讲的是因果不是轮回
提示: 这篇影评可能有剧透
　　看了几篇评论，说李凤仪死的果是因为前世日本兵的因。我很不赞成这种观点。
　　在影片中大只佬说过：不是前世今生。那个日本兵不是李凤仪。李凤仪不是那个日本兵。只是日本兵杀了人，李凤仪就要死．
　　那个日本造的恶因，后面的人必然会有恶果．而还这个的恶果的人可能是下世的自己．可能是张三．也可能是任何一个人．但是在影片中是倒霉的李凤仪．他来偿还哪个日本兵的因．
　　影片中那个拣瓶子的老太太的那段戏就是在讲这个道理，瓶子就是因果，乱丢瓶子的人是造因的人，而拣瓶子的老太太就是来还果的人．就是是同一个因果不是同一个人．
　　这可能就是大只佬想不通，不当和尚的原因．别人的恶因为什么其他人来偿还恶果，我做的因不一定是我来偿还果．那我为什么还做善事，做恶也报应不到我的头上．
　　结恶因必得恶果，日本兵，虐狗的小孩，被打死的师弟都是这个道理．
　　但是又有几个人看出结善因必得善果的道理？那个印度阿三师兄救过一只要死的甲虫，这个就是善因．而那个女人不知任何原因也要帮那个印度阿三这个就是善果．这段剧情大只佬说那两个人会死，是大只佬错了，那只甲虫没有死，印度阿三救了她一命只是没有救下左臂．所以今生她救了印度阿三一命，还了左臂．影片中甲虫是在水中被救，而她是在洗手间救的印度阿三，因果报应．
　　文师傅（就是那个老和尚）问大只佬：是你救了李凤仪吗？
　　大只佬回答：是她的善良救了自己．
　　同样可以理解为因为善因所结的善果
　　再说说那个瓶子，老太太拣到了它就是一个因果的结束，同时也是另一个因果的开始．
　　两个大只佬同样能看到因果，只是解决的方法不同，就出现了两个结果，也同时代表了两个开始，一个是恶因一个是善因，两个方法都可以使一个因果结束，但是之后的因果呢？就会出现不同的结局了．＂佛只看重因＂就是这个意思了．
　　影片结尾李凤仪说：希望以后不会再有人杀人　没有人结恶因自然就没有恶果．
　　大只佬变瘦，并且没有杀孙果他用善的方法结束了一段因果．如果世人都用原谅的方法去结束恶果那就不会出现恶因了．
　　最后只拿走公安的一只烟，并不是像之前那样拿走整盒，还不明白什么意思，难道是大善小恶，行大善者不避拘泥于形式？吃肉也是因果的一种结束，不明白
　　
　　同意LZ的理解
　　你也许要承担别人种下的恶果
　　但是于你自己，却可以选择种善因
　　有价值的评论，谢谢！
　　不错是不错，
　　但杜琪峰讲的也太晦涩了，
　　还有张柏芝的头很恐怖。
　　估计楼主的见解已经超过杜琪峰了，见过此篇，我便没有自书评论的勇气了，呵呵。只好在这里声援楼主，顶！
　　：另存为了。
　　写得太好了。
　　老杜的片的确难懂。
　　
　　拜读了，有收获。
　　很有价值 我觉得张柏芝的这部还有她的“旺角黑夜”其实都有“宿命”的色彩
　　有时候真的只能坦然接受 诸如“为什么是我”这种问题问了也只是枉然
　　韦家辉自己也弄不清楚是因果什么轮回的，在制作特辑里面，他讲是轮回，还说李凤仪前世是日本人。所以他认为自己是讲轮回的。实际上佛教讲的此生的业并不是自己上辈子留下的，而是以前很多人做的很多事产生的。因缘际会。
　　因果轮回并不是不一样的东西，因果是法则，轮回是现象。
　　生死轮回，因果循环
　　很精辟
　　我又学到东西了。
楼主就是编剧来着吧
　　看了这篇终于大彻大悟了
　　其实吧，看完之后我也想写个影评啥的，但是鉴于我表达能力有问题就算了。。
　　说真的我没看懂，不过看了LZ的解，多少了解了，就光张柏芝挂树上那造型我就没胆再看第二遍的。。很多电影都是要看很多遍才能看得懂，看得出味儿来，那些味儿大部分都是观者连带自己的阅历感情以及思维方式加进去的，或许编剧导演当时根本就没想这么表达，但是观者就看出这个了，并且就这个作出了合理的解释，然后大家也就接受。。额。。跑题了。。我有说过我表达能力有问题的哈。。
　　
　　首先纠结一下那个捡瓶子的老太太，老太太推着车子，那声音太过于刺耳，太醒目，以至于当时除了镜头焦点都集中到这个老太太身上，当时我就不解为什么要插这么一段。没想太多。
　　
　　至于最后那个烟。。。我认为LZ的解释是很合理，但是，在我看来或许导演编剧根本就没有想表达LZ解释的这个内容。
　　最后补充一句。。看电影能看的解释到这份上。。我算服了。。。
　　老奶奶捡瓶子分析的精辟。本片的世界观是基于佛教的因果理论，不了解佛教的自然会觉得匪夷所思。
　　李凤仪到底是谁杀死的
　　&看了几篇评论，说李凤仪死的果是因为前世日本兵的因。我很不赞成这种观点。
　　　　在影片中大只佬说过：不是前世今生。那个日本兵不是李凤仪。李凤仪不是那个日本兵。只是日本兵杀了人，李凤仪就要死．
　　　　那个日本造的恶因，后面的人必然会有恶果．而还这个的恶果的人可能是下世的自己．可能是张三．也可能是任何一个人．但是在影片中是倒霉的李凤仪．他来偿还哪个日本兵的因． &
　　________________________
　　
　　不是这样理解吧？日本兵的因，产生了恶业，万般带不走、唯有业随身，无论多少世，都是要了结，但不是随机的了结到任何一个人身上
　　
　　李凤仪的前世就是日本兵，所以老和尚和野人版了因都会说她是前世恶业太深、该死。
　　大只佬会说：“不是前世今生。那个日本兵不是李凤仪。李凤仪不是那个日本兵。只是日本兵杀了人，李凤仪就要死．”
　　是因为这一世的李凤仪当然跟上一世的日本兵不是一个人了，但上一世日本兵的时候作了业，这一世还是要还，还不完下一世还要继续
　　
　　就像狗也不是随机的，他看到的是狗的前世在小孩子时候打死一只小狗，所以知道这一世成为狗被人打死。但未必果报打死它（警犬）的就是前世被他（小孩）打死的狗。就像大只佬说那印度人一样，是很多世的因果
　　
　　佛家的因果、轮回、业的概念都不是单独抽出一世，而是过去、现在、未来。每个生命过去无数世都会产生无数的因和果，会造恶业、善业、不定业，那些未完的因和业，就会影响现世，而现世仍然了结不了，还会继续影响未来世。而现世又同样的在种下种种因、造下种种业，同样会和过去的一起影响未来
　　
　　楼上这位朋友说的有理，其实LZ对于电影中想要表达的佛教的因果轮回道理理解有误，虽然李凤仪不是日本兵，但里面那个“我”是同一个，就像一个演员可以扮演不同的角色一样，演员还是那一个。“我”造了因，所以还是“我”来承担后果，并不是随机让“他”人来承担，否则这个世界的因果规律岂不乱了套了。
　　
　　而且但凡讲因果，一般都离不开轮回，没有轮回如何体现因果？当然你可以讲一世因果给人听，但今天的社会有几个人信？总有人会说，哪里有什么因果，我只看到善人有恶报，恶人得善报。所以用轮回来讲因果更容易让人信服。
　　楼主说“讲的是因果不是轮回”，要知道，轮回一刻也离不开因果，轮回就是一个大大的果，因是什么？执着。
　　LZ有误:因果是传承的,业是随身的,不是随机分派.
　　
　　回oic123: 孙果杀死李凤仪的,见录相可知.
　　不赞同楼主说的 我觉得更应该是因果轮回 你上世的恶要由这世来偿
　　
　　楼主记不记得 大块头 看到印度人尸体时看到的景象 当时他看到的是师弟杀死 了师兄
所以这一世要由师兄杀死师弟来还
所以我觉得还是轮回吧
　　都是大块头自心生出的幻法，企图通过逻辑去解释因果，终究明白因果性空，诸法本来圆满。误会就是错误的，是永远要被去除的。
　　分析得很透彻，但佛经里说，因果是传承的，业是随身的，不是随机分配的！
　　挺好，但不对
　　李凤仪前世就是日本兵
　　最初，大支佬看到因果时，他说当人要死或已死时，他会看到一些类似预言的东西。他的直接的推论是：此种情形，预示着有人要死。但并未揭示因果。张柏芝是要死，但是至于她前世是日本人，还是被杀的人，并不明确。大支佬最初直接推断李凤仪是以前被日本兵杀的人并不对。其实李凤仪恰恰是日本兵。这从后来另一个大支佬说的话可以看出来，他说，前世李凤仪杀了很多人，因此他杀李凤仪时，因为不解气，还要割下她的头。楼主如果是个细心人的话，从最初的那两师兄弟前世的途径就可看出：前世与今在恰是颠倒的，可以推断前世是会今世的会缩骨功的师兄轻信师弟而被师弟杀死，今世则是“缩骨功”杀了他师弟，缩骨功并没有死，大支佬说“这么深的仇恨，一定有很深的感情，一次次的信任与背叛”，“缩骨功”正是为了报前世被出卖的仇。师兄救了甲虫，种了因，代表甲虫的女人便在今世救了师兄，而且那个女人说他也不明白为什么救缩骨功，但却不后悔，这是前世缩骨功种的因。
　　楼主，后面说的挺好，但显然是与“因果随机分派”矛盾的。楼主说的大支佬最初不愿当和尚的原因倒是正确的。刚开始大支佬的确认为因果是随机分派的，但刚开始他是有误解的。
　　造了恶业，就要还，但还本身又成为恶业，还会引起恶果，了然的人，便不再去报应，这样便阻断了恶因果链，善业善果便开始了。
　　但有一点不很清楚：李凤仪是另一个大支佬杀的，而另一个大支佬最后消失了，而且他说大支佬是他心中的善，姑且称之为恶的大支佬。这里好像说他们其实是一个人，是一个人的善与恶，恶的大支佬，一直要让前世种恶因的人得到报应，而善的大支佬则想阻止他，最后二者合一，最重悟道。平白无故出来一个恶的大支佬，而且还杀了李凤仪，的确让人不能明白，看来只能这样猜测了——不如认为李凤仪不是真实的，这只是大支佬一人的斗争。
　　说的很好 但是不对。呵呵 李凤仪就是日本兵，她带着这个因而生 碰见合适的因缘 果报就会产生。 所谓因缘和合而生。 万般不带走 未有也相随。但是她用这一生 终结了恶业循环。
　　万般带不走，唯有业随身。人这辈子，最难做到的是放手吧。原来，没有今生的恶因，自有下世的善果。既然今生得不到善果，何不造善因，积福于下世？是时候放下了，纠结于今生，下世也不得安乐。
　　回SDY：李凤仪是孙果杀的，两个大支佬对打那一段，其实是刘德华臆想出来的.
　　LZ和楼上说的都很对，小弟有一个想法就是。做了因肯定会产生果，今生没有果，那来生或来来生也会有，而我们能做的就是承担先人留下的果，并且我们去做善因，为的是让后人去承受善果，而对于现世的我们来讲，来世就是“随机”的，来时也有可能是非洲的一个人，或者美洲的的一个独甲虫。
　　
　　同意李凤仪是孙果杀的，两个大支佬对打那一段，其实是刘德华臆想出来的这个结论
　　看了很多评论，能指出这一点的我没见过，这就可以解释豆瓣综合评分为什么会这么低了吧？
　　还有就是从最后张柏芝被割下头颅的结果来看，刘德华是从来都没有“拯救”过她，只是他们俩都承认这是“拯救”。而且切切相反，由于彼此的相识，导致最后张柏芝的死亡。
　　不明白，难道日本兵在中国杀了人，他投胎成中国人，然后受到报应的又是中国人。说不通。。。。因果
　　看得有点乱，是内地版本。。。。各种囧囧有神，不过看过这篇影评后，似乎明白了些！
　　明明是大只佬问师傅：文师傅，是谁救了她两次
　　只拿一更香烟，是因为他没有口袋
　　楼主用老婆婆捡瓶子那段来帮助大家理解真是很形象啊 全文理解得也很好啊 总之就是一心向善 至于最后吃烟的细节我觉得到不必深究拉
　　未作不遇，所做不亡，自作自受！
　　纵经千百劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。
　　警犬的前世是摧残狗的小孩
　　你害了一个人，这个人无论前世今生有没有恶因，都会得到一个恶果
　　你帮了一个人，这个人无论前世今生有没有善因，都会得到一个善果
　　每个人的恶果、善果是整个社会共同作用的结果，不都来源与个体
　　
　　前时因今时果，此时因下时果。善为今时果，留待他时因。佛只重今时因，缘为时因酿时果。————箫长风
　　这不成邪教了吗？试想一个国家的法律规定有人杀了人，然后在全体百姓中抽签，抽中的就要因为这起杀人案被枪毙，这简直比族诛连坐还要可怕，这种反人类的法律或者宗教最终必然会被消灭
　　“既然日本兵不是李凤仪，那为什么文师父说“她（李凤仪）前世作孽太重”呢？” ——相似相续，非断非常。所谓轮回者，并非有一不变的实体在轮回，而是不同的业所组成的假合体在攀援、受报。勉强言之，即组成日本兵的一部分识，转化为李凤仪，而在因缘和合时，上一世所积累的业因，结出业果。诸行无常，诸法无我，乃根本佛教，从此原则出发，自然可以理解这部影片的主要情节。
　　感慨一下，太多观众对佛教教义有着似是而非的误解，才会产生各种对情节的误读，如日本兵是/不是李凤仪的问题。导演对佛教肯定也有其自身的理解，有些处理未必与佛经契合；但以此影片来作接引众生的方便法门，却是好事。愿更多的人因对影片存有疑问而研读佛教，独立思考，必将有所受用。毕竟，儒释道等传统华夏文明的精华，已经被糟蹋和歪曲得太多，令人痛心。
　　菟薐希宁的解读很有道理。
　　“但有一点不很清楚：李凤仪是另一个大支佬杀的，而另一个大支佬最后消失了，而且他说大支佬是他心中的善，姑且称之为恶的大支佬。这里好像说他们其实是一个人，是一个人的善与恶，恶的大支佬，一直要让前世种恶因的人得到报应，而善的大支佬则想阻止他，最后二者合一，最重悟道。平白无故出来一个恶的大支佬，而且还杀了李凤仪，的确让人不能明白，看来只能这样猜测了——不如认为李凤仪不是真实的，这只是大支佬一人的斗争。”
　　煙=凡事留一線 ？
　　好牛逼 !!!
很好的解读 . 其实读不懂这部电影的核心. 好难懂. 那个拣瓶子的婆婆我真不知什么意思. 读了lz的影评才对这部电影有更深的了解. 很好很强大!!!
　　原来是这么回事。。。
　　很明显楼主的观点是错的
李凤仪的前世就是小日本
　　楼主太厉害要逆天了
　　影片中那个拣瓶子的老太太的那段戏就是在讲这个道理，瓶子就是因果，乱丢瓶子的人是造因的人，而拣瓶子的老太太就是来还果的人．就是是同一个因果不是同一个人．
　　
　　楼主圆满地解答了我心中的疑问，而且楼主这种因果律的解读 跟 奥修的看法比较相似，也算一种可以自圆其说的观点。
　　说白了 有点像吸引力定律，一个满脑子都是自私观念的人，他眼里的世界 肯定其他的人都跟他一样 自私自利，但当然不是这样，否则人类早就灭亡了。是我们自己内心的心念吸引来了类似频率的事物，然后在我们周边发生了我们深信的事情，所以一念天堂 一念地狱，地狱是自找的，天堂也是自己创造出来的，所谓前人做过的坏事的业为何由你来偿还？是因为你当下的心念吸引过来的。其实张柏芝饰演的那个角色，已经可以慢慢地延长自己的寿命，因为她心中有善，但是她选择了洒脱地去自寻死路，或者说是为刘德华的开悟提供了一个契机，所以结果并不重要了，重要的是这个过程。每个人都会死，但并非每个人都能觉悟，这个世界上到处都是行尸走肉，但在佛的眼中 每个人都是佛，这就是我跟佛的区别了
　　几年前睡不着写的东西居然有这么多人看，很欣慰啊。。。。。。。。。
　　看在看着以前写的东西，我觉得也有问题。
　　现在这个片子我已经记不清楚了。
　　但是我觉得菟薐希宁说的非常对。
　　万般带不走，唯有业随身
　　拣瓶子的老太太带走的是业！
　　过去，现在，未来的我都是“我”
　　主说“我们生来就是有有罪的”
　　道家说“斩三尸印证混元”
　　恶的大只佬可能只是大只佬的三尸之一？
　　我觉得，我们想多了~~~~
　　我觉得大只佬悟道的一段应该是他自己想出来的。张柏芝死了，孙果杀的。
　　影片的核心就是万般带不走，只有业随身和当下种因两句。
　　因果，其实应该叫“因缘果”，所谓“因”就像种下的种子一样，种下去要发芽成长吗就需要阳光、水分等等，这就是种子成长的“缘”，没有阳光种子就不会成长，同样没有水分种子也难以成活，只有当“因缘”俱足的时候，这颗种子才能开花结果。果报没有现前，不是不报，只是因缘不俱足而已。
　　ls的解釋滿有趣也很有意思
　　想請教一個問題 種子隨風而飄落在不同的土地上 這是因還是緣?
　　另外當這個果緣足之時 所受之人是因還是緣?
　　风是缘，土地是因。果缘具足自然是受果报了，再有因的话就是这一次所造的了，这就是所谓的因中有果，果中有因，没有一个是单独存在的。打个比方，好比苹果，果肉里面有果核，这个核就是下一个苹果树的因了。再有疑问的话，建议你找个法师问问吧，小女子不才，经教不通。
　　你越解释爹越不明白啊。。。。还那么多有用，你爹啊。。。。！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
　　我倾向于楼主的观点 大只佬由于气愤挥棍打死小鸟后开始顿悟 陈果种下的恶因 却导致了无辜小鸟的死亡 电影后来说 没人种下恶因 便不会有恶果这个说法 其实也公平 任何人都有可能受到恶果 所以避免的方法就是去除恶因
　　差不多是这个意思了
　　楼主解释的不错，但是 CuteDog 说的对：李凤仪是孙果杀的，两个大支佬对打那一段，其实是刘德华臆想出来的.从影片中交代的时间和李凤仪的摄像机可以看出
　　来，李凤仪遇害孙果藏匿5年，影片最后了因找到孙果，孙果说过了10年。
　　
　　
　　了因对孙果，心佛与心魔
　　大块头说 “李凤仪不是日本兵” 这句话的含义，我相信一部分是为了鼓励李凤仪，就像一个以前做过坏事的人真正改过自新后，经常你们看到电影里会说，XXX不是以前的那个XXX,或者说XXX已经死了。
　　　　纠结在这个，李凤仪不是日本兵这句话上，你非要这么解，请问你，什么是，万般皆不去，唯有业随身，什么是业怎么随身呢？
　　　　那个盲方仗又为何一直说这个小姑娘恶业太重呢？
　　　　李凤仪是不是日本兵，这个判断要看你在哪个层面来做，怎么去理解这之间的联系，就像那只甲虫自然不是那个断臂女。
　　　　日本兵是不是李凤仪，一个男一个女名字年龄时代都不一样，自然不是一个人，
　　　　但他们之间有联系，有轮回转世的联系。
　　　　什么是因果，因果就是种一个善因得一个善果，这才是因果，但因果起作用的机制会很复杂，就像我们所谓的天气系统里的蝴蝶效应，也许你无意中帮了A，A得到你帮助后做了B，B影响了C，C导致了D，D在后来无意中又帮了你，所以你们可能无法理解中间怎么起作用。
　　　　但不要为了标新而意，而去标新立意
　　
　　前日种树，后人乘凉，后人并不是种树的人转世，反正前人种善因，后人得善果；前人毁林（恶因），后世出现沙漠（恶果），同样的道理。
　　佛的因果轮回一般人是难懂的，但是不懂并不表示人不分善恶，所谓“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到”就是这个道理，有人做恶可能一辈子都不会有报应，像某些贪官污吏等，可是他的家人，后代就可能要因他（她）种下因而承受应来的果，所以我们大多数普通人不知道或不了解佛家的一些说法各道理，但是几千年的传统传承让我们从小就应该明白“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”因为大家都知道，生活在阳光下比生活在黑暗中更愉快、敞亮！
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　　读了影评好像懂了点了
　　“在影片中大只佬说过：不是前世今生。那个日本兵不是李凤仪。李凤仪不是那个日本兵。只是日本兵杀了人，李凤仪就要死．”
　　
　　“那个日本造的恶因，后面的人必然会有恶果．而还这个的恶果的人可能是下世的自己．可能是张三．也可能是任何一个人．但是在影片中是倒霉的李凤仪．他来偿还哪个日本兵的因．”
　　
　　我想楼主你误解了大只佬的意思。好好理解它的含义吧。 李凤仪的确是曾经的日本兵。她的结局的确是了从前为日本兵时所造的恶业。怎么可能你造了恶业，以后会有随机的一个人来替你还债？？
　　换成国外的10维空间理论更容易理解。
　　我帮lz解答下@多啦很多梦的疑问好了
　　就是随机的 看似不公平 仿佛造了恶业的人 没有精确的转世被惩罚
　　而放大眼光去看整个世界
　　遭恶业的人也可能因其他遭恶业的人随机被报复
　　所以整体上是合理的
　　最终得出一个结论 消灭了恶业 大家都平安
　　
　　@Blackbeard
因果报应，丝毫不爽。自己的因果是自己来承担的，不会随机转移给别人。否则这个世界就乱套了。李凤仪为什么是这个结局？从片中来看，就是因为她前世的杀业。
　　
　　李凤仪最后存活了的
　　个人对佛法并不懂，但是看了很多影评和大家的评论后觉得楼主这个“随机”的观点在很多地方并不通，@菟薐希宁 说的有道理，可以看下他的那段评论，对于@菟薐希宁 最后那个疑问，我是这样理解的，其实并非是恶的大只佬杀了李凤仪，孙果才是凶手，孙果是在五年前杀了小翠，后来李凤仪追寻孙果又被孙果所杀，躲藏山里五年，所以孙果最后说是十年了。至于两个大只佬，应该是在大只佬最终参透前的两种思维的碰撞，只是臆想出来的，最后那个恶的大只佬消失之时，大只佬也说了“你是我心中的佛”。
　　第一次查看影评，原只为了解下剧情，弄清李凤仪究竟是谁杀的，没想到拜读了一篇如此精彩的评论。一口气看完了全部的楼层，感叹导演对剧本的完美解读；更惊艳楼主和几位层主的精辟解析！我同意李凤仪的前生是那个日本兵，此生她应了恶果后来生将不再背负日本兵的因。大只老说的那段话只是在强调此生行善的李凤仪已不再是前生恶业深重的日本兵，也隐射着他看不透的纠结处：行善之人为什么必须为他们根本不知道的恶因付出惨痛的代价，小翠如此、李凤仪如此、警犬如此、断手女如此，就连捡瓶子的老婆婆也是在为了一点恶因而一辈子勤恳暮年还在为生计忙碌。小翠死时大只老看到了前因，小鸟死了大只老也看到了前因，沉思了七天七夜他依然走不出前世恶业为啥定要今世还，今世种因又会来世报，冤冤相报何时了，才愤然裸身入世。之后，遇上李凤仪看到了她的善看到了她必然的恶果，不平之心更盛！出手两次救其性命，只为助她消恶业，改变她的命运。但他非常失望他不管做什么都挽回不了什么。李凤仪留下的最后愿望使他大彻大悟：以暴制暴，恶因不绝。大只老终得大智慧，了因也就无需一身肌肉，即便烟酒不戒，善行必得善果。
　　上述较为凌乱，请包涵！
　　为楼主说一句，楼主说的也没啥不对，因果也是有一定的随机性的，如：预报说今天有雨，因此我带伞出门。哪知预报有误，造成我白白带伞在家与单位之间晃悠整一圈！此解更接近于易经哦?(^_^)
　　对了，补充下，善恶大只老的对决是大只老臆想着：为了让恶业深重的人得到恶报而出手除恶的人也正是在为自己种下恶果，自己也必将为此付出代价。这段臆想为之后大只老只是带回孙果，而不是自行处置他，做了铺垫。
　　万般带不走,唯有业随身.这个业,是出生时的因缘感知而来的,至于因缘感知而来的东西,是不是自己的前世,不得而知.实际上人的生命本身就是一个容器,人所经历的一切也只是提供一个因果转换的媒介,不如这样想:有了因,这个因必然要寻找一个果,时机到了,这个因果就得到了人生这个媒介来实现和完成,所以对于因果律来说,人只是媒介和容器而已,谁是谁并不重要,就好像我们要乘不同的酒,必然要选择不同的瓶子.但如果瓶子问,为什么我是白酒它是红酒,人类会不会觉得很可笑呢?因为如果没有装酒的必要,连瓶子都不会存在了,我们也不会出生了.酒瓶没有过去,没有未来,有的,只是因果和业.这个业到了我身上,才有了这个我.而不是先有我,才有我以前和我以后.本来是所以佛家和其它的很多宗教也是提倡一种世界大同,每个人都不是独立存在的,要用大爱去观想整个世界.如果每个人都不造恶,那么以后会更美好.但若是每个人都自私自利为己作恶,结果也就是大家都一起完蛋.
　　所以佛家也讲不要执着,瓶子都是假的,只有里面装的酒才是真的.我们天生带来的东西,皆不是我们自己造成的,但是那些东西造就了我们的灵魂.但这个灵魂也不是我们的.活着时感受到的痛苦和幸福,因果律就像在进行某种云计算,所有的选择貌似随即而又有因可寻.所以说跳出因果和轮回,才能脱离苦海.
　　这电影主题是因果，但是楼主显然理解错了佛教因果律，李凤仪的前世就是那个日本兵，而那个日本兵的恶业不会让没有承接他的恶业的生命来承受恶果，否则佛教的因果律岂不是乱套了。
　　
　　因果律有随机性，表现在日本兵造的恶业可能被日本兵自己、李凤仪或者李凤仪的未来世来承担，但不会让没有携带这个恶业的人来承担。
　　牛德华之前执着于救脏脖子，虽然看到因，但还是执着于这个果，无论善版还是恶版的，因此痛苦。
　　后来他明白了，佛执着的只是因，果是无法执着和控制的，他也就超然了，自在地抽香烟走了。
　　佛教要说的也就是这个，种善因，不求善果，人生才可能自在。
　　楼主从07年开始误会，12年都没反应过来，李凤仪前世就是日本兵啊哎。。
　　以上的全看了一遍。
　　我竟然耐着性子看完了所有的回复。。。。。。另：纠正一下楼上的楼上的楼上，是刘德华。不是牛德华。
　　这部电影实在是难看明白，有空再看一遍。
　　看完所有的回复了。终于搞明白大部分的东西。还是有些小地方不太明白。
　　1.如果理解成张柏芝前世不是那个日本兵，那么那两个印度人师兄弟，明显就是前世的那两个，并且大块头的师傅也说张的罪孽深重。
　　2.如果理解张是前世的那个日本兵，那么主题就应该是种善因必得善果，种恶因必得恶果，和电影中说的，佛只注重因又相矛盾。
　　求大神解释
　　我想楼主真的理解错了，电影多次提到张的前世就是那个日本兵，按照楼主的解释那电影就乱了，两师兄前世的因果还是今世的两兄弟还，不论是甲虫，狗，都是前世的因和今世的果，全剧并没有出现什么，前世某人种的因，今世可能会到任何人身上，那就不是佛家所提倡的因果了。
　　楼主你就发表这么一篇影评啊。。。是不是马甲啊，杜琪峰？应该用繁体呀哈哈
牛德华之前执着于救脏脖子，虽然看到因，但还是执着于这个果，无论善版还是恶版的，因此痛苦。
牛德华之前执着于救脏脖子，虽然看到因，但还是执着于这个果，无论善版还是恶版的，因此痛苦。
后来他明白了，佛执着的只是因，果是无法执着和控制的，他也就超然了，自在地抽香烟走了。
佛教要说的也就是这个，种善因，不求善果，人生才可能自在。
　　纠结在这个，李凤仪不是日本兵这句话上，你非要这么解，请问你，什么是，万般皆不去，唯有业
　　纠结在这个，李凤仪不是日本兵这句话上，你非要这么解，请问你，什么是，万般皆不去，唯有业随身，什么是业怎么随身呢？
　　那个盲方仗又为何一直说这个小姑娘恶业太重呢？
　　李凤仪是不是日本兵，这个判断要看你在哪个层面来做，怎么去理解这之间的联系，就像那只甲虫自然不是那个断臂女。
　　日本兵是不是李凤仪，一个男一个女名字年龄时代都不一样，自然不是一个人，
　　但他们之间有联系，有轮回转世的联系。
　　什么是因果，因果就是种一个善因得一个善果，这才是因果，但因果起作用的机制会很复杂，就像我们所谓的天气系统里的蝴蝶效应，也许你无意中帮了A，A得到你帮助后做了B，B影响了C，C导致了D，D在后来无意中又帮了你，所以你们可能无法理解中间怎么起作用。
　　但不要为了标新而意，而去标新立意
　　这个因果的解释比较符合电影想告诉大家的因果。
“在影片中大只佬说过：不是前世今生。那个日本兵不是李凤仪。李凤仪不是那个日本兵。只是日本兵
“在影片中大只佬说过：不是前世今生。那个日本兵不是李凤仪。李凤仪不是那个日本兵。只是日本兵杀了人，李凤仪就要死．”
“那个日本造的恶因，后面的人必然会有恶果．而还这个的恶果的人可能是下世的自己．可能是张三．也可能是任何一个人．但是在影片中是倒霉的李凤仪．他来偿还哪个日本兵的因．”
我想楼主你误解了大只佬的意思。好好理解它的含义吧。 李凤仪的确是曾经的日本兵。她的结局的确是了从前为日本兵时所造的恶业。怎么可能你造了恶业，以后会有随机的一个人来替你还债？？
　　一千零一夜里面有个故事，也是讲因果的，可以一看
　　我只想知道为什么没人吐槽三哥犯罪以后要留在犯罪现场
　　我只能说电影的世界好强大。。。。
看完所有的回复了。终于搞明白大部分的东西。还是有些小地方不太明白。
1.如果理解成张柏芝前世
看完所有的回复了。终于搞明白大部分的东西。还是有些小地方不太明白。
1.如果理解成张柏芝前世不是那个日本兵，那么那两个印度人师兄弟，明显就是前世的那两个，并且大块头的师傅也说张的罪孽深重。
2.如果理解张是前世的那个日本兵，那么主题就应该是种善因必得善果，种恶因必得恶果，和电影中说的，佛只注重因又相矛盾。
求大神解释
　　
　　　　
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　　　　2.张前世就是的那个日本兵，不矛盾吧
　　　　以我的理解解释下，张前世就是日本兵，恶因必有恶果，所这世要死
　　　　只看重因是说只看你做的事（因），不问你做事的缘由（只看结果）
　　　　譬如说佛看重你是不是杀了人，不看你是杀了一个罪大恶极的还是一个善良的人。
　　　　所以在凤仪被孙果杀了后，结尾会出现两个刘德华，臆想的长胡子的那个坚持以恶果报恶因，看孙果这世作恶，杀了孙果，又看凤仪前世作恶，又杀了凤仪。
　　　　最后德华顿悟佛不管你做恶因的缘由，是不是替天行道（罪大恶极的孙果必得死果，前世罪大恶极的凤仪的凤仪必得死果），而是看你这世的因（有没有杀人）。
　　　　完毕
　　
　　搜索大只佬 老太太来到这里。
　　很好的解释，明白了许多。
　　
　　个人理解
　　导演演了一段老太太推垃圾堆，拾垃圾瓶，
　　张凤仪理解为，我前世是日本兵杀了人，我这世被人杀，“你认为这样公道吗”。
　　
　　那么，有人之前丢垃圾，后来需要有人捡，对老太太 “你认为这样公道吗”。
　　当下是不是日本兵，垃圾是不是你丢，想看看自己当下能怎样（不公道,凭什么,愤怒,放弃）。
　　
　　命运自己可以改变=选择
　　因张凤仪选择用善和勇敢面对
　　命运的结果还是一样要死，可是真的一样吗
　　
　　垃圾瓶已经有人捡起来了
　　也改变大只佬知道自己命运可以自己选择
　　
　　个人理解：
　　导演想表达一种因果报应的理念，
　　为何有人这一生做了坏事却得善终，
　　为何这一生尽是做好事却英年早逝，
　　一报还一报，不是不报时候未到
　　归根到底因果还是导人向善，
　　如果是世道不公罚善赏恶的话，还何来因果一说？
　　信者得救，信因得果
　　表达完整一点就是：前世的日本兵就是今世的李凤仪。就像前世的甲虫就是今世的女老师一样。
　　
　　另外，最后抽烟的含义在于：酒肉穿肠过，佛祖心中留。
　　因为看了《神探》，见评论说《大只佬》宗教意味更浓，奇怪哪个《大只佬》居然没看过。上网一搜发现是《大块头有大智慧》，觉得奇怪，这个片子不怎么样啊，但还是找了重开，终于发现很久以前看的的是阉割版，我xxxxx审片总局，让我错过这个电影好多年！
　　最后的烟和打火机还没有解释啊。。。。。。。。。。。=。=
　　李凤仪的前世的确是日本兵，她的前世杀了孙果的前世，于是今生才会被孙果杀。 。。
李凤仪的前世的确是日本兵，她的前世杀了孙果的前世，于是今生才会被孙果杀。 。。
李凤仪的前世的确是日本兵，她的前世杀了孙果的前世，于是今生才会被孙果杀。 。。
　　这是注定的吗？？ 那下世 又反过来？不是永无休止？ 如何摆脱？
　　我想我有些明白了，确实是因果轮回，前世今生的颠覆，而那个老婆婆捡瓶子代表的不是因果的结束和开始而是佛性，简单地说就是消除业。李凤仪最后说的话也印证了这一点，这是一个提笔，后面写大基佬的善恶两面就是消除业的种种而主人公最终将尸体找到再一次五年轮回，十年间悟透了何为业，而李凤仪就是他的困扰，因为他不知道上一世的业如何才能消除，或者说如何才能活在今生当下，并非善恶而是因果。
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