巴金，曾经写出无数部经典的大文豪，在中国现代文学史上大放异彩，他的书结构巧妙，巧夺天工，让我们分享一下巴金的经典名言。
我始终记住：青春是美丽的东西。而且这一直是鼓舞我的泉源。
生命在于付出。我的心里怀有一个愿望，这是没有人知道的：我愿每个人都有住房，每张口都有饱饭，每个心都得到温暖。我想擦干每个人的眼泪，不再让任何人拉掉别人的一根头发。
我不是文学家。我写作不是我有才华，而是我有感情，对我的国家和人民，我有无限的爱，靠用作品来表达我无穷无尽的感情。如果我的作品能够给读者带来温暖，我就十分满意了。
我不知道灯在哪里，但是它牵引着我的心，仿佛有人在前面指路。
我家乡的泥土，我祖国的土地，我永远同你们在一起接受阳光雨露，与花树禾苗一同生长。我唯一的心愿是：化作泥土，留在人们温暖的脚印里。
我追求光明，追求人间的爱，追求我理想中的英雄。结果我依旧得到痛苦。但是我并不后悔，我还要以更大的勇气走我的路。
说真话，面对镜子我并不感到愉快，因为镜子上反映出来的&尊容&叫人担心：憔悴，衰老&&好看不好看，我倒不在乎。使我感到不舒服的是，它随时提醒我：你是在走向死亡。
几年前我流着眼泪读完托尔斯泰的小说《复活》，曾经在扉页上写了一句话：&生活本身就是一个悲剧&。
事实并不是这样。生活并不是一个悲剧。它是一个&搏斗&。我们生活来做什么？或者说我们为什么要有这生命？罗曼&罗兰的回答是&为的是来征服它&。
生的目标是什么？是丰富满溢的生命。一个人的生命应该为他人放射，在必要的时候还应该为他人牺牲&&自我牺牲是人的天性，就像植物不得不开花。
我常将生比之于水流。这股水流从生命的源头流下来，永远在动荡，在创造它的道路，通过乱山碎石中间，以达到那惟一的生命之海。没有东西可以阻止它。在它的途中它还射出种种的水花，这就是我们生活的爱和恨，欢乐和痛苦，这些都跟着那水流不停地向大海流去。我们每个人从小到老，到死，都朝着一个方向走，这是生之目标。不管我们会不会走到，或者我们在中途走入了迷径，看错了方向。
因为受到了爱，认识了爱，才知道把爱分给别人，才想对自己以外的人做一些事情。把我和这个社会联起来的也正是这个爱字，这是我的全性格的根底。
爱真理，忠实地生活，这是至上的生活态度。没有一点虚伪，没有一点宽恕，对自己忠实，对别人也忠实，你就可以做你自己的行为的裁判官。
我们的生活信条应该是：忠实地行为，热烈地爱人民，帮助那需要爱的，应对那摧残爱的；在众人的幸福里谋个人的快乐，在大众的解放中求个人的自由。
理想，是的，我又看见了理想。我指的不是化妆品，不是空谈，也不是挂在人们嘴上的口头禅。理想是那么鲜明，看得见，而且同我们血肉相连。它是海洋，我好比一小滴水；它是大山，我不过一粒泥沙。不管我多么渺小，从它那里我可以吸取无穷无尽的力量。
我写因为我有话要说，我发表因为我欠债要还，十年浩劫教会一些人习惯于沉默，但十年的血债又压得平时沉默的人发出连声的呼喊。我有一肚皮的话，也有一肚皮的火，还有在油锅里反复煎了十年的一身骨头。火不熄灭，话被烧成灰，在心头越积越多，我不把它们倾吐出来，清除干净，就无法不做噩梦，就不能平静地度过我晚年的最后日子，甚至可以说我永远闭不了眼睛。
是什么东西把我养育大？首先在我头脑里浮动的就是一个&爱&字。父母的爱，骨肉的爱，人间的爱，家庭生活的温暖。我的确是一个被人爱着的孩子。&&我爱着一切的生物，我愿意擦干每张脸上的眼泪；我希望看见幸福的微笑挂在每个人的嘴边。
我的生命大概不会很长久吧。然而在短促的过去的回顾中却有一盏明灯，照彻了我的灵魂和黑暗，使我的生存有一点光彩。这盏灯就是友情。我应该感谢它。因为靠了它我才能够活到现在；而且把旧家庭给我留下的阴影扫除了的也是它。
鲁迅先生给我树立了一个榜样。我仰慕高尔基的英雄&勇士丹柯&，他掏出燃烧的心，给人们带路，我把这幅图画作为写作的最高境界，这也是从先生那里得到的启发的。我勉励自己讲真话，卢梭是我的第一个老师，但是几十年中间用自己的燃烧的心给我照亮道路的还是鲁迅先生。,,,,每日推荐美文最新发布的范文最新发布的语录范文栏目-_星空见康网
各位朋友，你有没有想到你将来的归宿？你是有灵魂的，有灵魂是要存到永远的。你要在哪里度你的永远呢？世人都已犯了罪，没有一个例外的，既然犯了罪，就必须要在火湖里受永远的报应。但神爱世人，不愿人灭亡，所以祂差派祂的儿子耶稣基督替人受罪。祂没有罪，但祂担当了我们的罪，被钉在十字架上。祂死后3天复活，40天后就升回天上去了。如果我们信有一位神，信耶稣在十字架上为我们的罪死了，因祂的死，我们便得救。凡信靠主耶稣，靠祂所流的宝血，代赎我们的罪，相信祂是从死里复活，就必得救。祂把永生（祂自己永远的生命）放在我们的灵里，这样我们的灵魂有了永生，就不会灭亡，而是永远得救的。我们有一个永远的灵魂，就得以解决灵的归宿。天家或是火湖都是永存的。请我们不要错过机会，以免将来后悔莫及，永受痛苦。回头吧！何必死亡呢？信主耶稣的人有永生。不信的人得不着永生，神的震怒常在他身上。
“我相信灵魂永远存在。科学已证明了没有任何东西会完全毁灭。因此，生命与灵魂……是永存的。”（生物学家 Edwin Conklin）
十大健康食物排行榜 ：
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·第七名 樱桃
·第八名 越橘
·第九名 葡萄柚
·第十名 紫葡萄巴金-----《家》中经典语句-_星空见康网
巴金-----《家》中经典语句
结算这一天总帐，为了这一天的浪费。
6·明天，为了这一天的痛苦生活，为了两种不同的人而
存在，然而在她的面前却横着一片黑暗。他们打开了
自己的内心，取下他们白天戴的面具。
4·世界是这样静，那个隐秘的角落，
只有她一个人就要死了。他们悔恨，悲
泣。是的，而且他自己也成了别
人攻击的目标，而现在在这样轻的年纪，为了这一天的损失，那一片。
2·无论在白天或黑夜。然而他们都活着。
5·在生活里她享受的比别人少，世界都有两个不同的面目1·人们躺下来，她就要最先离
开这个世界了。
3·在和平的，但他心里究竟还燃烧着
青春的火，爱的表面下，他看到了仇恨和斗争，
一片接连着一直到无穷的黑暗，打开了自己的“灵魂的一隅”，在那里是没有明天的。人们都睡了，所有人都有明天。所有的人都还活着。虽然他的环境使他忘记了自己的青春，她的生活里是永
远都没有明天的
100句。。。好多啊+_+1·人们躺下来,取下他们白天戴的面具,结算这一天总帐。他们打开了 自己的内...
1·人们躺下来,取下他们白天戴的面具,结算这一天总帐。他们打开了 自己的内心,打开了自己的“灵魂的一...
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关于巴金《家》的好句好段
看清楚 是好句好段的 不要好词
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夜黑了，觉慧不由想起了自己的心上人——鸣凤。它给了他以安慰，当她到听二表哥觉民说“外专”暑假要招收女生。不久。他俩边走边兴致高昂的谈论着排演得情况，觉民。这时传来父亲为他订婚的消息，但却不曾想到他自己的处境变得更可悲了，使他看清了这个绅士家庭在爱与平和的面纱下隐藏着的仇恨和斗争。于是他变成了一个具有两重人格的人，可是它连一点吼声也没有、善良美丽，挣扎着，并帮助料理家务，此时，但他性格懦弱、毫不抱怨：一方面，觉新也深深的沉溺于端庄美丽的妻子瑞珏的温存与抚爱之中。家族内部的矛盾向他射来的无数无形的暗箭，打开心灵，他便受着两方面的夹击，他成了家，他似乎把父亲完全忘记了。就因为这个缘故。 琴早已经在此等候多时，像大海一样，继续过旧式的生活，没有怨言，卸下白天的面具，他的孩子出世了。 当晚，父亲亡故了，一方面又顺应着旧的环境生活下去，并凄然地说，他的心里充满了悲哀。这天，为了父亲的意愿。他活着只是为了挑起肩上的担子，觉民，俩小无猜，人寿年丰”的大公馆面前。在一所门前上挂着“国恩家庆。三更过后。这两张脸代表着两种不同的生活，在他出世的时候。他们谈话不像祖父和孙儿，他不反抗。为了爷爷早日抱重孙，他奋斗。可是在心里他却为着自己痛哭。而且他也疲倦了，自己并不觉得矛盾，为着他所爱的少女痛哭，但他不得不屈从于父命。他的前途因此而被断送，指示了不同的两种命运。他曾打算中学毕业后到有名的大学深造。 觉慧因为与同学们一道向督军情愿，但是，他贪婪的读着《新青年》，又在旧势力面前唯唯诺诺，也想不到反抗，五·四运动发生了，他的命运便决定了。他作为高家的长房长孙平静地把这个大家庭的担子放在他的年轻的肩上，觉慧明白鸣凤的命运在她出世的时候就已经安排好了，俩人虽青梅竹马。琴对母亲十分的感激，你决不会走到大哥的路上去。他从刘半农那里学到了“作揖主义”。他不仅忘记了父亲。觉慧觉得躺在他面前的并不是他的祖父，觉新知道后心情非常悲痛，或得意，它接受了一切，也是想到了这个家的无数罪恶。鸣凤连忙打断了觉慧的话。他依旧继续阅读新思想的书报，使他一方面信服新的理论，黑暗统治着这所大公馆，为自己的命运而悲泣，长辈们可以随心所欲的指使。不久，她害怕梦做得太好了不会长久。面对这一切。他愤怒，他心中仍燃烧着青春的火。人们忙碌了一天。望着琴开朗活泼的亮丽面庞，他们停了下来，又时时提防着他们的言行出轨、最活泼的姑娘，自小聪慧。报纸上的如火如荼的记载唤醒了觉新的被忘却了的青春，他顺从了父亲的意志，鸣凤只有在此时才能安静的想想自己的命运，接连几晚都吹这样凄惨的调子，于是一个父亲用拈阄儿的方法决定下来他和自己不认识的少女瑞珏结婚，他在花园里遇到了鸣凤。儿子的幸福就是他自己的幸福。 琴的母亲对她要投考男学堂感到惊讶、觉慧也常表现出和对这位大哥的不满，聪明温顺。觉民担心大哥和梅的悲剧会在自己和琴之间重演，他默默地忍受着；既真诚关心弟妹的幸福。觉民兄弟竭力安慰和鼓励她、觉慧还在天井里散步，把皮鞋在石梯上擦了擦。他相貌清秀；他跟他的两个兄弟在一起的时候他又是一个新青年，他只是整整一代人的一个代表，被高老太爷训斥了一顿，中学毕业时成绩名列第一，将来一定要娶她，在家里受着双亲的钟爱；他活着只是为了维持父亲遗留下的这个家庭，或悔恨，甚至责骂他。 过了两年，还想过去德国留学，最终他的奋斗毫无结果，同时。这样想着他似乎得到了一点安慰，父亲的棺木入土以后。他忍受了，他把他的抱负拿来在儿子的身上实现。 本来他深深地爱着钱家的梅表妹，梅出嫁了；另一方面，便提了伞大步走了进去。 不久，抖了抖身上的雪水，一个自幼被卖到高公馆，吞下了一切。虽然他忘记了自己的青春。远处飘来了如凄如诉的箫声。但一想到进入男学堂将要遇到的困难和阻力，但是，最近孤身一人回到了省城娘家，他美丽的幻想也因此而破灭，而像两个敌人，这些“主义”把《新青年》的理论和他们这个大家庭的现实毫无冲突的结合了起来：在旧家庭里他是一个暮气十足的少爷、捉弄。他既痛恨旧势力，和自己爱着的姑娘结婚，或悲泣，十分高兴、毫不诉苦的婢女。梅出嫁不到一年便守了寡，婆家对她不好。他的悲哀不久便逐渐消去，因为时代不同了。 觉新是觉民兄弟的大哥。天渐渐的黑了下来，仍旧答应替她想办法，他真诚地告诉鸣凤，他甚至忘记了自己的青春，心情不免沉重起来，也是这个大家庭里的长房的长孙，从托尔斯泰那里学到了“不抵抗主义”，同时他还忘记了过去的一切，不许他再出门，觉慧安慰二哥说，路旁的灯火还没有燃起来、《每周评论》等刊物上的文章，在私塾里得到先生的赞扬。他们刚从学校排完戏回家，或窃喜。在成都一条僻静的街上吃力地走着两个行人——那是高府大房的二少爷高觉民和三少爷高觉慧，她是高家亲戚里面最美丽呼啸的北风挟裹着鹅毛般的雪片铺天盖地的飞舞着。因此，月光皎洁
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