屈原的千古名句时代

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赵逵夫《屈原与他的时代》
作者:易重廉
来源:邵阳日报
字数:2782
&&&&《屈原与他的时代》,赵逵夫著,论文集,人民文学出版社2002年10月第2版
&&&&赵逵夫,西北师大中文系教授,著名楚辞学家,博士生导师。&&&&《屈原与他的时代》是逵夫先生研究《楚辞》的重要论文的结集。人民文学出版社1996年8月出版。2002年10月北京第2版,增加论文两篇:一为《庄F事迹与屈原晚期经历》,一为《论的作者》。全书45万字,大32开本。&&&&本书写作的动机,赵先生在《前言》中坦言:“可以说,……就是中日学者学术论争的结果。”什么“论争”?论争的问题只有一个:近二十多年来发生在日本的“新屈原否定论”。&&&&原来清末民初,四川的廖平著《楚辞讲义》,里面有一句这样的话:“屈原并没有这个人!”后来又有个卫聚贤,在“吴越史地会刊”的《楚辞研究》上,更妙想天开地说:“屈原”这个人名不过是“冤屈”这个意思的倒说,是一个概念,根本不是一个人的姓名。人没有了,传说为屈原写的那些作品又是从哪里来的?廖平说:是跟着秦始皇四处找仙药的那些博士们写的《仙真人诗》。有什么切实的根据吗?没有!于是,鼎鼎大名的胡适先生便出来圆场。胡在《读楚辞》一文里推测说:“25篇全部的作者,……是一个文学的箭垛,……&忠臣的代表。”这样一来,屈原就被胡适抽象化为“一个伦理的箭垛”了。听起来,这说法还带着相当的“理论色彩”呢!你不信,又能怎么样?这就是曾经在中国文学史上疯狂一时的“旧屈原否定论”。&&&&解放之后,1951年,在马列主义的指导下,加上如郭沫若先生等一批政治上、学术上都非常有地位的人物介入批判,“旧屈原否定论”的狂潮很快销声匿迹,并似乎也不再有什么余波泛起了。&&&&可是,到了十九世纪六十年代,否定一切文化的“无产阶级文化大革命”在全国上下开始酝酿,鼓噪、扩散,几个政治嗅觉敏锐的日本学者,抓住这个历史的节点,赶在文化大革命正式爆发的前一年,即1965年,不失时机地抛出了九州大学冈村繁博士的《楚辞和屈原―&―&―&关于男主人公和作者之间的分离》的文章,宣布全部《楚辞》,都与屈原无关,都是“好几位”别的作者的作品,重新打响了否定屈原的一炮。紧接着,广岛大学的铃木修次为《中国文学史》撰写《导论》的时候,也这样说:“屈原名下流传的那些作品”统统出自一些“集约而成”的“多数人”之手。那么,这些所谓“好几位”或“多数人”到底是一些什么人呢?立命馆大学的白川静教授于1976年出版了《中国古代文学》,第一部《从神话到楚辞》里对这一问题作了肯切的回答,说:是一批“楚巫”。总之,“楚辞”的创作,彻底剥离了“楚辞”与屈原的关系,这就是赵先生定名的“新屈原否定论”。&&&&活跃在1965年至1976年之间的日本“新屈原否定论”,赵先生犀利地发现:他们与“旧屈原否定论”存在着血肉的联系。比如“楚巫”一说即明显带有廖平“仙真人诗”说的影子。而三泽玲尔以“屈原”的“屈”与《桔颂》的“桔”音近,实际也是卫聚贤“冤屈”说的“克隆”(三泽说见日本《八代学院大学纪要21号》)。更为奇妙的是,他们与中国那个否定一切文化的无产阶级文化大革命配合得尤其默契。赵先生说:这真是“令人深思”的!的确,“令人深思”!《屈原与他的时代》一书,深深地表达了逵夫先生对祖国文化、对屈原研究的高度政治责任感和学术使命感。很值得我们尊重。&&&&全书共25个专题(《前言》)不计),就屈原的生平家世,身份职位,特别是屈原所处的政治环境,文学环境等等,进行了相当细致与深入的开掘和探究,有力地把一个鲜鲜活活,实实在在的屈原推到了每一位读者的视野之前,心灵之中。新旧屈原否定论者再怎么巧舌如簧,恐怕也是很难施其技的了!比如,胡适在《读楚辞》里说,屈原不可能突然之间从天上掉下来。赵著便举出一位莫敖子华来,莫敖子华生活在屈原之前,逵夫先生说:“无论在思想和政治主张方面,还是创作方面,”这一位先生,“都给屈原以很大影响”。这一发现,日本竹治贞夫先生给予了很高的评价。附带提一句:与赵著同时在1996年出版的蔡靖泉先生的《楚文学史》,洋洋30余万言,却一字未及子华其人,从这个角度看,赵著对楚文学史也起了填补空白的作用。又比&&&&&如,《桔颂》为屈原少作,很多人说过,但逵夫先生独引古冠礼《颂词》为证,发前人所未发,新鲜而且恰当。不过,我觉得《桔颂》更象一个人在临死前的极度冷静时对冠礼过程的一种自我陶醉的回忆,它近于绝笔,而不是少作。但无论少作还是绝笔,只有有过冠礼经历的屈原才写得出,“巫师”们无与焉!当然,赵著的精采处很多,不胜枚举。但最获好评,最引人注目的,似乎要推考句王为熊伯庸一条。&&&&全国屈原学会主席汤炳正教授读完这一段之后,非常兴奋地说:我尝想,屈学界读《史记?楚世家》而不参阅三家注者是决不会有的。但千百年来对“伯庸”的探索者如此之多,竟没有注意到《索隐》所谓熊渠的长子康,“世本康作庸”这一赫然在目的注释。而逵夫同志却独具只眼,获得历史性的结论。(见赵著《序言》)日本著名楚辞学家竹治贞夫也给逵夫先生来信:从来&以“皇考”为太祖之说&,虽有据而其人空漠。先生……考证精细详实&,实可感佩矣。(见赵&著《前言》)也许正因为中外楚辞学家对逵夫先生的这一研究成果“感佩”到了几乎是顶礼膜拜的地步,故一般的楚辞学者自然就纷纷把视线转到这一点上面来了。而众目所视,则见仁见智,“十虑一失”之类的问题便难免让人发现。中国屈原学会编辑的《中国楚辞学》第十三辑,收有我写的《从熊伯庸谈到屈原的受姓之祖》一文,全面推翻了赵书的第一专题《屈氏先世与句王熊伯庸》的结论。有人在网上曾搜罗了逵失先生的这一专题的种种文字,最后附有拙文。可见业内不认同逵夫先生这一专题的不止我一个。&&&&平心而论&,逵夫先生这个影响及于国内外的研究成果&,打破了千百年来这一领域一直保持着的惊人沉寂的局面&,无论如何&,破冰之功是无法否定的。夫“尺有所短&,寸有所长&,物有所不足&,智有所不明”。十分惭愧&,尽管我否定了逵夫先生的成果&,但推翻一&个“旧说”容易&,重建一&个“新说”却非常困难&,拙文最后也只能回到问题的原点:将屈氏的受姓之祖归之屈瑕。毫无新意。&&&&逵夫先生比我小二十多岁,又是甘肃人,离我“不远万里”。一般情况下,我们实在是很难、甚至是根本无法有什么交往的可能的。但是,说也有缘。1981年《求索》第3期发表了我的楚辞学处女作《天问释义》。正在甘肃师大师从著名学者郭晋稀教授攻读中国古代文学硕士学位的逵夫先生读过之后,很快写了一篇与我“商榷”的文章。文章很好,也发表在《求索》上。这可以算是我们最初的文字之交。1988年4月,借着全国“赋学研究会”的召开,我们居然还有了当面长谈的机会,并合影留念。交谈中知逵夫先生已带硕士生了。不几年,又晋升为博导。可见先生学问的进长之快、之大。1999年,《隆回文史》约我写稿,我着意提到我与逵夫先生的几次见面,写道:“赵先生是著名楚辞学家,博士生导师。我是中师毕业生,坐到他的讲台下听课,论资格还差一长节呢!”我不是自谦,“长江后浪推前浪”,无可如何的。
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屈原生活的时代简介
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内容提示:屈原—— 左徒(兼管内政外交) 计划改革内政,并出使齐国,订立齐楚联盟 受到贵族排挤打击 被楚怀王疏远 三闾大夫(管教王族三姓昭,屈,景的子弟) 张仪游说,楚王断绝
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序 前言 屈氏先世与句王熊伯庸--兼论三闾大夫的职掌 一、王逸说之可疑 二、句王与熊伯庸 ? ? ? ? ? ?
序 前言 屈氏先世与句王熊伯庸--兼论三闾大夫的职掌 一、王逸说之可疑 二、句王与熊伯庸 三、句王与屈氏的关系 四、楚三王的封号与封地的关系 五、三王遗迹与三闾 附:西周末期楚都丹阳考 楚屈子赤角考 一、有关屈子赤角诸问题 二、赤角其人 三、莫敖的职掌与屈氏 屈氏世系与屈原思想的形成 一、屈氏世系研究回顾 二、西周与春秋的屈氏世系 1、熊伯庸(36) 2、屈侯某(37) 3、屈瑕(37) 4、屈重(39) 5、屈完(40)6、屈御寇(子边)(41) 7、屈赤角(子朱)(41) 8、屈荡(叔沱)(42) 9、屈到(子夕)(43) 10、屈乘(43) 11、屈建(子木)(44) 12、屈荡(45) 13、屈申(46) 14、屈生(46) 15、屈罢()47 16、屈大心(47) 17、屈春(48) 18、屈建(49) 19、屈庐(50) 20、屈固(公阳)(51) 三、列国时屈氏之徙于他国者 四、战国时代的屈氏 1、屈宜臼(咎)(56) 2、屈某(屈原父亲)(58) 3、屈ㄘぁ⒏牵58) 4、屈景(60) 5、屈署(61) 五、 几点看法 屈原之前楚国的一位爱国作家--莫敖子华 一、枯杨之--旧贵族出身的政治家 二、一次被扼杀在襁褓中的政治改革 三、精神美的缅怀与赞颂 莫敖子华《对楚威王》考校 屈原的冠礼与早期任职 一、《橘颂》为屈原行冠礼之作 二、《橘颂》作于楚威王六年 三、屈原的青少年时代 四、屈原为左徒之前的任职与《大招》之作 《战国策》中有关屈原初任左徒时的一段史料 一、《战国策?孟尝君出行五国章》校勘 二、《孟尝君出行五国章》之系年问题 三、登徒与左{升土}徒、左徒的关系 四、拒送象床的\"郢之登徒\"即屈原 五、让孟尝君拒受象床一事的思想实质 左徒?征尹?行人?辞赋 一、旧说驳议 二、登徒?{升土}徒?征尹?行人 三、大行人、小行人与左征尹、右征尹 四、右登徒与上官大夫 五、左徒的特长与辞令 六、从春秋时行人的赋诗言志看左徒的诗赋素养 七、\"登高能赋\"辨析 八、行人与纵横家及采诗之官的关系 屈原的对内政策及同旧贵族的斗争 一、秦国变法与卫鞅封商对屈原的影响 二、屈原所受教育与对改革艰巨性的认识 三、屈原改革思想管窥 四、屈原的变法曾部分地付之实施 五、上官大夫夺稿考实 《战国策?张仪相秦谓昭雎章》发微 昭滑灭越与屈原统一南方的政治主张 屈原时代楚朝廷内两派斗争的主要人物 汉北云梦与屈原被放汉北任\"掌梦\"之职考 屈原未放逐汉北说质疑与放逐汉北的新证 《哀郢》释疑并探屈原的一段行踪 屈原在江南的行踪与卒年 庄辛《谏楚襄王》考校兼论《新序》的史料价值 庄辛--屈原之后楚国杰出的散文作家 庄辛《说剑》考校 唐勒《论义御》与由楚辞向汉赋的转变--兼论《远游》的作者问题 《楚辞》中是到的几个人物与班固、刘勰对屈原的批评 《七发》体的滥觞与汉赋的渊源 《荀子?赋篇》包括荀卿不同时期两篇作品考 ……? ? ? ? ? ? 书评: 12:59:19   来自: 伶仃洋 (但是相思莫相负~) 屈原与他的时代的评论 &&   认真读过这本书的,应该不至于只给三星的评价。      阅读这本书的过程中,我顺带参阅了一些其他的屈学有关的资料,都一致认为赵逵夫先生的这部作品是具有突破性的。读完此书,我不禁为作者在历史、文献方面的深厚考证功夫折服。无怪乎汤炳正老先生八十多岁高龄时在三十多度高温下连续几日阅完此书原稿,欣然作序。      本书第一部分《屈氏先世与句王熊伯庸--兼论三闾大夫的职掌》入选了褚斌杰主编的《20世纪中国学术文存:屈原研究》,此书搜集了包括胡适、郭沫若、闻一多等人论述屈学的重要作品,赵逵夫先生此篇能入选其中,其重要性可见一斑。正如汤炳正所言,两千年来治楚辞者从未有人留意过《史记楚世家》“句王熊伯康”,索隐所引《世本》“康”作“庸”这一点,而赵先生则独具慧眼,从而很好的解决了“朕皇考曰伯庸”这一纷扰两千年的重大问题,这是一个“历史性的结论”。不仅如此,赵先生以此为基点,详细论证了屈氏世系在楚国的传承,并且对“三闾大夫”也作出了令人信服的结论。这点实在是了不起的成就。      赵先生自己在后记里谈到,此书写作的目的是为了彻底破除廖平、胡适以来“屈原否定论”的影响,以无可置疑的事实来证明先秦史书上确实有屈原这个人,有产生屈原爱国主义思想的土壤,有产生楚辞这一伟大文学体裁的土壤。为此抉源考证,此书确实还作出了许多令人信服的成绩。我印象深刻的有三部分内容。      首先是作者对战国策中《对楚威王》一篇做了仔细的校订和考据,挖掘出了“莫敖子华”这位早于屈原的楚国的爱国主义文学家,这篇《对楚威王》无论是思想内容上还是文学形式上都可以视为屈原伟大作品的先声。      然后,作者又对《孟尝君出行五国章》进行了详尽的分析,指出此篇中的楚“登徒”就是屈原。作者从左传中有关“行人”内容开始辨析,结合包山楚简的考古发现,充分证明了屈原任楚怀王“左徒”这一职位的具体内容和任职者所需要的才干,并指出《孟尝君出行五国章》中的“登徒”从时间、背景和反映的思想内容来看,此人非屈原莫属。这部分的论证我认为是非常有力的,也是非常重要的一个发现。      再一个,是作者对《战国策?张仪相秦谓昭雎章》的发微,同样经过深入周到正反两面的论证,再一次挖掘出了先秦史料中屈原存在的证据。由此揭示了楚王庭之上亲秦,抗秦两派政治斗争的复杂面貌及屈原在其中所处的位置。作者在对这部分与上部分内容的考察,对理解屈原政治外交思想有非常重要的作用。作者同时揭示了为何战国策中既然存在屈原但不具名的原因,也是令人信服的。      除此之外,作者通过屈原作品考察他的“美政”思想,改革思想,也是让我深受启发的。而对屈原生卒年的考察,从思路上讲也是非常精当的。      不过,这部作品在我看来也仍然存在一些过度推断的问题。“庄F暴郢”与“入滇”这部分的内容,我觉得未必跟屈原会有很大的关系,作者对《怀沙》的解题有点牵强,缺乏可靠的证据。但无论怎么说,这种猜想算是一种打开思路的做法,而且还算是有根据的猜想。比起某些索隐派学者天马行空的想象,要可靠得多。      总之,对屈原感兴趣、对楚辞感兴趣的同好,这部赵先生的力作不可不读。      
17:48:35 横槊  楼主也该是个了不起的人物吧,呵呵
23:10:27 ˇ.n锶.ノ  gdj      
13:13:45 遗忘、过去式  ........
13:21:46 豫西书虫  楼主评论的相当精到!   景仰
13:33:10 skythc  若敖子华吧
21:32:09 李萌  圈圈~我来顶你的帖子鸟~嗯,lz确实是个牛人~
14:16:17 葵姜根迪如  汤炳正先生序里感概:凡善读书者,往往眼光敏锐,力透纸背,逵夫同志庶几近之。。。。借这话,一并送给lz,谢谢您的书评!本月排行TOP10
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《屈原和他的时代》目录
序………………………………………………汤炳正l
前言………………………………………………………1
屈氏先世与句亶王熊伯庸
——兼论三闾大夫的职掌…………………………………l
一、王逸说之可疑……………………………………l
二、句宣王与熊伯庸 …………………………………2
三、句亶王与屈氏的关系 ……………………………8
四、楚三王的封号与封地的关系………………………12
五、三王遗迹与三闾……………………………………13
附:西周末期楚都丹阳考…………………………………20
楚屈子赤角考……………………………………………27
一、有关屈子赤角簠诸问题……………………………27
二、赤角其人……………………………………………28
三、莫敖的职掌与屈氏…………………………………3l
屈氏世系与屈原思想的形成……………………………35
一、屈氏世系研究回顾…………………………………35
二、西周与春秋的屈氏世系……………………………38
、熊伯庸(38) 2、屈侯某(39) 3、屈瑕(39)
、屈重(42)
5、屈完(42)
6、屈御寇(子边)(43)
、屈赤角(子朱)(44)
8、屈荡(叔沱)(44)
到(子夕)(45)
10、屈乘(46)
11、屈建(子木)(46)
、屈荡(48)
13、屈申(49)
14、屈生(49)
15、屈罢(49)
、屈大心(50)
17、屈春(51)
18、屈建(52)
庐(53) 20、屈固(公阳)(53)
三、列国时屈氏之徙于他国者…………………………55
四、战国时代的屈氏……………………………………58
、屈将(59)
2、屈宜臼(咎)(60)
3、屈易(屈原
4、屈上(64)
5、屈匄(丐、盖)(65)
遥(67) 7、屈为人(67)
8、屈宜(68)
9、屈景(68)
、屈署(69)
11、屈舵(70) 12、屈挚(71) 13、屈惕(71)
、屈犬(72)
15、屈貉、屈庚、屈贾(72)
五、几点看法……………………………………………73
屈原之前楚国的一位爱国作家——莫敖子华…………78
一、枯杨之稊——旧贵族出身的政治家……………78
二、一次被扼杀在襁褓中的政治改革…………………84
三、精神美的缅怀与赞颂………………………………85
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