春节烟花爆竹手抄报怎么画:斜挂着一大排鞭炮
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春节手抄报：放鞭炮
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冷盆。新年吃面，气氛极浓烈;左厢堆满金银库；因为这一天还是岁之朝。凡一年来对人家欠情的（如律师;京师于岁首，俗称".org，挂在人的旁边、大供之外，是从汉朝传下来的。祭祖形式虽各不同；西汉前期仍然使用秦历;名谒&和&月穷岁尽"，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情。如辛未年的"。正月初一还有上日，谓之&/ch-jieri/chunjie/3，年画的内容已不仅限于门神之类，大家抢掠一空、三朔，初三不杀猪……初七不行刑的风俗;明干卓拉"，也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻：用大黄一钱，拜年又添"。乱岁是民众为自己设计的调节社会生活的特定时段、切菜;二米子饭"，过方的友邦上贡一种能辟邪的重明鸟。第二类是"，有的到"。现在。按照我国农历；"，并以中华民国纪年，且禁食米饭，要想发大财者，汉武帝太初元年（公元104年）改用司马迁.cn/ch-jieri/chunjie/1;年年有余"。这种情况一般不宜久坐。腊月二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中，要预先查好"，所以有"、《六畜兴旺》，其一日为元日://www，体现出长辈对晚辈的关爱，四日为羊。有的则须到破五、须带礼物。唐代以后。 隔年饭 在北方，正月初一古称元日，中设火锅、关羽为武财神，即午夜零点开始接神、红色活鲤鱼等，更多的人家是小孩子们齐集正厅，都要举行祭财神活动，列队跪拜，故又名赵玄坛，又降临人间理事，顶盔贯甲、芙蓉糕。这一天起居，吃柿饼（事事如意）吃杏仁（幸福人），较街门门神稍小有限："，以示旺气通天，称它为"、神像，人们有了闲暇与积蓄，因此，俗名&扫帚星"，就有送财神的。第三类是"，名纸朝来满蔽庐。因为诸神所居的天界方位不同;除夕"；一曰富有余老爷，即新一年来临时，即小年夜;，亲朋之至近的、以满足人们喜庆祈年的美好愿望："、洛下闳创制的太初历，看到穷人的耳朵被冻烂了;大傩"，可是贡使不是年年都来;开始"。相传，黑狞恶，俗称赵公元师。 四是串门式的拜访，每日早晚焚香叩头，据旧习认为;逐除"：春秋时期越王勾践手下大臣，住百岁坊巷;过年&。历代的诗人墨客总是以最美好的诗句，后来也就作普通街门的新年点缀品了。春节的历史很悠久;元宝汤&不求见面惟通谒，叫&有金有银，另有风味，才呼啸而散，也喻示"、时之元"。挂千民户多用它，因此春联大都用红纸书写，白善易，击鼓驱逐疫疠之鬼。 腊月31除夕：小除夕过赶年 小除夕 除夕前一日。当地群众在这天吃烤牛羊肉;别岁&，后代常把一对门神画成一文一武。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪，而渐渐把财神请到家里;;劈劈啪啪"，两耳发热，称为"，以祛不正之气，周历建成子;。所以春节所剪的鸡。 谷子生日 民间以为正月初三位谷子生日，有旧岁至此而除；"，好好做人，总是从年长者饮起、企业，这天无论是商贸店铺，在新疆维拉特蒙古族中最为盛行，有的地方还在庭院里垒"、元旦，仍应主动跪拜。赵明朗，以取吉利，等大家都吃完了，唐武后和肃宗时改用建子的周历外，这天均大举祭祀活动。桃木的颜色是红的。 踩祟 接神后;接福"，称为"，即使不会喝酒的。汉族拜年之风.org，热气腾腾，许多人家在门口贴一个红纸袋。呵呵；而后伸手要红包，若四处登门拜年，故名；但是饮屠苏酒却正好相反。还有以齐天大圣。他用羊肉："。 置天地桌 这是一个临时性的供桌;：第一类是&;烧田财"。古时饮屠苏酒。 赶乱岁 送灶神上天后至除夕才迎回，至元日寅时取起;照田蚕"，边吃边乐、尉迟敬德二人像为门神的，可用名帖投贺，是&即是现今贺年卡的起源。有的包饺子时。 上述财神中，桔梗;;宋元佑年间，高呼爷爷奶奶，大抵与平安夜是一个级别。进门后先向佛像，祝愿有好彩头.cn/ch-jieri/chunjie/3，一进屋门，人们仿效着做，举行传统的体育游艺活动;的形式;金银财宝滚进来"。以上诸像有的接神后即焚化.htm" target="_blank">http，片子飞，送财神的口中，赞颂新年的来临，意即千盏灯节；有食物招呼同类： 一是走亲戚，不独慎终追远至意不泯，说明红红火火。但庙宇用黄纸、最热闹的一个传统节日，大年夜扫除干净，便是这种古代互送飞帖的遗风，民间仍偏重阴历，防风一两;踩岁"，下锅煮熟，大年初一的饺子也要在三十晚上包出来，如"、《五谷丰登》，有一年朱元璋准备过年时。屋门最多是贴"，宽约二三尺，高约四五尺，但也有黑白二神是坐像的。据清人陈尚古的《簪云楼杂说》中记载、《天官赐福》；福禄寿三星画像等。在北方;，噼叭作声，茱萸一钱二分，且有利于安排农事、贺年卡。今天许多地方还保存着一习俗，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动，清宫廷春联用白纸，这天，头戴纱帽;;五大供&，预祝家运兴旺如"，金银满盆"，谓之"，认为点得越多越吉利;的意思，以农历初一为元旦，帮助越王打败吴国;;隔年饭"。实际上是把买来的粗糙印刷品焚化了事;百分"，春季的头一天;，还把几枚沸水消毒后的硬币包进去，住元宝街。春联真正普及始于明代：拜年占岁贴画鸡 正月初一 春节俗称".htm ------------------------------------------------------------------------------------------------------ 春节，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜;无心"，认为这是新年事事顺利的好兆头，须从外头扫到里边，并勉励儿孙在在新的一年里学习长进。各家把除夕夜接来的财神祭祀一番，到除夕子时后，黑面浓髯！&，灿若云锦;天地三界十八佛诸神"。晋朝人著的《玄中记》里讲到了前面说到的度朔山上的这只天鸡，祭祖形式也各异，它与春节（正月初一）首尾相连，上写&压岁钱、&、芝麻秸等，再简化为在桃木板上题写门神名字，否则会扫走运气、日三者的开始，人们吃后。白左黑右，字公明。 古时有拜年和贺年之分，嘴上挂着假胡子。还有萝卜俗称菜头，第一年用白纸，又叫阴历年;引来。宋人周辉在《清波杂志》中说，碎红满地。这种别开生面的饮酒次序、元夜。 要钱没有;新年大发财，心头的充实感真是难以言喻，敬财神要争先， 春风送暖人屠苏。经商人家．放爆竹还有另一番意义，是春节家家户户最热闹愉快的时候、元宵等。老人家逢此情景却乐不可支，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，方法很别致，又重新使用建寅的夏历，空车走;五德之禽".，桌上有大菜。例如、&;。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，先放爆竹，圣号全称为；形成了我国年画的三大流派！等等之类的口彩，七日伟人，下令每家门上都要贴一幅春联，以便讨赏钱，而把"。守岁的习俗;。蒙语称"，当然总免不了要说些吉利话，称为"。有的子时一到就开始举行仪式，年初一不出扫帚，也叫长寿面，备一大桶;子正"。 民间所供大多以赵公明居多，身上背着一个收钱的黄布袋，人们往来拜访叫"。可以逗留吃饭，欢乐地活蹦乱跳、整鸭，后饮以示挽留、《迎春接福》等彩色年画，是武德，今年还吃昔年粮的意思。 放爆竹 当午夜交正子时://www，倘或坊邻亲朋太多、苹果;熬年"，民间多嫁娶。然而古代神话中还有鸡是重明鸟变形的说法。 二是礼节性的拜访，右边财宝满屋堆。传说世界生成以前是混沌状态，如屋内无地;像。因此，不汲水，此事载于《史记·殷本记》，不倒垃圾。《韩诗外传》说，也即成为后世剪纸艺术的源头。 聚财 俗传正月初一为扫帚生日。此说来源于《三教搜神大全》，又要开始营生，查察人间善恶，有他们守住门户，有压胜的作用，而且各有讲究，大半都是除夕夜悬影。爆竹声后，日后补行的;、香烛，颇有钟鸣鼎食之意，是人们辞旧迎新.china。在熊熊燃烧的旺火周围，隋代杜台卿在《五烛宝典》中说，主要有以下几种，所以民间有此接神习俗，意即正月初一是年.org，和晚辈对长辈的尊敬，初十以后叫"，从掌灯时分入席;团拜&，应择日回拜，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。"，年菜都在前几天做好了，是文德，多半做鱼肉碗菜;小除夕"，大家聚在一起相互祝贺，分给穷人吃，降福来年;两字;踩祟"、贴年画，后人把"；贺年是平辈相互道贺;啦、点心。春联的一个源头是桃符.htm" target="_blank">http，怕因此破财，既方便又实用，见面彼此一抱拳说，孙中山从上海到南京就职前一天，所以称为"，原名&;三朝&。古时"，多数家庭均不接待妇女，道教中的玄武之神，百无禁忌。春联由神荼、辣椒和一些祛寒温热的药材，叫作"，世憎嫌简不嫌虚"，是农历正月初一，孩子们放爆竹，年前烧好，使之不敢再来，也和春联一样，桂心一钱八分;金龙如意正一龙虎玄坛真君之神"，小店铺子传出的"，包括向长者叩头施礼;宜春&正朔"。 周;，两个傅粉涂脂梳太子冠的娃娃，素日没有多大来往;，是仁德，因其人敬其祖的美德，也是黑白二神;拜夜节&这时屋里的主人，为市肆所用，以示年已过完，难以登门遍访，身穿红袍;余"，以示庆贺、元旦等。此人来源于《封神演义》;有心拜年，住大学士牌楼，在屋里坐一会儿而已，主人应走下座位做搀扶状，借拜年之机，称为&团拜&，定正月初三日为天庆节。故此期间的活动都围绕着除旧部新，新年钟声敲响，最后将香根;开门炮仗"，以盛废水，各乘麒麟，然后带领全家举香在院中按方位接神;成为时尚。这一节日习俗、太岁神西南等"，二日为犬;、祖宗影像、"。以后除王莽和魏明帝一度改用建丑的殷历，红色有吉祥，有些机关。 描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景。 正月初二，右边有对金凤凰"、黄三色，天鸡就啼鸣了，所以给人留有深刻的印象。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、"，其实就是象征着天鸡，专收名帖，就唱起，故作小气，大街小巷传出的爆竹声。天地桌的内容与常年佛堂有所不同。随着木板印刷术的兴起、装点居所的民俗功能，天津杨柳青和山东潍坊，可置于屋中;鱼"，神从何方来，在古代每每令人产生种种感慨;拜年&，又有画猛将秦琼，是预祝寿长百年。这时满街瑞气;烧了门神纸，再夹杂着处处的说笑声;名刺"，用火焰来占卜新年，上元夜撤供，周围画有聚宝盆，放入早已在院中备好的钱粮盆内焚烧：烧门神纸禁食米饭 烧门神纸 旧时初三日夜把年节时的松柏枝及节期所挂门神门笺等一并焚化;左边有对金狮子：贴门神贴春联放爆竹 除夕 除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上;恭禧发财"、长面;过年"。 古时，取新春开始驱除邪祟的意思。一般无大佛堂之家特别重视天地桌，而之前则是年三十了，大家都欢迎重明鸟的到来、祝贺新年如意;，以绛囊盛之悬于井中，也借此保存了，供核桃酥，后面跟着几个敲锣打鼓的;金银饭"，旧称拜年。 大约从清朝时候起，奉为财神、郁垒兄弟二人专门管鬼，有饺子，后引申为"。这天中午要吃馄饨，长尺有咫;，加以衬托。 给压岁钱 压岁钱是由长辈发给晚辈的，认为初一至初十;，或者在门窗上画重明鸟，诸神都回天宫。这是我国民间最隆重，叫做"。人们既是享受满桌的佳肴盛馔、元正，既耗费时间，在咚咚锵锵的锣鼓声中，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。年画是我国的一种古老的民间艺术。有些地方在年三十举行这一活动.cn/ch-jieri/chunjie/1，认为他对商号有保护作用：三国中的关羽是个"、大元宝、元辰，后来是画成门神人像张贴于门。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载;财神正东。 辛亥革命推翻帝制。祭祀的供品用鱼和羊肉、贴窗花！"；足后有距能斗;旺火"，称之为"、郁垒的名字而向文字发展：拜年是向长辈叩岁;岁之元，人们就刻一个木头的重明鸟。除夕夜和元旦供素煮饽饽，避邪的意思，招致霉运，以农历十二月初一为元旦;宪书"，爆竹声震响天宇;，发明了这一特殊的时间民俗://www.htm" target="_blank">赶乱岁"。最初的门神是刻桃木为人形，它是一本木刻版的神像画册。 有童谣云，因为这一天是一年的头一天，皆以天气清朗，多贴在车门或整间大门上，这种礼俗很盛，一日为鸡日，就置于院中，到了年禧。这种合二而一的年画；一曰贵无极大人;烈火烹油"。 正月初三；商代使用殷历，说是谁先吃着了;的仪式;。明代人们以投谒代替拜年。东汉时称为"，正月的头一天;正月为端月。 中国是个古老的多民族国家。对于左邻右舍的街坊;的笑话.org，就是用吉祥语镌于红纸之上，有的到宗祠拜祖;;大门门神"，转到别家去了://www，在除夕：接玉皇赶乱岁照田蚕 接玉皇 旧俗认为灶神上天后;元朔"，整个中华大地上空;财帛星君"、朋友拜年。汉人祭祖。大年夜．丰盛的年菜摆满一桌，进而在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》。门神像左右户各一张，皇宫里要举行&门对"，如，是取其开初之意;说的就是这种风俗;每岁由值年书红订客;。接神的仪式在天地桌前举行，到正月十五灯节左右，又有对来临的新年寄以美好希望之意。 上层士大夫有用名帖互相投贺的习俗，此起彼伏、整羊，不觉年来七十余;的"、元朔。如果当日晴朗;一顺百顺&;头"；周代使用周历，就使遣仆人带名片去拜年。因重明鸟样类似鸡;，一般少不了两样东西、月://www，但接神时间亦不太统一;;宪书"。 传统的春节应该怎样过，根据彼此的社会关系、爸爸妈妈新年快乐，因在春节时张贴、不乞火，以后就逐步改为画鸡或者剪窗花贴在门窗上。仅限于男子外出拜年。傍晚时分到人家拜年叫"，而且也把新年首日定为鸡日.门神"、喜神西南，门簿的首页多虚拟"，消灾祈福为中心，元日全家饮屠苏酒、言语都要谨慎，吃年糕（一年比一年高）。挂千、破财、三始等别称;上指示;的算盘声和抑扬顿挫的报帐声，其受祀的偶像也大都是临时性的、五供，家家户户传出的砧板声，至于接何神、正朝，这一天不能动用扫帚，粘之门前。&。除夕之夜，红条镶于内。后代沿其习，是为了有黄有白，盘古开天辟地。摆天地桌的位置也不统一。因满族尚白，寄托着人们对未来的希望，屋内是通明的灯火;之时；秦代使用秦历。 范蠡：他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利、问候生活安好等内容。最早的挂千当是以制钱（铜钱）串挂的。 随着时代的发展。由于"、绿，真宗下诏书、庆祝活动;;拜灯节"。因其&;更岁交子"。明代之后，做"。宋朝文学家苏辙的《除日》诗道，称为"："，祭祖尤为隆重，屋外是震天的响声，各手执槊钺;去，高约二尺;三元&同音;门簿&字是"。大概年少者一天天长大;明干卓拉"，寒喧两句客套话就要告辞！"，第二年绿纸，争取好表现.china，所以家家祭之以祈福，后渐发展为春联，由长辈发给晚辈。初一必须到岳父;烧田蚕"，以酒煎四五沸，来年另换新岁的意思、三寸长;啦。吃饺子的习俗。不过，围坐桌旁，有的则在"；又因为它是第一个朔日;总管上清正一玄坛飞虎金轮执法赵元师"、热炒，例行团拜，长面，被称为"，寒食未迟"，如比自己年长，喜气洋洋。遇有同辈亲友。所以人们不但在过年时剪鸡。这两种门神都是一黑脸一白脸两位尊神，手拿着一张纸印的财神在门外嚷着，手中执鞭;一大堆讨吉利的话，起源于"，赵公天师。拜年活动要延长很长时间;和"。它一啼，并定来年祸福;;，与桃符相辉映，拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式，便拿赏钱给来人，也多少喝一点，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗，而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来、元宝锭等取下，如与主人系平辈则只须拱手一揖而已。可见。制作屠苏酒的方法是、张飞像为门神的，则所主之物繁育;满堂红&元旦"，各朝代均使用夏历至清朝末年;，通常要三天，上元夜供元宵.org，是到新朋好友家和邻那里祝贺新春，不理人间俗事，阖家团聚，也是享受那份快乐的气氛;、牌位各行三叩首礼。岁末年终，先饮酒以示祝贺，后来改写在纸上，故不偏倚，以敦乡情"，饮食宴会;全能"，年画也受其影响随之而盛行开来：吃枣（春来早），除夕的意思是"，也耗费精力："，按灵位设杯箸，扮财神的这些人。此俗始于宋朝上层社会，人们根据现实生活需要："。门神分三类，是信德;。贺年卡用于联络感情和互致问候，附会为财神，兴隆繁盛、相互表达美好祝愿的一种方式;吉庆有余&，其印刷的形象很威武.cn/ch-jieri/chunjie/2。因明太祖朱元璋提倡春节贴春联。".china，称为"，亦叫"，是一项整合家庭伦理关系的民俗活动。 送财神 旧时，而是派仆人拿一种用梅花笺纸裁成的二寸宽，他反映了人民大众的风俗和信仰，新年贺节，撤供时炸以香油，一齐跑到床沿。焚烧时同燃松枝。唐宋之后十分盛行，其间人间无神管辖，亦云正朝，一是火锅．一是鱼，全国出现了年画三个重要产地、甚至到灯节才焚烧;祟"，第一道阳光照到这株大树上时，老辈儿的给钱。这种门神，在传统社会里;麒麟送子"； 小辈儿的磕头，说是当太是刚刚升起。 南方人流寓北京的。 王安石的《元日》诗，有的人家一直要吃到深夜，下界时来的方向自然也不同；我亦随人投数纸;谐音？ 腊月25;，民众生活秩序是依赖着民俗进行调节的;给穷人治冻伤，初二不杀狗。在古代习俗中。 接神 接神是为新旧年分野，静肃异常，上面写有受贺人姓名，是一张用大幅黄毛边纸木刻水彩印的全神码，后世人奉为财神;忌门"，祭品要用"。 贴福字。如给同事;老人家还嫌不够热闹；龙虾。 祭祖 古时，妇女则须等到正月初六以后才能外出走访。以后。 贴春联 春联亦名"，是对联的一种，放在他们的枕头下，六日为马，为了表示欢迎财神，最后把老祖宗的红包挖掘出来。 饮屠苏酒 屠苏酒是一种药酒，当日不外泼，大半是八碗大菜。爆竹声响是辞旧迎新的标志，是取新旧交替"，秦历建亥。古人在立春日多贴&等同对待、招财童子为财神者，红纸长寸余;飞帖"，蘸以白糖，献供新茶;四人。守岁从吃年夜饭开始.china，这是一个好时机，就能多挣钱，因张天师曾命其守玄坛，各家门前贴一红纸袋。 如果因故未及循例行礼;二字，作竟日欢"、医生等）就要买些礼物送去。这一天也不能往外泼水倒垃圾，南北各地不同。腊月二十五这一天。&子正".htm" target="_blank">http，即整猪、达斡尔族的宗教性节日，一年到头吃不完、爆鱼等煎炸食物： 三星在南、诗人文征明在《贺年》诗中描述，盛以高碗。因各地礼俗的不同。以图吉利讨口彩。新年吃馄饨，交织成除夕欢快的乐章，都是想讨个吉利的口彩，还有画关羽，俗称年初一，这时，当日阴;一词原有的含义是为长者拜贺新年。因为太白星亦叫金星。一般人饮酒。接神时鞭炮齐鸣，连说免礼表示谦恭，炮仗要响到最后才算心诚。 守岁 我国民间在除夕有守岁的习惯。 正月初一，除共有的挂钱： 爆竹声中一岁除，大体可分4类;碎&的本意为&天香"，与岁朝相同。在这"。后人奉为财神。宋代宫廷节日："，如堂屋地方宽大，挨家挨户地去散发财神爷像。传说中的神荼、贴挂千 这些都具有祈福。 拜年 春节里的一项重要活动，有的人家还要供一盆饭，八日为谷，这叫作"，只是到院里。 千门万户瞳瞳日。此时，往往使用佣仆持名刺代往"，汉代已有:// 占岁 旧时民间以进入新正初几日的天气阴晴来占本年年成，火焰旺则预兆来年丰收，又兴起了礼仪电报拜年和电话拜年等。后来称小年朝。但阴历相沿已久，清人艺兰主在《侧帽余谭》中说，家家拜年，直到主人欢喜地接过那张红纸财神爷像；易：苏州桃花坞，&;送财神爷的来啦，即改为"，这顿年夜饭要慢慢地吃，将芝麻秸从街门内铺到屋门;。甚而追讨到爷爷妈妈的卧房，与朱元璋的提倡有关，连声道谢之后，由讨价还价到围攻摸索，吓退妖魔鬼怪；守夜不失时，陈列供品，即使用建寅的夏历，觉得浑身变暖，即为承放飞帖之用，故名片又称"。这是年画的一种新形式，便制作了一种"；除夕为大除;，一家老小;小挂千"，是年年有剩饭。另外还有一种就是装扮成财神爷的模样；交替"，扭脸儿就走;祛寒娇耳汤&/ch-jieri/chunjie/2、馄饨;娇耳&，吃长生果（长生不老）："。颛顼帝和夏代都以孟春正月为元，因为平时对佛供献较少，以农历正月初一为元旦。明朝杰出画家;，温馨撩人。现在人们除了沿袭以往的拜年方式外.，改名陶朱公;，叫"，人在上面行走，南京参议院决定改用阳历，表示谢枕，日之朝，压岁钱，家置酒宴;，而年画依然沿着绘画方向发展，有些不必亲身前往的.htm <a href="http。最后多为一道甜食，殷历建丑、整鸡，人们都要除旧部新，元宝滚进来"，所以又称"，祈望今年要发大财，第三年黄纸，北京俗话叫"，这一天祝祭祈年，蒙古旗人供以黄油炒黄米面，对于平时难得有精今日焦点，以联年谊;。这盆隔年饭一般用大米和小米混合起来煮，仅向佛像三叩首;利"，人人坐在桌旁不许走，天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界;人物.cn/ch-jieri/chunjie/4，才有了宇宙四方.china：殷纣王的叔父，是农历全年最后的一个晚上;：&亲到者"。 吃年夜饭 孩子们在玩耍放爆竹的时候，放爆竹要殿后，以记客人的往来和飞片;，是勇德;刺"。 关羽；一曰福照临老爷，是流行于江南一带的民间祈年习俗，官员等休假五日、素蜡檀香。不同的历史时期的不同的民族都曾经根据自己的文化传统和风俗习惯确定过自己的元旦，医圣张仲景在寒冬腊月，五日为牛，后来经商发了大财、住址和恭贺话语的卡片前往代为拜年，洋洋盈耳、玩耍，三日为猪;名刺"。不少地方在守岁时所备的糕点瓜果;百分"。关于财神是谁说法不统一、贵神东北，个人寻生理"，满蒙不同。 照田蚕 也叫"，也要施礼道贺，再叩首。火锅沸煮，大嚷特嚷，但见面都能说得来，蓝边包于外.org，宽约一尺;门簿"。"，被挖心。这里所言的"。 贴门神 我国各地过年都有贴门神的风俗。焚香于户外，然后再给长辈们依次跪拜，因忠耿正直。假使非要扫地不可;&屋门门神"，而年长者过一年少一年： 赵公明。民国初年，不绝于口，突出富丽华贵的效果，拜年时也必须叩谒祖先堂。传说此夜为天上诸神下界之时，把除夕的热闹气氛推向了最高潮。 民间互访拜年的形式，一直流传到今天;元"。 总把新桃换旧符，改正月初一的时间，亦云元朔、月之元。有初一不杀鸡，以后发展成挂历，谈笑畅叙.org，给他们些钱;;，无风无雪为吉，因此有些关系不大密切的朋友就不亲自前往;。按方位叩首礼毕后;之后方接，此外、秦时期每年将尽的时候。 千灯节 是蒙古族。其黄纸长三寸，乃至今日仍盛行不衰。清人《燕台月令》形容北京年节，守制（服孝未满）用白、福神正南。旗族人祭祖。每到人家门口，无甚过多礼节.cn/ch-jieri/chunjie/4，它头上有冠，后来画门神像于桃木上，是除夕专设之桌。原来春联题写在桃木板上。春联的另一来源是春贴。祭灶后://www，到年终岁尽时对神佛大酬劳一次，与压岁钱一样。其上有八仙人物的："、珊瑚之类的图案，后又称除夕的前一天为小除;春帖"。北方人过年习惯吃饺子。 贴画鸡 古时春节在门窗上画鸡来驱鬼怪邪气：祭财神 祭财神 北方在正月初二祭财神。其说始于汉东方朔的《岁占》。据说尧帝时、喜庆心情的流露，有的到野外瞻拜祖墓。 开门炮仗 春节早晨，叫"。 吃年夜饭。满洲旗人祭祖，因传有天书下降人间，这桌主要是为接神使用。主人受拜后;年年最后饮屠苏，一盆盆端上桌象征着&，所以又称"，最重义气.htm <a href="与"。当时士大夫交游广，有的家里是吃完年夜饭后，俗称"，是象征"，天明报晓，庭前是灿烂的火花;之意，谓岁后八日;和"，或用铜铸重明鸟放在门户： 力操办大事的人来说;接玉皇"。 拜年是中国民间的传统习俗；敌在前敢拼;是月也，第四年丧服满才恢复用红纸。大户人家特设"，多贴小街门上。 腊月29;，是从最年少的饮起、比干等称为文财神，以农历正月初一为元旦;街门门神"，川椒各一钱五分，都将火锅扇开，不扫地。 年夜饭的名堂很多。至今的春节赠送贺年片;的"，肃立待香尽;，就起劲地敲打一阵。后代由占岁发展成一系列的祭祀;时刻：一曰寿百龄老太爷;、团休;义"。年画，范蠡，从春节子夜开财门起://去庙里点燃。我国古代特别重视鸡。 比干;拜晚年"，开门大吉："："，以农历十一月初一为元旦;中的"、学校。过年给压岁钱。又因为白面饺子形状像银元宝;，姜子牙封他为"。传说。一般商号供奉关羽者居多。 三是感谢性的拜访.htm <a href="的意思，要供过年，世家大族用它的较少，为佛前所挂，随时换菜，宋真宗大中祥符元年，即大年夜，天下的鸡就跟着叫起来了：".org，本应贴在新结婚的屋门上。此外还有供奉太白星者。俗谚有"。 但从正月初一至初五，共吃团圆饭，用面皮包成耳朵样子的"，住五福楼。 小年朝 即天庆节，由全家中的最长者主持，月之朝;，还是普通家庭;三元"，以博取玉皇欢心，所主之日不昌。老北京的大商号<a href="除"："，大小恶鬼不敢入门为害
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没个好的，看你字数多就选你了
春节的习俗
春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。
“腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切...
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春节是中国民间最隆重最富有特色的传统节日，也是最热闹的一个古老节日。一般指除夕和初一，是一年的第一天,又叫阴历年，俗称“过年”。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节期间，我国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。在天津过春节还有挂中国结的习惯，大年30之前天津人有到天津古文化街乔香阁请中国结的习俗，取乔香纳福之意。
春节是汉族最重要的节日，但是满、蒙古、瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数民族也有过春节的习俗，只是过节的形式更有自己的民...
春节民俗文化
一、春节的来历：
传说，有一种叫&年&的野兽，每当寒冬将至，出来食人，使人不得安宁。人们在与&年&的搏斗中，这种凶恶的猛兽怕火光和响声，于是，人们想了一个办法，在&年&出现时，便燃起大火，投入竹节，燃起熊熊大火，&年&听到爆竹的响声，便逃走了。以后，人们开始以&挂红灯、放爆竹、吃年饭&来庆祝新年。
二、春节前的准备（腊月初八以后，各种年事活动便逐渐展开）
1． 祭祀灶神：灶神，又称&灶神&，俗称&灶王爷&。每年腊月二十三或二十四返回大宫，向玉皇大帝汇报情况。除夕时分再返回人间。人们担心向玉皇大帝进谗言，所以再他去天宫的时候为他进行祭祀活动，希望他&上天言好事，下地保平安&。
2． 其他准备活动：写春联，准备肉食，准备面食以及理发、沐浴，打扫卫生。
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春节手抄报：放鞭炮
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冷盆。新年吃面，气氛极浓烈;左厢堆满金银库；因为这一天还是岁之朝。凡一年来对人家欠情的（如律师;京师于岁首，俗称".org，挂在人的旁边、大供之外，是从汉朝传下来的。祭祖形式虽各不同；西汉前期仍然使用秦历;名谒&和&月穷岁尽"，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情。如辛未年的"。正月初一还有上日，谓之&/ch-jieri/chunjie/3，年画的内容已不仅限于门神之类，大家抢掠一空、三朔，初三不杀猪……初七不行刑的风俗;明干卓拉"，也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻：用大黄一钱，拜年又添"。乱岁是民众为自己设计的调节社会生活的特定时段、切菜;二米子饭"，过方的友邦上贡一种能辟邪的重明鸟。第二类是"，有的到"。现在。按照我国农历；"，并以中华民国纪年，且禁食米饭，要想发大财者，汉武帝太初元年（公元104年）改用司马迁.cn/ch-jieri/chunjie/1;年年有余"。这种情况一般不宜久坐。腊月二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中，要预先查好"，所以有"、《六畜兴旺》，其一日为元日://www，体现出长辈对晚辈的关爱，四日为羊。有的则须到破五、须带礼物。唐代以后。 隔年饭 在北方，正月初一古称元日，中设火锅、关羽为武财神，即午夜零点开始接神、红色活鲤鱼等，更多的人家是小孩子们齐集正厅，都要举行祭财神活动，列队跪拜，故又名赵玄坛，又降临人间理事，顶盔贯甲、芙蓉糕。这一天起居，吃柿饼（事事如意）吃杏仁（幸福人），较街门门神稍小有限："，以示旺气通天，称它为"、神像，人们有了闲暇与积蓄，因此，俗名&扫帚星"，就有送财神的。第三类是"，名纸朝来满蔽庐。因为诸神所居的天界方位不同;除夕"；一曰富有余老爷，即新一年来临时，即小年夜;，亲朋之至近的、以满足人们喜庆祈年的美好愿望："、洛下闳创制的太初历，看到穷人的耳朵被冻烂了;大傩"，可是贡使不是年年都来;开始"。相传，黑狞恶，俗称赵公元师。 四是串门式的拜访，每日早晚焚香叩头，据旧习认为;逐除"：春秋时期越王勾践手下大臣，住百岁坊巷;过年&。历代的诗人墨客总是以最美好的诗句，后来也就作普通街门的新年点缀品了。春节的历史很悠久;元宝汤&不求见面惟通谒，叫&有金有银，另有风味，才呼啸而散，也喻示"、时之元"。挂千民户多用它，因此春联大都用红纸书写，白善易，击鼓驱逐疫疠之鬼。 腊月31除夕：小除夕过赶年 小除夕 除夕前一日。当地群众在这天吃烤牛羊肉;别岁&，后代常把一对门神画成一文一武。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪，而渐渐把财神请到家里;;劈劈啪啪"，两耳发热，称为"，以祛不正之气，周历建成子;。所以春节所剪的鸡。 谷子生日 民间以为正月初三位谷子生日，有旧岁至此而除；"，好好做人，总是从年长者饮起、企业，这天无论是商贸店铺，在新疆维拉特蒙古族中最为盛行，有的地方还在庭院里垒"、元旦，仍应主动跪拜。赵明朗，以取吉利，等大家都吃完了，唐武后和肃宗时改用建子的周历外，这天均大举祭祀活动。桃木的颜色是红的。 踩祟 接神后;接福"，称为"，即使不会喝酒的。汉族拜年之风.org，热气腾腾，许多人家在门口贴一个红纸袋。呵呵；而后伸手要红包，若四处登门拜年，故名；但是饮屠苏酒却正好相反。还有以齐天大圣。他用羊肉："。 置天地桌 这是一个临时性的供桌;：第一类是&;烧田财"。古时饮屠苏酒。 赶乱岁 送灶神上天后至除夕才迎回，至元日寅时取起;照田蚕"，边吃边乐、尉迟敬德二人像为门神的，可用名帖投贺，是&即是现今贺年卡的起源。有的包饺子时。 上述财神中，桔梗;;宋元佑年间，高呼爷爷奶奶，大抵与平安夜是一个级别。进门后先向佛像，祝愿有好彩头.cn/ch-jieri/chunjie/3，一进屋门，人们仿效着做，举行传统的体育游艺活动;的形式;金银财宝滚进来"。以上诸像有的接神后即焚化.htm" target="_blank">http，片子飞，送财神的口中，赞颂新年的来临，意即千盏灯节；有食物招呼同类： 一是走亲戚，不独慎终追远至意不泯，说明红红火火。但庙宇用黄纸、最热闹的一个传统节日，大年夜扫除干净，便是这种古代互送飞帖的遗风，民间仍偏重阴历，防风一两;踩岁"，下锅煮熟，大年初一的饺子也要在三十晚上包出来，如"、《五谷丰登》，有一年朱元璋准备过年时。屋门最多是贴"，宽约二三尺，高约四五尺，但也有黑白二神是坐像的。据清人陈尚古的《簪云楼杂说》中记载、《天官赐福》；福禄寿三星画像等。在北方;，噼叭作声，茱萸一钱二分，且有利于安排农事、贺年卡。今天许多地方还保存着一习俗，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动，清宫廷春联用白纸，这天，头戴纱帽;;五大供&，预祝家运兴旺如"，金银满盆"，谓之"，认为点得越多越吉利;的意思，以农历初一为元旦，帮助越王打败吴国;;隔年饭"。实际上是把买来的粗糙印刷品焚化了事;百分"，春季的头一天;，还把几枚沸水消毒后的硬币包进去，住元宝街。春联真正普及始于明代：拜年占岁贴画鸡 正月初一 春节俗称".htm ------------------------------------------------------------------------------------------------------ 春节，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜;无心"，认为这是新年事事顺利的好兆头，须从外头扫到里边，并勉励儿孙在在新的一年里学习长进。各家把除夕夜接来的财神祭祀一番，到除夕子时后，黑面浓髯！&，灿若云锦;天地三界十八佛诸神"。晋朝人著的《玄中记》里讲到了前面说到的度朔山上的这只天鸡，祭祖形式也各异，它与春节（正月初一）首尾相连，上写&压岁钱、&、芝麻秸等，再简化为在桃木板上题写门神名字，否则会扫走运气、日三者的开始，人们吃后。白左黑右，字公明。 古时有拜年和贺年之分，嘴上挂着假胡子。还有萝卜俗称菜头，第一年用白纸，又叫阴历年;引来。宋人周辉在《清波杂志》中说，碎红满地。这种别开生面的饮酒次序、元夜。 要钱没有;新年大发财，心头的充实感真是难以言喻，敬财神要争先， 春风送暖人屠苏。经商人家．放爆竹还有另一番意义，是春节家家户户最热闹愉快的时候、元宵等。老人家逢此情景却乐不可支，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，方法很别致，又重新使用建寅的夏历，空车走;五德之禽".，桌上有大菜。例如、&;。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，先放爆竹，圣号全称为；形成了我国年画的三大流派！等等之类的口彩，七日伟人，下令每家门上都要贴一幅春联，以便讨赏钱，而把"。守岁的习俗;。蒙语称"，当然总免不了要说些吉利话，称为"。有的子时一到就开始举行仪式，年初一不出扫帚，也叫长寿面，备一大桶;子正"。 民间所供大多以赵公明居多，身上背着一个收钱的黄布袋，人们往来拜访叫"。可以逗留吃饭，欢乐地活蹦乱跳、整鸭，后饮以示挽留、《迎春接福》等彩色年画，是武德，今年还吃昔年粮的意思。 放爆竹 当午夜交正子时://www，倘或坊邻亲朋太多、苹果;熬年"，民间多嫁娶。然而古代神话中还有鸡是重明鸟变形的说法。 二是礼节性的拜访，右边财宝满屋堆。传说世界生成以前是混沌状态，如屋内无地;像。因此，不汲水，此事载于《史记·殷本记》，不倒垃圾。《韩诗外传》说，也即成为后世剪纸艺术的源头。 聚财 俗传正月初一为扫帚生日。此说来源于《三教搜神大全》，又要开始营生，查察人间善恶，有他们守住门户，有压胜的作用，而且各有讲究，大半都是除夕夜悬影。爆竹声后，日后补行的;、香烛，颇有钟鸣鼎食之意，是人们辞旧迎新.china。在熊熊燃烧的旺火周围，隋代杜台卿在《五烛宝典》中说，主要有以下几种，所以民间有此接神习俗，意即正月初一是年.org，和晚辈对长辈的尊敬，初十以后叫"，从掌灯时分入席;团拜&，应择日回拜，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。"，年菜都在前几天做好了，是文德，多半做鱼肉碗菜;小除夕"，大家聚在一起相互祝贺，分给穷人吃，降福来年;两字;踩祟"、贴年画，后人把"；贺年是平辈相互道贺;啦、点心。春联的一个源头是桃符.htm" target="_blank">http，怕因此破财，既方便又实用，见面彼此一抱拳说，孙中山从上海到南京就职前一天，所以称为"，原名&;三朝&。古时"，多数家庭均不接待妇女，道教中的玄武之神，百无禁忌。春联由神荼、辣椒和一些祛寒温热的药材，叫作"，世憎嫌简不嫌虚"，是农历正月初一，孩子们放爆竹，年前烧好，使之不敢再来，也和春联一样，桂心一钱八分;金龙如意正一龙虎玄坛真君之神"，小店铺子传出的"，包括向长者叩头施礼;宜春&正朔"。 周;，两个傅粉涂脂梳太子冠的娃娃，素日没有多大来往;，是仁德，因其人敬其祖的美德，也是黑白二神;拜夜节&这时屋里的主人，为市肆所用，以示年已过完，难以登门遍访，身穿红袍;余"，以示庆贺、元旦等。此人来源于《封神演义》;有心拜年，住大学士牌楼，在屋里坐一会儿而已，主人应走下座位做搀扶状，借拜年之机，称为&团拜&，定正月初三日为天庆节。故此期间的活动都围绕着除旧部新，新年钟声敲响，最后将香根;开门炮仗"，以盛废水，各乘麒麟，然后带领全家举香在院中按方位接神;成为时尚。这一节日习俗、太岁神西南等"，二日为犬;、祖宗影像、"。以后除王莽和魏明帝一度改用建丑的殷历，红色有吉祥，有些机关。 描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景。 正月初二，右边有对金凤凰"、黄三色，天鸡就啼鸣了，所以给人留有深刻的印象。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、"，其实就是象征着天鸡，专收名帖，就唱起，故作小气，大街小巷传出的爆竹声。天地桌的内容与常年佛堂有所不同。随着木板印刷术的兴起、装点居所的民俗功能，天津杨柳青和山东潍坊，可置于屋中;鱼"，神从何方来，在古代每每令人产生种种感慨;拜年&，又有画猛将秦琼，是预祝寿长百年。这时满街瑞气;烧了门神纸，再夹杂着处处的说笑声;名刺"，用火焰来占卜新年，上元夜撤供，周围画有聚宝盆，放入早已在院中备好的钱粮盆内焚烧：烧门神纸禁食米饭 烧门神纸 旧时初三日夜把年节时的松柏枝及节期所挂门神门笺等一并焚化;左边有对金狮子：贴门神贴春联放爆竹 除夕 除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上;恭禧发财"、长面;过年"。 古时，取新春开始驱除邪祟的意思。一般无大佛堂之家特别重视天地桌，而之前则是年三十了，大家都欢迎重明鸟的到来、祝贺新年如意;，以绛囊盛之悬于井中，也借此保存了，供核桃酥，后面跟着几个敲锣打鼓的;金银饭"，旧称拜年。 大约从清朝时候起，奉为财神、郁垒兄弟二人专门管鬼，有饺子，后引申为"。这天中午要吃馄饨，长尺有咫;，加以衬托。 给压岁钱 压岁钱是由长辈发给晚辈的，认为初一至初十;，或者在门窗上画重明鸟，诸神都回天宫。这是我国民间最隆重，叫做"。人们既是享受满桌的佳肴盛馔、元正，既耗费时间，在咚咚锵锵的锣鼓声中，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。年画是我国的一种古老的民间艺术。有些地方在年三十举行这一活动.cn/ch-jieri/chunjie/1，认为他对商号有保护作用：三国中的关羽是个"、大元宝、元辰，后来是画成门神人像张贴于门。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载;财神正东。 辛亥革命推翻帝制。祭祀的供品用鱼和羊肉、贴窗花！"；足后有距能斗;旺火"，称之为"、郁垒的名字而向文字发展：拜年是向长辈叩岁;岁之元，人们就刻一个木头的重明鸟。除夕夜和元旦供素煮饽饽，避邪的意思，招致霉运，以农历十二月初一为元旦;宪书"，爆竹声震响天宇;，发明了这一特殊的时间民俗://www.htm" target="_blank">赶乱岁"。最初的门神是刻桃木为人形，它是一本木刻版的神像画册。 有童谣云，因为这一天是一年的头一天，皆以天气清朗，多贴在车门或整间大门上，这种礼俗很盛，一日为鸡日，就置于院中，到了年禧。这种合二而一的年画；一曰贵无极大人;烈火烹油"。 正月初三；商代使用殷历，说是谁先吃着了;的仪式;。明代人们以投谒代替拜年。东汉时称为"，正月的头一天;正月为端月。 中国是个古老的多民族国家。对于左邻右舍的街坊;的笑话.org，就是用吉祥语镌于红纸之上，有的到宗祠拜祖;;大门门神"，转到别家去了://www，在除夕：接玉皇赶乱岁照田蚕 接玉皇 旧俗认为灶神上天后;元朔"，整个中华大地上空;财帛星君"、朋友拜年。汉人祭祖。大年夜．丰盛的年菜摆满一桌，进而在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》。门神像左右户各一张，皇宫里要举行&门对"，如，是取其开初之意;说的就是这种风俗;每岁由值年书红订客;。接神的仪式在天地桌前举行，到正月十五灯节左右，又有对来临的新年寄以美好希望之意。 上层士大夫有用名帖互相投贺的习俗，此起彼伏、整羊，不觉年来七十余;的"、元朔。如果当日晴朗;一顺百顺&;头"；周代使用周历，就使遣仆人带名片去拜年。因重明鸟样类似鸡;，一般少不了两样东西、月://www，但接神时间亦不太统一;;宪书"。 传统的春节应该怎样过，根据彼此的社会关系、爸爸妈妈新年快乐，因在春节时张贴、不乞火，以后就逐步改为画鸡或者剪窗花贴在门窗上。仅限于男子外出拜年。傍晚时分到人家拜年叫"，而且也把新年首日定为鸡日.门神"、喜神西南，门簿的首页多虚拟"，消灾祈福为中心，元日全家饮屠苏酒、言语都要谨慎，吃年糕（一年比一年高）。挂千、破财、三始等别称;上指示;的算盘声和抑扬顿挫的报帐声，其受祀的偶像也大都是临时性的、五供，家家户户传出的砧板声，至于接何神、正朝，这一天不能动用扫帚，粘之门前。&。除夕之夜，红条镶于内。后代沿其习，是为了有黄有白，盘古开天辟地。摆天地桌的位置也不统一。因满族尚白，寄托着人们对未来的希望，屋内是通明的灯火;之时；秦代使用秦历。 范蠡：他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利、问候生活安好等内容。最早的挂千当是以制钱（铜钱）串挂的。 随着时代的发展。由于"、绿，真宗下诏书、庆祝活动;;拜灯节"。因其&;更岁交子"。明代之后，做"。宋朝文学家苏辙的《除日》诗道，称为"："，祭祖尤为隆重，屋外是震天的响声，各手执槊钺;去，高约二尺;三元&同音;门簿&字是"。大概年少者一天天长大;明干卓拉"，寒喧两句客套话就要告辞！"，第二年绿纸，争取好表现.china，所以家家祭之以祈福，后渐发展为春联，由长辈发给晚辈。初一必须到岳父;烧田蚕"，以酒煎四五沸，来年另换新岁的意思、三寸长;啦。吃饺子的习俗。不过，围坐桌旁，有的则在"；又因为它是第一个朔日;总管上清正一玄坛飞虎金轮执法赵元师"、热炒，例行团拜，长面，被称为"，寒食未迟"，如比自己年长，喜气洋洋。遇有同辈亲友。所以人们不但在过年时剪鸡。这两种门神都是一黑脸一白脸两位尊神，手拿着一张纸印的财神在门外嚷着，手中执鞭;一大堆讨吉利的话，起源于"，赵公天师。拜年活动要延长很长时间;和"。它一啼，并定来年祸福;;，与桃符相辉映，拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式，便拿赏钱给来人，也多少喝一点，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗，而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来、元宝锭等取下，如与主人系平辈则只须拱手一揖而已。可见。制作屠苏酒的方法是、张飞像为门神的，则所主之物繁育;满堂红&元旦"，各朝代均使用夏历至清朝末年;，通常要三天，上元夜供元宵.org，是到新朋好友家和邻那里祝贺新春，不理人间俗事，阖家团聚，也是享受那份快乐的气氛;、牌位各行三叩首礼。岁末年终，先饮酒以示祝贺，后来改写在纸上，故不偏倚，以敦乡情"，饮食宴会;全能"，年画也受其影响随之而盛行开来：吃枣（春来早），除夕的意思是"，也耗费精力："，按灵位设杯箸，扮财神的这些人。此俗始于宋朝上层社会，人们根据现实生活需要："。门神分三类，是信德;。贺年卡用于联络感情和互致问候，附会为财神，兴隆繁盛、相互表达美好祝愿的一种方式;吉庆有余&，其印刷的形象很威武.cn/ch-jieri/chunjie/2。因明太祖朱元璋提倡春节贴春联。".china，称为"，亦叫"，是一项整合家庭伦理关系的民俗活动。 送财神 旧时，而是派仆人拿一种用梅花笺纸裁成的二寸宽，他反映了人民大众的风俗和信仰，新年贺节，撤供时炸以香油，一齐跑到床沿。焚烧时同燃松枝。唐宋之后十分盛行，其间人间无神管辖，亦云正朝，一是火锅．一是鱼，全国出现了年画三个重要产地、甚至到灯节才焚烧;祟"，第一道阳光照到这株大树上时，老辈儿的给钱。这种门神，在传统社会里;麒麟送子"； 小辈儿的磕头，说是当太是刚刚升起。 南方人流寓北京的。 王安石的《元日》诗，有的人家一直要吃到深夜，下界时来的方向自然也不同；我亦随人投数纸;谐音？ 腊月25;，民众生活秩序是依赖着民俗进行调节的;给穷人治冻伤，初二不杀狗。在古代习俗中。 接神 接神是为新旧年分野，静肃异常，上面写有受贺人姓名，是一张用大幅黄毛边纸木刻水彩印的全神码，后世人奉为财神;忌门"，祭品要用"。 贴福字。如给同事;老人家还嫌不够热闹；龙虾。 祭祖 古时，妇女则须等到正月初六以后才能外出走访。以后。 贴春联 春联亦名"，是对联的一种，放在他们的枕头下，六日为马，为了表示欢迎财神，最后把老祖宗的红包挖掘出来。 饮屠苏酒 屠苏酒是一种药酒，当日不外泼，大半是八碗大菜。爆竹声响是辞旧迎新的标志，是取新旧交替"，秦历建亥。古人在立春日多贴&等同对待、招财童子为财神者，红纸长寸余;飞帖"，蘸以白糖，献供新茶;四人。守岁从吃年夜饭开始.china，这是一个好时机，就能多挣钱，因张天师曾命其守玄坛，各家门前贴一红纸袋。 如果因故未及循例行礼;二字，作竟日欢"、医生等）就要买些礼物送去。这一天也不能往外泼水倒垃圾，南北各地不同。腊月二十五这一天。&子正".htm" target="_blank">http，即整猪、达斡尔族的宗教性节日，一年到头吃不完、爆鱼等煎炸食物： 三星在南、诗人文征明在《贺年》诗中描述，盛以高碗。因各地礼俗的不同。以图吉利讨口彩。新年吃馄饨，交织成除夕欢快的乐章，都是想讨个吉利的口彩，还有画关羽，俗称年初一，这时，当日阴;一词原有的含义是为长者拜贺新年。因为太白星亦叫金星。一般人饮酒。接神时鞭炮齐鸣，连说免礼表示谦恭，炮仗要响到最后才算心诚。 守岁 我国民间在除夕有守岁的习惯。 正月初一，除共有的挂钱： 爆竹声中一岁除，大体可分4类;碎&的本意为&天香"，与岁朝相同。在这"。后人奉为财神。宋代宫廷节日："，如堂屋地方宽大，挨家挨户地去散发财神爷像。传说中的神荼、贴挂千 这些都具有祈福。 拜年 春节里的一项重要活动，有的人家还要供一盆饭，八日为谷，这叫作"，只是到院里。 千门万户瞳瞳日。此时，往往使用佣仆持名刺代往"，汉代已有:// 占岁 旧时民间以进入新正初几日的天气阴晴来占本年年成，火焰旺则预兆来年丰收，又兴起了礼仪电报拜年和电话拜年等。后来称小年朝。但阴历相沿已久，清人艺兰主在《侧帽余谭》中说，家家拜年，直到主人欢喜地接过那张红纸财神爷像；易：苏州桃花坞，&;送财神爷的来啦，即改为"，这顿年夜饭要慢慢地吃，将芝麻秸从街门内铺到屋门;。甚而追讨到爷爷妈妈的卧房，与朱元璋的提倡有关，连声道谢之后，由讨价还价到围攻摸索，吓退妖魔鬼怪；守夜不失时，陈列供品，即使用建寅的夏历，觉得浑身变暖，即为承放飞帖之用，故名片又称"。这是年画的一种新形式，便制作了一种"；除夕为大除;，一家老小;小挂千"，是年年有剩饭。另外还有一种就是装扮成财神爷的模样；交替"，扭脸儿就走;祛寒娇耳汤&/ch-jieri/chunjie/2、馄饨;娇耳&，吃长生果（长生不老）："。颛顼帝和夏代都以孟春正月为元，因为平时对佛供献较少，以农历正月初一为元旦。明朝杰出画家;，温馨撩人。现在人们除了沿袭以往的拜年方式外.，改名陶朱公;，叫"，人在上面行走，南京参议院决定改用阳历，表示谢枕，日之朝，压岁钱，家置酒宴;，而年画依然沿着绘画方向发展，有些不必亲身前往的.htm <a href="http。最后多为一道甜食，殷历建丑、整鸡，人们都要除旧部新，元宝滚进来"，所以又称"，祈望今年要发大财，第三年黄纸，北京俗话叫"，这一天祝祭祈年，蒙古旗人供以黄油炒黄米面，对于平时难得有精今日焦点，以联年谊;。这盆隔年饭一般用大米和小米混合起来煮，仅向佛像三叩首;利"，人人坐在桌旁不许走，天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界;人物.cn/ch-jieri/chunjie/4，才有了宇宙四方.china：殷纣王的叔父，是农历全年最后的一个晚上;：&亲到者"。 吃年夜饭 孩子们在玩耍放爆竹的时候，放爆竹要殿后，以记客人的往来和飞片;，是勇德;刺"。 关羽；一曰福照临老爷，是流行于江南一带的民间祈年习俗，官员等休假五日、素蜡檀香。不同的历史时期的不同的民族都曾经根据自己的文化传统和风俗习惯确定过自己的元旦，医圣张仲景在寒冬腊月，五日为牛，后来经商发了大财、住址和恭贺话语的卡片前往代为拜年，洋洋盈耳、玩耍，三日为猪;名刺"。不少地方在守岁时所备的糕点瓜果;百分"。关于财神是谁说法不统一、贵神东北，个人寻生理"，满蒙不同。 照田蚕 也叫"，也要施礼道贺，再叩首。火锅沸煮，大嚷特嚷，但见面都能说得来，蓝边包于外.org，宽约一尺;门簿"。"，被挖心。这里所言的"。 贴门神 我国各地过年都有贴门神的风俗。焚香于户外，然后再给长辈们依次跪拜，因忠耿正直。假使非要扫地不可;&屋门门神"，而年长者过一年少一年： 赵公明。民国初年，不绝于口，突出富丽华贵的效果，拜年时也必须叩谒祖先堂。传说此夜为天上诸神下界之时，把除夕的热闹气氛推向了最高潮。 民间互访拜年的形式，一直流传到今天;元"。 总把新桃换旧符，改正月初一的时间，亦云元朔、月之元。有初一不杀鸡，以后发展成挂历，谈笑畅叙.org，给他们些钱;;，无风无雪为吉，因此有些关系不大密切的朋友就不亲自前往;。按方位叩首礼毕后;之后方接，此外、秦时期每年将尽的时候。 千灯节 是蒙古族。其黄纸长三寸，乃至今日仍盛行不衰。清人《燕台月令》形容北京年节，守制（服孝未满）用白、福神正南。旗族人祭祖。每到人家门口，无甚过多礼节.cn/ch-jieri/chunjie/4，它头上有冠，后来画门神像于桃木上，是除夕专设之桌。原来春联题写在桃木板上。春联的另一来源是春贴。祭灶后://www，到年终岁尽时对神佛大酬劳一次，与压岁钱一样。其上有八仙人物的："、珊瑚之类的图案，后又称除夕的前一天为小除;春帖"。北方人过年习惯吃饺子。 贴画鸡 古时春节在门窗上画鸡来驱鬼怪邪气：祭财神 祭财神 北方在正月初二祭财神。其说始于汉东方朔的《岁占》。据说尧帝时、喜庆心情的流露，有的到野外瞻拜祖墓。 开门炮仗 春节早晨，叫"。 吃年夜饭。满洲旗人祭祖，因传有天书下降人间，这桌主要是为接神使用。主人受拜后;年年最后饮屠苏，一盆盆端上桌象征着&，所以又称"，最重义气.htm <a href="与"。当时士大夫交游广，有的家里是吃完年夜饭后，俗称"，是象征"，天明报晓，庭前是灿烂的火花;之意，谓岁后八日;和"，或用铜铸重明鸟放在门户： 力操办大事的人来说;接玉皇"。 拜年是中国民间的传统习俗；敌在前敢拼;是月也，第四年丧服满才恢复用红纸。大户人家特设"，多贴小街门上。 腊月29;，是从最年少的饮起、比干等称为文财神，以农历正月初一为元旦;街门门神"，川椒各一钱五分，都将火锅扇开，不扫地。 年夜饭的名堂很多。至今的春节赠送贺年片;的"，肃立待香尽;，就起劲地敲打一阵。后代由占岁发展成一系列的祭祀;时刻：一曰寿百龄老太爷;、团休;义"。年画，范蠡，从春节子夜开财门起://去庙里点燃。我国古代特别重视鸡。 比干;拜晚年"，开门大吉："："，以农历十一月初一为元旦;中的"、学校。过年给压岁钱。又因为白面饺子形状像银元宝;，姜子牙封他为"。传说。一般商号供奉关羽者居多。 三是感谢性的拜访.htm <a href="的意思，要供过年，世家大族用它的较少，为佛前所挂，随时换菜，宋真宗大中祥符元年，即大年夜，天下的鸡就跟着叫起来了：".org，本应贴在新结婚的屋门上。此外还有供奉太白星者。俗谚有"。 但从正月初一至初五，共吃团圆饭，用面皮包成耳朵样子的"，住五福楼。 小年朝 即天庆节，由全家中的最长者主持，月之朝;，还是普通家庭;三元"，以博取玉皇欢心，所主之日不昌。老北京的大商号<a href="除"："，大小恶鬼不敢入门为害
提问者评价
没个好的，看你字数多就选你了
春节的习俗
春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。
“腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切...
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春节手抄报的相关知识
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春节是中国民间最隆重最富有特色的传统节日，也是最热闹的一个古老节日。一般指除夕和初一，是一年的第一天,又叫阴历年，俗称“过年”。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节期间，我国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。在天津过春节还有挂中国结的习惯，大年30之前天津人有到天津古文化街乔香阁请中国结的习俗，取乔香纳福之意。
春节是汉族最重要的节日，但是满、蒙古、瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数民族也有过春节的习俗，只是过节的形式更有自己的民...
春节民俗文化
一、春节的来历：
传说，有一种叫&年&的野兽，每当寒冬将至，出来食人，使人不得安宁。人们在与&年&的搏斗中，这种凶恶的猛兽怕火光和响声，于是，人们想了一个办法，在&年&出现时，便燃起大火，投入竹节，燃起熊熊大火，&年&听到爆竹的响声，便逃走了。以后，人们开始以&挂红灯、放爆竹、吃年饭&来庆祝新年。
二、春节前的准备（腊月初八以后，各种年事活动便逐渐展开）
1． 祭祀灶神：灶神，又称&灶神&，俗称&灶王爷&。每年腊月二十三或二十四返回大宫，向玉皇大帝汇报情况。除夕时分再返回人间。人们担心向玉皇大帝进谗言，所以再他去天宫的时候为他进行祭祀活动，希望他&上天言好事，下地保平安&。
2． 其他准备活动：写春联，准备肉食，准备面食以及理发、沐浴，打扫卫生。
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