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分享游记陈姓小妞们的江南毕业旅第1天西塘古镇Xitang Ancient Town
旅行的意义无非两种，去爱去的地方欣赏新风景，和喜欢的人到任何地方感受新心情。毕业旅行是个很奇妙的过程，我们抛弃舒服的行程，选择马不停蹄，去的地方是爱去的，跟的人也是喜欢的。
我们宿舍是个特殊的群体，我们很相同，都姓陈，都独生，虽有不同的起点，但梦想的终点都相同。
我们又很不同，每个人都是不一样的烟火，像不同形状的七巧板，不断磨合碰撞也总能形成一个整体。
毕业旅行的地点选择不远又不仅的浙江，有出于预算的考虑，也有我们对江南风光的偏爱。也许行程很匆忙，也并不那么饱满，但每个脚印我们都牵着手一起走过，也已足够。凌晨五点早早起床到福州南站坐动车，四只萌萌哒行李箱定的西塘拾雨汀人文影像客栈家庭房，一张一米八大床加一个一米二小床，挺干净的，老板还会去车站接由于动车上没吃饱，一到西塘我们的任务就是吃吃吃这家的炸虾，虾饼和梅菜饼都好棒！网上推荐的管老太臭豆腐，一点都不臭一盒八个，甜辣自己加塔湾街其实就是烟雨长廊的一段时不时划过的小船是一道风景西塘的特色水果乌梅，分酸甜两种，味道像葡萄阿婆的鸡爪味道不错这是个坑爹的类似铜锣烧的东西说是抹茶味却并没有吃出来又是一家被攻略坑来的店咸豆花，加了紫菜豆花还是喜欢甜的他家强推的小馄钝，但并没有很好吃各种口味冰棒今天一直经过的环秀桥水边的房子林林立立，很有水乡的感觉各式各样的客栈传说来西塘必走的送子来凤桥，然而我们还不需要它今天的主要项目是坐船，有门票一人20，没有就40，学生没优惠，八人一船，没票就得等固定时间开船和对面船擦肩而过穿着和船帘很搭的救生衣仰望天空在水面上看到环秀桥，它的拱形特别高，但不是西塘最高的桥船舱众生相船上的饭馆自认为拍的最美的一张图，西塘人流不大，保存的还算完好哈哈这名字两岸都是灰砖白墙的江浙典型建筑西塘著名的逛街处-西街有小吃街自然不能放过，四个人在里面大快朵颐了一顿给小伙伴买的明信片夜晚的西街，一些些人，一点点闹，刚刚好灯火阑珊处传说江浙生女儿时要为她埋下一坛女儿红，这酒在西塘酒家常见到模糊的星星点点万家灯火，却一片静谧夜晚的环秀桥景色车马劳顿了一天终于回到客栈小清新的装饰第2天西塘古镇Xitang Ancient Town第二天的早晨旅行还在西塘继续，我们托客栈买了半价的联票，主要把西塘著名的几个需要门票的景点和有代表性的桥看了一遍，行程很赶却也充实，西塘很小，人流也不大，天空下着蒙蒙细雨，西塘笼罩着一层静谧又流动的氛围。烟雨长廊，有了它走在路上下雨也不用打伞今天尝的勾魂面，但味道并不勾魂河对面有些现代感的房子第一个景点，醉园一进门是一些书画作品醉园是一个小家院，现在仍有人居住揽趣，拥揽雅趣，小园别致客厅水中锦鲤住在醉园做版画的老爷爷他的版画作品我选的版画老爷爷的题字-一梦到西塘，悠悠水巷永宁桥是西塘最佳观景点石皮弄就是大名鼎鼎的戴望舒遇见撑着油纸伞的丁香姑娘的西塘最红弄堂第二个园子西园门前屏风长廊百扇展览馆迷你小扇子百印展览厅西园是大家大户，有很大园子，还有雕塑后院听涛轩美丽的屏风南社诗集一些字画著名的后赤壁赋的书画作品西塘盛产纽扣，纽扣博物馆各个时期款式不同的纽扣纽扣的应用各式衣服嫁衣我觉得最漂亮的旗袍棉袍武将腰带国外的带扣各式带扣外国的带扣还是没有我们的精致各式袖扣清代的玉扣玛瑙扣超大的袖扣袖扣制作工具门口介绍石碑作为江南建筑不可或缺的一部分，瓦当有千变万化的形状烧瓦当的火炉走去看桥的路上永宁桥看水乡风光安善桥攻略提到的老品芳，但我们没吃，怕点菜上太慢远看只是一座桥其实是两座桥连在一起，万安桥我不知道这人是谁……西塘最高的拱桥卧龙桥看完桥赶紧吃午饭准备离开西塘结束了半天的行程，我们打的到嘉善南站准备坐动车前往杭州路上吃了五芳斋的粽子和卤蛋，味道棒棒的南宋御街终于到杭州住下第一站是南宋御街，我们先到知味观吃了些小食，这是素烧鹅，用豆皮做的卤牛肉猫耳朵，汤热热的味道咸淡刚好，里面是面粉做的像猫耳朵一样的剂子宋嫂鱼羹，味道酸酸的，其实没怎么吃到鱼肉，但口感不错蟹黄小笼包，不是汤包有点失望，不过这好像就是杭州小笼的特色街道路口的弥勒佛雕像我们让糖画师傅做的姓氏陈字来杭州怎么能不喝西湖龙井冷泡的西湖龙井，味道是绿茶味儿关二爷回春堂回春堂的药房回春堂卖人参的像民国的建筑在状元馆吃的叫花鸡，是个老字号，鸡肉很嫩，味道也特别走到这里才知道我们一直走错了，现在才开始看南宋御街其实两条路长得差不多宝芝林，是黄飞鸿家的吗活字印刷倒着走到了南宋御街的大门是什么单位呢第3天X-西湖花港观鱼公园West Lake Colored Port View Fish Garden今天的路线是围绕西湖十景，为了刚好掐在饭点吃到楼外楼和奎元馆，今天负责导游的舍友设计了一条路线，由花港观鱼开始沿着苏堤游览，经过苏东坡纪念馆和曲院风荷，中午在楼外楼吃西湖名菜，下午沿着白堤游览岳王庙，平湖秋月和断桥残雪等，晚上坐船游湖，欣赏三潭映月和雷峰塔，最后在柳浪闻莺门口看了一眼，因为太晚就回酒店休息了。第一站是花港观鱼丛林一景走过长长的林荫小道到红鱼池看到一群肥肥的大锦鲤抢吃中红鱼池介绍远处的亭子买的卤豆干，太咸了走出花港观鱼就到了苏堤上苏堤春晓Su Causeway苏堤远处的游船苏东坡纪念馆后赤壁赋作品碑集苏堤长达五六公里路牌楼外楼走了好久的路终于到了楼外楼杭州有三家名菜，楼外楼，山外山，天外天肥而不腻，带有酒香的东坡肉清蒸桂鱼加上调制的醋汁龙井清茶清炒虾仁酱鸭，味道偏重莼菜口感滑滑的，是我喜欢的口感口味比较清淡的鸭舌曲院风荷Quyuanfenghe吃的饱饱的来到曲院风荷首先是一座叫玉带晴虹的桥一片还未开放的荷花岳王庙Yue Fei Mausoleum岳飞像岳王庙，门票学生优惠半价12满江红对联壮怀激烈的屏风主殿岳飞像岳母刺字池子里头的小黄莲岳飞纪念馆南宋石俑免费试吃的西湖藕粉岳飞墓前下跪的秦侩白堤Bai Causeway雨天中的西湖走到白堤许多人骑自行车路牌平湖秋月Ping Hu Qiu Yue终于到了平湖秋月不是秋天看不到该有的风景断桥残雪Duan Bridge断桥断桥旁的荷花冬天才能看到断桥残雪西湖West Lake晚上准备坐船游湖，看到了西湖的石碑游船上，一人三十五远看游船音乐喷泉，荧光行成心形湖心岛雷峰塔奎元馆晚餐定在杭州的老字号面馆奎元馆后门江南面王称号片儿川面雪菜黑鱼面虾爆鳝面，这是招牌柳浪闻莺Liulang Wenying Park晚上太晚就只在门口看了一眼第4天广州街香港街，横店一大早我们就来到杭州汽车南站坐车去横店要坐两个半小时的大巴十点半左右到达横店汽车站第一站是广州街香港街，是民国戏常取景的地方入口处香港街介绍广州街介绍这是抓住彩虹男人里头医院里面的经典场景，好像也是来不及说我爱你里面四少给静婉建的兰花园长廊广州街，比较民国的建筑潜伏西餐厅里面充满了潜伏的元素潜伏的人性立牌看表演的地方看起来好像民国剧里头的医院里面是经常拍摄一些舞会的场所自行脑补女主角走下来的样子电影院碰到抗日剧的拍摄香港街，比较偏另一种建筑有古老的感觉申报远处也有一个剧组汇丰银行香港街最有名的皇后大道听说这是情深深雨蒙蒙里头可云跳楼的钟楼天使喷泉民国剧婚礼的常用教堂圣母玛利亚来不及说我爱你里头舞会的场所看起来像军校宿舍国民党司令部邮局，为了拍摄改成平海火车站红绿灯广州街一景中央北大街明清宫苑Palace of Ming and Qing Dynasties明清宫苑节目表演大门练武场仿天安门午门明星蜡像馆，不过一点都不像和硕公主出嫁的表演皇帝已经坐好了蒙古大汗觐见拿礼物的使者骑马的使臣大臣带红盖头的就是和硕公主掀盖头太和殿金灿灿的龙椅乾清门马上到乾清宫著名的正大光明匾因为处在皇帝的乾清宫和皇后的坤宁宫之间，所以叫做交泰殿坤宁宫恭亲王府，比较多剧组在这里拍摄小道桥我们发现了很多拍步步惊心的场景，基本上八爷府剧情都在这里完成甄嬛传里头淳贵人被推到水里的假山远处山上还有一些景区安善堂一个简单的小亭子感觉是步步里很重要的长廊若曦穿越滚下来的楼梯若曦和明玉吵架的桥两个人掉下去的池子近看若曦给十爷祝寿唱生日歌的地方若曦第一次看到四爷的地方不知道什么剧组，弄了好多鲜艳的假花，像于麻麻的风格后门是剧组专用通道，我们说在这儿蹲点一定能看到很多明星第5天华夏文化园，横店今天第一站是华夏文化园跑男有来录过拍过好多好多电视剧畅游一天，纵观亿年民族雕像历史长廊，里面是各个民族和姓氏，名人牌碑找到我们的姓氏陈四大佛山月牙湖象征道释儒三教的塔牌坊天圆地方袁姗姗和邓萃雯的人形立牌鱼乐苑的长廊，长的感觉可以一次拍好多剧组，甄嬛传和新红楼都在这儿拍过很眼熟吧红鱼池又是一堆红鱼忘了这是什么建筑了熟悉的长廊九孔桥龙舟瑶台胜境很多清宫戏也在这儿拍像宫女走来走去的地方瑶台的正门跑男也来这里，到处可见又是个龙椅剧组拍剩的场景玄武湖跑男做游戏的地方做的很用心的建筑仿的买卖街满汉全席又看到三潭映月假山文化公园横店清明上河图Hengdian Riverside Scene at the Pure Moon Festival中午稍作休息，到了清明上河图又见baby清明上河图主要是宋朝景观我们租了个四人自行车，价钱可以商量哦本来是陈府，因为里头在拍锦衣夜行所以改成彭府，我们和这个剧组擦肩而过两次了剧组布景大宋坊是个购物街宋朝街道驿站好像要拍娶亲戏一样的，挂满红布俊士巷酒家里面不知道在拍什么，不让进这里最豪华的府邸四牌楼在拍济公依然是看不到御街类似宋朝街道戏台唯品会哈哈财运桥，过去还要钱，果然是给他们带来财运水门看戏的地方剧组布景，好像是在拍青丘狐传是谁成亲呢点将台杨门女将就在这里拍横店秦王宫最后一站秦王宫啦汉朝秦朝的戏很多都在这里拍，唐朝也有很熟悉的城墙美人心计就有在城楼上的镜头哦城门这个楼梯拍过武媚娘的登基大典和仙剑一龙葵和哥哥坐滑梯下来的画面大殿里的兵器拍大汉天子等汉朝剧的大厅龙椅两侧的编钟英雄电影拍摄地俯瞰很空旷，很有君临天下的感觉美人心计里常有的走廊神兽各种古装剧很爱出现的走廊大门战车小蛋壳炸鸡，横店今天的晚餐是在郑爽开的小蛋壳吃的爽妹子的店主要是韩国料理菜单大壳壳的表姐哦！长得超美，和小爽也好像爽儿最爱的大白招牌店里装饰很清新都是爽和爸妈自己布置的有几个菜都写着小爽推荐，我们全部吃了一遍等位子送的柠檬水蛋壳家强推的酱香鸡柳好吃的年糕火锅招牌的披萨，听说有时候是小爽亲自做的因为有蛋壳两个字才点的香蕉牛奶一点都不粘，很清爽第6天
旅行迅速的就过去了，像歌里头唱的一样，天真的幸福的流浪，才让我们忽然懂得了故乡。和以前的旅行很不一样，最后一天真的累的很想回家，但是在路上的每一个嬉笑怒骂，每一个惊喜和遗憾都在脑海里留下画面。第一次和同学出来玩，没有想象中那么多磨合的过程，大家都很互相包容体谅。
旅行就是一个简单的过程，走到一个地方，习惯它的好它的坏，吃它的每一道美食，和它的呼吸跳动相融合。然而这是我第一次除了欣赏风景，还要欣赏身边的人，可能是最后一次，因而我珍惜每一分钟的相处，风景变得很简单，旅途除了脚力不足就没有其他不快的感觉，其实一切都幸福的这么容易。颍川陈氏：七世荣华烟云淌（下）
16:21 来源：中国禹州网 作者:朱晓路 点击:
&&& 魏正始十年（249）正月，一直韬光养晦的司马懿趁曹爽随皇帝曹芳去洛阳南郊谒陵之际，发动政变，率军切断归路。陈泰劝说曹爽接受了交权条件，故司马氏一直视陈泰为有功之臣。此后司马氏控制朝廷，为了避开朝廷中的斗争，陈泰又主动要求外出任职。他被调任雍州（今陕西关中及甘肃东部）刺史，处于对蜀作战的前线。
&&& 高贵乡公正元二年（255年），陈泰先后都督雍、凉州（今陕西、甘肃一带），及淮北（今安徽）诸军事，多次打败蜀国大将姜维，击退吴国丞相孙峻入侵。随后陈泰官至尚书左仆射（宰相）。当时人们将陈泰与其父陈群比较，认为在学问造诣、教化天下方面，陈泰不如其父。若论练达世务、建功立业，则还超过他父亲。
&&& 甘露五年（260年）皇帝曹髦被司马昭亲信贾充的部下所杀，司马昭假惺惺地召集大臣们商议解决办法。陈氏两代深受曹魏知遇之恩，作为官四代的陈泰血脉里流着先祖的公正，又少了点隐忍与机变，于是他在朝堂上耿烈发言：&只有杀掉贾充，向天下人谢罪。&司马昭暗示这位发小：&能不能找一个地位比他低的人呢？&陈泰愈加血性：&只有杀比贾充位高者，不能找比他位低者。&司马氏不理睬。不久陈泰去世，据说是因哀痛呕血而死。陈泰死后追赠司空，谥穆侯，其支系名位逐渐衰微。　　　
&&& 　　　&&&&&&&&&&&&&&&&& & 第五代：正直陈
&&& 陈泰一枝衰微后，他的堂弟陈佐一系开始担起家族担子。陈佐（陈谌孙子，陈泰堂亲）官至青州刺史，陈佐弟弟陈坦，官至廷尉（九卿之一，司法最高长官）。
&&& 陈ǎ俊300年），陈佐子。早年时待在老家颍川，就有贤名传于四方。晋惠帝元康五年（295年）官至中书令（掌握机要的近臣）。此时正值著名的矮黑丑狠辣皇后贾南风擅权，皇帝司马衷是个弱智，诸王虎视眈眈。
&&& 元康六年至九年（296&299年）氐人齐万年反叛，关中震荡。负责指挥战事的赵王司马伦、梁王司马肜等雍容骄贵、不任军事。陈还宋Ｏ眨啻沃赋饬轿煌跻⒓鼍儆纱蠼艽Α⒚瞎壑富幼髡剑湟饧幢徊赡伞Ｋ婧罅和醣ㄋ椒咧率怪艽颜蕉溃⒎讲沤邮艹ㄒ椋呐擅瞎鄱绞φ魈制胪蚰辏⑷〉檬だ
&&& 永康元年（300年）十二月，在赵王司马伦暗地里煽风点火下，皇后贾南风废杀太子司马y（[y&]；义：遵循），举朝愤懑。司马伦与其智囊孙秀立刻联合宫禁中下层禁卫发动政变，废杀贾后及其亲党，控制京畿。陈缺槐ǜ矗韭砺撞恢呛文康模匆约舫值秤泄ξ馍投酝烦Ａ旯
&&& 数月后赵王伦阴谋篡夺皇位，下伪诏夺淮南王司马允（晋惠帝兄弟）掌握的部分兵权。29岁的司马允当场拒诏，率左右七百余人攻打赵王伦的相国府。陈档乩镏С只茨贤酰叭踔墙莸叟扇舜虺龆秸降牧钇彀谆⑨Γ员阌没实勖逋呓庹酝蹙Ｊ肓现瘁Φ姆肥歉鍪评∪耍肼飞媳徽酝醵邮章颉Ｔ舻ㄆ娲蟮乃尤桓壹俅ブ迹谒韭碓使虻亟于苯湔妒祝茨贤蹙臃炊煌呓狻Ｋ览锾由恼酝趼撞恢渲性倒剩挂晕泄Γ迫ê筇嵘荆忌惺槭拢姆夤懔旯４司缜橥鹑缬笆泳纾疃琳叨疾恢梦蓿故俏Α２痪贸∷溃趾盼
&&& 在陈捌浜螅率霞易辶煨涞闹邓淙环⑸疲淠诓渴贾毡３中⑺澈豌┑姆瘴В值芙忝弥溆寻ブ６员瘸率希飞嫌凶盼奘疵娴淅１热绯藕73年，北伐英雄、军阀桓温将死，委派追随他南征北战的弟弟桓冲统领部下。桓冲此人温良敦厚，又具备丰富的政治、军事经验，在桓温死后必将惊天波动的时局中，是守护家族的天赐人选。但是桓温世子桓熙和弟弟桓济不服，这俩蠢货竟然想谋杀亲叔叔。桓冲得知后，秘密逮捕两人，奏请桓温幼子桓玄继嗣。
此事件中，桓熙、桓济这俩兄弟所想很简单&&这天下，是我老子打下的天下，叔叔你不过是跟着沾光，如今你凭什么领导我们？这想法貌似合理，其实愚蠢至极&&世上精英享受的资源，莫不是从其他人手中争来的。第一代精英去世，如果没有干练之辈接力，则迅速被其他对手重新分配。这资源若是大至如一个国家，动辄就是灭门的惨剧。还分什么我的少了、你的多了，他偷拿了？
&&& 翻翻史书，读者可见世上有多少这种破事。好不容易一代英雄打下江山，就有几个不明事的小兔崽子蹦出来胡闹，一大家子跟着玩完。单单是西晋灭亡后五十年，就相继有前赵刘氏、后赵石氏、成汉李氏三个皇族在老王晏驾后凶残争夺利益，胡砍乱杀，帝国随即被对手攻破。刘氏、石氏两个家族所有成员全部被杀，绝门绝种。李氏余下一点血脉，当了成天朝不保夕的俘虏。
&&& 家中贤者在位，方可保安稳。如桓冲执家，桓熙、桓济无非多一点少一点。如果桓熙这俩无能之辈真弑叔成功，那桓氏马上就会集体沦为对手死囚。从一个家族，到一个单位，一个地方，一个国家，在此处不可不沉思，凡不团结者必崩盘。
&&& 贤人做事不贪恋利益，要看大势所在。以钱财名誉为身外之物，用的活，团结周邻。这样的人可谓豪杰；做事细慎周密，谋事必尽全力，几乎无有不成，这样的人可谓俊杰；有明确志向，有必胜信念，有知人知事之明，遭挫败而始终昂扬，这样的人可谓雄杰。为人须看齐三杰，莫狭隘无聊，为些蝇头蜗角胡闹。
　　　&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 第六代：乱世陈p
&&& 陈p（【zhěn】义：克制），陈印＜趾笞ㄕ保渫馍众鬃钍芙境琛＜众紫埠梦难В笔甭逖裘藕雷遄拥苁纭⑴嗽馈⒙交⒘蹒⒆笏嫉榷母鋈擞胫幼蠲埽盼&二十四友&，陈p也位居其中。&二十四友&才气很大，存诗数量占了西晋文士诗歌总量的一半。他们经常在一起宴游题咏，元康六年（296）时的&金谷雅集&更是蔚为文坛一大盛事。
&&& 经过&八王之乱&的几次变异，&二十四友&早就星散，每人的归宿也各不相同。永兴元年（304），陈p任左卫将军，当时成都王司马颖在邺城（今河南安阳）以皇太弟（帝位第二继承人）、丞相身份遥控朝政。东海王司马越联合陈p，要求晋惠帝免去成都王颖的皇太弟身份，复立惠帝养子司马覃为皇太子。同时他率军十余万，护持惠帝御驾北征成都王颖，讨伐大军在荡阴（今河南汤阴）被成都王击败，惠帝被扣邺城，东海王退回山东根据地，陈p则奉太子覃退守洛阳。
&&& 不久，匈奴族刘渊、羯族石勒等势力兴起，天下大乱。内讧后元气损耗殆尽的晋军，在胡族进攻面前不堪一击。怀帝永嘉五年（311）石勒先后攻陷新蔡、许昌，最后洛阳也被攻破，陈p败退江东。此后中华民族陷入空前的耻辱悲惨时期：30岁的晋怀帝、18岁的晋愍帝相继被俘后，被迫穿青色奴仆装束为胡族王将一一斟酒，而后被杀；司马皇族、王侯大臣如猪狗般一次次被胡兵驱赶屠杀；在一次战役中，西晋20多万军民被刘渊部将王璋一把大火烧死，并作为军粮&食之&&&
&&& 东晋立国后，在元帝、明帝间陈p还历任尚书、镇东将军、幽州刺史、都督幽平二州诸军事，死后谥凯。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &第七代：先锋陈逵
&&& 陈逵（[ku&] 义：通各方的道路），字林道，陈p子。为人文雅而有风采，以清纯敏睿知名。东晋成帝咸康七年（341年）为给事黄门侍郎。穆帝永和五年（349年）为西中郎将，领梁、淮南二郡太守，镇戍历阳（今安徽和县）。
&&& 从上述悲惨事迹中，你可以了解忠义陈氏对于胡族杀戮中华子民有着怎样的刻骨仇恨。陈逵一生两度作为东晋北伐军的先锋，冲锋在第一线。永和五年（公元349年）六月，后赵残暴皇帝石虎死，北方大乱，陈逵受权臣桓温指派，第一时间跃马前线，兵不血刃攻占寿春城（今安徽六安市）。七月，征北大将军褚裒（禹州人）领军三万北伐，因部下不受节制，大败而归。
&&& 公元352年，中军将军殷浩（河南西华县人）再度北伐，陈逵担任前锋。开始进展顺利，北伐军先后攻克许昌、洛阳等重城，但殷浩大军接连遭到叛徒反水，本已功成大半的北伐复又失败。叹彼时北胡炽盛，南朝内讧不断，虽一线之隔，而陈氏终不能返还故土。
&&& 陈逵在南渡士人中非常有名，当时人们将他和谢安、谢弈兄弟作比。他也擅长行草，其书法有羲献之风。陈逵袭父爵封为广陵公，死后追赠卫将军。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& && 陈氏后裔
&&& 晋王室南迁之后，颍川陈氏大部分随之而去，繁衍生息后子孙渐布曲阿（江苏丹阳）、长城（浙江湖州）、江苏盱眙、江西安福等地。其子孙陈霸先更是开创南朝陈氏政权，子孙遍布江南各地。唐高宗总章二年（669年）陈政、陈元光父子率军入闽开发漳州，其子孙成为闽、粤、台及南洋诸岛陈姓主要支派。明清之后，颍川陈氏陆续进入台湾、东南亚等地。随着我国国门的开放，颍川陈姓更是同中华民族一道进入世界各地，成为海外华人的一支重要力量。
&&& 而在陈氏故土颍川郡，未东渡的部分陈氏余脉，仍有着巨大的影响力。北魏孝文帝太和十九年（495年）定士族，在历史上首次以朝廷的威权采取法律形式明确制定门阀序列，陈氏也一直列为颍川首姓。自陈霸先&自云汉太丘长陈之后&以来，天下陈氏大都以颍川为祖。
&&& 在陈轸徙颍川后居住的今禹州市火龙镇老官陈村，每年阴历七月二十六仍然举办着为纪念陈轸而生的古刹大会。明洪武年间有陈姓移民从山西洪洞迁到河南钧州，官吏按姓氏也安置于此。解放后，文物部门曾于附近搜集到&颍川侯陈轸故里&等墓碑，印证着&颍川陈氏&的渊源。当今禹州陈氏仍为大姓之一，境内以陈姓命名的陈氏聚居村落达23个，全市陈姓人口约3万多，位居全市大姓第七位。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &烟云流淌&
&&& 颍川陈氏由汉末至魏晋，子孙历十余世显贵，家族地位历三百年而不坠，可说是魏晋间历史最为悠远的世家大族之一。当我们从局外俯视这片厚重，你隐然可见一些人生规律在闪着亮光。比如陈氏之崛起，有着天时、地利、人和三者的合力。
&&& 天时：两汉时期主要以察举和征辟作为选官的方法，通过乡闾清议的方式来看其是否符合经学与德行的标准，再行任命。自东汉末期，百余年间割据战乱不断，中央威权扫地。各地大族左右乡闾舆论，出现累世公卿，控制地方势力。以至于到了曹丕时期，为了拉拢地方大族支持魏政权，不得不实施&九品中正制&，此举直接催使士族诞生。之后200多年的乱世之中，历届中央政府始终无力解决这一问题。这些背景正是陈氏能够连绵七世为高官的制度基础。
&&& 地利：颍川郡置于秦王政17年（公元前230年），以颍水得名。治所在阳翟（今河南省禹州市），辖今许昌市、平顶山市、漯河市、登封市等地，共12县。东汉时一度辖县17个。其自设立以后一直是京师之外人口最多，最为繁华的地方。这样的地方经济发达、人才汇聚、交通便利、教育良好，在全国都有众星捧月的影响力，容易培养与选拔人才。到了汉末魏晋时期，士族间互相结盟，使陈氏、荀氏等颍川头面人物拧成了一股绳，发挥着空前绝后的影响力。
&&& 人和：史界泰斗钱穆曾在《略论魏晋南北朝学术文化与当时门第之关系》中指出贤父兄子弟对于士族门阀形成的重要意义。其实在东汉末年，党人领袖李膺等人的学问、声名比起陈毫不逊色，而且官职更高。但是其后代子孙声名不显，随即湮没无闻。陈氏则保持着稳定的前进局面，子孙奋进、低调、稳健，一代连绵一代，使史书为之倾倒笔墨立下传记。
天时、地利、人和三个因素相互作用，使颍川郡、陈氏两个关键词闪烁在历史画卷之上。但如果没有陈氏，颍川郡也必凭借其文化、政治、教育、经济、交通中心的地位，涌现出其他姓氏跃上历史舞台，不过可能其他家族难有如此久远的生命力。相反，若是陈氏没有天时、地利的助力，也依然能创出一片天地，只是格局可能会受到限制。天时地利人和齐备，则会出现所谓&风云际会&的局面，执事者拥有一番轰轰烈烈的作为。
&&& 不只是在颍川，在任何地方这规律都在反反复复地播放着。白手起家的一代靠毅力智慧福缘创下基业，为子弟提供平台锻炼。其中或有佳子弟不断进步强大，如果其天赋与时代趋势相符，比如知兵善谋者于乱世、能文擅墨者入科举、精明大气者弄经济，则往往能借势而起，带领家族站在时代前沿。之后便是性格决定命运：家族领导人性格的或豪胆果敢，或朴质坚毅，或油滑胆怯，或狐疑寡断等等，决定他的命运如何，也决定着这一大家族的走向。若能再次坚挺下来，家族影响力已经根深蒂固。但至三、四代时，大多数这样的家族因子弟安享舒逸，而逐渐被其他角逐者追赶，乃至衰败。再过若干年，这已花开叶散的一脉中难免有个别心志强、天赋好、福缘好的家伙再度白手起家成功，历史再次按下循环播放键。
在这样的循环圈中，你可以根据时势、人物性格去判断此人、此家族命运如何。甚至在不知一切细节的情况下，也大约能揣测出其进展到第N代，会出现一些什么问题。而早期的颍川陈氏，却是个罕见的优质家族，它貌似很可能摆脱这个循环圈：家族成员们整体素质很高，且始终保持着稳健低调的处世态度。你很难想象到会有什么能摧毁他们。
&&& 但正如笔者于本文所见，根基如此扎实的陈氏在坚挺七代后，福缘逐渐开始烟消云散。或许这样才符合万物循环的道？荣荣凋凋，生生死死。想到此，使人不由得松开紧攥的双手，让清风穿过五指缝隙，一些身外之物又何必揪心吊胆死紧握？这世间一切，哪一样是你的呢？你带不去，也留不住给后代。反而是真、善、美、德这些，亘古闪烁，可代代传承。念及此，感叹人生不如活八个字&&尽心为善，尽力为公。若得为这世界多带来些美好，方是此生真正的收获。（作者单位：市委宣传部）
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《金庸笔下的文史典故
鹿鼎记卷》（三）
作者：&&&& 13:54
附：鲁达拔柳
张敞画眉［引文］
……洪夫人又道：“……你这英雄三招如此厉害，也得有三位大英雄的名头才是。”洪安通微笑道：“好，我来想想，第一招是将敌人举了起来，那是临潼会伍子胥举鼎，叫做‘子胥举鼎’。”洪夫人道：“好，伍子胥是大英雄。”洪安通道：“第二招将敌人倒提而起，那是鲁智深倒拔垂杨柳，叫做‘鲁达拔柳’。”洪夫人道：“很好，鲁智深是大英雄。你这第三招虽然巧妙，不过有点儿无赖浪子的味道，似乎不大英雄……”说到这里，格格娇笑。
洪安通笑道：“怎么不是英雄？叫个什么招式好呢？我两根食指扣住你眉毛，这叫做‘张敞画眉’。”洪夫人笑道：“张敞又不是英雄，给夫人画眉，难道也算是英雄的一招？”洪安通笑道：“闺房之乐，有甚于画眉者。你说给夫人画眉不是英雄？”洪夫人红晕双颊，摇了摇头。
韦小宝不知张敞是什么古人，心想给老婆画眉毛，非但不是英雄，简直是个怕老婆的孱汉，他也不懂洪安通掉文，乃是在跟妻子调笑，说道：“教主，你这一招骑在敌人头颈里，骑马的英雄可多得很，关云长骑赤兔马，秦叔宝骑黄骠马。”
（《鹿鼎记》第二十四回）
“子胥举鼎”，事见明无名氏《十八国临潼斗宝》：伍子胥会上举鼎，威慑秦穆公。《说唐》：叔宝对樊虎道：“我闻伍子胥，昔日身为明辅，挟制诸侯，临潼会上，举鼎千斤，名震海宇。”明邱浚有《举鼎记》详传其事。
“鲁达拔柳”，事见《水浒传》第六回：那种地道人笑道：“墙角边绿杨柳上新添了一个老鸦巢，每日直聒到很晚。”众人道：“把梯子去上面拆了那巢便了。”智深走到树前，把直裰脱了，用右手向下，把身倒缴着却把左手扳住上截，把腰只一趁，将株绿杨树连根拔起。众波皮见了，一齐拜倒在地，只叫：“师父非是凡人，正是真罗汉！身体无千万斤力气，如何拔得起！”
“张敞画眉”，事见《汉书·赵尹韩张两王传》：张敞为妇画眉，长安中传张京兆眉妩，有司以奏。上问之。对曰：“臣闻闺房之内，夫妇之私，有过于画眉者。”上爱其能，弗责也。
志明按：张敞，汉平阳人，字子高。宣帝时为太仆，以切谏得名，后为亦兆尹，朝廷大事，每多议处，元帝时以病卒。
附：狄青铜面［引文］
……洪安通笑道：“……有了，这一招是狄青降龙的驹宝马，叫做‘狄青降龙’，他降服的那匹宝马，本来是龙变的。”
洪夫人拍手笑道：“好极！狄青上阵戴个铜鬼脸，只吓得番邦兵将大呼小叫，落荒而逃，那自然是位大英雄。只不过咱们叫做神龙教……”洪教主微笑道：“不相干，就算是龙，也有给人收伏得服服贴贴的时候。”洪夫人“呸”地一声，满脸红晕……
（《鹿鼎记》第二十回）
“狄青降龙”，“狄青铜面”，见《宋史·狄青传》：宝元初，赵元昊反。时偏将屡为贼败，士卒多畏怯，青常为先锋，凡四年，前后大小二十五战，中流矢者八。临敌被发、带铜面具，出入贼中，皆披靡莫敢当。《东斋纪事》卷三：（狄青与西夏）大小二十五战，每战带铜面具，被发出入行阵间，凡八中箭。
志明按：狄青，字汉臣，汾州（今山西汾阳）西河人。善骑射，为人慎密寡言。其计事必审中机会而后发。官至枢官使。宋仁宗尝称其为忠臣，甚嘉赏。文彦博因反问：“太祖岂非周世宗忠臣？”仁宗遂疑之，逐去陈州。狄青在陈州悲楚忧怖，半年后卒。王夫之《宋论》云：狄青之所以“颠倒于廷臣之笔舌”，实因皇帝“忌大臣之持权”，“以图固天威耳”。年四十九卒。
如人在荆棘林
附：无我相，无人相［引文］
韦小宝惊魂未定，晦聪转过头来，向他说道：“师弟，你定力当真高强，外逆横来，不见不理。《大宝积经》云：‘如人在荆棘林，不动即刺不伤，妄心不起，恒处寂灭之乐，一会妄心才动，即被诸有刺伤。’故经云：‘有心皆苦，无心即乐。’师弟年纪轻轻，禅定修为，竟已达此‘时时无心，刻刻不动’的极高境界，实是宿根深厚，大智大慧。”
他哪里知道韦小宝所以非但没有还手招架，甚至连躲闪逃避之意也未显出，只不过葛尔丹的扑击实在来得太快，所谓“迅雷不及掩耳”，并非不想掩耳，而是不及掩耳……澄观更加佩服得五体投地，赞道：“金刚经有云：‘无我相，无人相，无众生相，无寿者相’，晦明师叔已修到了这等境界，他日自必得证阿褥多罗三藐三菩提。”
（《鹿鼎记》第二十三回）
“如人在荆棘林”，见《宗镜录》：《大宝积经》云：“如人在荆棘林，不动即刺不伤，妄心不起，恒处寂灭之乐，一会妄心才动，即被诸有刺伤。”故经云：“有心皆苦，无心即乐。”
“无我相，无人相”，见《金刚经》第十四品“离相寂灭分”：尔时，须菩提闻说是经，深解义趣，涕泪悲泣，而白佛言：“若当来世，后五百岁，其有众生得闻是经，信解受持，是人即为第一希有。”“何以故？”“此人无我相，无人相，无众生相，无寿者相。”“所以者何？”“我相即是非相、人相、众生相、寿者相。”
附：永历故宫［引文］
那平西王府在五华山，原是永历帝的故宫，广袤数里，吴三桂入居之后，连年不断增添楼台馆阁。这时巍阁雕墙，红亭碧沼，和皇宫内院也已相差无几。
（《鹿鼎记》第三十回）
“五华山”，见《读史方舆纪要》卷一百一十三：五华山在城内，上有五华寺，俯见昆明池。
“永历故宫”，见《清史稿·吴三桂传》：洪承畴疏用明黔国公沐英故事，请以三桂世镇云南。三桂复请敕云南督抚受节制，移总督驻贵阳，提督驻大理。据由榔（按：即永历皇帝）所居五华山故宫为藩府，增华崇丽，籍沐天波庄七百顷为藩庄。
吴三桂绞杀永历
韦小宝又道：“听说明朝的永历皇帝，给王爷从云南一直追到缅甸，终于捉到，给王爷用弓弦绞死……”说着指着墙上的一张弓，问道：“不知用的是不是这张弓？”吴三桂当年害死明室永历皇帝，是为了显得决意效忠清朝，更无贰心，内心毕竟深以为耻，此事在王府中谁也不敢提起，不料韦小宝竟然当面直揭他的疮疤，一时胸中狂怒不可抑制……
（《鹿鼎记》第三十回）
“吴三桂绞杀永历”，事见《永历纪年》：明年（永历十五年）壬寅二月十三日，至滇城，蒙尘之后，事秘，不知崩日崩年。或曰：北人扈至某驿，夜半闻上怒骂，即徂落之辰也。钮秀记：吴三桂缢之贵阳，或曰，同太子绞死云南城。钱曾诗笺：辛丑之冬，天兵逼缅，缅人执帝献于师，挟至云南省城外草萍驿，吴三桂夜杀之，两宫世子皆不免。三桂以功晋封平西亲王，即永历故宫，名五华者，攘为王府。
韦小宝低声道：“皇上得到密报，尚可喜和耿精忠要造反！”吴三桂一听，登时脸色大变。平南王尚可喜镇守广东，靖南王耿精忠镇守福建，和吴三桂合称三藩。三藩共荣共辱，休戚相关。吴三桂阴蓄谋反，原是想和尚、耿二藩共谋大举，一听得皇帝说尚耿要造反，自不免十分惊慌……
（《鹿鼎记》第三十回）
“三藩”，见《清史稿·吴三桂传》：是时，可喜镇广东，继茂子精忠镇福建，与三桂并称三藩，而三桂骄恣尤甚。
甘罗十二做宰相
……那丽人微微一笑，道：“韦大人年少高才，听人说，从前甘罗十二岁做丞相，韦大人却也不输于他。”韦小宝道：“不敢当，啊哟，什么西施、杨贵妃，一定都不及你。”那丽人伸起衣袖，遮住半边玉颊，嫣然一笑，登时百媚横生。
（《鹿鼎记》第三十二回）
“甘罗十二做宰相”，甘罗，战国时楚国下蔡人，秦相甘茂之孙。十二岁事吕不韦，使赵。还，秦王拜之为上卿。事见《史记·樗里子甘茂列传》。
志明按：甘罗十二为相，诚古今大误。《史记》只云拜为上卿，未言拜相，相秦者实为其祖甘茂，罗受封后，乃得赐祖茂之旧时田宅也。详见明张岱《夜航船·辨疑》。
鼎湖当日弃人间
附：吴梅村［引文］
房中不设桌椅，地下放着两个蒲团，墙上挂着一幅字，看上去密密麻麻的，字数也真不少，旁边却挂着一只琵琶。
陈圆圆道：“大人请坐。”待韦小宝在一个蒲团上坐下，走到墙边，将琵琶摘了下来，抱在手中，在另一个蒲团上坐了，指着墙上那幅字，轻轻说道：“这是吴梅村才子为贱妾所作的一首长诗，叫做《圆圆曲》。今日有缘，为大人弹奏一曲，只是有污清听。”
韦小宝大喜，说道：“妙极，妙极。不过你唱得几句，须得解释一番，我这狗屁才子，学问可平常得紧。”
陈圆圆微笑道：“大人过谦了。”当下一调弦索，丁丁冬冬地弹了几下，说道：“此调不弹已久，荒疏莫怪。”韦小宝道：“不用客气。就算弹错了，我也不知道。”
只听她轻拢慢捻，弹了几声，曼声唱道：
“鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关。恸哭六军皆缟素，冲冠一怒为红颜。”
唱了这四句，说道：“这是说当年崇祯天子归天，平西王和满人联兵，打败李自成，攻进北京，官兵都为皇帝戴孝。平西王所以出兵，却是为了我这不祥之人。”
韦小宝点头道：“你这样美貌，吴三桂为了你投降大清，倒也怪他不得。倘若是我韦小宝，那也是要投降的。”
陈圆圆眼波流转，心想：“你这个小娃娃，也跟我来调笑。”但见他神色俨然，才知他言出由衷，不由得微生知遇之感，继续唱道：
“红颜流落非吾恋，逆贼天亡自荒宴。电扫黄巾定黑山，哭罢君亲再相见。”
说道：“这里说的是王爷打败李自成的事。诗中说：李自成大事不成，是他自己不好，得了北京之后，行事荒唐。王爷见了这句话很不高兴。”韦小宝道：“是啊，他怎么高兴得起来？曲里明明说打败李自成，并不是他的功劳。”
陈圆圆道：“以后这段曲子，是讲贱妾的身世。”唱道：
“相见初经田窦家，侯门歌舞出如花。许将戚里箜篌伎，等取将军油壁车。家本姑苏浣花里，圆圆小字娇罗绮。梦向夫差苑里游，宫娥拥入君王起。前身合是采莲人，门前一片横塘水。”
曲调柔媚宛转，琵琶声缓缓荡漾，犹似微风起处，荷塘水波轻响。
陈圆圆低声道：“这是将贱妾比作西施了，未免过誉。”……但听得她继续唱道：
“横塘双桨去如飞，何处豪家强载归？此际岂知非薄命？此时只有泪沾衣。薰天意气连宫掖，明眸皓齿无人惜。夺归永巷闭良家，教就新声倾坐客。”
唱到这里，轻轻一叹，说道：“贱妾出于风尘，原不必隐瞒……”
……陈圆圆道：“这曲子之中，以后便讲我怎生见到平西王。他向嘉定伯将我要了去，自己去山海关镇守，把我留在他北京家里，不久闯……闯……李闯就攻进了京城。”唱道：
“坐客飞觞红日暮，一曲哀弦向谁诉？白晰通侯最少年，拣取花枝屡回顾。早携娇鸟出樊笼，待得银河几时渡？恨杀军书底死催，苦留后约将人误。相约恩深相见难，一朝蚁贼满长安。可怜思妇楼头柳，认作天边粉絮看。”
唱到这里，琵琶声歇，怔怔地出神。
韦小宝只道曲已唱完，鼓掌喝采，道：“完了吗？唱得好，唱得妙，唱得呱呱叫。”陈圆圆道：“倘若我在那时候死了，曲子作到这里，自然也就完了。”韦小宝脸上一红，心道：“他妈的，老子就是没学问。李闯进北京，我师公崇祯皇帝的曲子是唱完了，陈圆圆的曲子可没唱完。”
陈圆圆低声道：“李闯把我夺了去，后来平西王又把我夺回来，我不是人，只是一件货色，谁力气大，谁就夺去了。”唱道：
“遍索绿珠围内第，强呼绛树出雕栏。若非壮士全师胜，争得蛾眉匹马还？蛾眉马上传呼进，云鬓不整惊魂定。蜡炬迎来在战场，啼妆满面残红印。专征箫鼓向秦川，金牛道上车千乘。斜谷云深起画楼，散关日落开妆镜。”
“传来消息满江乡，乌桕红经十度霜。教曲技师怜尚在，浣纱女伴忆同行。旧巢共是衔泥燕，飞上枝头变凤凰。长向尊前悲老大，有人夫婿擅侯王。”
她唱完“擅侯王”三字，又凝思出神，这次韦小宝却不敢问她唱完了没有，拿定了主意：“除非她自己说唱完了，否则不可多问，以免出丑。”只听她幽幽地道：“我跟平西王打进四川，他封了王。消息传到苏州，旧日院子里的姊妹人人羡慕，说我运气好。她们年纪大了，却还在院子里做那种勾当。”
……弹起琵琶，唱道：
“当时只受声名累，贵戚名豪竟延致。一斛明珠万斛愁，关山漂泊腰肢累。错怨狂风飏落花，无边春色来天地。”
“尝闻倾国与倾城，翻使周郎受重名。妻子岂应关大计，英雄无奈是多情。全家白骨成尘土，一代红妆照汗青。”
眼眶中泪珠涌现，停了琵琶，哽咽着说道：“吴梅村才子知道我虽然名扬天下，心中却苦。世人骂我红颜祸水，误了大明的江山，吴才子却知我小小一个女子，又有什么能力？是好是歹，全是男子汉做的事。”韦小宝道：“是啊，大清成千上万的兵马打进来，你这样娇滴滴的一个美人儿，能挡得住吗？”……只听她唱道：
“君不见，馆娃初起鸳鸯宿，越女如花看不足。香径尘生鸟自啼，屟廊人去苔空绿。换羽移宫万里愁，珠歌翠舞古梁州。为君别唱吴宫曲，汉水东南日夜流。”
唱到这个“流”字，歌声曼长不绝，琵琶声调转高，渐渐淹没了曲声，过了一会，琵琶渐缓渐轻，似乎流水汩汩远去，终于寂然无声。
陈圆圆长叹一声，泪水簌簌而下，呜咽道：“献丑了。”站起身来，将琵琶挂上墙壁，回到蒲团坐下，说道：“曲子最后一段，说的是当年吴王夫差身死国亡的事。当年我很不明白，曲子说的是我的事，为什么要提到吴宫？就算将我比作西施，上面也已提过了。吴宫，吴宫，难道是说平西王的王宫吗？近几年来我却懂了。王爷操兵练马，穷奢极欲，只怕……只怕将来……唉，我劝了他几次，却惹得他很是生气。我在这三圣庵出家，带发修行，忏悔自己一生的罪孽，只盼大家平平安安，了此一生……”
（《鹿鼎记》第三十二回）
“鼎湖当日弃人间”，诗见吴伟业《圆圆曲》：鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关。痛哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜！红颜流落非我恋，逆贼天亡自荒宴。电扫黄巾下黑山，哭罢君亲再相见！相见初经田窦家，侯门歌舞出如花。许将戚里箜篌伎，等取将军油壁车。家本姑苏浣花里，圆圆小字娇罗绮。梦向夫差苑里游，宫娥拥入君王起。前身合是采莲人，门前一片横塘水。横塘双浆去如飞，何处豪家强载归。此际岂知非薄命，此时只有泪沾衣。薰天意气连宫掖，明眸皓齿无人惜。夺归永巷闭良家，教就新声倾座客。座客飞觞红日暮，一曲哀弦向谁诉？白皙通侯最少年，捡取花枝屡回顾。早携娇鸟出樊笼，待得银河几时渡？恨杀军书抵死催，苦留后约将人误！相约恩深相见难，一朝蚁贼满长安。可怜思妇楼头柳，认作天边粉絮看！遍索绿珠转内第，强呼绛树出雕阑。若非壮士全师胜，争得蛾眉匹马还？蛾眉马上传呼进，云鬟不整惊魂定。蜡炬迎来在战场，啼妆满面残红印！专征箫鼓向秦川，金牛道上车千乘。斜谷云深起画楼，散关月落开妆镜。传来消息满江乡，乌桕红经十度霜。教曲技师怜尚在，浣纱女伴忆同行。旧巢合是衔泥燕，飞上枝头变凤凰。长向樽前悲老大，有人夫婿擅侯王。当时只受声名累，贵戚名豪竞延致。一斛明珠万斛愁，关山漂泊腰肢细！错怨狂风扬落花，无边春色来天地。尝闻倾国与倾城，翻使周郎受重名。妻子岂应关大计？英雄无奈是多情！全家白骨成灰土，一代红妆照汗青！君不见馆娃宫起鸳鸯宿，越女如花看不足。香径尘生鸟自啼，屟廊人去苔空绿！换羽移宫万里愁，珠歌翠舞古梁州。为君别唱吴宫曲，汉水东南日夜流！
“吴梅村”，即吴伟业，字骏公，号梅村。崇祯四年（1631年）进士。系明清间著名诗人。诗取法盛唐诸大家及元、白。以七言著称，风格清丽流畅，沉郁苍凉。有《梅村家藏稿》。
钮玉《摭觚剩》“ 圆圆传”云：陆次云曰：“语云：‘无征不信，圆圆之说，有征乎？’曰：‘有’。征诸吴梅村祭酒伟业之诗矣。梅村效琵琶长恨体作圆圆曲，以刺三桂，曰：‘冲冠一怒为红颜’，实录也。三桂齑重币，求去此诗，吴勿许。当其盛时，祭酒能显斥其非，却其贿遗而不顾，于甲寅之乱，似早有一见其微者，呜呼，梅村非诗史之董狐也哉！”
《觚剩》正编卷四：梅村太史有《圆圆曲》曰：“冲冠一怒为红颜”，此诗史微词也。
《茶香室四钞》卷四：梅村云“冲冠一怒为红颜”，询史笔也。乃又云：“红颜流落非吾念”，转似开脱三桂者，不知何意。
《儒林琐记》：吴伟业，字骏公，一号梅村，江苏太仓人。少擅文学，明崇祯辛未进士，廷试第二，授制辞有云：“陆机词赋，早年独步江东；苏轼文章，一日喧传天下。”当以为不愧。入本朝官国子监祭酒。伟业之诗有盛名，尝赋《圆圆曲》，有云：“太息六军同缟素，冲冠一怒为红颜。”又云：“不为君亲来故国，却因女子下雄关。”吴三桂病之，贻三千金请改其语，伟业不肯。
《莲坡诗话》云：梅村最工歌行，若《永和宫词》、《萧史青门曲》、《圆圆曲》等篇皆可方驾元白。圆圆者，吴下女伶，陈姓。传入田皇亲家，吴三桂见而悦之，及破闯贼，取之去。吴之举兵为圆圆也，既为平西王夫人，宠贵无比。后为正妃所妒，辞官入道。吴逆败，不知所终。梅村诗云：“全家白骨成灰土，一代红颜照汗青”，又云：“取兵辽海哥舒瀚，得如江南谢阿蛮”，讥讽甚当。
走江边，满腔愤恨向谁言？
附：千古南朝作话传［引文］
……风雨声中，忽听得吴六奇放开喉咙唱起曲来：“走江边，满腔愤恨向谁言？老泪风吹，孤城一片，望救目穿，使尽残兵血战。脱出重围，故国悲恋，谁知歌罢剩空筵。长江一线，吴头楚尾路三千，尽归别姓，雨翻云变。寒涛东卷，万事付空烟。精魂显大招，声逐海天远。”
曲声从江上远送出去，风雨之声虽响，却也压他不倒。马超兴在后梢喝采不迭，叫道：“好一个‘声逐海天远’！”……忽听得远处江中有人朗声叫道：“千古南朝作话传，伤心血泪洒山川。”那叫声相隔甚远，但在大风雨中清清楚楚地传来……
（《鹿鼎记》第三十四回）
“走江边，满腔愤恨向谁言”，见孔尚任《桃花扇·沉江》：［古轮台］（合）走江边，满腔愤恨向谁言？老泪风吹，孤城一片，望救目穿，使尽残兵血战。脱出重围，故国悲恋，谁知歌罢剩空筵。长江一线，吴头楚尾路三千，尽归别姓，雨翻云变。寒涛东卷，万事付空烟。精魂显，大招声逐海天远。
“千古南朝作话传”，并见《桃花扇·沉江》：［余文］山云变，江岸迁，一霎时忠魂不见，寒食何人知墓田。（副末）千古南朝作话传，（丑）伤心血泪洒山川，（生）仰天读罢招魂赋，（副末）扬子江头乱暝烟。
延平郡王郑经之家事
陈近南道：“……王爷的世子，英明爱众，不过乃是庶出。”韦小宝不懂，问道：“什么庶出？”陈近南道：“庶出就是并非王妃所生。”韦小宝道：“啊，我明白了，是王爷的小老婆生的。”陈近南……道：“是了。当年国姓爷逝世，跟这件事也很有关联，因此王太妃很不喜欢世子，一再吩咐王爷，要废了世子，立二公子做世子。”
注：台湾延平郡王郑经长子克是陈永华之婿，刚毅果断，郑经立为太子，出征时命其监国。克执法一秉至公，诸叔及诸弟多怨之，扬言其母假娠，为屠夫李某之子。郑经及陈永华死后，克为董太妃及诸弟杀害。
（《鹿鼎记》第三十四回）
“延平郡王郑经之家事”，见《台湾通史·建国纪》：初，经西渡，委政永华，以元子克为监国。克年少，明毅果断，有乃祖风，而永华又悉心辅佐，台湾大治，内抚民番，外给饷糈，军无缺乏。及经归后，诸将颇事偷息，永华心忧之，请辞兵权，以兵交国轩，未几卒。及经薨，诸弟扬言曰：“克非吾骨肉，一旦得志，吾属无遗类矣。”入告董夫人，即收监国印，国轩不能争。克既幽别室，诸弟夜命乌鬼拉杀之，妻陈氏殉。《台湾外志·郑氏世次》：郑克，经长子，才能刚正，令其监台。迨经死，冯锡范谮，诸叔以螟蛉说于董氏，共谋杀之，年一十八。妻陈氏，永华女，翰林梦球妹，怀孕尽节，人无不叹之。并见同书卷二十五：郑联等曰：“克，李氏之子，血抱抚养，人所周知。独藩主为嬖者瞒眛。”
康熙撤藩手诏
康熙从怀中取出一张黄纸，说道：“这一道上谕，你们瞧瞧有什么不妥的。”巴泰躬身接过，双手捧定，大声念了起来：“奉天承运皇帝诏曰：自古帝王平定天下，式赖师武臣力，及海宇宁谧，必振旅班师，休息士卒，俾封疆重臣，优游颐养，赏延奕世，宠固山河，甚盛典也！”
他念到这里，顿了一顿。众大臣一齐发出嗡嗡、啧啧之声，赞扬皇上的御制宏文。巴泰轻轻咳嗽一声，把脑袋转了两个圈子，便如果欣赏韩柳欧苏的绝妙文章一般，然后拉长调子，又念了起来：“王夙笃忠贞，克摅猷略，宣劳戮力，镇守岩疆，释朕南顾之忧，厥功懋焉！”他念到这里，顿了一顿，轻轻叹道：“真是好文章！”索额图道：“皇上天恩，吴三桂只要稍有人性，拜读了这道上谕，只怕登时就惭愧死了。”巴泰又念道：“但念王年龄已高，师徒暴露，久驻遐荒，眷怀良切。近以地方底定，故允王所请，搬移安插。兹特请某某、某某，前往宣谕朕意。王其率所属官兵，趣装北上，慰朕眷注；庶几旦夕覯止，君臣偕乐，永保无疆之休。至一应安插事宜，已敕所司饬庀周详。王到日，即有宁宇，无以为念。钦此。”巴泰音调铿锵，将这道上谕念得抑扬顿挫。念毕，众臣无不大赞。……
康熙道：“最好吴三桂能奉命归朝，百姓免了一场刀兵之灾，须得派两个能说会道之人去云南宣谕朕意。”……（明珠）便道：“……奴才愚见，不如派礼部侍郎折尔肯、翰林院学士达尔礼二人前去云南，宣示上谕。这两人文质彬彬，颇具雅望，或能感化顽恶，亦未可知。”康熙一听，甚合心意，当即口谕折尔肯、达尔礼二人前往宣旨。……
（《鹿鼎记》第三十七回）
“康熙撤藩手诏”，见萧一山《清代通史》第三篇第十七章：撤藩之议既决，清廷因命侍郎折尔肯，学士傅达礼往云南……经办其事。玄烨更手诏谕吴三桂曰：“自古帝王平定天下，式赖帅武臣力；及海宇宁谧，必振旅班师，休息士卒，俾封疆重臣，优游颐养，赏延奕世，宠固山河，甚盛典也。王夙笃忠贞，克摅猷略，宣劳戮力，镇守岩疆，释朕南顾之忧，厥功懋焉。但念王年龄已高，师徒暴露，久驻遐荒，眷怀良切。近以地方底定，故允王所请，搬移安插。兹特遣礼部侍郎折尔肯、翰林院学士傅达礼前往宣谕朕意。王其率所属官兵趣装北来。慰朕眷注，庶几旦夕覯止，君臣偕乐，永保无疆之休。至一应安插事宜，已敕所司饬庀周详，王到日，即有宁宇，无以为念，钦哉！”三桂本以功高自负，意朝廷终不夺其分土，自当优诏慰留，如明沐英世守云南故事。及是令至，全藩震动，反谋益急。
志明按：此事并见清《圣祖仁皇帝实录》卷四十四。
附：娘子关［引文］
……公主道：“从前樊梨花、佘太君、穆桂英，哪一个不是抓印把子做大元帅？为什么她们能做，我就不能？……”
康熙笑道：“你不肯读书，跟小桂子一样的没学问，就净知道戏文里的故事。前朝女子做元帅，倒真是有的。唐太宗李世民的妹子平阳公主，帮助唐太宗打平天下。她做元帅，统率的一支军队，叫做娘子军，她驻兵的关口，叫做娘子关，那就厉害得很了。”公主拍手道：“这就是了。皇帝哥哥，你做皇帝胜过李世民，我就学学平阳公主……”
（《鹿鼎记》第三十八回）
“平阳公主”，唐高祖李渊之女，太宗李世民之妹，柴绍之妻。高祖起兵，主发家资，招南山亡命以应帝，谕降名贼何潘仁，勒兵七万，威振关中。寻渡河，会秦王，与绍对置幕府，分定京师，时号娘子军。京城平，封为平阳公主，武德间卒。《旧唐书·平阳公主列传》有详载。
“娘子关”，亦曰苇泽关。在今山西省平定县北，河北省井陉县西。因平阳公主统领娘子军驻此以名。明嘉靖时筑城置戍，与其南之固关相唇齿。唐刘《隋唐嘉话》卷上：平阳公主闻高祖起义太原，乃于鄠司竹园招集亡命以迎军，时谓之娘子军。
土木堡之变
韦小宝道：“皇上御驾亲征，胜过了徐达、常遇春、沐英，当年明太祖打陈友谅，他也是御驾亲征。”康熙道：“你拍马屁容易，说什么鸟生鱼汤，英明智慧。真的英明，第一就得有自知之明，行军打仗，非同小可。我从来没打过仗，怎能是吴三桂的对手？几十万兵马，一个指挥失当，不免一败涂地。前明土木堡之变，皇帝信了太监王振的话，御驾亲征，几十万大军，都叫这太监给糊里糊涂地搞得全军覆没，连皇帝也给人捉了去。”韦小宝吓了一跳……
（《鹿鼎记》第三十八回）
“土木堡之变”，土木堡，本名统漠镇，后以“土木”音误，乃沿称土木堡。唐初高开道置。明正统间，鞑靼酋长也先入寇，英宗亲征，师至土木堡，中伏被掳，史称土木堡之变。《明史·英宗前纪》：秋七月己丑，瓦刺也先寇大同，参将吴浩战死，王振挟帝亲征。吏部尚书王直率群臣谏，不听。癸巳，命王居守。是日，西宁侯宋瑛，武进伯朱冕与瓦刺战于阳和，败没。甲午，发京师。乙未次龙虎台，军中夜惊，丁酉次居庸关，辛丑次宣府。群臣屡请驻跸，不许。丙午次阳和，八月戊申次大同。镇守太监郭敬谏议旋师。己酉命广宁伯刘安为总兵官，镇大同。庚戌，师还、丁巳次宣府，庚申瓦刺兵大至。恭顺侯吴克忠都督吴克勤。战没成国公朱勇、永顺伯薛绶救之，至鹞儿岭遇伏，全军尽覆，辛酉次土木。诸侯议入保怀来，王振沮之，被围。壬戌，师溃，死者数十万。英国公张辅，奉宁侯陈瀛，驸马都尉井源，平乡伯陈怀，襄城伯李珍，遂安伯陈埙，修武伯沈荣，都督梁成、王贵，尚书王佐、邝野，学士曹鼐、张益，侍郎丁铉、王永和，副都御史邓棨等，皆死，帝北狩。甲子，京师闻败，群臣聚哭于朝，侍进徐珵请南迁，兵部侍郎于谦不可。乙丑，皇太后命王监国。戊辰，帝至大同。己巳，皇太后命立皇子见深为皇太子。辛未，帝至威宁海子。甲戌，至黑河。九月癸未，王即位，遥尊帝为太上皇帝。
那王屋山四面如削，形若王者车盖，以此得名，绝顶处称为天坛，东有日精峰，西有月华峰。一行人随司徒鹤来到天坛以北的王母洞。一路上苍松翠柏，山景清幽。王屋山于道书中称“清虚小有洞天”，天下三十六洞天中名列第一，相传为黄帝会王母之处。王屋派人众聚居于王母洞及附近各洞之中，冬暖夏凉，胜于屋宇。
（《鹿鼎记》第三十八回）
“王屋山”，见《王屋山志》：山有三重，其形如屋。相传为轩辕访道处。顶有接天坛，东有日精峰，西有月华峰。《云笈七籤》卷二七：太上曰十大洞天者，处大地名山之间，是上天遣群仙统治之所。第一王屋山洞，周迥万里，号曰小有清虚之天。在洛阳河阳两界，去王屋县六十里。《括地志》：王屋山在怀州王屋县北十里，古今地名云“山方七百里，山高万仞”。
司徒伯雷的灵位设在王母洞中，弟子将首级和身子缝上入殓。韦小宝率领天地会兄弟在灵前上香致祭，跪下磕头。……韦小宝捶胸顿足，大哭不休，反是王屋派弟子不住劝慰，这才收泪。他将巴朗星拉了过来，取过一柄钢刀，交在司徒鹤手里，说道：“司徒少侠，你杀了这奸贼，为令尊报仇。”司徒鹤一刀割下巴朗星的首级，放在供桌上，王屋派弟子齐向韦小宝拜谢大恩。
本来韦小宝小小年纪，原也想不出这个收买人心的计策，那是他从《卧龙吊孝》这出戏中学来的。周瑜给诸葛亮气死后，诸葛亮亲往柴桑口致祭，哭拜尽哀，引得东吴诸将人人感怀。幸好戏中诸葛亮所念的祭文太长，辞句又太古雅，韦小宝一句也记不得，否则在王屋山上依样葫芦地念了出来，可就立时露出狐狸尾巴了。
（《鹿鼎记》第三十八回）
“卧龙吊孝”，事见《三国演义》第五十七回：（周瑜）乃聚众将曰：“吾非不欲尽忠报国，奈天命已绝矣，汝等善事吴侯，共成大业。”言讫，昏绝。徐徐又醒，仰天长叹曰：“既生瑜，何生亮！”连叫数声而亡。寿三十六岁。
孔明在荆州，夜观天文，见将星坠地，乃笑曰：“周瑜死矣。”玄德问孔明曰：“周瑜既死，还当如何？”孔明曰：“亮当以吊丧为由，往江东走一遭。”玄德曰：“只恐吴中将士加害于先生。”孔明曰：“瑜在之日，亮犹不惧；今瑜已死，又何患乎？”乃与赵云引五百军，具祭礼，径至柴桑。鲁肃以礼迎接。周瑜部将皆欲杀孔明，因见赵云带剑相随，不敢下手。孔明教设祭物于灵前，亲手祭酒，跪地祭之，祭毕，伏地大哭，哀恸不已，众将相谓曰：“人尽道公瑾与孔明不睦，今观其祭奠之情，人皆虚言也。”鲁肃见孔明如此悲切，亦为感伤，自思曰：“孔明自是多情，乃公瑾量窄，自取死耳。”后世乃有戏曲《卧龙吊孝》以传。
附：扬州芍药［引文］
扬州芍药，擅名天下，禅智寺前的芍药圃尤其宏伟，名种千百，花大如碗。
……过得数日，这一日是扬州府知府吴之荣设宴，为钦差洗尘。吴之荣从道台那里听到，钦差曾有以禅智寺为行辕之意，心想禅智寺的精华，不过是寺前一个芍药圃，钦差大人属意该寺，必是喜欢赏花。他善于逢迎，早于数日之前，便在芍药圃畔搭了一个花棚……
（《鹿鼎记》第三十九回）
“禅智寺”，见清顾銮《广陵览古》：上方寺，即禅智寺，一名竹西寺，在城北五里蜀冈上。每天气清朗，南徐诸山苍然襟带间，隋炀帝幸江都，令合东、西、南、北寺为一，更名上方禅智寺。清李斗《扬州画舫录》卷一：竹西芳径在蜀冈上，冈势至此渐平。《嘉靖志》所谓“蜀岗迤逦，正东北四十余里，至湾头官河水际而微之处也”，止方禅智寺在其上。寺有八景，寺外者三，寺内者五，芍药圃其一也。
“扬州芍药”，见《扬州画舫录》卷十五：扬州芍药冠于天下。宋胡元任《苕溪渔隐·丛话》后集卷二十三引东坡语云：“扬州芍药，为天下冠。”
王播碧纱笼
……巡抚马佑笑道：“韦大人，听大人口音，似乎也在淮扬一带住过的。淮扬水土厚，因此既出人才，也产好花。……”韦小宝正在想着禅智寺的僧人可恶，脱口而出：“扬州就是和尚不好。”
巡抚一怔，不明他其意何指。布政司慕天颜是个乖觉而有学识之人，接口道：“韦大人所见甚是。扬州的和尚势利，奉承官府，欺辱穷人，那是自古已然。”韦小宝大喜，笑道：“是啊，慕大人是读书人，知道书上写得有的。”慕天颜道：“唐朝王播碧纱笼的故事，不就是出在扬州吗？”韦小宝最爱听故事，忙道：“什么‘黄布比沙龙’的故事？”慕天颜道：“这故事就出在扬州石塔寺。唐朝乾元年间，那石塔寺叫做木兰院，诗人王播年轻时家中贫穷……”韦小宝心想：“原来这人名叫王播，不是一块黄布。”听他续道：“……在木兰院寄居。庙里和尚吃饭时撞钟为号，王播听到钟声，也就去饭堂吃饭，和尚们讨厌他，有一次大家先吃饭，吃完了饭再撞钟。王播听到钟声，走进饭堂。只见僧众早已散去。饭菜已吃得干干净净……”韦小宝在桌上一拍，怒道：“他妈的和尚可恶。”慕天颜道：“是啊，吃一餐饭，费得几何？当时王播心中惭愧，在壁上题诗道：‘上堂已了各西东，惭愧阇黎饭后钟。’”
韦小宝问道：“‘阇黎’是什么家伙？”众官和他相处多日，知道这位钦差大人不是读书人，旗人的功名富贵多不从读书而来，也不以为奇。慕天颜道：“阇黎就是和尚了。”韦小宝道：“原来就是贼秃。后来怎样？”慕天颜道：“后来王播做了大官，朝廷派他镇守扬州，他又到木兰院去。那些和尚自然对他大为奉承。他去瞧瞧当年墙上所题的诗还在不在，只见墙上黏了一块名贵的碧纱，将他题的两句诗笼了起来，以免损坏。王播很是感慨，在后面又续了两句道：‘三十年前尘土面，如今始得碧纱笼。’”韦小宝道：“他定是把那些贼秃捉来大打板子了。”慕天颜道：“王播是风雅之士，想来题两句诗稍示讥讽，也就算了。”韦小宝心想：“倘若是我，哪有这么容易罢手的？不过要我题诗，可也没有这本事……”
（《鹿鼎记》第三十九回）
“王播碧纱笼”，典出五代王定保《唐摭言》：唐王播少孤贫。尝客扬州惠照寺木兰院，随僧斋食。后厌怠，乃斋罢而后击钟。因题诗有“惭愧阇黎饭后钟”之句。后二纪，播自重位出镇是邦，暇访旧游，向年题句尽以碧纱笼护矣，遂续题其下云：“三十年来尘扑面，如今始得碧纱笼。”
志明按：明人来集之据此撰有戏曲，名即《碧纱笼》云。
又唐刘《隋唐嘉话》卷上记段文昌事，与此亦同：唐段相文昌，家寓江陵，少以贫修进，常患口食不给，每听曾口寺斋钟动，辄诣谒餐，为寺僧所厌，自此乃斋后扣钟，冀其晚届而不逮食也。后兀登台座，连出大镇，拜荆南节度，有诗《题曾口寺》：“曾遇阇黎饭后钟。”盖为此也。或谓言吕蒙正事，亦非。
明张岱《夜航船》：王播少孤贫，客游扬之木兰院，寄食僧斋，僧颇厌薄，乃斋罢而后击钟。播怒题诗于壁。今此为吕蒙正事，则非也。
志明按：王播能诗，但品行不佳。史书称他“随势沉浮，不存士行，奸邪进取”，因之“君子耻之”。《题木兰院》共二首，云：二十年前此院游，木兰花发院新修。如今再到经行处，树老无花僧白头。又云：上堂已了各西东，惭愧阇黎饭后钟。三十年来尘扑面，如今始得碧纱笼。
四相簪花宴
……布政司慕天颜走出花棚，来到芍药丛中，摘了一朵碗口大的芍药花，回入座中，双手呈给韦小宝，笑道：“请大人将这朵花插在帽上，卑职有个故事说给大人听。”韦小宝一听又有故事，便接过花来，只见那芍药瓣作深红，每瓣花瓣拦腰有一条黄线，甚是娇艳，便插在帽上。
慕天颜道：“恭喜大人。这芍药有个名称，叫做‘金带围’，乃是十分罕有的名种。古书上记载的有，见到这‘金带围’的，日后会做宰相。”韦小宝笑道：“哪有这么准？”慕天颜道：“这故事出于北宋年间。那时韩魏公韩琦镇守扬州，就在这禅智寺前的芍药圃中，忽有一株芍药开了四朵大花，花瓣深红，腰有金线，便是这金带围了。这种芍药从所未有，极是珍异。下属禀报上去，韩魏公驾临观赏，十分喜欢。见花有四朵，便想再请三位客人，一同赏花。”韦小宝从帽上将花取下再看，果觉红黄相映，分外灿烂。那一条金色横纹，更是百花所无。慕天颜道：“那时在扬州有两位出名人物，一是王圭，一是王安石，都是大有才学见识之人。韩魏公心想，花有四朵，人只三个，未免美中不足，另外请一个人吧，名望却又配不上。正在踌躇，忽有一人来拜，却是陈升之，那也是一位大名士。韩魏公大喜，次日在这芍药圃前大宴，将四朵金带围摘了下来，每人头上簪了一朵。这故事叫做‘四相簪花宴’，这四人后来都做了宰相。”
韦小宝笑道：“这倒有趣……。”慕天颜道：“韩魏公封为魏国公，那不用说了。王安石封荆国公，王圭封岐国公，陈升之封秀国公。四位名臣不但都做宰相，而且都封国公，个个既富贵，又寿考。韦大人少年早达，眼下已封了伯爵，再升一级，便是侯爵，再升上去，就是公爵。就算封王、封亲王，那也是指日间的事。”韦小宝哈哈大笑……
（《鹿鼎记》第三十九回）
“四相簪花宴”，典出宋周辉《清波杂志》卷三 “金带围”：红药而黄腰，号“金带围”，初无种，有时而出，则城中当有宰相。韩魏公为守，一出四枝，公自当其一，选客具乐以赏之。时王岐公为倅，王荆公为属，皆在席，缺其一，莫有当之者。会报过客陈太博入门。亟召之，乃秀公也。酒半折花，歌以插之。四公后皆为首相。后山陈师道云。辉尝询于扬之故老，皆云初不识所谓“金带围”者，岂花与人物亦相为荣悴乎？
宋陈师道《后山谈丛》卷一亦载文颇为详。《苕溪渔隐丛话》后集卷二十三引《东皋杂录》，称此花为“腰金紫”，宋苏象先《丞相魏公谈训》卷十称此花为“重台紫花金束腰”，宋阙名《墨客挥麈》卷一称此花为“金腰带”；宋蔡絛《铁围山丛谈》卷六同，惟谓过客乃吕公著，且得是说于吕云：
“维扬芍药甲天下，其间一花若紫袍而中有黄缘者，名‘金腰带’。金腰带不偶得之。维扬传一开则为世瑞，且簪是花者位必至宰相，盖数数验。昔韩魏公以枢密副使出维扬。一日，金腰带忽出四蕊，魏公异之，乃燕平生所期望者三人，与共赏焉，时王丞相禹玉为监郡，王丞相介甫同一人俱在幕下，乃将燕，而一客以病方谢不敏。及旦日，吕司空晦叔为过客来，魏公尤喜，因留吕司空。合四人者，咸簪金腰带。其后，四人果皆辅相矣。或谓过客乃陈丞相秀公。然吾旧闻此，又得是说于吕司空，疑非陈丞相也。”
韦皋破吐蕃
附：朱泚造反［引文］
慕天颜……说道：“韦大人是皇上亲手提拔的大臣，乃是圣上心腹之寄，朝廷柱石，国家栋梁。……韦大人祖上，唐朝的忠武王韦皋，曾大破吐蕃兵四十八万，威震西陲。当年朱泚造反，派人邀韦忠武王一同起兵。忠武王对皇帝忠心不贰，哪肯做这等大逆不道之事？立刻将反贼的使者斩了，还发兵助朝廷打平反贼，立下大功。韦大人相貌堂堂，福气之大，无与伦比，想必是韦忠武王传下来的福泽。”韦小宝微笑点头。
（《鹿鼎记》第三十九回）
“韦皋破吐蕃”，见《资治通鉴》卷二百三十六：上遣使敕韦皋出兵深入吐蕃以分其势，纾北边患。韦皋屡破吐蕃，转战千里，凡拔城七，军镇五，焚堡百五十，斩首万余级，捕虏六千，降户三千。《新唐书·韦皋传》：皋治蜀二十一年，数出师，凡破吐蕃四十八万。
“朱泚造反”，见《新唐书·韦皋传》：德宗狩奉天，李楚琳杀镒，劫众叛归朱泚。始，泚以范阳军镇凤翔，既归节，而留兵五百戍陇土，以郭牛云光督之。至是，云光谋请皋为帅，将劫以臣泚。皋迎劳，先纳奴，伪受泚诏。明日，置酒大会，奴云光与其下至，皋伏甲左右庑，酒行尽杀之，以其首徇。泚复使他奴拜凤翔节度使，皋亦斩之及从骑三人，纵一人使报泚。帝闻，乃授皋陇州刺史，置奉义军，拜节度使宠其功。
青山隐隐水迢迢
附：落魄江湖载酒行［引文］
只见这女子三十来岁年纪，打扮华丽，姿色却是平平。笛师吹起笛子，她便唱了起来，唱的是杜牧的两首扬州诗：“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草本凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”“落魄江南载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”笛声悠扬，歌声宛转，甚是动听。
（《鹿鼎记》第三十九回）
“青山隐隐水迢迢”，诗见杜牧《寄扬州韩判官》：青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹萧？喻守真《唐诗三百首》：此诗有调侃韩判官在扬州如何消遣之意。
“落魄江南载酒行”，诗见杜牧《遣怀》：落魄江南载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。《全唐诗话》：杜牧不拘细行，吴武陵见此诗，即以《阿房宫赋》荐崔郾，牧即登第。
志明按：此条可与上文“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”条相参读。
星分牛斗，疆连淮海
那女子唱罢，又进来一名歌妓。这女子三十四五岁年纪，举止娴雅，歌喉更是熟练，纵是最细微曲折之处，也唱得抑扬顿挫，变化多端。唱的是秦观一首《望海潮》词：
“星分牛斗，疆连淮海，扬州万井提封。花发路香，莺啼人起，朱帘十里春风。豪杰气如虹。曳照春金紫，飞盖相从。巷入垂杨，画桥南北翠烟中。”
这首词确是唱得极尽佳妙，但韦小宝听得十分气闷，忍不住大声打了个呵欠。
（《鹿鼎记》第三十九回）
“星分牛斗，疆连淮海”，原词见秦观《望海潮》四首之一：星分斗牛，疆连淮海，扬州万井提封。花发路香，莺啼人起，朱帘十里东风。豪俊气如虹。曳照春金紫，飞盖相从。巷入垂杨，画桥南北翠烟中。 追思故国繁雄。有迷楼挂斗，月观横空。纹锦制帆，明珠溅雨，宁论爵马鱼龙。往事逐孤鸿。但乱云流水，萦带离宫。了好挥毫万字，一饮千钟。
淮山浮远翠
那歌妓走进花棚……原来这歌妓五十尚不足，四十颇有余，鬓边已见白发，额头大有皱纹，眼应大而偏细，嘴须小而反巨。见这歌妓手抱琵琶，韦小宝怒火更盛，心想：“凭你也来学陈圆圆！”却听弦索一动，宛如玉响珠跃，鹂啭燕语，倒也好听。只听她唱道：
“淮山浮远翠，淮水漾深渌。倒影入楼台，满栏花扑扑。谁知阛阓外，依旧有芦屋。时见淡妆人，青裙曳长幅。”
歌声清雅，每一句都配了琵琶的韵节，时而如流水淙淙，时而如银铃玎玎，最后“青裙曳长幅”那一句，琵琶声若有若无，缓缓流动，众官无不听得心旷神怡，有的凝神闭目，有的摇头晃脑。琵琶声一歇，众官齐声喝采。
（《鹿鼎记 》第三十九回）
“淮山浮远翠”，见查慎行《清江浦·咏扬州田家女》：淮山浮远翠，淮水漾深渌。倒影入楼台，满栏花扑扑。谁知阛阓外，依旧有芦屋。时见淡妆人，青裙曳长幅。
志明按：此诗作于康熙二十七年，该年查之岳父陆嘉淑患病，查护其回乡，路经清江浦，作此诗。清江浦位于今之江苏淮安。
我来见汝荆棘中
吴之荣又道：“倘若是贩夫走卒，市井小人，胡言乱语几句也无大害，最须提防的是读书人。这种人做诗写文章，往往拿些古时候的事来讥刺朝政，平常人看了，往往想不到他们借古讽今的恶毒用意。”韦小宝道：“别人看了不懂，就没甚么害处啊。”
吴之荣道：“是，是。虽然如此，终究其心可诛，这等大逆不道的诗文，是万万不能让其流毒天下的。”从袖中取出一个手抄本，双手呈上，说道：“大人请看，这是卑职昨天得到的一部诗集。”倘若他袖中取出来的是一叠银票，韦小宝立刻会改颜相向，见到是一本册子，已颇为失望，待听得是诗集，登时便长长打了个呵欠，也不伸手去接，抬起了头，毫不理睬。
吴之荣颇为尴尬，双手捧着诗集，慢慢缩回，说道：“昨天酒席之间，有个女子唱了首新诗，是描写扬州乡下女子的，大人听了很不乐意。卑职便去调了这人的诗集来查察，发觉其中果然有不少大逆犯忌的句子。”韦小宝懒洋洋的道：“是吗？”吴之荣翻开册子，指着一首诗道：“大人请看，这首诗题目叫做《洪武铜炮歌》。这查慎行所写的，是前朝朱无璋用过的一尊铜炮。”韦小宝一听，倒有了些兴致，问道：“朱元璋也开过大炮吗？”
吴之荣道：“是，是。眼下我大清圣天子在位，这姓查的却去做诗歌颂朱元璋的铜炮，不是教大家怀念前朝吗？这诗夸大朱元璋的威风，已是不该，最后四句说道：‘我来见汝荆棘中，并与江山作凭吊。金狄摩挲总泪流，有情争忍长登眺？’这人心怀异志，那是再也明白不过了。我大清奉天承运，驱除朱明，众百姓欢欣鼓舞还来不及，这人却为何见了朱元璋的一尊大炮，就要凭吊江山？要流眼泪？”（按：查慎行早期诗作，颇有怀念前明者，后来为康熙文学侍从之臣，诗风有变。）
韦小宝道：“这铜炮在哪里？我倒想去瞧瞧。还能放么？皇上是最喜欢大炮的。”吴之荣道：“据诗中说，这铜炮是在荆州。”韦小宝脸一板，说道：“既不在扬州，你来罗唆甚么？你做的是扬州知府，又不是荆州知府，几时等你做了荆州知县，再去查考这铜炮罢。”吴之荣大吃一惊，心想去做荆州知县，那是降级贬官了，此事不可再提。当即将诗集收入袖中。
（《鹿鼎记》第四十回）
“我来见汝荆棘中”，诗见查慎行《洪武铜炮歌》：荆州城头古铜炮，洪武元年戊申造。土花剥蚀锈微生，首尾摚撐任颠倒。忆时伪汉方纵横，虎视江东势轻剽。旄钺鄱阳一战收，割耳淋漓行告庙。荆湘指顾入图版，驾幸武昌摄苗獠。遂令守土颁火器，何异分藩镇险要。邪许声中走百夫，巨材作架牛皮冒。二百余年烽燧冷，讲武承平背时好。何来寇贼忽披猖，将士仓皇弃牙纛。可怜櫜鞬等无用，下策火攻恃腾趠。底贡初曾致岛夷，后来特赐红夷号。岂知将军竟负国，俯视焦原纵群盗。彼非吾产且勿论，尔独胡为亦忘报？苌弘碧血衅未足，鸱夷悬目惨无告。嬴颠刘蹶谁惜之？去者自悲来自笑。而今西南又转战，形制虽存力难效。我来见汝荆棘中，并与江山作凭吊。金狄摩挲总泪流，有情争忍长登眺！
志明按：此诗作于康熙十八年，作者时年三十岁。夏入杨雍建幕，至荆州时所作。《查他山先生年谱》：（康熙）十八年己未（1679年），先生年三十。夏，至荆州，入以斋杨公幕。杨公名雍建，先生同邑人，以副宪出抚贵州，招先生入幕。清由云龙《定广诗话》评曰：洋洋洒洒，诗意兼工。清查奕照评曰：红夷炮名，借题发挥，慷慨悲凉。
我国金瓯本无缺
韦小宝问道：“顾炎武的书里又写甚么了？”吴之荣放下《国寿录》，拿起顾炎武的诗集，摇头道：“这人作的诗，没一首不是谋反叛逆的言语。这一首题目就叫做《羌胡》，那明明是诽谤我大清。”他手指诗句，读了下去：
“我国金瓯本无缺，乱之初生自夷孽。征兵以建州，加饷以建州。土司一反西蜀忧，妖民一唱山东愁，以至神州半流贼，谁其嚆矢由夷酋。四入郊圻躏齐鲁，破邑屠城不可数。刳腹绝肠，折颈折颐，以泽量尸。幸而得囚，去乃为夷，夷口呀呀，凿齿锯牙。建蚩旗，乘莽车。视千城之流血，拥艳女兮如花。呜呼，夷德之残如此，而谓天欲与之国家……”
韦小宝摇手道：“不用念了，咦咦呀呀，不知说些甚么东西。”吴之荣道：“回大人：这首诗，说咱们满洲人是蛮夷，说明朝为了跟建州的满州人打仗，这才征兵回饷，弄得天下大乱。又说咱们满洲人屠城杀人，剖肚子，斩肠子，强抢美女。”韦小宝道：“原来如此。强抢美女，那好得很啊。清兵打破扬州，不是杀了很多百姓吗？若不是为了这件事，皇上怎会豁免扬州三年钱粮？嗯，这个顾炎武，做的诗倒也老实。”
吴之荣大吃一惊，暗想：“你小小年纪，太也不知轻重。这些话幸好是你说的，倘若出于旁人之口，我奏告了上去，你头上这顶纱帽还戴得牢么?”但他知韦小宝深得皇帝宠幸，怎有胆子去跟钦差大人作对？……
（《鹿鼎记》第四十回）
“我国金瓯本无缺”，诗见顾炎武《羌胡引》：今年祖龙死，乃至明年亡。佛狸死卯年，却待辰年戕。历数推迁小赢缩，天行有余或不足。东夷跳梁历三世，四十五年称伪帝。牂牁越巂入舆图，两戒山河归宰制。佳兵不祥，天道好还，为贼自贼，为残自残。我国金瓯本无缺，乱之初生自夷孽。征兵以建州，加饷以建州，土司一反西蜀忧，妖民一唱山东愁，以至神州半流贼，谁知嚆矢繇夷酋。四入郊圻躏齐鲁，破邑屠城本可数。刳腹断肠，去乃为夷。夷口呀呀，凿齿锯牙，建蚩旗，乘莽车。视千城之流血，拥艳女兮如花。呜呼！夷德之残如此，而谓天欲与国家！然则苍苍者，其果无知也耶？或曰完颜氏之兴，不亦然欤？中国之弱，盖自五代。宋与契丹，为兄与弟。上告之明神，下传之子孙。一日与其属夷，攻其主人，是以祸成于道君，而天下遂以中分！然而天监无私，余殃莫赎，汝水正错，幽兰景促，被守绪之遗骸，至临安而理狱。子不见夫五星之丽天，或进或退，或留或疾，大运之来，固不终日。盈而罚之，动而蹶之。天将弃蔡以壅楚，如欲取而故与。力尽敝五材，火中退寒暑。汤降文生自不迟，吾将翘足而待之！
志明按：题目《羌胡引》，羌者，我国古代西方之少数民族，胡者，北方之少数民族，二字连缀，与夷狄同表异族，此则影射清朝也。祖龙，佛狸，用秦始皇、拓跋焘之典。《史记·秦始皇本纪》：（三十六年）秋，使者从关东夜过华阴平舒道，有人持璧遮使者曰：“为吾遗滈池君。”因言曰：“今年祖龙死。”使者问其故，因忽不见，置其璧去。使者奉璧具以闻。始皇默然良久，曰：“山鬼固不过知一岁事也。”退言曰：“祖龙者，人之先也。”使御府视璧，乃二十八年行渡江所沉璧也。”持璧者本曰：“今年祖龙死”，而始皇实死于明年（三十七年）；北魏太武帝复姓拓跋，名焘，佛狸者，其小字也。宋元嘉二十七年（450年）大举攻魏，拓跋焘亲御之。二十八年辛卯（451年），焘进至瓜步而还。時童谣曰：“虏马饮江水，佛狸死卯年”。童谣谓“佛狸死卯年”，而宗爱弑其君，实为二十九年壬辰（452年），辰年者，卯之次年也。历数二句：历亦作厉，赢亦作嬴，有余之谓。二句言历数推算或天道运行皆有其伸缩，或盈余，或不足，乃是常事。原按：顺治十七年冬已盛传清世祖福临大渐，然至十八始崩，年二十四。时尚有“顺治出家”之说，疑顾氏此诗本作于十八年正月顺治死耗公布之后，故以祖龙，佛狸故事为喻，且移至1660（顺治十七）年，以证传之有征。
金瓯，喻国家}