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西方极乐世界游记
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3秒自动关闭窗口西方极乐世界教主是谁？_百度知道
西方极乐世界教主是谁？
方极乐世界教主是谁，不过此道人是否是我们说的道人？还是老子所说的天道？有说法是阿弥陀佛？最早在哪里见到，还有就是封神演义当中的接引道人、大道还有接引和准提的来历是什么？
同往东土而来。
寿同天地言非谬？哈哈，坐下。”这个就是。只见足踏祥云，诗中描述的是道么。但见，打稽首，清闲极乐是西方，霎时而至芦篷，身高丈六，足踏祥云更异常。广成子来禀老子与元始曰；
修成舍利名胎息：“西方二位尊师至矣。
话说老子与元始迎接接引，八德池边现白光，福比洪波说岂狂。”老子与元始率领众门人下篷来迎接。见一道人：
大仙赤脚枣梨香；
十二莲台演法宝、准提上了芦蓬接引道人和准提道人封神演义当中有（不是封神榜）“接引道人如准提道人之言
提问者采纳
有很多，常念准提咒可以消除我们的一切罪业与不吉祥，是人编出来的，封神演义是小说，阿弥陀佛就会按照他的誓愿来接引我们往生到西方极乐世界去；准提在佛教中为佛母准提菩萨，详细资料在网上搜索一下，平时多念南无阿弥陀佛可以使我们往生更有把握，是观世音菩萨的化身。接引一般在佛教中常见的是净土宗讲的只要我们临命终时念南无阿弥陀佛，可看《佛说阿弥陀经》《无量寿经》《观无量寿经》西方极乐世界教主是阿弥陀佛
提问者评价
准提仅仅是观音么？？？
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还有就是封神演义当中的接引道人是如来佛,有说法是阿弥陀佛,西方极乐世界教主是阿弥陀佛
说准提道人是菩提老祖还有可能，而接引道人是如来，就不对了，仔细看书，就会知道，那首认为说如来的诗其实是说的献火梨或交枣的赤脚大仙的，大家都被那个文章骗了。虽然我也爱看封神，但是西方西方极乐世界教主是谁，就是佛教典籍中也是说法不一。姑且认为是如来好了。像封神是一个写道教的书，作者明显在抬高道教，他只是借几个佛教的人壮壮道教的门面吧了。讨论佛教的事不能用它作参考。
是阿弥陀佛。西方三圣是阿弥陀佛、观世音菩萨和大势至菩萨。
西方极乐世界教主就是接引道人但后来改名如来准提道人就是后来的菩提老祖也就是孙悟空那猴子的师傅
阿弥陀佛你说的那些什么接引道人，什么乱七八糟的。具体可以去读《无量寿经》
南无阿弥陀佛
阿弥陀佛！
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华藏世界上首菩萨，为什么求生西方极乐世界？收藏
末后一句「佛道无上誓愿成」，我们要满足这一愿，决定念佛往生，如果不念佛往生，不修这个法门，成佛道的这个愿非常困难，这是真的不是假的。因此，上首菩萨，普贤、文殊是华藏世界的上首，在华严会上他们两位都发心求生，都发愿要亲近阿弥陀佛。为什么？我最初读《华严》读到这一段经文，大惑不解，我想不通。如果说其他的菩萨发愿求生西方极乐世界，我们能想得通，文殊、普贤是华藏世界的等觉菩萨，有什么理由要往生西方极乐世界？我想了很长很长的时间，才想出一个理由，这个理由想必也是真的，「西方极乐世界成佛快，华藏世界虽然等觉慢慢修成佛，成佛的时间要长，没有极乐世界来得快，他们到极乐世界，一到就成佛了，而在华藏世界，那还不知道要等到何年何月何日」，这是真的。所以一切菩萨没有一个不希望往生极乐世界的，希望早一点成佛，不要耽误这么长的时间，不要修行这么苦，要想解决这两个问题，唯有念佛求生净土。文殊、普贤不但自己愿意往生，他不吝啬、不吝法，他知道这个法门好，普遍的劝导华藏世界四十一位，同生净土，他搞这一套。　　我们想想，这是，文殊、普贤是毗卢遮那佛的得意弟子，得意弟子把他的徒众统统搞到极乐世界，搞到阿弥陀佛去了，把搞得空空的，你说毗卢遮那佛生不生气？佛跟众生不一样，要是众生这个受不了，我这里法缘这么盛，你到这来一搞，都把我这个法缘搞没有了，都带到别的地方去了，这还得了吗？毗卢遮那佛不但不生气，还要赞叹。正如同我们这个经上所讲的，这经文还没讲到，世间自在王如来是的老师，法藏菩萨在西方建立极乐世界自己成佛了，也把世间自在王会下那一些徒众，都带到去了，世间自在王不但不生气，还嘉奖，说他做对了。为什么？一切诸佛如来只有一个心愿，希望一切众生快快成佛，你到他那里成佛快，在我这里成佛慢，你到他那里去，对了，佛的本愿达到了。所以这个作法真正是畅佛本怀，做得没错、做得正确，佛心跟凡夫心确实不相同。所以我们要记住，这一生当中要满足，唯有求生净土。在这个世间，我们要修学真实功德、第一功德，功德里面就包含福德。修第一等的功德、第一等的福德，给诸位说，无过於劝人念佛，这是大福德，无比希有的福德。我们今天有机会修、有缘分修，应当认真努力去修学。这一句「具足无量行愿」六个字，我们就介绍到此地。　　（第十四集）　　　　佛教居士林　　档名：02-34-014
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