寻迹莫妮河边 休闲腐败
二十五日周六寻迹户外俱乐部带大家走进春天，我们出去迎接沐浴的春风，牤牛河畔的阳光如流水般从蔚蓝的天空洒下，石刀山沐浴着清新的春光，荡漾着清新的春风。我们一起感受这春意盎然的生态美景、最清新的空气、最翠绿的自然植被……
从环球影城出来已经下午6点多了,计划去DownTown的ChinaTown吃点中国菜,没想到在洛杉矶里迷路了,该死的Tom-TomGPS没到路口才告诉我要不要转弯,所以我们在路上一错再错啊。把车趴在一个类似于寺庙的地方,走近了一看,关帝庙!这下好了,车子肯定很安全。吃过饭接着开,为了省钱,我们把旅馆订在了安海姆区,就在迪斯尼世界的旁边。洛杉矶的迪斯尼世界是世界上第一个迪斯尼世界,也几乎是主题公园的鼻祖。将电影与实际世界联系起来,用公园,用书籍,用服装,甚至用饮食将电影明星们带到你的身旁,这样的创意的确惊世骇俗。不过由于时间限制,我们仅仅是路过,从洛杉矶DownTown到安海姆区由5号公路连接起来。如果想去迪斯尼世界,从洛杉矶过来是一定要走5号公路的,下了高速右转就到了。于是我们就这样奔驰在5号公路上,远空中明月高悬,好似银盘照亮大地。这时迪斯尼世界应景的燃起了烟花,很意外,但很美。就这样,月亮与烟花交相辉映,烟花灿烂的美丽转瞬即逝,只留下月光的孤寂,笼罩苍穹,原来美丽与快乐还是那么容易逝去,而孤独才是生活最终的伴侣。到酒店了,checkin,进入房间,发现没水,打电话问了下,说南加州缺水,所以节水了……我无语了#￥%买了瓶水,擦了擦脸。想打电话给国内家人,电话不能用,打开电视,电视看不懂,插上网线,网上不去。我忍不住打电话给前台,那个前台壮汉让我去前台上网,还是算了吧,睡觉!一早起床,六点多就跑去砸小V的门,这家旅馆,睡好觉赶紧走。当时还不知道蓝可儿,也没听说过黑色大丽花,但是洛杉矶的住宿条件给我的印象还是很差的。跑到前台,询问了下好莱坞大街怎么走,然后就出发了。这次全凭路感而没有开启GPS,我担心它真的会帮倒忙。好莱坞位于洛杉矶的西部,久负盛名,无论是它的Blvd,它的剧场,它那巨大的Logo,它的星光大道,它已经成为了一个符号,象征着电影,象征着娱乐。我不敢说它代表了电影的一切,但我可以肯定,一提起电影,第一个印象依然是好莱坞(Hollywood),即便有戛纳,威尼斯,柏林。在好莱坞大街上找个免费车位是个技术活,我在一个居民区附近找到了一个画着线没有咪表的车位,走到HollywoodBlvd只需要2分钟,很欣慰啊。之前去过香港的星光大道,就在维港畔。而Hollywood没有海港映衬,大街平淡无奇,但当你轻轻踱步于大街之上,留意脚下的铜星星,惊喜就会一个又一个出现,TomHanks,皮尔斯布鲁斯纳,布鲁斯威利斯都让我惊喜很久。HollywoodBlvd两边也充斥了大量著名剧场:柯达剧院,中国剧场等等。尤其在中国剧场门口,聚集了大量游客,一下子点燃了Hollywood冷清的气氛。好莱坞大街好清静啊这个立体车库很强悍!这是睡得早还是起得晚啊哈利波特家族的手印脚印怪物史莱克,不过旁边美女更好看我们从中国剧场门口折回,又逛回了停车的地方。下一站,比佛利山庄!我一直有个心愿,看看资本主义的腐败到底有多严重,比佛利山庄就是个典型。看着一座座豪华的漫无边际的别墅隐约于绿色之中,才知道,果真大隐隐于市啊。下山继续向西开,来到了圣莫妮卡海滩。站在海边,双脚浸入清凉的海水之中,想起一件有趣的事情。我的家乡在太平洋的西岸,而现在竟然身在太平洋东岸,莫非在这里放下一条纸船,未来的一天会在天津的海边发现它已经漂洋过海。下午一点多,我们就不得不返程了,小V一直催我回去,我就从圣莫妮卡出发,从10号公路的最西段踏上归途。太阳很毒,让车里变成了烤箱,一路向东,我希望能把太阳甩在身后。开到DesertCenter的时候,小V会意地指了一下"停下来加油吧!"于是我们把车趴在了这座巨型的奥特莱斯。如此算来时间果然有点紧张,因为购物的时间永远是短暂的。Coach和Gucci门前依旧排满了中国人,我也如扫货般买了一大堆哥伦比亚的户外产品,没办法,到国内3倍4倍的价格实在没法接受。很奇怪,一件快干的T恤15美金,在国内能卖到600人民币,在那时,我的脑海中的确闪过一个集装箱来着。再次上路已经4点半了,但前方却乌云密布。天空逐渐阴暗下来,好像装满了水的塑料袋,终于,在某一个地方泄露了出来,于是前方某个不知名的山峰上,一道闪电劈了下来。闪电劈下的时候,路上也亮了一下,雨水瞬间也落了下来。黑色的夜,菲尼克斯这个陌生地,在我的脑海中竟然也有了家的味道,就这样一路颠簸,我们回到了菲尼克斯,回到了谭佩,回到了“家”。||常规游!||是啊,时间太紧张了,就自己从GoogleMap上找了条线路规划了一下||顶一下||||支持!||||LZ住TEMPE啊.......我们公司给员工租的APRTMENT就在TEMPE啊,我也经常去那.....冬天还好,夏天............||是嘛,真不错,我很怀念那里,小镇很安静,人们彬彬有礼。
详见:http:.cnyjzxy为了下周到圣莫妮卡UCLA医学中心方便,今天一早就出发了,为了熟悉路线。早查过UCLA医学中心在圣莫妮卡的海滨,离我这里有5英里,告诉我做bigbluebus8到终点站,再步行。可能是周六,街上没有人,等车的也就一两个人,傻等了半小时,站牌也看不懂,估计是为外国人设计的,根本不符合国人的思维。站台应该比北京的差多了,关键是没几个人需要公交吧。车上随时有座,1美元无人售票。没多久感受到了海的气息。坐的车上就我一人了也没停,只好和黑人司机交谈起来,才知没有终点站,已经坐过了需回头了。好司机把我停在对面车站让我下车往回坐,谁知在对面车站等了一小时也没见个bigblue8来一辆,不能怪我,站牌上根本就不标出本站的站名,和下站及终点站的指示。一咬牙徒步走回去,虽是烈日但很凉爽,饿着肚子一边欣赏风景一边寻找着目标。也还不累就到了第十四大街,眼前就是UCLA的骨科中心,但心里还是发毛,这难道是医院吗,有点像是北京的人艺剧院或五四的红楼,古典的建筑在空旷的街道上显得宁静,关键是没见到几个患者就医啊。转了一整圈,才发现大门,以为进去就是门诊大厅,其实就是一个进道,想宾馆的通道,有人接待。真的不可想象,尽管自己已经做足了准备,难道这上边有手术室,大夫就在这个环境工作,充满好奇。管他的,就是他了。已经下午两点多了,找个地方吃饭吧,朝前走就到了海滨及商业区了,哪里也找不到国内满眼都是的肯德基和麦当劳。街区热闹非凡,名牌、靓女满眼,不少黑人、白人在肆无忌惮的表演者、跳着唱着,进了一家苹果店,怎么和北京大悦城的整体布置完全一样,可见苹果店的国际性。再往前就是太平洋了,没见过这么深蓝色的海。棕榈树、沙滩、海浪,多么熟悉的电影画卷。天上直升机、空中表演、海鸟,蓝天,地上是休闲的各种肤色的人们,国人说着中文的不少。在这里分不清谁是好莱坞的大明星、谁是第三世界的受难者了,大家尽情的享受着自然的恩赐。||||顶一下!
圣莫妮卡(SantaMonica)海滩坐落在洛杉矶西北,是当年西部大开发的生命线——66号公路的终点,也是电影《阿甘正传》里阿甘长跑的终点站。常年都是澄清的蓝天,白色的沙滩,沙滩上有一片一片的棕榈树。圣莫尼卡是洛杉矶诸多小城中非常有代表性的海滨城市,海岸上布满了各种大大小小的宾馆、餐厅、电影院。这里海风阵阵,迎面吹拂,是享受日光浴的好去处。清晨离开旅馆,踏上行程,去subway搞一点早餐。没有吃过国内的赛百味,值得一提的是,米国的赛百味糟糕的很,但很实惠,至于口味,不敢恭维我们只是点了几份hotdog,还不错洛杉矶的地铁运输系统还算发达,行前记得核对路线和始末时间entrancetoSUBWAY由图可见,洛杉矶的地铁实行多票制:单程票一天通票7天通票30天通票,顾名思义,除了单程票,其他票种可以在规定天数内无限制乘坐。不会使用自动售票机的朋友可以现场询问路人,他们会很友好的给予帮助。临近圣monica海滩的一条街道,外形各异的摩托很吸引眼球走出地铁需要步行一段距离才能到达海滩,大致方向为直行线路,记得带好地图,徒步欣赏路边风景不失为上策。圣莫尼卡码头是圣莫尼卡的象征,于1908年建成,很多电影电视剧曾在此地拍摄。这里有很多的酒吧和咖啡厅,还可以品偿到新鲜的海鲜。每到节假日,这里还会举行小型演唱会和舞会,别有一番异国风情。还有著名的阿甘餐厅,据说是阿甘原形的朋友在这里开的,生意非常好,当然其招牌菜为虾了。南加州三大特产:日光、海滩、棕桐树临近海滩的草坪和树群,可以看见很多人惬意的在这里享受生活,滑轮、晒太阳、骑单车、读书、跑步的人随处可见公园里有一门老式大炮,黑黝黝炮口正对着浩瀚的太平洋。想当年美国正是在这里抵御外来的侵略者,而今,这里只成了旅游观赏点了很简易的一座天桥把海滩和海边的小城联了起来各就各位,准备冲进身后的这片区域SantaMonica的卫生条件很好,几乎看不见白色垃圾,为游览者提供了得天独厚的休闲场所达到时间大概上午9点,太阳不算烈,自然来到海滩的人寥寥无几,仿佛成了我们几个朋友的私人沙滩,爽歪歪圣莫妮卡海滩,远处是游乐场,有过山车和摩天轮,长长的木栈桥伸进太平洋,据说阿诺·施瓦辛格曾在此打过工陶醉了一个LOL和海浪赛跑,鞋里被灌进了海水,结果以我的失败而告终又癫疯了一个FormyAsiafriends:Tina,Jarvis,Young,Minya,Kate,Kyle,Dale,Jimmy,Amber,Sally,Richard,Marcus。loveyouguys!还算正常的一张合影——感谢Young全部疯狂了,三个人有两个露点,实属意外!紧急瞭望亭,压根儿莫有人沉重起来......美军驻伊拉克战场牺牲人数不多做解释,引人深思。战争是需要付出代价的,我爱和谐社会短短1小时时间,晒太阳的人数明显增加了。曾经在lasvegas旅游期间,一家商店里的背投电视播放的就是SantaMonica海滩的实时录像,正是这个角度。没想到有机会亲临感受他的气息。洛杉矶另一处著名的海滩:威尼斯海滩距离这里不远,有兴趣的朋友不妨去体验一下。游乐和餐饮区域,让我们一起找找传说中阿甘朋友的那家虾店气候宜人,环境恰好,海鸟的数量不亚于人类数量,多么和谐的场景街头艺人,一口铁锅,一柄木槌就可以打造出各种美妙的音乐,相比高雅的音乐厅交响曲,这里的街头艺术另有一番风味在景不在人集体合影,美妙,难忘欢迎来到美属太平洋区域,海与洋的差别就在于此各式各样的小店,每一间都有一个传奇的故事。正直中午太阳高照,海滩生活才刚刚拉开序幕,我们怀揣着种种不舍不得不踏上去往‘贝弗利山庄’方向的路再见了棕桐树,再见了SantaMonicaBeach一家很别致的家居商店,看着很舒服thediamondisfakeornot圣莫妮卡海滩是洛杉矶第三天行程的上半段,请留意洛杉矶四日游(三)之二——罗迪欧大道RodeoStreet比弗利山庄(BeverlyHills)||||不错啊,有机会也要出国看看||||刚刚写完就有朋友来捧场,万分荣幸!谢谢啦||谢谢第一时间来捧场||||不可以,互访,时刻准备着。。。。。||||阳光沙滩你们真应该下去泡泡啊~~~||亮点||谢谢前来光顾||当天到达的时间比较早,海水凉的很,加之还有其他行程,所以没来得及,很是可惜呢||不错,加油继续啊。||感谢捧场,欢迎常来啊||每个海滩都是免费开放吧?国内好多都是收费,而且价钱不菲||在米国去过的一些海滩都是免费的,比如洛杉矶、旧金山、芝加哥等地,目前还没听说有收费的,放心去玩耍吧||||||情真意切啊||明天去SantaMonica,可惜没有找到地铁站啊。。。不知道明天会不会有惊喜||友谊万岁!||在你入住的地方打听一下就可以的,有很多乘车方式的,祝好!||我在这边读书的,已经顺利返回了,海滩很漂亮,谢谢||真是不好意思,这几天出门了,回来回复的晚了,没能给你提供帮助,抱歉抱歉||没关系,我也是出发前一天晚上才看到这篇文章的,而且路途也很顺利,没遇到什么麻烦||出门在外顺利就好,欢迎朋友以后常来光顾||玩的挺开心!不错!||谢谢朋友前来光顾!欢迎常来啊||好欢乐呀~~~||不错不错,值得参考,大有帮助。||其实是二逼青年欢乐多啊||不知楼主有没有晚上8点左右在downtown坐过地铁呢?是否安全?||洛杉矶的治安我觉着一般,如果是在晚上独自一人,绝对不建议做地铁,最好多挤些时间用在路上,提前回到市区,哪怕晚上在旅馆周围溜达溜达也好,也不要那么晚才返途。即便和朋友结伴也不建议晚上乘坐地铁,要知道米国持枪是合法的,平均每9个人里有一人有枪,抢劫也是时有发生。这里不是危言耸听,安全出行安全回家才是关键。祝好!||哦,好的!谢谢您的建议!!||青春飛揚||客气了,我也没帮上什么忙,如果今后有疑问,定会把我经历过的有价值的东西共同分享,美女祝好||说的好!趁年轻,放飞大家的梦想吧||听说迪斯尼乐园、环球影城、乐高乐园等,都有网上售票,而且比较便宜。你知道这个网址吗?有什么要注意的事项(秘诀)?||我是从GOOGLE搜到你的资料的,图文都表达得很好,看了让我感到很怀面,我也很喜欢SantaMonica,这是我住加州最值得留恋的地方,最难忍受就是那个热情如火的太阳,这笛子歌曲挺好听的,能否告诉我歌名啊?||学习||很喜欢洛杉矶~||不好意思回复晚了,我当时没有网上预订,直接去景点的售票处购买的,我也听说过网上有售票的而且会有折扣,具体不清楚哪个网站,你可以搜一下。我的建议是出行期间少带现金,最好办一张信用卡,国外的刷卡服务很方便,也更安全。切记出行前做好功课。||共同学习吧||||是呀,加州极具代表性的城市,景色更是迷人||谢谢朋友举牌,常来啊
我就是合肥本地人,对这片土地有太多的感情,所以写这篇游记,权当介绍家乡,让外地来合肥的人也可以借鉴。在发照片之前先简单介绍下合肥地名的由来和历史。合肥因东淝河和南淝河在这里交汇而得名,按《尔雅》释义:“归异出同”曰淝,这是淝水得名的依据。合肥之名含义是同源而流向各异的这两条河在涨水时能够汇合,春秋时期作为长江淮河之间的物资中转站而产生,《史记货殖列传》记载,“合淝受南北潮,皮革、鲍、木输会也。”意思是合肥作为长江淮河两大流域水运的节点,是南北皮革、鲍鱼、木材的转运站。在当时大运河未开通,邗沟经常淤塞的情况下,地处长江、淮河两大水系运输节点的位置使得合肥成为货殖列传中记载的十八个商业都会之一。史记里记载当时的大都会,东南地区只有寿春(安徽寿县)、吴(苏州)、番禺(广州)和合肥,合肥城市发达在南京和杭州以前。相传合肥在西周时是庐子国的土地。春秋晚期,楚国占据了合肥地区,前506年,合肥被吴国占领。后来越国灭吴,此地又归属楚国。秦朝时,合肥正式建立“合肥县”,属九江郡。西汉时合肥成为东南的一大商业都会。东汉刘秀升合肥为侯国,汉末三国时曾为魏国扬州治所,三国时魏将张辽大败孙权十万大军的逍遥津战役,即发生在这里。孙吴与曹魏曾在合肥地区发生5次大规模战役。东晋南北朝时期,合肥作为南北兵家必争之地,战乱频仍,行政区划多变。隋朝开皇年间,合肥地区设立庐州。至唐代天宝初年,庐州户43323,口205396,人口在淮南道中仅次于扬州。唐末合肥人杨行密以庐州为根据地,最终割据江淮,江东,建立吴国。宋代庐州城市人口曾两次达到10万,北宋时的一项收税记录记载,全城所收商税超过10万贯,居全国前列。南宋时期合肥成为淮南西路治所,城市规模扩大几倍,成为江淮西部的大城市。明清时合肥为庐州府治,故又别称为“庐州”。自东汉末以来,合肥数为州郡治所,一直是江淮地区重要的行政中心和军事重镇。清咸丰年间,因安庆被太平军占领,年,合肥曾为安徽省省会,1945年8月国民政府安徽省省会迁入合肥,日合肥解放,同年2月合肥建市。1952年,新中国安徽省人民政府正式在合肥市成立。虽然合肥城市发展比较早,然而地处江淮,作为历代兵家必争之地,她饱受战火摧残,春秋以来,合肥发生的战争次数在全国省会直辖市城市里,仅次于西安、太原、南京、北京和济南。同时江淮的气候和水文决定了这一地区多水旱灾害。天灾人祸限制了她规模扩张。除了汉代、唐代前期和宋代的短暂繁荣外,合肥的城市人口在1937年的最大峰值只有12.5万人。合肥在1949年1月解放军进城时只剩下5万人口,8平方公里,一条柏油马路,一个公园,有电灯、电话、自来水的人家只有三位数,城里几乎没有三层以上的楼房,工厂里只有发电厂和一家米厂还在生产,城建几乎为零。不如淮安九江芜湖这样的城市,发展到现在这个地步也许算得上奇迹(当然现状和很多有名的城市不能相比)是建国以后中国规模扩大倍数,和增长率最大的省会(就比如南京1949年有103万人,武汉127万,杭州62万,苏州48万,南昌有22万)但扩大倍数都不如合肥,合肥现在中心城区常住人口有400万。||冶炼厂遗迹冶炼厂在东侧门遗址北边50米处复建的东侧城门。上面两张是兵营遗址介绍三国历史和名人以及遗址考古研究的聚贤庄打夯棍子的夯头(右)和斧子冲车的铁头,用来撞城门。展示三国文物的三国文物陈列馆吊桥遗址校场遗迹(练兵场)车马道遗迹||合肥三国新城遗址公园,位于合肥庐阳区西北部的三十岗镇,是一处三国时期的城市遗址,介绍等下发。从市中心做114路等路公交车到市苗圃站转300路可到。门票25元||首先介绍下东汉末和三国时期为何吴国和魏国都必争合肥。东吴要想争夺中原必须首先占领江淮,而当时从建业(南京)通过江淮进入中原的路线有三条,江苏境内通过今天扬州淮安等地的邗沟、从裕溪口经巢湖、南淝河、东淝河进入淮河的路线和大别山旱路。当时邗沟年久失修,水浅,曹丕讨伐东吴时,这条水道根本不能通行,运输船只无法通过。吴国的优势兵种是水军,从大别山进军,旱路利于曹魏不利东吴,而且运粮困难。,于是第二条道路成为必经之处,而合肥正是这条路线两段水道的中点,所以魏国在此设重兵固守,从而发生了多次战役。再说合肥新城是如何建立的。合肥新城是相比于春秋时代形成的合肥城而言的。当时的合肥旧城周围是水网地形,东吴凭借水军优势可以轻易到达合肥城下,不利于曹魏的步兵骑兵作战。公元233年满宠奏请在旧城西北三十里南淝河不能通行船只,远离水网的地方另外修一座城,把大军驻扎到新城里,获得批准,同年新城建成,当时居民区和商业中心仍然在合肥旧城,那里只有少量士兵驻守,而新城是一座军事要塞。孙吴曾经与233、234、253年三次攻打新城,但直到280年三分归晋都未攻克此城。||当年指挥部的位置复建满宠草堂,纪念主持修建新城的满宠金虎台,平时储备物资,充当阅兵台,若城池被攻破就退到台上等待援军。||逍遥津公园,古逍遥津四字由清末大学士陆润庠题写于1904年。张辽像逍遥阁,旁边的湖叫逍遥湖,长桥叫渡津桥,桥右边的亭子叫逍遥墅公园至今有张辽衣冠冢上图),在孙权当年跃马跳过金斗河的地方,建有飞骑桥,此外景区里还有逍遥阁(第3、4张里的楼阁)和三国历史陈列馆。下面是逍遥阁展品三国历史文化馆。这些都是逍遥阁的展品逍遥阁所在就是张辽当年带800壮士埋伏的地方,现在展示三国文物和三国模型,文化馆展示文物介绍三国历史。逍遥津公园不要门票,逍遥阁20元,三国历史博物馆很久没去了,不知票价乘坐2、15、106、136、137、143、155、701、801路公交到逍遥津站下,从逍遥津可以步行去明教寺和李鸿章故居。||很多图照于几年以前,不太清楚,还请见谅||上组图是教弩台和明教寺教弩台,是东汉末年曹操巡视合肥,为了训练弓箭手在这里建造的,南朝梁武帝时在台上建起明教寺。上图中的井叫屋上井,建于西晋泰始四年(268年)因建于台上高于平房屋顶而得名,至今井壁上刻有晋泰始四年中司马夏侯胜造的字样。寺庙里那个亭子叫听松阁,当年曹操为了在夏天给弓箭手遮荫避暑在台上种植松树,相传听松阁就是曹操当年避暑凉亭的位置。门票10元乘坐2、15、106、136、137、143、155、701、801路公交到逍遥津站下,过马路向南步行100米可到,或乘坐1、3、快速5路小东门站下。||庐州府孔庙,始建于唐武宗时,现代的建筑是1980年代重修,只复原了大成殿、泮池桥和两边的亭子,泮池是唐代的原物。位于合肥四中校园里乘坐2、127、154路城隍庙站下。||合肥市城隍庙与思惠楼,城隍庙始建于北宋真宗时期,距今1000多年,城隍庙后的思惠楼始建于1509年,在年遭到张献忠与太平军的两次破坏,现在只有第二张的花戏楼建于明嘉靖时,因为起义军爱好看戏而免于毁坏,城隍庙其他建筑建于1870年代,思惠楼是1990年代初重建。乘坐2、127、154路可到,需要注意的是因为老城区部分道路狭窄,有的路是单行道,往两个方向去的车站地点不同,如果是在蒙城路的车站下车,往东步行,城隍庙在霍邱路北侧,如果是在安庆路下车,车站对面是城隍庙市场南门,沿石板路向北直走可到。城隍庙是合肥民俗博物馆,常年举办展览,节假日会展示合肥特色工艺美术,春节期间会举办猜谜活动。||合肥是包拯故乡这组图片是包公园,包括包公祠、包公墓、清风阁、浮庄四个景点。建筑群建在合肥城南的护城河边,这段护城河因为包公祠、墓而得名包河。这是祠堂正殿,塑像毁于文革,现在的塑像是1980年代重塑,据我爷爷说,这远不如过去的木像。色正芒寒匾为李鸿章大哥湖广总督李瀚章所題比喻包公执法如山。包公墓享堂,祭祀包拯的地方。清风阁浮庄包公祠包公祠东西配殿和历史文化长廊介绍历史上的包公。包公墓室从包公祠所在的香花墩岛上看包河。包河所产的藕没有丝,鱼都是黑背鲫鱼,传说这是因为包公铁面无私。人们把包河里的藕叫无丝藕,把用包河里的黑背鲫鱼和用这种鱼做成的菜叫包公鱼。包公墓墓道与享堂上面几张都是包公园里的浮庄,因园林建在形状像荷叶的岛上好像浮在水面而得名。合肥是包公包拯的故乡,包拯在合肥生活了40年,做官2年,与现在戏曲电视剧里的包公不同,包拯的主要政绩不在开封府,更不在英明断案上,历史上的包拯当然善于断案,为官清廉正直,但是他主要是一个政治实干家,他造福一方,对当时的制度作出了一些改良。包拯死后归葬故乡,1066年合肥人民在包拯生前读书的香花墩上建起包公祠,包公祠、墓现在是合肥主要景点之一。地面建筑在曾在、1854年三次毁于金兵、元军、太平军攻城的战火,在1486年因为意外的火灾而毁损。但家乡人民对包公十分崇敬,屡毁屡建。现在的建筑是1882年李鸿章捐资重建的。关于包公的介绍,我自己写了几篇文章,等下发。门票:包公园通票50元,包公祠20元,包公墓和清风阁35元,浮庄5元乘坐6、11、119、154、226到包公园站下或乘车到大钟楼下向东步行或到小东门、孝肃桥站向西步行。||与开封的包公祠不同,合肥的包公祠是古迹,而且以介绍历史上的包拯为主,有包拯家族的墓地,遗存丰富,而开封包公祠建于1980年代。||||记先贤包拯(一)包拯(999-1062年),庐州合肥人,是北宋杰出的政治家,包青天的形象经常出现在戏曲和电视剧里,因为他的清廉如水、刚正不阿、为民做主,使他成为人们心目中官员的道德楷模。在民众心中,他断案如神,是正义的化身。然而戏曲和电视剧里包公故事大多都是虚构,不过表达了人们朴实的愿望而已。那么历史上真实的包公又如何呢?包拯生于合肥东乡小包村的一个书香门第的官僚家庭,父母都以为人正直,乐善好施闻名乡里,由于长辈的言传身教加上包拯从小接受正统的儒家思想教育,包拯从小养成了良好的道德品质。1023年24岁的包拯中举人。合肥县大商人张某在府中设盛宴,邀请合肥所有中举的举人前去赴宴,举子们纷纷前往,唯独包拯不去。有人问他为何不去。包拯说,我们这些举人与他素昧平生。他却摆下盛宴只邀举人前去,这是有所求,不过希望今后我们中有人做了官,能帮助他罢了。如果现在就接受了人家的好意,就不好拒绝他的请求。今后如何能在官场保持自己的正直志向呢?从中可见包拯立志正直为官的坚定立场,注重防微杜渐的远见。从另一个角度,我们也可以想见,封建时代的商人没有地位,致富所得受到官僚盘剥,必须要与官员拉关系找靠山才能做好生意,保住身家性命的情形。包拯28岁时考中进士,先后被授予江西建昌县知县和监和州税(和州税官)两职,但包拯却没有去赴任,为何?因为父母不愿离开家乡。双亲年事已高,需要照料,自己是家中独子,包拯坚持“父母在,不远游”,如果自己到外地做官,势必无法孝敬父母。为了照顾父母,放弃高官厚禄,在如今能有几人做到呢?现在很多家庭都是子女在外工作,家中只剩空巢老人。包拯的这一举动受到当时舆论的一致赞扬。直到10年以后,包拯父母相继去世,包拯按儒家传统为父母守孝27个月后,受人举荐,38岁的包拯才接受了天长知县的官职。包拯担任天长知县,一天有一个农民来县衙,说自己家的牛舌头被割,牛吃不下草快要饿死了。根据宋朝法律,私自杀牛要判死罪。包公接到报案,大约心想“朝廷为了发展农业,繁殖耕牛数量,一向禁止宰杀牛,百姓都知道私自杀牛要判死罪。割了牛舌,牛不能活,就必然只有杀牛。然而如果是此人要杀牛,他应该私自杀了,报案等于自投罗网。再说此人全靠这一头牛种田,牛尚壮,杀牛无益。这必定是此人的仇家要陷害他,割牛舌逼迫他杀牛,然后再来告他私自宰牛。”于是包公叫这农民先把牛杀了。过了几天果然有一个人前来告农民杀牛,包拯立刻说道,为什么先割了牛舌再告原告杀牛?割牛舌的人只得承认。包公在那个没有先进破案手段和技术,找不到充分证据的情况下,利用人们的心理,用引蛇出洞的手段破了案。这是宋史中关于包拯断案的唯一记载。后来包拯调任端州知州(今天的广东肇庆)。包拯在端州开凿水井,鼓励农桑,兴办教育,减轻民众负担,废除很多陈规陋习,几年之间端州呈现一片富足景象。端州特产端砚,每年要作为贡品上供,贪官污吏层层盘剥,一年要上供2000多方,以往的端州地方官都强行摊派制砚工匠,不给报酬。包拯废除这一弊政,除每年用官府的钱购买三四十方上供皇宫外,其他的都自由买卖。在此任职期间,包拯作诗一首表达清廉正直为官的志向。书端州郡斋壁北宋包拯清心为治本,直道是身谋。秀干终成栋,精钢不作钩。仓充鼠雀喜,草尽兔狐愁。史册有遗训,毋遗来者羞。包拯调走时,端州百姓要赠与他端砚,包拯拒绝,人们于是在包公的船开动前,把一方上好的端砚偷偷藏进船上包公的行李里。包公知道后,对送别的百姓做了个长揖,然后取出砚台投入河里。至今在包拯投砚台的地方附近还有一座小岛,名叫掷砚洲,上面建有包公楼,表达了肇庆人民对包拯的敬仰。宋仁宗欣赏包公的才能品德。让他担任监察御史,包拯不畏权势,弹劾违法的皇亲权贵,即使是宰相宋祁庸碌无为与国舅张尧佐无功而高升的事,包拯也不留情面。期间包拯反对进贡以与西夏议和,支持范仲淹凭城坚守的正确战略。又出使辽国,辽国大臣指责宋朝在边境修筑防御工事,破坏《澶渊之盟》条约,包拯针锋相对地指出辽国的违约之举。维护了宋朝的国家利益,不辱使命。后来在几个地方任职以后,包拯被派去主管解州(山西运城)的盐务。原先宋朝的食盐贸易由政府垄断,盐价昂贵,百姓吃不起盐。每年运输运城盐池的食盐要政府花费六百多万贯的费用,官府把这项费用通过苛捐杂税全部转嫁到周边老百姓的身上。包拯支持范祥的正确主张,废除了政府的食盐贸易垄断以及和食盐搬运有关的杂税,允许商人自由买卖食盐,条件是商人向边界运输粮食来换取政府特许买卖一定数量食盐的证件——盐引。取消垄断,自由竞争降低了食盐价格,人们有钱买盐,废除了老百姓承担的相关苛捐杂税,商人可以得到利润,省去了官府的费用,解决了边疆的军粮供应,老百姓、商人和政府都得到好处。后来这项办法的基本原则一直延续到了清朝道光时期的票盐改革才废除。||记先贤包拯(二)1053年包拯长子去世,因为当时怕官员徇私,法律不准官员任职自己的家乡,包拯请求去离家乡近的扬州任职,安葬儿子。宋仁宗知道包拯正直无私,破格任命他到家乡庐州担任知州。包拯的舅舅强买民田,包拯按法律打了舅舅20大板,留下了“外甥有理打得舅”的谚语。当年江淮地区发生大旱灾,庐州粮价飞涨。人们都劝包拯压低粮价,包拯反而用高价收外地粮食商人的粮食,并且派人到周边地区遍贴庐州高价买粮的告示,一时间商人纷纷运粮食来庐州,庐州市场上粮食很多,粮价很快下跌。包拯救济灾民的办法也很特殊,他参考了范仲淹杭州赈灾的办法,没有像其他地方那样开仓放粮,而是与寺庙的主持和富人联系说,现在正是劳动力成本低的时候,你们可以乘这个机会多雇人修建寺庙,住宅和水渠。在这一政策下,庐州不仅建设了寺庙住宅,还建设了大量水利工程,缓解了日后水旱灾害的影响。端午节庐州有赛龙舟的习俗,富人在龙舟比赛后都会施舍穷人,包拯于是大办龙舟比赛。穷人因为这种救灾办法得到生计,以工代赈的方法也把需要救济的人和混饭吃的人区别开来,最后这场天灾对庐州的造成损失在灾区里最小。利用价格规律平抑粮价、通过工程建设和娱乐活动让富有的人救济灾民,这是一种很先进的思想,整个宋朝只有范仲淹,王安石和包拯做过利用经济手段施政的事。1056年,58岁的包拯终于成为开封府尹。按理说,包拯后世之名应是从开封府名扬天下的,事实上,他只在这个职位上坐了一年多。既没有张龙、赵虎、王朝、马汉,也没有公孙先生、南侠展昭,更没有狗头铡、虎头铡、龙头铡,那些出神入化的情节都是出自清代小说《七侠五义》。不过,包拯还是做出一些政绩。他一上任就改革诉讼制度,裁撤了门牌司,平民可以没有阻拦地进入开封府告状。在当时,平民告状都得先通过门牌司才能上交案件,时常被小吏讹诈。几个月后,惠民河涨水,淹了南半城。包拯调查后发现,河道屡疏不通的原因是达官贵人在河两岸占地修豪宅,还堵水筑起了“水上公园”。包拯立即下令将这些花园水榭全部“毁去”以泄水势,“人患”一治,水患自然解除。这一举动可谓石破天惊,威名大震,老百姓都盛传“关节不到,有阎罗包老”。在这不长的时间里,包拯肯定也查办过一些案子,也许其中不乏为民平冤的,也采取过一些措施维护首都治安,一度赢得美名。他处理案件公道正派,执法严峻,对各种阶层一视同仁。他不苟言笑、过于严肃,得来了“包公笑比黄河清”的民间评价——要看包公笑,比黄河水变清还难啊!1059年包拯被任命为三司使,主管全国的经济和财政工作,在这个位置上,包拯展现出了经济改革的天赋。当时,朝廷向百姓征用过度。每年为了搜集和运输贡品,老百姓有很多负担,包拯说,进贡物品也是商品,朝廷要按照一定价格,在市场向百姓购买;很多不需要的贡品可以免除,对于京城需要的物资就近购买,节约成本。1061年包拯就任枢密副使,名义上是国防副部长,地位相当于副宰相,但包拯已到风烛残年,没时间施展他的抱负,一年之后就病逝。他病重期间,宋仁宗亲自到他家里探视,派御医为包拯看病。皇帝发现包拯家的衣服、饮食和器具都如同平民百姓,大为感动。包拯生前留下遗嘱“后世子孙有范赃滥者,不得归于本家,亡殁之后不得葬于大茔之中,不从吾志,非吾子孙。”规定后世子孙如果贪赃枉法,就从家族中除名,死后也不能葬于家族墓地。包拯死后归葬家乡合肥,他死后的1066年,家乡人民在包公以前读书的香花墩上建起包公祠,纪念包拯。祠堂旁的这段护城河被称为包河。祠堂曾经在1854年毁于太平军与清军的激战,1882年由李鸿章捐资重建。1973年考古队发掘包公墓,出土的随葬品极为简单,除了宋仁宗赐予的十二个陶俑和两方官印外,其余都是平民百姓所用的东西。包公祠、墓现在成为合肥市一大景点。家乡人民至今对包拯十分尊敬。后来在开封、肇庆等地也先后建起包公祠。后人搜集包公的数百份奏折,编成《包孝肃公奏议》流传至今。有人也许会疑惑,包拯平素干了许多得罪权贵的事,为何却从来没被贬官,反而官场不倒?这首先要归结于包拯的杰出才能和高尚品德,他是宋仁宗所需要的忠臣能臣,包拯还向皇帝推荐了很多有用之才。包拯不是一个人在战斗,他代表了宋朝的御史集团,宋代御史们以纠正风纪,监督官员为己任,大多正直为官。其次包拯符合封建儒家思想良臣的标准,作为那个时代的道德楷模,包公得到天下舆论支持,要是别人陷害包公等于暴露自己的邪恶,包公在朝也是宋朝统治者粉饰太平的幌子。最后,这也是因为包拯遇到了宋仁宗这样的君主,这位皇帝虽无大的建树,却极为宽厚仁慈,包拯是得到了皇帝支持的。历史记载包拯平时待身边的人十分严厉,不苟言笑,为防止家人求他办事,与亲戚从来没有家书,亲朋故旧大多疏远他。他纯朴平实、刚直不阿、疾恶如仇、爱民如子,同时他太过较真、不会处世、人缘不好。他不是嫂子养大,头上没有月牙,是否皮肤黑也难考,他没有审过狸猫换太子、铡美案等案件,没有打过龙袍,没有在陈州放过粮,包拯主要政绩并不在开封府任期,更不在英明断案上,他是一个实干家。然而,他却成为了百姓心中中国无人企及的崇高与正义的化身,一个至忠至正、至刚至纯的清官标志与忠臣样本,一个被历朝官方推向神坛,又被历代老百姓奉为神明的包青天。||记先贤包拯(三)包拯作为一个古代著名人物,他的事迹已经成为历史,那么他的思想对今天的我们有什么现实的教育意义呢?首先,包拯对家人的态度就很值得学习。包拯考中进士后,被派到建昌县今江西永修任职。但包拯认为父母亲年事已高,应该尽孝奉养双亲,因而请求在家乡附近的和州今安徽和县做官。但是,父母亲希望儿子在自己身边,包拯便决定辞职回家,在家孝敬父母多年,直到双亲去世。这不是一般人能够做到。包拯认为孝敬父母就要趁着父母还在,还能报恩的时候。可以看出包拯对父母的深厚感情。对于子女,包拯也一向要求严格,用言行作出表率,时常检查子女学业,教他们做人的道理,生前留下的遗嘱也说子孙贪污就开除出家族,不能与家族合葬。包拯的子孙后来为官时也清廉正直,爱护百姓。对于犯法的舅舅,包拯不留情面,按法律处置。包公总是制止纠正亲戚错误的行为,不因为私情而有所偏袒,更不因为亲情而纵容亲戚破坏公共利益。对于亲人私下的请求,他总是坚持立场,不徇私情。再来说说包拯是怎样和皇帝、同事、下级相处的。包拯不同于当时绝大多数官员,对皇帝唯唯诺诺,不讲真话,粉饰太平。包拯对当时的弊政总是直言不讳,不因为可能得罪皇帝,就隐瞒实情。当时各地向皇宫进贡的物品大多是地方官用低于市场的价格强行购买,数量大大超过皇宫所需,官吏则从中中饱私囊。包拯上书宋仁宗这项弊政的危害,把多余的贡品全部免除,规定范围内的则用市价就近向百姓购买。国舅张尧佐因为妹妹是宋仁宗的宠妃,当官没有功劳政绩却在几个月里连升三级,包拯向宋仁宗七次上书,终于使宋仁宗免除了任命。对于同事,包拯开诚布公,虚心求教,从来不因为之前的过节而记恨对方,一切从国家利益出发,不因为私欲而改变正确的立场。欧阳修曾经当众说包拯思虑不熟,为人苛刻,吹毛求疵,然而当欧阳修被贬官时,包拯反而向宋仁宗上书,为欧阳修叫屈,欧阳修从此钦佩包拯为人。包拯非常乐于听取别人的意见,采纳范祥的建议改革盐法就是一例。年轻小辈指出他的错误,包拯都虚心接受,司马光曾经说包拯,刚强而不骄傲,这是人们难以做到的。包拯坚持正确的立场,不见风使舵。范仲淹主持庆历新政,因为反对派阻挠,被罢相贬官,新法被废除,很多官员乘机中伤范仲淹和改革,包拯却上书历陈改革的好处,说新法虽有缺陷,有些做法仍然可行,不可全废,又为范仲淹叫屈。对于下级,包拯善于从身边发现人才,推荐其中的有才之士。著名的王安石,司马光都得到过包拯的推荐。历史记载王安石平时我行我素,做事不循常理,不拘小节。很多人嘲笑他,连当时的名臣韩琦也认为王安石不可大用。包拯发现了他的才能,向宋仁宗推荐王安石,也许是因为这才有了后来的王安石变法。包拯一生向皇帝推荐的人才有几十位。工作中的包拯,注重调查研究,广泛听取意见,谨慎施政,认真负责,同时任劳任怨。包拯每到一地任职,都没有高坐在衙门里,而是经常外出巡视,走访民众,了解情况。就比如包公在河北任职时发现,朝廷设置的养马场占用了漳河两岸150多万亩肥沃的农田,而这样大面积的草场,只能饲养五六千匹马,于是包拯奏请撤销军马场,把这些肥沃的土地分给周边无地少地的农民耕种,发给地契,获得批准。宋仁宗经常把一些别人不愿意做的事情交给包拯,比如开封府尹一职,而包拯不像有些官员那样不求有功,但求无过,总是勇于任事,多做实事。包拯对于百姓的民本思想也是那个时代不多见的。包拯到各地调查访问,每当发现人民生活有困难总是及时向皇帝反映,注重减轻百姓负担。为说服皇帝包拯不仅劝皇帝爱护百姓,还陈述其中利害。主张要让百姓有自己的财产,藏富于民。为了这个目的要裁撤冗员冗兵,节约政府开支,轻徭薄赋,减轻百姓负担,对于百姓无法缴纳的欠税,如果不是故意“侵盗”,确实无力缴纳,就予以“放欠”(免除)。他主张建立完善的救济制度,在发生灾害时要及时救助。他还做了不少公私两利的便民之举,除了解州池盐盐法改革外,还有冶铁的改革。当时宋朝政府冶铁是国家垄断。在某些地区设立铁冶务,指派民户为“冶户”,令其生产纳铁入官。由于专业性强,物力、技术水平要求高,强制性的指派办法必然脱离实际,以致不少冶户破产,官府所得铁货也不多。冶炼出来的铁质次价高。包拯便请求加以改革,“令百姓取便烹炼,必然铁价转下,兼令赴本县送纳,于民至便。”就是说让百姓可以自由开设冶炼厂冶铁,可以改变官方垄断冶炼铁器价高质次的情况,既满足官方需要,又让民众得到好处。此外包拯还主张严格选拔德才兼备的人担任地方官。包拯不仅是一位杰出的政治家,在军事方面也有建树。包拯的军事思想是有备无患,忘战必危。精选将领,精练士卒,节约军费,组织民兵。包拯负责河北军事工作时,认为辽国随时可能入侵,主张有备无患,下令在边境修筑城防工事,多储备粮食,“备守战之具”。同时包拯精选将领,裁撤冗兵。将缺少军事才能的皇后亲戚等权贵子弟罢免,从基层军官里选拔将领,日后在与西夏战役中开疆拓土,立下大功的王韶就是包公在担任枢密副使时举荐的。包拯裁撤军队中老弱以节约军费,同时考核军官的军事训练。此外包拯还主张在北部边境组织民兵,派军人训练,农忙生产,农闲练兵,作为正规军的补充。这项措施后来在王安石变法时得到实行。、包拯还是那个时代不多的主张依法治国的人,主张“以法律提辖天下”。并在司法上做出了执法如山的实践。民本思想是他法制思想的中心,包拯主张法律以安民为本。认为“民者,国之本也,财用所出,安危所系,法当以安之为急。”立法上包拯主张公私两便,使国家百姓都从法律中得到利益。包拯认为法令必须是稳定性与适时变动性的统一。法令一经制定,不能朝令夕改,失信于民。同时,他还主张因时因事而立法,应根据实际情况及时修改法律,该废除的要立即废除。执法上,包拯重视对民众的教化,反对不教而诛。对于案件要严格认真调查,防止冤案。同时主张“慎刑”也就是谨慎的使用刑罚。对于犯罪分子,包拯主张信赏必罚,法不阿贵,也就是犯法就一定要受法律制裁,不论身份多高贵都要遵守法律,对犯法的权贵像对待一般犯罪分子一样严惩。||晚清重臣,洋务运动领导者李鸿章的故居。位于合肥市老城区的淮河路步行街上。这张照片是故居里演的《谢恩师》讲的是李鸿章的老师,晚清庐州三怪之一的徐子岑看到淮军中“会说合肥话,就把洋枪跨”(当时淮军九位主要将领7位是合肥人),建议李鸿章不要任人唯亲。再看客厅福寿堂的摆设,福寿堂是为庆祝李鸿章母亲80大寿由李鸿章题写,福字笔画粗,寿字笔画细长,寓意“福满寿长”客厅摆设钟。花瓶和镜子寓意终生平静。这是李鸿章与小女儿李菊藕商议嫁给才子张佩纶的剧,著名作家张爱玲就是张佩纶与李菊藕的孙女。李鸿章为了表示自己不愿签约,签字时把自己的名字叠在一起写,好像肃字,清廷因为李镇压太平天国有功封他为肃毅伯,李鸿章用此举表示是清廷要他签约。派遣留学生。这是小姐的书房。旁边的木雕是葡萄寓意多子多孙。洋务运动李鸿章故居是一处了解真实的李鸿章和晚清中国历史的好地方。除了可以了解历史,里面还有李鸿章书法作品陈列。门票20元,学生10元乘坐4、104、105、106、127路市府广场站下向西步行可到。||洋务运动开办的格致书院的考题,素质教育的考题典范。现代官方教科书总是说李鸿章是卖国贼,对内镇压太平天国,对外丧权辱国,忽视李鸿章对清末中国近代化做出的的贡献,而太平军的残暴,我想看过史书的人不会陌生。至于说李鸿章是卖国贼,了解历史的都知道,李鸿章不想签订条约,他无力改变这个现实,那是由中国当时的国力太弱决定的。李鸿章遗折伏念臣受知最早,荣恩最深,每念时局艰危,不敢自称衰痛;惟冀稍延余息,重睹中兴,赍志以终,殁身难瞑。现值京师初复,銮辂未归。和议新成,东事尚棘,根本至计,处处可虞。窃念多难兴邦,殷忧启圣。伏读迭次谕旨,举行新政,力图自强。庆亲王等皆臣久经共事之人,此次复同更患难,定能一心勰力,翼赞讦谟,臣在九泉,庶无遗憾。李鸿章遗诗劳力车马未离鞍,临事方知一死难。三百年来伤国步,八千里外吊民残。秋风宝剑孤臣泪,落日旌旗大将坛。海外尘氛犹未息,请君莫作等闲看。从遗折遗诗就可看出李鸿章的态度。李鸿章这个人的特点是灵活、务实和功利,和当时的大多数士大夫不一样。如果没有外部环境的束缚,除了那些中国第一之外,李鸿章会做的更好,毛**对李鸿章的评价是“水浅而舟大”,就是说生不逢时,李鸿章说自己是裱糊匠,只能修补,不能改变命运李鸿章最后就是因为辛丑条约病死的,死前还劝清政府变法。他是个很勇于任事的人,庚子国变,亲朋故旧都劝他不要当清廷与列强的谈判代表,以免重蹈《马关条约》后千夫所指的覆辙,他认为只有他才能减少中国损失,执意北上。最后忧愤而死。关于李鸿章,我现在没空多说||李鸿章享堂,位于合肥东郊大兴镇,李鸿章的墓地和纪念他的祠堂。这张照片是慈禧、光绪为李鸿章题写的碑文。钧衡笃祜,钧衡,比喻国家宰相一类重臣;笃是厚的意思;祜是大福。意思是李鸿章官显福厚。这四个字是李鸿章七十大寿时光绪皇帝御笔所赐,以褒奖他对大清帝国的功绩。此牌坊至少是安徽江淮地区高度最高跨度最大的。享堂里陈列着很多名人的挽联,这是袁世凯的挽联,李鸿章临死时推荐与他向来有矛盾的袁世凯担任直隶总督,北洋大臣,挽联中袁世凯踌躇满志,以李鸿章继承人自居,表达要继承李鸿章变革图强的遗愿。对联中郭令指唐代平定安史之乱,实力虽然可以自立为帝,却依然自解兵权忠于唐朝的大将郭子仪,因李鸿章平定太平天国对清廷有再造之功所以袁世凯把他比作郭子仪,宏志业、继萧规来自成语萧规曹随,汉代第二任丞相曹参继承汉初三杰第一任丞相萧何留下的施政方针,袁世凯以此比喻自己要继承李鸿章学习先进国家,变法图强的志向。位于合肥东郊大兴集的李鸿章享堂。李鸿章1902年归葬家乡合肥,享堂当年的建筑有100多间,现在仅存一部分,享堂包括墓园、祠堂和农田仓库三部分,里面保存着大量文物和资料,享堂的牌坊似乎是安徽最宽最大的,我在黄山市从未见过大于它的,现在享堂除了展示于李鸿章有关的内容外,还有江淮生产工具和合肥民俗展览。乘坐6、15、106、147路公交李鸿章享堂站下。免门票。论性价比绝对合肥第一||市区的古迹先介绍到这里,放下合肥非物质文化遗产园的灯会,这是去年的灯会,庐州风俗腊月二十三到第二年正月十六办灯会。非遗园位于合肥长丰县岗集镇,集中展示中国非物质文化遗产,从市中心市府广场乘坐专线车可到达。需要注意的是非遗园返回市区的最后一班车9点发车。天坛祈年殿九龙壁水漫金山。出自《白蛇传》草船借箭,需要指出的是花灯内容出自《三国演义》诸葛亮从没做过草船借箭的事,草船借箭的故事是以孙权的类似故事为原型的非遗园所在的地方紧邻卧龙山,卧龙山得名的原因有两种说法。一种是书生在这里解救被困的龙,后来高中状元,这是这种传说的体现。另一种说法是五代十国时期,吴国的建立者杨行密曾经在卧龙山读书隐居。非遗园门票100元||多谢捧场||明珠广场上的欧式建筑,是民国时期外国人在合肥留下的,曾经是合肥城最漂亮的建筑,现代合肥城的建筑很多都比不上它。明珠广场的明珠索菲特大酒店是合肥最早的五星级酒店,而欧风丽景酒店适合一般旅游者。广场虽不在市中心,但从明珠广场经过的公交很多,周边还有大超市。乘坐20、30、126、148、150、901路、快速2路可到,免门票||而位于老城区旁边的万达广场,靠近包公祠墓,到市中心的古迹十分方便,而且方便购物||要说住宿最方便的地方非老城区淮河路、长江路一带莫属。||楚大鼎,出土于楚国最后一个都城寿县,中国最大圆鼎,是九大镇馆之宝之首。吴王光鉴,为吴王阖闾给女儿远嫁蔡国做的陪嫁,,吴王为伐楚联合蔡国,因此和亲,这件器物用途相当于镜子(记得那时候已经发明了铜镜啊……)张成造剔犀漆盒,张成为元代著名漆工。凤纹银果盒,1954年在上面提到过的合肥庐州府孔庙地窖中发现,代表了元代庐州金银工艺的水平,用于祭祀孔子时盛放水果,元末乱世为防止器物被盗,庐州府孔庙金银器被埋入地下,第1.2.4楼是庐州府孔庙出土的金银器。仙人吹笙壶,宿松县出土,为南宋繁昌窑瓷器,造型充满创意春秋龙虎纹鼓座,舒城县出土,为春秋时期淮夷人所作。金边玛瑙碗,宋代,滁州来安县出土。鄂君启节,战国楚怀王颁发给封地在今湖北鄂城的鄂君启于水陆两路运输货物的免税通行证。铭文还严格规定了水陆运输的范围、船只的数量、载运牛马和有关折算办法,以及禁止运送铜与皮革等物资的具体条文。寿县出土安徽博物院,位于合肥政务新区天鹅湖南边,只发镇馆之宝,九大镇馆之宝除了合肥宋代马绍周夫妇墓出土的九华朱觐墨之外,都在这里。所有公办博物馆一律免费||开福寺地藏王地藏殿的壁画展示佛家眼里的地狱和轮回转世地藏惩罚恶人,保护善人观音五百罗汉堂玉帝出巡(佛教道教在明清时期就已合流)桃园三结义,佛教也信关公。观音的多种化身。千手观音位于大蜀山脚下的开福寺,乘坐801路公交可以到达,开福寺始建于唐太宗时,1938年被日军烧毁,2008年重建,现在是华东最大的寺庙,开福寺壁画堪称一绝。门票20元佛祖释迦牟尼讲述了释迦摩尼的从出生到成佛,为了贴近大众,壁画里的人物都是中国古代的形象佛教也信奉关公,这幅壁画是关羽水淹七军,周仓生擒庞德。庙里有一组壁画展示了寺庙的兴建过程||再来说说蜀山湖和科学岛蜀山湖,因为在大蜀山北面而得名,是人工湖,又叫董铺水库,蜀山湖区原本是南淝河边一块盆地,最早是五代十国南吴国的建立者杨行密在唐朝末年为故乡合肥修建的水利工程,占据南淝河的上游,兼有防洪航运灌溉的功能,在以后的战争时,合肥守军多次排干湖里的水,原因有二,第一是因为湖在南淝河上游,南淝河是合肥的护城河,守军怕攻方军队利用湖水水攻合肥,第二,放水加大渠道河流的水量,用水网地形来阻挡敌军特别是骑兵,解放后政府改造蜀山湖为水库,现在是合肥市区两大水源地之一而蜀山湖里有个面4平方公里的岛,是中国科学院合肥分院的所在地,所以得名科学岛到做快3路车到科学大道科学大道乘坐903路公交可到,免门票||城里的景点就发那么多吧,接下来介绍所辖县的景点。||首先介绍位于巢湖市的紫微洞,紫微洞位于离巢湖不远的山上,紫微洞景区的王乔洞,因相传王氏始祖,周灵王太子王子乔在这里修炼成仙而得名,道教和佛教都把紫微洞视为一大圣地,王乔洞的佛像雕刻于唐到北宋时期,后来道士占据了紫微洞,将王乔洞佛像的头全部砍掉,所以洞内几百尊佛像都无头。清康熙时有人进入紫微洞,佛像已全无头,专家从元代附近有道观,推测是元代的道士所为。双井开天,双井形状分别像中国版图(却少台湾的)和台湾岛少女栖真观因传说王子乔在此打坐得名,上面三幅是少女和迎宾锣鼓,都是天然形成,石鼓用光照,看上去是透明的,说明还在生长。金龟鲤鱼苍鹰戏白马(旁边有瀑布很多人等着过,找不到合适角度,所以我没拍好)麻姑献寿据说王子乔炼丹打碎的香炉化成这个石头葫芦寿星仙人对弈,一文一武两个仙人下棋图片猴子捞月都是天然形成的可从合肥南门站坐车去巢湖市,从市中心做出租车10元可到,我2年前去的时候门票70元||巢湖放王岗汉墓博物馆,在西汉墓葬的基础上保护修建而成,墓主是汉武帝时的将军吕柯。免费领票席镇,西汉人席地而坐当时的坐是跽坐和今天的坐姿大不一样,更接近跪,这是放在席子四个角用来压坐席的。形状像跪着的鹿鼎,共有5个,周礼中天子吃饭用九鼎,诸侯7鼎,大夫5鼎。汉代用5个鼎的人必须封侯,从中可看出墓主的高贵身份,但是史书中没有关于吕柯的任何记载。得知这是他的墓源于出土的印章。这种墓葬形制叫黄肠题凑,只有诸侯一级才能用朱雀龙形玉佩博山炉与灯||李克农故居李克农上将我朝杰出的情报工作者,社会活动家和外交家关于生平事迹的展厅是禁止拍照的,对生平的介绍的确能让人学到东西。巢湖市烔炀镇中李村的李克农故居,李克农是中共特工之王,具体资料可以百度。可从合肥汽车南站乘坐中巴去烔炀镇。红色景点一律免费。||||肥西县三河古镇,位于合肥市区西南40公里。从合肥南门汽车站或新亚汽车站乘坐中巴可到。刘同兴隆庄是清末民国时三河富商刘锦棠开的一处百货商店,当时刘家的买卖做得很大,遍布中国大部分地区,以安徽和江浙沪为重,当时运往南京、无锡、芜湖市场上的大米有很大一部分是刘锦棠兄弟在经营。1930年代初刘家每月可赚数万银元。抗战时,日寇入侵使得刘家生意一蹶不振。战后虽有恢复,生意已大不如前。三河仙姑楼,是一处茶楼遗迹古南街杨振宁旧居,杨振宁出生于合肥城内四古巷,1938年因日寇攻占合肥,而到三河其外婆家住过一段时间。古娱坊,原是三河张姓财主为女儿建的绣楼,走马转心楼,下雨时雨水流入天井寓意四水归堂,肥水不流外人田。鹤庐是淮军将领,刘秉璋的故居。被称为军神的国民党名将孙立人的故居,孙立人8岁以前大部分时间都住在这里。肥西县三河古镇。三河镇建于2500多年前,此地原是巢湖中的高洲,古名鹊渚、鹊尾(渚)、鹊岸等,后因泥沙淤积,渐成陆地。南北朝后期称三汊河,明、清置三河镇。自隋、唐至清代,皆属庐州府合肥县,春秋时期,即为吴、楚两国交争之地。《左传·昭公五年》“鹊岸”之战就发生在此。南北朝时,此地为战略要地,发生多次大战。明末,张献忠农民起义军攻下三河,缴获双桅巨舟300余艘,建立了水军。晚清咸丰年间,太平军攻下三河,把它作为皖北重要据点,筑大城一座,环以九垒,屯储粮草军火,接济天京、庐州。1858年11月(咸丰八年十月),太平军青年将领陈玉成、李秀成在此聚歼湘军悍将李续宾及曾国藩弟曾国华等清军6000余人,史称“三河大捷”。文物古迹:旧有鹊亭、大王庙、铁佛寺、李忠武公(李续宾)祠、万年台等,今已不存。现存除几条古街道外,还有太平军城墙遗址、城隍庙、古碑、三县桥等。1951年,三河镇出土太平军铜炮两尊,现存南京太平天国展览馆(我在瞻园见到过)。三河镇以水乡古镇为特色,荟萃了丰富的人文观景,形成了江淮地区独有的“八古”景观,即古河、古桥、古圩、古街、古居、古茶楼和古战场。历史上既是兵家必争之地,又是商家云集之地。三河镇有4条古街主要景点有杨振宁旧居、鹤庐(刘秉璋故居)、孙立人故居、万年台、古城墙、望月阁(三河博物馆)、大夫第(三河民俗博物馆)、刘同兴隆庄、古娱坊、万年寺、三河土地庙、城隍庙、鹊渚廊桥、仙姑楼、三县桥、万年寺等。还有些没开发比如李鸿章家粮仓,两广总督张树声故居,太平天国英王陈玉成的指挥部(当地人称为英王府)冯玉祥谋士郑善甫故居。民盟主席董寅初故居等有东、西、南、北、万年街等古街巷三河土菜很有名,是中国第一个美食文化古镇。特产三河黄酒、羽毛扇等若论人文底蕴和风景不亚于周庄乌镇,只是因为在合肥,所以不知名,去的人不多除了三河,合肥已开发的古镇还有肥东县长临河镇,那里有古街,制图学家吴忠性的故居(吴邦国委员长的父亲),振湖塔、四顶山,今年五一刚开放,开发后我还没去。除此之外,合肥市未做旅游开发的古镇还有长丰县吴山镇(十国吴建立者杨行密的老家),巢湖烔炀镇(李克农故乡)半汤镇(靠近温泉)、柘皋镇(2500年历史的古镇,南宋牛皋曾大破金兵于此)庐江县汤池镇(附近有金孔雀温泉),除此之外,肥西县的景点还有紫蓬山、刘铭传故居等。政府所有的八景联票120元,建议同程预订只要75元,私人所有的景点要另外收钱||介绍下三河名人孙立人是民国名将,清华毕业,参与远征缅甸,战功赫赫。刘秉璋是淮军将领,进士出生,曾担任浙江巡抚,四川总督等,中法战争时,率兵在镇海打败法军,击伤法军主将孤拔。这场战争是中法战争转折点杨振宁是第一个获得诺贝尔奖的华裔科学家,因和李政道共同研究的宇称不守恒而获奖。||庐江县周瑜墓,周瑜是庐江县人,现在除了墓冢,都是这几年新修的曲有误,周郎顾历史上的周瑜并非三国演义中气量狭小,嫉贤妒能的人周瑜对待老将程普的例子可以说明周瑜给孙权的献策。不过周瑜主张兼并刘备的计策,我认为即使执行也不会成功,不利于联刘抗曹。周瑜又想跨过荆州远征巴蜀,这也是难以实现的。论务实与搞外交周瑜不如鲁肃周瑜死后,小乔为他守墓十二年后去世,这样看来小乔也是红颜薄命乘车去庐江,景点在庐江县城中心,门票20元||下面发渡江战役纪念馆的照片合肥肥东县撮镇瑶岗村为渡江战役总前委(渡江战役总指挥部)所在地,所以位于市区滨湖新区的渡江战役纪念馆是中国所有渡江战役纪念馆中唯一的国家级纪念馆。纪念馆位于巢湖边第四幅图是纪念馆对面的安徽名人馆战前形势战前,经过三大战役,解放军实力超过国民党军,国统区通货膨胀,经济崩溃,外国对蒋介石政府失去希望,希望桂系掌权,划江而治,美国援助断绝,蒋介石与桂系分裂,被迫下野,民众因国统区经济崩溃和国民党的腐败,不满国民党统治CCP因为土改、解放区经济形势稳定、政府较为廉洁,军纪严明和宣传工作的成功得到大多数百姓支持,军事上兵力和战斗力都超过国民党、部队团结、有信仰,武器装备大为改善,领导人才能超过国军国军分为汤恩伯(上海到江西湖口45万人)白崇禧(九江到宜昌25万人)两大集团想以劣势兵力、海军(第二舰队)、江防要塞守住长达1000多公里、极易被重兵突破的长江,若江防被突破就转移至上海和浙赣铁路沿线抵抗共军以100万大军,在湖口到江阴分成三个集团,力图以重兵突破割裂国军江防,分而消灭,切断浙赣线,阻止国军防御浙赣线和南逃,以四野12万人牵制白崇禧集团,事先对国军做了大量分化瓦解工作(如第二舰队、江阴要塞起义),以中路军在国军防守薄弱处首先突破,割裂国军,以东路重兵迅速抢占沪宁线,同时防范外国军事干预,以西路军作为切断浙赣线,阻止敌军组织浙赣线防御的兵力乘坐快速1路到底站转605路可到,在巢湖北岸,免票||就发到这里吧,以后还会增加。||巢湖边中庙镇的中庙和姥山岛(“姥”读母,是合肥话老婆婆的意思)位于巢湖岸边中庙镇的中庙是始建于东汉的供奉儒释道三教神仙的庙宇,以佛教为主,还供奉、碧霞元君、十殿阎罗、关帝。昭忠祠为李鸿章等出资修建的淮军阵亡将士纪念馆,共七进规模很大,不过现在游人少,我去时是锁着的。那个巢湖中的岛就是姥山岛。(母山岛)合肥一带称老太太为姥,姥姥(第三声)则是姑姑的意思。上面两张是姥山岛上的圣姥庙也叫华藏净寺,祭祀巢湖女神焦姥,始建于晋,重建于清。姥山岛上的塔是文峰塔,合肥县自从唐朝李群和宋朝杨寘之后再也没出过状元,合肥县人口约占明朝全国的千分之二至三,明朝进士总数大约是21000人,合肥县明代有进士161人,当时进士最多是苏州吴县,195人,这个数字居全国前列,但却一直没人中状元,风水先生说必须在巢湖中央姥山岛笔架山顶上建塔才能振兴庐州文风,当时的庐州知府下令建塔,下三层建于明崇祯年间,因1636年张献忠攻破庐州而停建,上四层建于光绪年间,为淮军将领捐资修建,塔内有很多名人墨宝,这是李鸿章和刘铭传的题字,但是庐州府在塔建成后依然没有状元。姥山岛上的圣姥庙祭祀巢湖神焦姥。以上三景点可从合肥汽车东站乘合肥到中庙的中巴。中庙10元,昭忠祠20元,姥山岛往返快艇船票60元,岛上的文峰塔免费,圣姥庙5元||说完了游,我再说购物先说商圈,现在合肥市区最繁荣的商圈是老城区的淮河路步行街、四牌楼、三孝口,南部的南七、明珠广场,西部的三里庵国购广场,东边火车站附近的元一时代广场和包公墓附近的万达广场,北部的双岗。再说合肥特色工艺品。吴山铁字,用铁锻打制成的书法作品。蛋壳雕刻,兔子灯,上面的人是合肥蛋壳雕刻艺人马家轩火笔画,用特制高温铁笔,借鉴国画技法,运用远近虚实、浓淡相间的方法,烙画而成,起源于明末清初此外特色工艺品还有竹雕、葫芦烙画等。||再说吃。合肥的老字号小吃有源于吴宏发的庐州烤鸭店,始于清末的大雅楼和月顺楼,和民国初年来自芜湖的耿福兴、同庆楼解放后有金满楼、老乡鸡、王仁和等。下面介绍合肥名菜和小吃吴山贡鹅,和铁字一样也起源于合肥吴山镇,传说十国吴的建立者杨行密路过家乡合肥吴山镇时当地人民制作此菜欢迎他,又叫行密贡鹅包公鱼,选用黑背鲫鱼制成,外酥里嫩,最早是合肥的厨师用包河里的黑鲫鱼制成的(包公祠旁的一段护城河叫包河)李鸿章大杂烩,李鸿章的厨师周昆余所发明,用鸡汤,鱼丸,肉丸,青菜,猪肚,海参,竹笋等炖出。后来周离开李府,在1906年开办了大雅楼饭店,酒店解放后被收归国有,后来濒临倒闭,周的孙子又赎回产权,现在生意兴隆。大雅楼是品尝合肥本地菜的好去处。石塘驴肉。有1000多年历史鸭油烧饼,始于明代,鸭肉做馅,鸭油进入面中做出的多层酥饼,我觉得庐州烤鸭店的鸭油烧饼比南京奇芳阁的要好。米饺,皮是糯米制成,馅有虾仁,猪肉,豆腐,荠菜等几种,放到锅里油炸出来的鸭肉汤包冬菇鸡饺,馅是猪肉或荠菜,和鸡肉香菇炖出的汤在一起做出但是它其实是馄饨,100多年前合肥人把饺子和馄饨都叫饺子,有100多年历史鸭油烧卖北方的馒头,葱油饼,大包子,撒汤,生煎包,锅贴饺,水饺,馅饼南方的小笼包,蟹壳黄,细面,馄饨,炒饭,各种粥,粽子,糍粑,锅巴合肥都能找到桂花赤豆糊,用红豆,藕粉,小元宵,桂花制成,似乎是合肥独有的一种粥,类似南京的桂花酒酿元宵,本人最爱其他还有四大名点,麻饼、烘糕、寸金、白切,都很甜,传统糕点不适合现代人口味,不建议公和堂狮子头,与江苏上海不同,合肥称这种面做成的团叫狮子头,而江苏上海狮子头是指肉圆子。传说李鸿章因为母亲去世,回故乡合肥时,路过肥东撮镇,一老板新开酒店,请李鸿章题写店名,李鸿章题名公和堂,题写对联一副“公则悦四海风从,和为贵万商云集”牛肉蛋炒饭,到过江浙皖很多城市,觉得都没有合肥做的好。起源于19世纪。合肥人爱吃炒饭,有时早餐、晚餐只吃炒饭或者粥,所以炒饭和粥的种类都有很多种。曹操鸡,传说东汉末年曹操路过合肥,犯头风,不思饮食,厨师制作此菜,曹操大快朵颐。银鱼炒蛋,合肥地区的巢湖特产三种水产,银鱼、白米虾、淡水鲈鱼。撒汤。现在是合肥常见的早点。这种小吃起源于18世纪的安徽淮北地区或者徐州一带,1945年合肥成为安徽省会后,它和许多皖北小吃一样传入合肥。解放前合肥地区的早点以米为主,面食种类较少。今天看到的很多小吃都来自安徽其他地方。同样的,合肥菜原先属于徽菜沿江风味,自合肥成为安徽省会后,合肥才融合徽州、沿江、沿淮三种徽菜风味,同时在做菜上还受到淮扬菜、浙菜、川菜的影响。庐江小红头,其实是一种甜烧卖,用面皮、糯米、糖、桂花、金桔、猪肉、核桃仁等材料制成。传说庐江人淮军将领吴长庆1882年朝鲜在平定朝鲜平亲日派发动的壬午兵变时,因为吃不惯当地食物而食欲不振,他所带庐江厨师制作这道点心,吴吃后食欲大开,后来作为庆祝慈禧生日的贡品,每个烧卖上点上红点表示吉祥如意,慈禧赐名小红头。||对于吃,我觉得位于明教寺附近的玛雅美食城不错,炒饭、粥和面点都很好,价格也不贵。本地的菜馆推荐城隍庙的绩溪徽菜馆、琥珀山庄的海皇阁。浙江菜丁哥黑鱼馆、西湖蓝宝和徐同泰也是我们家人喜欢的。||合肥的大圩葡萄、三十埠西瓜、和长丰草莓品质都不错灰喜鹊,合肥市的市鸟,合肥随处可见灰喜鹊,而我在其他地方包括离合肥很近的南京、淮南等地却从未看到这种鸟。想必在其他地方很少见。本地的灰喜鹊属于长江亚种。广玉兰,合肥市树,广玉兰原产于南美洲,李鸿章访问德国时,德皇威廉二世赠送,引入中国,带回合肥栽种桂花是合肥市花。合肥是中国四大桂花产地之一,地方小吃和糕点有些使用桂花作为食材。||现在我再来说说行程安排一日游李鸿章故居、包公祠墓、逍遥津、三国新城遗址公园二日游第一天同上第二天三河古镇、安徽省博物馆三日游第一天李鸿章故居,包公祠墓,城隍庙,逍遥津,护城河漫步第二天三河古镇、安徽省博物馆、明珠广场,没来过安徽的可以去徽园是安徽各地风景的微缩版,但是到过安徽很多地方就会发现,比原物差远,不值得去第三天方案一;紫微洞、李克农故居、吕柯墓方案二周瑜墓、金孔雀温泉方案三长临河古镇、中庙,姥山岛,昭忠祠||旅游贴士:1合肥市区普及普通话,除少数老人讲话可能难以听懂外,问路没有问题,合肥没有地域歧视,一般都会热情指路2合肥出租车价格便宜,有完善行业规范,8元起步2.5公里,2.5-14.5公里每公里1.4元,14.5公里以上2.8元每公里,中间等待时间5分钟以上收取费用,每分钟1元。但在一环以内,特别护城河以内,人口密集,出租车难以打到,从市中心到新城区建议走高架。而非上下班高峰期,打车如司机建议走外环线,最好还是坚持走最近的路。老城区景区密集,体力好的建议徒步。3合肥公交车空调车12-2月,5-9月2元,3、4、10、11月1元,无空调的1元,合肥市有尊老习惯,老人上车一般会有人主动让座。4合肥5月底至7月初的梅雨季节雨水多,天气潮湿,北方人可能受不了,夏秋之交也是合肥的雨季,在此期间来合肥一定要带好雨具。7月中旬到8月中旬高温,不宜外出,合肥冬季平均气温高于0度,但是大多宾馆只有空调没有暖气,天气湿冷。||最后要说明的是,除万达广场和小吃特产图片外,其他内容都是本人原创,拒绝不经本人同意转载。||刚才看了下设为宝藏的游记,觉得有些方面我写的比别人差远了,行程介绍和旅行前要做的准备都欠缺,但是作为本地人来说太熟悉自己的城市,结果有些方面自然不会注意,尤其是合肥这一个中国人不熟悉的城市,很多国人对合肥一无所知,更需要指引,我只能说本地人写自己的城市有些方面很难比上外地人,因为视角不同。另外我写的文字太冗长,没有亲和力,我一贯都如此啊。||想去三河镇或巢湖市、庐江县景点的游客可在合肥参加旅行团前往||超级详细又有用的攻略哇~当地人果然比较熟悉当地的景色||多谢夸奖。||内容不少~~问下楼主~~包公祠逍遥津那些照片都是近期的么~~还是前些年的?呃很久没回家了~~不过过两天就到家了哈~~~||都是去年或前年照的||多谢各位鼓励啊,欢迎提出建议。||明天早上到合肥看过此贴非常受用谢谢楼主也就停留一天早上6点到合肥站我想也就按照楼主的建议李鸿章故居、包公祠墓、逍遥津、安徽省博然后中科大晚上住在合工大我同学那第二天还得去火车站去别的地方您觉得是否可行||可以先到逍遥津,然后去李鸿章故居,接下来去包公祠墓,最后去皖博和中科大,注意到博物馆一定要说去政务区的新馆,最好的藏品都在新馆。||合肥有一家老字号的吃的超级好吃,印象大为深刻!||很详细的游记哦.....||中科大就是个名牌大学而已,建筑没什么亮点,作为本地人觉得没什么意思。||楼主写的很全面,超实用||过奖了。||有些内容以后还会更新的。大家遇到关于合肥的问题可以问我,我尽力解答。不过本人能力有限,只能说在力所能及的范围内。||||不知道你说的哪一家,好多老字号近几年都因为拆迁不复存在了||其实我写这个也是为了锻炼我自己,好为今后的职业生涯和创业理想做打算||关于三河古镇再发一些照片,这是三河镇的国粹楼,原名望月阁,现在是三河镇博物馆清代家具坤厚载福为蒋介石题写朱子家训馆藏史前和夏商玉器,前两个是史前祭祀用玉器和束发的玉簪上排左边第三个商代玉钺象征军事权力,第四个西周喝酒用的酒杯青铜爵,最右边是商代玉环底下一排是宋到清的酒壶汉代到南宋的瓷器和明清木雕大夫第原来是一处朱姓进士的宅院,后来建筑被洪水冲毁,只剩下一面墙,私人买下这块地建起三河民俗博物馆藏品||以上三张是杨振宁故居,第一张是杨振宁的卧室,故居现在除了介绍杨振宁生平外还进行趣味科普展示最后一进院子展示刺绣和书画。庐州刺绣虽不是四大名绣之一,但水平在中国还是很高的古西街,三河镇共有五条古街,24条古巷,合肥地区的古建筑中,不靠水的建筑除了园林外一般都不粉外墙。刘同兴隆庄里的大商人刘锦堂蜡像(就是左边的老者)根雕艺术馆仙姑楼原是中和祥的老板开得茶楼,后来后进院子改为庙宇万年台是一处戏台这两张也是杨振宁故居||滨湖国际会展中心滨湖新区照几张。上面的河是塘西河,南淝河的支流,南淝河水汇入巢湖,合肥港以下河段可常年通航2000吨轮船,合肥城市即起源于南淝河的水运。||市区南部的翡翠湖,现在被开辟为国宾馆,湖区有一大部分地区不对平民开放,合肥市政府迎先皇驻跸,被圣上拒绝,认为奢侈,湖对面就是国宾馆||三河古镇小南河万年寺||三河镇民居太平军当年在三河镇修筑的城墙,现在还残留一段,长毛为赶工期,拆取居民房屋和墓碑盖城墙李鸿章在合肥地区能迅速招募建立起淮军,与太平军在合肥的暴行有很大关系,1854年太平军攻破安徽临时省会庐州后杀死很多无辜,烧毁了城里所有祠堂、寺庙(因为太平军的邪教迷信)城墙使用墓碑做建材的证据||明珠广场的洋楼明珠广场||天鹅湖,原名荷叶池,合肥市政府现在这个地方是合肥新十景之一,市政府就位于天鹅湖北岸,安徽博物院湖南边位于不远处此地原先是十五里河上一处湖泊,原名荷叶池,2004年改造成公园,是合肥现代景观的代表。很多公交车通到这里||家附近的琥珀潭和黑池坝公园,属于环城公园的一段,环城公园在环绕合肥旧城的护城河和城墙原址上建成包公园、逍遥津都是环城公园的一段,此外还有古称唇潭的黑池坝、雨花塘、有动物雕塑和尼姑庵西山、老国宾馆所在的稻香楼、包括逍遥津之战时张辽藏舟的藏舟浦,曹操大宴将士的筝笛浦的曾经是李国衡私家花园的杏花公园,南宋词人姜夔与合肥歌女爱情的发生地赤阑桥基础上建起的银河公园||高家祠堂在省委医院里,修建者是民族资本家高懿臣,http:view8850153.htm建于1890年代。高懿臣1862年出生于合肥,曾经在李鸿章创办的上海织布局工作,1903年高懿臣接手了南浔富商筹建的通益公纱厂。高懿臣在古老的运河南端开起的机器轰鸣声,催生了杭州近代民族轻纺工业,他也成为近代中国民族工业的资本家与开创人之一。据说杭州现在还有他的旧居大观音庵是本地最大尼姑庵,位于金寨路与丹霞路交叉口||大蜀山大蜀山就是大独山,古代蜀独通假,因为方圆10多公里以内就这一个山丘而得名山东面的湖泊||这两张是大蜀山东面的小湖,叫蜀峰湾,北面的26平方公里的大湖是蜀山湖。||历史很深||怡园是一处现代园林商建的花木培养地园内的餐厅模仿合肥地区古建的风格,很多建筑构件都是从合肥地区的老房子拆下的||||市内还有好多小景点因为普通,所以我没照过照片,现在下属县有些主要景点比如刘铭传故居、渡江战役总前委旧址、郑氏庄园、吴长庆祠、范增墓、冯玉祥故居、长临河镇、包村、杨行密墓、卫立煌故居、父子进士祠堂等,我还从来没去过。自然景观除了紫微洞都比黄山的差远,不值得去。||大孔祠堂大孔祠堂建于1905年,是当时的甘肃督办孔华清为家乡族人所修的宗祠,也是江淮晚清时期的一组较为完整的宗族公共祠社建筑,至今已有100多年历史。整个祠堂坐北朝南,为砖木结构,所用木材粗大厚重,显得古朴大方。祠内原有建房60多间,结构为典型的清代古建筑,青砖红墙筒子瓦,雕梁画栋,清一色苏式油彩绘画。其建筑布局特点为主次分明左右对称的院落,分为门楼、藏书楼、祠堂、两侧厢房。藏书楼为全木结构,高约30米,上下两层各三间,孔家原为孔子之后,所以祠堂藏书楼造型与山东曲阜孔庙的大成殿相似,雄伟壮观。该祠堂为整个合肥地区难得一见的具有浑厚北方风味的建筑,蕴涵着丰富的历史、艺术、科学和纪念价值。位于合肥包河区大圩镇,乘坐合肥到大圩的中巴可到,免门票。||位于合肥滨湖新区的“花戏楼”,它是一位古建公司的李姓老板仿照亳州花戏楼关帝庙而建,这位李老板毕业于清华大学,曾经在亳州花戏楼工作过几年,亳州花戏楼维修时,他竞标失败,不服输的性格使他决定建起一座与花戏楼关帝庙一模一样的建筑,作为公司的广告。事实证明这是一次成功的广告,为他揽到不少生意。每个构建都严格仿照花戏楼,历经5年断断续续的施工才建成(佩服)与亳州花戏楼几乎一模一样,达到了以假乱真的地步。大关帝庙匾上面的雕塑是吴越争霸,亳州的花戏楼关帝庙原来是山西陕西商人修建的山陕会馆,表示山西陕西商人不能像吴越那样内斗,而要一团和气结秦晋之好,匾下面砖雕是郭子仪祝寿,看过真品,这件仿品在有些细节上还是赶不上300多年前的真品。比如马的缰绳和窗子后的字因为我看过亳州的原件,所以我就没花20块钱进去参观,“花戏楼”在滨湖新区湖北路旁一处院子里。有兴趣的话可以去看下。亳州也是个历史文化名城,古迹很多,只是因为在皖北,所以远没有黄山旅游知名度大。||有很多景点我都没去过,编辑说照片必须要自己照,所以暂时先发到这里。||做了修改,以后同一个景点都发在一层里。||更新了开福寺、李克农故居和放王岗汉墓||感谢||谢谢||谢谢楼主的介绍!实话实说,合肥可玩的地方不多,但是再不起眼的地方也需要有人来关注,楼主的介绍非常非常用心!也许关于合肥的帖子很难火得起来,但是像我这样因为要去合肥而看到这贴的,真的很有帮助!再次谢谢楼主!||多谢支持||紫蓬山,位于肥西县,原名李陵山,因三国大将李典曾经在这里驻守,建庙供奉其七世祖李陵而得名。李陵是汉武帝时讨伐匈奴的名将。“紫蓬山”之名是取和尚紫色袈裟及蓬莱仙岛的首字而得名的,寓其“迎紫气,赴蓬莱”之意。现在山上的主要景点有始建于东汉,重建于本世纪初的西庐寺、始建于宋的白马寺、重建于1870年代的李陵庙、李典衣冠冢、仙人洞、传说是周瑜读书处的洗砚池、佛园石刻、紫蓬瀑布、仙人洞等,因为这里景点分散,我只玩了2小时,所以很多景点没去过。这里号称庐阳第一名山(庐阳是合肥别称,名字始于明代,但是与皖南的一些山简直没法比。西庐寺,始建于唐朝,曾毁于太平军之手。1870年代太平天国遗老,通圆和尚袁宏谟重建,但1967年又毁于文革。本世纪初重建。李陵庙,这座建筑是担任过太平军杭州守将的袁宏谟出资建的。袁宏谟在太平军失败后出家为僧。在好友,淮军名将,担任过两广总督的张树声帮助下隐居于此。张树声和袁宏谟一起长大,私交极好,曾几次劝袁宏谟投靠淮军,袁拒绝,张重感情,帮助袁宏谟摆脱了清政府追捕。他的故居张老圩就在山旁边。庙里的三个塑像是李广(中)飞将军李广是李陵祖父,李陵(右)。李耳(左)据说李广是道家思想创始人老子李耳的后代。大肚弥勒佛过去、现在、未来三世佛上面几张都是佛园景区在合肥汽车西站乘坐到紫蓬山的中巴可到。汽车西站可乘坐快速3路等到达。||看了楼主的文章,更加深层的了解了合肥的历史文化,非常好的帖子!||多谢支持。||||谢谢,这张是站在逍遥阁上照的,我并不觉得很好。||杏花公园,这里原先位于金斗河边,芦苇密布,逍遥津之战时张辽曾在这里埋伏战船,这里被人称为藏舟浦。1506年庐州知府徐钰为防止刘六刘七起义军通过金斗河水关突袭合肥,堵塞了金斗河进入城西北的地方,水流退去。19世纪末李鸿章侄子李国衡把这里改为私家花园,在这里大量种植杏花。解放后改名杏花公园。||稻香楼公园。稻香楼得名于清初大学士龚鼎孳曾经在这里建阁楼稻香楼。后来人们把护城河西南边的这个小岛就叫稻香楼。楼已毁于太平天国时,解放后合肥市政府改造稻香楼为国宾馆,从50年代到2000年,国家领导人来合肥一般都住这里,第二张的那个白色楼就是开国领袖毛、周、朱等人住过的地方。||合肥市植物园,在市中心西北方,蜀山湖东南岸。植物园栽培几千种植物,最后一张照片里的建筑是植物园的博物馆,介绍与植物有关的知识和植物园的历史。||作为合肥土著必须顶啊!介绍的非常详细!||多谢老乡。||合肥地区的地域文化属于江淮文化,江淮文化分布于安徽、江苏的长江淮河之间和镇江、南京到江西九江的江南沿江地区。方言是江淮官话,江淮官话是东晋南北朝以后,中原移民大量迁徙入古代吴语区,古代吴语受到古代北方官话的改变而逐渐形成的。当时江淮之间和江南沿江是中原移民的聚居区,他们带来了当时中原的先进文化,本地说古代吴语的人因为当时文化科技比较落后,社会地位低,语言被同化。同样的江淮文化也可是说是古代吴越文化和古代中原文化结合产生的。北方移民同样大量迁徙到苏南太湖流域和浙北杭嘉湖、宁绍平原和徽州地区,但是那一地区开发较早,本土贵族势力大,土著人数远多于江淮官话区,同时移民来源于比江淮官话区更广泛的地区,时间跨度也比江淮官话区大,移民缺乏共同点和凝聚力,力量分散,对古代吴语影响很小。所以今天的北部吴语虽然受到北方官话影响,但是仍然保持了古代吴语的很多特色。游记未完待续)||真不知道宝藏是什么标准,我感觉我写得很全面也详细,实用性也还可以,竟然不是宝藏,失望。我得请教下编辑。||谢了中科大说实话校园环境一般合工大更好些淮海路还可以
9月11日黄河边腐败.||9月11日黄河边腐败.||9月11日黄河边腐败.||9月11日黄河边腐败.||9月11日黄河边腐败.||9月11日黄河边腐败.||9月11日黄河边腐败.||9月11日黄河边腐败.||9月11日黄河边腐败.||9月11日黄河边腐败.}