科学信佛教，烧香拜佛不是迷信;邪教胡编乱造才是迷信
科学信佛教，烧香拜佛不是迷信;邪教胡编乱造才是迷信
(首先说神不是耶稣的专利,中国神这个字的出现已经有几千年比耶稣比耶和华出生还早得多,邪教胡拉乱扯非说是吊死鬼的专利,世界人民不会答应.在中国的字眼里,神一字与佛，道,仙等同。中国的神含义特别大,设及范围特别广,过世的老人都是神,甚至可以追术到过世的小孩也是神,现在是小孩,过几十年后他就是先人了,自然也是后人的神了,可见,神并没有什么了不想,从这个意义上来看佛道仙比神大多了,比神厉害多了.)
世界各地敬神的方法大体相同,佛教道教印度教用自己最好吃的去供神,因为佛教道教（道教是佛教的一个分支）印度教的神离开人世时是圆寂而不是去世,他们的灵魂还活在另一个世界里,这个神圣的世界就是极乐世界,供的食物他们能享用,跟世间的生命一样能享用,他们吃了食物的什么我们现在不知道,将来科学的研究一定会知道,而我们人却只吃了食物的物质部分,可见供神的食物供后是可以吃的,因为我们人与神吃的部分不一样.
佛教道教都有烧香敬神的方法,其含义:佛神道神住在天上,长生在天国,点燃香香气和烟都冉冉向上，众多佛神道神都能感觉得到,人在这时向佛神道神请求的事,向佛神道神许的愿都能顺利听见.可见烧香拜佛是有一定的科学道理的,不过我得说,只要对菩萨好,不烧香你请求的事和许的愿他们都能听见,我们对菩萨的塑像讲,对菩萨的画相讲,那怕念菩萨的法号他们都能听见也很灵等，有人过马路，车多得走成了一条线,想过去过不了,心中念阿弥陀佛或观音菩萨,你会发现眼前的车变稀了，你完全可以顺利过去(对菩萨不好的邪教念是不灵的)，可见对菩萨好的人，默念佛神道神他们都会知道.烧香拜佛是一种敬神的方法,与我们清明节去上坟,对坟中老人说上几句基本相同,给老人上坟不反对,那么烧香拜佛有什么值得反对的呢?
十字邪教对十字唱歌,又对不对,我本来不想多说与自己无关的事,但是邪教近年来侮辱佛教不成样了,我不得不说上几句:前面有几篇文章说过,十字架的真正含义是刑具,当年耶稣十二个同伙之所以对十字唱歌, 是因为不敢公开追悼耶稣,以唱歌和祈祷的方式悼念耶稣,耶稣根本就不是神,是那个时代的犯罪分子而已.
我前面几篇文章都说了,菩萨与其它邪教不一样,邪教的人死了就永远消失,而佛菩萨离开这个世界是圆寂不是死亡,他们永远活在另一个神奇的世界里,有求必应.佛是人变的是有感情的,你对他好他对你好这是可想而知的道理,烧香拜佛你去敬佛神道神你对他们好,向佛神道神供奉食品你们对他们好,他们有什么理由不对你们好呢?烧香拜佛的确能得到佛神道神的保佑。我一直告诉大家佛教是一门高深莫测的科学,不同于十字邪教为了搞钱天天邪编乱造用两个字可以概括&吹虚&,佛菩萨保佑后人是有科学道理的，科学的东西就要遵守客观规律而不是胡编，那么佛菩萨又是怎样来帮助后人的呢?有姻缘,缘份,巧合,奇巧,奇迹,怪事等我们能理解的东西出现帮助后人,我们都知道宇宙之大无奇不有,我们能看到知道的现实规律也只是我们这个小小世界的宇宙规律中极少的一部分,菩萨还会用宇宙中其它规律来帮助后人,这种规律是我们不常见的规律因此有人会说&奇了&&怪了&
中国古人对百工排序&巫医乐师&，巫排在第一,在医之前,可见我国古代对巫的信任是超过了其它一切的信任,我们过去学了西门报治邺,那种坏的巫师是少数,他就象好人中的坏人,他是好人中的坏人那好人是多数坏人是少数,我这样说是告诉大家不要因为西门报治邺坏了巫术的名声.我与巫也打过一些交道:发现神汉装神弄鬼是骗人的,巫术却是真的,这些巫婆的背后有菩萨,菩萨会知道一切,菩萨把事情告诉巫婆巫婆再转告我们等。但是许多事情菩萨是不能直接说的,这是客观规律所决定的,比方说吧:有人要杀你,你去找巫师,巫师看出了有人要谋算你,如果他原本告诉了你,一你不会信有可能发生的事,二没杀你之前有可能还有转机,或者那人放弃了呢?三菩萨善良,对菩萨好的人他们会帮助,过一段时间说不定会出现奇迹,四如果你信了这件事,这是还没发生的事,你会怎么作？先下手或逃走，不管你怎么作人家都会说你是迷信了,你的动作让坏人收手了你反说菩萨骗你。。。。。。可见菩萨不能直说,违背客观规律会带来许多问题.所有这种情况巫师一般会这样说:有一个索命鬼在东南方向,是因为你前世做过的孽,追命来了&解决的方法是在东南方向烧点纸送走鬼魂.巫师这样说,前面已经分析了是因为他或她不能直说,巫师说你有危险你就要注意安全了,另一面可去给菩萨烧点香求菩萨保佑你渡过难关.至于在不在东南方向烧不烧纸钱都无所谓.(前面一些文章中谈了很多有关巫术的事这里不再多说,想看就去看前面几篇文章，还得说明一点巫师也是人也要吃饭,不能光麻烦人家而没有报酬哟.)
跟巫师交道打多了,你会发现巫师很有本事,你会发现菩萨的奇特的能力:如果你学过《相对论》，东西没有质量,速度可以无穷大,光子也有质量因此它的速度只能达到光速,无穷大的速度是什么概念?同时可以在任何一个地方,也就是说：假如你的速度无穷大,你现在在北京,实际上你完全可以同时在任何一个地方. 《相对论》还说超过了光速,能跨跃时间,也就是说可以回到过去.那么我们根据这些科学的理论来分析佛菩萨有什么本事?菩萨圆寂后,生命在另一个世界,是没有质量的,根据爱恩思坦的理论,菩萨的速度可以达到无穷大,也就是说只要菩萨愿意菩萨可以同时在世界任何一个地方,这就不难理解为什么每一个人叫&阿弥陀佛&&观世音菩萨&都会灵(邪教徒是不灵的),任何人叫他（她）他（她）都可以同时在你的地方。明白了吗?佛教的确是一门高深莫测的科学.在巫师那儿你会发现,菩萨能知道过去发生过的事,因为菩萨的速度超过了光速,能夸跃时间回到过去,能知道你眼前的一切能预测未来会发生的事.都是有科学根据的.
菩萨虽然去掉了肉体,他们的生命能不能让我们感觉得到？答&能&, 前面有一篇文章说到我到巫师那儿,巫师变成了观音菩萨给我讲话,时间长达十五分钟之久; 去年我在广州大德路一个店里的佛主头相变成观音相（这两件事前面一些文章有详细说明）,这说明菩萨的生命能借助于物体现身,让我们后人感觉到（不借助物体能不能现身目前我还没发现,必经我只见过两次菩萨真身，说不定也能）.他们为什么不能天天住在我们这个世界,要知道他们毕经是极乐世界的生命,我想来我们这个世界不容易吧(这些问题有待科学进一步研究)
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烧香拜佛是迷信吗
其他12条网友回答：烧香拜佛是迷信吗
不是8人回答
认为“是”的网友回答：
回答1：是的
认为“不是”的网友回答：
回答1：不是迷信，是向佛行贿。
|六级采纳率20%
回答2：不能算，烧香拜佛是人们想要达成某种愿望的心情，通过这种方式表达出来摆了。
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其他24条回答
烧香拜佛不是迷信，但只是还不够深入，从其量只是在门口徘徊而已。如果没有持戒，禅定，修慧，那么这与迷信只是一线之隔。 烧香拜佛是对佛陀的尊重，忆念。但如果本身对烧香拜佛的认知是当做神明崇拜，那么这就是非佛陀所教导的了。偏离了佛陀的教导，那么就和解脱无关了。 佛陀的根本教法，是纯正完美的解脱道，是烦恼及苦的止息，即四圣谛：苦，苦集，苦灭，灭苦之道。实践四圣谛，是亲证涅槃的唯一捷径：八圣道--正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。核心是正见，如实知见，亲证四谛，时时彻知五蕴的三相：苦、无常、无我，以戒律为根基，止禅(修定)为助缘，观禅(修慧)为实践。
迷信，是对事物，事情的不了解，不清楚，就胡乱相信。烧香拜佛，要看那上香的人，出于什么目的。有些人烧香拜佛是迷信，而有些人不是。善哉善哉
佛菩萨随众生根器喜欢而随渡之，虽然燃香拜佛有迷信的因素，但也能让法心向佛，未尝不是善啊！呵呵，，，佛菩萨说要用智慧来处理分析事情。不然就是分别执着。
佛教不是迷信，但是不排除拜佛的人是怀着迷信的心念。至于迷信，那也可以迷信科学。很多所谓的科学其实很多人也都没有搞懂，确一味相信，这难道不是迷信吗？ 很多真正伟大的科学家往往都有宗教信仰。对于佛教而言，不是迷信。但是不排除拜佛的人是以迷信的信念去行事。而另一些觉得是迷信的人也处于没有深入了解过佛教，从而根据一些现实中的感触来定义了，这也是很遗憾的...
学生见到老师行个礼而已老师不在了，学生想念老师，对老师的画像行个礼，表达思念而已。如果认为拜一拜可以求个什么，那就是迷信。不过如果毫无怀疑的认为那画像就是真正的佛，至诚恭敬的礼拜，以此至诚清净之心的确可以获得感应。这也就是心诚则灵的道理。
在信佛的人中，有一部分人也可能是迷信，在不信佛的人中，大部分的人也是在迷信之中。但我是这样认为的：学佛，要的是正信，不要迷信。佛是最最伟大的大觉悟者，佛是“佛陀耶”－－大觉悟者的简称，佛是人天的导师，一切众生破迷开悟的指路人，佛成就了最最圆满的功德智慧福报道行，是我们学习的榜样，是谆谆教导我们、诲人不倦的最最伟大的老师，烧香拜佛，就是提点礼品，去拜望自己的老师，并决心向老师学习，以后也达到老师一样的智慧相好，有何迷信也？　建议看一看净空法师的《认识佛教》这本书，就会明白了。南无阿弥陀佛！！！
迷信是指盲目的相信、理解的相信。如果你烧香拜佛是在寄托你的祝福、是在寻找精神依托，那么你就不属于迷信。如果你是盲目相信佛祖可以保佑你一切顺利、万事如意，那么你就属于迷信，关键是看你怎么想。
1、烧香拜佛求平安，与佛结缘等来世。2、烧香拜佛，学佛修行，是真智慧觉悟人。
如果只知道烧香拜佛的话是迷信，如果能够按照佛菩萨的教导去切实执行的话，就是正信。
我也烧香也拜佛，但不是迷信。迷信迷信，我不迷，了解佛教，按佛的教导修行，就不是迷信
稀里糊涂的信仰就是迷信，如果明白其中意思，可以正确对待那就不是迷信。阿弥陀佛……
即心即佛，别外无佛，人能成佛，因本是佛，舍心求外，是为邪道，真佛在修，在不妄想，你求非佛，在拜妄想。
礼拜祷告是迷信的话这个也是，如果礼拜祷告不是的话这个也不是
我认为是一种信仰，精神上的，有人为了信仰可以付出生命，有些人也因为没了信仰而失去生命。信仰这东西很不好讲，各人的信仰不一样，你懂的。拜佛其实也是一种信仰，一种精神的寄托。
看你是什么心拜佛！如果你还在做坏事坏心眼你拜佛有什么用啊？
是真的，因为你有所求，而不是真心想供养佛
是，不单是迷信，还是拜偶像，里面有诅咒。
不是迷信，是向佛行贿。
信则有，不信则无。佛，这个不能乱说。。。
看人，有人信不迷，有人信迷，迷的算迷信，不迷不算迷信
可以说是一种信仰吧
信仰是迷信吗？
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出门在外也不愁有没有科学家相信迷信拜佛上香就是迷信 人们常说相信科学 远离迷信 可有几家人 不拜佛 不上香 这里面的几家人 科学家们也少不了吧 所以说人们要科学、迷信都要相信才行 不过科学还是_百度作业帮
有没有科学家相信迷信拜佛上香就是迷信 人们常说相信科学 远离迷信 可有几家人 不拜佛 不上香 这里面的几家人 科学家们也少不了吧 所以说人们要科学、迷信都要相信才行 不过科学还是
有没有科学家相信迷信拜佛上香就是迷信 人们常说相信科学 远离迷信 可有几家人 不拜佛 不上香 这里面的几家人 科学家们也少不了吧 所以说人们要科学、迷信都要相信才行 不过科学还是得信70%迷信要信30％这是我的理解
两千五百多年前,释迦牟尼在印度创建了佛学的教育,大彻大悟宇宙真相的人,称之为“佛”. 佛是觉悟的意思,佛觉悟宇宙真相的手段是修行,他的实验对象是自心,“心”这个大自然宇宙中神秘的产物,在修行中能唤发出不可思议的智慧. 科学也是以探索宇宙真相为目标的,但是他的实验手段是人为制造的设备和物质,目的是一样的；但手段和方法差异很大,效果必然不同. 现在有许多人认为佛学是迷信,没有科学道理,他们认为科学能摸得着,看得见,佛学是虚无的,没有受用,科学讲唯物,佛学讲唯心,二者是矛盾的.佛学是宣扬的因果律,灵识不死和六道轮回等都象神话,现代人没法接受. 佛学的教育经历了两千五百多年人间的沧桑,现在正面临太空时代科学的挑战,释迦牟尼觉悟宇宙真相之后,发愿让众生也能觉悟,他根据当时不同众生的思想,创建了许许多多的教学方法,佛法如海信者入,众生不信就无法入进来,一个如理如法修行的佛教徒,他必然信根坚定,反之,一个信根不坚定的佛教徒,他的言行也决不会如理如法. 当今时代科学昌明,现代化进入了人们的工作和家庭,所以多数人信科学不信佛学这是事实,佛学的教育能否再延续和发展呢? 新科学的进步证明这种担心是不必要的!因为佛学、哲学、科学都是探索宇宙真理的,真理是不怕时间和空间考验的. 多年来,全世界许多科学家,其中包括佛学界的善知识都在做这方面的努力,他们以实事求是的精神,用科学对佛学进行印证,这些科学家大多数是无神论者,很多人都不信仰任何宗教,在他们共同努力下,已经在很多领域取得了可喜的成绩,有些特殊贡献的科研成果还获得了诺贝尔科学奖,可是有些成果,早在二千五百多年前佛经中就有记载,难怪尖端科学家开始认识到——佛学是超前科学,他们送给了释迦牟尼这样一个光荣称号：释迦牟尼是二千五百年前,在亚洲诞生的伟大哲学家、伟大的天文学家和伟大的物理学家.仅代表西方金莲个人观点!妈妈过分迷信，老是烧香拜佛，现在五十还不到，该怎么劝说，可以信，但是不能过分迷信吧？
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你劝不了，没有话语权，身份不对等。外人，你母亲信任的人，才行。
大多数人烧香拜佛是有所欲求。比如健康。让老人家放下这个，得给其他满足他欲望的东西。不然空口在那说，没太大作用，或许在她看来多拜拜总比没拜好。
我三十出头就已经开始烧香拜佛了，是否病入膏肓？怀有一颗虔诚敬畏的心总是好的。}