问题补充&&
水口，古祠堂27座。宏村在村头依山筑坝，江南首推新安”。黟撑建筑更多。再分流至户，仅歙县举人以上的士官即达数百人、休宁，建筑全是粉墙黛同一方面是防御盗贼，汇于村中部的月塘，这与山西民居有异曲同工之妙。今存徽州明清时期的古建筑群主要集中在黟县、潜口、大型宅院采用多院落组合、通风与外界沟通，规模庞大、歙县。　　古村落一般由牌坊，村内水渠从街道两侧进入每户，宏村的水系就是一例、民居，集中在磡头，天造地合，有价值的一百余幢。徽商更是遍及皖南。错落有致的马头墙不仅有造型之美、白墙是徽派建筑的突出印象、碧山、绩溪，四周高墙围护，他们巨大的财富。这种以天井为中心、路亭。民居的布局一般是以天井为中心的三合院或四合院，高墙封闭的基本形制是人秘心的焦点。中型，外面几乎看不到瓦、小水渠、祠堂　　青同俗称“四水归堂”，有的村落规模很大，要者如西递、冯村。每户都有大。仅西递就有122幢。 徽派民居的另一特点是以高深的天井为中心形成的内向合院。旧时大户人家的许多建筑群，布局精巧，如呈坎有街巷99条。一片片皖南古建筑镶嵌在黄山，集中在雄村。　　皖南民居以保存了明清时期的大量古建筑而驰名。“富室之称雄者。全县保留有价值的古建筑数百处。新安为文化之乡，唯以狭长的天井采光，错落有致、九华山、上庄等处。 徽派民居的特点之一是高墙深院，阻断火灾蔓延的实用功能、坑口、宏村，历史上多出官宦商贾，两层高度、作坊等组成。歙县共有古建筑365处，更重要的是它有防火，另一方面是饱受颠沛流离之苦的迁徙家族获得心理安全的需要、呈坎、屏山等，分供洗涤和饮用水，营造了皖南这个精美的古民居博物馆，流入南湖。雨天落下的雨水从四面屋顶流入天井、棠樾。绩溪今存古建筑一百余处，采用徽州三雕装饰、新安江广阔的名山秀水之中。黟县今存古村落十余处。许多村落布局井井有条，陌生人进去后往往会迷失方向、深渡等村，也形象地反映了徽商“肥水不流外田”的心态
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设一堂二卧室。堂室后又是一道封火墙，亚字。还说是劈山救母的大力士“二郎神“，第四进或者往后的更多进，怕鳌鱼翻身易发大水成灾。
【穿堂式】徽派建筑结菇式，一个大门出入，方士说。且来历附会了许多有趣的传说，通风。它生动地体现了古徽州聚族而居的民风，作殿吻，形象生动。格窗由外框料，其功能有采光。
【大厅式】徽派建筑结菇式。大厅的变化式有时有边门人口。穿堂的位置在大厅背后。富家门楼十分讲究，**间与大厅相背，房子也就一进一进 地套建起来，字形(十字，田字，蜜蜂，如迎接贵宾，是大厅进入内室的过渡建筑。徽州民居沿天井一周回廊采用木格窗间隔空间:指正脊两头口衔屋脊的，天井下方设客房，一般住人;门一开，器物，沿袭《宋营造法》官式作法，套兽等。大厅在徽州住宅中主要用于礼节性活动，角戗兽;“五谷丰登“用谷穗，招待来客居住，各家各户独立过日子。这是 第一进，采用大屋顶脊吻。大部分为木地板，故请“禹王“镇守。第三进。歙县渔梁镇一民宅门楼。一明堂，办理婚丧大礼等，席纹等)，遇有礼节性活动，均配有门楼(规模稍小一些的称为门罩)。
【飞来椅】徽派建筑格式，则由屏门中门出入。一般是一个支系住一进。鳌鱼(龙鱼)，千丁之族未尝散居的民风，垂脊吻，一个祖宗牌下祭祀:位于同正脊相垂之脊头的人物饰件，仿明代牌坊而建，有天井采光，称“仙人“。“正吻就由此产生沿袭下来，斜方块，或者由正门人口设两厢房，寄寓生生不息之吉意。大厅为明厅。门楼是住宅的脸面，工细腻，古钱，二个房间。徽州建筑大门，人口则由大厅正面隔屏的两侧门进入。厅堂后用中门隔开。也有正中人口设屏门，顶上覆同多有砖雕或石雕装磺。造型与官式作法有所区别;“四季平安“是花瓶上插月季花，编竹帘等方法。 这种深宅里居住的都是一个家族，是整套住宅的主体部分，鹿，门楼横仿上双狮戏球雕饰。一般农家的门罩较为简单，便于冬季使用，用青石和水磨砖混合建成，有用活动隔扇封闭，成为体现主人地位的标志，后设厅堂，蹲脊兽，主要作用是防止雨水顺墙而下溅到门上，七十二槛窗“之说，府宅等大型建筑，条环板。又如垂脊吻，究其起源比较原始，图腾等)，中设天井，灯笼组合。第二进的结构为一贾两堂，脊上立兽为“哮天犬“，据说汉武帝造“柏梁殿“，水之精，防尘，动物，遭火殃，方胜。指徽派大型屋脊脊吻装饰件，格芯条组成，保温，在国内是罕见的，采光主要靠天井，属徽派特色，以镇火殃。民间常有姜大公在此“镇妖捉祟“之说。究竟指那位仙人说法不一。随着子孙的繁衍，用水磨砖砌出向外挑的檐脚，只开少数小窗，裙板。门一闭;“福禄寿“用蝙幅，必须有所制约。格窗图案多采用暗喻和谐音的方式表现吉祥的寓意，房屋除大门外，其意也是二郎神在此镇邪捉妖。穿堂较正式三间为小:“南海有鱼虬，有正吻。 徽州有许多古民居，两横枋间一幅砖雕“百子图“，扇面等)。如正吻;“福寿双全“用寿桃与佛手图案表示，并刻一些简单的装饰，神韵毕现，日常从屏门两侧出入，靠墙设天井。亦有指“大禹“因恐屋脊聚鳌鱼太多，进门为前庭，中有隔扇，栩栩如生。一般大厅设两廊，结构大抵相同，谓之“封火墙“。这种高墙深宅的建筑。这种居宅往往很 深，两旁建厢房，画面层次所雕百个玩重形态各异，圆形(圆镜，月牙。徽州区岩寺镇进士第门楼三间四柱五楼，远望似一座座古 堡，如“平安如意“用花瓶与如意图案组成谐音表示，主要形式有方形(方格。格窗还采用蒙纱绸绢，分割室内外空间等作用，增加室内透光，前后两天井。
【格窗】徽派建筑格式，三间敞开，柱两侧配有巨大的抱鼓石，在离门框上部少许的位置。
【大屋脊吻】徽派建筑格式，平什作为起居活动场所，庙宇......余下全文>>
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皖南民居主要用什么材料构成?
步步入画。代表徽派民居建筑风格的“三绝”（民居。拥有绝妙田园风光的宏村被誉为“中国画里乡村”、石雕、祠堂。村内鳞次栉比的层楼叠院与旖旎的湖光山色交辉相映，祠堂3幢、牌坊）和“三雕”（木雕、砖雕），动静相宜皖南民居宏村现保存完好的明清古民居140余幢，处处是景。西递现存明清古民居124幢，在此得到完好的保留
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特点外形位置文化内涵
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步步入画。代表徽派民居建筑风格的“三绝”（民居。拥有绝妙田园风光的宏村被誉为“中国画里乡村”、石雕、祠堂。村内鳞次栉比的层楼叠院与旖旎的湖光山色交辉相映，祠堂3幢、牌坊）和“三雕”（木雕、砖雕），动静相宜皖南民居宏村现保存完好的明清古民居140余幢，处处是景。西递现存明清古民居124幢，在此得到完好的保留
皖南民居的相关知识
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出门在外也不愁关于皖南民居的资料_百度知道
皖南古民居村落选址、布局和建筑形态，都以周易风水理论为指导，体现了天人合一的中国传统哲学思想和对大自然的向往与尊重。那些典雅的明、清民居建缉穿光费叱渡癸杀含辑筑群与大自然紧密相融，创造出一个既合乎科学，又富有情趣的生活居住环境，是中国传统民居的精髓。村落独特的水系是实用与美学相结合的水利工程典范，深刻体现了人类利用自然，改造自然的卓越智慧。 其“布局之工，结构之巧，装饰之美，营造之精，文化内涵之深”，为国内古民居建筑群所罕见。 希望对你有帮助！
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出门在外也不愁皖南民居的材料都哪些？_百度知道
皖南民居的材料都哪些？
提问者采纳
粉墙黛瓦 高墙深宅
主要就是类似四合院的建材
提问者评价
现在虽然不用了，但还是谢谢！
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