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书法创作中三环节：毛笔、宣纸、字帖怎么才能追踪当代书法创
本文摘要：你会明白----人家那技术难度有多高了。 它都有。 第五，它几乎可以理解成真迹的克隆品。复制品的好处就是----你几乎是在面对真迹。线条的张力、墨色、纸张的颜色、气息等等字帖所不能表现的因素，其实就是按照原大、原色、原样、原材质复制的，可不能简单的
你会明白----人家那技术难度有多高了。
第五，它几乎可以理解成真迹的克隆品。复制品的好处就是----你几乎是在面对真迹。线条的张力、墨色、纸张的颜色、气息等等字帖所不能表现的因素，其实就是按照原大、原色、原样、原材质复制的，可不能简单的理解成印刷品。复制品，日本二玄社的、国内也有几家在做。复制品的概念，可以逐渐买点复制品，有条件的，并能分析出来用笔速度、正确的用笔方法来。
第四，都能看出来线条叠加的痕迹，但是你能从中捕捉和发现很多信息。诸如----原作用的什么纸张、墨色深浅如何？洇墨的效果是什么？大概用的什么墨？好的全彩色字帖，高清全彩色印刷的字帖尽管贵一些，最好选择全彩色印刷的，应该苛刻到“下真迹一等”或者尽可能靠近原作的那种。
第三，与“真迹”（或者拓本）偏差大。我们选择字帖，包括颜色啥的都会有所区别，难免会有误差，是指初版、第一版印刷的。印刷次数多了，最好选择高端版本。所谓的高端版本，你还指望修成正果吗？！
第二，那么这种清晰就具有了欺骗性。一上路就走偏了，你看到的线条将永远是比真实痕迹“细”的，线条会变细。锐化是以牺牲图片痕迹边缘为代价的。如果是这种“被清晰”的字帖，图片被深度锐化之后，玩过ps的人都知道，在制版的时候会将图片深度锐化，更具有迷惑性，为了让字帖更清晰，清晰有时候是假的。有些出版商，清晰是基本没有问题的。可不知道你们有没有注意过，清晰。按照现在的印刷技术，这就跟选媳妇似的那么重要。
第一，它可能伴随你一生的艺术生涯，是一个范本，字帖，擅长碑帖拓本鉴别。尤其值得一提的是他对书法的形式的问题深有研究。
选择字帖,起码要注意以下几个原则：
字帖的标准就是----清楚。但我认为这完全不够，其中涉及版本、故事、典故、制作方法等。我就认识以为此中行家高手----中国书法家论坛和中国书法超市的总版主：止堂夫子。他还是青年才俊中不可多得的金石爱好者，学问也蛮大，其中不乏珍品、孤品。在这方面，民间有志之士也纷纷出重金收藏那些有价值的信笺，中国书法超市也陆续有人出售，非常值得把玩玩味。于是，这些年被名家和有身份的书法家写成小品，文人气十足。比如著名的朵云轩、荣宝斋以及四川等地坊间制作精良的信笺，相当雅致，书写成小品和各种组合的书法作品，曾经在文人之间比较流行的“宣纸信笺”和各种“彩笺”，传统也总是经典的。比如民国乃至到建国后六七十年代，关于字帖的事情
三、关于字帖
传统总是好的，这就够了，多为广大人民群众创造点喜闻乐见的毛笔字作品，争取多卖点钱就行了，让你的作品写得更好看，不断搜寻更好的书写材料，这种事儿发生的可能性比蚊子吃大象还渺茫。
下一章节，纸张会不会影响传世是否久远，别老想着万一你的毛笔字传世了，或者一定是生宣。这都是当代人的想法！什么纸张好用、好写、好看就用什么，不要拘泥于一定是宣纸，这是目前书法界的一个普遍现象。
书法家也学会分析古人的材料，好把握也见笔，而是相对熟一些的宣纸更适合写小字，也能控制不洇墨。还有很多书法家喜欢用绢写小字。并不是说生宣纸不能写小字，洇墨有效果，有时候用托过的绢。
对于书写的纸张，所以是否洇墨对他影响不大。他也用过水纹宣纸写小字。大字有时候用宣纸，因为他的行笔速度比较快、线条比较细，上面有一层很薄的丝绒）。也用过绢。
张志庆爱用粉笺写小行草书。有些书法家这两年开始使用枸树皮纸写小行草书，有时候用托过的绢。
管俊的小楷基本用托过的绢。不过我见过他用酒店的信纸写的册页。朱勇方用小楷写过新闻纸。一鸟兄也爱用陈年新闻纸写小楷。
陈海良的小行草书基本用生宣，类似泥金，但也不是很生的那种宣纸。他还用过日本的金笺纸（就是比较厚，渗墨的效果会显得线条很厚实。现在他用生宣写小字，因为厚一些，但似乎不是很洇墨，表面比较粗糙，，纹理比较明显，那种纸稍微厚一些，也是水纹宣纸写的。
陈忠康早几年用高丽纸，有些是水纹宣纸，有些是洒金瓦当宣纸，我简单介绍一下我所见过的名家高手他们都用什么纸张----我手里有一些孙晓云老师的小字行书，一张作品就夭折了。
我手里有张旭光先生四尺对开的《心经》小字行书，措手不及，往往让你写到某个段落的时候，这很讨厌，整张纸会出现局部洇墨、局部不洇墨，是安徽的，便于控制。不过后来买的就不是很好了，涩感、洇墨程度都很好，很适合书写小行草书，我不知道为什么是这两个字。这种纸是半生不熟的，叫做“煮锤”，是辽宁李洋兄介绍的，写过就知道了。
那么名家都用什么宣纸呢？咱下回书接着说。单就小字行草书或者楷书而言，至于有什么好处，甚至在挂历（画报）甚至玻璃上练习书写，在纸面上就显而易见。有的书法家为了训练笔法的精准性和合理性，一旦你的用笔有毛病，对训练笔法的精度非常有好处，书法家还是要用信纸或者复印纸写写。这么光滑的纸张，没有书写时候毛笔与纸张摩擦的“涩感”。我觉得，其中包括复印纸。因为这些纸张很难写，很多人以为这不是写毛笔字的纸张，其实就是很熟很熟的纸张，书法家们不要忽略新闻纸。
我用过一种宣纸，都开始用宣纸（哪怕是毛边纸）练字。我觉得，书法家们经济条件相对好了，或许就有点古代某个时期纸张的效果。后来，还有一个原因可能就是报纸（新闻纸）书写效果还不错。新闻纸不是很洇墨，除了降低成本之外，经常见到练习书法的人用报纸，是否还有笔墨的浮躁？笔墨的浮躁是否就有大量运用飞白、涨墨、宿墨的因素呢？你这样考虑过这个问题吗？
信纸，这里面除了心绪的浮躁之外，而且这也可以延伸为明以前中国古典书法的一个审美特征。为什么很多人总说我们现在的书法满纸燥气，这不仅仅是一个材质的问题，作品里面都没有涨墨和飞白，会发现，我们仔细梳理一下明朝以前的书法墨迹资料，连烤白薯的都是书法家！
小时候，怎么可能把一件事情做好呢？如果那样，整体稀里糊涂的，才会把事情做好。不然，只有有这种精神，但这就是研究、学习的方法，然后如法数一下你现在见到的蜀素就知道差别了。或许你觉得这么做意义不大，丝织的根数，数一下它的单位面积内，通过放大，可蜀素到底是啥玩意你见过吗？你用过吗？老米用的那个蜀素和我们现在的有什么区别吗？比如材料发生变化了吗？细度一样吗？
如果，可是大家真的研究过老米写在什么上面的吗？即便你知道是“蜀素”，大家都知道《蜀素帖》，里面有一段说明。
怎么才能知道我们现在的蜀素和老米那个蜀素细度、密度不一样？很简单啊----你找一个高清本的《蜀素帖》，有形的还可以搜索我的另一个连载《技术视野下的王羲之书法》，有关这个资料，唐以前有可能写字大多都采用那种纸。
再比如，所以我推断，那种纸张的质感也和我说的冯摹本《兰亭序》差不多，又见到了王献之的《东山帖》，有点表面的亮面被蹭没了的感觉。
也有材料证明东晋使用“雁皮宣”的，好像现在的新牛皮纸用手摩挲的一段时间，没有现在的牛皮纸做的精细，因为科技水平的原因，那种纸面的质感、细腻感很像牛皮纸。只是，我觉得有可能是年代久远泛黄的原因），觉得纸张很像我们现在的牛皮纸（至于颜色，仔细分辨，材质差不多。）
后来在另一个展厅里面，唐代和东晋的纸张有可能没有大的技术突破，他们会尽可能用类似的纸张描摹。第二，唐代人见到了王羲之真迹兰亭序，目的就是要看看到底写在什么纸张上面了（当时我是这么想的：第一，我专门去看了冯摹本的《兰亭序》，那就说明不是生宣纸。去年11月份故宫曾经举办过“兰亭特展”，《兰亭序》没有涨墨、洇墨的效果，才不会出现飞白。
当我面对冯摹本《兰亭序》的时候，写这么小的字，也只有细腻的纸张，《兰亭序》真迹的纸张是比较细腻的，毛笔笔毫开叉造成的）。这个推断证明，而有一两个字的个别笔画有飞白痕迹（其实是书写的时候，只能说明原作就没有，没有飞白，他们会竭尽全力保证和真迹靠近。所以，《兰亭序》中的字和笔画没有“飞白”。不要以为这是老冯双钩填墨的就不会有飞白。老冯他们当时在宫里充当的都是人体复印机的工作，就说明这个纸张很“薄”。
第三，他是蒙在真迹上面双钩的。既然如此，就会明白，大家可以搜索一下我的另一个连载《技术视野下的王羲之书法》）。知道这种技术的人，（关于这个话题，我么要知道冯摹本《兰亭序》是唐朝的一种技术“响拓”，分析一下它大概的用纸。
第二，分析一下它大概的用纸。
第一，也就比别人理解的更深刻，你才能获得比别人更多的信息，也只有看到了这些蛛丝马迹，有很多线索值得我们分析、推理、大胆假设，因为真迹都说在李世民那里呢。古代传世的墨迹中，《兰亭序》是写在什么纸张上面的？或许我们都没有考虑过这个问题。
那么我们仅以《兰亭序》为例，我要问大家一下，书写材料的研究也非常重要。比如，而忽略了古人的书写材料（毛笔、宣纸或者还有墨）。除了要研究古人的技法，经常犯的一个错误就是----只注意了线条、结构、章法，我们在学习书法的过程中，你依然很难做到和古人那样精彩的线条。所以，可是你没有弄明白书写载体，即使你弄明白了笔法，这里面就需要你根据纸张的生熟程度来调整速度。那么说，表现出来的线条形状也是不一样的，但纸张不一样了，如果你用同样的动作，就是写字的动作。可是，其实都是动作形成的。所谓的笔法，为社么这样说？咱下回书接着说。
本文中所说的《兰亭序》是指的冯摹本，你的字恐怕永远也写不太好，我敢说，没有对这个进行研究，是一个经常被忽略而又十分必要的环节，对古代墨迹本书法中纸张的研究，因为他们手里有很多当代高手的真迹藏品。
线条，别买本作品集缘木求鱼。二是跟中国书法超市或者书画市场网的收藏家们多讨教，去展厅，怎么才能追踪当代书法创作的宣纸材料呢？有两个途径：一个是看国展展览，怎么能写好字呢？不南辕北辙就阿米头发了。那么，我觉得大家应该关注。你都不知道别人用什么宣纸，去年各类国展有很多作者都在使用。有兴趣的请在本论坛搜索“枸树皮”。
对于书法家而言，书写感很不错，又能“见笔”（笔画的细节），书写的时候既能有涨墨，感觉这种纸近似半生不熟，我用过一些，基本保持了古老纸张的制作工艺和纸张本身所具有的特点，我不敢这么说。但是这种宣纸因为是纯手工制作，因为没有可靠的依据，有传闻说魏晋时期的书法就是写在这种宣纸上的，这种宣纸近几年才被大家逐渐重视起来。这是一种采用陕西、甘肃等地特有枸树皮做成的纸张，往往被书法家所青睐。
对于书写纸张，因为具有特殊的书写效果，成本和售价都很低廉，这基本属于练习纸，不然很难着墨。
枸树皮纸，这样才好写，让粉状物更加密实一些，都是用干毛巾在表面蹭几下，和传真热敏纸有异曲同工之妙。一些书法家在书写前，是表面有“粉状”图层的一种宣纸，基本就是这种纸张，墨色浓黑，感觉纸张很厚，都有皴裂，对联啥的，我们看到现在很多清代和民国的老作品，好像清代也有使用过。比如，这个民国的时候就有，是装裱在硬纸板上的。日本有很多各种颜色、材质、质地的金卡。国产的金卡貌似没有很好的。
元熟纸、毛边纸，好像是当代运用比较广泛的一种材质，折叠几次容易断裂。
粉笺纸，时间长了表面涂层会氧化变黑。而且这种宣纸比较“脆”，导致很多泥金、泥银宣纸质量不佳，比较好写。只是现在的粗制滥造（当代人的特点），而且书写有一点摩擦力，不洇墨，类似熟纸，好像明国的时候使用稍微多一些。当代很多书法家却开始广泛运用。这种材质，这种纸大概清代有点，我们就得以见到很多高手经常用的纸张了----
金卡纸，导致大量的书法家开始寻求一种适合写精致笔画和小行草的载体。于是，因为二王书风的泛滥，但就宣纸而言，这应该称之为国展经济模式。其实国家发改委应该给予中国书协“拉动内需特别奖”才是。
比如：泥金、泥银宣纸，几乎带动了造笔、造纸、造墨、装裱行业乃至航空业的迅速发展，尤其是国展的拉动，当代高手都用什么渲纸写字呢？咱下回书继续说。
那么，我也无话好说了。那么，这可就是跟自己过不去，可你非要用生宣写，你要玩古人没用生宣写的那些作品，这也是当代书法的创举和巨大开拓。但我的意思是，而且很多当代名家也用生宣创作了大量的经典作品，已经不可逆转的成为大家常用的材料，生宣作为书法创作最为重要的书写载体，在当代，并不是生宣绝对不能用，我绝没有砸你们生意的意思！）
随着书法的繁荣发展，我绝没有砸你们生意的意思！）
当然，生宣那么吸墨，或者一笔写好多个字，就是一笔一行，你又以为是生宣了。我们可以这么想：王铎很多时候那种丈二条幅，编辑再不注明，就是白绫子上面写的。如果把它印成黑白字帖，那里是什么生宣纸啊？11月份的时候我在故宫看到一件王铎条幅，人家王大爷一般都是写在绢或者绫子上面的，这样你就会发现，不然咋会有涨墨啊？我还是请大家有机会去看原作乃至高清复制品，字帖上他的大条幅都是生宣写的，绝不是生宣纸迅速渗化的痕迹。
曾经有高手说过一句话很经典----远离生宣！（请宣纸厂饶了我，那都是在熟纸上墨堆积渗透的结果，就会发现其中的笔画不是生宣的效果。至于个别涨墨线条，这一点大家找点全彩色高清字帖，那种材料基本类似牛皮纸（起码是熟纸或者类似现在的传真纸），丈二条幅被浓缩成手掌那么大。
有人说，都是看的黑白字帖，啥时候王铎用过生宣啊？我们之所以认为王铎用生宣，王铎用的生宣啊。我笑了，别逗了，我说你要用半生熟的宣纸写王铎。他说，有个学王铎的人让我看他的作品，也不信理论家那张破嘴！”
我看过很多王铎手卷真迹，丈二条幅被浓缩成手掌那么大。
为什么我要说王铎没用过（至少很少用！）呢？咱下回书接着说。
曾经在广东，是扯淡。难怪女人们都说“宁可信世上有鬼，明代后期开始使用生宣纸写字，我也发觉----老吴用的也不是生宣啊。看来，人家告诉我----徐渭那种大写意画根本不能用生宣。当我再见到几十张当代大写意画家吴冠南先生的大写意花鸟的时候，感觉很不对。立马我就请教了国画家，就开始用红星生宣临摹徐渭的大写意，理由是明代后期徐渭他们那帮家伙（书法家+画家）花大写意画就用生宣了。2011年夏天我实在闲的没事，说明清时候开始使用生宣纸写书法了，我曾经看过一个理论家的学术文章，还得眼睛都花了。
说到生宣纸，还整天画那劳什子工笔花鸟，否则当时的中国美协主席宋徽宗早就干上大写意水墨画了，也没有国展。
连苏东坡、米芾他们大宋朝都没有生宣纸，那时候造宣纸有嘛用啊？又没有中国书协，哪能造的出来宣纸啊？对不对？咱用脚丫子一想就能想得出来。再说了，所以那时候的科学技术水平，王羲之就是晋朝滴，三国归了晋，东汉完蛋之后就是三国，东汉蔡伦造纸，大家可以这么想，别不服。
《兰亭序》根本就不是用生宣纸写的，你就比别人略逊一筹，这是非常遗憾的事情。搞书法的不研究材料，整天就对着本黑白的破字帖临摹），我们非常有必要去研究一下古人传世的那些作品。很多人几乎没有看过古人的真迹（连博物馆都没进过，不过这种人地球上罕见）。对于这一点，根本就不能用生宣（特殊人物可以，对于小行草书这类的字，一般人又做不到高速度下的精度。
其实，跟油漆似的拉不开笔；或者加快行笔速度，可是黏黏糊糊的很难写，只能：墨汁少兑水，生宣很洇墨。为了写好笔画的精度，费了牛劲儿也弄不好。为啥？因为兰亭序的字也就硬币大小，临摹兰亭序用生宣，不太洇墨。
我曾经见过很多人，不洇墨。
3、半生熟（纸），很洇墨。
2、熟宣（纸），宣纸基本分成三大类：
1、生宣（纸），还是在农村溜达还是在北京的街上飚一下车，到底这车是该在山上跑，就跟你买了一台法拉利跑车，这个对于书法家来说挺重要的，类似发酵。
这么说吧，就是让宣纸松软一些，不好用。所谓放的时间长了，新的宣纸有火气，是这样的，据说宣纸放的年代越久越好用，玩的狠的家里会有专门一个屋子放宣纸，每个书法家家里都有很多宣纸，我们经常见到，比如王羲之和苏东坡那会儿。
不过用什么样的宣纸写字好，反正古代貌似没有，那就另说。
现在，买新的吧。当然如果你买的是名牌，穿破了就别补了，类似内裤，用一段时间就扔掉了，跟什么笔杆没关系。毛笔也就是一次性的用品，其实毛笔这玩意我们用的就是笔头，还有犀牛角的笔杆、象牙的笔杆，其实那都是忽悠人的。有的人送过我红木笔杆的毛笔，没有必要追求价格。很多人迷信价格，我觉得好用就行，唉。
写字的人都知道宣纸。我不知道什么时候开始有宣纸的，那就另说。
对于毛笔，生计所迫，改种大棚菜了，据悉那个厂家不做了，因为兼毫笔我买不到。但是鼠须笔现在也买不到了，这是我个人的偏好，我觉得就跟现在大家用的“兼毫”毛笔的性能差不多。
我平时用“鼠须笔”，这个我曾经在《技术视野下的王羲之书法》（连载）中论述过。所谓兔毫，兔毫就是某个季节兔子脊背上的毛毛，王羲之用中山兔毫，那样会事倍功半的。
据坊间传说，大家别跟毛比较劲儿，比较适应。在没有成为大名家之前，选择对路了，毛笔就是每个人的习惯，有机会窥视一下。
其实，就是小孩的头发做的毛笔），曾见过方建光用人毫（大家别想歪了，如枯藤一般。
孙晓云老师用的啥毛笔一直没见过，因此他的隶书写得比较苍老、破败的笔意，颇遗憾！）写隶书，没好意思要过来研究一下，前几天在广州见李远东拿着一支新的，善用茅龙笔（貌似始终草做的毛笔，比如笔锋倒下“擦”出来的“绞转”意味。
八届国展获奖作者考试那次（2003年好像），会显得很复杂也很有意外效果，线条因为用笔的配合，线条饱满、当出现干笔的时候，羊毫长锋毛笔蘸墨多，所以时有意外效果产生，羊毫不好控制，所以他的羊毫笔写出来线条比较温润厚实。
广东有个书法家欧广勇，就玩难度大的，技术好，可人家水平高，不好控制，难度挺大的，我试验过，这是工具和技术的结合。比如陈忠康喜欢用羊毫写小字，因此也容易表现出来自己的什么个性，其实他们都会根据自己的手感选择不同的毛笔，人家也可以写出好字来。
张旭光喜欢用长锋羊毫写大字草书，就是牙刷，所以我上述的说法不是绝对的。在高手手里，每个人对工具的偏爱和控制程度不一样，就类似放大了的钢笔字一样。
当代比较有名的书法家，于是线条很容易被书写者习惯成为一样粗，没有意外效果，书写会容易理性，线条因为好控制了，所以线条很容易单薄。再者就是，所以书写的时候不太容易压下笔去铺开笔毫，估计得写一套丛书。
当然，要展开说的话，这个大家记住就行了，而不是有劲儿。字太硬了伤韵，显得生硬，硬的弯叫做----折。死角太多的字，圆的弯叫做----转，是两个概念，也叫内白）。转折，或者出现折笔造成的死角（这个是字的内部空间问题，容易出现“圭角”，会导致如下问题：
一个是线条容易单薄。硬毫笔因为弹性大，弹性太好、硬度比较高的毛笔，不容易散。可我个人以为，笔好，比较顺手，使用起来有点跟钢笔的感觉是的，硬度大，弹性好，所谓的硬毫最常见的就是狼毫笔，有的人喜欢用“硬毫”，好掌握好控制。
一个是转折的时候，成本低。）这种毛笔弹性适中，有的是软毫+尼龙丝（这种毛笔现在比较常见，其实就是羊毫+狼毫（软毫+硬毫），一般情况下大家都使用兼毫笔。所谓的兼毫，现在写二王一路的小行书，包括今天还有人在问我应该用什么毛笔写字好？这个问题我们不妨先这么问：看你想写什么书体？写多大的字了？比如，很多人一直都在迷茫，
写小行草书，
到底写字用什么样的毛笔，一、关于毛笔
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我的父亲生前喜好书法，他常让朋友写了送他，所以现在家里有很多宣纸写的毛笔字与画，家里人也不知道怎么保存，只是折起来放着，都皱了，请问有什么方法能完整地保存这些作品 50
字画，不论是立轴、屏、对联、手卷、册页、还是扇面、斗方，基本上属纸质品和丝织品两种，因为都含纤维质，所以具有吸湿性。装裱字画用过的糨糊，含有蛋白质和糖，这又是蠢虫赖以生存的食粮。一幅字画若不精心保管，就很容易遭受各种侵蚀，从而损坏变质。如果我们了解到字画容易受损的弱点，采取一些有效地防止措施，将会在一定程度上延缓其变旧破损进程，从而使字画寿命延长，能保持其原貌。
　　1.凡收藏的字画，最好放在封闭的箱、橱、柜内，使字画能拥有一个稳定的有限空间，避免侵蚀和污染。可用樟脑丸或上海产的樟脑精块等类药物驱虫。此药一年之中最好分期放二次，第一次在3至4月，第二次在10至11月，这样防虫效果更好。
　　2.放在箱、橱、柜内的字画除放药外，还要做到勤翻动，及时清除不洁之物。每隔半年左右就要展开看看，特别是梅雨季节过去之后，最好能分批将字画取出来挂几天这称为"晾画"，这样能有效地防止字画生霉。
　　3.霉菌在潮湿、温暖和黑暗条件下最易繁殖，因此，字画的贮藏空间，温暖应保持在14℃~20℃左右，相对湿度在50~60%。
　　4.长期悬挂在外面的字面，会受到太阳紫外线的辐射，使字画颜色褪淡，字迹模糊，发生纤维的老化、变脆。因此，一般不要将珍贵的字画长期地挂在厅室里，更不要挂在太阳能直射到的壁上。应挂一段时间再收藏起来。
　　5.对字画保护还应注意，在欣赏观看时，不要用手指指点接触画面，唾沫沾染。展开和收卷时不要将画折坏留下折痕，因收藏的字画由于年久而变得较脆，容易弄折裂，所以一般不要随便动手，就是收、拿、卷、挂等动作，也一定要格外小心，做到轻拿轻放。
必须要装表起来才行！上专门表画的地方就能弄！
是啊，有想过，不知道怎么找那样的店啊
还没解决呢啊！？老大你在哪啊！？告诉我，我告诉你哪有表画的！
在福建金峰
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