成都晚报多媒体报刊
第39版：居家成都
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牛气，就是一种底气
　　■王蔚　　“自己和自己赛跑，平凡的你我一样都有成为不平凡的力量，没有不神气的牛，没有不可能的梦……”　　前一阵子，在湖南卫视红极一时的娱乐节目《挑战麦克风》中，这首《你最牛》就屡屡被作为选手开始挑战前的热场音乐。不仅因为今年是牛年，也不仅因为其轻快节奏能使现场气氛迅速升温，更在于其寓意非凡：踏上挑战的舞台展示自己，你就是最牛的！　　当下，凡是称赞对方的时候多半会竖着大拇指说上一句“你牛”。特别是在今年这个牛年，“祝你牛气冲天”更是成为一句最常用的祝语，至于为什么称赞别人要说“你牛”而不说“你猫”“你狗”就不是所有人能够说得清楚的了。　　在中国文化中，“牛”是勤劳、忠诚的代名词。相传中华民族的老祖宗炎帝便是牛首人身，当然实际上并非如此。《史记》记载炎帝“起于烈山、居姜水”，是姜氏部落首领，说炎帝牛首人身，实际是该部落对牛的图腾崇拜。自古代起，人们就意识到牛的勤力与温驯，利用牛拉动耕犁用于锄地。慢慢地，从农耕、交通甚至到军事上都开始出现了牛的身影。比如《封神榜》中黄飞虎骑五色神牛征战沙场，比如战国时齐国的“火牛阵”，比如三国时诸葛亮的木牛流马……此外，在游牧民族中，牧牛更是十分常见。及至近代，鲁迅先生的一句“俯首甘为孺子牛”也为“牛”在人们心目中的地位加分不少。　　在西方文化中，“牛”也作为财富与力量的象征而被人敬奉。这一看法来源于古埃及：依照《圣经·出埃及记》的记载，以色列人从埃及出逃后，心理上并未摆脱在埃及耳濡目染的习俗，于是就用黄金打造出“金牛犊”，借此当作耶和华上帝的形象顶礼膜拜。　　在印度教中，“牛”也被视为神圣的动物，早期恒河流域的农耕十分依赖牛的气力，牛粪也是一种重要的肥料，因此，牛在印度民族的意念中代表了“生存与生机”。　　……　　勤勉、忠诚、财富、力量、生机——这就是牛的含义，于是称赞人用“你牛”就顺理成章，于是为什么要“祝你牛气冲天”也开始不难理解：牛气，就是一种底气。一种集创新精神和实干精神的底气。　　今年的成都家居界，也需要这样的一种底气。　　当时间跨入2009年的时候，面对严峻的市场形势，成都家居界在充满变数的前进道路中谨慎前行，并迎来了今年的首个家装旺季。半年的时间过去了，我们发现很多企业在市场的重新洗牌中丧失了自己的领地，剩下的，是底气满满、经受住了市场考验的品牌企业。　　因此，为给行业树立牛气标杆、为消费者推荐品质家居、使得成都家居界继续“牛市”，我们强势拉开了“2009谁牛气”的大型系列报道。舞台已经搭好，就等你来踏上舞台展示自己，告诉市场：你就是最牛气的！
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以色列呼吁重视中国警告
文章提交者：凌寒独自开
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一、是非之地世界上的是非之地很多，有两块于中国有特殊的意义：一块是，另一块就是。巴勒斯坦位于亚洲西部，版图包括现在的以色列、约旦、和地区。上，巴勒斯坦一直是人和人混居之地。公元70年，古罗马大军占领耶路撒冷，七十多年后，犹太人被逐出巴勒斯坦，由此开始了持续1800多年的流亡生活。公元7世纪巴勒斯坦成为阿拉伯帝国的一部分，阿拉伯人不断移入，并和当地土著居民同化，逐步形成了现代巴勒斯坦阿拉伯人。日，以色列国成立，流浪了千年的民族回到了巴勒斯坦。但在以色列建国之前，矛盾已经出现。由于大批犹太人移入巴勒斯坦，与当地阿拉伯人不断发生流血冲突，仅1938年发生的暴力事件就达五千多起。延续数十年的五次激烈的中东战争，就是围绕着巴勒斯坦问题展开的较量。在战争中，大量的巴勒斯坦原住居民被赶出家园，成为难民。曾经饱尝流浪之苦的犹太人让更多的巴勒斯坦人开始流浪。巴勒斯坦境内的耶路撒冷是***教的三大圣城之一。耶路撒冷是先知穆罕默德"登霄"的地方。"登霄"是一段神话传说，说的是穆罕默德骑飞马从圣城麦加来到耶路撒冷，在耶路撒冷上天堂拜见真主。所以，在***国家眼里，耶路撒冷是无论如何不能让出的！对于犹太人来说，东耶路撒冷据说早在公元前10世纪，犹太人先祖大卫王就建立了以耶路撒冷为都城的"犹太王国"，犹太教徒心目中神圣无比的哭墙就在老城区内的。从历史的认同与宗教的皈依来看，这种争夺将永远的进行下去，不可能因为政治或军事的原因而改变其"是非之地"的特性。二、以色列的战与和以色列从建国以来，一直都是以武力作为其强硬的后盾的，如果没有强大武力的支撑，可能早就消失在阿拉伯--穆斯林世界了。以前中东对世界的战略影响小，以色列又有强者撑腰，战与和的选择都从容的多，可是现在不同了，因为中东已经不仅仅是一个国家或几个国家关注的焦点，不仅仅犹太人于巴勒斯坦人的得与失，已成为世界大国关注和斗法的焦点，各国或集团博弈的舞台。在决定自己国家利益和出路上，以色列拥有的选择的余地越来越小，以色列要战才能站稳自己的脚跟，可是能不能打，以色列说了不算，打到什么程度，以色列说了更不算，这就是以色列现实的矛盾。况且单纯的战是非常危险的，美国虽然硬挺以色列，可是除了美国以外，还有很多国家都不是吃素的，惹恼了谁，以色列都有可能重新走上流浪的老路。所以我们看到，虽然以色列高层口号喊得震天响：如有必要，以色列应当在没有美国参与的情况下，对伊朗核设施采取军事打击行动。要先发制人的打击伊朗。并且以色列空军在今年6月份出动超过100架各型战机，在地中海东部和希腊附近空域演练攻击伊朗核设施。甚至以色列一位部长暗示，以情报组织"摩萨德"可能会"绑架"伊朗总统内贾德，并将其推上海牙国际刑事法庭。但是以色列的行动是谨慎的。伊朗的言行相对的一致，一直保持了硬汉的形象。伊朗革命卫队总司令穆罕默德阿里贾法里8月27日表示，在伊朗的远程弹道导弹面前，以色列没有能力对伊发动军事打击。贾法里说：如果以色列单独或者同美国一起向伊朗发动袭击，那么它的整个领土都将处在伊朗远程弹道导弹打击的危险之下。而且，以色列应当清楚，一旦袭击伊朗，它将遭到整个***世界的毁灭性回击。除了伊朗做出强硬的回应外，我们注意到日以色列总统佩雷斯表示，伊朗则是中东地区国家和全世界的威胁。但他还还表示，并不赞成对伊朗动武。4个月后，佩雷斯又重申了自己的看法，不仅表态对战与和的取舍，并且开始批评美国了。9月6日，在接受记者采访时警告国内的鹰派，对伊朗核设施发动军事打击将会引发范围更广和影响更大的冲突。他说："军事手段将无法解决存在的问题。布什总统在中东支持的民主是建立在美国式民主的基础上的，在我看来，美国人在外交政策上犯了一个错误。当他们在海外进行干涉时，他们最好使用经济手段，因为这不会挑起目前这样的反抗。解决伊朗核问题有两种方式，一种是军事手段，另一种是非军事手段。我不信任任何的军事手段。"无论是战与和，对以色列来讲，都是困难的选择！若"战"现在可能就受到较大的损失，不"战"，将来慢慢被动。三、时代不同了以色列和阿拉伯--穆斯林在过去近百年的较量中，以色列是处于上风的。五次中东战争，以色列获益不小。特别是美国崛起，执天下牛耳之后，在美国的扶持下，以色列更是在中东呼风唤雨，好不风光。以色列的牛气是美国支持的结果，以色列的强势是建立在美国的强势和阿拉伯--穆斯林的弱势的基础上的，没有美国的强势和阿拉伯--穆斯林的弱势，就没有以色列的强势。"三十年河东转河西，莫笑穷人穿破衣"，时代不同了，美国的强势眼看也不强了，被中俄顶着不说，还被欧盟拖着。而阿拉伯--穆斯林的弱势由于中东西亚牵涉到大国命运，如果需要，其弱势可以很快的变成强势。现在来看，且不说转变速度的快慢，仅仅这样的趋势已经让以色列非常头疼了。如果以色列依靠美国，无视于其他国家的利益，就有立马陷入阿拉伯--穆斯林人民战争的可能。真到那一地步，美国自顾不暇，不知又怎样么拉以色列一把。退一万步讲，假如有一天，美国实在经营不了中东，被迫退出中东西亚的角逐，美国还有北美大陆可去，如果以色列在中东呆不下去了，还有哪里能去呢?以色列可要留一个心眼啊。四、必要时可以致命的一击最近美国在巴基斯坦异常活跃，有些行为已经可以用肆无忌惮来形容了。美国想在巴基斯坦"有所作为"的意图已经非常明显了，关于这个战略方向转变的问题，我在7月27日写的《从元灭南宋看美国的下一步进攻方向》已经点破，说过了，此处不再赘述。布什9月9日宣布，今年11月从伊拉克撤出大约1000名军人，明年2月撤出一个作战旅和其他辅助部队7000多人；明年1月向阿富汗增兵大约4500人。美国人撤兵大家是欢迎的，但是撤兵不是为了和平，而是为了另外一个地方的增兵，就让人不好接受了。美国想从中东西亚抽身，想扩大巴基斯坦阿富汗的战场。中俄要大喝一声：想走，没那么容易！在美国要保持中东稳定，战力转移之时，伊拉克的稳定，以色列的配合就很重要了。但是美国连中东都搞不定，还要把摊子铺的更大一点，那中俄只能"热烈"欢迎。中俄可以根据美国在巴基斯坦阿富汗投入力量的多少以及取得战果的多少来决定伊拉克和以色列的命运。即便决定不了最终的命运，送点重武器给需要的人，也足以让伊拉克和以色列"上吐下泻"了。后面的博弈可能要日趋激烈了，巴基斯坦阿富汗的重要性将随美国的发狠而升级，中国要寸步不让，不退反进；同时中俄要在中东动点心思，以色列已呈惊弓之鸟的迹象，但愿以色列能有足够的智慧和定力，找到两全之道，走好大国间取利的艰难道路。不要把"鸡蛋都放在一个篮子里"，适当的分散风险，有针对性的保持平衡才是王道。如果以色列意识不到这样的风险，或者说意识到却抱着侥幸的心理，在关乎国家命脉的关头，还卖命的配合美国的战略，不合时宜的动作，那么，中俄警告后，再拉开的就不会是无箭之弓了。
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知我者为我心忧,不知我者谓我何求!
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　　生肖本是用作纪年符号，古代天文历法一部分，后来流变为生肖历法。随时间推移，不断添加内涵，赋予更多新义，牛年过得如此火爆，牛文化格外走红，过去说“风吹草低见牛羊”，今年则是只见牛群不见羊。真的是“牛气冲天”，引发人们对年俗文化，生肖文化，乃至牛文化的思考。　　牛，体形粗壮，力大，能耕田，拉车，在“民以食为天”的中国人看来，牛是亲密朋友。“六畜”中排第二，十二生肖也列第二。春秋时代，就有专门管理牛的官员，是为“牛人”，其后则称“牛吏”。西汉丞相丙吉，经常外出考察民情，一次外出，他见一群人在斗殴，他没有去制止，而看到一头牛在吃力地拉车。他却停下叫人去询问，下属说他只重畜不重人，他解释说牛影响农事，直接影响国计民生。如果出现牛大批死亡，则称“牛祸”，早就有专门为牛治病的“牛医”。　　尊牛，也是世界性的。西方文化中，牛也是财富与力量象征。《圣经?出埃及记》说，以色列人从埃及走出不久，曾经利用黄金打造金牛犊，当作耶和华上帝的形象膜拜。牛在印度教中，更视为神圣，在早期恒河流域农耕社会里，牛代表生存与生机。　　在“牛气冲天”的现实，如何理解“牛气”，也许是中国人对牛特别熟悉，“牛气”也被赋予多重含意，会有不同角度观察与思考，会有不同解读。　　所谓牛气，应该集中牛的长处，优点，至少有三点：　　一是牛的吃苦耐劳。这就是“羸羸老牯牛，默默数春秋；田里禾苗壮，一步一点头。”奋力耕作，竭尽所能。牛，吃的是草，挤出的是奶，这就是“孺子牛”精神。　　二是牛的默默奉献，无怨无悔。这就是“耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。”　　三是牛的坚韧，坚定，坚韧不拔，这就是“块块荒田水和泥，深耕细作走东西。老牛亦解韶光贵，不等扬鞭自奋蹄。”真是义无反顾，计不旋踵。我们需要这样的牛气，这样的牛气冲天，有助于我们战胜时艰，克服万难，创造新天地。　　人们也从牛身上吸取智慧，引申出为人做事的道理。战国时代出现火牛阵，三国时的诸葛亮有木牛流马。发扬“老牛舐犊”精神，父母疼爱子女，儿女孝敬父母，建设和谐家庭。　　多学习“初生牛犊不怕虎”精神，敢闯，敢拼，奋勇争先。不做“牛刀割鸡”、“牛鼎烹鸡”一类蠢事。有些观念也会随时代而改变，比如“对牛弹琴”出自汉代牟融的《理感论》，说的是大音乐家公明仪，弹得一手好琴。一天他漫步郊野，看见一头牛正在低头吃草，产生为牛弹奏一曲的欲望。尽管琴声优美，那牛却只顾低头吃草而不理会琴声。用来讥笑说话的人不看对象，无的放矢。现代人研究，对牛弹琴，也会多产奶。真正的牛气，最忌讳固执气，执拗气，狂傲气，尤其不能吹牛。那就会变成一头发疯的牛，横奔直撞制造混乱的蠢牛。　　俗语说：“牛马年好种田”。我们期待2009年风调雨顺，诸事顺遂，尽快从金融风暴阴影里走出来。把希望变成现实，还要靠奋斗。海明威从西班牙斗牛中得到启示，他说：“生活与斗牛差不多。不是你战胜牛，就是牛挑死你。”我们要战胜的困难很多，关键在于坚定的信心，还有百折不回的牛劲，这样的“牛气冲天”有何不好？
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& &&& 往期回顾 & &&&
以色列年轻人：走，到德国创业去！
本报特约撰稿 穆康德
&&&&许多带有以色列印记的店面出现在德国
&&&&越来越多的以色列人到德国柏林定居，其中相当一部分是发现了柏林活力的年轻人。
&&&&在这些年轻的创业者眼中，柏林有大量资源可以利用，创业、生活的成本较低。
&&&&柏林大力吸引外国创业者是经过深思熟虑的战略考量。
&&&&发现柏林活力的以色列人
&&&&艾拉德·莱舍姆两年前拿到工商管理硕士（MBA）学位后，立即开始创业。他把公司开在德国首都柏林。
&&&&“在柏林，有大量资源可以利用，包括相关拨款、补贴、孵化器。在柏林创业、生活的成本比较低。”在特拉维夫出生的莱舍姆向美国《新闻周刊》解释道，“你无需大量资本就能快速启动公司。而且，柏林有大量年轻人，很时髦。”
&&&&33岁的莱舍姆并不是唯一一个发现柏林活力的年轻人。
&&&&“当年我到这里上大学时，以色列国内的人对我说：‘你怎么要搬到德国去？我今后不会去拜访你了。’”31岁的阿萨夫·摩西回忆道。
&&&&摩西是时尚科技领域的企业家，来自赖阿南纳。“不过，后来，到这里来的以色列人迅速增加。现在，你可以轻而易举地在这里成立一家公司，还能找到高素质的以色列人加盟。柏林不再是大屠杀的象征，而是享誉国际的酷文化的象征。”
&&&&柏林的以色列人越来越多。以色列驻德国大使馆商务参赞赫姆达特·萨基每年为约150名以色列企业家答疑解惑。
&&&&“以色列企业知道德国这个市场的潜力，努力打入这个市场是非常自然的事。德国离以色列不算远。”萨基解释道，“以色列企业，不光是初创企业，向各个领域提供创新的产品和技术，能与德国工业有机结合。”
&&&&以色列驻德国大使雅科夫哈达-汉德尔斯曼称，从柏林飞赴特拉维夫所需时间，比从美国纽约飞到旧金山的时间还短。
&&&&让柏林成为投资目的地
&&&&最近，红杉资本等风险投资公司投资了柏林的初创公司。德国传媒巨头斯普林格集团旗下为高科技项目和公司提供孵化服务的企业，纷纷看好以色列的初创企业。
&&&&“这些企业家只需从以色列飞赴柏林。我们为他们准备好了一切。”德国电信公司旗下企业孵化器的负责人阿克谢尔·梅尼金说，“德国大公司已开始接触初出茅庐的以色列创业者……这符合德国大公司的利益。”
&&&&柏林大力吸引外国创业者是经过深思熟虑的战略考量——让柏林成为投资目的地，而不是眼睁睁地看着欧洲其他国家的首都吸引众多投资。初创企业需要相对便宜的基地，柏林恰恰是这样的地方。
&&&&以色列持续涌现才华横溢的企业家。以色列人在服兵役期间就学会了大量创业技能，尤其是那些曾在情报部门服役的人。他们不断被要求在一无所知的领域中寻求解决困难之道，创业也需要具备这样的技能。
&&&&德国-以色列商会最近成立了柏林-特拉维夫科技和企业委员会，帮助以色列人在柏林成立公司。
&&&&“这将推动德国经济发展，间接推动以色列经济发展。”委员会主任米基·斯坦纳说。斯坦纳是以色列人，曾担任德国软件巨头SAP的CEO。
&&&&为了进一步增加柏林的吸引力，这一委员会将帮助柏林的以色列公司扩大规模。
&&&&“我们很穷，但很性感”
&&&&对创业者而言，柏林提供了基础设施，没有纽约或伦敦那样昂贵的人工费用。虽然柏林的房租去年上涨了2.6%，但每平方米仍不到8美元。在伦敦中部，每平方米租金高达60美元至120美元。把公司设在柏林可以帮助创业者降低创业成本。
&&&&“我们很穷，但很性感。”柏林市市长克劳斯·沃维雷特曾这样形容柏林。
&&&&《纽约时报》称，柏林日益受到创业者和投资者青睐，成为新的科技企业聚集区。柏林有优势，但也面临着问题——不像硅谷那么开放，创新不足。以硅谷的标准衡量，柏林仍然落后。
&&&&不过，随着创业者的涌入，柏林这个“后进城市”正在提升自己在德国的地位。
&&&&在有雄心壮志的以色列年轻企业家看来，把柏林和硅谷、伦敦相比，还有一种意味。
&&&&“一个以色列人和英国人或美国人做生意，仅仅是做生意而已。”汉德尔斯曼大使说，“和德国人做生意多了一种意味。以色列人到德国创业，德国人到以色列创业，以色列人和德国人的命运联系在一起了。”汉德尔斯曼希望，这能提升两国之间的贸易额。
&&&&汉德尔斯曼承认，“一些以色列人并不看好这种趋势”，但“我们丝毫不反对这种趋势，这对德国和以色列来说是共赢”。
&&&&“柏林的多元文化跟希特勒开了个历史玩笑”
&&&&到柏林定居的以色列人中有企业家，也有艺术家和科学家。柏林到处都有以色列餐馆，还有一份德语版的以色列电子杂志。
&&&&在柏林罗森塔尔广场的一家咖啡馆里，3个30岁出头的年轻人用希伯来语讨论在柏林的约会。“我来到柏林时，有种回家的感觉。”女演员诺拉·费舍尔告诉美国《纽约客》杂志，她的两个同伴（一个是歌剧演员，另一个是舞蹈演员）最近从以色列来到柏林。“在这里生活，感觉就是好。”她说。
&&&&据估计，如今有4万以色列人生活在柏林。在纳粹尚未掌权的1925年，柏林有16万以色列人。
&&&&斯坦纳说，以色列人天生爱冒险，这有助于成功创业。
&&&&莱舍姆认为，这使以色列人在柏林具备竞争优势。他在柏林开设的第一家公司倒闭了，最近他创立了第二家公司。
&&&&“以色列人有进取心，说话声音大。德国人墨守成规，比较安静。”莱舍姆说，“以色列人的态度是‘我们开始干吧’，较少考虑失败。当一个以色列人开始创业时，他的态度是‘让我们成立一家牛气逼人的大企业吧，我们能卖10亿欧元’。德国人则更加严谨和沉稳。创业需要的是速度。”
&&&&莱舍姆深深爱上了柏林，不打算离开。“如今柏林的多元文化跟希特勒开了个历史玩笑。2014年的柏林跟1934年黑暗的柏林有天壤之别。”
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以色列年轻人热衷到柏林创业
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“在柏林，有大量资源可以利用，包括相关拨款、补贴、孵化器。”在特拉维夫出生的莱舍姆向美国《新闻周刊》解释道，“你无需大量资本就能快速启动公司。而且，柏林有大量年轻人，很时髦”。33岁的莱舍姆并不是唯一发现柏林活力的年轻人。31岁的阿萨夫·摩西是时尚科技领域的企业家，来自赖阿南纳。“你可以轻而易举地在这里成立一家公司，还能找到高素质的以色列人加盟。柏林不再是大屠杀的象征，而是享誉国际的‘酷’文化的象征”。
越来越多的以色列人到德国柏林定居，其中相当一部分是发现了柏林活力的年轻人。在这些年轻的创业者眼中，柏林有大量资源可以利用，创业、生活的成本较低。柏林大力吸引外国创业者是经过深思熟虑的战略考量。发现柏林活力的以色列年轻人艾拉德·莱舍姆两年前拿到工商管理硕士（MBA）学位后，立即开始创业。他把公司开在德国首都柏林。“在柏林，有大量资源可以利用，包括相关拨款、补贴、孵化器。”在特拉维夫出生的莱舍姆向美国《新闻周刊》解释道，“你无需大量资本就能快速启动公司。而且，柏林有大量年轻人，很时髦”。33岁的莱舍姆并不是唯一发现柏林活力的年轻人。31岁的阿萨夫·摩西是时尚科技领域的企业家，来自赖阿南纳。“你可以轻而易举地在这里成立一家公司，还能找到高素质的以色列人加盟。柏林不再是大屠杀的象征，而是享誉国际的‘酷’文化的象征”。柏林的以色列人越来越多。以色列驻德国大使馆商务参赞赫姆达特·萨基每年为约150名以色列企业家答疑解惑。“以色列企业知道德国的潜力，努力打入这个市场是非常自然的事。”萨基解释道，“以色列企业不仅向各个领域提供创新的产品和技术，还能与德国工业有机结合”。投资者也看好在柏林的初创企业最近，红杉资本等公司投资了柏林的初创公司。德国传媒巨头斯普林格集团旗下为高科技项目和公司提供孵化服务的企业，纷纷看好以色列的初创企业。“这些企业家只需从以色列飞赴柏林。我们为他们准备好了一切。”德国电信公司旗下企业孵化器的负责人阿克谢尔·梅尼金说，“德国大公司已开始接触初出茅庐的以色列创业者……这符合德国大公司的利益”。柏林大力吸引外国创业者是经过深思熟虑的——让柏林成为投资目的地，而不是眼睁睁地看着欧洲其他国家的首都吸引众多投资。初创企业需要相对便宜的基地，柏林恰恰是这样的地方。以色列持续涌现才华横溢的企业家。以色列人在服兵役期间就学会了大量创业技能，尤其是那些曾在情报部门服过役的人。他们不断被要求在一无所知的领域中寻求克服困难之道，创业也需要具备这样的技能。德国—以色列商会最近成立了柏林—特拉维夫科技和企业委员会，帮助以色列人在柏林成立公司。“这将推动德国经济发展，间接推动以色列经济发展。”委员会主任米基·斯坦纳说。斯坦纳是以色列人，曾担任德国软件巨头SAP的CEO。为了进一步增加柏林的吸引力，这一委员会将帮助柏林的以色列公司扩大规模。柏林市长曾形容该市 “我们很穷，但很性感”对创业者而言，柏林提供了基础设施，但没有纽约或伦敦那样昂贵的人工费用。虽然柏林的房租去年上涨了2.6%，但每平方米仍不到8。在伦敦中部，每平方米租金高达60美元~120美元。把公司设在柏林可以帮助创业者降低创业成本。“我们很穷，但很性感。”柏林市市长克劳斯·沃维雷特曾这样形容柏林。《纽约时报》称，柏林日益受到创业者和投资者青睐，成为新的科技企业聚集区。柏林有优势，但也面临着问题——不像硅谷那么开放，创新不足。以硅谷的标准衡量，柏林仍然落后。不过，随着创业者的涌入，柏林这个“后进城市”正在提高自己在德国的地位。在有雄心壮志的以色列年轻企业家看来，把柏林和硅谷、伦敦相比，还有一种意味。“一个以色列人和英国人或美国人做生意，仅仅是做生意而已”。汉德尔斯曼大使说，但是和德国人做生意则能提升两国之间的贸易额。汉德尔斯曼承认，“一些以色列人并不看好这种趋势”，但“我们丝毫不反对这种趋势，这对德国和以色列来说是共赢的”。以色列人天生爱冒险有利于创业到柏林定居的以色列人有企业家，也有艺术家和科学家。柏林到处都有以色列餐馆，还有一份德语版的以色列电子杂志。在柏林罗森塔尔广场的一家咖啡馆里，3个30岁出头的年轻人在用希伯来语讨论在柏林的约会。“我来到柏林时，有种回家的感觉。”女演员诺拉·费舍尔告诉美国《纽约客》杂志，她的两个同伴（一个是歌剧演员，另一个是舞蹈演员）最近从以色列来到柏林。“在这里生活，感觉就是好。”她说。据估计，如今有4万名以色列人生活在柏林。而在“纳粹”尚未掌权的1925年，柏林有16万名以色列人。斯坦纳说，以色列人天生爱冒险，这有助于成功创业。莱舍姆认为，这使以色列人在柏林具备竞争优势。他在柏林开设的第一家公司倒闭了，最近他创立了第二家公司。“以色列人有进取心，说话声音大。德国人墨守成规，比较安静。”莱舍姆说，“以色列人的态度是‘我们开始干吧’，较少考虑失败。当一个以色列人开始创业时，他的态度是‘让我们成立一家牛气逼人的大企业吧，我们能卖10亿’。德国人更加严谨和沉稳，但创业需要的是速度”。莱舍姆深深爱上了柏林，不打算离开。“如今，柏林的多元文化跟希特勒开了个历史玩笑。2014年的柏林跟1934年黑暗的柏林有天壤之别。”（文/穆康德 原载《青年参考》）
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