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《黄金时代》：穿过爱情的漫长旅途
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　　看完电影，是观众交流。一女生说，萧红要是活在当下，就好了，一定是个名媛。我对名媛这东西的词性，一直吃不太准。按理说，名媛正好是上世纪三十年代的盛宠，只可惜，名媛的基准与萧红不沾边。那时的萧红，不过是个离家出走的女娃儿，男人一个个都跑了，因为欠租，挺着大肚子，被软禁东兴顺旅馆，若不是一场大水乘机逃遁，她只有被卖到青楼当“名媛”的份了。就算是后来成了名，成了家，在左翼的光照下，又得了鲁迅提携，名气越来越大，人却越来越孤独，与名媛的社交生活依旧相去甚远。萧红之所以为萧红，并不在于她一如名媛那般的通达逢源，相反，她是绝世兀立的，不可复制的人生际遇成就了她的内心孤独，由此迸发出文学的岩浆。
　　是的，如果仅从电影罗列出来的人名和名人来看，《黄金时代》简直就是一部萧红的社交史。先是未婚夫汪恩甲和表哥陆振舜，结合“出走”、“私奔”、“同居”、“怀孕”等八卦热词，萧红的人生一出手，就整得几大门户声名扫地，甚至让汪氏家族遁地消失。命运就是这般戏剧性，昨日还是昏黑的旅馆里眼看就要夭折的花朵，一转眼又成了文学象牙塔里的座上宾。自打在软禁小屋与萧军的命运接轨，萧红人生扶摇直上，而她的文学的起点更是以萧军、舒群、白朗等“东北作家群”为底色，然后沿着左翼文学的曲线，一路南下青岛、上海、山西、武汉、重庆、香港，一路邂逅鲁迅、许广平、胡风、梅志、罗峰、聂绀弩、丁玲、端木蕻良、蒋锡金、骆宾基、金剑啸等等，命运的大手让她与时代之星们风云际会，并迅速将她推到文学与人生的塔尖。
　　后来的孤独也正在于此。就在逃出旅馆后，萧红在萧军、舒群等哈尔滨左翼朋友的鼓捣之下，写下了她的处女作《王阿嫂之死》，次年又与萧军合著短篇小说集《跋涉》，开始了文学创作生活。这些电影并没有记述，编导将更多的笔墨用来描摹“二萧”初始感情生活的种种，但均殊途同归，体现着萧军对萧红的重要性。这一时期，萧军向萧红分享了他拥有的所有，包括生活与情感，精神与文学，同时包括他的社交圈。所以当萧红与萧军后来情感决裂时，带来的是骨肉筋连阵痛，萧红的世界突然被“萧军党”架空，留给她一片血肉模糊的孤寂，以及再也无法填补的亏空。
　　在广电总局的电影剧本立项公示上，《黄金时代》原名《穿过爱情的漫长旅程》，《黄金时代》的由头源自萧红写给萧军信中的一句话：“这不正是我的黄金时代吗？”这个名字显得掷地有声，不过不及原名切中要害――好一个“穿过”，如离弦之箭射穿了爱情，流淌出痛苦的血，而“漫长”则像是一个无法缝合的伤口，让这段爱的旅程备受煎熬，最终血尽而亡。
　　用现代人的眼光看待“二萧”的爱情，并不伟大，甚至谈不上光鲜。萧军因为萧红桌边的只言片语，情愫顿生，这是一个破落文人的臭毛病――欣赏她，就占有她，怜悯她，也占有她，不管她是不是正大着肚子，更不管自己完全没能力救她出去的事实。萧红爱的动机同样谈不上分明，一个被软禁的孕妇，一个饿到幻觉的女人，像《西西里的美丽传说》，无由她选择，一如失足的人不容放过眼前划过一株稻草，萧红本能地伸手去抓。事实上萧红是自己逃出来了，并不是萧军救出来的，出来后的萧红无处可去，萧军也就成了她在这个人世间唯一的依靠，于是他们走到了一起。至于萧红后来的文学造诣，纯属萧军的意外，但毕竟是萧军将萧红一手推向文坛的，萧红亦是在萧军的荫护下成长，当二人走向感情的决裂时，他们的社交圈便呈现了“萧军党”一边倒的局面。
　　故事至此，萧红穿过了萧军的爱情，但电影还没有穿过萧红的爱情。同样是在映后交流会上，还有小姑娘对端木蕻良的表现颇有微词。是的，不论是电影的看官，还是文学史的看官，对端木断断是难以满足的。这也是编导聪明之处，影片只是如实陈述了端木先行离开，并用大肚婆在轰炸后在武汉的形单只影来对照，尤其是那场摔倒在码头不得起身的戏，并没有对端木提出任何批评，却给了观众足够的留白――包括香港沦陷时病危中消失那几天，处理方式亦同。在此我想说的是，端木能在明知萧红怀有萧军孩子的情况下，在舆论如暴风骤雨横扫的前提下，他勇敢地充当这个“接盘侠”，就有他可贵的那面。而这时的萧红，已无心站队，无心卷入抗战洪流，她只想有个安静的空间来写作，从萧红后来掷地有声的《呼兰河传》也可以看出，至少端木没有成为她文学进化的障碍。
　　还有人说要是萧红活着，应该跟“小鲜肉”骆宾基在一起，一如王菲与谢霆锋。这些都是看官们一厢情愿的事。从哈尔滨到香港，从萧军到端木，整整颠沛十年，她还有心力再爱吗？在舆论的风暴中选择端木，其实是那颗颠沛流离的心在寻找一个可以驻脚的地方，在波澜壮阔的抗战期选择静心文学，不妨也看作是对曾经感情的一种逃避。萧红的文学生命不过短短十年，其中六年与萧军在一起，四年与端木蕻良在一起，与萧军在一起时，一度是文学和青春飞扬，与端木在一起时，却处处抖落着孤寂的哀伤。尽管是婚后，人已远在香港，当白朗给她看萧军的结婚照时，她立马称不舒服离开，可见，她心里住着的那个人，从来不曾平静地离开，也可见，纵使涉过千山和万水，她的心依旧在淌血，直到流尽的那一天。
　　《黄金时代》是个很特别的一个电影文本。于萧红，它不过是文史搬运工，并无加油添醋，文学研究未解决的问题，电影决不跨境半分，做到了严谨致密。影片叙事手法独特，似纪录又非纪录，充斥着诗性的表达，故事处处留白，处处存疑，令人伤感，又我见犹怜。如此一个碎片化的故事，如此诗性的跳跃与串接，需要一颗强大的心才能捏合这细碎的所有，许鞍华和李樯做到了。
　　(作者为影评人)
《黄金时代》：穿过爱情的漫长旅途
&&责任编辑：孔婧&&
朱敏女儿刘丽翻开图册，讲述当年的故事摄/法制晚报记者郭谦1982年，朱敏在莫斯科与当年集中营的难友合影留念战争期间，朱德写给女儿的一封信，不过他并不知道此时女儿已身陷集中营一枚红色的列宁像章，朱敏保存了数十年。而就是这枚她珍爱的像章，差点“害”了她。当年，为了躲过纳粹集中营里军官的搜身，她将这枚精致的像章含在舌下，成功逃过检查；在纳粹集中营的苦难岁月中，她一直贴身保存着。
本文中所记述的是德国外交部档案中记录的有关南京大屠杀的内容，是以外交人员为主体的德国人群体对南京大屠杀的观察、记述和分析，这是有关南京大屠杀历史另一个角度的证明文本。这些材料作为第三方的冷静证词，证明南京大屠杀是无法抹杀的历史事实。这些材料使用了“亚洲式的”、“中世纪式的野蛮”这类词汇，并最早使用了“南京大屠杀”这一概念。
1960年邓小平与毛泽东在北京（资料图）本文摘自《历史的见证：“文革”的终结》，薛庆超著，九州出版社，2011.4毛泽东逝世的时候，邓小平已经失去了人身自由，处于一种活动空间仅限于自己家庭所在的大院内的“软禁”状态。他虽然不能亲自前往中共中央设置的吊唁大厅，向自己尊敬的伟大领袖和导师表达无限沉痛的心情，但仍然和家人一起，在家中设置了一个悼念毛泽东的灵堂，献上了一幅花圈，表达自己对毛泽东的无限真挚的感情。
　　韩国媒体当时关于仰光爆炸案的报道《被遗忘的恐怖分子》作者罗钟一朝韩对峙的半个多世纪中，成千上万的秘密工作者被双方从公众视野里“抹消”。作为1983年缅甸仰光爆炸案的主角，朝鲜公民姜民哲(音)就是其中之一。他曾是最致命的特工之一。日，姜民哲(音)与两名同伴在缅甸仰光博物馆前引爆炸弹，试图刺杀到访的韩国总统，按计划，后者应该在那里敬献花圈。
贾午十三四岁时，偷偷与一帅哥幽会 这就是“韩寿偷香”典故的由来 杨民仆
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移动网信息服务业务经营许可证苏B2-&&因特网信息服务业务经营许可证苏B2-萧军可以共患难不能共富贵，端木可以共富贵不能共患难。
因为后来她意识到两个人的世界观不同了，也就没必要在一起了，而端木虽然胆小懦弱却能给她平凡温暖的依靠
一个人自由地笑/自在地哭 此生不朽/流啊流 把天高地厚都走通透/以生死成就 够不够/人生太短故事太长 你不要回眸……就像罗大佑歌里唱的那样，想怎么活就怎么活的萧红在自诩的黄金时代里，追寻着自己想要的自由。她的生活和爱情就像呼兰河，春风吹拂秋水浸泡，在冰封与解冻间来回拉扯。她本是一个苦难的女人，却被一个最好也是最坏的时代打磨成了“洛神”，几经酝酿，又被一种叫做文艺的肥料催化，开成了一枝娇艳的花朵。萧红可以说是“无所畏惧”下的牺牲品。民国时期一些传统土崩瓦解，生活和思想存在各种冲突，需要有人站出来弥合。首先是无所畏惧的男人站出来，他们喜欢打破，由内而外没有丝毫保留。他们渐渐地发现，有些时候有些事由女人出面其实更简单，她们的苦难更值得同情，于是“萧红们”也站了出来，找寻自己的位置。她们和萧红一样，自以为走了出来，却不料又走了回去，徘徊在苦难边缘。因为，从她们站出来的那一刻，就注定了结局，那个时代需要的是她们的苦难，而不是童话，王子和公主生不逢时，华丽的宫殿需要推翻重建。我们看到的，只是电影和你自己想象的美好。萧红的苦难始于男人也止于男人。一个女人最值得炫耀的是一段幸福美满的婚姻，如果有好几段，那一定是经过谎言精心修饰过的。汪恩甲、萧军、端木蕻良、骆宾基，这几个名字背后都是一段故事，共同组成了一个叫做红颜薄命空负才情的萧红。汪恩甲让萧红主动逃离，去追寻她想要的自由，可是生活没按照她的剧本上演，现实就这么残酷，曾经抛弃的最终反被不屑一顾。漂泊不是她想要的，她渴望的是被爱与温暖，幸而萧军及时出现，顺手接盘，才没让故事戛然而止，后来端木和骆宾基继续描摹涂抹，一边讲故事一边和你讨论情怀，在真与假、实与虚之中，萧红这朵花变得更加鲜艳夺人，开成了大家幻想的样子。如果说，萧红是民国时代风干后的一味药，那鲁迅就是药引子。一见鲁迅误终身，用在萧红身上一点都不夸张，正是鲁迅的赏识和培养，才让萧红这花从种子萌芽到凋落成泥。可以看到，萧红之所以是萧红，要归功于出现在她生命中的男人，是他们告诉她：想怎么活就怎么活！“性爱就像打桥牌。如果你没有一个好搭档，那你最好有留一手。”需要留一手的不只性爱，可是像萧红这样拥有“早醒而忧郁的灵魂”，一旦付出就是倾尽所有。所以最终毁灭萧红的也是她的“搭档”们，承诺过的看上去永远那么美好，可他们真的是有心无力，每一个都有自己充分的理由和借口做不到。他们共同塑造了萧红，然后又心照不宣一起毁灭了她。花朵如果想永不凋落，就不要选择开放。不仅是萧红，民国那个时代像一个小而美的旧作坊，浇灌或者说是制造出了一批打着时代烙印的花朵。丁玲是，林徽因是，张爱玲是，只要你能想起的都是，也许过程略有不同，可结局却相似，她们还被冠以一个好听的名字——自由时代的灵气女子。她们姹紫嫣红五光十色，才让那个时代充满各种幻想和传奇。还记得歌词里的那一句吗？人生太短故事太长，你不要回眸。汤唯在人海中回眸一瞬，也宣告着萧红最终走到了传奇的终点，一切始于偶然，一切终于必然，人间的花选择在人间开放，我们心甘情愿跳进了自己和电影共同编织的陷阱，向着一个名字出发。有人说根本没讲太多电影，好吧，那就说下电影。汤唯很美，真的！评论：黄金时代是萧军朋友圈对萧红的一次残忍补刀
09:33:00 &&来源：北京青年报
　　银幕上，聂绀驽在二萧分手后有个说明，二萧从此再没见过面，并补充说萧军后来跟王德芬结婚，一生相守，生育了八个孩子，影院里惊呼一片。补充动机何在？是暗示观众，萧红没有抓住这个“好男人”么？主创们确信这不是朋友在对死去萧红的“神补刀”？王追随萧军一生固然是事实，但萧军后来也多次出轨并使一位女大学生生下孩子。　　关键词：电影《黄金时代》　　留下无数疑问的传记电影　　这是由朋友叙述建构而来的女人萧红，看完《黄金时代》后，我想。它既不像宣传海报上拍得那么美轮美奂，也不像另一些人批评得那么不堪。平心而论，在当下的中国影坛，它确也算得上一部有追求、有情怀和有水准的艺术电影。由朋友们讲述的那个萧红，倔强、执拗、软弱、神经质、受到疾病困扰、对养育孩子没有责任感，一生经历传奇，结局令人扼腕。这是一个有生活气息的、年轻的、不谙世事的萧红，一个让很多人猜不透的女人。　　电影为观众留下了许多疑惑。比如，作为现代文学教父的鲁迅为何会对年轻的二萧如此看重？萧红为什么要执意离开萧军，一意孤行？萧红为什么会被当时的很多朋友尊敬、帮助和爱护？萧红死后为什么会令那么多人念念不忘，被大书特书？——难道仅仅因为她传奇而悲惨的一生？看完一部传记电影，如果普通观众不了解传主身上的非凡特质、对传主的选择完全不能认同和理解，未必全是观众的欣赏能力，也可能因为电影的表现能力。一部传记电影有义务在忠实史料的基础上呈现作家的一生，但也有责任使读者去进一步认识和理解这位作家对于文学及人类的贡献。对于后一要求，《黄金时代》显然力有不逮。　　当屏幕上出现鲁迅的面容时，观众中有人惊呼，萧红认识鲁迅！鲁迅温和、家常，言谈也不乏锐利，只是，与其他人相比，他的肢体动作有些僵硬，话语方式过于书面。在当年，二萧被鲁迅看重的原因是什么？难道仅仅因为他们热情洋溢的来信吗？这是看《黄金时代》时第一个困惑。可惜电影没有给予有力的说法。　　鲁迅与二萧之间自然有情谊，最初相助，一为文学，二为家国。鲁迅看重二萧的文学才华，为二萧的第一部著作写序并帮助出版，二人也因鲁迅先生的推荐而为文坛瞩目。鲁迅对二萧，有知遇之恩。另一个原因也在于，二萧是来自东北的青年。他们作品中有东北人民的生活情状，鲁迅希望通过这些作品而使当时的读者关注东北沦陷。鲁迅对萧红尤其欣赏，他对她《生死场》的评价是“力透纸背”，有“越轨的笔致”；在接受记者采访时他也预言，在未来，萧红将取代丁玲，正如丁玲取代冰心一样。以上种种信息，电影并没有给予充分交待，因而，我们只看到坐在鲁迅家无所事事的萧红，而没有认识到这两位作家有着相近的文学追求。
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