望岳杜甫_百度知道
大自然在这里凝聚了一切钟灵神秀。望着山中冉冉升起的云霞。
造化钟神秀，一览众山小，山南山北如同被分割为黄昏与白昼，决眦(zì)入归鸟。 　　荡胸生层云，青翠的山色望不到边际，而众山就会显得极为渺小。译文。 　　会当凌绝顶。我一定要登上泰山的顶峰，荡涤着我的心灵《望岳》　　（唐）杜甫 　　(东岳泰山）
岱宗夫如何，阴阳割昏晓：泰山是如此雄伟，俯瞰那众山，极目追踪那暮归的鸟儿隐入了山林?齐鲁青未了
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一览众山小望岳（杜甫）岱宗夫如何，那种欣喜惊叹仰慕的情形，决眦入归鸟。（从这两句富有启发性和象征意义的诗中。（这两句写乍一望见泰山时，故感到眼眶有似决裂。见山中云气层出不穷、俯视一切的雄心和气概，非常传神）造化钟神秀；因长 时间目不转睛地望着。）会当凌绝顶，阴阳割昏晓、敢于攀登绝顶。（这两句写出泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象）荡胸生曾云。（这两句是写细望，可以看到诗人杜甫不怕困难，故心胸亦为之荡漾？齐鲁青未了
（唐）杜甫 　　岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 译文：泰山是如此雄伟，青翠的山色望不到边际。大自然在这里凝聚了一切钟灵神秀，山南山北如同被分割为黄昏与白昼。望着山中冉冉升起的云霞，荡涤着我的心灵，极目追踪那暮归的鸟儿隐入了山林。我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。望岳，是唐代著名诗人杜甫的名篇，该诗通过描绘泰山雄伟磅礴的气象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。
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望岳，是唐代著名诗人杜甫的名篇，该诗通过描绘泰山雄伟磅礴的气象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。
中文名： 望岳
体裁： 五言古诗
作者： 杜甫
年代： 唐朝
文集： 杜工部集
诗作原文1.《望岳》
2.《望岳》
3.《望岳》
注释译文词语注释
作者简介诗作原文 1.《望岳》
2.《望岳》
3.《望岳》
注释译文 词语注释
展开编辑本段诗作原文
1.《望岳》
杜甫 望岳岱宗夫如何?
齐鲁青未了。 　　造化钟神秀，阴阳割昏晓。 　荡胸生曾云，决眦(zì)入归鸟。 　　会当凌绝顶，一览众山小。
从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。这正是杜甫能够成为伟大诗人的关键所在，也是一切有所作为的人们所不可缺少的。这就是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵，而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。清代浦起龙认为杜诗“当以是为首”，并说“杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。”（《读杜心解》）也正是从这两句诗的象征意义着眼的。杜甫在这两句诗中所表现的力争上游的精神，和他在政治上“窃比稷与契”，在创作上“气劘屈贾垒，目短曹刘墙”正是一致的。此诗被后人誉为“绝唱”，并刻石为碑，立在山麓。无疑，它将与泰山同垂不朽。
岳：此指东岳泰山，泰山为五岳之首，其余四岳为西岳：华山；北岳：恒山；南岳：衡山；嵩山...
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出门在外也不愁【楼主】作者：西门杏庵提交日期： 15:59:00
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拙作《唐宋词里的风花雪月》第三部由电子工业出版社出版。
春花秋月何时了：唐宋词里的风花雪月
出版日期：
作译者：陈清华
定价： ￥24.80
《春花秋月何时了：唐宋词里的风花雪月》
　　点击此处查看完整封面
　　著者： 陈清华
　　ISBN号： 1
　　出版日期：
　　丛书名：
　　 字数：120千字
定价：￥24.80元
会员价：￥19.84元
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　　　　 本书以唐宋词人的风花雪月和经典词作为线索，通过对唐宋词人及其脍炙人口名篇的趣味化解读，讲述了著名词人与词背后那不为人知的故事，常有知人论世之语。同时，作者结合这些词人的身世背景、性格学养、情感经历等方面，来探寻唐宋词艺术的发展与演变及词中蕴涵的人生哲理。
读者对象：20——45岁爱好古典文学，爱好古诗词的成年人
不如怜取眼前人 7
　　【卷一】
李煜：此情须问天 1
　　流水落花春去也，天上人间 2
　　宋太宗赵光义的故事 14
　　只有北邙山下月，清光到死也相随 19
　　李后主和姐妹花的爱情往事 24
　　【卷二】
民族英雄岳飞和贤惠的李氏娘子 35
　　宋徽宗在宫廷里的荒唐行为 36
　　楚王好剑客，路人多伤疤 42
　　倒行逆施的大奸臣蔡京和童贯 45
　　被掳到金国，回首乡关归路难 48
　　笑区区一桧亦何能 52
　　挥泪退兵：十年之功，废于一旦 61
　　39岁的岳飞被灌毒酒毒死 70
　　《满江红遥望中原》和《满江红怒发冲冠》 74
　　【卷三】
陆游和唐婉的爱情：东风恶，欢情薄 85
　　千古绝唱《钗头凤》 86
　　相爱是一种罪 91
　　“六十年间万首诗”：史上最高产的诗人 100
　　【卷四】
朱熹和台州官妓严蕊的那些事 105
　　美女门前是非多 106
　　朱熹其人其事 112
　　【卷五】
北宋名妓聂胜琼凭一首词攀上了李之问 125
　　枕前泪共帘前雨 126
　　名妓聂胜琼的命好 131
　　【卷六】
李白：执着求进 至死不悟 139
　　官迷李白：曲线当官 140
　　李白和杜甫：唐诗“双子星”的会面 148
　　托李白名的两首词：《菩萨蛮》和《忆秦娥》 154
　　李白：从“京漂”一族到供奉翰林 173
　　启功先生劝学子：“太白遗章读莫全” 183
　　【卷七】
对花情脉脉——流连花间的那些男人 189
　　那些香艳的花间词 190
　　波斯人李珣和他的词 192
　　跋 201
【楼主】作者：西门杏庵提交日期： 16:02:22
不如怜取眼前人
温庭筠写过一首《菩萨蛮》：“小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。”
我很喜欢温庭筠笔下的这个闺中美人，你看她画了蛾眉、弄了妆、梳洗完毕之后，下一步就开始“照花前后镜”，就是往头发上插朵花，然后照镜子，前面照完，后面照。前面的镜子和后面的镜子中的花面“交相映”，你中有我，我中有你。这个美丽女子在“照花前后镜，花面交相映”之后，还嫌自己不够美，又在罗襦上新贴了绣，绣的是什么花纹呢？是一对一对的金黄色的鹧鸪鸟图案——多么可爱的女子！
无论多好的女人总得面对爱情，无论是折磨还是甜蜜。爱与不爱都得付出代价，不爱，难免一辈子郁郁寡欢；爱，则要付出误解、等待、相思的折磨。
有人说，“爱，不要太辛苦，否则宁愿麻木。”既想要爱又不想太辛苦，殊不知，世上从来没有免费的午餐，成就任何事情都要付出代价，爱情也不例外。
《红楼梦》里的宝玉是真爱黛玉的，但是，他们这场死去活来的、近乎神话般的唯美的爱情，最终付出的代价是：心灵上、精神上没完没了的折磨、无穷无尽的痛苦，而且不会有俗世之福，不能结婚，不能成米面夫妻，不能发生俗世中的肉体关系。黛玉早死，宝玉失了本性，真正呆痴，最终出家。
1999年诺贝尔奖获得者、德国作家君特格拉斯在其长篇小说《铁皮鼓》中，借助于一个三岁小孩小奥斯卡的眼光，写出了成人世界的悖谬与荒诞。小奥斯卡三岁那年，一个偶然的机会看到了自己的妈妈和表舅布朗斯偷情，心灵受到巨大的创伤，无比崩溃，他觉得道貌岸然的成人世界欺骗了他，在那一刻，他发誓不再长大。冥冥之中有一种神秘力量成全了他，他从此停止成长，身体和思想永远定格在三岁。
我也想永远拒绝长大，但并没有“冥冥之中的神秘力量”成全我的愿望，随着年龄的增加，我只能被长大，或者说，接受已经长大的现实。于是，我只能选择做一些和自己年龄相仿的事，比如说，应酬、开会、生气、说谎、陪笑、失望、叹息。可是，做一个合格的成年人我总感觉很吃力，实在做不好，于是，我索性选择一定程度上的逃避，下了班就鸵鸟似地躲进书房，看漫画，读诗词，翻看杂书。
成人世界实在不够可爱，苏轼有一首词《满庭芳》这样写道：“蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚干忙。事皆前定，谁弱又谁强。且趁闲身未老，尽放我、些子疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场。
思量。能几许，忧愁风雨，一半相妨。又何须，抵死说短论长。幸对清风皓月，苔茵展、云幕高张。江南好，千钟美酒，一曲满庭芳。”
想想人这一辈子，抢地盘、争名利，在庄子看来不过是蜗角——蜗牛之左角的触氏与右角的蛮氏，这两个家伙常为争地盘而打得头破血流，可笑是不是？这种所谓的利益生不带来死不带去，都是瞎忙乎。还是包罗一点童真和轻狂好，人生不过百年，何况有一半在忧愁风雨中度过，就算你天天喝醉，也不过区区三万六千场。
沿途多少风景，何必把日子过得筋疲力尽、急不可耐？以青苔为褥席，把白云当帐幕，吹着风望着月亮，喝着美酒，唱一曲《满庭芳》吧。
爱情永恒，爱情万岁。珍惜身边人，不要等到错过了再怀念或者后悔，有句话说得好，“年轻时，以为那只是一段感情，后来才知道，那其实是一生”。晏殊在一首词里这样写道：“一向年光有限身，等闲离别易消魂，酒筵歌词莫辞频。满目山河空念远，落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。”
晏殊的意思，就是要抓住现在，活在当下。无论社会如何“进步”，价值观念如何变化，爱情还是越纯朴越美好。纯朴的爱情在哪里呢？在诗词里，那里有你梦寐以求的爱情，真的。
在吴冠中的散文和画作中，常常流露出他和妻子相濡以沫的温情。在一篇《他与她》的文字中，他讲述了生活中的点滴矛盾、摩擦与快乐，也饱含了他几十年对妻子深深的愧疚与感激之情：每晚，他们各吃一个酸奶，总是她从冰箱里取出酸奶，将吸管插入奶盒，然后分食。最近一次，刚好只剩一盒酸奶了，谁吃，互相推让。因吸管也没有了，她找来小匙，打开奶盒，用匙挖了奶递给他，像是喂孩子，是她没有忘记终身对他的伺候呢，还是她一时弄错了，该递给他奶盒而不是用小匙喂奶？夜，并坐沙发看电视，她不看，看他毛衣上有许多散发，便一根一根捡，深色毛衣上的白发很好寻，她捡了许多，捏成一小团，问他丢何处，他给她一张白纸，她用白纸仔细包起来，包得很严实，像一个日本点心，交给他，看着他丢进纸篓，放心了。
每顿饭中他给她吃一颗降糖药。有一回儿子乙丁回来共餐，餐间乙丁发给她降糖药，她多要一颗，给他吃，她将药认作童年分配的糖果。
他和她仍是每天守护着的60年的伴侣。他写伴侣二字，凸出了两个人，两个口，两道横卧的线，两个点，浓墨粗笔触间两个小小的点分外引人，这是窥视人生的眼，正逼视观众，直刺观众的心魄。
可惜，今天这般相濡以沫的爱情越来越少见了，执子之手与子携老，都快成感情神话了。
幸福是什么？就是守着一个女人，享受平淡的婚姻。
(西门杏庵）陈清华
日，于坐隐斋
【楼主】作者：西门杏庵提交日期： 16:08:58
拙作《唐宋词里的风花雪月》第二部—— 《问君能有几多愁——唐宋词里的风花雪月》
序言：看花满眼泪，不共楚王言
未熟读古诗，就谈不上精通中国传统文化。古诗的重要性不仅为国人共识，也是国际汉学界的聚焦所在。戴密微先生曾经指出：“如重汉学，当重汉诗研究”，并确言“汉诗为中国文化最高成就”或“中国天才之最高表现”（转引自钱林森编《牧女与蚕娘》，第365页，上海古籍出版社，1990）。
诗言志，中国的诗，有一种言志的传统，所谓“文以载道”。诗是主流，是正统，很仁义道德的事，可以用来当科举考试的敲门砖，也有严格的形式。这种过于严肃，过于主流的诗，也限制了诗人的性情表达。
但词，不一样，词，不必言志。“词得以产生的前提条件是隋唐燕乐，词乐是燕乐的重要组成部分。”（王兆鹏语）词坛大家龙榆生说：词和曲都是先有了调子，再按它的节拍，配上歌词来唱的。它是和音乐紧密结合的特种诗歌形式，都是沿着“由乐定词”的道路向前发展的。……一般所说的“词”，原来也就是沿着魏、晋以来乐府诗的道路，向前发展的。不过，它所依的“声”——也就是它所用的调子，一般都出于隋唐以来的燕乐杂曲：有教坊乐工和专家们的创作，如《安公子》为隋炀帝时乐工王令言的儿子所写，《雨霖铃》为唐明皇入蜀时悼念杨贵妃的创调，也有更早一些流传下来的，如《后庭花》出于陈后主（叔宝）宫廷，《兰陵王》出于北齐兰陵王高长恭的部队；但大部分却是民间的作品。
总之，词是随着曲调的流行而发展的。
词写出来，本来就是歌舞酒宴之间交给歌女唱的歌词，供客人消遣的，其内容在最初无非是写男欢女爱、相思离别的。所以，当时是“不入流”的。宋朝学者钱惟演说过这样的话：“坐读经史，卧读小说，如厕读小词”。
词兴于唐代，经过五代的发展，极盛于宋代，是一种配合音乐可以唱的乐府诗。词从一开始就是很民间的题材，没有任何官方的推动或者提倡，它来源于乐府和民间文学，但和唐代的音乐繁荣密不可分。唐代的音乐繁荣主要是“西化”的冲击，西域音乐传入后，从宫廷到民间，广受欢迎，琵琶这种乐器就来自西域。所以，《旧唐书•音乐志》说：“自开元以来，歌者杂用胡夷里巷之曲。”因为词必须受到声律的限制，所以，在填词的时候要么“依声”，要么“按谱”，如果你想要金戈铁马的男人气概，那就用《满江红》、《贺新郎》这些慷慨激昂的曲调；如果你想要缠绵婉约的感觉，那就选用《木兰花慢》、《满庭芳》之类的既和谐又婉约的曲调。
这就决定了，词比诗更具有音乐性。一直到了南宋，经过辛弃疾等人的努力，词才逐渐地脱离音乐而成为独立的文学体裁。
词有个外号，叫“艳词”。因为它在最初出现的时候，总是和上不了台面的风流韵事有关。
这就是我给这套书取名叫“唐宋词里的风花雪月”系列的缘故。我想通过唐宋词的学习和领会，一起来体会爱情、亲情和友情这个永恒不变的人类主题。
常常困惑：我们还能相信谁？我们还能相信什么？
总得信点什么吧，比如爱情。否则，活着还有什么意思？贺铸《青玉案》中有这么一句词，哀叹的就是找到另一半的艰难：“凌波不过横塘路，但目送，芳尘去。锦瑟年华谁与度”。《红楼梦》里，刘姥姥为哄贾母开心，随口杜撰了一个故事：在一个下雪天，有一个十七八岁的女娃在外面抽柴草，然后如何如何……刘姥姥都不好往下圆了，可贾宝玉那个痴情的孩子一根筋地盯住刘姥姥问：这个女孩子最后到底怎么样了，如何如何。
我希望自己是那个痴情的傻宝玉，对爱情永远不怀疑，即使是杜撰出来的故事。
爱情是人类永恒的主题。早在2500年前的《诗经•召南》里就有这样的话：“有女怀春，吉士诱之。”心怀春意的女子，哪有不羞涩、脸红的？那么美好的感情，谁能无动于衷呢？不是有句话说嘛，恋爱是女人最好的化妆品，结婚是女人最好的补品。
清代诗人赵翼有句诗说“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”，一个小国南唐的沦陷，仿佛只为了成全一国之君李煜和一个名叫小周后的弱女子之间的一场伟大爱情。四十一岁的李煜被宋太宗赵光义下牵机药毒死，死的那天竟然正是他的生日；那一天，竟然正是中国的情人节——农历七月七日“七夕”之夜！小周后闻讯，毅然自杀殉情。
写唐宋词这个系列的时候，我常常沉浸在唐宋词人们编织的爱情童话里，不能自拔，以至于我一听到“买房”“珠宝”“名车”“单位”“收入”“家境”“学历”这类词，都本能地打哈欠，总觉得这些东西距离爱情很遥远，甚至于南辕北辙。古人多单纯啊，没有现代人那么多花花肠子，没有的。爱就爱了，根本没有问对方在哪个单位上班、有没有五险、住房、家里有没有负担等等。不仅这些东西不能禁锢爱情，就连高墙也不能够阻隔爱情，夜半爬墙去约会的不知道有多少。南宋诗人叶绍翁有句著名的诗“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”。
为了追求真爱，冒险爬墙又算得了什么呢？元代戏曲《墙头马上》中的李千金就是在一次爬墙时和一个秀才裴少俊一见钟情的。两个人斗胆“私定终身后花园”，当然最后的结局是“奉旨完婚大团圆”。属于才子佳人的老套，“王子”和“公主”从此过上了幸福生活。
我注意到这两个人爱情生活的两个细节。一个是两个人的人品都是一流。作者白朴介绍李千金说，“年方一十八岁，尤善女工，深通文墨，志量过人，容颜出世。”裴少俊呢，“年当弱冠，未曾娶妻，不亲酒色”，“惟亲诗书，不通女色”。
第二个细节是，两个人年龄在那个时代都称得上是大龄青年了。李千金说，“年方一十八岁”，18岁，现在还是个高中生呢，那个时代女人十八，还没有嫁人，算大龄青年了。裴少俊呢，“年当弱冠”，二十岁左右，还没有老婆，标准大龄青年。但是，这样的年龄，两个人都没有任何恋爱经历，从前的感情世界简单得如一张白纸。不像今天的大龄剩男剩女，不少人曾经沧海的感觉，大家都是有故事的人，谁也别说谁。
要说爱情，可能是个人偏见，我总觉得人过了20岁之后，很难纯得起来了。全世界公认的爱情圣女是谁？是朱丽叶，对不对？位于意大利的朱丽叶故居，每天游人如织，几乎每个游客都要触摸一下朱丽叶雕像上的右乳并合影留念，据说这可以给人的爱情带来好运。
罗密欧和朱丽叶的爱情发生在14世纪初，那正是我们的元朝末期。罗密欧和朱丽叶爱得难舍难分的时候，多大年龄呢？14岁和16岁。正是情窦初开的年龄，最纯洁无瑕的年龄。你说一个30岁、40岁左右的人还能那么毫无功利地去爱吗？去殉情吗？恐怕很难。
明代话本《三言二拍》中《警世通言》第三十二卷有个著名的故事《杜十娘怒沉百宝箱》，这是一个妇孺皆知的“痴心女子负心汉”的故事。那么，这则悲剧爱情的主角在恋爱的时候，也就是和那个名叫李甲的男人同居时多少岁呢？19岁！何以见得？因为，冯梦龙这样介绍京城名妓杜十娘：“自十三岁破瓜，今一十九岁，七年之内，不知历过了多少公子王孙，一个个情迷意荡，破家荡产而不惜。院中传出口号来，道是：坐中若有杜十娘，斗筲之量饮千觞。”
《红楼梦》里，没有人怀疑林妹妹和宝哥哥的生死爱情吧。可他们的恋爱，大约就发生在14—16岁之间的年龄段。林妹妹进贾府的时候，按现在的标准是未成年人，戴红领巾的少女，充其量是个少先队员。宝玉哥哥那个时候也是个少先队员。大家可以算算，他出家的时候才19岁，初见妹妹的时候才多少岁？今天的家长一定会说那是早恋，对吗？
宝玉参禅一段，《红楼梦》中曹雪芹借宝玉的口说：你证我证，心证意证。是无有证，斯可云证。无可云证，是立足境。
黛玉续：无立足境，是方干净。
又云：身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃。
　　五祖接：菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃？无我原非你，从他不解伊。肆行无碍凭来去。茫茫着甚悲愁喜？纷纷说甚亲疏密？从前碌碌却因何？到如今，回头试想真无趣！
大意是说，一对恋人，彼此都想从对方得到感情的印证而频添烦恼；看来只有到了灭绝情谊，无需再验证时，方谈得上感情上的彻悟；到了万境归空，什么都无可验证之时，才是真正的立足之境。
“莫以今时宠，忘却昔日恩。看花满眼泪，不共楚王言。”
这首诗名字叫《息夫人》，作者是唐代大诗人王维。
同样是写《息夫人》，杜牧也写了一首诗：“细腰宫里露桃新，脉脉无言几度春。毕竟息亡缘底事？可怜金谷坠楼人。”
息夫人，何许人也？让两位大名鼎鼎的诗人为之写诗。
　　息夫人被称为桃花夫。
关于息夫人的故事，郦波先生有这样一段介绍，我引用如下：故事出自《左传•庄公十四年》。说楚国的周围有两个小国家，一个叫息国，一个叫蔡国。息国的国王叫袭侯，相传他的祖先是周文王的儿子。息侯与蔡侯之间本来没有多少交往，但后来两个人的关系却发生了重大的改变，因为他们娶了一对姐妹花——陈国国君陈侯的两个女儿。就像孙策和周瑜分别娶了大乔和小乔，所以两个人的关系才铁到那份上，也就是成了连襟了。说这个蔡侯娶息的姐姐的时候并没有见到息，他也从来没有见过息，所以只是听说小姨子很漂亮，仅此而已。两国之间因为有亲戚关系，所以书信来往，礼仪问答，倒也一直相安无事。坏就坏在有一天息思念起姐姐来了，她想到姐姐那儿串串门，走走亲戚。息侯就派人把息夫人送到她姐姐蔡国那里去了。
可蔡侯这个流氓竟然看上了小姨子，公然调戏她。息受不了侮辱，一气之下，回国了。回到家给丈夫息侯这么一说，息侯是个暴脾气，要发兵攻打蔡国，又怕打不过人家，就自己跑到楚国借兵。
楚文王倒也干脆，派兵把蔡国灭了，将蔡侯抓到了楚国。蔡侯见到楚文王，就故意说，我今天落到这一步都是因为一个美人——息夫人，不过，能够见这样的美人一面，亡国也值得。
楚文王一听，天下还有这样的美人？于是派兵攻打息国，进入了息国王宫，息夫人绳子都拴好了，准备上吊自杀。有人劝她说，你如果这么死了，你老公息侯也就铁定被杀头了。你如果活着，息侯也不会死了。为了能让老公活着，她选择了不自杀，忍辱负重给楚文王当了妃子。
据《左传》记载，息夫人嫁给楚文王后，被百般宠爱，“生堵敖及成王燕，未言。楚子问之，对曰：吾一夫人，而事二夫，纵弗能死，其又奚言？”意思就是说，息夫人嫁给楚文王后，生了两个孩子，其中之一就是后来大名鼎鼎的楚成王。但她嫁给楚王后，从不和他说一句话。有人问她原因，她说，我一个弱女子，嫁了两个男人，纵然没有死，还有啥脸面说话呢？大诗人王维说的“看花满眼泪，不共楚王言”，就是这个意思。杜牧的诗句“细腰宫里露桃新，脉脉无言几度春”，也是这个意思，在好细腰的楚王宫里，息夫人面对桃花开了又败，沉默了几个春秋，毕竟息国是因为她而灭亡的。
“莫以今时宠，忘却昔日恩”，郦波先生感叹说，息夫人的处境真可谓之两难了，面对两个深爱自己的男人，一个因为自己做了亡国奴，一个对自己百般宠爱，还生了两个儿子。真是爱又爱不得，恨又恨不得。
该怎么看待息夫人呢？“看花满眼泪，不共楚王言”，她内心的凄苦与孤独、无奈，有谁能够猜透呢？
我可以嫁给你，但是我有权保持沉默。
你可以得到我的身体，但你永远别想得到我的心。
这就是息夫人。
我在想，那个不可一世的强者楚文王和那个柔弱不堪、为保全丈夫性命而苟活下来的弱女子息夫人，到底谁才是赢家呢？
现在想静下来读点书，思考一点问题，研究点自己喜欢的学问，真的很难。不是一般地难，是特别难。
总有事情打扰。
大家都在寻找机会，什么机会呢？升官发财往上走的机会。于是，就连读书这样的生活习惯，也会被质问：读那么多书有什么用？那意思仿佛只有赚钱、做官才实用，除此之外的非实用性的宏大问题，属于无用、没意义，没意义的东西，琢磨它干嘛？
问题是，大家都去做“实用”的事了，那么，基础的问题、基础的研究谁来做？
别人我不了解，就我个人而言，偏偏喜欢琢磨一些“没意义”的东西。
记得在海口的一次文化沙龙上，李晓宁先生讲过一个古希腊哲人泰勒斯的故事：泰勒斯喜欢研究天文，观察气象。他的婢女总是埋怨他，没给家里多搞点创收。由于老仰望天空，观察星象，以至他经常因没看清地上的沟坎而摔倒。婢女说：你连地上的事都没有弄明白，老看天上有什么用？家里都揭不开锅了，你也不想想办法。泰勒斯说，不就是搞点钱吗？他长时间研究天文气象，通过观察他知道，第二年天气将有利于油橄榄树生长，油橄榄将会丰收。希腊主要的作物是油橄榄树，主要贸易产品是橄榄油。咱们在电影《教父》里看到的西西里岛的黑手党头子，特别喜欢西西里岛的橄榄油。希腊和意大利的橄榄油是很有名的。泰勒斯看到油橄榄树第二年要丰收，就把房子卖掉，用分期付款的方式把雅典城里十部榨油机在农闲的时候全部买走了。到了收获的时候，全城都没有榨油机，他垄断了榨油机，再以高出原价好多倍的价格把榨油机卖掉，赚了很多钱。
为此，泰勒斯就对他的学生讲，不是我不懂得挣钱，而是我在研究比挣钱更重要的事。研究挣钱那套学问，我完全可以做，但那都是二流人才干的事情。
【楼主】作者：西门杏庵提交日期： 16:18:39
　　拙作《唐宋词里的风花雪月》系列之第一部—— 〈〈酒暖回忆思念瘦——唐宋词里的风花雪月〉〉：
　　　　　　 内容提要
　　　　　　　　
　　　　《酒暖回忆思念瘦——唐宋词里的风花雪月》，作者以唐宋词人的风花雪月和经典词作为线索，通过对唐宋词人及其脍炙人口的名篇的趣味化解读，讲述了著名词人与词背后那不为人知的故事，常有知人论世之语。同时，作者结合温庭筠、李璟、李煜、柳永、范仲淹、张先、晏殊、宋祁、欧阳修、王安石、晏几道、苏轼、秦观、周邦彦、李清照、蒋捷等词人的身世背景、性格学养、情感经历等方面，来探寻唐宋词艺术的发展与演变及词中蕴涵的人生哲理。
　　　　　　　　
　　　　　　　　
　　　　　　　　目录
　　　　　　　　
　　　　　　　　【卷一】温庭筠和鱼玄机的师生恋
　　　　　　　　 一生坎坷 终身潦倒
　　　　　　　　 过尽千帆皆不是
　　　　　　　　 温庭筠和鱼玄机不得不说的故事
　　　　　　　　【卷二】李清照的离婚官司
　　　　　　　　 吹箫人去玉楼空
　　　　　　　　 父亲李格非是苏东坡的学生
　　　　　　　　 莫道不销魂 人比黄花瘦
　　　　　　　　 一剪梅：李清照写给丈夫的“情书”
　　　　　　　　 50岁的李清照再嫁100天后离婚
　　　　　　　　【卷三】苏轼和他的两妻一妾
　　　　　　　　 生命中重要的女人：王弗和太后
　　　　　　　　 苏东坡和他的二十七娘
　　　　　　　　 惟有朝云能识我
　　　　　　　　 《江城子》是单纯悼念亡妻吗？
　　　　　　　　 古来才大难为用
　　　　　　　　 乌台诗案 死里逃生
　　　　　　　　 被贬惠州，为炼丹而尝试禁欲
　　　　　　　　 苏东坡最好的词：《八声甘州》
　　　　　　　　【卷四】宋徽宗赵佶：花城人去今萧索
　　　　　　　　 赵佶“采阴补阳”的荒唐之举
　　　　　　　　 “靖康之耻”，谁最该被问责？
　　　　　　　　 知他故宫何处
　　　　　　　　 异想天开的赵佶毕竟是文人
　　　　　　　　【卷五】周邦彦：竟同皇帝抢女人
　　　　　　　　 周邦彦最有名的词：《兰陵王》
　　　　　　　　 靠《汴都赋》一举成名
　　　　　　　　 王国维：周邦彦是“词中老杜”
　　　　　　　　 欲说还休：周邦彦和名妓李师师的故事
　　　　　　　　【卷六】李煜和大周后、小周后的爱情往事
　　　　　　　　 亡国之前的李后主：春殿嫔娥鱼贯列
　　　　　　　　 当囚徒后的李后主：问君能有几多愁？
　　　　　　　　 李后主和大小周后的爱情往事
　　　　　　　　 国破家亡的滋味：别时容易见时难
　　　　　　　　 做个才人真绝代，可怜薄命做君王
　　　　　　　　【卷七】柳永的爱情梦想：为伊消得人憔悴
　　　　　　　　 执手相看泪眼，竟无语凝噎
　　　　　　　　 《雨霖铃》是写给谁的？
　　　　　　　　 皇帝也是柳永的粉丝
　　　　　　　　 考场上，他屡试屡败
　　　　　　　　 柳永的一生是失败的一生
　　　　　　　　 针线闲拈伴伊坐
　　　　　　　　 最害怕美人迟暮
　　　　　　　　【卷八】陆游与表妹唐婉的爱情悲歌
　　　　　　　　 千古绝唱《钗头凤》
　　　　　　　　 陆游和表妹唐婉的爱情故事
　　　　　　　　 陆游也曾炼丹
　　　　　　　　【卷九】姜夔：一生走不出对合肥女子的怀念
　　　　　　　　 姜夔的合肥情遇
　　　　　　　　 曾经沧海难为水
　　　　　　　　 范成大慷慨送美人
　　　　　　　　【卷十】秦观：“公然走私的爱情”
　　　　　　　　 秦观和苏小妹的传说纯属八卦
　　　　　　　　 为谁流下潇湘去？
　　　　　　　　 飞红万点愁如海
　　　　　　　　【卷十一】欧阳修的“香艳日记”被人抓了把柄
　　　　　　　　 可惜明年花更好
　　　　　　　　 泪眼问花花不语
　　　　　　　　 人生自是有痴情
　　　　　　　　【卷十二】王安石：可惜风流总闲却
　　　　　　　　 退掉了夫人买来的江南女子
　　　　　　　　 六朝旧事如流水
　　　　　　　　【卷十三】魏夫人：隔岸两三家，出墙红杏花
　　　　　　　　 魏夫人的闺怨词
　　　　　　　　　　 朱熹将魏夫人与李清照并提
　　　　　　　　【卷十四】南唐中主李璟小词中有大意
　　　　　　　　 小楼吹彻玉笙寒
　　　　　　　　 李璟和他的宰相冯延巳
　　　　　　　　【卷十五】张先：一首词捧红了李师师
　　　　　　　　 最喜欢混迹于青楼酒馆之间
　　　　　　　　 85岁纳妾，苏东坡写诗相赠
　　　　　　　　【卷十六】晏殊：活在当下 及时行乐
　　　　　　　　 无可奈何花落去
　　　　　　　　 活在当下 及时行乐
　　　　　　　　 晏殊的私生活很浪漫
　　　　　　　　【卷十七】范仲淹：江南有美人，别后长相忆
　　　　　　　　 范仲淹和歌妓的故事
　　　　　　　　 范仲淹把当朝宰相拉下马
　　　　　　　　【卷十八】“红杏尚书”宋祁：一首词娶到了皇妃
　　　　　　　　 为宫妃作词，传遍汴京城
　　　　　　　　 红杏枝头春意闹
　　　　　　　　【卷十九】林逋：不仕不娶 梅妻鹤子
　　　　　　　　 爱上你是我的错，离开你又舍不得
　　　　　　　　 林逋爱梅的故事
　　　　　　　　【卷二十】蒋捷：白云苍狗 从花花公子到清明隐士
　　　　　　　　 人生的三场雨
　　　　　　　　 流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉
　　　　　　　　【卷二十一】晏几道：落花人独立 微雨燕双飞
　　　　　　　　 琵琶弦上说相思
　　　　　　　　 犹恐相逢是梦中
　　　　　　　　后记：不惜歌者苦，但伤知音稀
　　　　　　　　
　　　　　　　　
　　　　书 名 酒暖回忆思念瘦——唐宋词里的风花雪月
　　　　　　　　作 者 陈清华
　　　　　　　　出 版 社 电子工业出版社
　　　　　　　　书 号 121-11363-5
　　　　　　　　开 本 16
　　　　　　　　出版时间 2010年9月
　　　　　　　　
　　　　　　　　 定 价 ￥24.8
　　　　　　　 　
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　　　　　〈〈酒暖回忆思念瘦——唐宋词里的风花雪月〉〉：
　　　　　
　　　　　　　　 公然走私的爱情
　　　 词兴于唐，盛于宋，衍于元明，复盛于清。千余年来，词史发展的大致轮廓就是这样。
　　　词有个外号，叫“艳词”。因为它在最初出现的时候，是供歌女唱的，通常和上不了台面的风流韵事有关。钱钟书在《宋诗选注•序》里有一句著名的评论说：据“唐宋两代的诗词来看，也许可以说，爱情，尤其是在封建礼教眼开眼闭的监视之下的那种公然走私的爱情，从古体诗差不多全部撤退到近体诗里，又从近体诗里大部分迁移到词里。”
　　　 供歌女唱的词，是一种香艳的歌词，形式上也长短不一，比较自由。你看看，今天的流行歌曲所唱的“是不是我的18岁，注定为爱情掉眼泪”“爱你爱爱爱不完，我和你……到永远”“你身上有我的香水味，是我鼻子犯的罪，不敢嗅它的美，擦干一切陪你睡……”，这些歌词，直陋浅白缺乏内涵和古意，也谈不上什么意境，丝毫没有了曾经辉煌的宋词遗风。
　　　 有首流行歌曲，叫《寂寞沙洲冷》，很诗意，但“寂寞沙洲冷”这五个字是苏东坡词里的原话，苏东坡的《卜算子（黄州定惠院寓居作）》一词是这样写的：缺月挂疏桐，漏断人初静。惟见幽人独往来，缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
　　　 前几年陈小奇和黄霑写的歌词，还颇有些词意，比如“月落乌啼不见当初的夜晚，这一张酒船票，能否登上你的客船”（很明显借鉴了唐朝张继的《枫桥夜泊》：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠）等等，还有黄霑写的《上海滩》，“浪奔，浪流”，也颇有古风，非常美，类似宋词中的豪放派。
　　　 我个人非常喜欢周杰伦唱的《东风破》：“一盏离愁孤单伫立在窗口/我在门后假装你人还没走/旧地如重游月圆更寂寞/夜半清醒的烛火不忍苛责我/一壶漂泊浪迹天涯难入喉/你走之后酒暖回忆思念瘦/水向东流时间怎么偷/花开就一次成熟我却错过/谁在用琵琶弹奏一曲东风破/岁月在墙上剥落看见小时候/犹记得那年我们都还很年幼/而如今琴声幽幽我的等候你没听过……”仿古小调、复古的曲风，仿佛进入了进入唐诗宋词的世界。真好。词填得好，曲唱得也好，百听不厌。把人在西湖走的江南妩媚写得伤感却又优美，不，是优雅。
　　　诗言志。中国的诗，有一种言志的传统，所谓“文以载道”。诗是主流，是正统，很仁义道德的事，可以用来当科举考试的敲门砖，也有严格的形式。但这种过于严肃、过于主流的诗，也限制了诗人的性情表达。
　　　 但词，不一样。词，不必言志。词写出来，本来就是歌舞酒宴之间交给歌女唱的歌词，其内容在最初无非是写男欢女爱、相思离别的。所以，在当时是“不入流”的。宋朝学者钱惟演说过这样的话：“坐读经史，卧读小说，如厕读小词”。
　　　 诗文才是正宗，词不过是小玩意。这就是为什么柳咏的词当时在社会上那么流行，以至于从歌女到宰相、皇帝，都喜欢唱他填的词。宋仁宗虽然是他的歌迷，但是，听到他小词里的一句牢骚话，还把他应得的进士资格、大笔一挥给取消了。词不过就是流行歌曲，在正统的文人眼下，这些东西都是私下里快活一下的小玩意，上不了台面的。就是现在，研究文学史的学者，无论多么包容，有没有人把流行歌曲当成“词”来研究？北大教授谢冕老先生把崔健的摇滚歌曲《一无所有》看成诗、编入什么什么诗选集，就成为当时的文化界的大新闻。
　　　 所以，在当时，“正人君子”一般不写词，写了也不想人家知道。王安石自己也悄悄写过词，可是他却对晏殊写词而看不惯，说你身为宰相，却去写风花雪月的“小词”，不合身份。晏殊的儿子晏几道曾经把自己的词寄给父亲的下级领导，请人家提点意见。对方说得很客气，说你的词“才有余而德不足”。
　　　 那个时代，文化雅士有个习惯，就是大家喜欢在酒宴和祝典中和歌妓厮混，名誉上不但不会受影响，相反还被人羡慕，是风流的表现。苏东坡一生参加过无数名妓的酒宴，差不多每次都要答应人家在披肩或者是香扇上题诗或者小词。林语堂在《苏东坡传》中说过类似的话：苏东坡甚至还把严肃的和尚同妓女拉在一起，把妓女带进寺庙，还对别人说他们一起学了“奥秘的佛课”。
　　　　苏东坡这样的大诗人，也迷上了填词——不过，词到他手里，成了诗化的词。
那个时代，小词有大市场。但是，人非草木，文人也一样，文人总是有自己的相思、愁绪和种种不得已，要借助于词来寄托。这样，词表现写花、写草、写女人，但实际上也给人政治上的感发和联想。自从有了词之后，中国文人在性情的表达上找到了一个渠道。
经过包括宋徽宗在内的词人诸如苏东坡、辛弃疾、李清照等人的努力，词到了宋朝，已经不再是不能登大雅之堂的小词，而已经成可以和唐诗相媲美的宋词。以至于王国维引用宋词中的名句来论述做学问，他在《人间词话》里谈到了治学经时说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。此第三境也。”
　　　 该书稿完成之后，一个朋友看后说，为什么不把标题中的“唐”字去掉？专门写宋词岂不更好？我只好引用学者吕明涛在《宋词三百首》（中华书局，2009）前言中的话来回答了：诗有唐宋之分，故历来选诗者者鲜有将注重意趣之唐诗与注重理趣之宋诗揽入同一部诗选中者。词则不同，词作为一个晚近出现的文体，萌芽于唐代，成长于五代，至两宋始成熟结实，完成其生命周期。唐宋词之间血脉贯通，故历来选词者并不把唐词、宋词划然分开，大多数唐宋兼收，若《花庵词选》之类。
“悲莫悲兮生离别，苦莫苦于不得已。”这是我读词常有的感受。
【楼主】作者：西门杏庵提交日期： 16:21:48
感谢煮酒，感谢各位兄弟姐妹，本人新书《唐宋词里的风花雪月》系列第三部&春花秋月何时了：唐宋词里的风花雪月&出版。
【楼主】作者：西门杏庵提交日期： 10:33:49
　　成人世界实在不够可爱，苏轼有一首词《满庭芳》这样写道：“蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚干忙。事皆前定，谁弱又谁强。且趁闲身未老，尽放我、些子疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场。 思量。能几许，忧愁风雨，一半相妨。又何须，抵死说短论长。幸对清风皓月，苔茵展、云幕高张。江南好，千钟美酒，一曲满庭芳。”
【楼主】作者：西门杏庵提交日期： 11:41:42
　　作者：招福　回复日期：　11:29:46　 回复
　　　　恭喜恭喜，有封面么？
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　　 谢谢招福兄。有，可我不太会上图。我再试试
【楼主】作者：西门杏庵提交日期： 11:50:58
　　《春花秋月何时了：唐宋词里的风花雪月》封面
【楼主】作者：西门杏庵提交日期： 21:31:07
　　作者：高级幕僚　回复日期：　14:52:53　 回复
　　　　恭喜楼主，疯狂灌水支持！
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　　 谢谢高级幕僚
【楼主】作者：西门杏庵提交日期： 22:41:55
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　　ISBN：1
　　定价：24.80元
　　作者：陈清华
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　　出版社：电子工业出版社
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　　出版时间：2011年05月版次：1-1 开本：32开 装帧：暂无 字数：120千字页数：216页 供货商：电子工业出版社
　　开卷分类：文学
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　　基本信息
　　出版社: 电子工业出版社; 第1版
　　平装: 216页
　　ISBN: 1
　　条形码: 1
　　ASIN: B004VS68QC
【楼主】作者：西门杏庵提交日期： 22:49:53
辛弃疾：后悔没有红颜知己为自己擦英雄泪
　　　　 南宋出了不少比较有特色的词人，比如辛弃疾、吴文英、姜夔、王沂孙等，但是和北宋相比，南宋也像它的国力一样，越来越脆弱，缺乏像苏东坡这样重量级的大词人，惟有辛弃疾是个例外。
　　　　 也就是说，因为有了辛弃疾，南宋词才无法被学界忽视。
　　　　 学界一般把北宋的苏轼和辛弃疾并列，合称为“苏辛词”，因为从粗轮廓上来说，苏轼和辛弃疾都属于所谓的与婉约派对立的豪放派。什么是豪放？它不过是后人为了方面起见，在评价词体的时候使用的一个专用术语罢了。因为词评家们一看到金戈铁马、气吞万里如虎、一看到气势恢弘的词句，就觉得这太豪放了，于是就给了这类词人一顶大帽子：豪放派。其实，人都有两面性，词人也不例外。“知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟”，这里的“於”读wu，“於菟”在古代汉语中的意思是老虎。这是鲁迅的两句诗，鲁迅在说什么，他说你知道吗，老虎可以兴风狂啸骄傲地成为森林之王，可它还有非常慈爱的一面。他说，项羽是什么人？西楚霸王啊。“力拔山兮气盖世”，何等豪迈，能说他不是纯爷们？可是他在垓下被困、走投无路的时候，也很宝宝很女人似地问她最爱的美人虞姬说“虞兮虞兮奈若何”。人的感情也是复杂，有可能得意的时候豪放，失意的时候婉约。有的时候粗野，有的时候温柔。《九歌》的整体调子充满了美人香草对不对？可《九歌》里面也有“严杀尽兮弃原野”这样悲壮得近乎残忍的句子。
　　　　 词，不过是词人个性化表达自己感情的一种体裁。经过隋唐五代的发展，到了宋朝达到鼎盛时期。按照周笃文先生的在《豪放词典评》（辽宁教育社）中的说法（大意），东坡以前，柳永的新声词几遍天下，别说在宋朝国内，纵然在国外，比如在西夏，“凡有井水饮处，即能歌柳词”。李清照批评柳词流行不假，但格调不高。但东坡不这么看。他认真学习之后，自创了一种风格。正式秉持着豪迈向上的美学理念，东坡长笔写壮怀，在婉约词风统治下的吟坛，打拼出一片豪放词的朗朗田地。元好问说，“自东坡一出，性情之外不知有文字。真有一洗万古凡马空气象……坡以来山谷、晁无咎、陈去非、辛幼安诸公，俱以歌词取称，吟咏性情，流连光景，清壮顿挫，能起人秒思。”（《遗山先生文集》）东坡开创的豪放词风，经过百年探索，到南宋辛弃疾获得巨大成功。
　　　　 这位率部南归的爱国英雄，空有满腹经纶，擎天只手，却受到主和派的排挤，生平抱负百不一施。只好将“平戎万里”的壮志与“看试手补天裂”的宏愿，化作满腔忠愤一一表现于词中。他的这些精光万丈的词章，荡涤靡靡暮气，振奋国族英魂，起到了振聋发聩、气壮山河的作用。刘克庄在《辛嫁轩集序》中称：“公所作大声镗鞳，小声铿鍧，横绝六合，扫空万古，自苍生以来所无。”甚至连力主废诗的胡适在其《词选》中也称道：“（辛弃疾）是词中第一大家。他的才气纵横，见解超脱，情感秾挚。无论长调或小令，都是他人格的涌现。”
　　　　 自苏辛大放异彩，豪放词便成了词坛上最积极、富有生气、表现性与创新性的流派。它一脉相承，生生不息。
　　　　 在传统的词学界，通常把婉约派看成正宗，李清照在中国文学史上就被称为婉约派词的“一代词宗”，代表作就是那种“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”之类，而豪放派充其量是别调而已。
　　　　 这种分法当然是非常粗线条的，好像一提苏轼就得“大江东去”、一提辛弃疾就是“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，其实苏轼也有“千里共蝉娟”的缠绵，辛弃疾也有“倩何人唤取，红巾翠袖，搵英雄泪”式的儿女情长。
　　　　 如果单纯豪放、忠君爱国，没有半点缠绵，那也就不那么可爱了，太硬了，谁喜欢呢？再说，词之所以出现，本来就是就是在酒桌上照着曲子填上词，供歌伎酒伎传唱用来助兴的，所以，词一定有非常温婉的一面，王国维不是说吗，词的特质是以“要眇宜修”为美的。屈原爱国吧，他多具备忧患意识啊，他太追求高洁了，但现实中屡受排挤，得不到重用，他写楚词表白心志，告诉人们我的理想和意志是什么样子的，他说“民生各有所乐兮，余独好修以为常。” 屈原说“余独好修”，我独喜欢美好的修饰，不好的地方我都要“修”的，直至完美无缺的境界。只要是美好的，无论是爱情还是品质，我都要顽强地去修，为此他可以“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”只要是善良的，只要是能让我良心和灵魂安静的，我都不放弃追求，别人议论我什么无所谓，说我半脑也好傻也好，不会影响我什么，只会让我更加意志坚定，让我朝着善的和美的目标更加勇往直前，鞠躬尽瘁，死而后已，不，还不是“死而后已”，是“虽九死其犹未悔”。这是屈原的“高洁好修”的真诚流露。
　　　　 杜甫呢，那种拳拳的忠贞不渝、报效朝廷、爱国爱民族的心，这种儒家的用世精神，天地可见。杜甫的诗好在哪呢？好在他是用生活来写。早在“桃李春风”的时代，他就写下自己的志向：“致君尧舜上，再使风俗淳”，老了，国家乱了，他自己也不得不流落四川，身边没有亲人，还患了一身病，个人又穷困潦倒，但他想的不是自己，他想是还是朝廷，他说“此生那老蜀，不死会归秦”。我这辈子怎么甘心老死在四川这个天高皇帝远的地方，只要不死，我都要回到首都西安，回到朝廷，为君分忧。让我放下对朝廷的关怀，自己逍遥天边，我做不到。可惜，天不随人愿，杜甫最终病死在湖南，还是没有能够死在西安。
　　　　 到了辛弃疾呢，豪放只是他的外表，没错，从表面上看，他的词不婉约，或者说婉约得不够典型，千古江山，英雄无觅孙仲谋处“，大好江山还在，但无处去找孙权那样的英雄了。”四十三年，望中犹记，烽火扬州路“，”舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎“，这些词句，除了表明自己想收复失地的美好愿望之外，也很豪放地表明自己的志向，想成为孙仲谋那样的英雄，表现了他的意志和理想，和杜甫一样，辛弃疾同样是用生命在写词。他这个人是一根筋，认准了事情，一辈子都不会放弃，这又像屈原的”虽九死其犹未悔“。辛弃疾一辈子都在想如何收复失地，所以他永远在做备战、准备反攻的事。这个人的胸怀很大，很能干事，但总是遭遇罢免的厄运。”求田问舍“这样的事，用今天的话来说就是买房置业这样的事，辛弃疾是很看不起的，他认为那很可耻，觉得不够男人。在辛弃疾看来，人生再也没有比收复失地更值得去做的事了，那才是丈夫事业，否则，”求田问舍“，则和女人无异。
　　　　 但是，建功立业也需要天时地利的，需要运气的，不是每个男人都可以建功立业、青史留名的，哪有那么容易的事情？在屡次碰壁、遭遇无数次挫折之后，辛弃疾也逐渐地认命了，开始关心起“求田问舍”这样的“丢人”事。在江南开始盖房子，他说如果有一天我终老江湖了，不能为皇帝效力了，不能为收复失地出力了，回家当一个平民百姓，我“也应忧国愿年丰”，也应该为国分忧希望年年丰收，百姓能够安居乐业。他给自己起别号叫“稼轩”，为什么呀？因为他在江南“求田问舍”盖上房子之后，从窗口往外面一看，一片绿油油的庄稼，长势那么好，就发了个稼轩愿：“也应忧国愿年丰”。
　　　　 看来，辛稼轩这个名字颇有寓意，就连“辛”字他都做过解释的，我们来看看他的《永遇乐》：
　　　　 戏赋辛字，送茂嘉十二弟赴调。
　　　　 烈日秋霜，忠肝义胆，千载家谱。得姓何年，细参辛字，一笑君听取。艰辛做就，悲辛滋味，总是辛酸辛苦。更十分，向人辛辣，椒桂捣残堪吐。
　　　　 世间应有，芳甘浓美，不到吾家门户。比著儿曹，累累却有，金印光垂组。付君此事，从今直上，休忆对床风雨。但赢得，靴纹绉面，记余戏语。
　　　　 这首词作于辛弃疾退居瓢泉期间，是一首送行词，送别谁呢？送别的是亲弟弟辛茂嘉调官桂林。
　　　　 他对弟弟说，在我们辛家，“辛”字这个姓氏的含义就是：艰辛，也搀杂着悲辛的滋味，做了辛家的人，你就很难逃脱辛酸辛苦命，当然还有辛辣脾气。
　　　　 虽然辛辣，难合世人的口味，但辛弃疾也没有硬气到没有一点温柔气质，那倒不是，他也有软弱的时候、感伤的时候。
　　　　 中国的男人在传统上都有个通病，拼命表现，实现理想，一旦碰壁，回头想想，算了，事功既然没有建树了，不如找个红颜知己相伴，辛弃疾这样的豪气男子也不例外，他曾经写词这样感叹说：“倩何人唤取，红巾翠袖，搵英雄泪”？倩者，使也。使何人来替我找个红颜知己呢？真可怜啊，我连个红颜知己都找不到。没有红颜知己，谁来拿着红色的手巾、用她翠袖里的嫩手来为我擦干英雄泪呢？
　　　　 都说美人配英雄，可我辛弃疾竟然找不到一个为我擦泪的美人！可悲可叹。想起这点，真是后悔。辛弃疾亦非总是英雄，也要七情六欲的一面，也有远离万丈红尘、羡慕世间儿女之情的梦想。（西门杏庵）
【楼主】作者：西门杏庵提交日期： 18:22:09
　　词，不过是词人个性化表达自己感情的一种体裁。经过隋唐五代的发展，到了宋朝达到鼎盛时期。按照周笃文先生的在《豪放词典评》（辽宁教育社）中的说法（大意），东坡以前，柳永的新声词几遍天下，别说在宋朝国内，纵然在国外，比如在西夏，“凡有井水饮处，即能歌柳词”。李清照批评柳词流行不假，但格调不高。但东坡不这么看。他认真学习之后，自创了一种风格。正式秉持着豪迈向上的美学理念，东坡长笔写壮怀，在婉约词风统治下的吟坛，打拼出一片豪放词的朗朗田地。元好问说，“自东坡一出，性情之外不知有文字。真有一洗万古凡马空气象……坡以来山谷、晁无咎、陈去非、辛幼安诸公，俱以歌词取称，吟咏性情，流连光景，清壮顿挫，能起人秒思。”（《遗山先生文集》）东坡开创的豪放词风，经过百年探索，到南宋辛弃疾获得巨大成功。
【楼主】作者：西门杏庵提交日期： 18:56:02
　　知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟
【楼主】作者：西门杏庵提交日期： 13:44:42
　　作者：一金一鑫　回复日期：　20:02:16　 回复
　　　　祝贺西门杏庵兄第三本大作！！
　　 +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
谢谢一金一鑫
【楼主】作者：西门杏庵提交日期： 21:57:07
　　作者：悬疑大师　回复日期：　20:56:19　 回复
　　　　好诗文，强顶
　　================================
　　谢谢悬疑大师
【楼主】作者：西门杏庵提交日期： 12:06:48
　　作者：胡狼拜月o　回复日期：　07:05:04　 回复
　　　　恭喜恭喜：）
　　=============================================
　　谢谢胡狼拜月
【楼主】作者：西门杏庵提交日期： 01:55:12
　　戏赋辛字，送茂嘉十二弟赴调。
　　　　　　
　　　　　　 烈日秋霜，忠肝义胆，千载家谱。得姓何年，细参辛字，一笑君听取。艰辛做就，悲辛滋味，总是辛酸辛苦。更十分，向人辛辣，椒桂捣残堪吐。
　　　　　　 世间应有，芳甘浓美，不到吾家门户。比著儿曹，累累却有，金印光垂组。付君此事，从今直上，休忆对床风雨。但赢得，靴纹绉面，记余戏语。
【楼主】作者：西门杏庵提交日期： 02:31:48
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【楼主】作者：西门杏庵提交日期： 20:54:32
　　小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
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【楼主】作者：西门杏庵提交日期： 20:12:22
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来源：人民网-文史频道
　　　　书名：春花秋月何时了：唐宋词里的风花雪月
　　　　作者：陈清华
　　　　出版社：电子工业出版社
　　　　出版时间：
　　　　ISBN：1
　　　　开本：32开
　　　　定价: 24.80 元
　　　　字数：150千字
　　　　版次：2011年05月第1版，2011年05月第1次印刷
　　　　内容简介
　　　　《春花秋月何时了：唐宋词里的风花雪月》以唐宋词人的风花雪月和经典词作为线索，通过对唐宋词人及其脍炙人口的名篇的趣味化解读，讲述了著名词人与词背后那些不为人知的故事，常有知人论世之语。同时，作者结合词人的身世背景、性格学养、情感经历等方面，来探寻唐宋词艺术的发展与演变及词中蕴涵的人生哲理。
　　　　作者简介
　　　　陈清华，网名西门杏庵。现供职于海南某媒体，系评论版编辑、评论员。先后在海南大学、海南师范大学、海南省职业技术学院等高校兼职授课。现为海南师范大学媒介发展研究中心客席研究员，中国作家协会海南分会会员，专栏作家，南方百家讲坛：主讲人，南海网特约评论员。有小说、散文、随笔、评论数百万字见诸报刊。主要著作有《和谐读墨子》，《金瓶梅典评》等。
　　　　本书特色
　　　　1、文笔通俗轻松，适合大众阅读。
　　　　2、本书在天涯社区“煮酒论史”栏目获得超强人气，不到十天点击率狂飚至26万，他因之成为“以词证史”写作的第一人，开创了一种轻松、愉快地解读词的风格。
　　　　3、本书受到多家出版机构追逐，说明此选题受到广泛认可。
　　　　读者对象
　　　　20～45岁爱好古典文学，爱好古诗词的成年人。
【楼主】作者：西门杏庵提交日期： 20:44:28
　　作者：醉罢君山　回复日期：　20:45:35　 回复
　　　　顶西门兄：）
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　　谢谢君山兄：）
【楼主】作者：西门杏庵提交日期： 20:01:14
　　作者：周四期萌　回复日期：　22:27:32　 回复
　　　　看了第一页 如品陈酿 回味无穷
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　　 谢谢周四期萌
【楼主】作者：西门杏庵提交日期： 23:46:06
　　谢谢诸位！新年快乐！}