第19版：C01 圈子
今晚传媒集团主办
2013 年 4 月 23 日 星期 二
最盼风调雨顺社会和谐祖先庇佑家庭安康 寻找传统节日里的“中国梦”
你是谁？来自哪片大地？流淌的血液根源于哪里？这所有疑问，只有文化才能为你解答并让你找到归属感。几千年来，华夏文明始终推崇仁义礼智信，用各种形式承载文化实质内容进行传承并保持其顽强旺盛的生命力。毫无疑问，中国传统节日是中华文明的重要承载形式。无奈的是，饱含几千年文化内涵的中国节日被年轻人日渐淡忘且呈现衰落现象。让传统节日文化“活”起来，人们不仅能享受节日带来的欢乐，更能在节日的欢乐中找寻到民族文化的“精气神”。
专家有话说：传统文化的流失是中华文明的损失和悲哀
《人民日报》曾对传统节日的式微撰文称：中国的传统节日是中国文化的重要组成部分，重视传统节日，增加节日的文化含量，突出中国特色，这对于帮助年轻一代更好地了解中国文化和传统，涵养民族之根，弘扬民族之魂，具有十分重要的意义。
据记者初步估算，中国的传统节日大约有近二十个，如果按照老一辈人的讲究连二十四节气也算上的话，那么至少有几十个节日，这还不包括各少数民族自己独有的传统节日。在大众类节日中，有刚刚过去的追思前辈的清明节，还有年轻人普遍重视的中秋节与春节；而像端午节、七夕节、腊八节……尽管众人熟知，但已不再是人人都重视的节日。
复旦大学图书馆馆长葛剑雄认为，这些现象产生的根本原因在于传统节日失去了信仰的支撑。“传承中国传统节日，最根本的保证是将民间传统转化为民族信仰和公众共识，将传统文化中具有积极意义的信仰赋予新的内容，创造出新的有生命力的节日。”当代著名文学家、艺术家冯骥才认为，“我们的文化里，有我们民族的精神、有我们一代代道德的准则、我们终极的价值观、我们独一无二的审美。它是我们中华民族的骄傲，是我们血液里的DNA，我们每个人身上都流着这种血。春节的时候，如果你在美国，年三十的时候一定会给家里打个电话，声音绝对与平时不一样，因为文化的DNA在你的血液里发作了，这就是我们中华民族。世界上很多古代的文明，不管是玛雅文明还是埃及文明，他们中断了，但是中华民族则生生不息。”华东师范大学人文学院教授翁敏华则强调，“中华民族传统节日是‘天人合一’世界观的体现，这种与世界和谐相处的生活方式使之具有成为世界节日的潜质。因此，在传播和发展传统文化的过程中，应着重依靠民间自发力量。”
大众有疑问：想过节却没氛围怎么办？
记者在调查中发现，很多青年人对于传统文化节日是抱有较高的热情与好奇的。27岁的白领张琳琳在接受记者调查采访时说道：“我知道中国的每一个节日的背后几乎都有一个美丽的传说，这就是一种文化。”刚刚过去的清明节，当日选择郊外踏青的张琳琳感慨颇深。“清明节一是追思、祭奠先辈，另一则为让人惜春。因为清明节后，风渐暖，花复开，春天马上就要过去，夏季就要来临，所以还有一层珍惜美好春天的意思。”
职业经理人鲁先生特别重视对子女的传统文化教育，“我买了很多书法和钢笔字帖，闲暇时就陪着儿子一起练练字。另外，我还给他买了很多有关传统文化的图画书，其中就有关于24节气的介绍。儿子看了书后，不仅能给我讲节气背后的一些传说故事，而且还能告诉我根据节气变化饮食也要相应调整。可让儿子感到难过的是，明白了这么多有意思的东西却只能与父母交流，无法与同龄人分享，因为‘同学们都不关心这些’。”这件事让鲁先生内心生出凄凉之感，“中国文化博大精深，可未来的一代人却守着宝藏要饭吃，争先恐后地去过自己并不十分熟悉的西方节日，这不仅可笑，更让年过四十的我感到一种悲哀。”
媒体有责任：营造美好氛围，让传统节日的“心”跳起来
针对传统节日的文化色彩不断变淡，有专家呼吁媒体应该肩负起让传统文化节日“心跳起来”的责任，打破大众们想过节却没气氛的尴尬局面，媒体要率先带头营造相关的文化氛围。让冯骥才感到忧虑的是，“节日文化到了今天，有一个问题需要注意：国家的文化自觉必须转化为全民的文化自觉，社会文明才能进步。但目前很多文化遗产包括节日文化，还停留在政府和专家层面，没有真正进入到老百姓生活。”
如何让传统文化回归到老百姓的生活，除了政府的法定假日，让民众有时间去参与传统节日文化活动外，更需要媒体引导民众对传统文化进行符合新时代特征的重新回归。大学生吴诚聊起如何过传统节日时，无奈地表示自己并不知道怎么过。“像圣诞节我就知道可以在午夜12点头上带着亮灯的发卡去教堂溜达一圈，而像马上就要到来的端午节除了吃吃粽子，我还真不知道要干嘛才能过得既有意义又能让自己开心。”年薪颇高的金领何先生则希望媒体在节日前夕能够有一些文化性的宣传报道，这样不仅能让百姓们更了解节日的内涵，也能启发大家如何过节才能既高兴又有意义。“我相信大家都是愿意过传统节日的，只是因为很多节日我们已经淡忘得太久，而找回这种源自血液的文化感觉也是需要时间与过程的。”
让孩子在玩乐中找到文化归属感
受访人：鲁先生（42岁，职业经理人）
鲁先生的太太是美籍华侨，每年鲁先生都要抽出一个月的时间带着孩子陪太太回美国的娘家。“在唐人街过春节，那味道真是太浓了。舞龙舞狮、中国舞等等表演让人看得眼花缭乱。唐人街的很多店铺甚至提前一个多月就开始为春节做准备了，我儿子每次到美国都喜滋滋的主动穿上唐装出去玩儿。我太太家是老移民了，所以保持了上几代人的很多生活习惯，像大年初一，我们很早就要起来去为岳父岳母以及太太的奶奶敬茶，真的是按照电影里演的那样跪在蒲团上敬茶。敬了茶，长辈们还会给我们新年礼，寓意新的一年吉祥如意。当然，他们家的习惯未必是当地华人家家都保持的，但我很欣赏这种家庭氛围。咱中国人有自己的文化，而文化需要形式才能传承，没有了形式也就没有了文化，当然形式可以创新，但绝不能没有。”所以，鲁先生特别注重对10岁儿子以及6岁女儿的传统文化教育，“我虽然买了很多有关传统文化的图画书，但从不强迫孩子必须看。每逢假日我们四口肯定会出去游玩，遇到好的景色我就让儿子以中国诗的方式表达出来。女儿喜欢画画，我就有意识地引导她多接触中国画，时间长了，我发现她的儿童画里竟然有了一丝中国水墨画的感觉。”
聊起中国传统文化节日的式微之势，鲁先生认为传统文化节日的回归必须是百姓自发的，但也需要媒体与政府多种手段的引导。“我打算今年除了大节日，连24节气都跟儿女一起过。另外，针对不同的节日，我们安排不同的节目，让儿女对中国文化有享受感。比如带孩子们去杭州看茶园、全家一起包粽子等等。我太太还计划从今年开始，每年全家人一起拍一套身着自己制作的中国传统服饰的全家福，她打算带着孩子一起将中国各个朝代不同的服饰画出样子来，再去外面找人做。在这个过程中，我们不仅享受了亲情，更能让孩子在玩乐中体会到自己民族文化的博大精深。”
传统节日孕育祖先的美好祝福
受访人：王乐福（26岁，雕塑爱好者）
自小喜爱传统文化的王乐福，大学选的是中文系，业余爱好是创作中国风式的雕塑作品。“我对中国传统节日特别感兴趣，像重阳节就是源自中国道教的美丽传说，讲述了一个农村小伙子为了保护村庄勇灭恶魔的故事。我觉得很有意思，既体现了道教的文化精髓，又具有相当强的正面积极导向作用。去年的重阳节，我给父母做了以糯米粉、红糖和红枣干为主的重阳糕，还带着父母去赏菊，并且买回一些菊花准备按照古法酿制菊花酒。虽然失败了，但全家人能一起动手酿酒让我父母感到很高兴。”
聊起中国传统节日背后蕴含的深厚文化，王乐福笑得眯起了眼，“几乎每个节日的来历都有个美丽的传说，而且都是倡导真善美，或是纪念一些美好的人或物。这些节日里蕴含的不仅是中华文化，更有我们祖先对后辈的美好祝福，希望儿孙们能够风调雨顺、社会和谐、家庭安康等等。我们的传统节日一般还伴有相应的文化活动，比如放花灯、登山赏景等等，更有极具特色的节日美食文化。像我妈妈就是老天津卫人，特别注重吃。前一阵的清明节，她就给我们做笋吃，而我则带他们老俩口去北京凤凰岭赏杏花。出门游玩不仅让父母心情好，更锻炼了身体。”王乐福觉得中国文化深厚无边，内有乾坤。“咱们千万不能抱着金饭碗去要饭。如果你能把中国传统文化节日都了解了，自然也就找到了身为中国人的一种归属感与自豪感，毕竟你来自拥有几千年悠久文化的华夏大地，是中华儿女的血脉。我们文化中有很多美到无法言说的东西等待年轻人去挖掘、去发扬，有太多的事我们还没有去做。我们要把很多美好的‘中国梦’实现并传承给下一代，中华文化才能生生不息。”每逢传统节日嘉兴博物馆就刮“最炫民俗风”
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每逢传统节日嘉兴博物馆就刮“最炫民俗风”
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　　本报讯 生活中的一些小事，例如逢年过节的风俗，吃饭穿衣的习惯……你有没有发现，其实其中都包含着丰富的文化内涵。我国的传统节日，无一不是从远古发展过来的，从这些流传至今的节日风俗里，还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。所以每当这些节日到来，就是一次传统文化的温习。
　　这不，由嘉兴市文化广电新闻出版局、嘉兴市文学艺术界联合会、嘉兴日报报业传媒集团主办，南湖晚报、“99全媒体”承办的嘉兴“文化双十”（“2014嘉兴十件文化大事”和“2014嘉兴十佳文化品牌”）评选活动启动后，有读者马上就想到了嘉兴博物馆的“最炫民俗风”主题活动，强烈向我们推荐了这个把传统节日和亲子互动结合起来的公益活动。
　　16个活动，合计94场次，参加人数达7200多人——2014年“最炫民俗风”爆棚的人气让家长们“压力山大”，因为几乎每个子活动在“文化有约”网上一上线，预约名额即被“秒杀”。例如端午节推出的制作香囊活动，文化有约网上150个名额在2分钟内就被一抢而空。
　　回想这一年，马上拼马迎新春，元宵喜乐做灯笼，绿琼枝散小香囊……这些以中国传统节日为切入点的亲子活动，让家长和孩子们每次回忆起，都意犹未尽。而活动丰富的内容，多样的形式，氛围的融洽和谐，也让大家感受到了嘉兴博物馆工作人员的良苦用心。
　　2015年，这项备受禾城家长和小朋友欢迎的“最炫民俗风”系列活动，仍将继续滚动推出，大家可以一边动手动脑，一边品味中华文化和传统民俗的独特魅力。目前已经计划安排手工盘扣、雕版墨拓、南湖菱画、磁性剪纸、巧绘雅扇、西瓜雕塑、果冻蜡烛、麦秆剪贴、珍珠沙画、蓝印花布等活动，想参加的小朋友可得让家长们盯牢“文化有约”网进行预约了。
　　嘉兴博物馆的“最炫民俗风”主题活动为“嘉兴十佳文化品牌”候选项1。2014年的“文化大事”和“文化品牌”还有很多很多，我们热忱欢迎社会各界，包括专家、读者一起来推荐，说一说你身边的嘉兴文化大事，评一评你眼中的嘉兴文化品牌。让我们一起回眸即将过去的2014年，一起留下精彩的文化记忆。如果你推荐的事件（品牌）最终成功当选的话，你还有机会获得“文化双十”推荐奖。
　　参与的方式很简单：在晚报99号网站（）的首页上，找到“文化双十”评选专题，点击进入后，不仅能看到候选项目，还能进入“留言板”专帖进行跟帖，无论是点评还是推荐，都非常方便。微信用户通过关注南湖晚报官方微信或99号网站官方微信，也可以看到“文化双十”评选的相关信息，同样可以对“文化双十”评选进行点评和推荐。
来源:嘉兴在线—南湖晚报&&&&作者:N晚报记者 王燕 通讯员 王春燕 沈宇清&&&&编辑:实习编辑 骆静&&&&责任编辑：毛晓宇传统节日应移风易俗　　有言称，如今过年，鞭炮少放了，春晚少看了，年味是越来越淡了。年味之淡化，是好事还是坏事？　　民族传统文化如何传承？民族传统节日文化应该如何弘扬？但凡一种文化，其传承都不是全时空全息流转，而就像一条河流，在文化传承之流转过程中，有蒸发散失扬弃，更有雨水溪流等新鲜之支流注入，如此汇聚而成大河大江大海！取其精华去其糟粕，不是某某圣人之意愿，而是文化流转传承过程之必然！　　表面上看，我们之传统中国年，鞭炮少放了，春晚少看了，年味是越来越淡了，但我们也要看到，一些“新载体，形式，新民俗”不也正在形成中吗？时代在发展，传统文化之流转传承也在同步跟随。地球都成村了，你还想一味强调俺们那旮旯从前是如何如何的，现实吗？如今，俺们那旮旯跑出来了多少年轻人？跑到大城市打工的有多少？跑到国外念书的移民的又有多少？俺们那旮旯，又有多少外地人新加入了村籍寨籍庄籍？人在流动，文化在融合！我们农耕文化下所产生的春节等传统节日，其文化成分，在与现代人类社会大文化，不断融合，不断遗传，不断变异，这很正常。我们的传统节日本就应该移风易俗的。　　有说，目下中国人，“新载体 新形式 新民俗”之过传统节日移风易俗，立新可，但，莫破旧。有点儿说笑话的意思了吧？不破不立的！立新过程中自然破旧，这有什么奇怪吗？只要节日过程中的文化认同感和谐感仪式感和文化多样性都做得很好，就算是成功的移风易俗。过年过节要团圆！团圆自然好，而千里奔波赴团圆，花钱找罪受，游子有多少的无奈在其中？能不能过年不回家？团圆好，但非要在年节上吗？已经有部分人感觉烦了；短信电话拜年取代登门拜年曾经很时髦，目下已经有部分人感觉烦了，比如抵制短信拜年，不发不回，还有人干脆关机；春晚曾是中国人过年之年夜大餐，目下却饱受争议甚至抵制不看，已经有部分人感觉烦了；过年燃放烟花爆竹，我们延续数千年的习俗，目下也饱受争议，而且也已经有相当一部分人感觉烦了。这些个“烦了”，不能说是什么不正常，而正是都有积极之寓意其中。春运，全中国人，人均旅行三趟还多，国家之铁路公路运力受不了，老百姓个人受不了，烦！短信千篇一律，烦！春晚歌功颂德，与PP民亲身感受不符，与百姓之天地真音不合调，烦！爆竹噪音过高，污染严重，烦！此外，还有姑舅家竞争下数字不断攀升的压岁钱，首先是难以承受，再就是烦不胜烦！　　有说，近年来“洋节”文化侵略，所以我们要“弘扬节日文化”。而其实，所谓文化侵略，根本就谈不到。我们的香港澳门被人家租借出去的年月里，有没有文化侵略？甚至都可以说是文化占领！都已经“破旧立新”百年以上了，中华文化变异了多少？而所谓旧，依然故我！一些人提议，把七夕节改称中国情人节，把我们的传统节日变称饺子节粽子节月饼节，等等，都是文化不自信之表现。你就放心大胆地大力地弘扬“破旧立新”吧！你就绞尽脑汁费尽心机地让节日文化新旧和谐共存吧！即便如此，也基本可以断定，想让我们的传统文化有个根本性的改变，是完全不可能的。　　有说，我们应扶持“假日经济”。所谓“假日经济”，航运铁路公路交通方面是人挤人；本应自然山水之旅游景点也是人挤人；自由市场停工歇业，家用之吃吃喝喝还得要提前储备，等等。这些都正常吗？再加上一些地方行业还给你来个垄断乱涨价，产品或服务次，而价钱却高得离谱！可以说，几乎就是一场人类之小劫难。所以说所谓的“假日经济”，就是全中国人的受苦受难经济。如此经济，值得扶持吗？如此GDP值得自豪吗？在人民有充分幸福感基础上的经济发展，才是真正的经济发展；在人民有充分幸福感基础上的GDP，才是真正的GDP！缺失于人民有充分幸福感之所谓GDP老二之类，只是一个被时代笑话而已！　　节日文化，一味的复古肯定不对。“返乡潮”“旅游潮”，“火车站里黑压压的人群在寒风苦雨中耐心而顽固地要回家看自己的爹妈，这一感天动地的场景体现了传统文化中最顽固最深厚的感情因子”。有什么好办法吗？过年七天假，过年七天乐！能不能把人流分解，比如，同样的七天，年前七天年后七天分解，没必要全国人民都要集中在那七天放假吧？太集中了，能不拥挤吗？还有这放鞭炮大吃二喝压岁钱。大城市禁鞭是好事，为什么不坚持呢？喜欢放鞭炮的你可以到郊区去尽情地放啊！我们的都市，人群都过于密集的，如大年凌晨集中起来放鞭炮，真是受不了！如今生活水平提高了，自然是好事，平时吃好点穿好点不好吗？非要集中在过年？亲友好不容易相逢，还要劝醉，何苦来哉？压岁钱有那么个意思就行了，动辄就是伍佰元，打工仔之月薪有几个伍佰元？再有逢年过节死灰复燃的封建迷信之类，就更谈不到什么文化传承了。今年雍和宫上香之人拥挤不动，就显得我们很愚昧很没文化！如此节日之复古文化，还值得传承吗？　　传统节日移风易俗很正常，复古反而是很不正常！
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　　15年，外逃一万六千人，卷走一万亿——1992年至2007年6月底，中国外逃省部级（含副省部级），87人，正地厅级，320人；副地厅级，1920人；处级，8250人；副处级，11340人。共计16000多人。这些人侵吞、携带出境的资金就有一万亿元以上。这些外逃的贪官几乎都是“裸官”！（大河报）
　　郎咸平一语惊天下：一部分先富起来的不是人！ 我绝对不反对改革，但让一部分人先富起来必须有公平的机制做保障，否则就会让一部分投机倒把的“坏蛋”先富起来，让本分人吃亏激化社会矛盾。太有同感了，看到有钱的不是蹲过大狱的地痞无赖，就是爹爹当官的，现在都当着人大代表或政协委员！同感有木有？
　　吴祚来：过大年的文化纠结　　春节之时，人们在感受传统中国年节文化的同时，也感受到文化裂变造成现代人精神生活中的种种纠结。　　纠结之一是春节与元旦在时间上的错位。　　农历年春节与公元纪年错时一个多月，这对国人的工作与生活还是带来了诸多困扰。中华民国在日开国时正式接受公历，但直到北伐统一中国，民国政府命令自日起才使用公历。1949年中华人民共和国成立后，仍然采用公元纪年，当时留下的遗憾是没有将春节与元旦放在统一时间。日本则在改纪年之时，将春节与元旦统一在一个时间点上，日本明治维新后明治六年（1873年）1月1日起改公元（太阳历）纪年，庆祝新春活动也只在西历元旦起的三天国定假日，仍然依照传统习俗过年，传统习俗改在元旦进行。日本的年节文化受中华文化影响颇深，但日本人在改纪年时同时改了春节，避免了传统春节与现代纪年的时间差，也使这一时间段不再纠结于由此带来的诸多问题。　　我们知道，年在传统社会是自然劳作周期，从春种到秋收到冬藏，一年因此是一个计算单位，所谓“秋后算账”，人们要在年节之前做完经济总结，结清所有账务，中国社会年节上采用旧历年，而纪年又采用公元太阳历，使许多单位机构在阳历年后，不再进入新一年工作状态，而是坐等一两个月春节过完之后，再开始新一年工作，账务清算也由此造成延滞。　　纠结之二是信仰错位。　　春节不仅与中国人农事节律有关，还与国民信仰有关，传统中国人通过春节来理顺天地君亲师排位，并进而知敬畏、懂感恩。现在呢，对天地自然的敬畏没有了，应该对人民感恩，也被一些颂歌取代了。古代皇家对天地的祭祀，现在变成了旅游观光项目，新华社1月25日就报道了在天坛举行的“祭天圣典”。依据史料记载的皇家“祭天圣典”场面重现，目的是让中外游客一饱眼福。中国人如何重建国民信仰，是主流社会最大的纠结。　　纠结之三是城乡身份的错位。　　那些往返于城市与乡村过年的数以千万计的人们，他们多是单独在城市工作与生活，他们的配偶与父母、孩子因为农村户口或异城户籍，无法迁移，造成生活成本加大，生活等于工作，因此缺乏安定感与幸福感。城乡二元户籍制，是旧体制留下来的社会难题，一方面国家建设投资集中在大城市，造成城市工作机会多，人们到城市来不仅为了谋求工作机会。二是城市的教育与文化相对发达，在城市工作的外来户籍人员为了分享城市教育与文化机会，所以留在了城市。尽管在城市里永远都是暂住，孩子学习与升学都不能与城市儿童获得同等的机会，但权衡利弊，他们还是留了下来。但他们身心永远在错位之中，在孩子升学之时与年节之时，这种错位感，年复一年增加的是他们对社会不公造成的不满。　　纠结之四是烟花爆竹的燃放。　　某种意义上，放爆竹对中国人是一次精神宣泄，或精神病理的自我疗伤。这个时候，似乎人人都在说话，都在表达，都在快乐或不满。但所有的语言都是模糊的，粗粝的，尖锐的，火药味的。我们就这样交流了几千年。　　烟花爆竹对年节气氛的营造，或年味的贡献巨大，闻不到这浓浓的火药味，过年似乎留下缺憾。北京禁烟花爆竹的时候，我专门写文章，呼吁政府网开一面，要在一定的时间段开放烟花爆竹燃放，或者政府学习香港人过春节方式，在城市公园与广场燃放烟花爆竹。这几年烟花爆竹可以燃放了，但仍然带来不少问题，城市污染浓度瞬间增加十倍，一家眼科医院一夜之间就收治五十位受烟花伤害眼睛的患者，剧烈的爆竹声，给婴儿、孕妇、老人甚至小动物，带来不同程度的心理伤害。我们一要反思，圣诞节的时候，节日气氛也相当浓郁，完全不用借助剧烈的爆炸声来烘托，靠音乐、灯光、布景、节日服饰等等，就营造了温馨美好的节日氛围，我们是不是应该有所借鉴？　　还有一些纠结，看不看春晚是不是纠结？不看，毕竟是国家级文化盛宴，集中名流佳丽打造除夕夜文化大餐，而且它必然会成为节后网络或生活中的共同话题，经济学家韩志国在微博里打趣说：“不看则失落，看后则失望，此乃春晚。”　　春节期间文化事端，令人纠结的还有“头炷香”新闻报道与“拱手礼”的仪礼形式，我们到东南亚或佛教发源地印度，会发现宗教寺庙多安详平静，很少像中国寺庙这样，一是香火过于鼎盛，他国的寺庙供佛的却是真正的鲜花，二是寺庙过多地被商业经营，新年头炷香或撞第一钟，都被视为大吉祥，这与真正的佛家精神完全不符，佛家倡导虚空致静的精神境界，只要众生祈福，不为自己谋利，而抢头炷香所抢的，只是一己利益，中国的佛教场所是不是应该倡导一次“文明佛教”行动？　　说到拱手礼，许多批评者认为，央视主持人不懂文化，拱手礼是同辈人之间的仪礼，对长辈应该行跪叩礼。我们知道，西方传播到中国的礼节，多是握手或拥抱，古代流传下来的行礼方式，反而多已失传，特别是跪拜礼，更是不可能复活流行。拱手礼即便是同辈人之间的礼仪，在倡导平等的现代社会，它应该与握手一样，完全可以在不同族群或不同辈分人群中间施行。如果真要表示对长者的谦恭之情，可以拱手的同时，施以鞠躬。　　过年本来是喜庆快乐的事情，但因为诸多纠结，春节对于中国人来说，与传统年节一样，是过关，过坎。
　　为私立“攻击三亚罪”道歉如何？　　黎 明
　　大年初四，北京风至飞扬房地产服务机构董事长罗迪的朋友在三亚吃海鲜，3个普通的菜被宰近4000元。初六早上，罗迪把此事发上微博，一天内就收到3万多条回复。三亚市官方微博称，“今年春节黄金周在食品卫生、诚信经营等方面三亚没有接到一个投诉、举报电话，说明整个旅游市场秩序稳定、良好…….” 如此“零投诉”的表白迅速扩大了事态，网上抨击三亚旅游业宰客的留言一发不可收拾。
引起“三亚宰客门”舆论浪潮的那一个案，“经查无据”，老板称遭人诬陷。某海南媒体在头版头条点名，“请那位说三亚宰客的网友站出来”。此事有新进展，三亚市委市政府于2月1日上午举行媒体见面会，海南省副省长、三亚市委书记姜斯宪对于今年春节黄金周期间游客反映的海鲜排挡、出租车及个别景区“宰客”现象向大家表示歉意，“对于少数的害群之马”表示零容忍的态度。
市长道歉，好在认识到“旅游市场存在的问题，肯定不止这些投诉所反映的问题……这个问题存在的严重程度，要高于我们接到的投诉所反映的情况”。但我还是要说，这个及时的道歉“避重就轻”。因为，在市长道歉之前，三亚官方在“恳请当事人出面合作推动调查”的同时表示，“对三亚恶意攻击的人，将依法追究责任。”
此话绝非无的放矢。靶子在哪儿？什么背景下？背景是全国网友群起围攻、围观三亚宰客现象，三亚官方矛头所指，自然是当事的“负面舆情”制造者和跟风“说坏话”的家伙们。
难道三亚是块是非之地，特能招惹恶意相向？为什么那么多人专门挑拣出三亚实施攻击？为什么要攻击这个美丽的地方？除了敲诈勒索、吃饱了撑的、闲得蛋疼、患精神病等无来由的理由，恐怕找不出像样的理由。
“军事攻击”、“行动攻击”当然不容，三亚官员在这里指的不可能是行动式的攻击，很明显，这里指“话语攻击”。三亚官方严厉指出：各位说坏话的，你们面临巨大风险——“恶意”由我们负责判断，你们可能因言获罪。
我之所以重视三亚官员宣布的“依法追究”，是因为在限制批评、监督权这方面，三亚的官员有了破纪录的“创新”，出现了“恶意攻击某地”的罪名。若这也能行，每个地方都可以效法，如，依法追究“恶意攻击俺村罪”。
谁是三亚？被话语攻击的苦主是谁？说明白，威慑力就小了点。宰客的是三亚，三亚官员是三亚，也许海边的几块礁石也是三亚。不在本的“依法追究”，追究所有指向“抽象三亚”的负面话语。
即使外地游客敲诈、谩骂或真的攻击了某对象，即便微博发布言论失实，也扯不上“恶意攻击三亚”，任何出自外地人士的具体个案，担此罪名都荒唐可笑。这里，官员自产自销的“法律私货”和“法的滥用”，袒露了无法无天的弄权精神。
这一说虽说是回击了舆论，同时却犯了一个弱智的低级大错。官员一语定位：面对批评浪潮，我们和宰客方一伙的；我们，都是三亚。至于所追求的威慑效果，基本存在于设想中，控诉宰客的网友没被吓住。这“依法追究”的可操作性太差了点——人群汹涌，口水滔滔，欲跨省追捕，也抓不过来。
理性看问题，宰客方才是本土旅游业最危险的敌人。对宰客现象最痛恨、最焦虑的，应该是当地除宰客老板之外的全体官民。对当地，宰客相当于自杀，当地人的声誉、形象被宰客者所糟践、毁败，纵有老天爷给予的大好旅游资源，也都变质为“宰客帮凶”。毕竟，出游是找乐子不是找窝火，当一地随处可遇宰客的嘴脸，潜在游客也只好“因人割爱”了，尤其在自媒体兴起的当今，对旅游地的惩罚，更加上了“现时报”的特点。此情为自发的市场惩罚，不必多说。
走遍中国，不宰客的旅游胜地寥寥无几，全国游客都被宰，都待宰。三亚“宰客门”之所以引起网民强烈共鸣，至少说明三亚旅游管理乏善可陈，也能说明官员的“真诚素质”有缺，这里的教训以及市长出面道歉的做法，若被被全国各旅游景区借鉴，让游客少受些委屈与损失，当然是好事。不过，负责官员若能认识到私立“攻击三亚罪”的严重性，并为此向批评者郑重道歉，价值就更大。
那就等于做出了维护国民社会权利的成绩，具有“深远意义”了。最后一问，对“追究恶意攻击三亚”那一说，市长认可否？坚持否？
　　古代官员春节送礼：穷京官没有礼金过不了年
　　春节是中国人的大日子。过去，一过就是半个月，正月里从初一到十五，都是过年。有地方兴致高的，整个正月都算是过年，吃喝玩乐整30天。正月初一过去叫元旦，一大早皇帝大宴群臣，然后放假一月，让官员们好好歇着。官员们这一个月吃喝玩乐的花销，基本上取决于送礼。　　大宗的送礼是元旦之前就要办完的事情，下属给上司送，地方官给京官送，同僚互送，同年、同乡互相送。有实权的大官小官，自然满盆满罐，但剩下的穷京官，也得捞点余沥，所谓冰敬、炭敬，过年的时候，来的就是炭敬。翰林和中书，没有事可管，官阶又不高，但是过年之前，他们的同乡、同年（同年考上进士的人）中在地方任事者，大抵忘不了送点钱礼，否则这些穷京官是无论如何都过不了年的。　　明清时，北京消费习惯是一年赊账，年终结算，没有这笔炭敬，别说过年的吃喝，连账都躲不过去。初一之后，人们要走亲访友，当然也断不了要送礼，不过这种时候的送礼，大抵收支相抵。因此，过年对于中国人来说，大抵要忙活两个月，年前一个月忙着送，年后一个月忙着吃和送。　　大日子是中国人花钱的日子，因此，别人都可以歇着，唯独商家歇不得。铺子里的伙计，大抵只能在年三十夜里歇一下，大伙一起吃顿年夜饭，头顿饺子还不能煮好，非得把所有的饺子煮得开了包，俗称“挣了”才行，图个口彩。年前人们忙送礼，商家忙出货。　　古代的人，没有今天的人那么精明，预备礼品也无非是合理搭配，看上去顺眼，过去有种点心匣子，里面各种点心都有点，年节老百姓拎着到处送，有时候，一个匣子转了一圈，又回来了。　　官员送礼，不会这样寒酸，即使送物品，也大抵为稀罕玩意，比如鹿脯、飞龙什么的，一般都是直接送银子，清代已经有钱庄了，一张银票就够了。过年是大日子，送礼皇帝不禁，平日专门找人茬儿的御史，此时也不好说什么，因此借这个日子巴结上司，是大好的机会。反过来，这个时候，也是上司大捞一票的好时机。元朝的蒙古上司，喜欢讨礼，明清的汉人官儿不好明讨，改成骂，小骂则皮袍来，大骂则古玩来。对于相当多在乎仕运的官员来说，其实不用骂，礼都会奉上。最大的问题是送什么才能讨上司的欢心，直接送钱当然好，但数目太大，则有贿赂之嫌，送别的就得看上司的喜好了，万一人家讨厌的偏送上去了，不仅花钱费力没讨好，弄不好把现在的官也给丢了。　　现在的中国人，过年给上司或者上级机关送礼，勉强也可以算做民俗的一种。所以，每逢过年，上级机关所在的城市，交通都比较拥挤，下面的机关单位，像一起约好了似的，都来汇报工作了，其实主要是为了送点礼。其实，如果这些礼品仅仅限于各地的土特产，倒也无伤大雅，可是，送礼本身，是要与时俱进的，进着进着，就变了味道，从针对整个上级机关的土特产品，变成了针对领导个人的特别孝敬。因此，有些深谙其中三昧的上级领导，每每在年前紧急下令，不许下级机关前来汇报工作，人来不了，自然礼也就上不来了。　　毕竟时代进步了，送礼过去是下属官员自己操办，现在都可以商业化运作，交给专门的公司去办。无论多大的官员，只要有爱好，都可以打听出来，按图索骥，得骥上礼便是。这边厢还有专门的公司为你预备礼品，从洋烟洋酒到瑞士名表，从白玉金牛到紫砂陶器，某某年礼品完全手册，想送什么，送什么档次的礼品，为你着想到了家。有段时间，书商们喜欢做金书，我感到奇怪，为什么要做金子的书呢？人家告诉我，送礼呀，官员最喜欢的还是金子，但直接送金子不好，名曰送书，实际送的是金子，皆大欢喜。现在，已经形成了一个规模不小的官礼市场，存在许多专门吃官礼饭的商家。　　人情往来，是民俗也是官俗，官场也是人间，杜绝干净，谅有困难。但是，任由此风劲吹，将人情往来变成仕途的苞苴，且因此形成相当规模的官礼市场，对世情政风，都不是好事情，既败坏了官场，也毁坏了商场。因此，最好对过年的官场送礼，加以刚性限制，限制礼品的含金量，将之限制在象征性的东西上，君子之交，即使不能淡如水，也要清淡一点。此时的监察机关，最好勤快一点，一头盯商家，一头盯官场，如果有人拿出特别的大礼，一查一个准。
　　【马英九提出了走向统一的基础条件】两岸间不应该是政权之争，不应该是统独之争，不应该是国际空间之争，而应努力在自由、民主、人权、法治等核心价值上，彼此鼓励，相互提升。我们关心大陆的人权发展，就是因为这是我们珍视的核心价值，也是测量和拉近两岸距离的重要指标。　
　　【中国人信仰与神做交易】谁说中国人没信仰？真有！论氛围论声势论动静，比任何宗教都来得狂热。信仰被广泛认为是形而上的精神领域的，而中国人的信仰则是非常实用主义的，很多时候是基本上是与神做个交易。寺庙算是中间人，提供场所，维持秩序，组织一下，然后抽头！
　　作者：黑洞007　回复日期： 19:28:18　　　15年，外逃一万六千人，卷走一万亿——1992年至2007年6月底，中国外逃省部级（含副省部级），87人，正地厅级，320人；副地厅级，1920人；处级，8250人；副处级，11340人。共计16000多人。这些人侵吞、携带出境的资金就有一万亿元以上。这些外逃的贪官几乎都是“裸官”！（大河报）　　郎咸平一语惊天下：一部分先富起来的不是人！ 我绝对不反对改革，但让一部分人先富起来必须有公平的机制做保障，否则就会让一部分投机倒把的“坏蛋”先富起来，让本分人吃亏激化社会矛盾。太有同感了，看到有钱的不是蹲过大狱的地痞无赖，就是爹爹当官的，现在都当着人大代表或政协委员！同感有木有？　　=============================　　设计师本来就是这么设计的！！！
　　【张召忠不哈夫了】公务车600多万辆，光养车费用就比军费高，是这样吗？张召忠：中国是一个发展中国家，但腐败超过任何一个发达国家！这主要表现在三个方面：一是吃饭喝酒，大摆排场。二是楼堂馆所，极尽奢华。三是公务车越来越豪华！
　　中国是不是世界大国？够不够世界大国资格？仅仅看经济成长是不够的。衡量一个国家的整体实力要看国家的体制，是不是一个宪政国家，是不是共和国，还是“挂羊头卖狗肉”。其次要看对人类文明的贡献，对现代科技进步的贡献。最后还要看对世界各国的百姓有没有吸引力，他们是愿意接近，还是想离得远远的。
　　【谈民主】：民主其实是一种生活方式（行为方式）和思维方式。不管你对民主的理解有多么深刻，若将你的理解以一种粗暴或专横的方式强加于人，你所得到的将不是民主，而是专制或独裁！民主的生活中充满了协商、妥协与宽容，哪怕是最荒谬的观点，在民主社会里都有其存在的价值！它促进了社会的多元化。
　　【忍民】食品有毒---忍，工资不涨---忍，物价飞涨---忍，上不起学---忍，看不起病--忍，买不起房---忍，处处潜规---忍，宝马打人---忍，苛捐杂税--忍，黑医宰割---忍，奸商欺诈---忍，砖家忽悠---忍；吃不起肉---忍，请问我们还叫“人民”吗？我们都成“忍民”了，此条不转---忍无可忍 。
　　【忽悠】领导忽悠群众，叫号召；群众忽悠领导，叫捣乱；领导忽悠领导，叫交易；群众忽悠群众，叫生意；父母忽悠孩子，叫教育；孩子忽悠父母，叫欺骗；男人忽悠女人，叫调戏；女人忽悠男人，叫勾引；男女相互忽悠，叫爱情！　
　　【怪圈】大哲学家罗素研究预言暴政顶多70年寿命，俺有点不大信，翻箱倒柜引经据典废寝忘食的研究了一番，感觉还是那么回事，如：卡扎菲42年，萨达姆24年，东德41年，匈牙利40年，罗马尼亚42年，保加利亚45年，波兰45年，阿尔巴尼亚46年，南斯拉夫47年，苏联69年.....挺怪，挺灵，真大师也!
　　【苏州东方之门合拢 用去了相当于建造八艘航空母舰的钢铁！】被誉为世界最大门型建筑的东方之门在苏州顺利合拢。东方之门总高301.8米，约为法国凯旋门的6倍，创下“中国第一大高楼”“中国最深的私家酒窖”“中国最高无边际泳池”等7项全国之最，用去了相当于建造八艘航空母舰的钢铁！
　　周瑞金：特殊利益集团陷入末世疯狂　　细察当下时局：为什么做大了的经济“蛋糕”，却没能消解中国民众的怨气与戾气　　在新中国成立60周年之际，我写过一篇文章《勇于解决发展起来以后的问题》，标题直接源于邓小平日与其弟邓垦的一段谈话。重温这段谈话，愈觉得邓小平极具前瞻性与洞察力：“十二亿人口怎样实现富裕，富裕起来以后财富怎样分配，这都是大问题。题目出来了，解决这个问题比解决发展起来的问题还困难。分配的问题大得很。我们讲要防止两极分化，实际上两极分化自然出现。要利用各种手段、各种方法、各种方案来解决这些问题??中国人能干，但是问题也会越来越多，越来越复杂，随时都会出现新问题。少部分人获得那么多财富，大多数人没有，这样发展下去总有一天会出问题。分配不公，会导致两极分化，到一定时候问题就会出来。这个问题要解决。过去我们讲先发展起来。现在看，发展起来以后的问题不比不发展时少。”（《邓小平年谱》下卷，中央文献出版社2004年版，第1364页）　　中国现在果然就被“发展起来以后的问题”层层堆叠裹挟。在一些基层组织，这些堆叠的问题，几乎把这些年的发展成果渐渐掩埋，让民众悲哀且愤怒。改革启动已经33年，曾经在“摸着石头过河”式的改革进程中有意无意绕过去的问题，以及在改革过程中新出现的问题，正在不断地积累和叠加。　　一方面，中国的经济“蛋糕”确实是越做越大，从GDP的总量看，中国已经成了世界第二大经济体，仅次于美国。事实上，在被中国的传统正史评价为“积贫积弱”“落后挨打”的清王朝中期，中国的经济总量依然在世界上称冠。然而，中国此后的命运所有人都已经清楚。因此，GDP再强大，也不足以保证一个国家“从胜利走向胜利”，甚至可能走向败亡。按英国经济史学家安格斯·麦迪森的说法，从1700年到1820年，也就是在伤透了中国人心的“鸦片战争”前，中国的GDP不但排名世界第一，在世界占比也从22．3％增长到32．9％。西方工业革命之后，停留在农业和手工业时代的中国，才步履迟缓起来。这位安格斯先生甚至很精准地预测：中国可能在2015年恢复其世界头号经济体的地位，到2030年，中国占世界GDP的比重可能增加到23％，他甚至还乐观地声称，那时，中国的人均收入水平也会超过世界平均水平的1／3。然而，头号经济体或相距不远，但中国的人均收入水平在世界的位置却一直徘徊不前。　　所以，对当今中国来说，另一方面的问题更严峻：为什么做大了的“蛋糕”却没有能消解中国的怨气与戾气呢？　　从表面上看，有两类直接的问题必须解答，也是决策层目前深感棘手、但已经开始着手试图解决的问题：一是“蛋糕”的配方是否科学？是否含有有毒的“三聚氰胺”？是否携有计划经济时代顽固的“转基因”？二是“蛋糕”的分配是否公平？能否吃进最广大的人民群众嘴里？　　深究下去，就不得不直面中国改革开放33年来一直没能解决的“瘸腿”效应：经济改革单兵突进，政治社会改革步履滞缓。结果，经济是发展了，而利益群体的分化也愈加明显，利益博弈的规则不透明、不公正，使社会阶层流动趋于停滞，权贵资本主义地位渐渐稳固，而沉沦在社会底层的草根民众及后代，却失去向上的、积极的、理性的动力。　　忆及邓小平最初推进的改革，往往是草根阶层率先获益。农村包产到户，获益的几亿农民迅速解决了温饱；城镇改革之初，是众多自谋职业的“个体户”甚至是“刑满释放人员”率先成为人人争羡的“万元户”；而高考制度的改革，让无数看不到未来的、正在上山下乡的知识青年从田头直接来到课堂，通过接受高等教育，走向精英阶层??　　今天最大的问题，并非贫富间、官民间的财产和收入差距，而是这种阶级的、阶层的分野正在大规模世袭。草根阶层失去向上流动的可能，并在愈演愈烈的通货膨胀中生活窘迫；中等收入阶层由于高房价等产生了严重的被剥夺感；新富阶层则出现严重的移民倾向；官商勾结的“特殊利益集团”则陷入捞一把是一把的末世疯狂。
　　思维:某些官员爱说要讲政治，这意思是叫你听话。然而，除了听话，民众并无任何参与国家事务的权利。既然没有权利参与国家大事，为什么要关心国家和民族的前途？如果一个人只有听话的权利，而没有不听话的权利，这个政权与他有什么关系？若国家是大家的，则民主是必须的。不然，国家就是某些个人的！！
　　@东润组团：可悲啊！如驱除外籍身份的人做代表，两会代表减员三分之一！如果再清除那些外国华侨的老公和爹妈的代表，两会代表又少了五分之四！危险啊！如此下来两会就没人了开了！我们都是中国人，面对如此悲惨的结局，老百姓情何以堪啊！现在才知道，为什么那些只会举票赞同的人，连TM的猴子都不如.
　　当下中国最缺底线　　提要:你问当下中国缺什么,我看最缺底线。这很可怕。一个人,没了底线,就什么都敢干。没有底线,企业就会弄虚作假,学者就会指鹿为马,裁判就会大吹黑哨,官员就会贪赃枉法,警察就会刑讯逼供,法院就会草菅人命。从这个角度说,底线就是生命线。　　你问当下中国缺什么,我看最缺底线。这很可怕。一个人,没了底线,就什么都敢干。一个社会,没了底线,就什么都会发生。比方说,腐败变质的食品,也敢卖;还没咽气的病人,也敢埋;自己喝得五迷三道,那车也敢开;明明里面住着人,那房也敢拆。还有“共和国脊梁”这样的桂冠,也敢戴,全不管那奖多么野鸡,多么山寨。　　于是冲突迭起,于是舆论哗然。不是“当惊世界殊”,是“世界当惊殊”──怎么会有这种事？怎么会这样？　　奇怪并不奇怪,不奇怪才怪,因为突破的都是底线,比如“恻隐之心”,比如“敬畏之心”,比如“己所不欲,勿施于人”,比如“杀人偿命,借债还钱”。这些原本都是常识,却被丢到九霄云外。被严令禁止的“毒奶粉”,自然会重现江湖。　　可见,底线是最重要的。没有了底线,企业就会弄虚作假,学者就会指鹿为马,裁判就会大吹黑哨,官员就会贪赃枉法,警察就会刑讯逼供,法院就会草菅人命。从这个角度说,底线就是生命线。　　人类为什么要有底线？为了生存。人,是社会的存在物。任何人,都不能一个人活在这世界上。所以,只有让别人生存,自己才能生存;让别人活得好,自己才活得好。希望所有的人都活得好,甚至为了别人的生存放弃自己的利益,这是“境界”。至少不妨碍别人的生存,不侵犯别人的利益,不破坏社会的环境,这是“底线”。其中,通过立法程序明文规定下来的,是“法律底线”;在社会生活中约定俗成,大家都共同遵守的,是“道德底线”;各行各业必须坚守的原则,比如商家不卖假货,会计不做假账,医生不开假药,是“行业底线”和“职业底线”。境界不一定人人都有或要有,底线却不能旦夕缺失。因为底线是基础,是根本,是不能再退的最后一道防线。基础不牢,地动山摇;防线失守,全盘崩溃。　　中国人从来就有底线。做生意,明码实价,童叟无欺;做学问,言之有据,持之有故;做官,不夺民财,不伤无辜;做人,不卖朋友,不丧天良。正是靠着底线的坚守,中华民族虽历尽苦难,中华文明却得以延续。　　要想守住底线,必须不唱高调。因为那些“道德高标”,比如“毫不利己,专门利人”,并非所有人都能做到,甚至是大多数人做不到的。做不到,又必须做,就只好做假。道德做假一开头,其他的造假就挡不住。假烟、假酒、假合同、假学历,就都来了。当下中国缺底线,这是重要原因。或者说,重要原因之一。　　所以,我对未来中国的希望,就是八个字──守住底线,不唱高调。
　　被权力垄断的殡葬业利润可以达到%，骨灰盒利润达到300%，在中国，死都死不起。中国电力、电信、石油、金融、保险、水电气供应、烟草等国有垄断行业的职工不足全国职工总数的8%，工资和工资外收入却相当于全国职工工资总额的55%.
　　有感于国民在春节疯狂燃放烟火鞭炮　　杨福泉　　这几年过春节的感觉是鞭炮和烟花放得越来越狂热，持续的时间越来越长。好不容易从春节那没日没夜噩梦般的鞭炮烟火噪音和硝烟中摆脱出来。前几天看到中国新闻网一篇报道《春节期间各大城市烟花爆竹燃放导致空气污染严重》，全国各地痛陈由燃放烟花鞭炮而导致城市污染和市民受伤的报道非常之多。而且由这种狂放烟火鞭炮导致的污染将持续较长时间不散，其中对人体有害的物体也将较长时间弥漫于城市的大气中。报载今年各地动辄数百人因为放鞭炮烟火受伤，北京上海等地还有人因为燃放烟火被炸死，这不能不说是陋俗导致的悲剧！　　我以前曾在《城市民俗应以人为本和谐为重》一文表达对类似陋俗的看法，慨叹何时能在春节不逃离城市地过个“绿色的春节”，何时中国的民俗能向更有利于民生而不是有害于民生的方面发展！　　我生活的昆明原来在多年前提出一个对环境和民生都很有好处的口号：为了不惊吓每年来昆明过冬的红嘴鸥，不放鞭炮。昆明禁放烟火鞭炮那几年，人和红嘴鸥都难得地过了几年祥和而没有污染、伤亡的春节。2005年后，有些民俗学者鼓吹不放鞭炮就没有了过年的气氛，很多城市就逐渐开禁，烟火鞭炮卷土重来，为了所谓“过节的气氛和快乐”，红嘴鸥等就去一边吧。　　看到今年的电视播放一些国民不仅在春节狂放鞭炮烟火，很多人拼老命去寺庙抢头道香什么的，有的因为拥挤而人踩人，心里只是觉得悲哀！　　一些民俗学家鼓吹不放烟花鞭炮就没有过节的气氛，我个人对这种观点不能苟同，满城满街乃至整个社区、整幢楼都弄得乌烟瘴气、鸡飞狗跳、鸟兽不宁，老幼惊悸、还要导致很多人受伤，最终弄得人们惶惶不可终日的鞭炮轰鸣声，何“文”之有？何乐之有！？我国的传统文化博大深厚，需要大力弘扬，北京奥运会开幕式就反映出中国传统文化充满诗情画意浪漫非凡的气象。但我们也要承认，任何传统文化都会有糟粕的，该摒弃的就应摒弃，否则一个民族就会成为抱残守缺缺乏创新革新的民族。　　营造过年的好气氛有很多方式，比如庙会等，为什么就非得放这么多污染环境危害人健康的烟花鞭炮才叫有“节日气氛”呢！没有哪种民俗是必须要固守千秋万代的，不利于民生的就要坚决丢弃。　　不放鞭炮烟火就“没年味”这种说法说到底是舍弃不了一种旧习，以墨守成规、良莠不分的眼光来看民俗，这不能不使我们想起过去剪辫子和取缔缠脚陋俗时，也有很多国民不习惯的，还有人因剪辫子要寻死觅活的！我觉得，什么民俗都要考虑到对民生、健康和环境有利，如有害于民，再传了几千年，该丢弃的还得丢！文化应该是在扬弃糟粕和弘扬和吸收精华中前行，没有选择地一味抱残守缺是死胡同。　　中华民族善于取他山之石，为我所用，在民俗上也不妨取长补短。比如我比较欣赏如北美和欧洲一些国家在节庆期间在指定地方放礼花的习俗，整个城市都可以看到，既有节日吉祥喜庆气氛，又不影响城市环境和市民的正常生活。　　我不久前到印度尼西亚的巴厘岛去开一个国际会议，看到这个著名的旅游地巴厘岛除了有各种诸如“神明之岛”、“罗曼斯岛”、“绮丽之岛”、“天堂之岛”等之外，也堪称一个“宗教之岛”“祭祀之岛”，本地居民多信仰巴厘岛印度教，全岛有一万多个寺庙和神龛，本地人每天都在祭祀神灵和祖先，而使我感兴趣的是他们的祭祀物不过是几片树叶、几片花瓣、一点净水等简洁之物，没有烟熏火燎的污染环境之举，巴厘岛之所以吸引了世上无数的人，成为全球炙手可热的旅游名胜，我觉得是由无数类似美好的良好习俗奠定的基础。　　回过头来想想我国很多地方每年农历八月的中元祭祖节，都有满街“烧包”的之俗，烧纸钱、纸衣，现在发展到了还有烧纸汽车的，满街黑灰飞扬，路人遭殃。真不知道众多祖先们如果在天界或九泉有知，是否会高兴儿孙们的这种做法。而从这种顽固不化、完全不顾公共利益和别人感受的习俗中，也可以看得出在当下的我国，要想扬弃一种陋俗，要民众自觉地怀着“让城市的生活更美好”的良好愿望进行移风易俗，是何等不易。　　我觉得，一方面，我们需要保护和传承我国优秀的传统文化，而另一方面，我们至今仍然需要移风易俗，扬弃那些对我们的环境和生活质量带来负面影响的陈规陋俗；作为泱泱大国的国民，也应该学习其他国家和民族的一些节庆习俗的做法和改革，从中汲取值得我们借鉴的内容。　　在我的家乡丽江，按纳西人的传统习俗，在清明节和春节，各家各户要去四周的山上扫墓祭祖，而在扫墓祭祖时燃放鞭炮，曾经风靡一时，相沿成风，按传统民俗是不能这样做的，因为这是惊扰祖先之举，也不知何时这习俗就被异化了，燃放鞭炮惊扰祖先还得意和自以为好。后来，为防止因此而增多的山火，丽江政府有关部门倡导文明安静地扫墓祭祖，不燃放鞭炮，敬香时也不点燃。慢慢地，逐渐得到了市民的积极响应，大家觉得这挺好的，在一片祥和静谧的气氛中祭祀祖先，慎终追远。而想想过去满山遍野大肆燃放鞭炮的做法，觉得那真是愚蠢的陋俗。　　看来在国内，坚持一种好习惯不容易呀。过度放烟火鞭炮，全国如此，不仅是边地城市，首都就很严重，一国之都尚且如此，遑论其他城市，一叹！　　个人觉得，作为要致力于建设文化强国的中华民族，应该正确看待我们的民俗，去芜存菁，去伪存真，陋俗应除，恶习需改。要舍得革除那些不利于环境和民生的民俗，提倡过“绿色的节日”、“健康的节日”，这样，中华有幸！国民有幸！
　　【干部哪能骑车开会】暴露出的是权力的高贵，我们知道伦敦市长是常年骑自行车上下班的，一任又一任，已成规矩；纽约市长乘公交和地铁，身上背的那把伞成了纽约市长的“符号”。外国官员能做到的，我们的官员就不能做到吗？是我们太富得流油了还是人家穷得配不起车？
　　《龙年识人录》：1爱占小便宜,终生难大贵；经常吃小亏,日久必厚报。2言语多反复,当防欺诈；忘恩思小过,定会反戈。3热情过度,必然另有名堂；严肃有余,切勿敞开心扉。4开口说大义,临大难 必变节；逢人称兄弟,即深交也平常。5谦为美德,过谦则防诈；默为懿行,过默则藏奸。6揽功而推过，不可同谋共事
　　道德是甚么？道德若不是来自上帝的公义，一定是来自人间的私欲。曾几何时，国人啊，你们竟然认为道德的阶级姓、相对性、功利性和工具性是不言而喻的真理！你们在彼时仇杀的同时，也杀死了道德的神圣，崇高和超越本质，你们用功利取代了公义，你们用道德服务于不道德，你们用良善去酿造罪恶
　　「这正是中国变乱的原因啊！上古黄帝以身作则，仅能小治天下。后世君王，日渐骄淫，篡夺弑杀，却以苛刻的法度对付下民，下民怎能不怨恨上官？戎夷却不然，在上者淳朴，在下者忠信，整个国家就向一个身体，大治而不知所以治，这才是圣人之治啊！」
　　潘敏珠pmz: 思维:王立军事件告诉中国人民：第一，唱红歌不是政治，讲政治就要改革完善民主制度；第二，没有健全的法制，任何当红的官员也不会有安全和人权；第三，政府如没有制约，它成为独裁的可能远大于成为公仆的可能。
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　　祥林嫂丈夫: 【越来越多的潜规则】大秘斗不过小秘；大款斗不过公款；大人斗不过小人；大官斗不过现管；位子斗不过圈子；才气斗不过财气；水平斗不过酒瓶；真话斗不过假话；科技斗不过演技；公事斗不过私事；文件斗不过批件；正派斗不过帮派；名模斗不过按模；亲娘斗不过丈母娘。　
　　官员腐败久治无效，有高人献五字妙策：一律用太监！理由如下：1 杜绝性丑闻，彻底扭转官员形象；2 杜绝“官二代”，彻底扭转官场形象；3 想当官的大大减少，彻底扭转万人争一个公务员现象。　
　　我是如何戒掉“嘻嘻tv”的　　用鱼眼看人　　戒“嘻嘻TV”的原因　　1，时代在发展，可嘻嘻几十年了，不仅依然是那个老样子。口号、会议从头到尾陈词滥调充斥.......每天报道的就是宫廷内外一片大好形势.....开会没有不隆重的，接见没有不亲切的。。。。。。。（此处省略五万字）。让人真不知今昔何昔。　　2，报道的思维、逻辑混乱。报道任何事件，前因后果没有，依据、自相矛盾，结论更是可笑，还时不时夹杂着“私货”给人下点“蒙汗药”让人不明真相。本来说理的能力就不行，可就这还要把节目切成几段，加点广告，赚“外快”，大把大把地捞钱。　　3，所道的事情跟百姓没有什么关糸。百姓是认为是天大的事，它们只会说“轻度追尾”“屁民情绪稳定”。。。。。。。能把任何灾难、事故都能当喜事办！！当然真相那就更不可能告诉你了。想要知道的真相不是“官司”带出来的，就是回忆录中发现的，出口转内销的...。如果天天报道水、电、油、气、车票紧张的消息，那一定是真的，用不了几个月就涨价成为事实，这点是“嘻嘻TV”的长项。　　4，没有职业精神更别奢谈什么责任感、使命感的。。。。。。国内、国际的大事，从没有见其有完整、全面、客观的报道过。没见过一件国外的“喜讯”，只要外面的世界有一点风吹草动，你别担心看不了，就是过了几个月“嘻嘻TV”还在那里津津乐道。“战领华尔”街让我们看到美国完旦了！！！英国不行了，日本破产了....可是不知为什么，中国的老朋友却真的一个一个消失了。。。。　　5，在看“嘻嘻TV”的时候，当看不下去的时候，就要与“屏幕”对话，当然了话是粗了点，让家里的空气都有股火药味！！老婆时不时赶紧找点心理学什么方面的书，还请教大夫是不是神精上出了什么问题，“我们有钱，只要能治好他的病我不再乎！！”。真让人感动哪！！！后来去到朋友家窜门，也遇到也有不少的人边看边和“屏幕”对话的情景，他的疑惑、思想负担都大为减轻。当看清华百年前总理的“表扬”后，他说你没有病，要跟我好好过下去，呵呵。。。。　　N,....................................　　这样下去可总不是个办法，长期看“嘻嘻TV”因与现实脱节太大，让人容易产生“两个中国”的感受，让人心理扭曲，有精神分裂的可能.......。为了家庭的和谐与长命百岁，老婆大人求我拿出之前跟九个情人分手的决心与经验解决这一问题。于是经过几个不眠之夜、痛定思痛拿出了解决方案。　　第一阶段；关掉声音，看画面。听完前面的摘要后，就关掉声音，看画面就可以了，因为根据多年的观看经验，这之后也是不断的重复，看画面也能估计个着不多。。。。。用了三个的时间来适应，不要“急转弯”，那样会很受伤的。　　第二阶段：只看摘要。中间那大部份完全可以不看，精气神耗在那里不值！！这时间可以安排点其它更有意义的事来转移目标。你就是几个不看也不会有什么损失，因为内容几乎接近垃圾！！！老婆为此给我介绍一个“红红”给我，别想歪，是只哈士奇！！公的！！也用了三个月的时间。　　第三阶段：彻底告别。你“嘻嘻TV”我，那我也“嘻嘻TV”你。当几个月的“愚民”后你会发现，天没有塌下来，地球也正常转，并没有也不会有什么所谓损失。这是一个艰难的过程，我也用了半年多的时间。　　和“嘻嘻TV”分手，你会发现生活中还有更多的乐趣，上上网、织织围博、撩猫逗狗，旅旅游，看看老人。。。。就是到路边看会“风景”也决不看“嘻嘻TV”。这点我做到了！！！！！！！！！。结果生活回归了正常，血压下降好几百，老婆大人每月按GDP的境长拨付经费，生活比以前好“五倍”，每月节省电费达五毛之多，这下应对经济危机有了认错底气！！！！！为节能减排做出了贡献！！让“嘻嘻TV”自娱自乐去吧！！！！！！　　当然由于受“嘻嘻TV”多年影响，思维、逻辑还是有点问题，说的没有多泊条理，我又不是“大眼”大伙见谅！！！多多包涵！！！！
　　我们，开着全世界零售价最高的车，缴着全世界最多的费，用着全世界最贵的油，行驶在全世界最不守交规的人群中，担心着全世界最莫名其妙的罚款，暴露在全世界密度最高的电子眼下，行驶在全世界收费最多的公路上。
　　【我们穷在那儿】中国最低工资是人均工资的25%，世界平均值58%；中国最低工资是平均工资的21%，世界平均值50%；中国公务员工资是最低工资的6倍，世界平均值为2倍；中国国企高管工资是最低工资的98倍，世界平均值为5倍；中国行业工资差3000%，世界平均值70%
　　女性驾车十大恶习　　女人驾车不再是什么新鲜事，平时经常开车的MM们可能经常会碰到一些小困扰，结合鄙人多年琢磨的一点小心得加上网上搜到的资料，简单总结了下女人开车的10大恶习，开车的你可以对号入座下，看看你是否也有相同的毛病。总之一句话，有则改之，无则加勉吧。　　1 个子比较矮的MM喜欢在驾驶座上加个坐垫子以增加高度　　危险指数：五颗星　　这是非常非常危险的做法。因为坐垫是活动的。碰上紧急制动时，身体往前的惯性很容易让你从座位上滑落，到时候小命难保啊。不过本人例外，开的雅特安有固定装置的儿童安全椅，完全不用担心，但开老公的君威就不一样了~~　　2 喜欢挂各式各样的装饰品　　危险指数：三颗星　　特别是在后风挡的位置上挂装饰物，会挡住你从后视镜里观察路况的视线，影响驾车安全， 那些毛茸茸的小可爱能省就省吧。　　3 穿高跟鞋开车　　危险指数：四颗星　　呵呵，其实这是我经常会犯的毛病。没办法，知道不好但无法舍弃啊。穿高跟鞋很容易滑落踏板，就算你没有出意外，也有可能扭伤脚踝。但如果你的车里配有和雅特相同的踏板防滑落技术那就可以忽略不计，否则一旦滑落，到时候脚就吃苦头了。　　4 带手套开车　　危险指数：三颗星　　经常握方向盘很容易磨出老茧，所以很多mm都喜欢自备一副手套，但就会产生一个问题，很容易打滑哦。所以安全起见，建议还是不要带手套了，非带不可的话，就买双驾驶专用的手套吧。　　5 披长发开车　　危险指数：三颗星　　还好我是短发（偷笑……），长发很容易影响我们驾车时候的精神集中，碰到紧急情况回头时候容易遮挡住视线，后果可想而知啊。所以，开车的时候奉劝各位还是把头发扎起来。　　6 开车东张西望　　危险指数：四颗星　　东张西望么自然不能很好集中注意力，顾此失彼。更要命的是，我发现有的mm更为夸张，还会照镜子补妆。。。。。。，还有就是老师从小教育我们的，坐在后排的同学不要随便把头伸出窗外哦，要伸就伸到全景天窗外头去，那个还比较拉风！　　7 长时间戴墨镜开车　　危险指数：三颗星　　暗色能延迟眼睛把视觉信号送往大脑时间，造成速度感失真，产生错误的判断。所以，长时间戴墨镜开车自我感觉会很不错，但安全隐患不少啊。　　8 在仪表台上长期放芳香剂　　危险指数：四颗星 　　长时间用芳香剂会加速车内塑料部件的老化，还会影响安全气囊的正常打开。特别是开小雅GTC的同志们要注意了，你放个芳香剂么，基本上专门设计的前排2个特大气囊就派不上用场了（PS，这可是获得欧洲5星安全认证的，没必要浪费吧）。一定要放的话，可以用些气味比较淡的，但切忌勿放在安全气囊的位置上。　　9 接听手机　　危险指数：五颗星　　这点就不用说了，违反交通法规的！　　10 自娱自乐吃零食　　危险指数：两颗星　　这点可能女孩子们比较难控制，我还见过有人一边开小雅车，听着车内大功率功放器音乐，一边唱歌的，效果是没话说，还带点环绕立体声，但听听就行，别唱啊。
　　【中国人权比美国好5倍！你是一个中国公民，还有什么比这个更光荣的？～外交部长李肇星】配专职司机、保镖、美女护士！1年4次国内旅游、2次国际旅游，每次3周，带家属不限！出门坐飞机头等舱！坐火车配软卧一间！配3辆专属高级轿车！住五星级酒店一夜10000元预算，政府给予报销！～原来如此！　
　　@张千帆:专制国家的臣民本是政治奴隶，无论是本族还是外族统治都改变不了其受奴役的实质；“国家”之于他不过是一个大而无当的虚荣符号，只是专制主义的洗脑使之不自觉地成为国家主义者，甘愿为专制者奴役自己而鞍前马后。
　　【酒】领导干部不喝酒，一个朋友也没有；中层干部不喝酒，一点信息也没有；基层干部不喝酒，一点希望也没有；纪检干部不喝酒，一点线索也没有；平民百姓不喝酒，一点快乐也没有；兄弟之间不喝酒，一点感情也没有；男女之间不喝酒，一点机会都没有。
　　祥林嫂丈夫: 1、老头打了瓶酱油，回来房子没了；2、农妇挤上了地铁，孩子没了；3、吴英借了点钱开公司，命没了；4、哥们一觉醒来，轮胎没了；5、熊睡了个午觉，胆汁没了；6、我骂了几个人，微博没了；7、官员去了趟日本，国格没了；8、美女考了回艺校，处女膜没了.......　
　　任志强：能去开会的，大部分非富即贵，是既得利益的维护者；还有一部分是马屁精；极个别有个性敢直言的委员或代表，是用来和媒体表演给老百姓看的。总理应该公布两会提案的采纳实施率，这样才对得起巨额的两会开支！来自：http://t.cn/zOcMhDE ;　
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