大悲禅院(大悲禅院)大悲禅院又名大悲院，是一座位于中国天津市河北区天纬路40号的佛教寺院，亦是天津市最大的佛教寺院，占地面积为4.2万平方米。大悲禅院始建于清朝顺治年间，几经修葺扩建，现包括大雄宝殿、天王殿、大悲殿、地藏殿等建筑。其中大雄宝殿内珍藏有从魏晋到明清各代的佛、菩萨造像几百尊。目前，大悲禅院是天津市文物保护单位和特殊保护等级历史风貌建筑，也是汉族地区佛教全国重点寺院之一。现任方丈为智如法师。目录 大悲禅院又名大悲院，是天津目前唯一的一座十方丛林寺院，坐落在天津市河北区天纬路。它始建的年代，无确切文献记载，据有关史料考证当为明代创建。清初经天津守备曹斌捐献修建，康熙八年（1669）又重新修建。当时建筑规模较小，只有西院。1940年进行扩建，成今之东西两院。解放以后，经过重新修整，增修了四周山墙，建造了僧寮。十年浩劫，大悲院遭到严重破坏，1980年开始了修复工作。 简介现在的大悲禅院东院由天王殿、大雄宝殿、大悲殿、地藏殿、玄奘法师纪念堂、弘一法师纪念堂以及讲经堂组成。西院为念佛堂、方丈室和天津市佛教协会驻所。大悲院门前数百米之内，是一条繁华的宗教文化市场。街道两旁售货摊位云集，宗教文化商品琳琅满目。大悲院外墙门前有石狮一对，门额上有赵朴初先生所书“真如觉场”四个大字。进入外墙大门，迎面即是天王殿。殿内中央供着笑面大肚的“南无当来下生弥勒尊佛” ，弥勒尊佛背后是手执宝杵的护法天尊韦驮菩萨 。殿内左右两侧为“持国”、“增长”、“广目”、“多闻”四大天王塑像。大雄宝殿穿过天王殿，便是正殿大雄宝殿。殿内正中供着明代所铸古铜鎏金千佛莲座释迦牟尼像 。铜佛高5.2米，莲花座重6吨，座上有9999个小铜佛。主佛两边站立阿难、迦叶两弟子像。释迦牟尼铜像前 ，是一座1994年开光安放的玉质释迦牟尼佛造像，高1.6米 ，重888公斤，是由新加坡郑国川居士捐赠，经香港转运而来 。殿内两侧有十八罗汉坐像，高2米，神态逼真。左后屋角供“文殊菩萨”，右后屋角供“普贤菩萨” 。释迦牟尼佛祖像背面供奉的是观世音菩萨，善财童子和龙女各侍左右。大悲殿大雄宝殿后面是大悲殿。殿内供奉泥塑千手观音像，高3.6米，表层贴金，神态庄严，姿容动人 。殿内三面墙壁绘有反映释迦牟尼一生事迹的壁画。地藏殿大悲殿西侧是地藏殿，正中供奉的是地藏菩萨，右侧供奉本院圆寂的历代住持和尚及十方僧众觉灵等众莲位，左侧是一些居士信徒众莲位。大悲殿东侧是讲经堂，内供观世音菩萨、南天消灾延寿药师佛、南海观音石刻像。弘一法师纪念堂大悲殿的两侧设有弘一法师纪念堂和玄奘法师纪念堂。弘一法师纪念堂内悬挂着徐悲鸿早年画的弘一法师油画像的复制品，陈列着李叔同的生平传略、部分著作和手抄经文等。玄奘法师纪念堂玄奘法师纪念堂供有复制的明代绝版的玄奘画像，并介绍了他的生平和事迹，也陈列了他的部分经书和著作。玄奘法师的6块灵骨中的一块原在大悲院中供奉 。1956年，作为中印传统友谊的象征，玄奘灵骨移供印度那烂陀寺。现在纪念堂内，还设有一个供奉玄奘顶骨的模拟塔，塔内顶骨以照片代替。 大悲院于1982重新恢复佛事活动。1983年被列为全国重点佛教寺庙之一 。1986年正式向社会开放 ，年平均接待10万人次，每天都有国内外善男信女和游客前来朝佛观光。智如法师，法名：福觉；字：智如；籍贯：山东；出生年月：1971年8月；文化程度：大专；1990年6月依天津大悲禅院隆昌老和尚披剃出家1990年6月—1991年8月于五台山广济茅蓬参学，依止因修长老求受沙弥净戒并为侍者，学习梵呗及丛林仪规。 1991年9月—1993年6月 求学于广东潮州开元镇国禅寺岭东佛学院并圆满完成学业 1993年2月 在广东省潮州开元镇国禅寺求受三坛大戒 1993年6月—1995年8月 参学于广州海幢禅寺、历任后堂兼知客，西堂兼监院 1993年6月 受广州海幢禅寺方丈新成老和尚慈授记莂为临济正宗第四十六世 1995年8月—1998年10月 受请广东潮州开元寺后堂兼监院、广东省岭东佛学院副教务长、院刊《人海灯》副主编、泰佛殿寺委会主任委员 1996年2月 受中国佛教协会副会长、上海龙华寺方丈明晹老和尚慈授记莂为临济正宗第四十二世、曹洞正宗第四十八世 1998年6月 受天津大悲禅院方丈宝菡老和尚慈授记莂为天台教观第四十七世 1998年10月—2007年9月 受请天津大悲禅院首座兼监院、寺委会副主任委员 2001年4月 当选天津市青年联合会第十届委员 2002年 当选天津市河北区青年联合会第三届常委 2002年12月 当选天津市第十四届人大代表、天津市河北区第十四届人大代表、政协天津市河北区第十一届委员 2004年2月 当选为天津市佛教协会第七届理事会常务副会长 2005年4月 受中国佛学院副院长、庐山东林寺方丈传印老和尚慈授记莂沩仰正宗第十世 2006年 当选为天津市海外联谊会理事 2007年2月 当选为天津市河北区第十五届人大常委、政协天津市河北区第十二届常委 日 荣任天津大悲禅院方丈 现任：政协十二届天津市委员会常务委员，市政协民宗委副主任、天津市佛教协会常务副会长、天津大 悲院方丈。它始建的年代，无确切文献记载，据有关史料考证当为明代创建。清初经天津守备曹斌捐献修建，康熙八年（1669）又重新修建。当时建筑规模较小，只有西院。1940年进行扩建，成今之东西两院。解放以后，经过重新修整，增修了四周山墙，建造了僧寮。十年浩劫，大悲院遭到严重破坏，1980年开始了修复工作，并重塑全堂佛像。1983年经国务院批准为全国重点开放寺院，1986年正式对外开放。 改革开放以来，随着宗教信仰自由政策的进一步落实，大悲禅院也掀开了它历史上的新篇，每逢朔望日或佛教节日，寺内香烟缭绕，人流如潮，每年接待香客和游人百万人次以上。但由于大悲禅院规模较小，远远适应不了形势发展的需要。首先1995年在寺中轴线东侧建成二层楼方丈院两幢与市佛协办公楼一幢，解决办公及住宿条件。 2000年底又竣工新大雄宝殿工程。2003年大悲禅院提出扩建规划的设想，得到了市政府的批准和强有力的支持，将其纳入海河开发的项目加以实施。寺内自酬资金4900万元征地2.2万平方米，以作扩建预留用地。现大悲禅院总占地面积4.2万平方米（约合六十三亩），待到整个扩建计划按照传统汉传寺院规模建成之后，大悲禅院将以更加宏伟璀璨的雄姿矗立在海河之滨，而迎接十方信众与国内外广大游客。 现在的大悲禅院东院由天王殿、释迦宝殿、大雄宝殿 、地藏殿、玄奘法师纪念堂 、弘一法师纪念堂以及讲经堂组成。西院为念佛堂、方丈室和天津市佛教协会驻所。 大悲禅院现住持是智如法师。
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大悲院,天津大悲寺,天津大悲院
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&&&&雪后阳光初霁，街道行人也多起来了，海河边天津之眼旁边就是大悲院，信步进入感受下佛教文化。
大悲院正门
大悲禅院座落在天津市河北区天纬路中段东北侧，因供奉大慈大悲观世音菩萨而得名，是天津现存规模最大、历史最为悠久的佛门十方丛林寺院。&寺始建於明末清初，又兴於康熙八年，盛时占地五十六亩。后因沧桑变革，几多兴废，唯余现存西院，规模较小。1942年天津佛教界邀请近代高僧天台宗四十四世祖倓虚大师来津主修扩建全寺，历时五年于寺东侧陆续建成天王殿、大雄宝殿、大悲殿、东西配殿等建筑群，连同园林八千余平方米。&寺自重建，殿宇崇峻，青砖绿瓦，宏伟壮观。解放后政府又重为油饰佛殿廊房，增修四周山墙，建造寮房，以作僧人生活之用。又请著名甲骨文专家，天津市文史馆首任馆长王襄先生题写篆文“古剎大悲禅院”镌刻山门之上。&十年浩劫中，寺内被洗劫一空，破坏严重。“文革”过后，落实党的宗教政策，1980年开始修复工作，并重塑全堂佛像。1983年经国务院批准为全国重点开放寺院，1986年正式对外开放。
进门后两侧分别为钟鼓楼
2000年底新竣工的大雄宝殿，殿内供奉缅甸玉佛三尊，每尊通高五米，重达三十吨，为北方玉佛之最。东西配像为护法二十诸天圣像，倒座正中为千手千眼观世音像，两侧塑“六圣”观音法像，突显大悲禅院为观音道场。大殿外墙刷红色涂料，台基周围环绕汉白玉栏杆，一眼望去，红墙黄瓦，玉阶丹楹，金碧辉煌，蔚为壮观。
寺内原有镇寺之宝——唐代高僧玄奘法师顶骨舍利，系1945年由南京请来专设纪念堂供奉。1956年应印度政府请求，经周恩来总理批示，将顶骨送往印度昔日玄奘法师求法地那烂陀寺遗址供奉，成为中印两国人民友好交往的一段佳话。尽管顶骨不在了，但保留的纪念堂及内中的模拟塔却永远昭示铭记着大悲禅院与玄奘法师的千古因缘。现在还是有很多信徒围着佛塔转经。
&大雄宝殿正中供奉释迦佛祖金身像为明代铜铸，连同千佛莲花底座通高五米，重约六吨。铜像线条清晰和谐，铸工精细，堪称佛门奇宝，被列为国家二级文物。念佛堂所供奉的毗卢遮那佛造像，铜色古老，塑型精美，据考为唐代铜铸，也系佛门瑰宝，国内珍贵文物。寺内还藏有铜、木、石、玉雕佛像、泥塑佛像及龙、狮、虎、豹、鸾凤等飞禽鸟兽雕像及车、棺、碑等雕塑数百余件，大多都是魏、晋、南北朝、隋、唐、元、明、清以来的文物，极具赏鉴考古价值。
大悲院前的海边有人在卖鱼，有人在放生
&&旁边的文化时常兜售佛教用品
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天津唯一的十方丛林寺院 曾供奉玄奘法师灵骨而闻名
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大悲禅院约建于明末清初，已有300多年的历史。殿宇庄严肃穆，香火旺盛，曾以供奉过唐僧玄奘法师灵骨而闻名中外。
大悲禅院山门（图片来源：凤凰佛教）
大雄宝殿（图片来源：凤凰佛教）
弘一法师像（图片来源：凤凰佛教） 矗立在天津市河北区天纬路上的大悲禅院历史悠久，是天津现存规模最大的佛教十方丛林。寺庙以供奉大慈大悲观世音菩萨而得名。殿宇肃穆，香火旺盛，这里不仅是佛教信众从事佛事活动的主要场所，也是八方游客观光的重要景点。对于这座古刹，外地来津者大都慕名前往，一睹为幸。 大悲禅院约建于明末清初，已有300多年的历史。曾以供奉过唐僧玄奘法师灵骨而闻名中外。1956年周恩来总理、陈毅副总理对印度进行国事访问时，应印度政府之请，将天津大悲禅院所供奉的玄奘灵骨，送往玄奘法师当年求学讲经圣地&&&印度那烂陀寺供奉。周汝昌先生曾赋诗曰：&大悲院里竞焚香，梵具禅音绕画梁。须识奘师遗迹在，曾分骏骨到吾乡。&大悲禅院的文物殿珍藏魏、晋、南北朝以及明、清各代的铜、铁、石、木制作的各种佛像数百尊，具有较高的艺术价值和考古价值。 现在的大悲禅院东院由天王殿、大雄宝殿、大悲殿、地藏殿、玄奘法师纪念堂、弘一法师纪念堂以及讲经堂组成。来到寺院，首先面对的是高大雄伟的山门。抬眼望去，三扇门的上方分别嵌有汉白玉匾，中间为&真如觉场&四字，左右分别是&草堂社&和&大胜寺&。&大胜寺&是清末年间李鸿章统领天津时为大悲院的定名。那&草堂社&是什么意思呢？这得从僧人世高说起。 明朝末年，清军入主中原，一批具有强烈民族意识的文人志士或投笔从戎，率师抗击，或隐居山野，铮铮铁骨，坚而不出。大悲禅院的开山祖世高正是一位文化素养深厚、节操高尚的&明遗民&。 世高（1621年-1700年）本是浙江人。明亡时（1644年）他24岁。随后他便出家为僧，云游四方。他先是在浙江名刹天童寺立足。顺治末年，云游至津，暂居三岔河口以北的大悲草堂内。&筑室三楹&后，他自号&退居&。世高本是博雅之士，作为僧人，他学禅、奉禅宗、传禅学，更善于作诗。《天津县新志》说：&释世高驻锡期间，登坛说法，暇与南北名士以诗唱和。&世高以禅人之身与诗友交往，不久便建立了以大悲禅院为依托的诗歌团体草堂社。草堂社聚集了当时天津一批最有成就的诗人学者，同时也通过它与外籍文人相沟通，促进了南北文化交流，为天津文化注入了生机与活力，被称为天津最早的&文化沙龙&。 大悲禅院历史文化深厚，佛教文物众多。在释迦宝殿，人们最为惊叹莫过于宝殿正中供奉的明代铜铸释迦牟尼像。佛像通高5米，重约6吨，其形体之大、铸工之精细，堪称佛门奇宝，为国家二级文物。 目前，大悲禅院文物保藏室保存有铜、木、石、玉雕、泥塑佛像及龙、狮、虎、豹、犬、马、鸡、鸾凤等飞禽鸟兽雕像以及车、棺、碑等雕塑近千件，大都是魏晋南北朝、隋、唐、元、明、清以来的文物。走进西院的念佛堂，还能看到一尊高约1.8米的明代毗卢遮那鎏金铜像，虽金色已褪，更显古朴斑驳。其形象为头顶五佛宝冠，手结大智拳印，结跏趺坐于莲花台上。丰颐秀目，仪表堂堂，呈现出一种宁静含蓄，堪称佛门瑰宝、国内罕见的珍贵文物。
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[责任编辑：闫秀勇]
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天津市河北区天纬路40号
游玩时间：
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官方网址：
门票信息：
【收费】门市价：5元/人
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目的地简介
大悲禅院又名大悲院，是天津目前唯一的一座十方丛林寺院，坐落在天津市河北区天纬路。它始建的年代，无确切文献记载，据有关史料考证当为明代创建。清初经天津守备曹斌捐献修建，康熙八年（1669）又重新修建。当时建筑规模较小，只有西院。1940年进行扩建，成今之东西两院。解放以后，经过重新修整，增修了四周山墙，建造了僧寮。十年浩劫，大悲院遭到严重破坏，1980年开始了修复工作。现在的大悲禅院东院由天王殿、大雄宝殿、大悲殿、地藏殿、玄奘法师纪念堂 、弘一法师纪念堂以及讲经堂组成。西院为念佛堂、方丈室和天津市佛教协会驻所。大悲院门前数百米之内，是一条繁华的宗教文化市场。街道两旁售货摊位云集，宗教文化商品琳琅满目。大悲院外墙门前有石狮一对，门额上有赵朴初先生所书“真如觉场”四个大字。进入外墙大门，迎面即是天王殿。殿内中央供着笑面大肚的“南无当来下生弥勒尊佛” ，弥勒尊佛背后是手执宝杵的护法天尊韦驮菩萨。殿内左右两侧为“持国”、“增长”、“广目”、“多闻”四大天王塑像。
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