咏柳这首诗哪些词语是描写春的_作业帮
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咏柳这首诗哪些词语是描写春的
咏柳这首诗哪些词语是描写春的
诗的前三句都是描写柳树的.首句“碧玉妆成一树高”是写整体,说高高的柳树像是碧玉妆饰成.用“碧玉”形容柳树的翠绿晶莹,突出它的颜色美.第二句“万条垂下绿丝绦”是写柳枝,说下垂披拂的柳枝犹如丝带万千条,突出它的轻柔美.第三句“不知细叶谁裁出”是写柳叶,突出柳叶精巧细致的形态美.三句诗分写柳树的各部位,句句有特点.而第三句又与第四句构成一个设问句.“不知细叶谁裁出?”——自问;“二月春风似剪刀.”——自答.这样一问一答,就由柳树巧妙地过渡到春风.说裁出这些细巧的柳叶,当然也能裁出嫩绿鲜红的花花草草.它是自然活力的象征,是春的创造力的象征.这首诗就是通过赞美柳树,进而赞美春天,讴歌春的无限创造力.咏柳这首诗中千古传颂的名句是哪几句_百度知道
咏柳这首诗中千古传颂的名句是哪几句
　　1、名句：不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。　　2、原文　　咏柳　　碧玉妆成一树高，　　万条垂下绿丝绦。　　不知细叶谁裁出，　　二月春风似剪刀。　　3、译文　　高高的柳树长满了翠绿的新叶，轻柔的柳枝垂下来，就像万条轻轻飘动的绿色丝带。　　这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢？原来是那二月里温暖的春风，它就像一把灵巧的剪刀。　　4、简析　　《咏柳》是盛唐诗人贺知章写的一首七言绝句。这首诗是一首咏物诗。诗的前两句连用两个新美的喻象，描绘春柳的勃勃生气，葱翠袅娜；后两句更别出心裁地把春风比喻为“剪刀”，将视之无形不可捉摸的“春风”形象地表现出来，不仅立意新奇，而且饱含韵味。
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玉妆成一树高，二月春风似剪刀，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出
其他1条回答
　　1、千古名句：不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。先用一问话句来赞美巧夺天工可以传情的如眉的柳叶，最后一答，是二月的春风姑娘用她那灵巧的纤纤玉手剪裁出这些嫩绿的叶儿，给大地披上新装，给人们以春的信息。
　　2、原文
　　碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
　　3、注释
　　碧玉：碧绿色的玉。这里用以比喻春天嫩绿的柳叶。
　　妆：装饰，打扮。
　　一树：满树。一：满，全。在中国古典诗词和文章中，数量词在使用中并不一定表示确切的数量。下一句的“万”，就是表示很多的意思。
　　绦（tāo）：用丝编成的绳带。这里指像丝带一样的柳条。
　　裁：裁剪。
　　似：如同，好像。
　　4、简析
　　诗的前三句都是描写柳树的。首句“碧玉妆成一树高...
咏柳的相关知识
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出门在外也不愁答案：解析：
　　（1）春,婀娜多姿，风采迷人的,对春柳繁华的欣喜,秋曾经沧桑，零落憔悴,对秋柳稀疏衰落的悲叹
　　（2）拟人的,娇柔动人的形象,对比和烘托,伤感憔悴的特点
请选择年级高一高二高三请输入相应的习题集名称(选填)：
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面诗歌，完成题目。
咏&柳&贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
咏&柳&曾巩
乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。
解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。
注：碧玉：出自乐府《碧玉歌》，这首诗是歌咏-位名叫碧玉的美丽女郎的。
1、两首诗运用了不同的修辞方法，前者主要用了＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿&，后者主要用了＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
2、两首诗对柳的态度是截然不同的，前者表现了＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿的态度，后者表现了＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿&的态度。
3．两首诗虽然写法不同，但都抓住了柳枝的特点展开联想，请分析两位作者抓住了柳枝的什么特点，而由此联想到什么?
4．对这两首诗的字句的解说，不恰当的一项是
A．贺诗中&碧玉&是乐府所写的一位妙龄女郎，这里以此比喻高高的树干。&丝绦&即丝带，这里以翠绿的丝带喻写纷披下垂的柳条。
B．贺诗中三、四句设问作答，&谁裁出&，&似剪刀&，其意思是春风像碧玉手中的剪刀，剪出了千万条的柳叶。
C．曾诗中&初黄&指柳枝初吐嫩芽，&呈浅黄色。&乱&、&倚&、&狂&表达了诗人愤怒、憎恶、嘲讽的感情色彩。
D．曾诗中&解&读作&jiě&，意思是散开、抛洒。“清霜”指秋天肃杀的严霜。三、四句的意思是以飞舞的柳絮去遮掩日月的光明，，忘了春夏之后，秋天的严霜将把柳叶剥得精光。
5．关于这两首诗，分析解释不恰当的一项是
A．贺诗用梳妆打扮的碧玉少女为喻，描写了早春二月的垂柳。又以春风像少女纤纤素手中的利剪为喻，写出春风下柳芽萌发。这样写使诗的后两句与前两句紧密联系起来。可以说想象出奇，描写生动。
B．曾诗一反&托物寄兴、言志抒怀&之常格，以所咏之柳比喻某些政治小丑得意忘形、猖獗一时的丑态；告诉人们那些得志小人以蒙骗手段为非作歹，总有一天失势遭殃，受到惩罚。与传统咏柳诗相比，可以说是反其意而用之的&别调&。
C．两首诗同为咏物诗，构思均与传统咏物诗相异。贺诗咏柳而不抒离别思乡感伤之事，曾诗咏柳而不颂柳，却反其意以喻小人，进行贬斥、嘲讽。
D．两首诗都为七言绝句，都以柳作喻，有深刻的寓意。贺诗颂扬了唐王朝兴盛、光明；&曾诗抨击了北宋末年政治斗争之黑暗。
科目：高中语文
来源：学年广东省梅州市曾宪梓中学高二5月月考语文卷（带解析）
题型：现代文阅读
阅读下面的文字，完成小题。①潮州有韩公祠，祠依山临水而建，气势雄伟。祠后有山曰韩山，洞前有水名韩江。皆因韩愈而名。②原来有这样一段故事。唐代有个宪宗皇帝十分迷信佛教，公元819年，搞了一次大规模的迎佛骨活动，修路盖庙，劳民伤财。韩愈对这件事有看法，在上书前思想好一番斗争，大义战胜了私心，终于实现了勇敢的“一递”。谁知奏折一递，就惹来了大祸；而大祸又引来了一连串的故事，成就了他的身后名。③韩愈这一贬，是他人生的一大挫折。因为这不同于一般的逆境，比之李白的怀才不遇，柳永的屡试不第要严重得多。他们不过是登山无路，韩愈是已登山顶，又一下子被推到无底深渊，其心情之坏可想而知。他被押送出京不久，家眷也被赶出长安，年仅12岁的小女儿也惨死在驿道旁。韩愈自己也觉得实在活得没有什么意思了。在过蓝关时写了那首著名的诗。④但是，当他到潮州后，发现当地的情况比他的心境还要坏。就气候水土而言这里还算富庶，但由于地处偏僻，文化落后，弊政陋习极多极重。农耕方式原始，乡村学校不兴。当时在北方早已告别了奴隶制，这里却还在买卖人口，有钱人养奴成风。其习俗又多崇鬼神，有病不求药，杀鸡杀狗，求神显灵。见此情景韩愈大吃一惊，这里简直就是茹毛饮血。同为大唐圣土，同为大唐子民，何忍遗此一隅，视而不救呢？按照当时的规矩，贬臣如罪人服刑，老老实实磨时间，等机会便是，决不会主动参政。但韩愈还是忍不住，他觉得自己的知识、能力还能为地方百姓做点事，觉得比之百姓之苦，自己的这点冤、这点苦反倒算不了什么。于是他到任之后，连续干了四件事：一是驱除鳄鱼。当时鳄鱼为害甚烈，当地人又迷信，只知投牲畜以祭，韩愈“选材技吏民，操强弓毒矢”，大除其害。二是兴修水利，推广北方先进耕作技术。三是赎放奴婢。他下令奴婢可以工钱抵债，钱债相抵就给人自由，不抵者可用钱赎，以后不得蓄奴。四是兴办教育，请先生，建学校，甚至还“以正音为潮人诲”。不可想像，从他贬潮州到再离潮州而贬袁州，八个月就干了这四件事。⑤一个人为文不说空话，为官不说假话，为政务求实绩，这在封建时代难能可贵。应该说韩愈是言行一致的。面对当时最尖锐的两个社会问题，即藩镇割据和佛道泛滥，韩愈深恶痛绝，坚决抨击。他亲自参加平定叛乱。到晚年时还以衰朽之身一人一马到叛军营中去劝敌投诚，其英雄气概不亚于关云长单刀赴会。他出身小户，考进士三次落第，第四次才中进士，在考官时又三次碰壁，乌纱帽得来不易，按说他该惜官如命，但是他两次犯上直言，被贬又继续尽其所能为民办事。这是中国知识分子的传统，以国为任，以民为本，不违心，不费时，不浪费生命。他又倡导古文运动，领导了一场文章革命，他要求“文以载道”、“陈言务去”，开一代文章先河，砍掉了骈文这个重形式求华丽的节外之枝，而直承秦汉。所以苏东坡说他：“文起八代之衰，道济天下之溺。”他既立业又立言，全面实践了儒家道德。⑥人生的逆境大约可分四种：一曰生活之苦，饥寒交迫；二曰心境之苦，怀才不遇；三曰事业受阻，功败垂成；四曰存亡之危，身处绝境。韩愈既见心明志，著文倡道，又脚踏实地，尽力去为。只这一点他比屈原、李白就要多一层高明，没有只停留在江畔沉吟、蜀道叹难上。他不辞海隅之小，不求其功之显，只是奉献于民，求成于心。一个人不管你有多大的委屈，历史绝不会陪你哭泣，而它只认你的贡献。悲壮二字，无壮便无以言悲。这宏伟的韩公祠，还有这韩山、韩水，不是纪念韩愈的冤屈，而是纪念他的功绩。⑦韩愈一个罪臣，在海边一块荒蛮之地视政八月，这里就忽然山河易姓了。历朝历代有多少人希望不朽，或刻碑勒石，或建庙建祠，但哪一块碑哪一座庙能大过高山，永如江河呢？(选自梁衡《人杰鬼雄》有删节)【小题1】关于韩愈被贬的分析，不恰当的两项是(5分)(　　) (　　)A．韩愈是因为宪宗迎佛骨而勇敢进谏，最终被皇帝认为抗龙颜、揭龙鳞而遭到贬谪，也因为这次贬谪成就了韩愈的身后名。B．潮州的韩公祠、韩山、韩水都是因为潮州的人民纪念韩愈的功绩，同时以此为韩愈洗清冤屈并对朝廷表示抗议。C．韩愈虽然因为遭贬而心境凄苦，但之后看到百姓之苦便泰然处之，尽力而为。D．韩愈遭贬谪和李白的怀才不遇、柳永的屡试不第的挫折相比更为严重，一度心情低落甚至失去生活的信心。E．韩愈被贬后，面对当时最尖锐的两个社会问题，即藩镇割据和佛道泛滥，深恶痛绝，于是奋不顾身地坚决抨击。【小题2】下面对文章内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)(　　)A．作者认为的人生的逆境大概可以分为四种，韩愈是处在人生的逆境中第二、第三两种逆境。B．韩愈比屈原、李白多一层高明的原因在于他没有只停留在江畔沉吟、蜀道叹难上，而是奉献于民，求成于心。C．潮州地方偏僻，文化落后，有很多弊政陋习，在韩愈的努力之下大为改观。D．韩愈在潮州发现当地乡学不兴、文化落后，所以他提倡古文运动，并由此发展成了一场浩浩荡荡的古文运动，开一代文章先河。【小题3】文章第⑥自然段说：“悲壮二字，无壮便无以言悲。”请结合韩愈的经历理解这句话的含义。(4分)【小题4】结合全文，韩愈言行一致表现在哪几个方面？请概括并作简要分析。(4分)
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面这首诗，回答13―14题。渔翁柳宗元渔翁夜傍西岩宿，晓汲清汀燃楚竹。烟销日出不见人，乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。【注】①西岩：即柳宗元在《始看西山宴游记》中写到的永州西山。②(ǎi)乃：拟声词。③苏轼评此诗云：“诗以奇趣为宗，反常合道为趣。熟味此诗有奇趣。然其尾两句，虽不必亦可。”13．下列对这首诗的理解和鉴赏，说法不正确的一项是A．一、二句写夜晚时汲水和燃薪，事实不过是打水和烧柴而已，而作者却说“汲清湘”和“燃楚竹”，既有地域特点又给人清新脱俗之感。B．“烟销日出”渔翁本该出现，“不见人”看似不合常理，但在青山绿水之间有橹桨之声悦耳怡情，让人想象，三四两句充满了苏轼所说的“反常”又“合道”的奇趣。C．诗中独来独往的渔翁，含有几分诗人自况的意味，在寄情山水的同时，诗人也略寓政治失意。D．全诗写出了一种清寥得又有几分神秘的境界，隐隐传达的是主人公既孤高又不免孤寂的心境。14．关于本诗的末两句，争执持续了数百年，许多文人认为删去为好，也有人认为应当保留。谈谈你的看法并说明理由。&
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面两首唐诗，完成14-15题。台　 城①　　　　　　　　　　　　　　　　　　
台　 城刘禹锡　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　 韦庄台城六代竞豪华，结绮临春②事最奢。　　　　 江南霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。万户千门成野草，只缘一曲后庭花。　　　　　 无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。注：①台城：六朝首都建业城旧址，在今南京城内鸡鸣山北麓、玄武湖南侧，六朝时是帝王荒淫享乐的场所。②结绮临春：南朝陈后主在台城营造结绮、临春、望仙三座高楼，以供游玩，并自谱《玉树后 庭花》，中有“玉树后庭花，花开不复久”之句。14.对这两首诗的解说，不恰当的一项是（　　 ）A.刘诗中的“六代”与韦诗中的“六朝”同指历史上建都金陵的六个朝代，即东吴、东晋、宋、齐、梁、陈。B.刘诗着一“竞”字，幻化出无数幅争奇斗艳、富丽堂皇的六代皇宫图。下句“最”字与之相接，引人联想，似见重重帘幕之内、香雾缥缈之中，翠袖红毡、轻歌曼舞的情景。C.韦诗“无情”二字是说台城柳并不管人间兴亡，它照样生长，照样“烟笼十里堤”。说柳无情，正写出诗人有情。D.刘诗“成野草”一句同韦诗“鸟空鸣”一句都是以乐景写哀情。草和鸟都不解世事兴衰，草绿鸟啼，描绘出了一派繁盛欢乐的景象。15.关于这两首诗，分析不恰当的一项是（　　
）A.这两首诗都是凭吊古迹之作，吊古中都寄寓了深刻的历史教训，抒写了诗人的盛衰兴亡之感，流露出浓重的伤感情绪。B.刘诗中指出造就“万户千门成野草”的凄凉结局，乃是因为陈后主纵情声色、不理朝政，暗含了对当时唐代统治者的批评。C.韦诗全诗写景，以霏霏细雨、江草、啼鸟和柳色着意营造了一种四望迷蒙、烟笼雾绕、如梦如幻的氛围，而一座荒凉破败的台城就隐藏在其中。D.两首诗都运用了对比手法。刘诗把野草丛生的荒凉破败与昔日“万户千门”的热闹繁盛比照，韦诗则用江雨、江草、啼鸟、柳色等景象同如梦如幻般转瞬即逝的六代豪华相比照您还未登陆，请登录后操作！
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我想知道有关柳树的诗句和文化
唐代白居易的《杨柳枝词》：“一树春风千万枝，嫩如金色软于丝。永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁？”
【唐】李商隐
垂柳碧?茸，楼昏雨带容。思量成夜梦，束久废春慵。
梳洗凭张敞，乘骑笑稚恭。碧虚随转笠，红烛近高舂。
怨目明秋水，愁眉淡远峰。小阑花尽蝶，静院醉醒蛩。
旧作琴台凤，今为药店龙。宝奁抛掷久，一任景阳钟。
【唐】李商隐
娉婷小苑中，婀娜曲池东。朝佩皆垂地，仙衣尽带风。
七贤宁占竹，三品且饶松。肠断灵和殿，先皇玉座空。
【唐】李商隐
动春何限叶，撼晓几多枝。解有相思否，应无不舞时。
絮飞藏皓蝶，带弱露黄鹂。倾国宜通体，谁来独赏眉。
【唐】李商隐
江南江北雪初消，漠漠轻黄惹嫩条。
灞岸已攀行客手，楚宫先骋舞姬腰。
清明带雨临官道，晚日含风拂野桥。
如线如丝正牵恨，王孙归路一何遥。
【唐】李商隐
柳映江潭底有情，望中频遣客心惊。
巴雷隐隐千山外，更作章台走马声。
【唐】李商隐
为有桥边拂面香，何曾自敢占流光。
后庭玉树承恩泽，不
唐代白居易的《杨柳枝词》：“一树春风千万枝，嫩如金色软于丝。永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁？”
【唐】李商隐
垂柳碧?茸，楼昏雨带容。思量成夜梦，束久废春慵。
梳洗凭张敞，乘骑笑稚恭。碧虚随转笠，红烛近高舂。
怨目明秋水，愁眉淡远峰。小阑花尽蝶，静院醉醒蛩。
旧作琴台凤，今为药店龙。宝奁抛掷久，一任景阳钟。
【唐】李商隐
娉婷小苑中，婀娜曲池东。朝佩皆垂地，仙衣尽带风。
七贤宁占竹，三品且饶松。肠断灵和殿，先皇玉座空。
【唐】李商隐
动春何限叶，撼晓几多枝。解有相思否，应无不舞时。
絮飞藏皓蝶，带弱露黄鹂。倾国宜通体，谁来独赏眉。
【唐】李商隐
江南江北雪初消，漠漠轻黄惹嫩条。
灞岸已攀行客手，楚宫先骋舞姬腰。
清明带雨临官道，晚日含风拂野桥。
如线如丝正牵恨，王孙归路一何遥。
【唐】李商隐
柳映江潭底有情，望中频遣客心惊。
巴雷隐隐千山外，更作章台走马声。
【唐】李商隐
为有桥边拂面香，何曾自敢占流光。
后庭玉树承恩泽，不信年华有断肠。
【唐】李商隐
曾逐东风拂舞筵，
乐游春苑断肠天。
如何肯到清秋日，
已带斜阳又带蝉。
【唐】李商隐
已带黄金缕，仍飞白玉花。长时须拂马，密处少藏鸦。
眉细从他敛，腰轻莫自斜。玳梁谁道好，偏拟映卢家。
【唐】李世民
年柳变池台，隋堤曲直回。逐浪丝阴去，迎风带影来。
疏黄一鸟弄，半翠几眉开。萦雪临春岸，参差间早梅。
【唐】李咸用
日近烟饶还有意，东垣西掖几千株。牵仍别恨知难尽，
夸炫春光恐更无。解引人情长婉约，巧随风势强盘纡。
天应绣出繁华景，处处茸丝惹路衢。
【唐】李冶
最爱纤纤曲水滨，夕阳移影过青苹。东风又染一年绿，
楚客更伤千里春。低叶已藏依岸棹，高枝应闭上楼人。
舞腰浙重烟光老，散作飞绵惹翠。
【唐】李中
春来无树不青青，似共东风别有情。
闲忆旧居湓水畔，数枝烟雨属啼莺。
最爱青青水国中，莫愁门外间花红。
纤纤无力胜春色，撼起啼莺恨晚风。
【唐】李中
折向离亭畔，春光满手生。群花岂无艳，柔质自多情。
夹岸笼溪月，兼风撼野莺。隋堤三月暮，飞絮想纵横。
【唐】罗绍威
妆点青春更有谁，青春常许占先知。
亚夫营畔风轻处，元亮门前日暖时。
花密宛如飘六出，叶繁何惜借双眉。
交情别绪论多少，好向仁人赠一枝。
【唐】罗隐
灞岸晴来送别频，相偎相倚不胜春。
自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人。
【唐】罗隐
一簇青烟锁玉楼，半垂阑畔半垂沟。
明年更有新条在，绕乱春风卒未休。
【唐】慕幽
今古凭君一赠行，几回折尽复重生。五株斜傍渊明宅，
千树低垂太尉营。临水带烟藏翡翠，倚风兼雨宿流莺。
隋皇堤畔依依在，曾惹当时歌吹声。
【唐】裴说
高拂危楼低拂尘，灞桥攀折一何频。
思量却是无情树，不解迎人只送人。
【唐】司空图
谁家按舞傍池塘，已见繁枝嫩眼黄。
漫说早梅先得意，不知春力暗分张。
似拟凌寒妒早梅，无端弄色傍高台。
折来未有新枝长，莫遣佳人更折来。
家庾信，便把庾信的字号&子山&颠倒过来，字称李山子。明朝灭亡后，投入抗清复明将领左良玉部下。不久抗清失败，李青怀着悲愤的心情回到家乡，终日&种柳蔓荆山下，构柳烟草堂，甘贫读书&。每读书长吟会意处则狂呼起舞。试问曰：&人尽喜花，何子独爱柳乎？&公答曰：&爱其早发后凋，能以柔弱之姿遏抑东风耳。&(新野乾隆县志载)李青晚年种柳、读书、写诗，给后人留下诗集《
历代文人墨客咏柳诗作数以千计，但一个人写诗百首专门赞杨柳的却不多见。近日，河南省新野县上港乡果园村，发现一块清代《百柳诗》诗碑。诗碑中有百首七绝，全部以柳树为题材，从不同角度咏柳、赏柳、赞柳、叹柳。据有关专家介绍，这种专门刻诗之石碑较罕见，堪称一绝。
　　据人民日报报道，这块花岗岩质地的青石碑是农民在拆房时发现的，诗碑上刻&百柳诗&三个大字，右上角刻&大清宣统三年八月&，共刻有柳诗一百首，均为七言绝句，平仄押韵，读起来朗朗上口。
　　据《新野乾隆县志》记载，百柳诗作者李青，生于明熹宗天启六年(1626年)，卒于清康熙三十八年(公元1699年)享年73岁。李青少年聪明好学，15岁考中秀才，因崇拜祖籍新野县上港乡宅子村的南北朝大家庾信，便把庾信的字号&子山&颠倒过来，字称李山子。明朝灭亡后，投入抗清复明将领左良玉部下。不久抗清失败，李青怀着悲愤的心情回到家乡，终日&种柳蔓荆山下，构柳烟草堂，甘贫读书&。每读书长吟会意处则狂呼起舞。试问曰：&人尽喜花，何子独爱柳乎？&公答曰：&爱其早发后凋，能以柔弱之姿遏抑东风耳。&(新野乾隆县志载)李青晚年种柳、读书、写诗，给后人留下诗集《雪鸿爪》、《看花吟》、《柳烟诗》和《百柳诗》后，郁郁而终。
　　《百柳诗》集作者平生所见和人生感悟于笔端，如《烟柳》诗曰：&飘缈微光照绿诗，树腰半露影参差，淡抹轻笼迷晓色，不知何处叫黄鹂。&《春柳》诗曰：&金粉半销丝渐长，半姿濯濯比王郎，间紫参红春意闹，午风常带百花香。&《夏柳》曰：&猎猎风浦共野塘，农阴轻护怯娇阳，日长正足三眠梦，又听蝉声噪晚凉。&《池柳》诗曰：&春草晴波漾细纹，几枝斜横绿纷纷，凿地偷将一片天，垂杨倒影起青云。&诗句清新自然，意境高远，富有哲理，风格多样，读之朗朗上口，给人以美的享受。
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当年传的沸沸扬扬,还拍成电视,...当前位置：
＞＞＞咏柳曾巩乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。解把飞在蒙日月，不知..
咏 柳 曾 巩乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。解把飞在蒙日月，不知天地有清霜。
1、诗中写柳枝随风飘摇，摆拂不定的诗句是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &，&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&2、这首诗题为“咏柳”，实际上是托物寓意，请分析诗的寓意&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
题型：阅读理解与欣赏难度：中档来源：江西省同步题
1、乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。2、揭露和讽刺得势便猖狂的小人，警告他们必定无好下场。（意思对即可）
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据魔方格专家权威分析，试题“咏柳曾巩乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。解把飞在蒙日月，不知..”主要考查你对&&古诗词鉴赏&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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古诗词鉴赏
古典诗词：作为中华民族的优秀文化，当代学生更要学习、汲取古代智慧，加强自身修养，达到“正心、修身、齐家、治国、平天下”的思想内涵，担负起时代赋予我们的历史重任。古诗词鉴赏也成为一门必修的能力，它直接或间接培养一个人的思想底蕴，因此在语文科目中占有的比重比较大，当然学习古诗词鉴赏更需要把握其核心的时代背景与表达感情，循序渐进地学好古诗词鉴赏。古诗分类：绝句：五言绝句七言绝句律诗：五言律诗七言律诗律诗：首联（1,2）、颔联（3,4）、颈联（5,6）、尾联（7,8）
方法指导：1、从作者入手，联系已知作者的生活经历，风格知识理解内容；2、借助于诗词的标题、注释、写作背景，理解诗人写作意图；3、从语言入手，抓住诗词中关键词句（动、形容词、议论和抒情的词句）4、词表现手法的赏析（情景交融、托物言志、化静为动&静结合& 对比映衬、虚实明暗 、含蓄委婉、直抒胸臆、引用典故等）。
诗词题材和作者的风格特点：田园： 对田园生活的向往和热爱之情，归隐田园的渴望。（陶渊明、王维、孟浩然）边塞：反映边塞的苦寒，寂寞生活和思念家乡亲人，渴望国家安宁和报效祖国、为国建功立业的爱国情怀。（王昌龄、高适、岑参、范仲淹）忧国：（民）:表达强烈的爱国之情；或对劳动人民的深切同情，对统治者的担忧、不满。（陆游、杜甫（沉郁顿挫）、辛弃疾、文天祥、）咏史：感慨历史,希望统治者以史为鉴，吸取教训.（刘禹锡、杜牧、李商隐、张养浩、）送别：诉说友情,表达依依不舍的思念之情和对友人的劝慰、祝愿.（李白、王勃、）思乡：抒发自己在他乡的孤独、寂寞、凄凉，对家乡、亲人的思念之情。（马致远、崔颢、苏轼、）咏（物）志：借歌咏自然事物来表达志向、心愿，抒发愤慨、不满。（曹操、李白、韩愈、 ）写景： 对大自然、对生活的热爱之情，对祖国大好河山的赞美和热爱之情。叙事： 通过所见闻的事情来抒发自己的喜悦（同情、愤慨、痛恨、悲伤之情）。（白居易《观刈麦》、杜甫《石壕吏》）爱情：写男女爱慕之情和爱情生活，抒发一种相思、离别之苦。（温庭筠、李商隐、李清照）怀古：对古人、物、事发出感慨，抒发自己的怀才不遇（壮志难酬），不满，或对。。。寄予。。.的愿望。
古诗歌题材分类：题材不同,表达的思想感情就不同,而且在表现手法、抒情方式上，也会有所不同。因此，要很好地鉴赏古诗词，就必须对题材分类有清楚的了解，并能对具体的诗词作出准确地判断。常见的题材如下:1、爱情诗：这是以爱情（包括悼亡）为题材的诗，也称“情歌”、“闺怨诗”。爱情诗自《诗经》起，源远流长，主要描写男女爱慕之情和爱情生活，或抒发离别相思之情。如《兼葭》、《迢迢牵牛星》、《无题》（“相见时难别亦难”李商隐）、《鹊桥仙》（“纤云弄巧”秦观）等等。2、讽刺诗：这是以嘲讽或劝喻手法，揭露社会黑暗、世态炎凉，表达人民或正人直士呼声的诗歌，亦称“讽喻诗”，有时也称“政治讽刺诗”。讽刺诗同样源远流长，自《诗经》起直到现代从未消失。如《硕鼠》、《伐檀》、《蜂》（唐·罗隐）、《题临安邸》（南宋·林升）、《醉太平》（“讥贪小利者”元代无名氏）等等。3、哲理诗：这是一种通过对具体事物的描述、议论，来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。有的点明主题，有的含而不露，引人思考。著名的如苏轼的《题西林壁》、《琴诗》，朱熹的《观书有感》等。此外，有些诗虽不是哲理诗，但其中有的诗句富有哲理（如“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，“青山遮不住，毕竟东流去”等），也应注意。4、送别诗：这也是最早出现、最为常见的题材之一，主要抒写离情别恨，或用以激励劝勉，或用以表达深情厚谊，或用以抒发别离之愁。因为送别常与登山临水相联系，故又称“山水送别诗”。如《送杜少府之任蜀川》（王勃）、《送孟浩然之广陵》（李白）、《别董大二首》（高适）等。5、记行诗：又称记游诗、行旅诗。或描述个人游历见闻感受，或表现思亲怀乡之情，叙事与抒情相结合。这类诗离不开山水景物描写，所以又称“山水记行诗”。这与纯粹的山水诗略有区别，是“以记抒情”为主的。如杜甫的《旅夜抒怀》、马致远的《秋思》，便不可视作山水诗。6、边塞诗：这是以描写边塞风光，反映边疆将士生活为基本内容的诗歌。唐代著名的边塞诗人有高适、岑参、王昌龄、王之涣、李颀等。高适的《燕歌行》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、王之涣的《凉州词》、王昌龄的《出塞》以及宋代范仲淹的《渔家傲》（“塞下秋来风景异”）等，均是脍炙人口的名篇佳作。7、咏史诗：这是以吟咏或评论历史故事、历史人物为题材，借此抒发情怀、讽刺时事的诗歌，一般是先叙事后议论；也有一些只叙述对比而不加议论，让读者思考的。咏史为题的诗以班固的《咏史》、西晋左思的《咏史八首》为早期著名代表作。此后不断发展，出现了更多的咏史诗，如章碣的《焚书坑》、李商隐的《贾生》、杜牧的《题乌江亭》（王安石与之曾唱反调）、温庭筠的《经五文原》等，均为名篇。8、咏物诗：这是借吟咏自然或社会事物，来表达思想感情的诗歌，托物言志，象征比拟是其常用手法。这类诗先秦两汉已出现，唐以后佳作渐多。如王维的《相思》（“红豆生南国”）、李白的《白鹭》、杜甫的《归雁》、陆游的《卜算子·咏梅》、于谦的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。9、咏怀诗：这是以吟咏个人抱负，反映或讽刺社会为题材的诗歌，比兴、象征、联想等是其主要手法。咏怀诗也源自《诗经》，是古诗中最重要的诗歌之一。如屈原的《离骚》、《涉江》、李白的《行路难》、《将进酒》、陈子昂的《登幽州台歌》、苏轼的《定风波·沙湖道中遇》，陆游的《书愤》等等，都是令人感动的咏怀名作。10、怀古诗：由凭吊古迹而产生联想、想象，引起感慨而抒发情怀抱负，这类诗就是怀古诗。怀古诗可归入咏怀诗大类之中，但独有特色；怀古诗与咏史诗略有不同，怀古诗是身临旧地古迹而抒情言志，而咏史则不必亲到历史遗址，在书房中就可以写作。怀古诗如杜甫的《蜀相》、刘禹锡的《乌衣巷》、《石头城》、李白的《登金陵凤凰台》、苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》、辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》、张养浩《山坡羊·潼关怀古》等等，都遗响千古。古诗歌鉴赏常见考点及技巧：古诗词的鉴赏中古诗词表达的思想感情是考察重点。古诗词的考察包括诗眼、炼字以及意象等。“诗眼”一词最早见于北宋。苏轼诗云：“天工忽向背，诗眼巧增损。”诗眼是诗歌中最能开拓意旨和表现力最强的关键词句。诗眼是理解诗歌的一把钥匙，抓住了诗眼，明白了主旨，可以有效地帮助解题。古人作诗，常常出现“吟安一个字，捻断数茎须”的意境。所谓意象，就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。简单地说，意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象。
古诗词鉴赏技巧：1、鉴赏作品的形象、语言、表达技巧 2、评价作品的思想内容 鉴赏作品的形象、语言、表达技巧，在命题上可以是综合要求，也可以就某一方面提出问题，也可能和评价作品的思想内容结合起来考查。因此，我们要全面提高鉴赏能力，不能有偏废。一、鉴赏诗歌的形象鉴赏诗歌的形象就是通过分析诗歌意象的个性特征，感悟其中所包含的作者的思想感情和诗歌的社会意义。1、意象的色彩（字面和暗示）。 色彩传递着诗人不同的情感体验。暖色—热烈活泼、积极向上、意气风发； 冷色—冷漠低沉、消极颓唐、孤寂凄凉。如：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”（杜甫《绝句》）诗中“黄、翠、白、青”四种鲜明的色彩，织成一幅绚丽的图景，传达出无比欢欣的心情。2、通过动静结合，相互映衬的手法开拓诗境，传达情感。如：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”（王维《鸟鸣涧》）诗中“花落、月出、鸟鸣”这些动态的景物，既使诗显得富有生机，又突出显示了“春涧” 的幽静。3、诗歌的形象有时与民族历史文化、传统风俗习惯、生活方式、心理特点等各方面发生联系，被赋予某种特殊意义。我们在鉴赏时要优先考虑这些具有象征意义的特殊意象。特殊意象：“望月怀远” 、“伤春悲秋”、“见流水则思年华易逝，梧桐细雨则凄楚悲凉”。鸿雁——思乡，信使；杜鹃——薄命佳人，忧国志士，哀惋，至诚；鹧鸪——思乡，凄情；东篱——山尘脱俗之境；菊花——高洁品质；杨柳——依依离别；岁寒三友（松、竹、梅）——傲骨;桃花——美人；鸟——自由。分析诗歌形象应注意景和情、物与 情；景和人，物与人之间的关系。a.借景抒情 “明月松间照，清泉石上流。”（王维《山居秋瞑》）b.托物言志 “零落成泥碾作尘，只有香如故。”（陆游《卜算子·咏梅》）c.感物伤怀 “谁怜一片影，相失万重云？”（杜甫《孤雁》）d.情景交融 “迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。” （杜甫《绝句》）
&二、鉴赏诗歌的语言1、熟记常用术语，如：准确、生动、形象、传神、凝练、精辟、简洁、明快、清新、隽永、新奇、优美、绚丽、工丽、含蓄、质朴、自然、奔放等。2、注意“诗眼”（“炼字”）如：“红杏枝头春意闹”；“春风又绿江南岸”；“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”；“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”；“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。” ——明显用了拟人手法，既是曲中之情，又是吹笛人之心。“感时花溅泪，恨别鸟惊心。” ——用字新鲜，突出了诗人内心的痛苦。3、注意 “炼句”。由于诗歌篇幅、韵脚的约束或修辞的需要，诗人往往会对诗句进行特殊的处理，所以我们必须掌握一些古诗词的语法知识，才能读懂诗歌，进而鉴赏诗歌。a.词类活用：如：李商隐《无题》：“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”；常建《题破山寺后禅院》：“山光悦鸟性，潭影空人心”悦，使……欢快；空，使……空明。b.互文见义：如：杜牧《泊秦淮》“烟笼寒水月笼沙” ——烟月笼罩着寒水，烟月笼罩着沙。杜甫《客至》“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”——花径不曾缘客扫而今始为君扫，蓬门不曾缘客开而今始为君开。c.倒装如：王维《山居秋暝》“竹喧归浣女，莲动下渔舟”杜甫《秋兴八首》“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝” 杜甫在这里主要写京城长安的风物之美，强调那里的稻米和梧桐的非同寻常。d.省略：“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”;鸡声茅店月，人迹板桥霜”
&三、鉴赏诗歌的表达技巧1、表现手法：托物言志、情景交融、寓理于事、联想、想象、渲染、对比、衬托、虚实结合、动静结合、正侧面结合、直抒胸臆、卒章显志、借古讽今、欲扬先抑、欲抑先扬等；寓理于事：诗歌分抒情诗和叙事诗两大种，其中还有一种说理诗，虽数量不多，但影响颇大。这些诗都是通过具体事物来说理。几大诗人如杜甫、陆游、苏轼的作品中经常可以看到深含理趣的句子。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”（《题西林壁》苏轼）——说明陷在里面不能跳出来，往往被各种现象所迷惑，看不到事件的真相。2、修辞手法：诗文中运用修辞手法，其作用大体和其它文体中的修辞作用一样。要发现修辞，直接说明作用。比喻、比拟、借代、对偶、夸张、象征、对比、衬托、双关、设问、反问、反语、通感、互文、用典、化用、叠词等；比喻——更形象生动（忽如一夜春风来，千树万树梨花开。）拟人——把事物人格化（羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。）反问——强调（两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？）夸张——强调和突出（白发三千丈，缘愁似个长）对偶——增强诗词的音乐美，表意凝炼，抒情酣畅，增强诗歌外在形式美（无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来）巧用典故：前人诗句——精炼含蓄；扩展内容；富有文采。王实甫《长亭送别》中的“淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿。”明显化用了白居易《琵琶行》中的“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。”修辞中有一点尤其要引起注意，即反衬。专用术语“以静衬动”，“以响衬静”。如：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。正衬（白居易《长恨歌》“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，以美衬美。）对比——（李白《越中览古》前三句与最后一句）通感——感觉器官的沟通。（李白“瑶台雪花数千点，片片吹落春风香。”此时的雪花仿佛是春风中盛开的梨花，香飘万里。视觉与嗅觉沟通，诗人的情意饱含其中。）3、表达方式：叙述、描写、抒情、议论。四、评价作品的思想内容评价是鉴赏的最后一步：由对诗的“感受”上升到理性的概括。评价作品的思想内容，就是分析评价作品主题的社会意义、作者的思想感情和观点态度。分析评价要实事求是、要中肯，既不贬低也不拔高。杜牧《泊秦淮》：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”（从字面上看，此诗似在指责酒家卖唱女的无知和无心。但商女所唱得由听者来点，可见这不过是曲笔。真正“不知亡国恨”的该是座中的豪绅、贵族、上层官僚。他们才是作者实际抨击的对象。）古诗词鉴赏其他必备的知识和能力：1、诗词流派——山水诗、田园诗、边塞诗、咏物诗；词有豪放派、婉约派。2、诗歌的个人风格大而言之有现实主义和浪漫主义两种。各诗家在自己的创作实践中又呈现出不同的特点，形成各自的艺术风格。陶渊明—朴素自然、李白—豪迈飘逸、杜甫—沉郁顿挫、白居易—通俗易懂、杜牧—清健俊爽、王维—诗画一体、王昌龄—雄健高昂、李商隐—朦胧隐晦、苏轼—旷达豪放、柳永—柔美婉丽、陆游—悲壮爱国。3、鉴赏诗歌应懂得“知人论世”。“知人论世”最早由孟子提出，他认为要理解作品，一定要对作者和作者所处的时代有所了解。4、鉴赏诗歌应善于联想、想象表面上，读者阅读诗歌时似乎跟着诗的形象走，处于被动地位。事实上，读者可以根据自己的经验积累、审美习惯和美学理想等，通过联想和想象进入诗的意境，给诗的形象和诗人意到而笔未到的艺术空白加以补充和丰富。如：“红杏枝头春意闹”——不仅使读者看到杏花盛开的情状，而且还可想象出花丛中鸟儿的嬉闹，鸟语花香，有声有色，把春的意境写活了。
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