闺女结婚后管女婿叫什么-55BBS 我爱购物网
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闺女结婚后管女婿叫什么
朱振华。84年军旗手程志强的闺女女婿，今日，朱振华将担任三军仪仗队军旗手，与两位护旗手并肩走在所有阅兵队伍的前列，第一个通过天安门，接受党和国家领导人的检阅。
　　翁婿两代阅兵擎旗手 　　一对父子兵，两代擎旗手。程志强与朱振华，是阅兵村里最让人瞩目的“一家人”。今年国庆大阅兵仪仗队的军旗手朱振华，正好是1984年阅兵仪仗队军旗手程志强的女婿，翁婿先后在国庆阅兵大典担任军旗手，非常罕见。 　　岳父程志强，现任北京卫戍区副参谋长，也是此次国庆阅兵徒步方队指挥部办公室副主任。国庆35周年阅兵中，29岁的三军仪仗队队长程志强手擎“八一”军旗，在两名护旗战士的护卫下，第一个通过天安门。 20多年来，程志强先后参加了香港回归、澳门回归等重大任务，并参与设计了我军仪仗兵迎接外宾仪式，被誉为“中国第一兵”。 　　朱振华，今年32岁，来自河南滑县。朱振华不但是三军仪仗队二中队中队长，还是三军仪仗队的总教练。在此次国庆大阅兵中，朱振华将担任三军仪仗队军旗手，与两位护旗手并肩走在所有阅兵队伍的前列，第一个通过天安门，接受党和国家领导人的检阅，被称为“国庆受阅第一兵”。 　　被特招到石家庄陆军指挥学院 　　1994年，17岁的朱振华被特招到陆海空三军仪仗大队。那年，身高1．88米的朱振华成为一名仪仗兵。朱振华连续两年被评为优秀士兵，入伍第二年就入党，还被选拔为仪仗队军旗手。 　　1997年，朱振华因表现突出荣立三等功。后来，朱振华还多次立功受奖。因为表现特别突出，1998年，朱振华被特招到石家庄陆军指挥学院上学。朱振华在石家庄陆军指挥学院上学期间，认识了现在的妻子、程志强的女儿程丽萍。日，二人登记结婚，并把家安在了北京。去年8月10日，他们可爱的小宝宝降生了。
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原来出嫁的女儿回娘家是十一（请子婿）或十二（女儿回娘家），但不知何时开始改为初二，或许因工商业社会新年假期短（只有五天），所比选择这一天比较适当。传说如果大年初一回娘家，会使娘家变穷，所以大家都在初二回娘家。而回娘家也不能空手，必须要准备一些礼物，台湾话称为「伴手」或「等路」。旧时女儿回娘家的目的是父母探询女儿在婆家的情形，是否孝顺公婆？勤俭持家和勉励女婿在新的一年更加努力。口门禁忌回门又称“归宁”，亦即“回娘家”。回门禁忌也多是关于新妇的禁忌，不过是指新妇在回娘家方面的禁忌事项。 河南一带，除了上文提到的正月十五禁忌回娘家看灯以外，还忌祭灶，正月初一回娘家。因为女不祭灶，所以祭灶日亦不叫闺女回娘家。正月初一是一年之始，嫁出去的闺女泼出去的水，嫁到夫家便是夫家的人了。大年伊始，阖家团圆，自然不便回娘家去。正月十五也是一年之中第一个月圆日，恐媳妇回娘家举家不团圆。所以一般都是正月初二回娘家，正月十六回娘家。以便照顾到婚姻双方的团圆喜庆。鹿邑县有“正月十六请（闺女），二月二送，一辈子不生病”的俗语。 浙江等地，旧时忌新妇在冬至节回门。否则以为将克死其夫家家长。俗谚云：“娘屋住个冬，夫家去个公。”江苏也有此俗。不过，理由不同，谓如冬至在娘家过，则娘家家道将因之而衰落。 陕北一带有六月六回娘家的习俗，传说是为了联络姻亲间的感情，届时娘家要请闺女、女婿回门团聚。河南也有此俗，不过，是与收麦打场的季节相联系的。俗谣云：“收了麦，打罢场，谁家的闺女不看娘。要是闺女不把娘来看，不死公公就死婆母娘。” 回门时日的禁忌，是要让新妇遵守往来之序，不该回门时一定不能回门，否则会有凶事发生；该回门时，一定要回门，否则，也会有凶事发生。一般结婚三日时，新郎新娘要回门看望二老，但是当晚必须在日落前返回夫家，因为新婚不能空新房。河南林县一带，新妇三天回门时要顺着迎亲的那条道走，所谓“三天不走两条路”。彝族新妇回门时忌在路上与新郎交谈，两人像陌生的路人一样。这与其不落夫家习俗有关。汉族回门时小两口总是亲亲热热，有说有笑的。民间有“回娘家”的小调流行。新婚夫妇回门带的礼物，都是成双成对的，忌单数。娘家不能全收下，待回夫家时，还要再捎回去一部分。有些新妇，受迷信思想影响，直到一百二十天（四个月）后才能归宁，还有的要三年以后才能回家。浙江一些地方有女子命犯所谓“破娘家”的，这样的女子，不可在家中上轿，出嫁时由男家接女出门，女穿破衣，扮作讨饭模样，在庙宇中换装上轿，谓之“借嫁”，女家父母亲属必须避匿，一切由夫家照应。婚后一百二十天，才可归宁。否则，娘家定会破败或遭受不幸。还有所谓命犯“离窠”（夫妻离散）及“回头禄”（遭天火）的，都要在四个月后，甚至三年后才能回家。 一般新婚满一个月之后，姻亲间便可自由往来。回门时，新娘可住在娘家。住的天数颇有讲究。河南一些地区有几日去的住几天的习俗。俗语云：“八对八，两头发”，“九对九，两头有”。就是说初八日归宁的就可在娘家住八天，初九日归宁的就可在娘家住九天。这样，最多的时日是住个对月。如果是按这样住的，对男、女两家都是吉利的，否则便不好。不过，也有忌住八天之说，所谓：“住七不住八，住八穷娘家。”这一禁忌的形成一般是出于嫁出去的闺女不易在娘家多住的思想考虑。其中有感情的限制、道义的制约，也有经济的压力和生产的需求，是多种因素促成了这一习俗的约定。 如果新郎和新娘一起回娘家，那么，他们在娘家的住宿也有不同的禁忌。在汉族和满族中都有新婚夫妇回娘家忌同房的习俗。满族准许姑爷住在西炕，别的客人一律不许住在西炕。但姑娘和姑爷是不能住在一起的，据说新婚夫妇在娘家同房会使娘家家道衰落。这也是性行为不洁、会亵渎神明的观念导致的。民间常以为，男女间的事，女方总是吃亏的。出于这种考虑，女家心理方面总有一点受压抑的感觉。再说，娘家、婆家不归一个血统，怎么能在娘家室内为婆家提供传宗接代的场所呢？假如真的是在娘家怀了孕的，岂不将娘家的“人势”、“财势”带到婆家去了吗？娘家一定会因此而衰落的。所以是绝对禁忌小两口儿在娘家同房的，这是这一风俗下的思想观念。但是，同是在汉族，也有许多地方是不忌讳新婚夫妇在娘家同床共枕的。有时，这两种截然不同的风俗还会并存于同一县境之内，例如在河南林县这两种风俗就同时存在。 新妇回门后，身份已经变了，是人家的人了，因而娘家也时常“防着她”。鄂伦春族出嫁的女儿回到娘家，禁忌刷锅。否则，娘家的财运会被她刷跑的。河南修武县也有类似的禁忌。当地民间忌讳出门的姑娘摸、拿娘家的勺和火柱。说是“摸勺不死公公，死婆婆”，“拿火柱不死公公，死女婿”。还忌讳拿娘家的刀、剪，禁忌逮娘家的狗等等。说是：“恐怕日后割断娘家的关系，咬断路。”总之是生尽百法，防止出嫁的姑娘再动用或者拿走娘家的东西，如果出嫁后再拿娘家的东西，并且因此而发生了口角、争执，那势必会影响男女两家的关系的，但是，严加防范毕竟不是好办法，怎么才能让她自觉地不拿呢？于是就用“死公公”、“死女婿”的咒语来吓唬她，以警戒之。 新妇归宁，忌把在婆家遇到的不顺心事一一说给娘家人听，又忌回到婆家，再把娘家的事不分轻重地都倒给婆家人听。这样“学舌”的结果常常会引起事端，影响男女两家的关系，新妇也会落一个“饶舌婆”的名声。因而俗间有“会当媳妇两头瞒，不会当媳妇两头传”的谚语。这在新妇处理男女两家关系方面也确实是很有实用价值的经验
话说几年前啊，你跟一个寡妇结了婚。
这个寡妇呢，有一个已经成年的闺女，也就成了你的闺女。
后来你这个闺女呢，又跟你父亲结了婚，也就成了你父亲的老婆，也就是你现在的继母。
你爹呢，就成了你的女婿。
两年后，你老婆为你生了个儿子，他就是你后母同母异父的弟弟。
你儿子管你叫爸爸，你管你儿子叫舅舅。
再后来呢，你这个闺女又为你父亲生了个儿子，也就是你的弟弟。
但是呢，他又必须管你叫外公。
你是你媳妇的丈夫，你媳妇又是你后母的母亲，也就是你外婆。
现在问题来了，请问，你是你自己的什么。
答案：你是你自己的外公
归宁一词，起源于谐音。女孩一般称为闺女，而闺女的称呼和在胶东方言“归宁”同音。于是就有了“归宁”这个词。 归宁，就是回女方家的意思。古时流传下来的礼俗，又可称为做客、返外家(闽南语用法)或三朝回门，是指新婚夫妻在结婚的第三日，携礼前往女方家里省亲、探访，女方家人此时亦须准备宴客(通常于中午，称做归宁宴或请女婿)，归宁结束后，媒人的工作才算告了一个段落，男方须送礼给媒人表示谢意。 归宁喜宴，现指结婚时女方家里也要举行大的宴会。各个地方的习俗不同，归宁喜宴的种类就不一样。古时候由于女方地位比较低，在中远地区，女孩出嫁家庭都不办婚礼。现在归宁喜宴比较流行，一般家庭都会邀请亲朋好友参加宴会。现在有些大城市归宁喜宴和结婚喜宴一样的对待
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嫁出去的闺女和丈夫一起住娘家 风水问题
说嫁出去的闺女回娘家住污坏了儿子家的风水。不知道风水或者民俗上有没有这种说法。当时他的妹妹和妹夫回娘家住过一些日子。找算命的说嫁出去女儿带丈夫不能在娘家住（独女或者养老女婿不算）就是一个朋友莫名的贪官司又损失很大的财
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经结婚的闺女和丈夫一起住娘家是没问题的。可以把他家的户型图发出来，帮你看看，出了这样的事情，估计是他家房子有虎强龙弱的问题或犯了白虎煞
没去过他父母家 户型不太清楚，只是对这种说法产生疑问。
已经结婚的闺女和丈夫一起住娘家是没任何问题的
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回门不都是很正常的传统么，住哪里呢，不住娘家？这个算命的太不靠谱了这个有什么影响么，算命先生胡吹的吧
家人在一起的这种和谐，美好的家庭氛围，反倒会增加你朋友的运势。
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出门在外也不愁结婚一年多了，当初结婚时老婆娘家人一个都没有来，我就觉得她家人看不起我。现在老婆带着孩子住在娘家..._百度知道
结婚一年多了，当初结婚时老婆娘家人一个都没有来，我就觉得她家人看不起我。现在老婆带着孩子住在娘家...
在生活条件上也区别对待，又觉得欠他人情一样，做的好不说，我去做，苦的，累的，就算我继续做下去以后也是给他儿子打工，我也在帮着岳父做事，做不好就说。现在老婆带着孩子住在娘家，我就觉得她家人看不起我，当初结婚时老婆娘家人一个都没有来结婚一年多了，不想帮岳父做了，觉得我家的风俗习惯不好，在工作上岳父对待我跟他儿子区别很大。大家说我该怎么抉择啊，现在感觉，现在想想后悔当初过来帮岳父做事，她又老是向着她家里人。老婆又不肯回去我家，她有两个弟弟
我建议你要发威。爷们一点 毅然决定离开 看你老婆娘家人什么反应 如果没反应你老婆不觉得有什么的话
这也是一个测试
那就离了算了吧 当然离开期间寄钱给家里 尽量少联系 如果你老婆和娘家人一直没反应 确定了 就离婚吧
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把自己位置摆正，你以为人家看不起你？付出多少收回多少，下班回家是亲戚，实际是不是呢。公司里是上下级人自卑是最可怕的
你当初倒插门过来的原因是什么？经过这1年后这个原因还存在吗？不管是在自己老家还是在老婆的老家，关键的是人要自立。帮忙做事是帮忙做事，不能把自己的生活完全陷入到上一辈的身上。建议比较好的办法就是你们单独在外面租房买房住。有事帮忙，没事多照顾你们自己的生活。
你岳父说你才是真的没拿你当外人，在培养你吧？我是这样觉得的，不管做什么，你肯定能学到东西，就算想飞，也等你翅膀长硬了，该学的都学会了，到时候就可以自己做除一番事业了！
继续呆在本城市工作，不过你可以找一个不在你岳父那里工作的工作，照样养你的老婆孩子呀，男人吗，有点魄力
有句古话怎么说的：天将将大任。。。。。。没来没来，照样娶媳妇，生孩子。迟早有一天要走的，有能力再走吧
苦命的人啊！
就看你有那出息没有
入赘的结果
卧薪尝胆，终会有出头日的。
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出门在外也不愁问按风水学来说，姐姐和弟弟或是哥哥和妹妹住的房子能否相邻或出嫁女能否在娘家做房子_百度知道
问按风水学来说，姐姐和弟弟或是哥哥和妹妹住的房子能否相邻或出嫁女能否在娘家做房子
如果我过户到自己子女名下，风水不允许我建房子在弟弟的旁边或建在娘家太近，如果还是不行我还能怎么办，他名下的套间宅基地，还要求我把自己名下的宅基地转卖给他们，已办成我和弟弟各自一间的土地使用证父亲已故，说对周围亲人不利，现在我想建起来，风水名义上还有影响吗，我不想卖也不想跟亲人闹得太僵，因为当地以后也不会再有宅基地批了，周围有人说我是出嫁女
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只要是旺宅，那出嫁的姑娘是不是就不可以回娘家了。还有一种缺德的说法姑娘出嫁后。在阴宅风水中有这么一种说法，宅室的吉凶祸福只是建造的元运，怎么会对亲人不利呢：“就是年轻人意外伤亡的，真是一派胡言，倒是没有听说姑娘在娘家门上建造房子会对娘家亲人不利风水中没有这样的忌讳。如果真是某些人说的那样，不同于迷信，称为少亡。但是阳宅风水中，说会克娘家门上的人，风水上说不可以埋葬在祖宗墓地太近，风水的阴阳五行是实实在在的东西，不可以去娘家祖坟祭拜。回娘家岂不是会克死父母和兄弟姐妹么、坐向，又开旺门纳气，这种说法岂不是违反人论道德、宅内居住人口的风水命宫不协调造成，应该是别有用心的人捏造的对于财产方面的阴谋而已，说会对其他后人中的婚姻造成不利因素”
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这个是没有关系的，房子的好坏不是看是不是娘家边上，而且看这个房子适不适合你夫妻居住，具体的情况要结合八字去现场勘测的
即使在你自己名下也没有关系的，这个不会影响什么的啊，你把房子的朝向选择好，布局好就是啦！兄弟姐妹在一起很正常的啦！没有那样的说法的，瞎说的！
风水追求的目标是人与自然的和谐，最高目标是天人合一。好风水能给人带来好运气，算网师傅建议房屋开发商在建房之初，在规划中就加入风水元素，因为我们中国风水理论与现代化建筑理论是一致的。
没有这个说法
这个是没有关系的，扯淡；
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