天上王城景区李鑫张敏捷

2011年奉贤区模拟高考语文测试卷(2011年4月)
2011年奉贤区模拟高考语文测试卷(2011年4月)
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(考试时间:150分钟&&
试卷满分:150分)
(一)阅读下文,完成1一6题。(15分)
围棋、象棋与中国文化
①在中国的棋林之中,影响最为深远者当属围棋和象棋。俗语有云:棋局小世界,世界大棋局。作为典型的中国文化载体,二者以棋盘和棋子折射出中国传统社会的缩影。相通之处在于棋盘都是阡陌纵横,呈格状分布;棋子以颜色不同构成两方以对垒拼杀。但再加考察,则大有区别。
②先说围棋。围棋棋子除按颜色区别为黑白二方之外,所有棋子在功能上无任何区别,性能相同,地位相等。其胜负的标志就是所占地盘之大小。而欲想占领地盘,就必须至少有两口各自独立的“气眼”。“气眼”就是自己的活动空间,对方不得侵入,象征着中国古代的城池。要想生存发展,就必须拥有根据地;而要有根据地,就必须有回旋的空间。这与我国传统农业社会的思维方式如出一辙:想要保有地盘,就要使地盘联成一片;要想地盘不失,就必须以所有城池作为依托。孤立棋子“人”单势薄,作用有限,极易被吃,但联合在一起则所向披靡,势不可挡。群体力量大于个体,占得空间则取得胜利,体现的是人类早期的追求目标和较为平等的价值观念。
&③象棋则不然。它将棋子分为将、士、象、马、车、炮、兵等七种。胜负只取决于将帅之存亡。只要将帅仍存,全军覆没亦不为输;而将帅若遭不测(被将死),未失一子亦算失败。车可横冲直撞,所向披靡;马可腾越出击,纵横驰骋;炮可隔子发威,火力凶猛;士、象拱卫城池,以身护帅;兵、卒则亦步亦趋,只进不退。就本领与杀伤力而言,将帅属于最为无能之辈,&&&
行动迟缓,杀伤力差,且不能越孤城半步,&&&
要所有棋子拼死护卫。其余各子等级森严,贵贱分明。车乃棋中至宝,万不可轻弃。马、炮地位大抵相等,开局时炮似乎稍胜于马,而残局中则马胜于炮。最为惨烈者当属兵卒,数量众多,因而弃之不惜;本领有限,因而作用不彰;只许前进,不能后退,因而前景黯然,结局惨烈;拱到底则成“老卒”,几同无用。这是等级社会最为生动、最为集中的具体体现,是中国封建社会的典型和缩影。
④在这个等级森严,竞争残酷的游戏中,每个棋子的命运因人为规定的功能和作用不一而命运各异。车是何等风光,横扫千军,如入无人之境;若被对方干掉,则不啻割肉抽筋,疼痛至极,为保其性命,则不惜以牺牲其它多个棋子为代价。马、炮也算是不枉活一世,拼杀苦战,效力沙场,丢掉也令人叹息扼腕。最悲惨者乃兵卒之辈,冲锋在前,挨炮打,遭马踏,往往中途夭折,甚至未曾起步,便呜呼哀哉;即使福星高照,幸运万分,自强不息,拱到最后,却变成废子一般,蟹行蠕动于底线,着实可悲可怜。这是下层人民在传统社会里处境的真实写照。对比之下,国际象棋中虽然也有兵卒若干,但本领较之中国象棋中的同类为大,且一旦冲到底线,则摇身变“后”,法力无边,给予下层人士以安慰和希望。
⑤围棋早于象棋。《博物志》云:“尧造围棋,丹朱善棋。”虽不可信,但产生于严格的等级制度形成之前,应无异议。其各子平等,机遇相同的构思设计,就是中华先秦文化中“民本思想”的具体体现。而象棋各子之间与生俱来、无从更改身份差异和为保统帅而不惜耗尽生灵的僵化理念,是秦代以后专制制度的最佳诠释,加上“楚河、汉界”作为佐证,其生辰八字则大抵可定矣。
⑥弈围棋者主观能动性大,自主性强。不必为保全先行设定之统帅而煞费苦心,只需以全局形势为依据进行判断。象棋弈者必须经受折马损炮甚至丢掉爱车的痛苦,而只是为了那位无能的统帅存活。将一人存亡凌驾于群体安危之上,甚至要牵制作为局外人身份的弈者,这种游戏规则乃中国传统社会结构和规则的缩影,是典型的中国专制思维的折射。
⑦从游戏法则角度看,围棋是在用加法,开始时空无一人,好生寂寞,而随着双方落子,棋子越来越多,最终往往拥挤不堪,几无落脚之处;而象棋则用减法,开始时战阵严整,兵将齐全,而随着双方厮杀,棋子越来越少,到残局时诸子凋零殆尽,一片狼藉,最后往往仅剩孤家寡人,困守老城。真是两种感受,两种意境。
⑧围棋和象棋反映出中国文化在不同角度、不同阶段逐渐形成的两种不同的思维方式和价值观念。围棋的存在表明中华文化体系中存在着民主的精神、平等的理念。考虑到中国古代的爱国情操向以忠君行动来体现,象棋所表现出来的便可视为先人为保江山社稷而不惜一切代价的群体理念和誓死如归、杀身成仁的牺牲精神。这两种精神和理念相辅相成,共同支撑着中华民族的精神大厦。而围棋和象棋就是这两种精神和理念的结晶,是中华民族文化体系的活的化石和小小缩影。&
1.概括文章第①段的主要内容。(2分)
& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
2.填入文章第③段空格处最恰当的一项是…………………………(&&&
 A.不仅&&&
却 &&&&&&&&&&&&&&&&&
B.因为&&&&
C.不仅&&&
更 &&&&&&&&&&&&&&&&&
D.因为&&&&
3.文章第④段中提及国际象棋中的兵卒的用意是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
4.根据原文提供的信息,下列推断正确的一项是……………………(&&&
 A.围棋要有自己的根据地,要有一个气眼,否则没有回旋的空间。因而下围棋就是要多造气眼多占地盘,地盘多者为胜。
 B.在尧的时代就产生了围棋,而象棋则是在秦以后才出现,“楚河、汉界”可以佐证,围棋更能体现中国早期文化的特征。
 C.围棋各子平等,机遇相同,体现先秦文化中“民本思想”;象棋各子地位不同,本领不同,是中国封建专制思想的体现。
 D.下围棋就如用加法,落子越多越好,最后要填满全部棋盘才是胜利;而象棋则用减法,吃对方的子越多,最终才能取胜。
文章第⑧段中加点词“活的化石”的意思是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
6.文章结尾作者认为象棋表现出中国传统文化中的牺牲精神。在高中文言文篇目中任选一位人物,谈谈他身上具有的“牺牲精神”。 (4分)
(二)阅读下文,完成7一12题。(21分)
访洛阳白园
①从牡丹大家族中数以千计的国色天香,我认识了洛阳。一座风流妩媚之城。历千年兵燹、百回战劫而不毁灭的那些锦绣之根,现在更是春笋般茁起,轰轰烈烈地撒娇吐艳。一年一度的牡丹花会,吸引了万国衣冠。
②&从“风回铁马响云间”的齐云塔;从花龙透雕、古柏森森的白马寺;从造像十万余尊的龙门石窟,我认识了一个坐在莲花座上的洛阳。这洞天佛地之城,有多少花宫梵寺。三千世界的高僧驻锡于此,意将辚辚的战车旋成常转的法轮,把咽下的黄河涛声吐成伽蓝的暮鼓晨钟。
&&&&③从邙山大冢认识帝王将相之城;从升仙太子碑认识出神入化之城。侠骨剑气之城,倚在关林仪门前的铁狮子肩上;兽形怪物之城,幽禁在王城公园内的西汉壁画墓中。盘桓几日,洛阳如历史的万花筒,让我目不暇接。喜欢清静的我,来此竟不得做猿鹤之梦。为了要在这文化沃野的中州找到我的情结,找到一个儒雅淡泊的洛阳,因此我来香山。
④&香山在洛阳城南十几公里,隔着清清伊河,与西山的龙门石窟比肩而立。与西山相比,这里的游客少得多了,及顶上到琵琶峰的,则少之又少。
&⑤琵琶峰是唐代大诗人白居易的墓地。沿琵琶峰以下的香山一角,围墙圈禁,僻为白园。
⑥&香山本是龙门东山,因地产香葛,故名。北魏朝廷在西山大凿窟龛的时候,东山也随着建起一座规模巨大的香山寺。临山起屋,依山凿佛。一时间,东山五色渥彩,胜景辉煌。洛阳城中的钟鸣鼎食之家,那年月,莫不争当香山寺的施主。
⑦烽镝洞穿了富贵之梦。到了唐初,香山寺已钟磬寥寥,残破不堪。武则天执政后,采纳武三思建议,重修香山寺。东山又一度天花乱坠,香火旺盛。再过一个世纪多,等白居易来到洛阳接任河南尹,香山寺又因风流云散,年久失修而门可罗雀。对这一块鱼龙寂寞的山水,白居易可谓是一见钟情。他拿出为老友元镇写墓志铭所得的六七十万金,开始他三修香山寺的壮举。至此,东山的游踪才少了一些显赫的王气,多了一些飘逸的灵气。香山寺第三次的佛界,为诗人而开!
&&&&⑧佛界里的尘心,是白居易的;尘心里的佛界,是诗人永恒的理想。自号香山居士的白居易,从凝滞着忧怨琵琶声的浔阳古渡;从落红委地,香消玉殒的马嵬坡前;从卖炭翁蹒跚而去的泥泞的官道;从新丰折臂翁四壁萧然的破屋,他寻寻觅觅,才终于找到这座香山。这位鸡肤老人,从此隐居于此,遗嘱葬于此,灵魄永栖于此。
⑨自古的中国,通邑大都,繁华市井莫不属于王侯,属于将相,属于公卿大贵,属于风流巨贾。而深山老林,远浦孤村则为头陀、为道人、为哲人、为诗人而生。城市的精气塑铸一尊又一尊铜驼,山川的灵气涵养一颗又一颗真诚的心。
⑩如今,在王气氤氲的九都故都,在这香山,那颗真诚的心,越过迢递时空,烟尘四合的历史,贴近我的胸腔。两颗心在同一种节律中搏动起来,他的和我的。我想,所有的诗人,不仅仅是诗人,应该说所有的中国的仁人智士,来这里,心都会跳动在一起。因为他们从古到今,从今天到未来,都有着一脉相继的真诚。
&& 11白诗人,我想你不会哀叹,说你的墓园比起洛阳城下的关陵过于寒酸。如果说关将军的陵丘算是死后一抔土,你的陵墓当然只能说是一撮微尘了。一支狼毫比起一把青龙偃月的大刀,在中国重门深禁的历史中,毕竟分量太轻太轻。我想你也不会生气,说你园中的牡丹太少,而且,对着你墓冢盛开的牡丹,也没有珍奇的品种。谁叫你当年那么忧伤地写着“一丛深色花,十户中人赋”呢?深色花是大富贵,大富贵从来与诗人无缘。
&12站在这里,和四月的艳阳一道,和自魏晋就堆在那里的乱云,自唐自宋就一直纤瘦却还不至于衰竭的伊河的水声一道,对着你的墓碑肃立。远处嵩峰的烟雾,如青绡一袭,束着故国河山,也束着我的怅望千秋的思绪。我不是天涯沦落人,但同你一样,天不赐我操刀之手,却掷我一支忧患之笔。我们同是化民间疾苦为笔底波澜的饶舌者。只是我不能像你一样归隐,我的心尚热,我的血不会冷。
&&&&13白诗人,是谁把你的陵园修葺成一张琵琶的形状?嘈嘈的大弦在哪里?切切的细弦在哪里?无声的肃立中,我想听铁骑突兀,我想听珠玉相撞,我想突然听到裂帛一样的心音。我终于失望,攥出汗来的手心里,只有寂寞孵出。走了的白诗人,你是不肯回来的。你只把一大把没有写尽的忧患留给我,留给我们这些后来者,只把这春雨秋风的白园留给洛阳。
14走出白园,回望琵琶峰,不知怎的,我觉得它更像一方古砚。聚五岳的松烟为墨,磨黄河的浪,在那古砚里,研出民族的浓汁来。我想,蘸这样的浓汁写出的诗篇,必定可以惊天地,泣鬼神。
7.文章第⑦段中划线句“烽镝洞穿了富贵之梦”在文中的含义是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
8.白居易对香山一见钟情,隐居于此、遗嘱葬于此的原因是:(3分)
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文章第11段提及白园牡丹的作用是:
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10.对本文分析鉴赏不正确的两项是………………(&&&&
A.第②段中罗列了洛阳的佛教名胜古迹,是作者为下文介绍香山寺做好铺垫。
B.第③段中作者运用排比的修辞手法,是为了凸显洛阳丰富的历史文化底蕴。
C.从作者介绍来看,白居易的重修香山寺是体现了他对人生哲理的思考。
D.文中多处用第二人称,消除了作者与诗人的时空阻隔,使文章显得亲切熟悉。
E.文末作者质问是谁把白园修葺成琵琶状?表达了对后人不理解白居易的遗憾。
F.本文通过对历史先贤的回顾,表达了作者对诗性禅意的体悟,可谓古意盎然。
11.根据文章内容,为白园写一段介绍性文字(不超过80字)。(3分)
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12.有人评价说熊召政的散文中交织着儒家的忧患意识和乐观心态,请结合文本谈谈你对此的理解。(4分)
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(三)默写(任选6空,多答按前6空评分)
131,&&&&&&&&&&&&&&
,乐亦在其中矣。(《&论语&七则》)
(2)气蒸云梦泽,&&&&&&&&&&&&&&
。(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》)
(3)&&&&&&&&&&&&&&&&&
,清辉玉臂寒。(杜甫《月夜》)
(4)分野中峰变,&&&&&&&&&&&&&&&&&
。(王维《终南山》)
(5)&&&&&&&&&&&
,非利足也,而致千里。(荀子《劝学》)
(6)捐躯赴国难,&&&&&&&&&&&&&&&&&
。(曹植《白马篇》)
(7)予独爱莲之出淤泥而不染,&&&&&&&&&&&&&&&&&
。(周敦颐《爱莲说》)
(8)醉里吴音相媚好,&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
。(辛弃疾《清平乐·村居》)
(四)阅读下面诗歌,完成14——16题。(8分)
甲:&&&早&&&&&
行&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
乙:&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&
陈与义&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
露侵驼褐①晓寒轻,&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
晨起动征铎②,客行悲故乡。
星斗阑干分外明。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
鸡声茅店月,人迹板桥霜。
寂寞小桥和梦过,&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
槲叶落山路,枳花明驿墙。
稻田深处草虫鸣,&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
因思杜陵梦③,凫雁满回塘。
注①“驼褐”,是一种用兽毛制成的上衣,露水不易湿透。②征铎,远行马车所挂的铃。③杜陵,汉宣帝之陵,温庭筠幼时在靠近杜陵处居住,所以他自称为杜陵。
14.从体裁上来看,这两首诗都属&&&&&&&&&&
15.对这两首诗赏析不恰当的一项是………………………………(&&&
&&)(3分)
A.甲诗写景颇有特色:黎明之前由于地面景物暗,因而天上“星斗”就显得“分外明”,所以写“明”是为了写“早”。
B.甲诗借助比喻、对比等修辞,通过感觉、视觉和听觉的交替与综合,描绘出了一幅独特的“早行”甚至是“夜行”图。
C.乙诗有一半是在直接写景,景中蕴情,其妙处在于体物入微,形象生动,细腻地刻画出羁旅之人去国怀乡的复杂心理。
D.甲诗偏重从感觉、视觉、听觉等方面刻画“早行”意境;乙诗侧重通过对眼前实景的描写,从正面呈现出行之“早”。
两诗中均写到“梦”,但又有所不同,请结合诗句简要赏析。(4分)
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(五)阅读下文,完成17——21题:(16分)
(王)勃六岁解属文,构思无滞,词情英迈,与兄勔、勮,才藻相类。父友杜易简常称之曰:“此王氏三珠树①也。”沛王贤闻其名,召为沛府修撰,甚爱重之。诸王斗鸡,互有胜负,勃戏为《檄英王鸡文》。高宗览之,怒曰:“据此,是交构之渐!”即日斥勃,不令入府。久之,补虢州参军。
勃恃才傲物,为同僚所嫉。有官奴曹达犯罪,勃匿之,又惧事泄,乃杀达以塞口。事发,当诛,会赦除名。时勃父福畤为雍州司户参军,坐勃左迁交趾令。上元二年,勃往交趾省父。渡南海,堕水而卒,时年二十八。
初,吏部侍郎裴行俭有知人之鉴。李敬玄尤重杨炯、卢照邻、骆宾王与勃等四人,必当显贵。行俭曰:“士之致远,先器识而后文艺。勃等虽有文才,而浮躁浅露,岂享爵禄之器耶!杨子沉静,应至令长,余得令终为幸。”果如其言。
(勃)父福畤坐是左迁交趾令。勃往省觐,途过南昌,时都督阎公新修滕王阁成,
九月九日大会宾客,宿命其婿作序以夸客。因出纸笔遍请客,莫敢当,至勃,欣然不辞。都督怒,起更衣,遣吏伺其文辄报。一再报,话益奇,乃瞿然曰:“天才也!”请遂成文,极欢罢。勃属文,初不精思,先磨墨数升,则酣饮,引被覆面卧,及寤,援笔成篇,不易一字,时人谓勃为腹稿。
勃与杨炯、卢照邻、骆宾王皆以文章齐名,天下称“王、杨、卢、骆”,号“四杰”。炯尝曰:“吾愧在卢前,耻居王后。”议者谓然。
(选自《新唐书·文艺上》、《唐才子传》)
【注】①三珠树,传说中的仙树,后喻指俊才。
17.写出下列加点词在句中的意思。(4分)
勃六岁解属文& (&&&&&&&
(2) 会赦除名&&&&&&&
乃瞿然曰&&&&&
(4) 勃属文,初不精思(&&&&&&&
18.下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是(2分)…………(&&&
A.是交构之渐/项伯乃夜驰之沛公军 &B.宿命其婿作序以夸客/垣墙周庭,以当南日
C.而浮躁浅露/早缫而绪&&&&&&&&&&&
D.召为沛府修撰/如今人方为刀俎,我为鱼肉
19.用现代汉语解释下列句子。(6分)
时勃父福畤为雍州司户参军,坐勃左迁交趾令。
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因出纸笔遍请客,莫敢当,至勃,欣然不辞。
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20.阅读两篇短文,概括王勃这一人物的特点。(2分)
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21.乙文中都督阎公开始时为什么“怒”,到后来又为什么又“极欢罢”? (2分)
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(六)阅读下文,完成22——26题。(14分)
活& 水& 源&
①灵峰之山,其上曰金鸡之峰。其草多竹;其树多枫、槠,多松;其鸟多竹鸡:其状如鸡而小,有文采,善鸣。寺居山中,山四面环之。其前山曰陶山,华阳外史弘景之所隐居。其东南山曰日铸之峰,欧冶子之所铸剑也。寺之后,薄崖石有阁,曰松风阁,奎上人②居之。
②有泉焉,其始出石罅,涓涓然,冬温而夏寒。浸为小渠,冬夏不枯,乃溢而西南流,乃伏行沙土中,旁出为四小池,东至山麓,潴③为大池,又东注于若耶之溪,又东北入于湖。其初为渠时,深不逾尺,而澄澈可鉴;俯视,则崖上松、竹、花、木皆在水底。故秘书卿白野公恒来游,终日坐不旁,名之曰:“活水源”。其中有石蟹,大如钱,有小鰿鱼,色正黑,居石穴中,有水鼠常来食之。其草多水松、菖蒲。有鸟大如鸜鹆,黑色而赤嘴,恒鸣其上,其音如竹鸡而滑④。有二脊令⑤,恒从竹中下,立石上,浴饮毕,鸣而去。予早春来时方甚寒,诸水族皆隐不出。至是,悉出。又有虫四、五枚,皆大如小指,状如半莲子,终日旋转行水面,日照其背,色若紫水晶,不知其何虫也。
③予既爱兹水之清,又爱其出之不穷,而能使群动咸来依,有君子之德焉。上人又曰:“属岁旱时,水所出,能溉田数十亩。”则其泽又能及物,宜于白野公之深爱之也。
【注释】① 刘基,明初文学家、政治家。②上人:对僧人的敬称。 ③潴(zhū):水汇积。 ④
滑:流利。 ⑤脊令:即。
22.第①段在介绍活水源&&&&&&&&&&&
的同时,还突出了其&&&&&&&&&&
23.第②段作者详细描写活水源周围的花草树木和鸟虫鱼的用意是什么?(3分)
24.对“予既爱兹水之清,又爱其出之不穷。”句理解最正确的一项是(3分) ……(&&&&&
A.我既喜爱泉水滋润清澈,又喜爱它流淌的无穷无尽。
B.我既喜爱这泉水的清澈,又喜爱它流向远处的终点。
C.我既喜爱这泉水的清澈,又喜爱它源源不断地流淌。
D.我既喜爱那泉水的清澈,又喜爱它无穷无尽地流淌。
25.本文在写水清时别具匠心,请找出相关句子并作赏析。(3分)
26.简述本文的写作意图。(3分)
根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
林肯的盖茨堡演说稿,写在他从暂时居住的朋友家中借来的普通信纸上。海明威用一枝普通的钢笔写作。梵高作画时,调色盘上很少超过6种色彩。总之,你拥有的工具与创造力之间,根本毫不相干。花俏的工具,只是让二流角色多一根藏身的柱子罢了。这些人藏在柱子后头,但柱子帮不了忙,只会碍事。柱子愈大,心理上对它的依赖愈深,就会造成愈大的阻碍。
一、阅读下面的文字,完成1—6题(15分)
1.(2分)围棋和象棋分别折射出不同的中国传统文化。大意对即可& 2.(2分)&
A (答C给1分)
3.(2分)与中国象棋中的兵卒形成对比,(1分)突出中国封建社会等级森严,下层人民无法改变自己的命运(下层人民命运的可悲)。(1分)大意对即可
4.(3分) C&&
5.(2分)留存至今的(1分)能够体现中国文化(精神和理念)的载体(1分)。大意对即可
6.(4分)课文、人物写对1分,事例概述正确2分,语言表述1分。大意对即可
①《左忠毅公逸事》 中的左光斗被逆阉陷,
“筋骨尽脱”,可是当史可法去探望他时,却怒骂史可法“复轻身而昧大义……”体现了左光斗为保江山社稷而不惜一切代价的群体理念和誓死如归、杀身成仁的牺牲精神。
②《指南录后序》的作者文天祥: “众谓予一行为可以纾祸”,于是文天祥为国家“予不得爱身”,毅然出使北营;
“国事遂不可收拾”时,“但欲求死,不复顾利害”……体现了为国家“留取丹心照汗青”的精神。
③文天祥:文天祥回忆自己逃出敌营,隐忍以行,历经十八次死而无悔,奔走救国,体现了文天祥为国家“虽九死而犹未悔”的牺牲精神……
④《廉颇蔺相如列传》中的蔺相如出使秦国,怒发冲冠,完璧归赵;渑池相会,不畏强暴,捍卫国家尊严;可是面对廉颇的恶言挑衅,蔺相如却“以先国家之急而后私仇”……
7.(2分)战争击碎了(帝王将相)企图通过求神拜佛来永葆荣华富贵的妄想。大意对即可
8.(3分)对香山寂寞的一见钟情;于香山获得了永恒的理想(香山的灵气可以涵养诗人真诚的心)。(答对一点1分,两点3分)大意对即可
9.(3分)与开头的洛阳牡丹盛况相呼应(1分);借花喻人,凸显诗人的忧民意识(2分)。 10.(6分)
11.(3分)(要写清位置、来历、形状)例如:白园在洛阳城南龙门香山(东山)琵琶峰下围墙圈禁而形成的一个陵园;(1分)因唐代大诗人白居易的墓地在此而得名;(1分)陵园修成一张琵琶的形状。(1分)
12.(4分)作者认为自己和白居易一样同是“化民间疾苦为笔底波澜的饶舌者”(11段对白诗的引用),用忧患之笔写民间疾苦,表现了儒家胸怀天下的忧患意识(2分);通过“只是我不能像你一样归隐,我的心尚热,我的血不会冷”、“你只把一大把没有写尽的忧患留给我,留给我们这些后来者”等抒发自己积极入世,不计个人名利得失的乐观心态。(2分)意思对即可
(1)曲肱而枕之(2)波撼岳阳城(3)香雾云鬟湿&&&
(4)阴晴众壑殊
(5)假舆马者&&
(6)视死忽如归 (7)濯清涟而不妖& (8)白发谁家翁媪
14.(1分)格律诗(近体诗、近体诗)&&&&&&&&&&&
15.(3分)B(没有比喻)
16.(4分)甲诗写诗人(行人)过小桥时还在做梦,说明出行实在太“早”,觉未睡醒,一上马就迷迷糊糊睡着了。驿路行人必经之地的小桥,而如今却“寂寞”“和梦过”,再次印证了诗人出行之“早”。(2分)乙诗的“梦”是羁旅他乡的游子对故园的思念之梦,与首联
“客行悲故乡”相呼应。梦中的故乡景“凫雁满回塘”与旅途上“槲叶落山路”的景形成对照,突出了游子浓浓的思乡之情。(2分)意思对即可。
17.(4分)(1)懂得、理解、明白&&&
&(2)恰巧、正好& (3)吃惊(的样子)&&&&&&
18.(2分) B (B:用来; A:的/到;
C:表转折/通假,尔; D:担任/是)
19.(6分)(1)当时王勃父亲王福畤担任雍州司户参军,受王勃的牵连被贬为交趾县令。(要点:为、坐、左迁,被动句)&
(2)于是(都督阎公)拿出纸笔邀请所有的宾客(写文章),没有人敢担当此任务。但到了王勃,(他)高兴地没有推辞。(要点:因、遍请、省略句)
20.(2分)才华出众(文思敏捷)、恃才傲物、浮躁浅露。答对两点即可。
21.(2分)因为开始的时候都督阎公是想让自己的女婿在宾客面前显示才华,一举成名,没想到王勃不谦让,故而“怒”;但后来看他到王勃的文章写的很精彩,因而非常高兴。
22.(2分)环境&&&&
历史悠久(人文底蕴)
23.(3分)例如写活水源周围生机勃勃的花草树木和活泼可爱的鸟虫鱼蟹来衬托活水源静谧而富有生机的特点;(2分)为下文抒发自己对活水源的喜爱之情作铺垫。(1分)【参考2】强调了“活水源”得名的原因;(1分)写出了活水源周围环境的和谐,(1分)为后文作者抒情埋下伏笔。(1分)意思对即可。
24.(3分) C&&&
25.(3分)举例1分,赏析2分。例如:① “其初为渠时,深不逾尺,而澄澈可鉴;俯视,则崖上松、竹、花、木皆在水底。”
说水清澈可以照人,还说俯视泉水时,崖石上的松竹花草都在水底——通过水中的倒影侧面反映水清,独到精妙。②“又有虫四、五枚,皆大如小指,状如半莲子,终日旋转行水面,日照其背,色若紫水晶,不知其何虫也”,写虫子的形状、数量、色泽,能够清晰看到是因为水的清澈。
26.(3分)【参考1】本文通过介绍活水源,盛赞其“出之不穷”溉田润泽之功德,(1分)用“君子之德”喻活水源泽被万
物,表达对“活水源”之爱,流露出对君子之德的向往,(1分)同时也反映了他作为一个政治家所具有的安民济世的胸怀和抱负。(1分)【参考2】作者借写“活水源”之清以及源源不断来比喻君子的德行,(1分)表达了君子若有内在的美德,定会有人赏识和仰慕的道理,( 1分)同时含蓄地表达了自己济世安民的人生追求。(1分)意思对即可。
【甲】王勃字子安,绛州龙门人。他六岁就懂得写文章,构思毫无凝滞,文章感情豪迈奔放,与兄王勔、王勮的才华相当。他父亲的朋友杜易简常常称赞他们说:“这是王家的三棵珠树啊。”沛王李贤听说了他的名声,召他为沛府修撰,十分爱护看重他。当时各位王侯斗鸡,互有胜负,王勃开玩笑地写了《檄英王鸡文》。高宗看了文章后,发怒说:“根据这文章,这是相互构陷(陷害)之兆头。”(即认为王勃的文章使诸王矛盾。)当天就斥责了王勃,不让他进入王府。过了很久,补职为虢州参军。
王勃自恃有才华而对别人很傲慢,被同僚所嫉恨。有个官奴叫曹达的犯了罪,王勃把他藏匿起来,又害怕事情泄露,便杀了曹达来堵塞消息的来源。后来事情被披露,王勃被判死罪,但恰逢皇帝大赦天下而被除去罪名。当时王勃父亲王福?是雍州司户参军,因为王勃而被降职为交址令。上元二年,王勃前往交址探望父亲。渡南海,他堕水而亡,时年二十八。
当初,吏部侍郎裴行俭有鉴识人才的能力。李敬玄尤其看重杨炯、卢照邻、骆宾王与勃四人,(认为他们)必当显赫富贵。裴行俭说:“士人想走的长远,应以器量见识为先而以文才为后。王勃等虽有文才,却浮躁浅露,哪里有享受官爵俸禄之器量呢!杨炯性格沉着文静,职位应该会达到长官之首,其余的能善终就是幸运。”后来果然像他说的那样。
【乙】父亲王福畤因这件事而降职为交址令。王勃前往探望,路过南昌,当时都督阎公刚修建成滕王阁,九月九日大会宾客,预先让他的女婿作序文,以便在宾客前夸耀。于是他拿出纸笔邀请所有的宾客,没有人敢担当此任务。但到了王勃,他欣然不推辞。都督很恼怒,起身借口更衣离开,只是派遣小吏窥察了王勃的文章就来报告。小吏(看后)一再报告,文章语言越来越奇特,阎公于是吃惊地说:“天才啊!”请求他完成(遂成:完成)全文,宾客极尽欢兴才停止。王勃写文章,最初并不精心思考,先磨墨数升,就酣畅饮酒,拉起被子蒙脸躺下,到了酒醒时,拿起笔就能成篇,不更改一个字,当时的人称王勃为“腹稿”。
王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王都凭文章齐名,天下称“王、杨、卢、骆”,号称“四杰”。杨炯曾说:“我惭愧排在卢前,而对排在王后面感到羞耻。”当时的评议者也认为是这样。
灵峰山,山上有金鸡峰。峰上的草大多是竹子,树木大多是枫树、松树。鸟类大多是竹鸡,竹鸡的形状像鸡但比鸡小,身上有花纹色彩,喜欢鸣叫。有座寺庙坐落在山中,四面环山。寺前面的山叫做陶山,是华阳外史(官职名)陶弘景隐居的地方。寺的东南面的山叫做日铸峰,是欧冶子铸剑的地方。寺的后面临近崖石的地方有座楼阁叫做松风阁,奎上人住在里面。
有泉水在此,泉水开始从石头缝里流出来,细细流淌,冬天温暖,夏天冰凉;流成一个小渠,冬夏季节都不干涸。小渠满了之后向西南流去,贴着沙土地前行,旁边形成四个小池塘,向东流直到山脚下,水聚集成大池塘,又向东灌注到若耶溪中,向东北进入镜湖。刚形成小渠时,水深不到一尺,而且清彻可以照人,俯视泉水薄崖石上的松竹花草都在水底下。所以秘书卿(官职名)白野公经常来游玩,整天坐在水旁,给这泉水起名叫做活水源。泉水中产石蟹,铜钱大小。也有小鲭鱼,颜色纯黑,生活在石头洞穴里,水鼠经常来吃他们。水里的草大多是水松、菖蒲。这里有种鸟和八哥差不多大,黑毛红嘴,经常在水上鸣叫,叫声和竹鸡差不多但比竹鸡滑润。有两个脊令,经常从竹林中出来,站在石头上洗浴,饮完水后,鸣叫着飞走了。我早春来到这里,当时天气还很寒冷,各类水族动物都隐藏不出来,到现在才全部出现。又有四五条虫子,都如小手指般大小,形状好像半莲子,整天在水面上旋转着前进,太阳照在他们的背上,颜色就像紫水晶,不知是什么虫。
我既喜欢这里泉水的清澈,又喜欢它的源源不断,而且还能使各种动物来依附它,具有君子的品德。奎上人又说:“当遇到旱季时,所出泉水能灌溉好几十亩田地。”那么它的好处又能泽及万物,更应该得到白野公的深切喜爱了。
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