清明上河图真迹谜团之哪一幅才是张择端的真迹

王老师上课展示了一幅有关北宋画家张择端的《清明上河图》教学图片,你认为它反映出的最主要历史信息是_百度知道
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《清明上河图》是具有很高历史价值和艺术水平的风俗生活画;北宋没有出现资本主义性质采矿业
《清明上河图》描绘了北宋东京汴河两岸繁华景象,A错,B错,C错,故只能选择D;图中不能反映夜市和白银使用
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清明上河图谜团之哪一幅才是张择端的真迹
《清明上河图》是一幅家喻户晓的名画,它是由宋朝的大画家张择端所作!近些年来,随着清明上河图的持续升温,各种仿品和各个时代的临摹作品也是层出不穷,导致了现在人们都很难分辨哪一幅才是张择端的真迹。那么,在诸多的版本之中哪一幅才是真正的清明上河图呢?
&&&&&&& 不管什么东西,只要好就有伪造仿制,如今称之为&山寨&。《清明上河图》在金代就已经&争相收藏&,所以历代&山寨版&的&上河图&不在少数。最早有明确记载的,就是画卷后面杨准的跋文中提到的装裱师傅以仿本偷梁换柱。因为元代统治者的书画鉴赏能力弱于宋、金,这幅画只是放在秘书监内。后来一位装裱师傅用临摹本替换出真迹,将《清明上河图》盗出宫外。又经两人转手,落入客居北京的江西人杨准手中。杨准得画后借故还乡,重新装裱此画,并且在画后续写跋文,记载了得画的经过。由此,元代宫廷里的那位装裱师傅,至少是早期山寨版的作者之一。到了明代,《清明上河图》有近两百年的时间在民间收藏,人们对这幅名作有所耳闻又难得一见,所以揣测模仿的就更多了起来。
&&&&&&& 在雍正年间,和硕宝亲王弘历,也就是后来的乾隆皇帝曾经得到过与《清明上河图》原作接近的仿品。弘历虽然写诗的水平不高,但在文物鉴赏方面造诣颇深。他觉得那幅画虽然很大气,但前后衔接并不太顺畅,而且细部动态上也有些美中不足。于是决定再造一幅更完美的《清明上河图》。他组织了五位画家,对画作进行了临摹创新。新的《清明上河图》画面清晰,色彩艳丽,画面结构和其中某些人物的姿态与原作相近,推测画家们事先是见过与原作相近的摹本的。这幅画现在收藏于台北故宫博物院,称为&清院本&。《清明上河图》真迹何在?
宋张择端《清明上河图》,是一幅举世闻名的现实主义风俗画卷。千余年来,此画声名显赫,广受青睐,仿攀者众多。现在,各地公私藏家手中还有许多幕本和伪造本。有人统计,现存((清明上河图))有30多本,其中大陆藏10余本,台湾藏9本,美国藏5本,法国藏4本,英国和日本各藏一本。这么多的卷本,究竟哪一本是张择端的真迹,历来众说不一。近年来,美术界经长期探讨论证,将目标锁定在今藏美国、台北“故宫博物馆”...&
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北宋画家张择端完成《清明上河图》后进献皇宫,宋徽宗赵培十分珍视,他用瘦金体御笔亲书了“清明上河图”五字,并钤上双龙小印(宋皇帝的闲章,用作鉴赏、收藏艺术品的钤记),徽宗成为皇宫第一个收藏此画者。靖康元年(公元1126年),金兵铁骑直逼汴京。宋徽宗慌了手脚,匆忙禅位给太子(钦宗赵桓),欲带明妃李师师出京避难。1126年12月,金兵破城,徽、钦二帝都当了俘虏,宫中金银珠宝名贵文物均被掠走。但金人不识此画价值,于是《清明上河图》流落民间。数十年后,金世宗大定二十六年(公元1186年),金人张著最早在画上撰跋,跋曰:“翰林张择端,字正道,东武人氏,幼读书,游学于京师,后习绘于画,本工其‘界画’,尤嗜于舟车市桥郭径,别成家数也,按向氏《评论图画记》云,《西湖争标图》,《清明上河图》,选入神品,藏者宜宝之。大定丙午清明后一日,燕山小张着跋。”大定丙午即公元1186年,燕山小张即张著。跋无标点符号(见图片)。稍后,金人张公药、王涧、张世积诸人...&
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北宋著名画家张择端的长卷风俗画《清明上河图》,是张择端唯一的传世真迹,也是我国绘画史上的稀世珍宝及里程碑式的画作。此作品以现实主义的表现手法,采用全景式的构图,生动而细致地描绘了北宋京城汴京以及汴河两岸繁华的社会景象和自然风光。《清明上河图》自问世以来,历经各朝代都有临摹本。最具代表性的当数明代仇英的《清明上河图》和清代陈枚、孙祜、金昆、戴洪、程志道合作的清院本《清明上河图》。三个不同版本的《清明上河图》具有几个共同点:一是画面人物数量众多,二是画面景物恢宏,三是完美的画面表现技法。其杰出之处还在于都具有强烈的艺术视觉效果,真实地反映了宋代京都汴梁、明代江南城市、明清时期北京城市社会各个阶层的不同生活场景,达到了艺术性和思想性高度完美的统一。近年对《清明上河图》的研究大多集中在宋代张择端《清明上河图》版本的真伪、画面内容、艺术特色等方面,而将它和不同时期代表性的摹本拿来作对比分析的相对较少。本文选取宋代张择端《清明上河图》、明代...&
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《清明上河图》是一幅闻名中外的历史风俗画。传世的本子有20余种,分别收藏于中、日、英、法、美各国。在今天传世的本子中,何者是张择端的真迹?海内外学者的见解大相径庭。大陆学者徐邦达氏发表过一篇《清明上河图的初步研究》。他认为现藏于北京故宜博物院的《清明上河图》,亦称“宝发三编本”,或“延春阁本”,才是张择端的真迹。他说:“只有现存北京故宫博物院的这一幅曾经石渠宝发三编著录的淡设色长卷,才是真迹。张择端的姓名籍贯,生平行事,仅见于金代张著的《清明上河图》题跋中,这段题跋,现在还保留在这幅画卷的后边。这是最有力量的证明。当然画卷本身的艺术成就和时代风格,都给予我们最可信的说服力”。除邦达先生的《清明上河图》“大陆真本说”虽在大陆风靡一时,但在台湾却遭到一部分学者的反对。吕佛庭先生曾撰《张择端(清明上河图)画卷——评延春阁本》一文予以批驳:“上月中旬故宫博物院举行中国古画讨论会议,有英人韦辅道撰写《张择端之清明上河图》论文提出报告。彼不...&
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当时我的眼睛就亮了,忍不住拍案叫绝 日,就在日本宣布无条件投降的前三天,末代皇帝爱新觉罗·溥仪准备从东北逃往日本,在溥仪随身携带的行李中,有一批稀世珍宝.是当年北平故宫内秘藏的历代法书名画,数量多达一百余件。七天后,溥仪在沈阳被截获,这批随身携带的古玩书画也一同被收缴。!952年.就在当时的东北文化部对这批书画进行整理鉴定时,37岁的研究员杨仁恺从中发现了《清明上河图》。在中国画史和明清以来有关笔记中,人们对《清明上河图》历来都极为重视,然而,张择端绘制的《清明上河图》自北宋以后就失传了,几百年来,人们对它的真实面貌,始终一无所知。民间流传着许多名为《清明上河图》的仿作,大同小异.他们临幕的是否就是张氏原作,多年来一直是个谜。杨仁恺的发现,使消失了八百多年的旷世巨制再一次呈现在世人面前,消息一经传出,举国轰动,从此,杨仁恺的名字便与《清明上河图》连在T一起。 主持人:您是怎么发现《清明上河图》真迹的? 杨仁恺:...&
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在中国美术史上,《清明上河图》可谓是一幅最具传奇色彩的作品,也是历代被临摹最多的一幅作品。从古至今关于《清明上河图》版本的考证、真伪的争辩,有着许许多多的传说和不解之谜。千百年来,历代的皇宫贵族、文人墨客对《清明上河图》的掠夺和收藏,也从未停息过。日,中国封建历史上最后一个皇帝爱新觉罗·溥仪走下了皇帝宝座,但溥仪仍然住在皇宫紫禁城内。离开了皇帝宝座的溥仪利用自己的皇权,从日至日的73天时间里,以“赏赐”其弟爱新觉罗·溥杰的名义,将书画手卷1285件、册页68件移出皇宫。这些中国历代珍贵的书画精品,每一件都价值连城。其中,《清明上河图》就有四卷之多,包括北宋画家张择端所画的《清明上河图》,明代画家仇英仿画的《清明上河图》,以及明代其他画家以苏州为背景仿画的“苏州片”《清明上河图》等。尤其北宋画家张择端所画的《清明上河图》,堪称中国美术史上的稀世神品,是历朝历代皇宫贵族争相收藏...&
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A.它是一幅风俗画
B.作者是张择端
C.时间是北宋年代
D.描写了大运河沿岸的风光
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如图,《清明上河图》是中国古代绘画的杰出作品,下列关于此画说法错误的是
A.它是一幅风俗画
B.作者是张择端
C.时间是北宋年代
D.描写了大运河沿岸的风光
如图,《清明上河图》是中国古代绘画的杰出作品,下列关于此画说法错误的是
A.它是一幅风俗画
B.作者是张择端
C.时间是北宋年代
D.描写了大运河沿岸的风光
本题考查的是《清明上河图》。《清明上河图》反映的是东京汴河沿岸的风光,故选D。揭秘《清明上河图》的五大谜团&哪幅才是张择端的原作?
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原标题:揭秘:宋代名画《清明上河图》的五大谜团
  清明上河图(局部)
  《清明上河图》是每个中国人都熟知的宋朝张择端名画。日前,云南大学教授苏升乾登上中央电视台《百家讲坛》,讲述《清明上河读宋史》,引起人们对《清明上河图》的再度好奇和对张择端生存时代的关注。
  哪幅《清明上河图》才是张择端的原作?
  《清明上河图》在金代就已经“争相收藏”,所以历代的“山寨版”不在少数。最早有明确记载的,就是画卷后面杨准的跋文中提到的装裱师傅以仿本偷梁换柱。因为元代统治者的书画鉴赏能力弱于宋、金,这幅画只是放在秘书监内。后来一位装裱师傅用临摹本替换出真迹,将《清明上河图》盗出宫外。又经两人转手,落入客居北京的江西人杨准手中。杨准得画后借故还乡,重新装裱此画,并且在画后续写跋文,记载了得画的经过。由此,元代宫廷里的那位装裱师傅,至少是早期山寨版的作者之一。到了明代,《清明上河图》有近两百年的时间在民间收藏,人们对这幅名作有所耳闻又难得一见,所以揣测摹仿的就更多了起来。
  在雍正年间,和硕宝亲王弘历,也就是后来的乾隆皇帝曾经得到过与《清明上河图》原作接近的仿品。弘历虽然写诗的水平不高,但在文物鉴赏方面造诣颇深。他觉得那幅画虽然很大气,但前后衔接并不太顺畅,而且细部动态上也有些美中不足。于是决定再造一幅更完美的《清明上河图》。他组织了五位画家,对画作进行了临摹创新。新的《清明上河图》画面清晰,色彩艳丽,画面结构和其中某些人物的姿态与原作相近,推测画家们事先是见过与原作相近的摹本的。这幅画现在收藏于台北故宫博物院,称为“清院本”。
  清院本的篇幅比真本长出了近一半,人物也更多,街道也更复杂。而且由于绘制时间离现在比较近,所以色彩也比较艳丽,看着很舒服。可是,就在新的《清明上河图》绘制完成几十年后,嘉庆皇帝通过抄家获得了张择端珍本的《清明上河图》,嘉庆请来太上皇乾隆,爷儿俩一看就明白了,这才是真货。不过碍于面子,两人谁也不再提临摹本《清明上河图》的事,好在他们正在给宫廷保存历代书画编辑目录,取名《石渠宝笈》,于是就在张择端真迹画卷的开头盖上“石渠宝笈”和“宝笈三编”两个印章,算是给了真迹一个正式的名分。所以今天故宫博物院藏本的《清明上河图》又称为“石渠宝笈三编本”,被专家们认定为张择端原作。
(责编:关飞、张磊)
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