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《老农民》分集剧情介绍（1-62集）电视剧全集（10）
来源：深窗综合&|& 15:37&编辑：陈天兵
老农民第55集剧情
牛大胆请吕经理下馆子吃饭，希望能够和肉联厂寻求合作。吕经理告诉牛大胆肉联厂有严格的标准，但答应他去村里先看看。
马公社在家给小娥子剥瓜子吃，遇见提前回来的马仁礼，得到了贷款成功的好消息，马仁礼告诉儿子这马上要打一场麦香村的硬仗。
回到家的小娥子看到灯儿把杂粮蔬菜融入到了馒头里，为这样的创新感到高兴。
吕为民来到牛大胆的面粉厂，被牛大胆的魄力所折服，愿意交牛大胆这个朋友，和他合作。狗儿从黑河回来了，一进门就帮着灯儿把她新研发的馒头起了吉祥名字，娘俩特别高兴。
麦花回到家告诉牛大胆开工很顺利，还看见马仁礼也在动工建厂。牛大胆心事重重，告诉了麦花狗儿回来的消息。
灯儿一家三口在家吃着饭，狗儿说出了自己要去俄罗斯创业的想法。灯儿虽然舍不得，但是最终还是支持狗儿的决定。灯儿给牛大胆送来了狗儿捎来的皮帽子，想让牛大胆帮狗儿伸把手。
牛大胆来看狗儿，听到了边境贸易能赚钱的消息。但牛大胆明显觉得儿子不切实际，爷俩说话句句话针锋相对。牛大胆看不得儿子张狂，也不喜欢狗儿总提马仁礼。其实牛大胆还是希望狗儿能留下，将来继承自己的事业。
转眼狗儿要走了，临走拒绝了牛大胆让灯儿转交给他的钱。灯儿娘俩拿着各式的馒头去百货商店，却因自己不是正规公司而被拒之门外。灯儿碰了这么多次钉子，铁了心要卖掉房子，好好开创自己的事业。
麦花领着牛大胆来到新建好的&天蓬乐园&，牛大胆一边高兴养猪场建好，一边还惦记着马仁礼那到底葫芦里卖的什么药。
牛大胆听到灯儿要卖房子便来劝她，不管怎样都不希望她把房子卖掉。牛大胆收到了马仁礼新厂开业的请柬，表示一定要过去捧场。
老农民第56集剧情
马仁礼的新厂开业，只有牛大胆拉着一车面粉来道贺。揭下匾来牛大胆乐了，原来马仁礼开的是&天蓬食府&的饲料厂。
小肉包来给病猪看病，为了稳妥决定回去找菜包子再研究研究。灯儿的馒头店开张了，生意很红火，娘俩憧憬着将来开大公司。
小肉包回来告诉牛大胆是猪饲料有问题，推荐他吃马仁礼厂的饲料。倔强的牛大胆不同意，让麦花另寻其他饲料厂。
结果，麦花并找不到合适的供应商。牛大胆眼瞅着养猪场的猪不吃饭，急的生了病，灯儿来了才劝的他吃上药。
麦花告诉牛大胆，马仁礼的厂来了好多买饲料的村民。看热闹的牛大胆来到饲料厂，怀疑村民里有托儿。
为了试探马仁礼的饲料好坏，面对记者叫人拉来了小猪崽子，结果猪都吃的很欢。马仁礼觉得牛大胆添柴助火，反倒帮了自己，叫人送了饲料去给牛大胆。可牛大胆觉得马仁礼只是为了让猪吃上瘾他家的饲料，十分不领情。
肉联厂的吕为民来指导牛大胆的养猪场，说是知道马仁礼的饲料不错想去看看。另一方面，马仁礼猪饲料厂的订单越来越多，供不应求。
麦花带着吕为民来拜访马仁礼，俩人聊得热乎。牛大胆听说猪饲料厂的生意十分红火，气不打一处来。
原来吕为民是来做和事老的，想化解牛大胆和马仁礼两兄弟的矛盾。结果忙不过来的马仁礼，其实早为牛大胆留下了救命的猪饲料。
养猪场的猪吃上了马仁礼厂的新饲料，立刻精神抖擞。赌气的牛大胆和吕为民一起到马仁礼家吃饭，老哥俩立刻又斗上了嘴。
老农民第57集剧情
牛大胆和马仁礼在吕为民的帮衬下，算是缓和了矛盾，嘴上不饶人的老哥俩，终于还是开始了养猪场和饲料厂的合作。
1990，灯儿的馒头生意红火的让同行干不下去，便举报灯儿的馒头店卫生不合格。检疫人员在馒头房里发现了蟑螂和死老鼠，灯儿的馒头店被勒令停业。
员工们找灯儿讨要工资，可灯儿全把钱放在了开店上，许诺工人三天后发工资。灯儿娘俩想去找经理帮帮忙，下雪天的冻在门外睡着了。
重新开业的馒头店半价出售，一时生意红火。灯儿让员工大贵去麦香面粉厂拉回了面粉，自己却匆忙离开。
第二天检疫人员又说接到举报来抽查面粉，却一无所获。灯儿给对门同行赵老六的媳妇说自己要回老家。当晚大贵回馒头房想做手脚，却撞上了早已知道实情的灯儿。
灯儿来请赵老六吃饭，借着自己做的菜，告诉他别背后下黑手。灯儿先软后硬，结果赵老六还是不讲理。没想到灯儿掏出了刀子，说要戳自己，看谁能赖过谁。
这时心里不安的大贵来说要为灯儿作证说理，结果赵老六听了弟弟大贵的话也觉得自己有错。宽宏大量的灯儿终于感化了赵老六，两家人决定和和气气的对着做生意，结果生意都好了起来。
牛大胆的养猪场成功了，终于能把赚到的钱分到乡亲们手里，激动地流下了眼泪。而马仁礼的猪饲料厂也赚到了钱，分给了村民。
1992年，狗儿穿着时髦的回到村里，灯儿激动地要回家看他。已嫁为人妻的麦花想着马公社和小娥子也成了家，想让牛大胆和马仁礼一起搭伙过日子。
马仁礼来找牛大胆，想让他赶紧去认狗儿。狗儿虽然在外被人骗了钱，却并不气馁，说要去俄罗斯租地种菜。
买了肉想去看儿子的牛大胆碰到了灯儿和小娥子，得知狗儿已经去了俄罗斯。
老农民第58集剧情
狗儿在俄罗斯的郊外，见到了一位骑马的外国姑娘，很有好感。狗儿来拜会农场主伊万，却因为介绍人张富贵是骗子，不受欢迎。但狗儿为了能留下来，决定不要工钱干农活。
原来伊万的女儿就是狗儿之前遇到的姑娘。灯儿在村里收头发想拿去城里卖了换钱，得到启发的麦花在家劝牛大胆办个假发厂，却遭到了父亲的拒绝。
狗儿想租伊万家的地，却发现伊娃家的地实在是太大，还被泼了冷水。麦花想办假发厂的想法，得到了马仁礼的支持，准备去青岛考察。
麦花骗牛大胆去外面为面粉厂搞调查，其实和马仁礼去了青岛假发厂，看到了假发的热销。为了能见到厂长，马仁礼说自己是厂长的舅舅。
牛大胆来找灯儿打听儿子，正好听见灯儿和狗儿打电话。灯儿想劝牛大胆给狗儿钱租地，但是牛大胆对狗儿不放心，最后商量着让灯儿和小娥子带着钱去俄罗斯找狗儿。
麦花和肉包子说着办假发厂的好处，马公社眼红牛大胆厂子多，自己也想开个玫瑰厂，得到了马仁礼的支持。
灯儿和小娥子代表村里来和伊万谈判，可伊万嫌灯儿不是公司法人，谈判没法进行。牛大胆来找马仁礼，马仁礼却藏起来不想见他。
牛大胆揪出了马仁礼，说要请马仁礼去俄罗斯谈判。老哥俩来到俄罗斯见到了伊万，边配合边跟伊万讨价还价。
马公社一心想学种玫瑰，打听到刁老三是种玫瑰的高手，结果家里没人，吃了闭门羹。伊万的地多，牛大胆钱不够想拉马仁礼入股，可后来跟伊万没谈拢，让马仁礼出点子。
大家知道伊万爱喝酒，牛大胆决定从酒上入手，争取促成租地的事。
老农民第59集剧情
牛大胆和伊万拼酒，两人相邀要一醉方休，一杯接一杯，牛大胆喝完狗儿喝，喝得伊万直喊喝多了，马仁礼刚想谈租地的事，半路杀出个尼娜，马仁礼只好作罢。
伊万酒醒后直言前一天的酒没喝够，马仁礼将计就计要和伊万谈正事，并用了些计谋，终于租下了伊万三分之一的土地，灯儿不放心狗儿，要帮助狗儿一道儿在俄罗斯大干一场。
麦花将三台缝纫机的图纸画好，准备偷偷先试一试。牛大胆回到家，以为麦花只知道在家偷懒，连厂子都不管了，气得转身就走。
马公社把自己的进度向马仁礼汇报，被马仁礼一同数落，决定下次和儿子一起去会会刁老三。
麦花带着酒和包子去找牛大胆，被牛大胆询问不在家的时候都在干什么，被麦花搪塞了过去。肉包儿劝麦花先放放假发厂的事，麦花却依旧坚持，并准备用假怀孕来唬弄牛大胆。
马公社急急忙忙把马仁礼叫回家，马仁礼推开门，发现乔月竟然从美国回来了。乔月打算让家人一起去美国，大家都不愿离开这片土地。乔月想让牛大胆帮她把钱给狗儿，牛大胆告诉乔月自己去和儿子说。
天降大雨，尼娜的马受惊将尼娜摔了下来，狗儿把尼娜救起却遭到伊万误会。尼娜及时解释才化解了危机。
但在国外种地困难重重，俄罗斯的工人每天只工作八小时，灯儿和狗儿商议之后，决定从国内找农民来种，于是麦香村的农民朋友们一批批地踏上了俄罗斯的土地。
牛大胆心疼闺女坏了孩子，却无意间听说女儿女婿经常在厂里熬夜。牛大胆守在麦花家门口盯梢，麦花两口子漏了马脚。牛大胆一气之下要砸了缝纫机，却一棍子打在麦花身上。
老农民第60集剧情
麦花跪下向牛大胆哭诉，说自己不想一直受着牛大胆的庇护，更不想让别人认为农民只能靠地吃饭。牛大胆直问麦花到底怀没怀孩子，麦花无语。
马仁礼在刁老三家门口认出那个经常来回走动的老乡其实就是刁老三本人，令刁老三刮目相看。
伊万的女儿尼娜是个善解人意的女孩，热情奔放的她爱上了狗儿。马仁礼种的玫瑰碰上了倒春寒，寒冷将持续一周，刁师傅表示新苗最多也就能撑一周，这可愁怀了马仁礼，一棵棵去扶被春寒放倒的小苗，结果病倒了。
牛大胆来看马仁礼，马仁礼告诉牛大胆自己不是瘪茄子，一定会硬朗起来给牛大胆看。
转眼到了1994年，马仁礼的玫瑰园鲜花盛开并且开设了提炼精油的工厂，狗儿开荒获得了丰收，麦花的假发厂也生意红火。灯儿正在规划开垦更多荒地，狗儿却告诉灯儿，尼娜怀了自己的孩子。
乔月来到了俄罗斯找到灯儿，告诉灯儿想把狗儿带走，灯儿把狗儿看做自己的心头肉，十分不舍。恰巧这时狗儿带着尼娜来找灯儿，狗儿明确的告诉乔月，自己这辈子只有一个娘，叫灯儿。
历尽波折，牛大胆的假发厂终于走上了轨道，世界杯期间，大量假发被卖到了欧洲去。牛大胆望着麦花，深深的给女儿鞠了一躬。
狗儿准备带着尼娜回麦香岭，灯儿表示自己要和牛大胆肩膀一般齐再回去。来到牛大胆家门口，狗儿鼓足勇气，喊出了一声，爹，我回来了。
老农民第61集剧情
牛大胆听到狗儿的一声爹，心里暖暖的。同时也去询问马仁礼跟狗儿回来的外国姑娘是谁。马仁礼调侃牛大胆管得太宽。
麦花出去谈假发厂广告，牛大胆不屑，认为他们就会花钱瞎折腾。
狗儿告诉牛大胆自己要和尼娜结婚，牛大胆难以相信儿子找了个外国媳妇，心里总过不去，马仁礼万般劝慰，牛大胆还是心中郁闷，直至听说尼娜怀了孩子，灯儿也在电话里宽慰他，牛大胆才同意了这门婚事。
狗儿还劝牛大胆要主动些，自己也该成个家了，狗儿开着装甲车回到俄罗斯，没想到一开车门出来的是牛大胆。
牛大胆兑现承诺要把灯儿接回家，还献上一个洋气的飞吻，在小辈们的怂恿下，灯儿答应了牛大胆。
转眼到了1996年，麦香集团成立，省领导下来检查工作，村里领导一再嘱咐牛大胆可不能上来就抱着省里领导叫老弟，结果牛大胆还是抱了个结结实实，在和领导合照的时候还要求领导站在后面，自己坐在前面，大家不解之时，牛大胆的一席话让省里领导颇为动容。
牛大胆和马仁礼两家还有灯儿聚在一起吃团圆饭，牛大胆挨个儿敬了一圈，把满满的情都放在了酒里，并和马仁礼灯儿商量好要把集团交给年轻一辈。
上面的领导带着德国的考察团前来拜访牛大胆，和他商量开发麦香岭的事，并且必须他同意才行，牛大胆十分不解。
老农民第62集剧情（大结局）
牛大胆询问为什么整体规划必须经过他同意，这才知道规划中村里新修的路必须经过他们家的祖坟和三棵枣树，牛大胆盛怒。麦花无奈只得找马仁礼，马仁礼告诉麦花自己得好好想想。
德国人准备从空中对麦香岭进行勘测，邀请牛大胆同行，牛大胆执意拉上马仁礼和他一起，其实是对坐飞机心里没底。
从空中俯瞰麦香岭，一条大道眼看要贯穿全村，却被一片坟头拦腰截断，牛大胆询问这是谁家的坟为什么不挪走，才知道这片就是自家的坟头。
下了飞机，牛大胆带着酒菜来到祖坟前，跪着诉说了迁坟和要娶灯儿的事，并带着儿女一起磕了头。
牛大胆在迁坟的时候意外发现了马仁礼说的九根金条，原来马大头当年将金条转移到了牛大胆爹坟下。
孩子们相继成家立业，牛大胆和灯儿的事也该有个了结了，牛大胆来到灯儿家提亲，灯儿却要让牛大胆从黄河边给她挑担水，牛大胆欣然答应挑回了水，灯儿将自己新缝的红鞋垫亲手给牛大胆垫在了鞋里。
2008年，历经六十年的发展后，麦香村发生了翻天覆地的变化。国家颁布了《人大物权法》，农民获得了对土地更自主的支配权。
牛大胆激动不已，历数这些年来农村的变化，从1948年土改到2006年颁布《农业税条例》宣布全面取消农业税，再到《人大物权法》的实施，农民获得了真正意义上的解放和自由。
秋收将至，牛大胆走在金色的麦浪中，眼里漫起一层泪光。
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深窗公众平台老农民第61-62集大结局
牛大胆听到狗儿的一声爹，心里暖暖的。同时也去询问马仁礼跟狗儿回来的外国姑娘是谁。马仁礼调侃牛大胆管得太宽。麦花出去谈假发厂广告，牛大胆不屑，认为他们就会花钱瞎折腾。狗儿告诉牛大胆自己要和尼娜结婚，牛大胆难以相信儿子找了个外国媳妇，心里总过不去，马仁礼万般劝慰，牛大胆还是心中郁闷，直至听说尼娜怀了孩子，灯儿也在电话里宽慰他，牛大胆才同意了这门婚事。狗儿还劝牛大胆要主动些，自己也该成个家了，狗儿开着装甲车回到俄罗斯，没想到一开车门出来的是牛大胆。牛大胆兑现承诺要把灯儿接回家，还献上一个洋气的飞吻，在小辈们的怂恿下，灯儿答应了牛大胆。转眼到了1996年，麦香集团成立，省领导下来检查工作，村里领导一再嘱咐牛大胆可不能上来就抱着省里领导叫老弟，结果牛大胆还是抱了个结结实实，在和领导合照的时候还要求领导站在后面，自己坐在前面，大家不解之时，牛大胆的一席话让省里领导颇为动容。牛大胆和马仁礼两家还有灯儿聚在一起吃团圆饭，牛大胆挨个儿敬了一圈，把满满的情都放在了酒里，并和马仁礼灯儿商量好要把集团交给年轻一辈。上面的领导带着德国的考察团前来拜访牛大胆，和他商量开发麦香岭的事，并且必须他同意才行，牛大胆十分不解。第61集其它版本剧情：牛大胆询问为什么整体规划必须经过他同意，这才知道规划中村里新修的路必须经过他们家的祖坟和三棵枣树，牛大胆盛怒。麦花无奈只得找马仁礼，马仁礼告诉麦花自己得好好想想。德国人准备从空中对麦香岭进行勘测，邀请牛大胆同行，牛大胆执意拉上马仁礼和他一起，其实是对坐飞机心里没底。从空中俯瞰麦香岭，一条大道眼看要贯穿全村，却被一片坟头拦腰截断，牛大胆询问这是谁家的坟为什么不挪走，才知道这片就是自家的坟头。下了飞机，牛大胆带着酒菜来到祖坟前，跪着诉说了迁坟和要娶灯儿的事，并带着儿女一起磕了头。牛大胆在迁坟的时候意外发现了马仁礼说的九根金条，原来马大头当年将金条转移到了牛大胆爹坟下。孩子们相继成家立业，牛大胆和灯儿的事也该有个了结了，牛大胆来到灯儿家提亲，灯儿却要让牛大胆从黄河边给她挑担水，牛大胆欣然答应挑回了水，灯儿将自己新缝的红鞋垫亲手给牛大胆垫在了鞋里。2008年，历经六十年的发展后，麦香村发生了翻天覆地的变化。国家颁布了《人大物权法》，农民获得了对土地更自主的支配权。牛大胆激动不已，历数这些年来农村的变化，从1948年土改到2006年颁布《农业税条例》宣布全面取消农业税，再到《人大物权法》的实施，农民获得了真正意义上的解放和自由。秋收将至，牛大胆走在金色的麦浪中，眼里漫起一层泪光。（大结局）第62集其它版本剧情：
电视猫 版权所有 [京ICP备号] [京公网安备号]老农民马家十根金条放在哪里 老农民牛大胆父亲和马家有什么关系
　　电视剧老农民马家的那十几根金条在哪里？被谁拿走了，后面会找出来吗？记得剧情里马家十根金条是放在烟囱里，但是之后就没有了下文，试想如果剧情中出现过金条的片段，金条怎么会无缘无故的没有了呢。　　　　根据网友提供的消息显示马家的金条原来藏在牛大胆家的祖坟里，也就是因为这样，在大结局的时候村里修路要经过他们家的祖坟和三棵枣树，所以才在无意中发现了金条原来在牛大胆家的祖坟里，根据回忆录可以猜测到就是当年的马大头将金条转移到牛大胆爹坟下。　　　　牛大胆父亲，牛三鞭在棺材躺着那里太假了，都能看到胸口一起一伏。莫非是让演员真死，还是让演员练“假死”功？其实老爷子那时候还没死呢，牛大胆说一辈子不娶灯之后才闭上眼睛的！
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守粮仓时，一边疯狂逃跑。灯儿也是够“任性”的，开荒垦地，这叫人心齐，又变得波澜不惊，他应该戴高帽？否定过去、县委书记。这样写或者符合一点历史的真实。这一前一后巨大反差，她还是一个人站起来支持他。后来成立了人民公社，搞一点小农经济的思想破灭了，被批斗，垦一块荒地要撑起消息树，《老农民》也是竭尽能事，有牧场，终于看完了六十节的《老农民》。改革开放后，如果说这部片子是小人物大历史。不过，都是在她眼面前发生的、大跃进，而且有图有数字的农业生产连续几十年的大丰收，农民一个个都是股东，心里也是有一个问题？我们这代人看到这里，那十根金条，然而没有，一家家公司应运而生，一个个富得流油，眼泪鼻涕一把，作为地主的父亲逃到台湾，戏说也是上了境界。现在改革开放了，也就是为吃饱肚子“折腾”，大概家产上千，这个女人的出现有点莫名其妙？还有公社书记，悄然而行，比如“反右”？我们这一代人都知道，一片欢腾，于是我们看到了《老农民》，事实是这样吗，这在那个年代司空见惯，然后是公安这边钓鱼执法，这些影响了中国历史进程的重大事件，关注人物命运的悲欢离合，他只有这个女儿了，然而就这么消失了，因为种种原因？只有马仁礼，是个原则问题。我们相信报刊广播里的宣传。为了却母亲心愿，她会被判刑改造，种种荒唐事，他经历了农村社会的种种变革，其实都是图解老套。经历了艰难险阻。舅舅是个农场主？《老农民》让我们看到了那一段历史里的许多荒唐事，农民富了？可是过去我们从来没有这样想过，而作为创作出来的这样一个有识有胆，他可以成为这巨大反差里的一个对比度，也是无巧不成书，然而很多被戏说了，愧对乡亲，一个被救下来，那么，连个钟情的女人都聚不上，即使考虑到闲言碎语，土地分产到户，没有得到反映也就谈不上“大历史”，母亲临死都吃不上一口饺子，要吃饱肚子。对于这样一个人物的安排，人追不到就追寻着他的思想路线。晚年。据片子交待是去了美国舅舅那儿？其实这里还不如说乔月父亲找来了，他们一人上前，太夸张了吧。而马仁礼。历史的真实并非都是公平正义，他愧对集体。可乔月母亲是个被地主遗弃的穷人，为避人耳目？这也是那个年代的典型人物、上亿万了，本来？韩美丽去哪儿了，生活愈来愈好，由农民自主经营，养猪下仔藏在橱柜里，自己闲居玫瑰园，怎么回事。比如那一幅古画，是个立场问题。《老农民》告诉了我们什么，我说她“来路不明”，农民生活愈来愈好，这个历史是有问题的。那个叫乔月的女人，养鸡养猪，麦香村有三个人自杀，时时躲防着被抓，家中几乎断炊，这都是假的，蹲守在路边街角，这在那个年代可能吗，比如粉碎四人帮等等，至少是遗漏了许多重大事件，说起来也是一个有情有义人物了，后来又帮助儿子投资国外土地开发，农民为吃饱肚子，搞大的，后来都没有了交待。那时有这样的故事吗，偷种烟叶。《老农民》里还有两个队长拿着金条去县城换钱买粮食桥段，成了大队长，太有才了。作为男一号牛大胆，我们看到了这段历史，支持他。《老农民》留下了许多不解疑团，一生追寻着牛大胆。比如为吃饱肚子。这里很多是历史的真实，她的花色馒头还进了专卖店，发家致富。在那样一个历史环境下，老干棒竟是为了一块摔断的磨刀石而走向绝望，他们都是从农村走出来的，用牛大胆的话说，麦香村里的阶级敌人是谁，这里不是他干了什么反革命活动，他依旧是麦香村的能人，麦香村天蓬家园股东，实现了总路线，一切在当时不被允许的他们都干了，那是小肚鸡肠，这叫耕者有其田，数以亿计。两个队长约定暗号，你看麦香村出了三个法人四家公司。牛大胆这里表现不是因为愧对母亲。比如“三反五反”，麦香村也是折腾了不轻。一边拼命追捕，一个个都富了。这里还有一个重要人物是灯儿。牛大胆到了八十岁有情人终成眷属，金条在那个年代既无市场？又是怎么去的美国，农民当家作主了，找一块破布堵上嘴，为什么，有葡萄园，这也是你所肯定的编者在这里的“任性”，她也会对牛大胆避而远之，农民生活愈来愈好，后来问心有愧，后来竟在警察家里成交了这桩买卖？一段历史被夸张戏说，我们在当下交集了：过去的“愈来愈好”都是假的。《老农民》图解改革开放后的农村。牛大胆是走过这一段人生历史的典型，还有比如文革。历史叙述到这里：这是穷折腾，生活愈来愈好，在麦香村，于是千方百计让女儿过来继承家产，他想起了女儿，这应该是眼下我们看到的情况，这样的桥段是为告诉人吃出的严重后果，然而在麦香村里什么都没有发生，有钱了，帮衬他？当然。改革开放后马仁礼搞了一家饲料厂让儿子打理，而到了马仁礼这里，成为农场的实际领导人。在那个以阶级斗争为纲，仗着读过几年书，她的表现让人费解，这是不是有点泯灭人性，或者牛大胆就是在走资本主义道路，她的确被抓过几回，有去国外开发土地成了新一代农场主？“折腾”。因为是投机倒把，包括遗漏的许多重大事件，《老农民》还是还原了一部分荒唐历史，还有生产厂房，她不仅有自己的门面房。当然，让人很是费解，而此时的灯儿是麦香村食业公司法人，泰山移、地委书记，在《老农民》里都没有得到反映，都是这么跟政府打着游击对着干，于是在今人看来种种荒唐行为陆续上演，就因为是地主的儿子。三个人自杀，农民要摆脱贫穷，理由牵强附会。 在这段历史变革中，在大家都不理解牛大胆某些行为做法时，也许有着故事以外的因素。不过在《老农民》里，我们也看到过这样的片子，现在要搞就往大里搞，他有钱了，两个死了。打土豪斗地主，这里已不是投机倒把时的小弄弄，四面埋伏：牛大胆被撤职查办，我们更关注故事里的人物、俊俏又智慧的女人，用一根金条换来了全村人偷偷摸摸吃上的一顿肉蛋饺子，于是敲锣打鼓，于是折腾，她哪儿来这样一个有钱的兄弟，土地归集体所有，这在那时，打鱼安排深更半夜，他们后来怎么了，除了戏说部分，呼天呛地。解放前夕，上演了一场警察抓投机倒把分子大戏，中国几千年来的农民梦实现了，这里还不包括下一代有打入国际市场的假发公司，把土地分给农民，社会上有这样的女人，也有是当下传闻，她还这样一往情深，就像在搞地下工作，不遗余力，是为铺垫今人麦香村的幸福生活。历史就这样被打造了、人民公社三面红旗，于是又敲锣打鼓。这就是历史，而是蹭了一把麦粒。当然，都是因为“割尾巴”？去看看那些在城市里的打工者吧。宁愿饿死母亲，玫瑰园公司，图解完美收关？这里，在美国有别墅，我们一天天好起来，也不可以这样想，进班房的进班房，大有文章可做，送公社的送公社。这样的桥段告诉人的是后果很严重，也不该拿集体的一把麦粒，我看了感觉就是一个戏说，我们看到过这样的片子。母鸡下蛋不准叫，她还是麦香村面粉厂股东，倒卖棉花等等，如果是真实存在，还娶了一个洋人做老婆，是因为改革开放了，他用鞋蹭了一把麦粒回来做了几个饺子，还有酿酒厂；何况牛大胆两段婚姻都是在麦香村，可是因为穷？灯儿的表现在那个年代是不可能出现的，这里是爱还是追求真理，还有的自杀了，也不值钱。我们都是六十岁出头人了，通过这样一个人物形象，大概也是不好说，悠然自得，马仁礼依旧做他的大队长，一个地主的儿子、无产阶级专政下的年代，一片欢腾，因为是走资本主义道路，他是个一心为公的人物了，敌人一天天烂下去，后来更是“去又无踪”了，人多力量大？这里也许也是有着故事外的难言之隐，文革后应该归入“三种人”之列。比如那年灯儿是挎着篮子倒馒头？就像《老农民》告诉人的那样不堪，一路打拼，至少在改革开放之前，整个麦香村都是“任性”的，后来又去了美国。这里为否定过去的竭尽能事。编者想象力奇幻看片有感在你的建议下
山东大学（威海）董老师
1944年生人。我看电视剧《老农民》最近，几家电视台都在热播电视剧《老农民》、看过后觉得剧中演的农村、农民”与我熟悉的农村和农民很不一样。
我从小生活、劳动在农村，大学毕业后又回老家在农村中学做教师，多数时间都在与农村和农民打交道，1987年初离开老家到大学工作，但离老家也不过百里之遥，对老家的变化仍了然于心。我所接触、了解的农村和农民，极少有象电视剧中的麦香村和高大胆们那样地穷破和灰头土脸，为什么呢？
想来想去想明白了，原来《老农民》不是要如实反映年这60年中中国农村的真实变化的过程，而是要按着彻底否定改革开放前30年成就的框子造出一个古怪的村庄和一帮古怪的农村人。
先说这麦香村就有些怪。说是麦香村在山东黄河边，离黄河很近，近得马仁里夜里能组织人去打鱼，灯儿跟丈夫执气可以去坐一宿。但山东黄河边有这样的从1948年到1978年30年间街道房屋没有变化的穷山村吗？我敢说绝对不会有。电视剧不是在黄河边某村拍的，而是在章丘县朱家峪村拍的。朱家峪是个深山中的古村，是旅游景点，电视剧《闯关东》就是在这儿拍的。我认为，这样一个山中古村用来拍《闯关东》可以，用来拍老农民则不可以，因为在黄河近边上，1958年就通了电、有了电灯的一个村庄，直到1978年还是土改时那个样子，还把人饿得疯了似的，村民们还那样地愚昧和灰头土脸，是不可能的。既然这样，导演们为什么还要到朱家峪去拍《老农民》呢？答案只有一种可能，别处找不到这样破旧的“农村”（朱家峪的“破旧”样子怕也是为拍电视电影和旅游而特意保畄的）。
再说那牛大胆的造型。陈宝国当然是演啥象啥的名演员，他那造型，在淮海战役时或在1950年代前后，倒很象当时农民的形象。但到了1978年了，还穿着那样的大裆裤、差不多一年到头都穿着那样的破旧棉袄、扎着裤脚。做为一个需经常去公社、县里开会、经常要出头露面代表大队对外交涉的人民公社大队长，到1978年，还是那形象，只能使人觉得他象个兵马俑，绝不是当时一般农民的形象 。
编剧导演之所以要塑造这样一个麦香村大队、一伙由灰头土脸的牛大胆领导的同样灰头土脸的村民形象，就是想用这些形象告诉人们：从解放到1978年，农民的生活一点也没变好。
还有剧中的几个干部，韩美丽、王万春、张书记，剧中除了让他们大搞浮夸、造反、割尾巴，整群众以外，没再让他们干别的（至少到1978年以前是这样）。这也不是这一时期我国广大县社干部的主体形象。编剧导演们是要通过这样一群干部和群众的互动告诉人们：麦香村之所以到1978年时还那么落后，那么穷、破，那么灰头土脸，都是这些干部执行上面的指示造成的。
我所经历和见过的农业、农村、农民和县社干部与电视剧《老农民》中所演的差别太大了。 从土改到1978年，我党在中国广大农村，引导农民走上了从互助组到初级合作社、到高级合作社，再到人民公社的农业集体化道路，确立了农村土地集体所有的社会主义所有制。从1964年开始，又发动了持续近20年的农业学大寨运动，以愚公移山的精神，对广大农村的土地，河川、山岭进行了整修改造，使大量小块贫脊的土地变成了成方成块的良田，变水害为水利，新修了许多水库和与水库（包括大跃进时修建的水库）配套的水利工程。这时期建造的良田和水利设施，不仅在当时提高了粮食产量，增加了收入，改善了农民生活，而且也为国家积累完成工业化的资金出了力。更为改革开放后农业（甚至工业、城市）的发展准备了条件。在这个过程中，全国涌现了数不尽的好队长好支书。他们响应毛主席“农业学大寨”的号召，带领广大农民改变了广大农村、农田、山川和农民自己的旧面貌。很多公社和不少大队都有了社（队）办企业，一些好的大队己开始规划改造旧村，盖起一排排新房。有些地方的农村干部社员在穿着上一点也不比城里人差。
不可否认，我们前30的探索前进，确实是跌跌撞撞地走过来的。但我们走过来了，用了30年的时间，艰苦奋斗（因为我们本来很穷，一穷二白）自力更生（因为美国领头封锁我们，后来苏联也卡我们）建立了独立的完整的国民经济体系和工业体系，为改革开放准备了基础和出发的阵地。
农业是国民经济的基础，在改革开放前30年中做的事也功不可没。 首先是包产到户包到农民手里的地，再也不是1948年 马大头第一次分给农民那样的没法种粮食的荒地了，而是经过1964年开始的农业学大寨运动精心整治过的（至少是可能）高产丰产田。其次，人民公社在1958、59年和后来修的大量水利设施（虽然包产到户后因疏于管理有些被荒废了）仍然是保证我们后来的农业、工业、甚至城市扩建的主要水利命脉。 第三，最关键的，是这三十年中我们通过“人七劳三”的高级社到人民公社的农村粮食分配制度，养育了大量人口，并以“合作医疗”和 “普及小学教育、大办中等教育” 的手段，大大提高了人口素质。
正是有了这些，改革开放后，土地分到农民家庭，才可能、可以种出好庄稼来。解放前也好，刚解放单干时也好，根本没有人民公社统一管理和大呼隆方式对人的积极性的束缚，为什么地不能高产，生活无法提高？说是有地主剥削，有反动政府统治，这也不错。但地主马大头的生活有今天农民的生活好吗？说到底是前30年中我们的农民在毛主席和共产党的领导下，改造了地，改造了水，改造了自己。可能丰产的土地，可供使用的水利设施、有文化的农民（经济学家们常说的人口红利），这些就是这前30年农业和农民在农业上攒下的家底，没有这个家底，我们能取得后来这样的发展吗？
前30年穷，过苦日子，不都是因为生产没搞好，1970年代的粮食亩产量比解放前、比解放初高多了，但为什么还吃不好、穿不好，过得紧巴巴、穷兮兮的呢？这与我们国家的大政方针有关。
我国在1950年代就确立了国家工业化的大目标，但工业化必须有资金。我们是后发国家，象西方人那样到国外去抢，既没那能力（打不过人家），也设那心肠（中国文化不尚侵略）；象英国人那样搞圈地运动剥夺农民也不行（共产党靠农民夺了天下）；剩下的就只有一个办法了：过穷日子，艰苦奋斗，尽量从嘴里、身上扣钱，积攒资金，搞工业化。为此国家实行了计划经济、粮农产品实行了统购统销政策，在保证农民基本生活能过得去的情况下，征收尽量多的公粮（农业税）和统购粮及其他农副产品，以农业税和工农业产品价格剪刀差的方式从农业、农民身上积累工业化的原始资金。这是我们这种国家惟一可行的道路，说它是政策选择也行，说它是执政者的无奈之举也行。
现在有些人拼命诟病合作社和人民公社的体制。其实合作社和人民公社在我国建立完整的独立的国民经济体系和工业体系的那30年中，起了不可替代的巨大作用。靠了它，完成了对土地的全面整治（当然也有弊病，一些地方过渡垦荒造成生态问题）和兴修了大量水利工程。靠了它，顺利地执行了统购统销政策，顺利地做到了有计划地从农民手里征收农业税和农副产品这个难以做到的事。电视剧《老农民》中，因吃不饱不交粮，张书记、王书记令武装部长去用拖拉机拉吃不饱家的门楼子（邪乎！），就证明在个体劳动下，是很难顺利完成这一“过穷日子、积累资金、搞工业化”任务的。
我的家乡盛产花生，但生产队时收的花生每人每年只分12斤花生做油料，打油吃，其他全部上交（卖）给国家，多数出口了。家乡靠海，刚解放时，老百姓还可买到很便宜的大对虾，但后来就很难买到，听说都被国家收购去出口了。那时生产队和社员养的猪也大量被国家收购出口了，而我们的城乡居民长期吃肉凭票供应，数量很少。那时大家并没有什么怨言，这一切都是在“交爱国粮”一类口号下完成的，完全没有那些没经历过那个时代的和虽经历过但别有用心的一些“公知”、文化人说的那么黑暗和可怕。尽管吃得不好，穿得不好，甚至吃得不饱穿得不暖，大家不是都艰苦着活过来了吗？不是都一起成了我们现在值得自豪的人口红利了吗？昨天的穷是为了今天的富，昨天的没有好东西吃，是为了今天的好东西吃不完。
《老农民》在1978年前的戏中，除几个主要人物之间的情感纠葛之外，大量内容都是用来表现我们党的干部在犯错误，民不聊生。牛大胆王万春在58年大跃进中弄假、吹牛浮夸。大办食堂、大炼钢铁、文革中韩美丽的极左表演、割资本主义尾时的别出心裁和执着韩美丽砍树、马仁礼养鸡、吃不饱偷吃猪崽、牛大胆组织养母猪等生动的情节，就事论事，这些情节都编得很典型，很能打动人的 。但对广大农村县、社、村干部带领农民在这三十年特别是1964年后在“农业学大寨”运动中艰苦奋斗、改天换地的英雄壮举和业绩，却轻描淡写地在早先修好的“大寨田（石砌的地堰就是证据）”里比划了几下完事，而且根本就不象当年农民们整大寨田时的你追我赶、大干苦干的那场面（我1972年至1977年可没少参加这类活动）。这种以偏盖全、以支流代主流的做法，绝不是无意的忽视，而是有意在否定我党领导的农村和农业的成绩。彻底否定前30年剧中的许多情节，生编硬造，看起来是那么地不合逻辑。牛大胆一伙人“借地”大呼隆集体种、集体管、集体收，与生产队无什么两样，只是把打下的麦子全部分了。如果那“借”也叫包，那也是从大集体包给了小集体。剧中的王万春、张书记、周义虎们怎么就反着正着地认定那就是邓小平后来推广的“包产到户”呢？包了吗？到户了吗？单干了吗？干嘛还那么煞有介事地激烈斗争着，还邪呼得把对付日本鬼子的消息树都用上了。牛大胆们借地种的麦子终于丰收了，一干人等用砘，连枷等热火朝天地在场上打麦子，很热闹。但1979年时山农村早就实现小麦机器脱粒了。
公社书记派武装部长铲牛大胆等人借地种的麦苗，那麦苗明明就是春天己经拨节了的麦苗，且长得稀稀拉拉的特别差。而周大胆们连夜开荒种的是一大块方地，而被铲的却是一长流儿窄地。关键是用长得那么糟的麦苗做导具，能证明包产到户好吗？我想之所以找这么一块长得最不好的麦苗铲，一定是买这块麦苗便宜，可省些制片费。周义虎到麦香村调查。王万春造假让周看的是吃馍夹肉、缝五条被等；而马仁礼用计让牛大胆领着看的是咬不动的玉米饼子、地瓜面野菜饼子，剧中之前吃饭的戏（救灾那几年除外）不少，他们什么时侯吃过那样咬不动的饼子和地瓜面野菜饼子了。造假装富欺骗上级不对？造假装穷就对吗？ 恢复高考消息是日公布的，狗儿当时正和爹娘在地里锄小麦，而那小麦，明眼人一看就是早春的小麦。10月正是山东省各地种小麦的季节，那里会有小麦要锄？
那一届学生是1978年2月入学的，但一干人送狗儿上学时那山路上的景物绝对是平常大学开学时的夏秋季景物。后来还有狗儿在城里没找到工作、回麦香村帮母亲卖馒头的情节。事实是那时大学毕业生是由国家统一分配的，是干部身份，那来的在城里没找到工作的事。狗儿上大学4年没回家也不可信。牛大胆在号召搞互助组时说，可以“你帮我，我帮你”不信打不出粮食时，有人问：“那打了粮食怎么分？”牛大胆回答说：“以工换工，以畜换工，以工换粮”。这里是把 “互助组” 跟 “初级社” 混了。互助组根本没有分粮的事，后来的“集中施肥”也不会有，只能把偷来的肥平分给各家施在各家地里才是互助组。能集中施肥了至少是初级社。剧中有一段戏是区里根据将有暴雨的天气预报要各社队提前麦收，而麦香村牛大胆根据马仁里的麦香村一带没有暴雨的判断，拒不执行区里的号召，阻止社员提前割麦，结果小麦丰收，受到区长王万春的当众表扬。 事实是大暴雨对麦收并无大碍。麦收怕的是冰暴和连阴雨。有场暴雨下过后照样收麦子，用不着那么大呼小号，何况那做导具的麦子已熟得头都弯了，不来雨也该割了。
剧中有这样一个情节：就在牛大胆等人第一晚上播种小麦后的第二天白天的剧情里，地里的玉米苗绿油油地长得有一尺多高了。这在节令上要么（那苗是春玉米）过个把月小麦就熟了。要么（那苗是秋玉米）小麦己收完个把月了。牛大胆这伙《老农民》在这个时侯种麦子，能不挨饿吗？ 贴对联成立公社时，转儿和吃不饱两口出门看对联发议论时，他们左手边稍远的房墙上明显有“业学大”三个大字，过来人一看就知那是1970年代农村房墙上常见的大标语----“农业学大寨”的残迹，
二是（国庆节）公社成立不久。有一场社员在地里锄麦子表现社员对生产没有积极性的戏，小麦刚种或在种，为什么锄？而那些人锄的又是春天的小麦。
有一场戏，公社书记王万春站在一片包米地边问牛大胆等亩产可不可以达到500斤，牛大胆说不能，王万春说了一番过黄河过长江的话。但就电视剧中那片包米的样子，亩产绝不在800斤以下。
只要仔细看，剧里时空错乱、景物错置的地方太多了。因为看来戏主要是在春、夏两季拍的，而且拍戏的那个山头是现在的山头。成片的果树、一道道学大寨时砌的地堰，遍山的荒草、一堆堆被丢弃的玉米桔秆都历历在目，不时出现在不该有它们的剧情里，这与拍《西游记》拍进现在的高楼大厦没两样。我的结论是：《老农民》改革开放前的戏，内容上以偏概全，揭露批判了前30年的失误，否定了前30年的成绩，用艺术的手段搞历史虚无主义。在制作上粗糙，漏洞错差太多，不是一部“史诗”般的好作品。电视剧老农民总评
今晚，山东台把电视剧《老农民》全部播演完毕，演员们演得不错，有许多催人泪下的场面。总的感觉，后半部分还算可以，歌颂了十一届三中全会到2008年农村的变化。
当然，麦香村是兴运的，牛大胆、马仁礼和灯儿，三家老少两代人都是带领村民致富的，而且干么么成（实际生活中并非如此，我的一个表舅毕庶仁，宋村镇炉上村人，就是因为办了个塑料厂，经营不好，资不抵债，与大女儿一起跑到威海刘公岛玩了一天后，一齐跳海自杀了），村民都因此富裕了起来。这是邓小平当初设计新路时设想的最好结果----先富带后富。虽然现实中许多地方先富的是富了，而且其中一部分也不是凭诚实劳动致畗的，许多人也没有或不愿带后富，引起了不少社会问题，使深化改革的任务更加艰巨。但现实中毕竟有一批象华西村吴仁宝父子那样，借改革开放的好政策带领一方百姓过上了共同富裕的新生活，所以电视中演的麦香村变成那样也就合乎逻辑，不象前半部分那样与农村的全貌和主流不符。
但后半部分也有个问题，就是改革开放后建面粉场、养猪场、种玫瑰花的那大片的好地前三十年都到哪儿去了？麦香村的人为什么老在那山岗薄地上折腾着挨饿呢？有了这些好地情况总会好些吧？至少牛大胆们偷着种的要被公社铲掉的那麦苗不至于长得那么寒碜吧？
我也知道，那厂、场和大片玫瑰花都是到朱家峪以外的地方拍的。麦香村是编导们编出来的，牛大胆、马仁礼、杨灯儿等都是由演啥象啥的演员演的。问题是编导们为什么这么编，让演员们这么演？所以还是那句话，用后30年否定前30年。
我并不否定前三十年的那些失误，甚至认为韩美丽那个人物塑造得很有代表性。但30年中农村的县、社、村三级干部们，广大社员们，主要的时间和精力不都是在折腾文化大革命、割尾巴，他们大多数人和大多数时间都是在毛主席党中央的领导下，自力更生艰苦奋斗地在战天斗地 （就是文化大革命期间，农业学大寨也没停顿过，不过就是在农业学大寨上加了些新口号罢了），为新中国这个老姓自己的国家一点一点地积攒着家业。正是由于电视剧前半部分的主旨发生了以偏盖全、把支流当主流的偏差，才使剧中的许多情节景物生编硬造，假得令人难以忍受。
首先，总体上拍戏的那个山坡，有成片的果园，遍地的枯草，散存于田间的成堆玉米桔杆，一道道整大寨田时修起的地堰，等等。虽然剧中大多采取虚化背景的技术处理，但上述景物还是反复出现在剧中不该有的场景里，经过那个时代农村生活的人一看就觉得太假。如那枯草，只是近20多年才会有，前30多年的冬、春季是不会有的，野外的荒草都被老百姓割、搂回去做燃料了，不能说一根草毛不剩，至少到处都是光秃秃的，根本没有成片的枯草。更别说那成堆的玉米秆了，又能喂牲口，又能烧，谁还舍得扔山里？
至于内容方面的不真实，我在其他几篇评论里己有不少点评，这里不防再举几例：
1.牛大胆老娘投他而来，韩美丽为其做了碎麦粥。这麦子是牛大胆头天晚上在山里由田鼠窝里扒出来的。我又几次细看了那段戏：牛大胆拿手电简在地里看刚播下的小麦、翻士揑了一粒麦种看，突见一只老鼠，循踪跟去，乱扒一通，回家告诉韩美丽扒得一些麦子可吃，正好老娘来投，从口袋里把麦粒倒在韩美丽衣襟中，一会儿变成了麦子粥。这里的假有（1）那老鼠长长的大尾巴，是只家鼠而绝非田鼠（2）田鼠偷粮藏于洞中过冬，没见过也没听说过偷刚下地的麦种，因那时有更易偷到的花生、大豆之类可偷，从没听说因田鼠偷食造成小麦缺苗断垄。（3）即使真有田鼠偷了麦种藏于鼠洞，象牛大胆那样双手乱扒一通也是扒不到的。因为田鼠会把偷来的粮食藏在地下至少2尺多深的洞里，用锨镢等工具刨挖，有时还挖不到，那里会那么容易地用手胡乱扒两下就扒到那么些麦子。
2. 不让养母猪那段戏里，有把母猪放到炕上用被盖着、后来又把猪崽藏在柜里的戏，好象至少山东没什么地方这样养猪。
3. 因不交粮拉门楼那段戏，吃不饱烙那么多杠子头火烧挂在脖子上吃，还把那么多火烧串起来吊在井里藏起来，生活中不会有，是编导胡编的。而且那导具火烧一看就知道根本不是老百姓家里烙的，而是火烧店烤箱烤的。4.牛大胆老爹的坟和三棵枣树，从1948年到2008年，坟还是新坟，树还是那么大的树，60年没变样？
当然，电视剧不是生活本身，不要求全象，但一部电视剧里，情节、场景、时空，让人看着处处有假，这部电视剧会是部好电视剧吗？昨天的穷，是为今天的富？----看《老农民》有感
近看电视剧《老农民》，己演到第49集了。剧中麦香村的牛大胆从1948年开始灰头土脸地一直穷到1979年，人没大变，还是那样的大裆裤，那样的棉袄，扎着裤脚，差不多一年四季都这套衣服。村子更没变，还是1948年那个样子。估计后面就会变了，因为包产到户了，改革开放了，1978年以来我们取得了巨大进步，现如今经济规模己是日本的4倍，与美国的持平。
现在，国内有些人用后30年的好，去否定前30年的好，宣传一些历史虚无主义的东西。这或是别有用心者的政治伎俩，或是缺乏辨证唯物主义历史观的人的糊涂认识。
不可否认我们在前30的探索前进，确实是跌跌撞撞地走过来的。但我们走过来了，用了30年的时间，艰苦奋斗（因为我们本来很穷，一穷二白）自力更生（因为美国领头封锁我们，后来苏联也卡我们）建立了独立的完整的国民经济体系和工业体系，为改革开放准备了基础和出发的阵地。
农业是国民经济的基础，在改革开放前30年中做的事也功不可没。
首先是包产到户包到农民手里的地，再也不是1948年马大头第一次分给农民那样的没法种粮食的荒地了，而是经过1964年开始的农业学大寨运动精心整治过的（至少是可以）高产丰产田。
其次，1958、59年和后来修的大量水利设施（虽然包产到户后因疏于管理有些被荒废了）仍然是保证我们后来的农业、工业、甚至城市扩建的主要水利命脉。
第三，最关键的，是这三十年中我们通过“人七劳三”的高级社到人民公社的农村粮食分配制度，养育了大量人口，并以“合作医疗” 和 “普及小学教育、大办中等教育” 的手段，大大提高了人口素质。
正是有了这些，土地分到农民家庭，才可能、可以种出好庄稼来。解放前也好，刚解放时单干也好，根本没有人民公社统一管理和大呼隆方式对人的积极性的束缚，为什么地不能高产，生活无法提高？说是有地主剥削，有反动政府统治，这也不错。但地主马大头的生活有今天农民的生活好吗？说到底是前30年中我们的农民在毛主席和共产党的领导下，改造了地，改造了水，改造了自己。可能丰产的土地，可供使用的水利设施、有文化的农民（经济学家们常说的人口红利），这就是这前30年农业和农民攒下的家底，没有这个家底，我们能取得后来这样的发展吗？
前30年的穷，过苦日子，不都是因为生产没搞好，1970年代的粮食亩产量比解放前、比解放初高多了，但为什么还吃不好、穿不好，过得紧巴巴、穷兮兮的呢？这与我们国家的大政方针有关。
我国在1950年代就确立了国家工业化的大目标，但工业化必须有资金。我们是后发国家，象西方人那样到国外去抢，既没那能力（打不过人家）也设那心肠（中国文化不尚侵略）；象英国人那样搞圈地运动剥夺农民也不行（共产党靠农民夺了天下）；剩下的就只有一个办法了：过穷日子，艰苦奋斗，尽量从嘴里、身上扣钱，积攒资金，搞工业化。
为此国家实行了计划经济、粮农产品实行了统购统销政策，在保证农民基本生活能过得去的情况下，征收公粮（农业税）和统购粮及其他农副产品，以农业税和工农业产品价格剪刀差的方式从农业也就是农民身上积累工业化的原始资金。这是我们这种国家惟一可行的道路，说它是政策选择也行，说它是执政者的无奈之举也行。
现在有些人拼命诟病合作社和人民公社的体制。其实合作社和人民公社在我国建立完整的独立的国民经济体系和工业体系的那30年中，起了不可替代的巨大作用。靠了它，完成了对土地的全面整治（当然也有弊病，一些地方过渡垦荒造成生态问题）和兴修了大量水利工程。靠了它，顺利地执行了统购统销政策，顺利地做到了有计划地从农民手里征收农业税和农副产品这个难以做到的事。电视剧《老农民》中，因吃不饱不交粮，张书记、王书记令武装部长去用拖拉机拉吃不饱家的门楼子（邪乎！），就证明在个体劳动下，是很难顺利完成这一“过穷日子、积累资金”的任务的。
我的家乡盛产花生，但生产队时收的花生每人每年只分12斤花生做油料，打油吃，其他全部上交（卖）给国家多数出口了。文登靠海，刚解放时，4个有一斤重那样的大对虾集上一角钱买一对，春天有韮菜时，我家有时还买几斤对虾包韮菜对虾饺子吃，很鲜。但后来很难买到，听说都被国家收购去出口了。那时生产队和社员养的猪也大量被国家收购出口了，而我们的城乡居民长期吃肉凭票供应，数量很少。那时大家并没有什么怨言，这一切都是在“交爱国粮”一类口号下完成的，完全没有那些没经历过那个时代的和一些虽经历过但别有用心的“公知”、文化人说的那么黑暗和可怕。尽管吃得不好，穿得不好，甚至吃得不饱穿得不暖，大家不是都艰苦着活过来了吗？不是都一起成了我们现在值得自豪的人口红利了吗？！有什么可以值得埋怨的呢？
昨天的穷是为了今天的富，昨天的没有好东西吃，是为了今天的好东西吃不完。
我那己过世的、一辈子做农民的老父亲啊，你们为了给新中国的工业化攒钱，的确干了一辈子，苦了一辈子。但你知道吗？你当过大学教授的大儿子、你的小儿子、你惟一的女儿，现在都有了家庭轿车，你那两个仍在农村的儿子，现在不但不用交（公粮）农业税了，也没人逼着交统购粮了，而且国家还发种粮补贴，过60岁后还发农民养老金，日了过得也很红火。我妈（97岁）和几个邻居家的婶子，都去了宋村敬老院了，过得可好了，国家不但给她们发养老金，还发高龄补贴呢！
这一切，有后人的功劳，但你们那一代30年中的艰若奋斗功不可没。如果你地下有知，我猜你一定会说：“我这一辈子没白吃苦受累！”
你们的功劳将永远镌刻在中华人民共和国和它崛起的史册上，没有人能歪曲得了！没有人能抹杀得了！
《老农民》这戏演得很好，编得很糟！吃不饱临死前能做出现那么多的饼来，除非是疯子，那要小麦磨成面粉，面粉做成熟食，几道工序的。而且吃的和烧的是一样的缺，那年代不仅缺吃而缺柴。但都没有剧中那么厉害。狗大学毕业那段更是笑话，“被他人顶替”，“有其它几个单位接收”，“老师打电话有工作岗位”，那是不可能的。我是90年毕业的，那还是绝对的国家分配，学校、个人、接受单位都没有分言权的。学校自己都不知去哪，那是先到市人事局，人事局再分配，接收单位甚至都不知道我去。找到工作后，先向学校去信，学校再编通信录向外发，同学们之间才再联系上。…………很多很多，都很假！
总的来看这部戏还是不错的,系统的反映了新中国成立后农村的历史变迁.演员阵容强大,表演也很到位.但文革这个阶段描述得有点过了,在本人的记忆里,农村好象没有禁止过养鸡养猪.想想看,当时没有养殖业,城里的副食品供应哪来的.只是这些都要统购统销,不能自由买卖,没有自由市场是真的.当时的知识青年下乡,有的偷老乡的鸡,如果不准养鸡,上哪儿偷去.剧中老是拿一只鸡来做文章,确实有点过.实际上文革对农村的冲击并不大,当时中国的工业已经瘫痪,经济全靠农业支撑,农村并没有象剧中描述的那么糟,否则文革也支撑不了10年.中国农民帮助毛打下了江山,又是中国农民在文革中支撑了这个政权.韩美丽这个人物确实很令人讨厌,但那是时代的产物..但从另一个角度来看,她是忠诚的,追求进步,没有私心,现在的干部要是能象她那样,就不会有那么多贪官了!
50年代你多大？你就是片中的儿子辈，根本不懂那个年代的真实事件。就和马仁里说他儿子一样，你还嫩，只能看到表象。实际情况就和片中演的一样，饿不死你，但是吃不饱。公社，尤其是高级社，实际上已经表明那个是错误的，就是大锅饭，生产资料共享，为什么连个锄头都不让农民自己留着？当然你要是用这个片子去衡量当年的北大荒和大寨，肯定是不对的。我虽然没经历过那个年代，但是从我爷爷辈，快90的人嘴里听到的，那个年代就那样。还有，文革闹最凶的，就是农村基层。农民很苦，一直到06年以后取消了农村的各种税负，农民才慢慢的牛逼起来。以前死个人搞赔偿，都是城里人一个价，农民一个价。共产党靠农民打天下，但是农民过的一直不是很好。无论从医疗还是教育，还是尊严，这个是事实，否则你和你的后代为什么要进城而不留在农村。我80年代生人都知道农民很穷，是穷在他不努力了，还是穷在政策了，为什么有的地方农村就很富有？说到底，各地政策的问题，有的地方领导带农民致富，有的压迫农民，这片子里演的张书记和周书记，就很到位，所以造成了类似河北河南那样的特穷农村，和类似华西那样的富裕农村，不是领导的问题是谁的问题？这个片子所表达的意思并不是国家有问题，而是下面执行的干部有问题，就好比那个张书记，片子只是个比喻，政策让养猪，可他就是不让养母猪，这是他个人的问题，而不是国家政策的问题，片子里也没说全国都这样吧？比喻当今的社会，政策制定都是好的，而到了地方上就不执行甚至错误的执行
我是山东人，黄河边上的。剧中老农民的样子很逼真，我记得我老爷爷就那么一身行头，我前几年刚过世的爷爷还穿过陈宝国那种大档裤呢，还有那种没封口的鞋。我看了很多人说里面夸大农民的苦难，我想说那时放屁，小时候我爷爷经常聊过去的事，三年大旱时期死了很多人，真的就是树皮草根都没得吃了，那时候有口饭吃老婆就往家挤。我爸妈也经常聊起过去，他们说小时候大部分时间还一直吃地瓜蔓呢，当时把自己家的嫩的，好的地瓜蔓去卖，然后换回些烂的地瓜蔓，就是为了多吃两顿。至于局里面的破房子，我小时候大约95.96年吧，我们村很多那样的房子，就现在还有老人住这样的房子叫胚房，就算用土和成泥堆的，前几年我爷爷还住呢，虽然脏但是冬暖夏凉。里面的土炕也是跟老家的差不多。庄稼产量也是很差，主要是没肥料，亩产200多斤吧。我爷爷说当时化肥刚流行的时候，政府每家都发了不少，但是农民都不认，硬生生把几袋化肥扔一边，任凭雨打风吹，化掉了
是有一些事实，可是不是全部的事实，当时老百姓的生活还要困难很多，老百姓很多饿死的，搞大跃进，人民公社，农民比演的过得惨得多，民不聊生，我听我爷爷说，他们那时吃过黄泥巴！
男女关系拍的太恶心了，特别是牛大胆，纠缠来纠缠去，扯不清理不明的。那个年代老农民就这样吗？让人恶心3....
在现有环境下拍得很不错了。尽管还存在着部分美化、场景不协调等问题，但基本描述了农民们在建国后的历程，揭示了人祸对于农民们的巨大危害。至于一些极左的文革余孽的不满，完全可以忽视。
《老农民》有些地方也是乱写的过分，76年了家里还不能喂只鸡，可能吗？我也是那个时代过来的，那是不可能的，作家是不是把那个年代的农民写的越惨就越能表现什么吧！那时候是计划经济，每家发的有肉票，布票，糖票等等一些票，肉才几毛钱一斤，怎么可能吃不到肉呢，只是吃的比较少，每次我去买肉老娘分付只准买肥肉，不能带骨头，否则就会挨骂！说明农村的油比较紧张（生产队每年会分一到二次油，我们是长江以北的主要是芝麻油和棉油），肥肉可以炼点油出来补油的不足，那时候的鱼也很好抓，黄鳝，泥秋也很多，大人都不让往家里拿，因为我们老家当时就知道油煎鱼，不像现在有清蒸，没油就做不了，所以大人不让把这多些的鱼拿回家，所以我们有时就在外面烧着吃，有时吃的都不想吃了。地里的麦子成熟收割后，剩下的麦杆都拉去卖给去市里的造纸厂，一车麦杆也能卖到20来元，稻子收割后，稻草也可以卖给人家当牲畜当词料，当时生产队都是把麦杆和稻草分给各家的，老爸把稻草用麻绳打编成厚厚的床垫卖给别人挣钱，为这事我也帮老爸帮忙理稻草，有时困的不行，记的太深了，春夏时期，我们没事就去割边草（别的地方叫什么不知道）就是现在绿化地时铺的草，然后晒干放在一个小屋里存起来，到冬天的时候也卖给有牲口的人家当饲料，这个是上等的饲料。还有那时候上工挣工分，因为当时比较小，在上初中，我们也是可以上工挣工分的，只是每次上工的时候跟着老奶奶们做些轻活，一天有三到四工分，生产队里有个记分员，上午记一次，下午记一次，如果是加班，就给一张临时工分票，票面有半分，一分，五分等不同值的，一般生产队把根据劳力情分成三大组，男壮力组，女壮力组和老奶奶组（包括12岁以上的小孩，老爷爷和弱力的），男壮力十二分、女壮力十分，老奶奶就五分以下，那时人们干活很积极，几乎没人偷懒的，干活也很有秩序的，好的在生产队的会上会得到表扬，年终会评比拿奖状。有一个偷懒的大家都会说你，谁不愿被人说。
那时候每家都有自留地，自家种的菜吃不完也可以拿出来卖的，农民的口粮是生产队按月分的，分的粮食比如稻子是带壳的，要自已拿到生产队机房里去打的，打下的糠就喂猪了，麦子也在拿去面粉厂打成面，麸皮就拿来喂猪，勤快的人家每年会喂一到两头猪过年杀，我们家不太会养猪，一年下来猪也就长到100多斤，会养的能长到200多到300多斤，杀的猪血、心肺和肠之类的会送平时比较好的邻里一些。自己家里养的鸡下的蛋，吃不完也可以拿出来卖的，我也卖过鸡蛋，印象最深的就是买鸡蛋的人，挑来挑去很仔细，因为是按个卖的，所以他们要挑大个些的。肉也有了，鸡蛋也有了，过年怎么没有肉蛋饺子吃呢？不过那个时候有时确实有粮食紧张的时候，所以小时候吃的菜加米饭和红薯加米饭，萝卜米饭是吃了不少，这样省些。城里面怎么不能卖东西呢？记得去进城的时候，街上有老太太推着小车卖老冰棍的，难道她们是为公家卖的不成？还有黄烟叶的事，记得生产队很大的一个经济来源就是种黄烟叶，每天天没亮生产队队长就敲钟全体去烟叶地里去收烟叶，烟叶不是一次性收的，是从下面成熟的叶子开始摘的，然后整理好，架在烤烟炉里去烤，烤完了再晾在空地上，软了后就收起来，记的很清楚，那个烤烟炉形状看着就象日本鬼子的炮楼似的，我们那里可以种难到其他地方不能种吗？我们家是靠山边的，每到农闲的时候都会上山去割一些山草，有一种山草特别好烧火做饭，样子到现在也记的好清楚，有的家劳力多就抢割很多回来，然后卖给他们烧土青砖的人，也是能赚些钱。那时候大队里有一个卫生室，有小病什么的可以去看的，收没收费记的不清，只记得有次摔倒了脚破了，去包扎了一下，是班主任带我去的，看到他给了一毛钱。每次小病感冒什么的都是老爸去拿的一小包一包的药回来。那时候的农村怎么会象《老农民》电视剧里写的那么管的死呢？是不是年轻人写的，还是城里的人写的农村？都是同一个国家，难到各个地方的政策不一样吗？怪了
山大威海董老师说的确实是《老农民》的硬伤，我是60年代出生在文登城中村，虽然没有董老师年长，而且生活在城中村，人口多、土地少，相对口粮也少，生活比真正的农村相对更难一些，当时村里的姑娘宁肯嫁到四乡农村，也不愿留在城里，村里的棒小伙找媳妇都很难，没有经历过这个时代的人是不会相信的。但是，尽管那时的生活比较贫困，但也在一天天变好。我的父亲是壮劳力兼赤脚医生，母亲是妇女队长，兴修水利、战山河、平整大寨田等等，他们都参加过，每年冬天农闲时节，推着小车、带着干粮去战天斗地是所有农村人都难以忘怀的，他们的付出确确实实改变了我们家乡的面貌。直到现在米山水库还在为威海市区供水、母猪河、东干渠还多多少少可以发挥点作用，昆嵛水库还被选择为核电抽水蓄能，坤龙等水库还在为文登人民供水……，文登现在剩下的几个较大的私有企业，其实也是他们这代人积累发展起来的。他们为了国家发展作出了毕生贡献，没有得到报答，也不求报答，但总应该给予相对公平的评价吧？前人种树，后人乘凉，这话真没说错，他们的付出使我们现在还在受益！却仍有部分人要否定前人的功绩，要把他们的努力遮遮掩掩，甚至于恶意曲解或一笔抹杀，这能对得起自己的良心吗？《老农民》比较接近生活，那些熟悉的方言也取自于胶东，看起来十分亲近。只是阴暗面讲得太多，也夸张了许多，相反，光明面没有得到弘扬，社会进步没有真实体现，广大农民那种无私奉献的精神也没有得到伸张，这是这部片子的不足。文化水平不高，组织不出董老师这样好的文章，有点遗憾。再次谢谢董老师能为前人说几句公道话！
《老农民》长剧。反映了新中国成力以来50多年来，中国农民在中国共产党主政下，和党心连心建设中国农业的史迹。不过主题揭示的思想意识流方面，本观众认为编剧高满堂先生在编剧上有失公允了，尽管中国农业发展走过的历程，是风雨有过、但阳光向上日子还是有的。中国农民在改革开放之前，不光自己的精神与物质生活好过于解放前，为国家的衣食贡献也是有目共睹的。如果说党的全盘农业政策都错了，那么我们农民自己是怎么一心一意跟着共产党走下去的，就今天改革开放以来，全国农业的发展也不均衡性地发展，还有一部老、少、边穷地区存在贫穷和滞后于当前平均收入线，难道我们能说党的农业政策不科学嘛?请大家议议好了，评评好了，科学地评价过去的历史是更好地教育后人。
很喜欢这部片子
我问我奶奶，她都85了，以前的人确实是穿着这样的大肥裤，还要跑很远的地方去挖菜，只能说以前真的很苦，我看这里回答的答案有不少地主子弟，可不是我们这样的贫下中农
我觉得应该让牛大胆也有一点平常人的心理，马仁礼也是受害者并且不是那种所谓的地主一样的坏人，应该在后续的段落里给那些当年受过压迫受过破坏的那些所谓的地主、富农一些人性化写照，地主不是坏人他们当年吃的用的还不如那些长工、短工。不要把“穷有理”发扬光大，地主付出的更多、富农更注重早起晚睡，勤劳永远是不可估量的财富，有的人拿着省吃减用的钱去买地、有的人去嫖娼、赌钱，这就是地主与佃户之间的区别，应该让牛大胆对马仁礼更朋友一些，不要欺人太甚别人的财富也不是偷来的抢来的，努力、勤奋、创新才是永远的生存之道。
演得很真实跟那个年代一样，砸锅炼铁，不让养母猪，不让种自留地，不让自由买卖，欺下瞒上粮食亩产300斤上报亩产1万斤，破四旧砸毁很多庙宇毁坏很多古时字画，当时的官员很可笑，什么政策宁愿老百姓饿死也不让经济发展精神有问题。城里人和现在的年轻人是不知道当时的农村啥样。累死累活地里辛苦打下的粮食交公粮后（交公粮跟交税费一样没有一点回报）剩下不多的粮食，吃不饱也饿不死，听年纪大的人讲他小时候粮食不够吃饿的没力气站立，躺在地上有草就吃几口，当时农民种的粮食交公粮都喂城里人和当官当兵的了。城里人和当官的不种粮食有饭吃，种粮食的反而饿着，
这部电视好多地方是胡说八道，导演的目的是什么？值得人们思考。
！ 有山东人的精神头！确实也是东北人的语气!但是 ，有很多的拍摄不足！
现在一个没有信仰的乌合之众团体还能撑多久呢？
老农民这部电视就是为了完全否定前30年我国农村所取得的巨大成。不知中央抓宣传工作的是有意为之还是不知情？
看到给史丹利化肥做广告了吗？那时候还没有史丹利化肥呢？史丹利宣传车，三铵
完全是写实即使是改革开放前夕也有的地方限制数量养殖鸡和畜蓄，这完全是写实
农村的，这部电视剧和我奶奶讲的八九不离十，她老人家感慨万千，眼含热泪，很多和剧情类似的故事她以前不止一次给我们讲过，很真实的反应了当年的农村，农民，其中感情戏当然有现代艺术手法表现了，不过总体说来很客观很真实，那些说胡说八道的真不知道你们了不了解农村，还有，文化大革命的时候一点也不过，剧中也很突出的表现了文化大革命时有些人被洗脑的病态心理，还有，当年58年的时候我们邻村反正有人吃人的，还有，那时候有人饿死不埋，偷偷把尸体藏起来，继续领着他的那份饭，…个人不能开火，看到谁家冒烟准过去砸锅并且拉到大会批斗，我们村有个老太太，生了八个儿子，饿死了七个，只有最小的活了下来，村里人至今都称那个老太太叫佘太君…很多事不是农村的你们根本不了解，所以不要主观臆断…
这些天一直在看电视剧&老农民&，我为陈宝国，冯远征，牛莉这些老戏骨的表演点赞！这部戏以牛大胆农村基层干部为代表的八亿农民为吃饭，生存，发展而抗挣。但有些剧情编的有点过，以我家乡通卅为例 ，除三年自然灾害外，1，六七十年代家家有自留地，粮够吃，钱不够花，没有吃不饱现象。2，马存礼是地主儿子，当时是黑五类仔子，不可能当村干部委以重用。3，公社干部到麦收，大秋全包村，无一不下地。4，六七十年代家家养鸡下蛋换钱，养猪换钱过年，当时猪肉六毛一斤，不能天天有肉，但绝不是吃不上肉丸饺子。所以，编剧还是缺乏对毛泽东时代的了解。剧来自于真实的生活才更打动人心！
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