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你可能喜欢这名幸运的女孩叫达莎，来自吉尔吉斯斯坦。
小宇开门不成，踩沙发翻窗。
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　　撰稿记者 董喜阳
　　无数的偶然注定一次必然，无数的必然就构成了生命存在和能量释放的方式。既然命运选择以这样的方式与你相遇，那么你终将以一种异于众人的途径抵达艺术的“圆成”。在时光的舞台上，古稀之年的王蒙先生扮演着一个激情和理想并重，尊严与信仰互动的“狠”角色。光荣、道德、使命、自由、写作这些关键词，几乎都是他行走和存在的标签。
　　黎巴嫩著名旅美派作家卡里&纪伯伦说，他的心重负着它的果实，哪一位饥饿者来采摘、享用、吃饱？在多种未知之间，这种宿命是纯粹意义上作家的精神主体和信仰旨归。现在拿这句话来衡量与观照王蒙先生一甲子的创作，实在是他“活过”脚本的最好注解。
　　毫不夸张的说，王蒙先生从14岁一个少年到布尔什维克的成长经历，是新中国文学史乃至时代变迁的一面镜子。从《组织部新来的年轻人》到《青春万岁》、《青狐》再到《老子的帮助》、《老子十八讲》、《庄子的享受》、《庄子的奔腾》，王蒙先生不仅极大地印证了毛主席曾经称赞他“有文才”的事实，而且完成了艺术从“小我”到“大我”的完美嬗变。他用诙谐幽默 、刚柔相济的笔法描写青春、发掘智慧、探讨人性、观照社会，以“因陋就简”的人文关怀和高尚情操来要求自我。
　　“1945年8月日本投降，我的民族情爱国心突然点燃，我愈想愈爱我的国家。我自己多少次含泪下决心，为了中国，我宁愿献出生命。”这是王蒙先生写在学生时代日记本上的话，现在看来这些全部是他毕生无声的心语，亦如兰德的诗：“我和谁都不争/和谁争我都不屑；我爱大自然，其次就是艺术；我双手烤着生命之火取暖……”
　　“先生王蒙”的跌宕人生
　　方蕤女士的一生充满着数不尽的变数与神秘的色彩，也馥郁着甜美温馨、浪漫潋滟的春光秋赏，而这些都是王蒙先生带给她的。是幸福还是苦涩，是艰辛还是满足？“那个真王蒙惟有我心知”，她如是说。从王蒙18岁恋上方蕤女士到之后的相濡以沫、伉俪而行；从王蒙先生几次的大起大落到最后的安度晚年，享受天伦之乐，他们的故事王蒙记忆犹新。
　　著名作家王蒙先生的夫人崔瑞芳曾以“方蕤”为笔名在80岁高龄推出了纪实著作《凡生琐记：我与先生王蒙》。在书中她感慨万千：“王蒙与我，走过金婚，大半生形影不离，从不言老，对于曾经在夹缝中也能找到快乐与美好的我们来说，生活永远像刚刚开始……”王蒙在读者眼里散发着“不可救药的乐观主义”，然而，他曾在妻子崔瑞芳灵柩前失声痛哭到几近瘫软。“在生活中我快乐地向前，多沉重的担子我不会发软……”而如今他的伤痛证明了她存在的重大意义，崔瑞芳之于王蒙先生不仅是妻子，更是其不可或缺的精神伴侣。
　　提到夫人崔瑞芳，王蒙先生的眼睛又湿润了，他还没有从悲伤中完全走出来。“我12岁写了《组织部新来的年轻人》，应该说给人生带来了大喜大悲；14岁入党；19岁写了长篇小说《青春万岁》，当时累得几乎要了我的小命；29岁举家西迁新疆，一待16年；一直到我回北京，从文化部长的位置上退下来，一边归隐一边复出。驰聘大半生，浮沉荣辱，始终相伴相随的就是我的夫人方蕤。她是我的知己，给我鞭策也给我慰藉，只有她欣赏我‘不可救药的乐观主义’。”“喜欢捡芝麻，不愿抱西瓜”的崔瑞芳在王蒙先生心中堪为宝贵。
　　在一个不幸的家庭里，由于种种差异，使得父母的关系水火不容。外祖母、母亲和姨妈组成联盟，一致对抗单枪匹马的父亲。这种残酷的事实，使王蒙先生幼小的心灵受到了极大的伤害。王蒙上学后，不喜欢放学就回家，宁愿一个人在马路上闲逛，因为他害怕看到父母吵架。小时候的王蒙打发这种无聊、寂寞生活的方式有两种，幻想和读书。似乎这些都成全了王蒙先生，也注定了他的一生是要与文学结缘的一生。20世纪80年代末，他写下了长篇小说《活动变人形》。“这是我写得最痛苦的作品，当时写起来有时候要发疯。”
　　从“激情写作”到探秘“天机”
　　王蒙先生总是喜欢把20世纪50年代的写作看成是“激情写作”或是“青春期写作”、“感情化的诗意写作”、“年轻时的天真写作”等。“但是不得不说新中国成立后的写作练习都是很好的试验品，就是因为对新中国抱有无限大的希望，才触动了我写出《青春万岁》。建国63年来，国家走了很多条路，也取得了很大的成绩。我一直都觉得我的写作是和新中国的成长历程同呼吸的，似乎我们就在一个氧气瓶中一同接受时间和人民的检验。”
　　以小说起家的王蒙先生却说自己在担任文化部长的时候写得最多的是诗歌，“可能是因为工作的关系和时间的安排上，诗歌写作相对快些，也更酣畅淋漓地抒发心绪。”值得尊敬的是，王蒙先生从没有在文字中留下任何“庙堂”的身份痕迹。“在当文化部长的时候，我总是和我的夫人说自己这是在部队当兵，在服役，这是责任也是使命，但却都有复员转业的一天。”王蒙先生的比喻不仅贴切、生动，而且充满着诙谐幽默的味道。
　　“我一直都觉得自己没有什么转变，无论从心态、创作激情、创作态势以及阅读、思考的思维方式上，都持有一贯的风格。对于诗歌、小说的创新探索写作一直都没有间断过。”
　　王蒙先生所言不虚，近年来他乐此不疲地创作了中篇小说《悬疑的荒芜》、《小胡子爱情变奏曲》、《秋之雾》以及短篇小说《太原》、《山中有历日》等。关于记者提到的“老庄”写作的问题，王蒙先生说他年轻的时候就对道家思想感兴趣，只是兴致使然，和道家信仰无关，只是从中汲取到了营养、智慧，以便作为人生与写作的价值参考而已。“现在国家和社会都重视传统文化，继承和发展是一把双刃剑，我想自己也受到了强烈的碰撞，激起了内心的写作欲望。我前前后后共出了5本关于老庄思想学说和哲学思辨的书，现在一本关于庄子的书还在印刷之中。”老有所学，老有所乐。王蒙以79岁高龄研究老庄哲学，令人惊叹。
　　王蒙先生的“后时代”
　　专访中，王蒙先生告诉记者，今年他所有的精力都转移到小说创作中了。他已经预留了一年好的光景和占有了大部分宁静的时光，在小说创作上发力，等待着秋后收割。童心未泯、激情迸发、活力无限的王蒙先生从小就是一个乐天派，“完好无损乐观主义”是他人生与写作的真实写照，也正因为此，他能保持时刻的进步思想，在行动上也从不甘于人后。他不仅和同龄人比健康、比激情、比先进，还和年轻人比新潮、比时尚乃至比养生。1991年的时候，王蒙先生就开始了电脑写作，而且不长的时间就完成了从拼音打字到五笔打字的质的飞跃。“我喜欢接受新生事物，也很习惯。因为那样不仅刺激而且有种满足感。”
　　现在王蒙先生的作息时间很固定（写作痴迷时除外）。他要一边写作一边阅读，还要不间断地锻炼身体，比如登山、徒步旅行、游泳等。“劳逸结合才是最好的生活与写作状态。”他每天起床后要打开电脑，浏览网页，其中包括最新发生的国内外重大新闻事件；而后要精细地阅读报纸、报刊、书刊等。谈话间，王蒙提到了吉林的著名作家鄂华、张笑天等，说他们的作品基本都看过，和本人的交情也很深。“东北有很雄厚的文化积淀，也有优秀的文化基因，黑龙江呼兰河的萧红，还有萧军，吉林的公木、穆木天等都是闻名全国的大作家、大诗人。值得一提的还有宗仁发先生主编的《作家》杂志，一本被余华评价为‘作家中的作家’的文学期刊已经成为全国翘楚，它和《文艺争鸣》并驾齐驱，可谓花开两树，各尽芳菲。《作家》杂志在诗人、评论家出身的宗仁发先生的手中编辑出了新意、生气和影响力。”
　　王蒙先生说，现在的社会对文学的关注度不高。其实文化、文学的兴盛与社会发展之间的关系也很难定位清楚。但是应该清晰的是唐诗的繁荣和璀璨与唐朝的兴盛是分不开的，清朝的小说和社会的败落也是息息相关的。应该说文化强盛和国家强盛还没有出现固定的良好模式，比如说美国，国力上是最强的，但是文化不是最好的。再比如说沙皇俄国尼古拉二世在位期间，俄国涌现了列夫&托尔斯泰、普希金、屠格涅夫、车尔尼雪夫斯基等世界文学巨擘以及现今拉丁美洲的文学爆炸等，其实文学与社会环境的变迁并不是一条线。
　　“两栖作家”的生存
　　多年来，王蒙先生一直没有拒绝和外界的联系，尤其是影响力突出的后生晚辈。“和子女们密切的活动接触，让我在逛公园、爬山、打保龄球、打乒乓球中找到了生存的乐趣，也找到了创作的灵感与源泉。”有人曾经把王蒙先生比喻成“水路两栖作家”或是“冰火两重天的双面人”――一边坚持在电脑前写作，一边满地球地转，演说、讲座等。他是一个既能投身在集体中，又能在集体之外开辟精神后花园的作家。王蒙先生其实具有强大的意志力：在车马喧哗中甘于寂寞，拥有面对寂寞的勇气，持有需要年轻的心灵。
　　谈话间，王蒙先生总是把我带进他的小说世界。说他还没有停止探索与接受新的意识流写作；说他今年创作的三篇小说都是写实的；说他创作的感觉派的另类小说即将在《花城》2013年1月号发表……“文化不是物质产品，应该更好地解放文化的生产力，经济效益不是衡量文化兴旺发展的惟一标准。适合做什么就去做什么。适合当官的就去搞行政，不适合当官的该忙什么忙什么。别耽误着岗位工作，毁了别人，害了自己。”
　　王蒙先生说自己现在的阅读量明显降低了，但是一些主要的报刊和杂志还是要坚持看，而且精读的。最近他一直在阅读美国人阿图罗&埃斯科瓦尔写的《遭遇发展》一书，颇有心得。“反倒是年轻人的作品读得相对多些，你觉得我是年轻还是老？”
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你可能喜欢731部队残忍进行活体实验&美国将军成为帮凶（图）
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原标题：美国将军成了731部队的帮凶
　　历史：《进攻日本》
　　作者：
　　(美)戴维斯将军、丹?温法官
　　出版：广西师范大学出版社
　　二战时在中国一个日军单位的医学助手回忆说：“这家伙知道他要完了，因此他没有挣扎。但当我拿起解剖刀时，他开始大声喊叫了。我一刀切开他的胸部和腹部，他发出可怕的吼声，面部在痛苦中变了形。他惨叫的声音难以想象，恐怖至极。而最后他停止挣扎了。”
　　做此陈述的前日军医学助理坚持不透露其姓名，他解释了要进行活人解剖的原因――作为研究计划的一部分，中国战俘被刻意注射传染病菌，然而，这只是极端恐怖的开端而已。使战俘感染后，研究人员再将其切开，以了解这种病症对其身体内部所造成的损害。而且剖体时并不使用麻醉，以免影响实验的结果。
　　日军将731部队的总部设立在哈尔滨附近，目的是开发在二战里投掷的瘟疫炸弹。这些研究计划是日本在二战前和二战期间最保密的运作之一。这是一个规模庞大的生化战项目，要培制瘟疫菌、炭疽病、霍乱和十多种其他感染性疾病的病菌。战时在中国工作的一个日本医生汤浅谦说：“活人解剖也经常作为各种外科手术的练习。先割盲肠，再割去一只手，最后割开气管。一切实验完毕，再注射将其杀死。”
　　这些单位做医学试验时，也会将患病的囚犯和健康者关在一起，以了解各种病患扩散的情形。医生也把一些人关入压力舱，以测试人体能承受多少压力，直到眼球爆出眼眶。为确定如何处理冻伤，囚犯在冰冻的天气里被拖到外面，暴露双臂，时时浇以冷水，直到双臂冻结，打击时可以发出敲击木板的声音。
　　医生们甚至用一个仅出生三天的婴儿做实验，用一根大针穿刺婴儿的中指，量其温度，并防止婴儿握拳。受难者也常常被拖往一个名为“安达”的射击试验场，被日本人捆在柱子上，供他们进行实弹射击，用以鉴定各种创新技术的有效性。此外，日本人还用飞机向这个区域喷射瘟疫菌或空投带瘟疫菌的跳蚤，以了解可以杀死多少人。
　　日本陆军经常举行“战地演习”，曾用飞机将带有瘟疫菌的跳蚤投到中国东部的宁波和中北部的常德。同时，日本军人还将霍乱菌和伤寒菌投入中国的水井和池沼。
　　葛瑞哥?罗瑞革兹曾发言谴责，麦克阿瑟将军为了从石井大佐处取得731部队的记录文件，对其加以承诺，只要石井交出文件，便可以豁免受审。“假国家安全之名，远东地区的美军战俘在731部队沦为试验品的事实被掩盖了。”葛瑞哥?罗瑞革兹曾在沈阳沦为战俘，他告诉儿子，他是日本细菌战试验下的受害者。
　　假如这些暴行还不够令人震惊的话，请看下文：“美国国防部和国务院曾拥有大量731部队运作的资料，是二战后取自获得赦免的日军石井大佐和其他一些人。这些资料，不但没有加以翻译或是为了在该部队受难的战俘而作为历史资料保存下来，反而都归还给日本政府了。不错！是原样归还给日本政府了。这使我们成为帮助日本否认他们的暴行的同谋，让他们更加抱怨我们原子弹的投掷。”
(责编：易潇、许心怡)
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