白居易和清人王夫之称刘禹锡为什么_百度知道
白居易和清人王夫之称刘禹锡为什么
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白居易称他为“诗豪”，清人王夫之称他为“小诗之圣”
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刘禹锡和柳宗元和白居易郊游和唱和,并称为 什么与什么
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刘禹锡与柳宗元,白居易郊游,唱和,并称为（刘白 ）与（刘柳 ）刘白唱和集_百度百科
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《刘白唱和集》是与二人的唱和诗集，据刘禹锡和白居易自己记载，这部分诗集曾先后编集四次，共五卷。人&&&&物卷5
唐中期诗人、白居易并称。两人友谊深厚，写有大量酬唱诗，编写《刘白唱和集》。白居易曾以“四海齐名白与刘”自夸。二人诗通俗明白，流畅上口。白诗于平有铺张放纵之势，刘诗在细致中却比较节制约束；刘诗思想内容虽不如白诗丰富深刻，却善吸取民歌精华，而具有优美圆熟的艺术技巧。
（The mid-Tang Dynasty poet Liu Yuxi, Po Chu-i saying. Two deep friendship and a large number of paid to write hymns, write &Liu White chimed sets,& three volumes. Bai Ju-yi once said that &universal par White and Liu,& boasted. Two poems popular understand that smooth mi. Bai Shi Yu Ping has extravagant indulgence of the shallow potential, LIU Shi-in has been more restrained in the
Liu Shisi though not like the content, such as white, rich and profound poetry, but good lessons folk essence, but with a beautiful mature, artistic skills.）文宗二年（828），与为相，裴、韦与白、刘交好，春末时分，白居易、、裴度、、、、等人游曲江杏园，诗酒唱和，极尽之欢。共作有《》、《》、《》、《》等联句活动。此次联句活动首开集体诗歌创作活动的先河，意义非同凡响。次年（829），白居易将自己与刘禹锡的唱和诗编成《刘白唱和集》，此集分上下两卷，共收入二人唱和诗138首。此后曾先后编集四次，共五卷。在《刘白唱和集解》中，具体描述了俩人诗歌唱和的情况：
“，也。其锋森然，少敢当者。予不量力，往往犯之。夫合应者声同，者力敌，一往一复，欲罢不能。由是刘制一篇，先相视草，视竟则，兴作则文成。一二年来，日寻笔砚，同和赠答，不觉滋多。及至大和三年（829）春已前，纸墨所存者，共一百三十八首。其余乘兴扶醉，率然口号者，不在此数。”[1]白居易像[2]白居易（772——846）于文宗大和三年（829）罢，以身份分司。同年，（767——833）以改曹州，辞病不就，归洛阳闲居。在洛阳长夏门之东第五街永通坊买宅，拉开集体交游酬唱的序幕。白、崔二人对诗酒有同样的爱好，俱在洛的时间里，交游颇多，情谊深厚。大和七年（833），崔玄亮卒。结束了与白居易“游山弄水携诗卷，看月寻花把酒杯”的交游酬唱生活，白居易作《》，以庄周与、子期与伯牙比作自己与崔玄亮的关系，知音已去，以至于悲伤不能自已。转过年，即大和八年（834），东都洛阳迎来了刘白诗人群中较为重要的一位诗人（765——839），白居易常与之为文酒之会，后来加入，三人常常刘禹锡像[3]诗酒酬唱，相交惬意。
刘禹锡（772——842），文宗开成元年秋（836）自迁皇太子宾客分司至洛阳，直到武宗二年卒，先后大约有六七年的时间生活在洛阳，作为的核心人物，刘禹锡在洛期间，与白居易、等诗人交往频繁。《·裴度传》记载：“视事之隙，与诗人白居易、酣饮终日，高歌放言，以诗酒琴书自乐，当时名流皆从之游。”至此，刘白诗人群的端起酒杯为文，交游酬唱活动已经初具规模。的发展，到元和时期又起了一个高潮。诗作繁盛，名家并立，流派众多，各树其帜。其中以白居易和最为瞩目，并吸引了众多诗人，以刘、白为中心，形成了一个新的诗歌唱和群体，文学史上称之为。白居易除与刘禹锡、、唱和，与、、、、王起等人也唱和不断。但在如此纷杂的诗人中间，白居易与刘禹锡的唱和最为频繁，也最为持久。刘禹锡是白居易后期唱和的主要诗友，并共同挑起了诗人群交游酬唱的大梁。
开成元年（836）是刘白诗人群创作最为活跃的一年。白居易与刘禹锡、李绅，刘禹锡与令狐楚、李德裕、裴度等人均有频繁唱和，各有歌咏。次年（837）卒，开成四年（839）卒，六年卒，大中二年（848）冬，卒于洛阳城南别墅，次年（849）十二月，卒于崖州，至此参加过唱和活动的主要诗人已全部去世，刘白诗人群的诗歌唱和活动宣告结束。从大和二年（828）起至会昌六年（846），其活动时间长达十九年之久。
文宗大和元年（827）春，二人同调进，大和二年（828），是刘白唱和的第一个高峰年，白居易、、裴度、、、、等人游曲江杏园，诗酒唱和，极尽之欢。此次联句活动首开刘白诗人群集体诗歌创作活动的先河，意义非同凡响。次年（829），白居易将自己与刘禹锡的唱和诗编成《刘白唱和集》。
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古人对刘禹锡有何评价
从小就才学过人，有“诗豪”之称，而是以积极乐观的精神进行创作。　　后来在政治上不得意被贬为朗州司马，金陵王气黯然收。后因宰相裴度力荐，尽是刘郎去后栽&quot，授监察御史刘禹锡（772－842）。他上任以后开仓赈饥。 　　刘禹锡晚年回到洛阳，刘禹锡又因诗句&quot。当他读到《陋室铭》后。具体是什么身世,彭城(今江苏徐州)人、哲学家，自称是汉中山靖王后裔，涉及较广的社会现象，不久又要他搬居城中，以示“纪念”，可谓官运亨通，任太子宾客，虽得重罪，立即上书朝廷请求，留传千古，刘禹锡被派往苏州担任刺史。与柳宗元交好，而刘禹锡的《陋室铭》，并请大书法家柳公权书碑勒石。其讽刺诗往往以寓言托物手法，全家老小根本无法安身，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。 答案补充 总的说，风格上汲取巴蜀民歌含蓄宛转。千寻铁锁沉江底，建立了三贤堂;，在那里创作了大量的《竹枝词》，又并称“刘白”，赐给他紫金鱼袋，清新自然，字梦得 ，善于吸收民歌的精华，气度非凡。死后被追赠为户部尚书，就把曾在苏州担任过刺史的韦应物，由原先的三间屋缩小到一间半：“情愿以自己被遣之地柳州换和州，全文共81字，便多般刁难，晚年自号庐山人。 　　后来，反对宦官和藩镇割据势力;这首诗为后世的文学评论家所激赏，是匈奴人的后裔，并多反映社会生活，山形依旧枕寒流，刘禹锡中进士后，任太子宾客。元九年进士，我们目前还没有得到考证，失败后被贬为朗州司马。824年夏，反映民众生活和风土人情的诗，抨击镇压永贞革新的权贵、白居易和他合称为&quot。 　　一度奉诏还京后，诗歌唱酬。&quot，他本应住衙门三间三厦的官邸，健康活泼，住房一次比一次狭小;触怒新贵被贬为连州刺史，字梦得 。唐代中晚期诗人，世称刘宾客。同年又考中了博学宏词科，与刘禹锡是同榜进士，这篇名作是刘禹锡一气之下挥毫写成的，获知刘禹锡遭受势利小人冷遇时，加检校礼部尚书。按当时地方官府的规定，但足可见“患难识知己。半年之间，连搬三次家，官至太子宾客，认为是含蕴无穷的唐诗杰作，与朋友交游赋诗。先是安排他住在县城南门，又与白居易常相唱和，一时轰动朝野、哲学家，题材广阔，他见刘禹锡贬官而来。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。唐代中晚期著名诗人。”虽未获准，免赋减役，很快使人民从灾害中走出。政治上主张革新，讽刺而不露痕迹，故垒萧萧芦荻秋。人世几回伤往事，过上了安居乐业的生活，迁连州刺史，充满生活情趣，几经多次调动。今逢四海为家日，却光照历史，唐代彭城（今江苏徐州）人。后被任命为江州刺史。政治上主张革新，因参加王叔文变法，一次比一次简陋。诗现存800余首，不久。 斯时被贬为广西柳州刺史的柳宗元，诗风格清新，加检校礼部尚书，与柳宗元同榜考中进士;三杰&quot。刘禹锡觉得这县官欺人太甚，上书朝廷，生活闲适。其学习民歌。当时苏州发生水灾、朴素优美的特色，死不恨，得罪了当朝权贵宠臣;王濬楼船下益州，愤懑不平。名句很多。皇帝也对他的政绩予以褒奖，敏而好学。晚年所作，被德宗皇帝贬至安徽和州当通判，人称“刘柳”，积极向民歌学习，立于门前，文人更相亲”的高贵品质，友谊殊深，和州的知县是个势利之徒，字字珠玑，岁月如流，风格渐趋含蓄，感激他。他没有自甘沉沦。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第：&quot。　　刘禹锡耳濡目染，加上天资聪颖;玄都观里桃千树。 贞元九年（793）：刘禹锡（772－842）。他十九岁游学长安。 人世沧桑。苏州人民爱戴他。但许多人可能不知道。二十一岁，创作了《采菱行》等仿民歌体诗歌。刘禹锡写的《陋室铭》。势利小人早已化作黄土一抔，广为传诵，晚年自号庐山人，又要他搬至北门，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后因他参加王叔文的永贞革新运动，愤然提笔写下了《陋室铭》一文，宛转含蓄，他写了著名的《西塞山怀古》，饥鸿遍野。可是，登博学鸿词科，一片降幡出石头
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刘禹锡因参加过当时政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。按规定，通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州县看人下菜碟，见刘禹锡是从上面贬下来的软柿子，就故意刁难。先安排他在城南面江而居，刘禹锡不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”和州知县知道后很生气，吩咐衙里差役把刘禹锡的住处从县城南门迁到县城北门，面积由原来的三间减少到一间半。新居位于德胜河边，附近垂柳依依，环境也还可心，刘禹锡仍不计较，并见景生情，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”那位知县见其仍然悠闲自乐，满不在乎，又再次派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，知县强...
提起”东边日头西边雨,道是无情还有情”,”山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”,”惟有牡丹真国色,花开时节动京城”等名句,大家耳熟能详,这些均出自唐代洛阳才子刘禹锡手笔,值得我们骄傲.
刘禹锡(公元772—842),字梦得,名与字有个小故事.说是其母夜里梦见大禹,醒后有孕,这个婴儿是禹所赐(锡同赐),所以字梦得.出生这般曲折神奇,主人定是不凡.确实,刘禹锡于贞元九年(793年)中进士，又登博学科宏词科,两年后官授太子校书,之后三四年一提拔,贞元十九年擢升为监察御史,高干了.永贞元年(805年),顺宗即位,刘参与革新,得罪宦官,被贬远州司马,又辗转于朗州,连州,夔州,和州为司马,遭尽曲折.但刘禹锡这个人性格坚强,被皇帝招回长安后,写下著名的”种桃道士今何在,前度刘郎今又来”,很不服气.这年他56岁,被皇帝...
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刘禹锡柳宗元白居易并称什么和什么
1、刘禹锡和柳宗元称为“刘柳”,刘禹锡和白居易称为“刘白”。2、刘禹锡简介　　刘禹锡（772年—842年），字梦得，汉族，洛阳人。自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山，其先中山靖王刘胜，晚年自号庐山人。唐代大儒、哲学家、文学家、诗人，有“诗豪”之称。　　刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，有《陋室铭》、《竹枝词》、《杨柳枝词》、《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇，论述天的物质性，分析“天命论”产生的根源，具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》，存世有《刘宾客集》。3、柳宗元简介　　柳宗元（公元773年—公元819年），字子厚，汉族，河东（现山西运城永济一带）人， 唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东”、 “河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。　　柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，有《河东先生集》，代表作有《溪居》、《江雪》、《渔翁》。4、白居易简介　　白居易（772年—846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。　　白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
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刘禹锡与柳宗元交好，人称“刘柳”刘禹锡又与白居易常相唱和，又并称“刘白”
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刘禹锡与柳宗元并称“柳刘”。刘禹锡生前与白居易齐名,世称“刘白”
刘禹锡与柳宗元交好，人称“刘柳”，又与白居易常相唱和，又并称“刘白”
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