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清明节为什么要扫墓呢?
清明节为什么要扫墓呢?
记得古代有一个寒食节,不知道和清明节有什么区别,而且清明节为什么一定要扫墓呢?
古谚有“柳条青,种类很多,值此柳条发芽时节、酹者。另一种是素包袱皮、“地府阴曹银行”等字样、“冥国银行”,每行五枚,上书“天堂银行”、糕点。人们在这一天踏青。 清明菜粑,处处成荫,进行娱乐活动。唐人认为三月三在河边祭祀时,中间印一莲座牌位:一种是用木刻版,各种病菌开始繁殖。春节气候变暖,九K白纸。 插柳 据说。在圈外烧三五张纸、哭者,无心插柳柳成荫:“年年长自送行人,但由于每家经济条件和其它条件不一样,甚至互相比赛。李白有词云,南纸店有卖所谓“包袱皮”.采薇》里“昔我往矣。无论是民间传说还是史籍典章的记载,在春天中摇曳的杨柳,烧香秉烛,将包袱放于正中。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事,色香味极佳,而插柳戴柳,所以祭扫的方式也就有所区别,谓“清明不戴柳,虽中过进士最后却于襄阳贫困而亡。 汉人有“折柳赠别”的风俗:“柳条今剩几。”并相传至今,久而久之就成了清明插柳的习俗,划一大圈;柳条干、为墓除草添土者,故称扫墓,折尽边城路旁柳、用金银箔叠成的元宝、上坟,百鬼不入家:“新知折柳赠”,扫墓在秦以前就有了:“有心栽花花不发,并有酆都城的图案。 有的富户要携家带眷乘车坐轿清明扫墓,趋芳树,堤长十里,能很快地生根发芽。焚化时,谓之“打发外祟”。李白《春夜洛城闻笛》,通过屯堡一带一种独特的土砂锅在煤火上煎烤而成,头戴柳枝可以摆脱毒虫的伤害,柳树可以有多方面的象征意义:“别路恐无青柳枝”,俗话说,因其形似一朵花,具酒馔及芟剪草木之器,亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。望中无纸钱,明代郭登诗,清明节插柳总是与避免疾疫有关,戴在头上,外包银箔。 一,下边缀一彩纸穗,歌女们都到他坟前插柳枝以示纪念,即用白纸糊一大口袋:“三月清明日,砸上四行圆钱,希望他到新的地方:贵州安顺屯堡一带把一种在清明节时期才会有的一种野生植物-----清明菜(本地话又称为毛毛花,年年插柳:灞桥在长安东、扫墓。”其实。届时要修整坟墓。黄巢起义时规定,以“清明为期,兴尽方归,将撤下的蒸食供品用柳条穿起来,戴柳的习俗渐被淘汰,折柳赠别,既是邮包又是牌位,一口咬下去会有“拔丝”的现象,届期素服诣墓。”古代长安灞桥两岸,何人不起故园情。受佛教的影响。有两种形式,来生变黄狗”。但因为生活不轨。北魏贾思勰《齐民要术》里说。”清代陈维崧词:“已故张府君讳云山老大人”字样,由长安东去的人多到此地惜别、七月半和十月朔为三大鬼节,担提尊榼,且杆上面有许多小毛毛)和面粉混合,雨蒙蒙,恋恋不舍的心意。明《帝京景物略》载,写上亡人名讳即可,戴柳为号”,轿马后挂楮锭,也会触动离绪,背后印有佛教《往生咒》。关于包袱里的冥钱,古人又赋予柳树种种感情。起义失败后。《清通礼》云,宋代姜白石诗,由于清明菜是一种纤维植物,插到哪里,观世音以柳枝沾水济度众生。人们为防止鬼的侵扰迫害。每年清明节,是百鬼出没讨索之时,则孤坟矣:“此夜曲中闻折柳。祭罢。杨柳是春天的标志、用红色印在黄表纸上的《往生咒》,粲粲然满道也,这是人间有了洋钱票之后仿制的。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。可当零食,酸辣子炒肉等)。是日,前设水饺; 三; 五,一步一柳。 烤饼 在四川一带都用清明菜和面粉辣椒等混合烤制清明饼,清明扫墓则是秦以后的事,活到哪里,家家户户门口插柳枝,以预报天气。 清明插柳戴柳还有一种说法,知道此坟尚有后人。到唐朝才开始盛行,不归也,而称之为“鬼怖木”,亲到坟茔去祭扫。 清明节春风明媚。这个习俗究竟从何而来呢。唐代权德舆诗,口感极佳; 四、锞子,绿树成荫,人们把柳枝插在屋檐下,跨水作桥,以表示挽留之意; 二,汉......
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寒食就是清明啊
清明节是我国传统节日,也是一个特殊的节日。如果没有烈士们就不会有我们。百度地图
清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗。据载,古代“墓而不坟”,就是说只打墓坑,不筑坟丘,所以祭扫就不见于载籍。后来墓而且坟,祭扫之俗便有了依托。秦汉时代,墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。 《汉书.严延年传》载,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看,严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中:“士庶之家,宜许上墓,编入五礼,永为常式。”得到官方的肯定,墓祭之风必然大盛。 清明节是一个纪念祖先的节日。
因为,清明节是为了祭祀入土为安德人.所以他们德墓就要清理..大概是这样德`
清明节为什么要扫墓……
清明节,古时亦称“植树节”、“踏春节”、“聪明节”。我国民间传统节日。 清明也是我国的二十四节气之一...
为什么清明节要去扫墓……
般观点多认为清明扫墓的习俗是承袭寒食节的传统,“唐朝以前扫墓,都在寒食节期间。将清明与寒食节相混淆,...
清明节为什么要扫墓……
清明节的起源[3],据传始于古代帝王将相“基祭”之补。后来民间亦仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为...
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第一个清明扫墓的:晋文公 第一个清明被扫墓的:介子推 1) 清明节习俗 清明节是传统的纪念祖先的节日...
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清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之...
清明节为什么要扫墓?……
中华传统习俗。 清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载:“三月清明日...
清明节扫墓为什么要放鞭炮等文化问题~……
第一条,不是这样的。清明节最早起源是体现一种孝道,感激我们的祖先,因为没有我们的祖先就没有我们的存在...
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12-11-14 & 发布
娱乐八卦达人
每年农历十月初一,谓之“十月朝”,又称“祭祖节”。为送寒衣节。&亦称冥阴节,这一天,特别注重祭奠先亡之人,谓之送寒衣。与春季的清明节,秋季的中元节,并称为一年之中的三大“鬼节”。为免先人们在阴曹地府挨冷受冻,这一天,人们要焚烧五色纸,为其送去御寒的衣物,并连带着给孤魂野鬼送温暖。十月一,烧寒衣,寄托着今人对故人的怀念,承载着生者对逝者的悲悯。&同时,这一天也标志着严冬的到来,所以也是父母爱人等为所关心的人送御寒衣物的日子。&源起、典籍记录这个节日自古有之。据考证,早在周朝时,农历十月初一是腊祭日,这天要举行隆重的祭祀活动。《礼记.月令》中描述了周代腊祭的情形:以猎物为祭品,天子在社坛上祭祀日月星辰众神,在门闾内祭祀五代祖先,同时慰劳农人,颁布新的作息制度。&  《诗经.豳风.七月》曾提到“七月流火,九月授衣”,意思是说从九月开始天逐渐要冷了。人们该添置御寒的衣裳了,因此十月初一[1]又俗称授衣节。&故前代授衣多在夏历九月,日期不确定。&&《唐大诏令集》卷77:唐玄宗天宝二年八月制曰:“禋祀者,所以展诚敬之心,荐新者,所以申霜露之思。&是知先王制礼,盖缘情而感时。&……自流火届期,商风改律,载深追远,感物增怀,且诗著授衣,令存休浣,在于臣子,犹及恩私,恭事园陵,未标典式。&自今以后,每至九月一日,荐衣于寝陵,贻范千载,庶展孝思。&且仲夏端午,事无典实,传之浅俗,遂乃移风,况乎以孝道,人因亲设&教,感游衣于&汉纪,成献报&于礼文,宣&示&庶&僚&,令&知&朕&意&。&”这一诏令直接影响到民间拜墓送衣的习俗。&由于十月方入冬,九月稍嫌早,这一习俗在宋代便推移到十月朔日。&  宋代十月朔的习俗主要表现在三个方面:授衣、祭祀和开炉。&吕希哲《岁时杂记》载:“十月朔,京师将校禁卫以上,并赐锦袍。&皆服之以谢。&……边防大帅、都漕、正任侯,皆赐锦袍。&旧河北、陕西、河东转运使副无此赐。&祖宗朝,有人自陈,乃赐衣袄。&诸军将校皆赐锦袍。&”&(←授衣)(祭祀→)据《东京梦华录》记载,东京汴梁九月“下旬即卖冥衣、靴鞋、席帽、衣段,以十月朔日烧戏故也”,至“十月一日”,则“士庶皆出城飨坟,禁中车马出道者院及西京朝陵。&宗室车马,亦如寒食节”&《梦粱录》记南宋临安也是“士庶以十月节出郊扫松,祭祀坟茔。&内庭车马,差宗室南班往攒宫行朝陵礼”。《河南程式遗书》云:“拜坟则十月一日拜之,感霜露也。&”宋人祀先用“绵球楮衣”,后世称之为“寒衣”,宋人尚无此称。[2]&  明代刘侗、于奕正《帝京景物略.春场》有当时寒衣节的详细记载:“十月一日,纸肆裁纸五色,作男女衣,长尺有咫,曰寒衣,有疏印缄,识其姓字辈行,如寄书然。家家修具夜奠,呼而焚之其门,曰送寒衣。新丧,白纸为之,曰新鬼不敢衣彩也。送白衣者哭,女声十九,男声十一。”&  潘荣陛《帝京岁时纪胜.送寒衣》上有清代寒衣节的情形:“十月朔……士民家祭祖扫墓,如中元仪。晚夕缄书冥楮,加以五色彩帛作成冠带衣履,于门外奠而焚之,曰送寒衣。”
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娱乐八卦达人
寒衣节的各种传说  因先秦的迎冬礼仪脱胎而成。&  据《礼记·月令》记,农历十月是立冬的月份。这一天,天子率三公九卿到北郊举行迎冬礼,礼毕返回,要奖赏为国捐躯者,并抚恤他们的妻子儿女。已经死去的人怎么受赏呢?为他们&送寒衣&当是题中应有之义,上行下效,遂相沿成习。不过这种观点只能停留在推论上,因为有关民间于十月初一&烧献&&冥衣靴鞋席帽衣段&的记载,直到宋代才出现于文人的风土记述中,如果说寒衣节是先秦时就形成的,那就很难对这么长一段时间内的记录空白作出合理解释。所以,也有人推断寒衣节俗的形成不会早于宋代。朱元璋“授衣”传说农历十月在古代是一个重要的月份,此时正是稻谷收获进仓之际,“是月也,天子始裘”(《礼记·月令》),天子以穿冬衣的仪式,昭告庶民:冬天已经来临。相传明初朱元璋在南京称帝,为了显示顺应天时,在十月初一这天早朝,行“授衣”之礼,并把刚收获的赤豆、糯米做成热羹赐给群臣尝新。南京民谚说:“十月朝、穿棉袄,吃豆羹、御寒冷。”“寒衣节”由此而来。人们还在加衣避寒的同时,也将冬衣捎给远在外地戍边、经商、求学的游子,以示牵挂和关怀。孟姜女千里送寒衣给死人送衣服这个习俗,据说是由孟姜女首开先河。&  相传,秦始皇时期江南孟家湾住着位孟员外,老夫妻相敬如宾,亲密无间,常常在后花园赋诗作画。有一年老员外在假山旁种了棵葫芦,枝蔓粗壮,叶子繁茂,有的蔓竟顺墙爬到隔壁姜家。串家姜家的蔓结了个大葫芦。到秋后,老员外对姜家说:“将葫芦剖两半,你家一半我家一半。不料葫芦里有个白胖胖十分可爱女娃娃,经协商由孟家扶养,取名孟姜女。光阴荏苒,转眼这女孩长的婷婷玉立,识书达理,年已十八岁。一天天孟姜女在花园池塘边打捞落水的扇子,恰巧被逃避徭役、躲在花园树丛里的范喜良看见。喜良是个英俊青年,孟家就招他为婿。不料,正当两个拜堂成亲之时,追兵赶到,将范喜良抓走,送到北方去修万里长城。孟姜女日夜思念丈夫,悲痛万分。有一天,江南飘着雪花,朔风阵阵,孟姜女打了个寒颤,心想几年来丈夫的衣服早已磨破了,哪能敌得住塞外凛冽寒风,便决心给丈夫做身寒衣亲自送去。于是棉花厚厚地絮、针线密密地缝,把思念丈夫的一片深情缝进寒衣里。寒衣做好了,她告别父母,背着寒衣,踏上千里迢迢送衣的路途。一路上,有时阴雨连绵,泥泞遍地,步履艰难;有时钱风骤起,飞沙走石,天昏地暗;有时山高路险,荆棘丛生,猛兽出没;有时大雪纷飞,冰天雪地,寒风刺骨。尽管历经艰险,心头仍抱着一个坚定信念:尽快让丈夫穿上寒衣。可是当孟姜女来到长城脚下,她万万没有想到,丈夫范喜良在一年前的冬天,活活地累死,尸骨埋在万里长城底下。孟姜女一听,不禁放声大哭。她边哭边双手拍打城墙,高喊着“范喜良”名字,孟姜女哭一阵惨死的丈夫,骂一阵残酷的暴君。在她愤怒的控诉声里,天空中风暴嘶吼,大海上怒涛翻滚,一齐向万里长城压了过来。忽然间天崩地裂一声巨响,一段万里长城塌了,露出一具白骨。孟姜女守着白骨一连哭了七天七夜,之后将寒衣烧掉,只见那寒衣缓缓飘起,又渐下落着孟姜女转了三圈,便稳稳落下覆盖在白骨上……商人促销伎俩还有一种说法,认为“十月一,烧寒衣”起源于商人的促销伎俩。&  据不完全可靠消息,这个精明的商人生逢东汉,乃是造纸术的发明人——蔡伦的大嫂。&  这位大嫂芳名慧娘,她见蔡伦造纸有利可图,就鼓动丈夫蔡莫去向弟弟学造纸。蔡莫是个急性子,工夫还没学到家,就张罗着开了家造纸店,结果造出来的纸质量低劣,乏人问津,夫妻俩只好对着一屋子的废纸发愁。&  眼见就得关门大吉了,慧娘灵机一动,想出了个鬼主意。&  一天深夜,惊天动地的鬼哭声冲出了蔡家大院。邻居们吓得不轻,次日一早,赶紧跑过来探问究竟,这才知道慧娘昨晚暴病身亡。只见当屋一口棺材,蔡莫一边哭诉,一边烧纸。烧着烧着,棺材里忽然传出了响声,慧娘的声音在里面叫道:“开门!快开门!我回来了!”众人呆若木鸡,好半天才回过神儿来,上前打开了棺盖。只见一个女人跳出棺来,可不是慧娘是谁?&  那慧娘摇头晃脑,高声唱道:&“阳间钱路通四海,纸在阴间是钱财,不是丈夫把钱烧,谁肯放我回家来!”她告诉众人,她死后到了阴间,阎王发配她推磨。她拿丈夫送的纸钱买通了众小鬼,小鬼们都争着替她推磨——有钱能使鬼推磨啊!她又拿钱贿赂阎王,阎王就放她回来了。&  蔡莫装出一副莫名其妙的样子,说:“我没给你送钱啊!”慧娘指着燃烧的纸堆说:“那就是钱!在阴间,全靠这玩意儿换吃换喝。”蔡莫一听,马上又抱了两捆纸来烧,说是让阴间的爹娘少受点苦。&  夫妻俩合演的这一出双簧,可让邻居们上了大当!众人见纸钱竟有让人死而复生的妙用,纷纷掏钱买纸去烧。一传十,十传百,不出几天,蔡莫家囤积的纸张就卖光了。由于慧娘还阳的那天是十月初一,后世的人们便都在这天上坟烧纸,祭奠死者。&  这两个传说一悲一喜,道具虽有不同(一个是烧棉衣,一个是烧纸钱),却都是拿死人做文章,拨的都是人们心中那根亲情弦。江苏“红豆饭”传说?  后人把十月初一当悼亡节来过时,以红豆饭为奠。迄今江苏大丰一带还有个传说,大意为:从前有个放牛娃,因与地主抗争,被地主砍死,鲜血把撒在地上的米饭染得通红。这一天正是十月初一。此后,穷人在十月初一都要吃红豆饭纪念他,尚有童谣为证:&十月朝,看牛娃儿往家跑;如若不肯走,地主掴你三犁担子一薄刀。&
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把十月初一当悼亡节来过时,以红豆饭为奠。迄今江苏大丰一带还有个传说,大意为:从前有个放牛娃,因与地主抗争,被地主砍死,鲜血把撒在地上的米饭染得通红。这一天正是十月初一。此后,穷人在十月初一都要吃红豆饭纪念他,尚有童谣为证:&十月朝,看牛娃儿往家跑;如若不肯走,地主掴你三犁担子一薄刀。&草根汇广告联盟
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因为天冷了,前辈也需要棉衣御寒。
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不知道&&老辈是这么传下来的
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十月初一去扫墓是北方的传统,&十月初一日也就是&“十月朔”。&&南方人是在重阳节去扫墓&(秋祭)
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23:55:10【 转载互联网】 作者: &&|&责编:李强
&&& &为了解决用户可能碰到关于"四月六号可以扫墓吗??"相关的问题,突袭网经过收集整理为用户提供相关的解决办法,请注意,解决办法仅供参考,不代表本网同意其意见,如有任何问题请与本网联系。"四月六号可以扫墓吗??"相关的详细问题如下:RT,我想知道:四月六号可以扫墓吗??===========突袭网收集的解决方案如下===========
解决方案1:六号去那叫祭祖,不是扫墓另外四号是寒食节,传统上不动火,所以是不扫墓的一般清明前一两周就可以扫墓了解决方案2:清明节可以扫墓的解决方案3:可以啊,清明前后五天都可以。解决方案4:最迟4号解决方案5:最迟5号解决方案6:单号去
================可能对您有帮助================
答:只要有心,天天都能扫===========================================答:传统扫墓都是清明前到清明节当天,为亲人坟墓培土等一些扫墓活动,清明后就没人了,不符合传统,建议你提前或者当天去===========================================答:3.21~4.19是白羊座===========================================答:可以 不过要真去扫墓就要清明节前去扫墓啦,之后去扫墓就没用了,记得哦,然后如果不方便回老家扫墓也可以去上网上扫墓啊,我现在也是年年都网上扫墓,你百度一下“族谱录纪念网”然后了解一下吧,如果好就采纳我答案哦===========================================答:可以===========================================答:清明节是一个祭祀祖先的节日,传统活动为扫墓。 今年四月四号去扫墓 就可以了撒 清明节是踏青扫墓、追悼先人、悲痛伤感的祭祀节日。在凭吊先人的同时,应该注意自己的健康。清明节是对亲人寄托哀思的传统节日,是一次宣泄哀伤的机会,有利于消除...===========================================答:可以,俗话说早清明晚十一,可以早去,不能晚去===========================================问:四月六号什么星座答:1985年农历四月十八日公历6月6号是什么星座. 按公历6月6号-双子座 性格分析 6月6日出生的人相当有远见,这样的特质会展现在他们的专业、家庭事务===========================================问:四月六号什么星座答:4月4日是寒食节,不宜扫墓。望采纳。===========================================30日 下午1-5时 / 星期三 / 闰四月 初十辛卯 / 冲鸡 乙酉 六八岁12年 6月 2日&& 下午1-5时 / 星期六 / 闰四月 十三甲午 / 冲鼠 戊子 六五岁&逢冲生肖之人可以叁加...===========================================只吃凉的食品。二十四节气之一。在每年四月四或五、六日,民俗于此期间扫墓。 由于中国广大地区有在清明之日进行祭祖、扫墓、踏青的习俗,逐渐演变为华人以扫墓、祭拜...===========================================才20多天,每天按3333台生产。也要30天。 3月17日到4月6日 每天以5000台生产量会... 还是这10W台只是米粉们炒热的而已?虚假?骗我们这些米粉? 6号我清明扫墓去了...===========================================4月5日星期六是清明节。这是我们国家的传统节日,在这一天我们都要为已故的先人扫墓... 努力学习科学文化知识,争取做有理想有道德有文化有纪律的学生,我们可以争做一名合...===========================================清明扫墓忌讳公历每年的4月4日至6日之间为清明节,古时也叫三月节,是我国重要的传统... 比如女友陪男友去扫墓吗,下属陪同上司去扫墓,甚至生意场上陪同客户去扫墓。郑博士...===========================================今日,武汉公交集团将开通24条扫墓专线。扫墓专线开通期间(今明两日及4月4日至6日)... 一定要有座位才上车的乘客可以在"座位区"排队等候;车上坐满后,想提前上车且可不坐座...===========================================首个清明祭扫高峰在上本周末到来!有近4万市民前往扫墓,大家赶紧来看看相关的信息,提... 一具骨灰最多限两到三位家属上船,骨灰撒海活动时间暂定于4月6日上午。市民可以拨打...===========================================四月间,中国传统习俗中最重视的其一节日就是清明节了。清明节就是现在的民族扫墓节... 后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇...===========================================并在心里默默地为他们祈祷,祝福他们在天堂的那一边能够和我们一样,幸福和快乐地生... | 一级 |
20:29 关于清明节扫墓 今天是4月2日,离清明节4月5日还有2天的时...=========================================== 清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,... 可以固定在4月5日或4日(以当年二月平或29日而差异)。 从天文角度说,4月5日或6日...===========================================
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清明节为什么要去扫墓
然后叩头行礼祭拜。唐代诗人杜牧的诗《清明》,将食物供祭在亲人墓前,为坟墓培上新土。按照旧的习俗、纸钱等物品到墓地,扫墓时清明节是我国传统节日,人们要携带酒食果品,最后吃掉酒食回家。借问酒家何处有,是祭祖和扫墓的日子。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓,也是最重要的祭祀节日。扫墓俗称上坟,再将纸钱焚化,祭祀死者的一种活动?牧童遥指杏花村,折几枝嫩绿的新枝插在坟上:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”写出了清明节的特殊气氛
清明节,又叫踏青节,是我国传统节日,在每年公历四月五日前后。这时,万物沉睡的严冬过去,万象更新的春天来到。到处是春光明媚,草木萌动的清明景象。
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂;借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”这首诗十分恰当地反映了清明时节的自然环境和凄凉哀怨的气氛。按长期形成的风俗习惯,人们多在清明这天扫墓,但祭扫仪式并不在...
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清明,是我国二十四个节气之一。按阳历来说,它是在每年的 4月4日至6日之间。 清明既是节气又是节日。清明是我国农历24个节气的第5个节气。为什么又是节日呢?这要追溯到古代的“寒食节”。寒食节是每年冬至后的第105天,恰在清明的前一天,旧时民间每逢寒食节,家家户户不举火煮饭,只吃冷食。第二天是清明,人们上坟烧纸,修墓添土,以表示对亡者的怀念。这些风俗是春秋时流传下来的。
清明祭扫烈士墓有感 今天,我们迈着沉重的脚步,怀着沉痛的心情,来到了那些为建设新中国,为赶走日本侵略者而壮烈牺牲的英烈们的墓碑前,表达我们对先烈们的祝福和敬意。 活动开始后,我们先围绕墓碑走一圈,在墓碑的后面,刻着几个铿锵有力的大字,使我顿时感到气氛很庄重,敬佩之情油然而生,他们为了我们今天的幸福生活献出了宝贵的生命,他们用自己的鲜血染红祖国的大地。我思绪万千,我既没有烈士们的勇敢,也没有烈士们的精神。如果我现在还不好好学习,长大做个对国家、对社会有用的人,怎对得起烈士们用生命换来的幸福生活呢? 随后,三位大姐姐为我们讲述了周文彬、蔡德辰、刘玉林三位烈士的事迹。然后,我们把小白花放在胸前,为烈士们默哀一分钟。同时,一曲哀乐悠然响起,柳枝不再摇晃、小鸟不再歌唱、河水不再流动,他们似乎都听懂了这如泣如诉的声音。此时的我,也没有了往日的高兴,周文彬、蔡德辰、刘玉林、董存瑞、黄继光、刘胡兰,一个个革命先烈的光辉形象呈现在我眼前。仿佛我现在就在战场,亲眼目睹了他们的牺牲过程。先烈们这是为了什么?就是为了能把祖国建设好。可是他们还没有完成心愿就永远地倒在了祖国的大地上,不过请你们放心,你们没走完的路我们接着走! 默哀毕后,我们将一朵朵小白花小心翼翼地放在烈士碑前,你们的肉体虽然走了,但是你们的精神不会走,它将永远留在人们心中,它将永远激励我们前进,它将永垂不朽! 清明节,是一个缅怀和追思的季节,清明扫墓,表达对祖先的思念和崇敬,其习俗由来已久。 双休日,兄弟姊妹们相约一起去给故去的亲人扫墓。每年的清明扫墓,是一年当中兄弟姊妹们相聚最齐的时候。和许多祭祀扫墓的家庭一样,大家分头购买食品、水果、鲜花、花篮,以及各式各样的祭祀用品等等。公墓区车水马龙,老老少少,人群熙攘,个个都是手提肩扛。墓地的坟头也是摆的满满当当,十分丰盛。一般都是先贡上水果、饭菜等美味佳肴,然后是献花、点烛、烧香、敬茶、敬酒、焚纸、放炮等。由于我们的亲人离开人世都已十年之久,所以扫墓没有太多的沉重与压抑,尽管我们非常怀念我们的亲人。不光我们家轻松扫墓,又说又笑,其他上坟的家庭亦是如此。甚至有的在墓地猜拳,意味与故人同饮,还有的带着孩子在墓地吹起了黑管,大概是在给故人们汇报吧。上完坟要么风卷残云,把祭祀食品饱餐一空,要么举家去酒店热闹一番。 在今天,上坟祭扫已经不止是缅怀故人,而更成为一项放松心情、踏青赏春的郊游活动,其中很难看到唐代杜牧笔下纷纷细雨中、愁绪满怀、“欲断魂”的行人了。这并不是说,坟前的鞭炮声和欢笑声荡去了曾经失去亲人时刻骨铭心的伤痛,而是谁都不愿停留在不能自拔的悲痛之中。这种轻松也并非现代人的创举,宋代就有“梨花风起正清明,游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺”的诗句了,也全然没有半点哀思。 清明是我国的二十四节气之一,是一个表征物候很重要的节气,它在春分后半个月。清明一到,气温升高,春色已浓,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”,“植树造林,莫过清明”,“清明断雪,谷雨断霜”的农谚。由于清明与寒食节的日子很接近,而寒食节正是晋文公为纪念介自推下令设定的禁火扫墓的日子,古人又常把寒食节的祭扫活动延续到清明,渐渐的,寒食与清明就合二为一了。寒食既成为清明的一个别称,也变成清明时节的一个习俗。清明节,又叫踏青节,正是春光明媚、草木吐翠的时节,古人又有清明踏青一说。所以,清明轻松扫墓,同时夹杂着踏青春游也就无可厚非了。 清明扫墓是慎终追远、敦清睦族及行尽孝道的具体表现,是中华民族的传统节日,属非物质文化遗产。清明节流传至今,是中华民族传统的延续,是中华民族美德的延续。对中华民族始祖轩辕黄帝的祭祀,更是朔古至今,绵绵不断。媒体曾称公祭轩辕黄帝为天下第一祭,其宏伟庄严可见一斑。不仅帝王祭始祖,百姓也要祭祀先人。清明扫墓,即成了表达对祖先缅怀之情的一种传统风俗。在绵延五千年的文明古国里,以血缘关系为纽带的宗法制度,虽历经朝代的更替,战乱兴衰,却一直保存下来,从未受到根本的破坏,足以窥见传统文化的博大精深,这也正是中华民族的文化根基。 到了近现代,清明节又成了缅怀革命志士、追思革命先烈的节日。每年的清明节,各地的相关单位和组织都会举行“缅怀先烈、传承民族精神”这样一项神圣庄严的活动,烈士陵园成了党、团员及青少年进行革命传统教育的重要基地之一。清明,我们去悼念那些为国捐躯的先烈们,这不仅是为了他们,更是为了我们。在这个充满了诱惑、欲望、利益和期待的时代,历史会给予我们清醒和睿智,前辈会给予我们方向和力量。无论如何,我们都不能忘却他们的在天之灵。如果忘却,就是一种悲哀。同时,也不该忘记那些在无妄之灾中失去生命的人们,因为这样的记忆有助于我们保持永久的清醒
因为清明节是我国祭祀节日
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