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深圳市新通惠贸易有限责任公司是一家集、设计、生产、维护、销售为一体的传统和现代企业，是杭州天堂伞有限公司在深圳地区的核心分销商。 新通惠公司成立于2002年7月，凭借雨伞制造和销售领域的专业水平和成熟的技术，在雨伞行业领域迅速崛起。 依靠科技求发展，不断为用户提供满意的雨伞产品，是我们始终不变的追求。在代理销售天堂伞的同时，公司还销售灯笼等中秋节庆饰品，九头鬼万圣节庆饰品，圣诞树等圣诞节庆饰品，充分引进吸收国外先进技术的基础上，已成功开发出可控声音鬼头等系列产品， 新通惠公司的产品已广泛应用于娱乐装饰、大型广场、大型商超、房地产、珠宝、中小商店等众多领域。以一流的产品质量和精湛的技术服务受到了用户的一致好评，2012年天堂伞项目经营额达到一千多万元。 公司在发展的过程中,不断与国内多个厂商交流合作，设计生产、组装加工和工程改造能力迅速提高，规模不断扩大。 深圳雨伞天堂伞总代理，深圳市新通惠贸易有限公司 经销批发的天堂伞、灯笼、万圣饰品、圣诞饰品、新年饰品、品种齐全、价格合理，畅销消费者市场，在消费者当中享有较高的地位，公司与多家零售商和代理商建立了长期稳定的合作关系。 深圳雨伞天堂伞总代理，深圳市新通惠贸易有限公司实力雄厚，重信用、守合同、保证产品质量，以多品种经营特色和薄利多销的原则，赢得了广大客户的信任。 新通惠公司已由初建时的贸易型公司转变为综合型的技术实体，下辖贸易、工程和系统集成公司。作为杭州天堂伞核心分销商、特约经销商，以骄人的销售业绩而享受全面的价格优惠和技术支持。 今天新通惠员工奉行“进取 求实 严谨 团结”的方针，不断开拓创新，以技术为核心、视质量为生命、奉用户为上帝，竭诚为您提供性价比最高的自控产品、高质量的工程设计改造及无微不至的售后服务。 新通惠公司轴承产品涉及雨伞加工与销售，灯笼等中秋节庆饰品的加工与销售，鬼头面具等万圣节的加工与销售，圣诞树藤条等圣诞节饰品的加工与销售，对联福字利是封等春节饰品的加工与销售等。公司两脚跨中西文化，一心做装饰用品，背靠深港，服务全国，让深圳和全国的节庆变得更美。面向国内，我公司的雨伞产品主要销往：上海、浙江、江苏、安徽、内蒙古、重庆、云南、陕西、河北、河南、湖北、湖南、江西、四川、广东、广西、黑龙江、吉林、辽宁、宁夏、甘肃、山西、山东、福建、海南等地；面向国外，我公司产品主要销往：韩国、日本、智利、阿根廷、巴西、美国、土耳其、菲律宾、澳大利亚、印度等多个国家和地区。多年来，我公司凭借优质的产品、一流的服务、超低的价格赢得广大客户的信任与青睐，使我们的雨伞产品遍布国内海外！承蒙广大新老客户的支持，通惠人将会更加努力进取，以更优质、更高效的服务回馈广大客户！深圳新通惠贸易有限公司主要销售,雨伞，阳伞,中秋礼品,万圣礼品,圣诞礼品,新年礼品,品种因时而化,品类与时俱进.在深圳装饰礼品行业运作十多年,是深圳装饰礼品的龙头老大,年销售额超过千万,您满意的微笑时我们永恒的追求！为了保证及时供货，我们在深圳笋岗仓库设有中心仓库，库存丰富；为了您产品的无忧运转，我们有着经验丰富的技术咨询机构；为了您对轴承型号的正确选择，我们建立了一支效率一流、服务一流的营销队伍！雄厚的技术力量，优质低价的产品，一流的营销售后服务，是您最佳的选择！地址：深圳市罗湖区桃园路183号A208，，5
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春联什么时间贴才最好?
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　　[摘要]在我国古代，贴春联的习俗起源于“桃符”，刻印有门神，为驱邪、招吉、保平安之意，“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”，这是记录古代我国人民过新年的诗句，后来，桃符逐渐演变为“春联”，但是仍然会有很多地方延续着新年贴门神的习俗，但是绝大多数人习惯贴春联，其实也是门神的一种延续和变异，其用意其实是一样的，现在最多的作用是“祈福”，每逢过年的时间民间用来祈求家庭和美，财源广进，日子步步高升的一种门神。 　　 　　那么敬门神，都有哪些讲究呢?新年如何通过敬门神给我们增加好运呢?　　 　　一、选门神，过新年贴门神讲究的是讨个吉祥。现在市场上最流行的门神，有将军、招财童子、福神、天仙四大类。这要根据家庭的情况来选择。　　 　　1、假如你们家是做生意做贸易的，可以用招财童子、赐福天官，也有刘海戏金蟾、五路财神、关羽等。　　 　　2、假如你家是上班做官走仕途的，最好选择福神、文官门神，比如海瑞、包青天，还有福禄寿喜、(爵鹿蝠喜)、宝马瓶鞍等象征官廉清正、平安吉祥、步步高升的。　　 　　3、将军类的门神，适合居住比较偏僻，家里容易不安静的家庭，主要有秦琼、尉迟敬德、关羽、张飞等，通常是手持刀枪剑戟、斧钺钩叉，一副威风凛凛，凶神镇煞之象，用于镇妖伏怪、驱鬼辟邪，驱除灾祸之功效。 　　 　　4、天仙类的门神，一般比较有针对性，比如福禄星适合于家有老人，象征福禄常寿，送子娘娘则适合想添丁的人家，象征人丁兴旺等等。 　　 　　5、现在还有是人们用毛笔写的象征各行业或家庭兴旺发达的对联，也就是我们常说的春联。很多朋友在街上随意买上一副对联就贴上，这样其实不好，别小看了对联上的十几二十个字，那里面包含着你家庭的美好愿望，包含着对未来的期盼，例如求升官的、求财的、求学业的、求子的、求平安健康的等等，因此最好选择一些适合自己家人和家庭的内容，这样更有意义。　　　　 　　二、贴门神、贴春联。现在很多人，一进入过年时节就把门神贴上，也不分具体的时间，实际上这是不对的，正确的帖门神和春联的时间，是除夕这一天。贴门神或贴春联有三个要点：　　 　　1、家里过年的人都到齐之后再贴，因为贴上门神后家里不能再进新人啦，要是家里进了新人，门神误认为不是自己家里的人，会降灾星于他，对他来年的运气不利。　　 　　2、就是贴完门神后，家里的金钱财富就不能再进进出出啦，过去有欠债的人，除夕那天天不亮就贴上门神，怕的是有人上门讨债。还有就是做生意的，为了做生意，到了除夕那一天关门之后才贴上门神，是为了做买卖多赚钱。 　　 　　3、家里要是请神、请自己的祖先回家过年的，就要先把神仙和先人请到家后才能贴门神或贴对联，要是先贴门神，再请神仙和家里的先人回家过年，门神是不让进门的。　　 　　三、敬门神。比较讲究的人家，会在门两边点上两盏灯，表示出入光明，也象征是门神的两只眼睛，达到吉祥平安的功效，在除夕晚上和初一五更，在门前摆上供品，然后焚香烧纸供奉门神，请门神保佑一家人出入平安，吉祥如意。另外，我们也要保护好门神，在初五以前千万不要破坏，这是对门神的尊敬。还有旧门神、春联换下来后，要烧掉，不要随处乱扔，这样也是对门神的尊敬。　　 　　门神与春联，浓缩了中华民族几千年的传统文化，这一习俗的传承不仅仅是一种民族的特征，更多的是表达了我们人民对吉祥、幸福、顺达、安康的美好祈愿，是阳光而积极的，希望朋友们都能认真对待，开开心心的为自己的家选择一副最合适的春联或门神，在心底一年里诸事顺遂，吉祥如意!
（责任编辑：刘心）
关键字：贴春联 习俗 祈福
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贴对联家兴人兴事业兴,福旺财旺运气旺那边贴左边
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因为读对联的顺序是从右向左的，所以家兴~~在右边，福旺~~在左边 用微信扫描二维码分享至好友和朋友圈分享到：
下面是答答童鞋给您的小建议，您看靠谱吗？初来乍到，弄错了您不要生气哦(*^__^*)答答小贴士
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第9天生活就像海洋，只有意志坚强的人才能达到生命的彼岸。知道了当前位置：
＞＞＞以下给出的是对联的出句，请你写出对句。上联：搏命运风浪贝多芬奏..
以下给出的是对联的出句，请你写出对句。上联：搏命运风浪贝多芬奏出悲壮乐曲下联：____________________________
题型：写句子难度：中档来源：新疆自治区会考题
示例：炼钢铁意志柯察金写下动人篇章（符合对联的基本要求即可。）
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据魔方格专家权威分析，试题“以下给出的是对联的出句，请你写出对句。上联：搏命运风浪贝多芬奏..”主要考查你对&&对联&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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对联定义:对联源远流长，相传起于五代后蜀主孟昶。他在寝室门桃符板上的题词：“新年纳余庆，佳节号长春”，谓文“题桃符”。这要算我国最早的对联，也是第一副春联。 对联又称楹联、门对、春贴、春联、对子、桃符等，是一种对偶文学，起源于桃符。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体。一般不需要押韵（律诗中的对联才需要押韵）。 要求：字数相等，断句一致，词性相对，平仄相合，音调和谐，内容相关，上下衔接。 对联的特性：
对联，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句，对仗工整，平仄协调，是一字一音的中文语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。它是中华民族的文化瑰宝。
一副标准的楹联，它最本质的特征是“对仗”。当它用口头表达时，是语言对仗，当它写出来时，是文字对仗。语言对仗的含义是什么呢？通常我们提到要求字数相等、词性相对、平仄相拗、句法相同这四项，四项中最关键的是字数相等和平仄相拗，这里的字数相等，不同于英语的“单词数”相等，其实质上是“音节”相等。
1、严肃性和游戏性:一般来说，文学和艺术是严肃的，人们反对游戏文学、游戏语言的那种不严肃的创作态度。但对于楹联来说，情况就不同了。楹联历来被很多人视为笔墨游戏，虽为偏见，但也说明了楹联具游戏性的特点。由于楹联追求对仗，自然是对得越工稳，越巧妙越好。这其中既是文学创作，又包含了思维游戏和语言游戏的成份。如果单纯向对得工、对得巧上发展，就纯粹变成了一种语文斗才和思想斗智。事实上，纯以逗乐谐趣、斗智试才为目的游戏性楹联也不少，它往往借助汉字音、形、义某一方面的特殊情况，运用各种修辞手法和别出心裁的奇思异构撰写而成。游戏性楹联在宋代就很普遍了。苏轼就曾经创作过不少游戏性对联，留下了许多趣闻佳话。从他以后，对对子成为文人之间乃至普通百姓中试才斗智的一种主要方式，成为中国传统文化的一部分。
2、通俗性和高雅性人们常说对联雅俗共赏，这丝毫不假。试想，还有那一种文学形式，象楹联一样，上为学者文人，下为妇人孺子所喜闻乐道，既可走进象牙之塔，又能步入陇亩民间，既是阳春白雪，又是下里巴人呢？这种奇妙的合一究竟是怎么回事呢？原因在于楹联是一种既简单又复杂、既纯粹又丰富的艺术，诚如前所述，楹联的规则并不复杂，尤其是对语言的色彩、风格，对题材、内容都没有什么要求，它一般很短小，又广泛应用于社会生活，不象其它文学形式戴着一副高雅的面孔，它易学、易懂、易记，也不难写。只要对得好，无论语言之俗雅，题材之大小，思想之深浅，皆成对联。但其他文学则未必然。
3、实用性和艺术性如前所述，楹联是中国古典文学形式的一种，理所当然具有文学性和艺术性，它以诗、词、曲等前所未有的灵活和完美而体现了中国文字的语言艺术风采。对联之美在于对称、对比和对立统一。宋胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷二十引《复斋漫录》记载；晏殊一次邀王琪吃饭，谈起他一个上句：“无可奈何花落去”，恨无下句。王琪应声对道：“似曾相识燕归来。”晏殊大喜，于是把这个绝妙对句写进了《浣溪沙》一词。杨慎称这个对句“二语工丽，天然奇偶”。这就是对联的艺术魅力。 楹联的艺术性，可以当代学者白启寰先生一副对联来概括：对非小道，情真意切，可讽可歌，媲美诗词、曲赋、文章，恰似明珠映宝玉；联本大观，源远流长，亦庄亦趣，增辉堂室、山川、人物，犹如老树灿新花。
4、寄生性和包容性所谓寄生性，指楹联本从古文辞赋的骈词俪语派生发展而来，小而言之，它就是一对骈偶句，因此，它能寄生于各种文体之中。诗、词、曲、赋、骈文，乃至散文、戏剧、小说，哪一样中又没有工整的对偶句呢？但反过来，楹联又具有极大的包容性。它可以兼备其他文体的特征，吸收其他文体的表现手法，尤其是长联和超长联，简直能集中国文体技法之大成。诸如诗之精炼蕴藉，赋的铺陈夸张，词之中调长调，曲的意促爽劲，散文的自由潇洒，经文的节短韵长等等，皆兼收并蓄，熔铸创新。对联的种类与样式:
一字联墨（对）泉墨’字上部为‘黑’字；而‘泉’字上半部分为‘白’字。各属于颜色的一种，且词义相反。 两个字的下半部分别为‘土’和‘水’又都属于五行之一。墨（对）柏同“黑”、"白"相对，且“土”、“木”都为五行。
二字联春花（对）秋月 汉赋（对）楚辞 书山（对）学海 红玉（对）丹瑶
三字联水底月（对）镜中花 孙行者（对）祖冲之 水帘洞（对）花果山 飞鸟尽（对）良弓藏 独角兽（对）比目鱼
四字联青山不老（对）绿水长流 山清水秀（对）人杰地灵 东南西北（对）春夏秋冬 百花齐放（对）百家争鸣 春回大地（对）福满人间
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与“以下给出的是对联的出句，请你写出对句。上联：搏命运风浪贝多芬奏..”考查相似的试题有：
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