一拿上台面，便失了大气。她写的书太自我，主观情绪充斥太多，表现出来的三观太狭窄。我一听说周围谁谁崇拜三毛，我便敬而远之……就像我看到谁在微博转发“人这一辈子，至少需要一场奋不顾身的爱情和一次说走就走的旅行”之类的句子，我也会在心里默默起个疙瘩一样。人总要学着自己长大。在你眼中你便是世界的中心，可是在任何人眼中，自己都是世界的中心。所以，不要光顾着自己伤春悲秋，有时间也关心一下周围的世界为好。一点主观臆断，三毛粉看了别太生气。哎呀，周星星同学都说了，“文学创作这种东西是很主观的嘛！” 所以文学评论也是很主观的嘛对不对！我就是不喜欢她的书。
三毛，陈小姐，是一个认真，不做作的作家，更是一个极度真实的人。
中二病高发期可以看看，过了那个年龄就没有看的欲望了。三毛是个文笔不错、自私任性、善于沉溺于自我幻想的人，幻想受虐，并且为自己幻想出来的感受百感交集、泪流满面，完全不顾父母兄弟姐妹被她的任性连累得鸡毛鸭血。家里要有个真人三毛会全家受苦的。她为自己的人生硬生生写出了一个别扭的煽情故事（三毛粉别喷我呀）。————————————————————————————————————补充一下，中学时代很喜欢三毛，看完全部的书，她的确是我少女时代美好时光的一部分，身边大多数人也喜欢她。但是渐渐成长，明白活在自己世界里的人，身边的人多么痛苦，于是不断告诫自己人生最大的不幸不外乎“少年丧父母，中年丧伴侣，老年丧子”我决不能让自己的亲人受这样的苦，再困难也要好好活着，但有一天，假如我不得不死，也要用最不伤害别人的方式。
我最早听见三毛这个名字时，我以为是小时候看的动画片《三毛流浪记》的主角，后来发现不是的，但我又想了想，觉得这真是个美妙的误会。 三毛的书我只看过一本，就是那本广为流传的《撒哈拉的故事》，但即使把她所有的书读完再去评价这个人，我也觉得是不真实的，因为从未与其生活过一天，怎么能说了解她这个人。 所以说我不太想去评价她，我只说一下书中的她给我的感觉。 她在我心目中好像是一个理性的小女孩，就好比说她保存了一世的记忆，却寄存在一个小女孩身上，于是就形成了心是大人的，但行为却像个小女孩。 但这个论调不太准确，因为至少她在遇见荷西之前是一个理性的大人，在遇见荷西之后才变成个小女孩。 而且是个可爱的小女孩，可爱在什么地方？可爱在“不多，不多，以后还能少吃点。”我读及这句话时，脑海中我是不愿用一个成人的声音将它显现出来，我更愿意用一个天真、可爱、甜美的小女孩声音。因为这句话给我感觉就是这样，一个可爱的小女孩唯恐失去她最心爱的东西，用着自己稚嫩的语言来表达自己的喜爱，用自己的努力争取，我想，真是可爱极了。 当然这可爱还体现在一处，还体现她与荷西的食物，粉丝、猪肉干、紫菜包饭。那时我真心认为这是个古灵精怪的小女孩，在生活中找寻生活的乐趣，把每一样东西都找寻到它的乐趣。 这也是个令人羡慕的小女孩，我并不羡慕她四处流浪，因为心若没有安居的地方，到那都是流浪，我更羡慕她用大半的人生时间找寻到了她的橄榄树，我想就算让她不再流浪，只静静的坐在树下她也是愿意的，所以我更羡慕的是她找到了一份令人动容的爱情。 也许曾经她真的不想与这个世界交谈，就像我说的，她已经拥有过一世的记忆。但直到一个人固执的打开她的心门，她才抛弃以往变回自己真实的模样。 相爱中的人每一件小事都会让人幸福，所以她才在荷西送她一个羊头骨显得那么开心，因为找一个懂自己，爱自己的人太不容易，这需要花一生半的时间才能找到。 至于我开头为什么说这是个美妙的误会，因为两者之间是何其的想像。先都在痛苦的流浪，经历过无数的风雨，一个的归宿在吴家，一个的归宿在荷西。可令人苦痛的是这幸福都太过短暂，爆炸，死亡，不同的是，虽然两人又回到了从前的流浪生涯，但这次我相信他们不会痛苦，而是相信明天又是新的一天。所以三毛给我的感觉就和三毛是一样的。
这个作家的文字很软很优美，但很显然，她的大部分读者并没有通过阅读她的作品变成更有吸引力的人。她通过天分描绘了她的乌托邦、她柔软的梦境，审美愉悦是有，现实意义没有。因为既不是真实多样的社会体现，也没有复杂诡异的人性体现。女人阅读的陷阱，往往是审美愉悦但不真实的作品。最终照镜子，会发现没有变成一个书中所写追着风、迷离独特的少女，而是平淡略怪的作女孩。
谢谢邀请三毛对我而言是格格不入所以看得比较少。主观问题，没有正确答案。我自己而言，觉得她的小说其实充满了玛丽苏的感觉。让我觉得是一种刻意的矫情，实在不喜欢。看多了太容易乱想。个人不建议小姑娘看她的文字。
她的书就像一个小女孩子炫耀她珍藏的假珠宝一样。在80年代的一个小城，能找到一本没看过的新书看就不错了。所以家里的旧书都要瞄上一瞄。养鸡大全，反杜林论，离骚，契诃夫之类都看。后来姐姐从同学那里借来一些琼瑶。不错，有点古典的意境。后来，又借来一些三毛。看了一本，天哪，看不下去了。似乎里有个那个自卑，浮夸，浅薄的自我在里面一样。强烈的爱憎加上对审美品味的不妥协，那时是多么黑三毛。其实很多人都生活在悲哀中就如同三毛一样，何不为自己画上一个完美的世界。所以现在，觉得三毛也不是那么差。可以当成一个人的状态来看，可以抱着同情心来看。因为生命是多维度的，命运又如此不可捉摸，可以追求自我的价值，但不要建立在否认别人的价值之上。
我只是搬运工～朱天一在一次访谈中谈到三毛如是说（大意）：“三毛很好的一部分是她作品的国际视野，面对西方文化的时候不会有台湾大部分作家那种'义和团'心态。但是就写作而言，三毛对文字的处理是很直接的，她生命是什么样，她的文字就呈现出什么样的面貌，没有什么厚重的负载。所以她最好的东西，都是在她生命力满满、在她最单纯地去生活的时候出来的东西。当她人生遇到问题的时候，她对文字的处理就不太好。问题是一个人不能永远保持那种昂扬的状态，她花了太多时间去处理周边的事情（猜测是指写作之外的事情），一个人不可能什么都要，什么都周全，这是她很可惜的一个地方。”私以为这段评价很中肯，三毛的作品之所以流传，我相信绝对不是因为其作品的文学价值，而是她生命经历的传奇性。至少她为广大文艺或自以为文艺的女青年树立了一个生活标杆，“像三毛一样去流浪，去爱”从此成为了一些人的信念。但是说实话，她的东西还是玛丽苏了一点，她也绝对称不上是优秀的作家，大概就是不错的旅游专栏撰写者吧。
她给像我这样在小地方成长的女孩子打开一扇窗，告诉我世界很大很宽很广，告诉我有一种情怀叫流浪。所以后来，我也背起了行囊，去到我能去到的远方。}