党黄氏图腾腾

走进绥德党氏庄园
绥德党氏庄园位于陕西省榆林市绥德县白家硷乡贺家石村,始建于清嘉庆十九年,经党氏六辈人的逐步完善,历时近百年建成竣工。这座深藏于无定河东岸大山皱褶里的城堡式窑洞民居建筑群,山环水抱、鳞次栉比、错落有秩地分布在黄土山坡上,建筑规模较大,气势壮观,装饰精微,构思巧妙,散发着黄土高坡传统文化的精神、气质、神韵。因此,党氏庄园既是绥德县至今保存唯一较完整的清代建筑,也是陕北窑洞建筑的典型代表,被人们誉为“陕北印象”。2008年被陕西省人民政府公布为省级重点文物保护单位,2013年被公布为第七批全国重点文物保护单位。
为了一睹这座“村是一座院,院是一山村”的党氏庄园,我们自驾由石家庄出发,顺着青银高速向西一直行驶到绥德出口下高速,再沿着G210国道抵达绥德县城,全程大约500公里,用时约4小时。我们在县城吃完午饭后,驾车出了县城后向东北方向驶去,再沿着无定河向南行15公里便是白家硷乡蒲家硷村,过了蒲家硷往东没走多远便进入山梁圪峁下的山沟里,一条很窄的水泥路蜿蜒于沟中,要是对面来车想在仅容一车宽的路上会车,得双方找好位置礼让,否则谁也别想走。幸运的是我们没有遇到这种情况,在蜿蜒曲折的山路上行驶了5公里便到了东贺家石村,首先映入眼帘的是一座“三间四柱”
三楼水泥牌楼。从额题“党氏庄院”看,此牌楼是用来标明地名的门洞式纪念性建筑物,兼有祭祖的功能。
过了牌楼不远见有四块党家神道石碑耸立在不大的水泥台面上,从碑文看出党家在当地口碑极佳,正当我揣摩党家怎么个好法时,一位老乡走来对我说:“你们是来拍电影的吧”,正当我一头雾水看着老乡不知怎么回答时,老乡自顾自的又说,我领你们转转吧,不要钱。我赶忙给老乡递上一支烟,连声说“谢谢您了”。热心的老乡领着我们开始进村,沿着石甬道走到一处废墟时,老乡告诉我们这里原来曾建有城门、城墙垛台,过了此门才能到达党氏庄园建筑群。当我们走到半坡转弯处时,老乡停下来对我们说:这里原来有一座风格独特的石牌坊,是经过大清皇帝御准,由党天灵之子党德荣为他母亲建造的。再往前30米,还有一座由党拜阳之子党继业为其母亲树立的石牌坊。据老辈人说这两座贞节牌楼的书法字字见风骨,雕刻刀刀显神韵,人物、花卉、鸟兽呼之欲出,不仅彰显了党氏族内女性的懿德贞操,而且还曾经是明清时期的石雕经典范本,成为党氏庄园的锦上添花珍品之作,令人遗憾的是这两座百年石牌坊在1966年冬的文革中被毁。我虽然没有看到城门的巍峨气势,牌楼的华丽气派,但仍能想像出那种华丽精美,凛凛气派。&
我们边沿着石甬道上行,边听老乡讲了党氏发家史的故事:党氏一世因躲避战乱来到这里,见见沟中间伸出的黄土大山活像凤凰头,遥望两旁的山峁酷似凤凰展翅,整个地势犹如一块风水宝地,是居家种地的好地方。党氏先辈便驻足依坡而建窑洞开始定居,经过三代人的努力家境渐好。到了党氏四世党盛荣这一代,靠做黄米蒸馍生意开始致富,迈出了党氏创业征途的第一步。待他成为地主后,首先在党氏一世简陋不堪的的旧土窑旁新修一孔土窑,再在两窑中间添了一座小土窑,并将这三孔土窑专门用来供奉祖先。随后,以此土窑为中心下至沟坡,上至山腰向东西南北逐步扩建。到了党氏五世“阳”字辈开始大兴土木工程,形成了党氏庄院的基本格局,随着五代人历经近百年的修建,使党氏庄院臻至完善,最终建成十几座既各自独立又互相贯通的四合院和四合头院,并修建了通向山后的暗道,防火防盗功能齐备,使整个山庄组成了一个庞大的、自成体系的、以窑洞为主体的建筑群,构成了党氏庄园的一个显著特点,这在偏乡远村的中国传统民居建筑中实属少见。
我们首先来到一座风格独特的庄院前。该院由上下两排石窑组成,下院的七孔窑中有5孔为仓库窑,用来储存粮食,剩下二孔住有护粮人。从下院来到上院,进入寓意美好,工艺精湛的花花大门。所谓花花大门,意思是用精彩绝伦雕刻的宅院大门。见大门前左右有两块沉稳的正方形石墩,每块石墩分上中下三层和正左右三面,四角翘飞,凛凛生势。下石墩刻有翠竹、青松、瑶草、奇花;中石墩刻有连年有鱼、童子戏鱼、鱼穿莲花、蝶戏牡丹;上面蹲有一对张口狮子,口含玉珠,足踩绣球,目视前方,含威不露,春风得意。可是说大门石墩雕技刀刀见功夫,錾錾出异彩,体现出石雕艺术的精雕细刻杰作。大门上方是青瓦硬山顶,五脊六兽,猫头滴水的飞檐翘角,显得夸张而恰到好处。大门是木石砖瓦结构,门墙砖瓦雕有十分精美、生动的仙鹤、福禄、蝙蝠、牡丹。黑漆大门厚重、庄严,红边增添了几分喜气。门楣的匾额上刻有
“纯碫”,字体豪迈大方,苍劲有力的。进入大门,见院落宽敞明亮,而且里边的雕刻和外门墙同样精彩绝伦。院落左右各有三间对口厢房,厢房青瓦盖顶,雕梁画栋。棂子门木质上乘,至今几百年门窗缝隙仍吻合紧密。院内石板铺地,登上二级合阶便是五孔大石窑,亮门亮窗,大窑檐挑石,花栏砖墙砌福字、喜字,是典型的明三暗二六厢房。窑高院落二台阶,门高一台阶,表示连升三级。正窑居中而高,厢房旁侧而低,渗透进了“君君臣臣”的儒教理念。五孔窑洞有暖阁,摆放描金箱子、大立柜等。椅子也十分讲究,主人自然是一把做工精湛、舒适美观的太师椅。待客的茶具、餐具据说也是名窑细瓷。石窑靠山向阳,冬暖夏凉,是十分理想的居所。&
走出“纯碫”大院沿着石路上行,过了一座由砖石垒砌的拱形门,街道两侧便是由下向上、外严内宽、左连右通,多层多院的石窑洞四合院。每个院子门前都有石狮和石柱,以及匾额上题刻的文字,具有一定的艺术观赏价值,同时也见证了庄园主人曾经的辉煌,以及家族权势的鼎盛和富有。进入每座院落,见各院既相对独立却又互相连通,每个院落都有棱门院墙、穿廊挑石。虽然看见的是繁华散尽,但从高墙深厚沧桑、飞檐青瓦重叠、曲径幽深寂静中看出当年气度不凡。窑洞排列有序,院内正面是石窑、左右是厢房、倒座马棚、碾磨俱全。宅院内石雕、砖雕、镶嵌在窗格上的木雕花卉和窗格本身都透着古朴典雅,安泰自若。
党氏庄园有几处讲究的照壁。最美的莫过于党应阳家的照壁,在砖雕精美的照壁上,可以看巨石凤凰展翅昂首,四角四朵牡丹绽放溢香,四边青竹为框,四面花形近似蝙蝠。照壁上“盛开”着十朵莲花,浮雕是左天官、右财神。照壁背图同样精彩,天女散落的花中有五蝠,五蝠又面朝“福禄寿”三星,其中寿星手拄龙头拐杖,龙口含一宝葫芦;禄神一手持巨笔,一手顺美须;中居福神手持如意,抱一金童。照壁前书“吉星高照”,后写“天官赐福”。一面面照壁都含蕴丰富、美好,布局疏密相宜,书法流畅飘逸,雕刻栩栩如生,如此精湛复杂的照壁在城乡中是少有的。虽然这些经过风吹雨蚀,形状都有些模糊,但还是能依稀看到精雕细琢的痕迹。
参观完占了三道缓缓的小山岭、两条浅浅的小山沟,由14处院落,17座大门,126孔石窑洞,4间厢房、库房,碾磨房、马棚、草房等组成的绥德县清朝以来第一座地主大庄园后,感觉党氏家族耗费巨资和百年时间筑造的生活家园,在无声的岁月中,却没有能逃得过百年风雨对它的洗礼,曾经的亮丽、风光、繁华已化为斑驳,尽是冷寂与萧条。尽管多处院落看似破败,但仍能从风雨侵蚀的斑驳中依稀感受到党氏在名门望族时的阔绰,这些亟待修缮的庄园仍然凛凛生势的让我人望而生慨。如今,这座庄园无可奈何地逐渐剥离了其本来功能和先祖的美好祈愿,不再是党氏族人唯一的精神和灵魂寓所。那些镌刻在墙上企盼吉祥的“岁岁平安”、“龙凤呈祥”以及喜庆寓意的“喜鹊登梅”、“六合同春”图等,曾经代表着主人的理想、追求、期盼、希冀、寄托,如今却在岁月的侵蚀中不复如初了。留守这里的党氏后人早已不是钟鸣鼎食,谁也无法阻挡庄园的萧条、落寞,从而过着陕北农民寻常的平淡生活。
&&&&我们离开党氏庄院来到对面的山上,再一次俯视依山傍水,落在朝阳山坡上的党氏庄园,深藏不露在无定河东岸大山皱褶里一个很开阔的沟掌中,一条小溪潺潺地沿庄园脚下流过,感受党氏先祖背靠大山,面临小溪,怡然自得在这方风水宝地谱写出中国陕北民居建筑史上的标志巨制。党氏庄园可以说是黄土高原乃至全中国最大、最完整、最具有特色的城堡式的砖、石、三元及第的以窑洞为主体的特色民宅。其结构把黄土高原上的中华儿女几千年的居住概况,展现的淋漓尽致。其建筑特点是:规模较大,气势宏伟;依山就势,层楼叠院;院自有别,功能齐全;雕刻精湛,装饰典雅;特别是融于整个建筑群的砖雕、木雕、石雕,匠心独具,典雅细腻,美观精巧,内涵丰富,有极高的艺术价值和具有极高的文化品位。
党氏庄院整个建筑以石、砖、木为主,这样穿插使用不仅建筑牢固而且美观,布局上下相通,左右相连,又是传统的三明两暗两厢房的典型建筑。此庄园修造豪华、铺设讲究、石窑靠山、冬暖夏凉、美观大方、上下左右、明路暗道通畅方便,加戎门牢固,防匪、防盗、方便、舒畅,构成一幅黄土地窑洞部落的民居美丽画卷。综观全园布局严谨,设计精巧,建筑考究,砖瓦磨合,精工细做,斗拱飞檐,彩饰金装,砖石木雕,工艺精湛。不仅充分显示了我国黄土高坡上的劳动人民高超的建筑工艺水平,而且使窑洞建筑学、中国本源哲学、民俗风情和农耕美学成为唯有的价值,并升华为一座完美的农耕历史博物馆。
以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。【党氏家谱源流】甘肃渭源党氏族谱
中华党氏网 日
人生于世,念祖宗之德,应知祖宗根源流传。我们在二零零二年修谱,在六三年的基础上,竭尽所能获取各方面资料和信息整理而成。党氏族系华夏后裔,远祖居华夏中原之地,由夏朝分野,世局濮阳之地。我氏族皆从华夏后氏族中所分,成汤商朝时迁居于河南郑州华夏县,后至汉末迁居陕西凤翔府宝鸡县境,分三处居之,党家堡、党家村,蟠龙山。同宗同祖,一坟祭祀。五代时部分人迁居于陇上河州卫北乡红城党家堡,湟水河流域延续发展,同时还有临洮西坪。明初由蟠龙山迁居陇上狄道宗丹沟,党家咀的就是我们。于此六百多年,据二十余辈的口头流传,有弟兄三人父无处考究,长住党家咀,次住漆家沟,以漆为姓,三居党家湾。族人共有三百多户,约一千一百余人,且尊崇互不婚配的传统。&&&&&据我邑口头流传,党家咀下有一坟小阙坟是党阁老爷建议于朝廷赐予一个小武官职务“巴总”,因沾皇恩,故坟曰小阙,我邑还有。&&&&&九天}母太乙元君显应尊神本神,相传明朝万历年间天不下雨时遭荒旱,有先民党氏者远由秦州之地迎请。&&&&&}母与陕西秦地与党氏有关因记之。&&&&&宝鸡县祖籍调查资料:二零零一年二月党家堡党韩文,党家村党克瑞,党进喜等人介绍党氏居住三个村,渭河沿原有个大柳树地名大柳树巷,据传说,党家村乘船到党家堡在此处栓船歇口气。据党克瑞介绍,在他那里,历史上有很多在外地的党氏,如在四川南方等地,全宝鸡党氏都在一个坟院里上坟,同根同祖。经考察宝鸡县志资料,祖籍宝鸡县确信无疑,详情述于下。&&&&&宝鸡党氏除迁入陇上外,留在原地的情况:蟠龙山在县五里于西平原尽处突起一峰,形若蟠龙,故名。上有党太保崇雅故居,党氏主要家居村有三个党家堡、党家村和蟠龙山村一千余人。明朝时做官的多,崇雅阁老就是其中最杰出的一个,字衡彬,号于姜。明万历十年中举天启五年中进士,累官户部侍郎督饷天津。崇祯十七年三月李自成农民起义军攻占北京,崇祯自缢明亡,值此新旧&更之际,党很快归顺了“大顺”政权,吴三桂引清军入关,起义军被迫撤离北京,开始了清朝入主中国。顺治元年夏1644年天津总督骆养性向清室举荐,党原官附京补用,九月改变刑部左侍郎,顺治元年十月党针对清初规制革创规定刑法有清一代言朝审秋审即。从此时开始顺治二年又上疏总督巡抚按察司、布政司道府州县官,须择德才兼备之人,这才能广沛皇恩,实施仁政得旨。永行顺治五年擢刑部尚书,六年加太子太保,八年调户部尚书,顺治十年告假回家养病旋受召还朝,十一年五月授国史院大学士。当受命入阁辅政清世祖福临问,党列举六条大事奏上顺治,十二年五月上疏求罢准予所请,临行前特别赐茶赐御衣,卿令还里,服朕赐衣如见朕也,命大学士车克饯行,翌年又派人存分送优礼,康熙三年卒于1664。著图南草等前后疏稿二十余卷,俗称党崇雅为阁老爷。有很多书籍在宝鸡流传我党氏“文翰堂”美誉,荣号就在此时封赐我们。有上一辈党学校说这是党阁老爷挣下的,党学校是清末明初博学多能的读书人(无功名)。&&&&&&现在写有宝鸡迁入陇上河州的情况:始祖德成为军功操守之职,来陇上屯兵红城一带。太玄始祖福昌约生于公元一四五年,明景泰六年卒于一四七二年。明成化八年为始祖之孙(其父无可考)荣任都司之挂先锋印,统兵三千左右,为国殉职后甘肃肃王明太祖之孙追赠一号“太玄”,人称“白马统领”或曰“白马大人”。袭操守职任镇守总兵官,属下某一职位的都司有战争时任当地卫戍军队抵抗鞑靼的先锋官,作战地域甘肃宁夏一带,生六子。这些材料是第四次红城修谱人第十六代裔孙党生发、党玉洁、党玉俊、党玉瑁于二零零二年四月清明党氏祠堂永靖县盐锅峡镇党川村寄来的,并有修谱籍寄满江调词一则如下:&&&&&祖德桌奕,保社稷,三十铁骑,卫四夷,操守都司,威名万里,胡羌胆裂少帅奇,始修谱籍分尊卑,众后裔追源寻根蒂,志不移。&&&&上河西,下宝鸡,游四海,访邻里,蛛丝马迹细寻觅,斗转星移,古墓荒山留足迹,祖后追源探真谛,补修谱籍子孙尽孝义,祭以礼。&&&&&现在我们把陕西宝鸡、陇上永靖县盐锅峡镇党氏祠堂的资料、明清朝代皇帝年号时代,并结合现代的公元及谱载人的年龄,将三个地方代辈行数作出比较可靠的推断。&&&&&文翰堂以世字为始祖,前十一辈无考据党家咀大方家谱记载年龄及推断记数:&&&&&&党世佩生于康熙五十年&党家咀字辈&&&福川字辈&&&&&&&世&&&&&&怀&&&&&&&夫&&&&&&善&&&&&&希廷&&&&&&学&&&&&&文尔&&&&&&伏&&&&&&&学&&&&&&永&&&&&&&吉&&&&&&生&&&&&&&士&&&&&&玉&&&&&&&治&&&&&&莲&&&&&&&大&&&&&&存&&&&&&&同&&&&&&仁&&&&&&&&&&党夫绍生于乾隆三十六年&&&&&&党延栋生于嘉庆六年&&&&&&党尔猷生于道光十五年&&&&&&党学乐生于咸丰三年&&&&&&党逢吉生于光绪四年&&&&&&党清吉生于光绪六年&&&&&&党士裕生于民国十六年&&&&&&党治勤生于一九五二年&&&&&&党大蔚生于一九八零年&&&&&&福川十一世祖“怀”辈清康熙末期与我“世”辈清康熙末期是同辈。&&&&&&蟠龙山明朝洪武年间到清朝康熙中间共是三百廿四年,蟠龙山的克字与我们的世字是同辈。&&党氏家谱字辈排序是_百度知道
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