木兰诗？？忘了名字？？谁记得啊？？_百度知道
木兰诗？？忘了名字？？谁记得啊？？
最近听说有新版的，想知道
这首诗，北魏即与蠕蠕和亲、２。（齐先生说，禁用鲜卑语，火有长；既是引文，也大都采用余先生的说法，雌兔既眼迷离又脚扑朔，应用简称（如“韦中丞”）。”（《北史·李弼等传附录》）只说兵器，可汗大点兵”）以及与皇帝问答时都称可汗，是“愿为市鞍马，难有定论，何况是从军，北市买长鞭。但在八十年代，就有二十次；第二、太延二年（４３６ ），承认疑得有理了、迷离具体是什么意思。以后的注家。”这句话。
一九九八年六月二十八日于加州圣地亚哥沙漏园 〔１〕齐天举《关于〈木兰诗〉的著录及其时代问题》，按这种说法，穿凿附会，不管扑朔 ，无一句说及自备兵器，南宋章樵编注《古文苑》时，该是作于魏道 武帝与孝文帝之间的七、吐谷浑的可汗显然是无权封绶的，而这个制度，合该被学者们所忽视，认为《木兰诗》曾录入《 古今乐录》的依据是郭茂倩的《乐府诗集》在“木兰诗”题下有如此注解：唐代重刊《古今乐录》的时候、迷离的具体意思 不谈、后周，以此为喻，今尚书员外郎自此始，则未见有说服力的说明、十年（４４９）两次，载清修《商 丘县志》卷十四《艺文·杂著》，若用全称，只有天子才有 可能。但后来发现《古今乐府》乃是南朝作品：‘木兰不知名，那就只能是由可汗而变为天子的异族皇帝 ，重要的是侯氏用来做为旁证的那句话，则认为可汗，这一段诗的意思， 只实行于汉人居住区，如果雄兔。）
既然可汗、叙隋唐事，脚、二年（４ ２５）：“东市买骏 马，就没有道理如此怀疑，因此齐先生认为郭注是靠不住的孤证，始见其全貌，最迟鲜卑君主即已自称可汗，可汗，作为雄雌难辨的证 据，雌雄也就无法分辨了，立于元元统二年〔８〕。其后此诗录入北宋郭茂倩编的《乐府诗集》。这是齐先生认为郭注不可靠的一个主要理由，《木兰诗》用语通俗晓畅。撇开了扑朔，附入。河南虞城原有一木兰祠，自称天子当在这个时候，千百年来为此喋喋不休了。魏道武帝在公元３８６年（登国元年）建魏国，若《 2《木兰诗》种种 古今乐录》真录有《木兰诗》。由于这一条注。”
但余冠英先生在《乐府诗选》中注解此诗时、 迷离不是分辨雄雌的特征、天子当属同一皇帝的不同称呼。
二，还要自备各种各样 的生活必须品、五年（４３９）。在此试图在众说纷纭中理一头绪，少有争议，历来被标点为，兔子在任何情况下都雌雄难辨。
其实郭注不孤；北宋太平兴国年间官修的《文苑英华》，只能认为他或同 时代的人的确在秘书监查过《古今乐录》，不确、唐才有可能。”齐先生很正 确地指出这种标点法乃是主张《古今乐录》录有《木兰诗》的人的一厢情愿，突厥，附入的是侯元甫的续 作，有的说在河北，《魏书·礼记》曾有摘录，越注越让人糊 涂。杂剧《女状元》第四折 换一种说法，反映了北朝之 时异族当皇帝的情形，木兰不用尚书郎，为此翻查了近十几年来国内一些研究《木兰诗》的论文；但如果曾录入，无需硬性规定， 齐先生更力证此诗并未录入《古今乐录》，因为雄 兔的脚和雌兔的眼各有特征（是否真的如此。”
“此辞唐朔方节度使韦元甫始得于民间”云云显然抄自宋黄庭坚的说法（见 黄庭坚《题乐府木兰诗后》），现存有《孝烈将 军祠像辨正记》石碑。”不厌其烦反复叙说， 所以才雌雄难辨、太安四年（４５８），《中州学刊》１９８５年第 ５期 〔７〕赵从仁《〈木兰诗〉题注源流辨》。用来比喻在一般 情况下男女有别，中无转折，只在正式的场合才按官方说法称天子。”既然说“附入”、吐谷浑，在于从军者自备兵 器。主张 《木兰诗》为北朝民歌的学者，这两个地点究竟在哪里。
当时北魏的最大威胁，为避免混淆了引文，由策勋。
但是为什么唐人侯元甫的名字会出现在陈代的《古今乐录》之中呢、眼不易看清：木兰不知名、黄震云〔５〕诸先生则根据此诗的风格，说法 不一，《徐州教育学院学报（哲社版）》１９８ ８年第４期 〔６〕赵从仁《〈木兰诗〉的著作及其时代问题》，《江汉论坛》１９８６年第９期 〔５〕黄震云《〈木兰诗〉作者考》，有的说在蒙古。”但在１９８９年版则改口说，两宋都有人讨论过《木兰诗》的写作年代 ，目前学界似乎认为唐诗说也可并存、燕山，就教于 高明，但着眼于考据《木兰诗》版本的源流，是另一码事），而不可能是居住在北漠，想必就是认为在北方从军备马是理所当然的事，反倒是雄雌一致的标志。
三:23 回复此发言
3《木兰诗》种种 ，发现有几 个问题在学界仍悬而未决，一样弄错了韦元甫的官职（韦当过淮南节度使而 非朔方节度使）。当代主张《木兰诗》作于唐代的学者也赞同此说，信斯言矣、《木兰诗》的创作年代
现在可以确知的《木兰诗》的最早版本录于唐人吴兢的《古乐府》，天子与可汗（寒）混用，《文学遗产》１９８４年 第１期 〔３〕齐天举《结论应来自可靠的材料－－就〈木兰诗〉的著录及时代问题再答 赵从仁先生》： 《古今乐录》一书至少在南宋还存在，浙江西道观察使兼御史中丞韦元甫续 。
三，《古今乐录》不能未卜先知，本来也不难理解，或谓之侍郎，改题唐人 作，称北方敌人为“胡”。所谓“南 船北马”，因篇目曾收入南 朝陈光大二年僧智匠所编之《古今乐录》中。
二， 住楼阁。文中魏太武帝拓跋 焘自称“天子臣焘”、永兴元年（４０ ９），但不管是在河北还是蒙古。”不 确，说《木兰诗》反映了隋唐府兵 制。甲槊戈弩，西市买鞍鞯，安能辨我是雄雌，又何必特地提出。
风格、《古今乐录》在元时还存在（元朝编纂的《宋史·艺文志》也列入此书 ），此次出土，把这个意思表达得更清楚，又使得宋人都误把此诗当唐诗 。幸好诗中用了“脚”“眼”字样。杜诗说 “老儒不用尚书郎”、他若只说“《古今乐录》亦云元甫续附”，“浙江西道观察使兼御史中丞韦元甫续附入”乃是唐人口吻。今辞有可汗 等语，但若泛指，并不奇怪，居城郭。另一个理由是，不可能是郭氏按 语、赏赐而“可汗问所欲”，往往 语义模糊。《木兰诗》在木兰与家人问答（“昨夜 见军帖、天子指的是同一个人。”（《新唐书 ·兵志》）十人六马？其实这 个问题很好解释，所以大多认为只有“木兰不知名”一语才引自《 古今乐府》， 使得黄庭坚误把《木兰诗》也当成韦元甫的发现:23 回复此发言
4《木兰诗》种种
就诗论诗，木兰才会一去十二年，雄兔既脚扑朔又眼迷离：“古乐府云，但 闻黄河之水流溅溅？这样的注说。因此光凭市鞍马、用语见人见智、迷离究竟是什么意思，也可说是经 过唐人改动，只有最后一段是例外。即使《木兰诗》有唐人用语，但如果 雄兔雌兔在一块儿跑，同时代的人除了郭氏无第二人知晓：“《古今乐录》曰、始光元年（４２４），倒不在于自备鞍马、汉 化程度相当低的突厥。双兔傍地走：“双兔傍地、《北史》卷九十八）上查得到 的、用语重新提出该属唐诗，大都认为《木兰诗》是唐诗，后面的五言“木兰抱杼嗟”大家都认为是韦元 甫拟作的）这句注解，马为必备，我们还可怀疑是转引自《乐 府诗集》，而提及明堂大典时则改称 天子、征战。《木兰诗》所述的行军路线包括黑山，这只见于拓跋鲜卑所建的北魏，校注者把侯元甫的续作也附进 去，题为《木兰歌》。其间为正史所不载的边境上的摩擦想必更 多，也就是说《古今乐录》原来的确录有《木兰诗》，《信阳师范学院学报（哲社版）》１９８７年第１期 〔４〕唐长孺《〈木兰诗〉补证》：天兴五年（４０２），而可汗指受其指挥的突厥或吐谷浑部落首领，并 不符合古文习惯，并不能断定即为唐人作品。’浙江西道观察使兼御史中丞韦元甫续附入。策勋十二转，才需要规定备马， 至少也该是指朝廷高官。
从语气上看，可汗之称。后人亦有疑为唐人作者，《文学遗产增刊》第１ ４期 〔２〕齐天举《〈木兰诗〉的著录及时代问题续证》。而且、“扑朔”“迷离” 作者。人们一般并不通过脚，“尚书郎”这种称呼。但民间可能仍习惯称可汗 ，必冠朝代 。可汗问所欲。但此碑文提及《木兰诗 》时，正与说木兰属突厥，却认为“雄兔脚扑朔，不能断定就是府兵；第三，一孔之见，就可见得原来就有《木兰诗》的， 恰与《木兰诗》相映证，从未实行于突厥，都是分别形容脚和眼的、文学史著作则普遍认为是北朝民 歌。又我元秘书监《古今乐录》亦云元 甫续附， 双方发生了多次战争，固然并不能就定为唐人作品。西魏、兵器，除了因为此诗风格有北朝民歌特点外、真君四年（４４３）、太和十六年（４９２）。’”中华书局所出的标点本《乐府诗集》 即是如此标点。”（《 乐府诗集》共收《木兰诗》二首。也正因为战争如此频繁，历来有不同说法。此后至公元４４９年以前两国间并无战争，传达了三个重要信息、四年（４３８），难迷离扑朔之分，最重要的依据是此诗篇目曾收入南朝 陈代僧人智匠所纂的《古今乐录》、按语，认 为天子指隋，正史（《魏书》卷一零三：“ 北朝民歌。南市买辔头、唐府兵制实行于全国：
“况此辞唐朔方节度使韦元甫始得于民间：“《 古今乐录》曰，《杜诗镜铨》就注说这是用《木兰诗》的成语（老杜在《 兵车行》“耶娘妻子走相送”之下自注云，对其先祖则称“皇祖先可寒”、既然“元甫续附”引自《古今乐录》，也并非人人必备，后面那句话乃是郭氏所加的按语：第一。唐代的府兵制制定得非常详细，因此齐先生认 为郭氏在此错引。汉语这类叠韵形容词，则是“十人为火， 则可断为南北朝的作品，真是“扑朔迷离”，中国皇帝指 挥得动可汗，诗中描述木兰家族生活在集市繁忙的黄河以南、天子为两人：‘木兰不知名，岂不是说男 女在任何情况下也难以分清呢，不过是说，见《全唐诗》）：‘不闻耶娘哭子声。”若此诗作于唐。可惜《古今乐录》早已失传。若把可汗当成突厥或吐谷浑部落首领，是来自北方的蠕蠕（柔然），并资官给、３〕、八十年间，公元３ ９８年改号天兴。《辞海》“木兰诗”条在 １９８０年版时还说“北朝民歌……后人或疑为唐人作。古代注家， 问所欲的可汗也当是坐明堂的的天子，始称皇帝，也就是说。以后魏孝文帝改制，当时北方人出远门。府兵制起自西魏，实 行全盘汉化。《历代职官表》引《通典》 说。府兵制的关键、赏赐？”
扑朔，而韦元甫乃中唐时候人 。’”可见杜诗的确受到《木兰诗》影响，并给加了一条注说明，都在当时的蠕 蠕境内，雌兔眼迷离、唐 长孺〔４〕。就在这七、唐，需 要长期守边。火备六驮马。“可汗之称始自突厥”也不确，着裳衣，从此替爷 征”乃府兵制的写照，有一段话很值得注意。”由“天子坐 明堂”而策勋、神瑞元年（４１４）：“《古今乐录》 曰、唐皇帝、神〔上鹿下加〕元年（４２８），是“可汗”“天子”混用？而且、吐谷浑部落相矛盾，而只能是引文：诸葛永沁
一，《乐府诗集》的其它地方凡是郭氏按语即都有“按”字、眼无别、和平五年（４６４），包括《木兰诗》的 全文，是否有史料证明北朝 皇帝天子，贴花黄：“ 雄兔脚扑朔，题目作《木兰促织》、二年（４２９），语气连贯，难以服人 。碑文为侯有造所撰、二年（４１０）。经过这场争论， 多认为可汗。 但这些都不重要，“每兵唯办弓刀一具。有没有史料依据呢。以后 的隋、木兰的时代
《木兰诗》让人觉得很奇怪的一点，意韵殊古，想必无人敢再用， 都反映了木兰家族该属汉族或完全汉化的少数民族，多猜测之词，可以说正是这种由可汗变天子的过渡时期的反映，但既然强调“我元秘书监”，以前皆谓之尚书郎 作者，月简阅 之，１９４３年被毁，并未说到 马，备于隋、雌兔的脚，齐天举〔１、７〕、眼来 分辨雌雄，只见于隋以前，却除了郭氏无第二人提及《古今乐录》，若不冠朝代，扑朔，使我们知道、八十年间，后 世称前人官号，理红妆。）
认为《木兰诗》作于唐代的学者的一个依据。浙江西道观察使兼御史中丞韦元甫续附入，故这被当成此诗作于唐代的一个证据。浙江 西道观察使兼御史中丞韦元甫续附入，有 三点不妥之处？一九八零年在大兴安岭发 现了鲜卑石室和魏太武帝太平真君四年（４４３年）四月所刻的祝文〔９〕，归入 “梁横角鼓吹曲”：“（隋文帝）开皇三年置员外郎，这是郭注准确无误的一个旁证、后周的府兵制未 规定备马。再来看《木兰诗》的描述，赏赐百千强、皇兴四年 （４７０）、天子应为同一个人，只在隋。按这种说法，可见此诗是以北魏与蠕蠕的作战为背景的：
一。古汉语因无标点：“又我元秘书监《古今 乐录》亦云元甫续附，却全都说的 是备马，天子坐 明堂、天赐三年（４０６）：诸葛永沁
20，题为唐人韦元甫作 （韦元甫曾续作《木兰诗》，就不可能出自南朝《古今乐录》。”不再提《古今乐录》，“尚书郎”未必是特指、可汗并用，如果未录入，雌兔眼 迷离”乃是互文，诸如此类，可谓巧妙，可汗之称始自突厥；差不多同时流 行的《古文苑》则把此诗归入汉魏乐府，“木兰不知名”也当引自《古今 乐录》：“木兰不知名，习惯在按语前加 一“按”字。笔者只见过赵从仁先生反驳齐先生的 说法〔６：“到延和三年（公元４ ３４年），此书已 失传，《中原丛刊》杂志１９９ １年第１期 〔９〕米文平《大兴安岭鲜卑石室是怎样发现的，容易分别：在一般的情况下，不仅要自备甲胄。笔者近日为本地中国文学读书会讲解 《木兰诗》，这是令人难 以相信的，就不可能用已过时的官称。这个问题的关键在于《木兰诗》是否曾 录入《古今乐录》。“归来见天子。
前人大多以此诗为唐人作品，至于马，在战争的时候就难以分清、吐谷浑族人，主要论证当地原来朝拜的“昭烈小娘子”应为 “孝烈将军”魏木兰，《信阳师范学院学报（哲社版）》１ ９８６年第１期 〔８〕王大良《关于〈木兰辞〉及木兰的几个问题》。这 篇祝文，但南宋曾〔忄造〕所著的《类说》辑有佚文三十一条，即应该标点为1《木兰诗》种种 最近迪斯尼电影制片厂改编中国“木兰代父从军”的传说推出了动画片《木 兰》，当是隋初所作；但对可汗？》、天子为何不该视为两人，杀猪羊、五年（４４４） 。其实隋唐寓兵于农的府兵制，在海外华人社区掀起了一股木兰热。现在的文选
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从此替爷征，伙伴皆惊忙。　　出门看伙伴，坐我西阁床，出郭相扶将，寒光照铁衣，暮至黑山头，　　不闻爷娘唤女声：　　同行十二年。　　女亦无所思唧唧复唧唧，对镜帖花黄。　　雄兔脚扑朔，女亦无所忆。　　万里赴戎机，壮士十年归。　　旦辞黄河去。　　阿爷无大儿，西市买鞍鞯。　　东市买骏马，　　脱我战时袍。　　昨夜见军帖，可汗大点兵，不知木兰是女郎。 　　问女何所思；　　小弟闻姊来，送儿还故乡。　　将军百战死，赏赐百千强，卷卷有爷名，但闻燕山胡骑鸣啾啾，木兰无长兄，但闻黄河流水鸣溅溅，　　当窗理云鬓；　　阿姊闻妹来.　　愿为市鞍马，磨刀霍霍向猪羊，　　南市买辔头，惟闻女叹息。　　朔气传金柝。　　策勋十二转。　　旦辞爷娘去，著我旧时裳，木兰不用尚书郎，木兰当户织，关山度若飞。　　爷娘闻女来，雌兔眼迷离，天子坐明堂。　　开我东阁门。　　不闻机杼声。　　归来见天子，北市买长鞭；　　愿驰千里足。　　可汗问所欲；　　双兔傍地走，问女何所忆.　　不闻爷娘唤女声，暮宿黄河边，　　军书十二卷,当户理红妆
花木兰，一名女扮男装的古代巾帼英雄，随着动画片《花木兰》风靡全世界。而南北朝乐府民歌代表作《木兰诗》就是这位传奇式的女性英雄的赞歌，向我们展现了一个既机智勇敢又勤劳善良的女性形象。让我们再次走进花木兰，聆听她的心声：“我生活里的一切都很理想，我心底里的世界却不一样，我也有彷徨，也会失去方向，我不是你想象的那么坚强。”
◆主题文章
木家风波（续写）
木兰从军归家后，木兰是个女孩这件事顿时在军中传得沸沸扬扬，在百姓家中，这件事也成了茶余饭后的佳话，可以说真是弄得个满城风雨。于是这件事很快就传到了可汗和大臣们的耳朵里，根据军法条文，女子不能入军营，违令者当属“死罪”。
可汗把大臣们召集在一起，商议该怎么处置花木兰。大家觉得这件事很难处理，花木兰犯了军中法令，是犯了王法，可木兰功勋卓著，也为国家立下了汗马功劳。但在王法与功勋之间只能选择一个答案，大臣们各执一词。有人认为军法如山，这是一个不能改变的事实，如果不追究花木兰，那怎么向黎民百姓交代？以后又怎么以王法服人？那国家将何以治理？更多的人认为花木兰固然有罪，但她在多少次战事中出谋划策、英勇善战，一次又一次地立下了赫赫战功；花木兰虽然是个女儿身，但在每次战事中，她所表现出来的英雄气概，是一般男儿所不能比的；这十几年来，尽管战争那样残酷，战斗那样激烈，花木兰从来没有抱怨过，从来没有退却过；花木兰还善于跟同行的一般战士谈心，在不少关键时刻，她还起到了稳定军心的作用——总之，木兰为国家作出的贡献是巨大的，这也是不可磨灭的事实。
大臣们说得各有各的道理，可汗也被弄得举棋不定。
可汗和大臣们的议论很快就传到了木兰的耳中，传到了木兰的乡亲们的耳中。木兰得知此事后，却神态自若，没有一丝害怕。乡亲们得知后都来到木兰家。乡亲们对木兰说：“木兰，你是我们的英雄，我们支持你，如果可汗要杀你，他就是个昏君！”木兰感动得热泪盈眶，激动地对乡亲们说：“乡亲们，谢谢你们！可我毕竟还是触犯了军法，王法无情。如果我死了，也是上天注定的。可汗处死我，也是为了维护王法，我死得其所。”这时，木兰的家人早已泪流满面。
　　在皇宫里，大臣们还在讨论中，这时一个军士进去报告：说有许多老百姓跪在城门口，求可汗饶木兰不死。可汗和大臣们都来到城墙上，只见城下面是黑压压的一大片，几乎全城的老百姓都在这儿了。见可汗来了，一位年轻的小伙子大声说：“木兰为了我们百姓的安宁，一个人在外十几年征战，如今如果杀了她，真是没天理啊！”这时，百姓们都这样大声喊着。有一个年过半百的老人这样说：“木兰是我们民族的骄傲，你们不能杀了她！”甚至连一个三岁的小孩也开了口：“木兰姐姐是我们的英雄，谁杀了她就是坏人！”……
城下的百姓群情激昂。可汗和大臣们会意地笑了。可汗对城下的百姓说：“你们说得对，我不能枉杀一个对国家有贡献的人，我会顺从民意的。”接着，可汗还当场封花木兰为“女中豪杰”。可汗还说：“木兰是我们国家第一个上战场的女英雄，我将撤销不准女儿上战场的军令，以后凡是武艺高强的女子都可上战场。”这时，城下的百姓都欢呼起来。百姓们夸可汗决策英明。
这一段佳话一直流传至今，花木兰的爱国精神成为人们学习的榜样，她的事迹将流芳百世。
点评：本文小作者在学习了《木兰诗》后，对木兰从军归家后的情势发展进行了合理的想像，戏剧性地展现了一场由木兰女子从军触犯军法而引发的风波。文章构思又带有孩童心理，具有独特的写作个性。故事结局又恰到好处，顺理成章，使文章主题得经鲜明的显现。
巾帼英雄花木兰（改写）
●衡阳市船山实验中学初41班 肖文清
夜，格外宁静，皎洁的月光洒在大地上，一切都那么美好、静谧。星星还同往常那样在天空上闪烁，晚风缓缓地吹着，但是，这段时间，花木兰老是坐在织布机旁不停地叹息，织布声稀疏了下来。
　　花木兰倚靠在织布机旁发呆，心事重重。昨天深夜一纸军队的文告打破了家中的宁静：军书连下十二道，每一道都在催促父亲重新披挂出征。花木兰的眼泪一下子涌了出来，父亲老了，木兰又无哥哥，弟弟处幼尚未成人，保家卫国责无旁贷。她下定决心自己替父从军。
　　第二清早，花木兰就出门到街头上，买骏马、买马鞍、马笼头、马鞭，忙乎了好一阵子，备齐了战装，然后辞别父母，女扮男装头也不回地走了。早晨辞别了父母，晚上花木兰宿在了黄河边，她听不到爹娘呼唤女儿的声音，听到的只是黄河流水的“哗哗”声。
　　第二天早上，她辞别了黄河，晚上又宿在黑山头。
　　经过了十几天的长途跋涉后，花木兰最终来到了燕山脚下，她听到胡人兵马的嘶鸣声。花木兰发誓：为了父母，为了国家，自己一定要全力以赴，战胜敌人！
　　“杀啊———”战场上炮火连天，马的嘶鸣声、战士们的呼喊声、如雷鸣般的马蹄声以及刀、剑撞击的“口当口当”声响彻整个大地，黄沙满天，血流成河，战场上敌人的尸体横七竖八地摆了一地，许多战士们都受了伤。已提升为将军的花木兰率领大兵冲向前去。寒风阵阵传来刁斗声，明亮的月儿映照在铁甲衣上，许多将士身经百战，为祖国而死。经过十余载的战斗，壮士们终于凯旋而归了。
　　十几年的拼杀，十几年的搏斗，木兰领着胜利的军队归来了，皇上为她举行了盛大的庆功宴。宴席上，皇上为战功卓著的花木兰敬酒：“你功劳不小，赐你做个尚书，行吗？”“不！”花木兰笑着摇摇头：“为祖国付出，这是应该的。我不需要做尚书，谢谢皇上的好意。但是否能给我一匹千里马，送我回家？”皇上用赞赏的目光看着花木兰：“好，既然你这么说，我就赐你一匹千里马。你要回家，我也不强求你了。”说着，叫手下从皇宫里牵出一匹自己最喜欢的千里马赏赐给花木兰，花木兰双手握拳拜谢皇上，然后骑上马走了。
　　“嗒———嗒———嗒”，花木兰快马加鞭往家中赶，身边的泥土都扬了起来。此时，归心似箭的木兰心里好不兴奋，恨不得马上飞到家。
　　父母们得知花木兰回家的消息，欣喜若狂，他们相互搀扶着蹒跚地走到屋外，目不转睛地盯着城门，眼巴巴地望着、望着……
　　“爹、娘———”花木兰的父母循声望去，花木兰骑在马上，飞奔而来，正在向他们招手。花木兰的父母顿时激动得两手发抖，先是一惊，又蹒跚的走过去。花木兰将马一拉，迫不及待地跳下马，张开双臂，紧紧地拥抱住爹和娘。娘摸摸花木兰的脸说：“兰儿，瘦了，瘦好多了，但越来越漂亮了？”“走吧，天色已经晚了，兰儿回家就好！”父亲边说边牵着马，拍拍木兰母亲的肩说道。花木兰一家以及陪同她回家的战友们，一路说说笑笑地走在回家的路上。花木兰感到一切都是那么的亲切和美好。
　　“姐回来了，姐回来了！”弟弟欢呼着，紧接着年少的弟弟操起刀，回到厨房里杀猪宰羊，忙着为姐姐煮点好吃的。
　　回到家的花木兰推开东阁门，坐在西阁床上，脱下战袍，穿上了旧时的衣裙，看着房间的旧物，她感到亲切而温馨。坐下来，她对着镜子在额上贴上了花黄，梳理着两鬓那乌黑的头发。
　　“吱—”门推开了，花木兰笑吟吟地走出来：“让大家久等了。”边说边坐了下来。
　　“啊？”战士们你看着我，我看着你，目瞪口呆：“十几年的战场生活，却不知你原是女儿身！”“哈哈哈……”从花木兰家中传来了一阵阵笑声……（摘自《湖南日报》）
　　评语：本文对《木兰诗》进行改编，加进了自己的一些想象，突出了花木兰这个人物形象。稍感不足的是，文章太拘泥于原文了。
代父从军，女中豪杰（改写）
夏夜，一片漆黑。在这寂静的夜里，忽听有人在微微叹息。是谁在叹息呢？过了一会儿，叹息声又响起，掺夹着浓浓的惆怅。仔细瞧，原来是木兰姑娘正对着门织布。怪！怎么听不见织布声，只听见木兰的叹气声呢？猜想木兰一定是有心事。问一声闺女你在想些什么？思念些什么？来，告诉为娘的。木兰静静地说：“娘，儿既不是在想些什么，也没有思念些什么。昨天夜里在城门看到军队所张贴的文告，说是皇上要征兵，攻打匈奴。征兵名单上有很多卷，木兰我仔细看了看，几乎每一卷上都有爹爹的名字。哎......我爹他没有大儿子,木兰我没有长兄,爹爹毕竟年岁已高,不宜再出征了.儿愿为此买鞍马,替爹爹去出征!\'娘沉默了好久,抬起头,久久地望着木兰,沉重地说:\'木兰啊!你代父从军,处处要小心啊!\'......
第二天,刚刚拂晓,木兰就辞别爹娘出发了。木兰东奔西走做好了出发前的准备工作，唯一不舍的，还是爹娘啊！“爹，娘！多保重啊！儿未能在身边照顾二老，是儿的不孝啊！”木兰面对着滚滚黄河水，一座座高山，不禁失声呐喊。
木兰不远万里奔赴战场，象飞一样地跨过一道道关，一座座山。边疆严酷的气候，使木兰那嫩白细致的肌肤变得沧桑。生活中诸多的不便与困难，并没有让木兰倒下。她记得父亲的嘱咐：“儿啊！要好好地报效祖国啊！全国的父老乡亲们都盼着你与战士们胜利归来啊！” “为了年迈的双亲，为了父老乡亲们，为了国家，我一定要打赢这场仗！！”
一阵阵凶杀，一场场战役，木兰运用智慧和勇气过关斩将。十年的战役，虽艰辛，但也值得-----木兰与将士们胜利归来了！！！
木兰胜利而归，使皇上开心不已，使全国百姓兴奋不已----祖国终于可以恢复和平了！皇上当即策封木兰为尚书郎。木兰笑而不接。皇上笑问木兰想要些什么奖励。木兰说：“论行赏，论官职，都不及臣一颗思乡心。愿皇上恩准，送臣还故乡，与家人团聚！” “钦此！”
木兰骑着千里马，威风凛凛，心急如焚地赶回家乡。城门外，爹娘互相搀扶着来迎接十年未见的心肝女。姐姐细心装扮了一番，也在迎接队伍里。小弟拿起锋利的菜刀去宰杀猪羊，准备为姐姐洗尘。木兰回到闺房，屋里的一切既是那么熟悉，又是那么陌生。穿上自己的衣裙，恢复女儿身。装扮妥当，照照镜子：镜中的自己已不再是十年前那闭月羞花的小姑娘了，而是一个历经风霜的女人啊！ “十年啦！！ 我已老了十岁了！真是‘岁月不饶人’啊！” 木兰心中一阵失落。出去看看同行的战友们，他们都在饮酒作乐。见木兰一身女儿装，甚是惊讶。与木兰一起生活了许多年，竟未察觉木兰是女郎？众人在惊讶之余，不禁感慨：木兰果真是女中豪杰，令人钦佩啊！！
雄兔的两只脚不停地爬搔，雌兔两只眼睛则时常眯着，因而容易辨认。可当雄雌两兔在一起贴地而跑时，谁又能辨认出哪只是雄兔，哪只是雌兔呢？？
世人千古传唱：
“替父从军，
英勇无敌，
女中豪杰者，
乃花木兰是也！！”
木兰诗（新编）
嘻嘻复嘻嘻，靓女正上机；
不闻拨号声，唯闻女叹息。
问女何所思，问女何所忆；
女亦无所思，女亦无所忆。
昨夜网上行，所遇实心惊；
妹儿十二封，皆邀网下逢。
靓女本已嫁，已随他人姓；
上网为自娱，兼可结新朋。
东版赋闲情，西版写自传；
南下诉心曲，北上为聊天。
朝起网上来，暮亦网上连；
不闻夫君唤妻声，唯闻虫虫呼叫不断闻。
但辞聊天室，又至戒聊版；
不闻虫虫呼叫声，却见邀请贴子飞满天。
下网见夫君，夫君泪成行；
只顾上网瘾，欠债百千强。
问女欲何去，靓女坦言拜爹娘；
借款千里行，赴约诉衷肠。
爷娘闻女来，四处急躲藏；
阿姊闻妹来，速速锁门窗；
小弟闻姊来，慌里慌张爬东墙开我昔时门，挪你罗汉床；
撬我旧时橱，搜你密码箱。
当窗点钞票，立马去机场；
千里见网友，网友眼放光；
同网一个月，不知靓女俏模样。
恐龙亦羞涩，靓女亦张狂，
都在网上聊，安能辨我是啥样？
木兰还乡（改写）
话说木兰看了军队的文告得知父亲得当兵时，不由得停织叹息，因为，父亲年老体弱已经不起那样的长仗了。于是木兰决定替父从军，她越过杀虎山，绕过黄河，身经百战后辞官还乡。
在故乡，得知木兰要回乡的消息一传开后，乡亲们都十分敬佩木兰，拥着到县城去迎接木兰的到来。一大早，木兰的父母亲互相搀扶着也来到了县城，姐姐和弟弟留在家中，干什么呢？姐姐一早就开始梳妆打扮，并把木兰的房间装饰得一往如昔，她，要让木兰觉得一进房门就感到家的温暖。
弟弟，他正在磨着刀片儿，让它们银亮银亮的。他要用这锋利的刀，来杀猪宰羊，再把它们做成一道道美味的佳肴来迎接他最最敬爱的姐姐。
在县城，正在人们热切的等待之时，天上突然起了一阵大雾。大雾中隐隐约约有几声马的长嘶，近了，更近了，马近了。雾也起来越少，在那雾快散的一眨眼间，两匹枣红色的骏马出现了！啊，是木兰和她的同伴儿呀！
大家高兴极了，拥着木兰，一路洒下了不知多少欢声笑语啊！
回到了家，木兰立即和家人拥抱在一起，虽片言未吐，但这表现了多少的话说呀！木兰走入自己的房间，立刻感到家的温暖。木兰欣喜地坐在梳妆台前，脱下那件伴她多年的战袍，穿上旧时的美丽衣裳，她娇羞地坐到镜子前，慢慢地细细地梳整着自己乌黑发亮的长发……这时，她走出了房间，她的同伴问木兰的爸爸：“老伯，没想到您还有一个美丽的女儿呀！她一定是木兰的妹妹吧？”木兰的爸爸听了“哈，哈，哈”地笑了起来，说道：“她就是木兰呀！”“嗯？”同伴又把木兰打量了一番又说：“还真是木兰呀！”
“哈，哈……”木兰的家里又飘出一阵阵欢乐的笑声。
《木兰诗》课本剧
浙江省杭州市萧山区虎山路初中103班 王慧芳
第一幕 决定替征
时间：有一天
地点：木兰家
人物：木兰、木兰娘
[一间简陋的房子，一台织布机，一张凳子，一张桌子和四张凳子。桌子上放着茶壶与茶杯，桌子旁还设有一张大床，靠床右边有一个梳妆台。织布机对着门。]
木兰：（边织布、边忧愁地对着门织布）哎！
木兰娘：女儿，你叹什么气呀？
木兰：娘，我没什么。只是昨晚见到军中的文告，不由地心慌，皇上在大规模地征兵，帐帖在村中的布告名册上都有爹爹的名字。爹爹没有大儿子，只有我下女儿，而且爹爹身体又不好，怎能去当兵呢？
木兰娘：是呀！
木兰：我看只有我女扮男装前去替爹爹了。（兴奋地）嗯，就这么定了。明天我就去买骏马和骑马必备品。
第二幕 购马、马具
时间：第二天
地点：东西南北集市
人物：木兰、各位骏马和马具商
后台台词：听说东市的骏马最好，木兰来到东市。市集上热热闹闹，人来人往，各种物品真是琳琅满目。木兰不买一般生活用品，而是专门来到骏马市场。木兰来到骏马商摊前。
木兰：这匹马多大价呀？
骏马商：三十两银子。
木兰：太贵了点吧，能不能便宜一点呢？
骏马商：那就二十五两吧。
木兰：好吧，我买下这匹马。
后台台词：听说西市的马鞍垫子最好，木兰来到西市。市集上也跟东市一样，热闹极了。木兰来到马鞍垫子商摊前。
马鞍商：（大声地）多好的马鞍垫子嗬！价值又便宜，快来买嗬！
木兰：（挑选了一会儿）这个多少价，我想买这个。
马鞍商：姑娘，我这马鞍垫子要买十两银子的，看你是个女的，就八两吧。
木兰：好呗，我买下。
后台台词：听说南市的驾马嚼子和缰绳是最上等的，木兰又来到南市。南市的热闹场面跟东市和西市一样。木兰来到马具商摊前。
马具商：看这位姑娘牵着这么好的骏马，一定是要买上等的马嚼子和马缰绳吧。来我挑最好的让你选。
木兰：这两样太合适了，我买下了。
后台台词：听说北市的马鞭最走俏，木兰当然就来到了北市的马鞭商摊。
马鞭商：（远远地）哦！来了一位英俊的姑娘，一定想买我的响马鞭吧！
木兰：（走近马鞭商摊，喜悦地）你的马鞭真好，我买这条。
[木兰走遍了东西南北市，买齐了骑马出征的各种必需品，骑着千里马回到了家。]
第三幕 村口送行
时间：第三天
地点：村外路口
人物：木兰、木兰家人
[村外路口，木兰父母和弟妹给木兰送行]
木兰：爹、娘，我要走了，你们放心吧。我会凯旋而归的，你们不用为我担心。
木兰爹：木兰，路上小心，千万别破相，尤其在军营中，勿忘啊！
木兰：放心吧。爹，我会小心的。时候也不早了，我该启程了。爹娘，多多保重呀！
木兰娘：（流着眼泪，用手帕察眼睛）木兰，一路顺风哪！
第四幕 出征途中
时间：木兰出征以后
地点：出征途中
人物：木兰
后台台词：木兰离开家人，跟随部队出发了，快速赶路一天后，傍晚时分。
木兰：（自言自语）我们的行军速度真快呀！早上告别了父母，傍晚就来到这黄河边。我已经听不到父母呼唤我的声音，只能听到黄河流水溅溅的鸣叫声了。
后台台词：又过了一天，木兰所属的军队已经来到边境。
木兰：（自言自语地）我们的行军真神速呀！早晨离开了黄河，傍晚就来到这黑山头。更听不到父母呼唤我的声音了，只能听见敌人的战马在啾啾地鸣叫了。
第五幕 辞赏归家
时间：十年征战以后。
地点：皇宫大殿。
人物：木兰、可汗、太监等
后台台词：在此后的日子里，木兰经历了一场又一场的艰苦征战。他们的军队行走了近万里的路程，他们像飞一样地跨过了一道道的关，越过了一座座的山。晚上，北方的寒气送着打更的声音，寒冷的月光照射在将士们的身上。不少将士壮烈地牺牲了，木兰靠着自己的机智勇敢近过近百次战斗终于凯旋而归。
后台台词：木兰立下了赫赫战功，可汗要亲自接见并奖励木兰。
[皇宫大殿上，一片辉煌的气派。可汗上朝，坐在椅子上。]
可汗：来人哪！传花木兰！
太监：传花木兰晋见！
[木兰上前进大殿，双手相拱，跪拜在皇上面前。]
木兰：参见皇上。皇上万岁！万岁！万万岁！
可汗：爱将平身，朕今日要好好赏你。
[可汗示意下人把赏品赏给花木兰。]
木兰：多谢皇上！
可汗：花木兰，你劳苦功高，朕要封你做尚书郎！
木兰：不，皇上，木兰不想做尚书郎，请让我骑上千里马，回到我的故乡去。
可汗：好啊！看在你为国立功的份上，朕准许你回家。
第六幕 还女儿妆
时间：木兰回家时
地点：木兰老家
人物：木兰、木兰家人，同行伙伴。
[在木兰家门口张灯结彩，人来人往，鞭炮声响起。木兰父母和兄弟姐妹早就等候在那里。木兰和几位同行的军士上。]
木兰：爹，娘。孩儿回来了。
木兰爹：回来了就好，乖孩子，你真是爹的好孩子呀！
木兰娘：快进屋去吧！路上劳累了。
木兰弟：（快步跑回家去）姐姐回来了，我杀猪去啦！
[木兰和家人及同行伙伴来到木兰家]
[木兰开开东阁门，坐坐西阁床，脱下了战时袍，穿上了旧时裳，对着窗理理头发，对着镜帖帖发饰，然后走到客厅。]
同行伙伴：（非常惊慌忙乱地）啊！原来木兰是个女儿郎？我们同行十二年，怎么一点儿也不知道呢？
木兰：（哈哈大笑）雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。雄雌两只兔子一起并排着跑，你们怎么知道哪只是雄兔，哪只是雌兔呢？
幕落（剧终）
评点：诗歌改写课本剧，更具难度，但小作者敢于向难作挑战，有勇气。这则课本剧经过合理的想象，适当增加一些内容，并用“后台台词”把有关情节串联起来，在内容安排和结构处理上都恰到好处。
◆素材储蓄卡
（一）对联赏析
☆木兰从军，巾帼不让须眉；昭君出塞，红颜未必祸水。
注：自古皆说红颜祸水，妲己、西施、张丽华、冯小怜尽是亡国之祸，玉环乃成乱世之因。而昭君以弱女子之躯，远嫁匈奴，赢得半世和平，岂曰祸水。
☆木兰从军，巾帼不让须眉；孙山下第，盛名其实难副。
☆木兰从军，巾帼不让须眉；高祖还乡，英雄莫问出身。
注：高祖还乡，取元杂剧《高祖还乡》。
（二）古代巾帼英雄
☆中国古代最著名三大女将：秦良玉、梁红玉、花木兰
☆中国古代最早的女将妇好。商代著名女将，商王武丁的诸妇(妃嫔)之一，中国第一位有才能的女统帅。
☆周恩来总理曾称颂冼夫人为“中国巾帼英雄第一人”。冼夫人，高凉郡（今茂名市境内）人。她是南北朝时期岭南地区俚人领袖，历经梁、陈、隋三代，一生致力于维护祖国统一，协助朝廷剪除地方割据势力，坚持民族团结，极大地推动岭南社会、经济、文化的发展。
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