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庞明（庞鹤鸣）坐功（摘） - 佛莲君心的主页
&&1:坐功，分自然坐功与混元坐功两部分功法
一、　自然坐功?
顾名思义，自然坐功是自自然然，随随便便地一坐，什么也不想就行了。以前我们称此坐法为“傻坐静等”，它是智能坐功的奠基部分。?　　
（一）姿势：取任何一种坐势均可。要求身体放松，头自然前俯呈低头状；口齿合拢，舌呈自然状态，可舌抵上腭，也可抵门齿；胸微含，腰背微曲后突，自然放松状。两手可用“混元合印手”，也可随便一放。?　　
（二）意念活动：把意念和虚空相合，什么也不想。但要注意，当意念想虚空时，不是把注意力都放在外边，而是放在混元窍一部分。好似放风筝似的，放出去和虚空相合的意念，好比是在空中飘荡的风筝；放在混元窍的意念，好比是风筝的线，放出去的风筝，线头在混元窍牵拉着。这个比喻的中心意思是，意识活动虽然什么也不想，只与虚空相结合，但是不要忘记混元窍。练功时虚空是模模糊糊的，混元窍也是模模糊糊的，混元窍是虚空的中心。?　　
（三）练功效应：此坐法属传统功法的自然清静法门，练之无任何流弊。素质好者可直指本源，直超上乘，可体察到混元窍的空洞无涯、虚灵匀净的景象；神不散乱则可体察到外界虚空混元气进入混元窍的景象。若能主动运用神意把外来混元气与混元窍本有的神气结合，则直入高层次。?　　
一般来说，形体放松，精神集中后，内气会逐步畅通、充实，练功不久，喉咙部放松，可出现好像打鼾那样的声音，但心中不是昏睡状态，而是模模糊糊的，当发出似乎鼾声的声音时，心中就有了灵明的感觉，若能于此灵明之际，自觉地把意念集中于那一刹那间的感受，不使之失去而保持之，此即古之所谓“敬持勿失”，亦可使功夫上进。　　
大多数人往往对此境界当面错过，抓不住，但也有效果。练功一段时间后，随着内气的充足，躯干会于坐功时，不知不觉地自然伸直，头也会自己抬起来，此时则应随着这一变化而端身正坐了，至此则可以做混元坐功的锻炼了。?　　
（四）收功：意识中发出收功命令，继而默念“收功、收功”，暂勿睁眼，在闭眼状态下，环视周身一遍，然后睁眼，起坐即可。?　　
二、混元坐功?
此是智能静功的主功，练功历程也分外混元、内混元、中混元三个阶段；不过练功方法不像动功那样，各阶段功法有明显区别，只是在练功的过程中，依据需要来调节意念活动的内容即可。?　　
（一）姿势?　　
１.预备式：取任何一种坐势均可。端身正坐，百会上领，下颏回收，目似垂帘或微微闭合，含胸拔背，腰前塌，两手成混元合印手置于腹前。调身完毕后，默念“开始练功”。?　　
２.起顶天立地掌：松开两手，转掌心相对；两臂前伸，似直非直，向上捧气至头顶上方，向头顶贯气，停留一个呼吸的时间（此时要注意体会头顶是否有跳动感，如无任何感觉，可收缩头皮下的腱膜数次，自可产生气感）。而后两手下落，至额前，两腕相交，左手在上呈立掌，右手在下呈阴掌，同时两手扣成混元指环诀。两手沿中线下落至右手混元指环正对混元窍，左手的混元指环正对膻中穴，此即顶天立地掌。?　　
３.叩齿搅舌：先叩门齿９次，继叩左臼齿９次、右臼齿９次，最后叩门齿９次。而后搅舌：舌尖抵上门齿中央，沿左上臼齿→左下臼齿→右下臼齿→右上臼齿为一周，共绕3周，再反向绕3周。然后舌尖点上腭3次，点下腭3次，点上下门齿缝3次，然后舌自然放在口中，舌尖微下收，意念中把舌尖对向混元窍，而后进入练静功状态。?　　
（二）意念活动?　　
１.外混元练法。借助呼吸导引内气外放，外气内收。有两种方法：?　　
①双向导引法。呼吸对气的导引作用有两种不同表现，对人体内之气，是吸，开、升；呼，合、降。对人体外之气，则是吸，合入；呼，开出。智能静功之双向导引，是对人体内、外二气同时导引。用腹式呼吸，吸气时胸腹壁层外向扩张，意念随胸腹外张从混元窍部位扩散至躯干皮表，熟练后可延及四肢皮表；与此同时，意想外界混元气向人体皮肤层聚拢。呼气时，胸腹壁层内向回缩，意念随胸腹之回缩从皮表集中到混元窍部位；与此同时，意想皮表混元气向周围虚空扩散。此过程是两个活动内容同时反向进行：吸气时人体内之气被意念引着外达皮表，外界混元气被意念引着内聚于皮表；呼气时，人之气内敛，外界气外散。如此练之，不仅使皮表之气充盈，而且加强了气的内收、外放的功能，唯此法不易掌握。?　　
②单向导引法。此法借助呼吸的“吸合呼开”的作用。呼气时意念从混元窍外开到六合（上、下、左、右、前、后）虚空之中，吸气时意念从虚空中集中到混元窍。?　　
２.内混元练法。练外混元到能感觉气随意念运动和皮表内、外气的出入后，即可练内混元。内混元的意识活动是：意念缩提会阴，即所谓“封闭海底”之意。但切忌用力，只是意念微微一照而已；同时开张体侧的带脉穴，使之与会阴成一个三角形，并配合腹式呼吸的吸气。呼气时从两侧带脉穴向内上聚拢到混元窍，此为一个呼吸。共行３个呼吸。从第４个呼吸开始，吸气时两侧大包随吸气向外开张，此穴开张是牵连着混元窍开张，呼气时两侧大包向内上，合拢至喉头。共行３个呼吸。从第７个呼吸开始，吸气时，两耳尖与头侧的天冲穴部向外开张，同时牵连着上腭的软硬腭交界处的中线处开张；呼气时从天冲穴向天门穴合拢。共行3个呼吸。从第１０个呼吸开始，吸气时，意念从混元窍开向三心（顶心、手心、足心）；呼气时从三心合向混元窍，反复习练不止。练此功时有的人会出现呼吸停止现象，不必理它，任其自然，切勿紧张。过一会或是呼吸自变，或是出现胎息。?　　
（中混元练法，暂不传授）?　　
（三）收功：把顶天立地掌变为混元合印手，默念“收功，收功、混元灵通”。然后闭眼转目，环视周身上下一遍，把混元掌变合十手上升至面部，分开两手敷面，上升敷头部掠至后头部，然后沿颈侧落至前胸，掌心对胸内，两手指尖相向，下降至脐，还原体侧，睁眼起坐。 上传我的文档
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庞鹤鸣智能气功
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求智能气功庞鹤鸣庞老师下落！
现在快50岁了，给个明示，姥姥舅舅都寻寻觅觅庞老师的下落。请求庞老师开恩，放弃一切专心练功。几乎一生都用在学习智能气功上。舅舅有10多年没有出家门。一直到现在姥姥家一家人都是忠实的智能气功人
庞老师在哪里？！
提问者采纳
庞老师在北京顺义，不过不能接见功友！至于你舅舅的情况请上气功智能论坛解决！
提问者评价
庞老师不能就这样消失！他即使不方便露面，也希望有更明确的表态。忠实的学徒门还在苦苦追寻他呢！
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出门在外也不愁[转载]特异功能是怎样产生的？(陶祖莱、林中鹏、庞鹤鸣)
（《气功》合订本）
人体特异功能包括：心灵能现象——人以意识影响无生命物体的性状；超视觉——不用眼睛，“看”到远方或屏蔽着的东西；超听觉——不用耳朵的“听”，遥听；预知——遇见未来的事件；传心术——人与人之间直接的思维传感。对特异功能的研究，可以追溯到十九世纪末，很多备受尊敬的科学家，如爱因斯坦等，对心灵现象的实在性以及研究方法都曾作过推测。但它究竟是科学还是伪科学，多年来一直争论得很激烈。六十年代以来特异功能受到越来越多的科学家的注意。正如美国《科学年鉴》主编W&Nault
指出，这“代表着这样一种日益增长的趋势：以严肃认真的科学眼光，去考察不可解释但确实存在的现象”。
显然，气功外气物理效应就是特异功能。然而，许多特异功能以及外气效应，除了“意识”二字以外，不知道还有什么东西在起作用，目前还不能把它们统统归结为“气”的运动。例如，E&Green夫妇曾在严格的实验室条件下，由七人监视，对瑜珈功专家Swami戴上面罩，用橡皮管呼吸，并用挡板围住管口，以排除口鼻之气的影响，一根14英寸长的铝质毛衣针是水平地装在一根轴上，结果，Swami用意念的“力量”使针旋转了10度。在目前已知的物理世界里，有四种力——引力、电磁力、强相互作用和弱相互作用。引力没有那么强；强相互作用和弱相互作用只有在微观世界里才起作用；磁场不影响铝针的运动；而有人做过类似的实验，曾用广谱电磁波检测仪作过测量，没有记录到任何电磁信息。整个过程中，唯一已知的作用是受试者的意识。这样看来，引起特异功能的原因可能有二：一是意识控制下的外气运动，二是意识（或“神”）通过物质化的时——空直接和周围物质相互作用。另一方面，所谓气功外气效应也不全是气的作用，其中有一部份很可能是气功锻炼强化了的意识的直接作用。它和气功外气效应本质上是一致的。不仅如此，特异功能效应不但气功师能诱发，一般人也有。普林斯顿大学工程与应用科学院院长R&G&Janh曾做过这样一组实验，如要求随机选取的受试者用意识使热敏电阻温度提高几千分之一度；或用意念使干涉仪中间两面镜子的距离改变十万分之一厘米等等。实验结果是肯定的。更值得一提的是H&Svchmidt的实验，他以放射性元素β衰变为随机事件源，衰变用盖革计数器记录，计数器和一个快速振荡的开关相连，开关向上还是向下则用光点旋转方向或光点不同来显示。目前物理学家还没有发现有什么力量能决定β衰变的发生。因此开关向上或向下的概率应各为50％。但实验结果表明，当随机选取的受试者一心想着：“开关向上不向下”时，向下的概率下降。这说明：虽然物理学家还没有发现有什么力量能左右β衰变的发生，人的意志却能对它发挥微弱但可以察觉的作用。即人的意识能直接影响物质的微观运动。
人的特异功能的存在提出了一个带有根本性的问题：意识（或精神）怎么能和周围的物质发生相互作用呢？高能物理所徐鸿章、赵永界等曾做过一个很有意思的实验。有位少女具有惊人的透视能力，曾准确地认出密封在壁厚5cm铅罐里的字条，但仪器却测不到她发射出来的东西。&赵、徐等将字条和核乳胶片放在一起，装在不透光的密封的塑料墨盒。当她认出盒中字条时，乳胶片感光了，留下了所辨认的字迹，但墨盒四周的乳胶片却没感光。由此看来，她在识别字条时确实发放出某种物质（外气），其能量不甚高，但受发放者意识控制，能够穿过屏蔽物质内部的空隙而主动寻找，穿透能力特强。而且，不达目标，不释放能量，所以周围的核乳胶片没感光。到达目标后，它立即在意识的触发下释放能量，扫描字迹，使胶片感光，同时将扫描结果送回发放者的大脑，从而确认字迹。这个实验说明这位少女的超视觉是一种受意识控制的物质过程，也是一种外气效应。也说明意识能够对气在体外的运动实施有效的控制。然而，世间只有物质之间的相互作用，才能控制物质的运动。既然气是物质的，那么直接控制它在体外的运动的意识也是物质的。总之，不论具体机理如何，特异功能的存在，说明意识不仅仅是存在的反应，它本身也具有物质性。
（《气功》1981年第2期第86页）
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严新穿梭于耶鲁、哈佛、麻省理工，举办各色气功活动；张宏堡去美国延续&皇帝梦&；张宝胜销声匿迹；更多识时务者解散团体，转入&研究&。
新一代&大师&放弃高调宣传发动群众的套路，专注发展政、商与演艺界高端人群。
芦溪县&王府&的金色大门被强行推开，失去安全感的王林去了香港。
对&大师&而言，这不是个陌生的地方。1997年，中澳友谊发展联谊会有限公司在此注册，王林任董事，那段时间取得的香港居民身份成为落难时刻的庇护。
在&人体科学&最火热的10年，王林完成了关键的转变。他不再是1987年出狱时那个气功师，提着音量调到最大的收录放三用机，&要让全世界知道自己出去了&。
这超前于他的同行。王林进军商界的1997年，张宝胜还在表演&抖药片&的老把戏；沈昌被科以重罚，但更疯狂地推销&沈昌科技&；刚结束劳改的胡万林见到了&气功作家&柯云路，造神运动的又一高峰行将崛起，&人体科学&热潮正要退去。
事实证明，后来涌现的新一代&大师&都是这场丛林游戏的先知先觉者和幸存者。
最先被淘汰的
最先被淘汰的，是最晚意识到时移世易的人。
1990年代末，十余种伪气功、特异功能组织被划定为非法，一片众声喧哗的广阔市场自此消失。
这起始于1980年代&大师&严新首创的&带功报告&，形形色色的报告会风行一时。老一代&大师&中最善于敛财的张宏堡甚至办起&人体培训学校&，学满四期需花费两三千元；仅1990年，听过他&带功报告&或参加过学习班的，就达800万人次。
按照&人体科学&热潮研究者涂建华的观点，当时市场上光是活跃的功法就有数百之多，高调宣传、吸引民众是&大师&们不得不采取的竞争策略，但到了1999年，继续高调显然已不合时宜，&张小平、沈昌这些，都是盲目乐观，最后进去了&。
张小平来自吉林，以《东北出了个红太阳》一书宣扬&曾为毛泽东的女儿看病&、&是邓小平的保健医生&等不实经历，创建&万法归一功&，自诩为第57代传人。1995年，他一度入狱，重返江湖后却并未意识到时势的变化。
1999年10月，&气功热&遭重创后，人们发现&郑州中原爱心医学参与心理学校&教授&参与心理学&的&徐小平&，正是过去自称&佛子&的张小平。听课的人发现，&参与心理学&与&万法归一功&如出一辙，张小平授课到激动时，不小心还会说漏嘴&&&为使历史的悲剧不再重演，练功吧！治病吧！&
不识时务的张小平很快被逮捕，那一年，他的同行沈昌刚出现在苏州市人民检察院的办公室。该院早在1996年就已对沈昌立案侦查，但&大师&硬是在两年多的时间里拒不到案，并继续打着&沈昌科技&骗钱，直到1999年6月才取保候审，在笔录中承认逃税有罪。
然而，没审几天，沈昌突然失踪了。一年后，公安机关在海门将沈昌抓获归案。&大师&被判处有期徒刑12年，并处罚金894.6万余元。
相较之下，同为&老一代&大师的庞明（庞鹤鸣）要聪明些。截至1993年，他的&智能气功&在全国18个省份、800多个县建立了&学术组织&，号称有数以万计的辅导员和500万以上锻炼者。2000年，意识到时势变迁，庞大师发表声明，称因有小团体借其身份不法活动，决定主动撤销康复中心，并退出气功学会、解散信徒。
有消息称，庞明如今隐居北京，近年还出版了一本有关禅宗理论的书。有&智能气功&爱好者称之为&智能气功健康发展的思想和政治基础&，南方周末记者翻阅此书发现，其中并无任何有关气功的内容。
&混&进哈佛
老一代&大师&中曾有&四大天王&一说。其中，除了张宝胜销声匿迹外，严新与张宏堡先后前往美国，张香玉出狱后据说也已赴美。梳理后来的轨迹，不难发现，严新与张宏堡继续沿用着过去的套路，宣传依旧高调，虽然避免了在国内被绳之以法的风险，但旧套路似乎已适应不了新形势。
涂建华分析说，严、张二人的选择主要出自对自身危机的理解，严新参与的骗局过多，而张宏堡涉及多件强奸案乃至命案。早在1990年代早期，严新已将发展重心移到北美。
赴美前，严新在中国闻名的手段除了搞&带功报告&外，就是与高校合作。1987年，他曾与清华大学多位教师联手写作《气功治疗的生物物理学基础的研究》一组6篇论文，确认&气功外气&能对2000公里外的分子结构&产生某种程度上的影响&。
据《严新在北美》一书记载，&人体科学&的主要推动者张震寰曾评价，严新的可贵之处在于不墨守成规，&勇于把家法师授和古老气功从深山庙宇搬到大庭广众之前，搬到大学、研究所的实验室，把它纳入现代科学范畴，和科学家通力合作，利用现代科学手段探索气功的奥秘&。
严新无疑把这一套路带去了北美。网络信息显示，严新穿梭于耶鲁大学、宾夕法尼亚州立大学、哈佛大学、麻省理工等学校所在区域，举办各色气功活动。活动结束后，创立于2002年的个人网站就会宣称严新已在上述地方讲学。
2013年1月，严新又发布了一篇研究严新气功外气对于直肠癌细胞毒性效应的论文，内容与近30年前几无差别。从名字看，与他合作的5位作者均为华人，论文宣称他们来自哈佛医学院等机构，严新则被介绍为来自重庆中医研究所和纽约的医科研究所。南方周末记者询问重庆中医研究所获悉，该所并无名为严新的人。
比他晚去美国的张宏堡同样试图复制早年套路。据媒体报道，从1987年到1995年，&中华养生益智功&创始人张宏堡在大陆建立了6个市场区（每区5个省）、30个省级营销机构、300余个地市级营销机构、2790个县级营销机构、10万余个乡镇机构的庞大体系，整合而成的麒麟集团号称有员工10万人。
这或许与张宏堡的皇帝梦有关，熟悉他的人清楚，张喜欢看反映古代帝王生活的电视剧，边看还要边记笔记，将居住过的房间命名为紫光阁；买了辆&林肯&牌汽车，只因林肯曾是美国总统。
张宏堡将这一梦想延续到美国。当他持假护照潜入美国，聘请曾为辛普森脱罪的著名律师成功留下，同时试图重建体系。直到2006年在亚利桑那州因车祸身亡，这番事业也未有起色，他一度还因涉嫌殴打和绑架管家而被捕。
张宏堡的总统事业最终与他一起被迎面而来的大货车吞噬，野心也随林肯房车被撞成弓形。
与命运多舛的老一代&大师&相比，王林成功适应了扑面而来的新时代。
1999年前，&大师&们敛财的手段无外乎两种：忽悠大款的大笔资助，或发动群众，积少成多。在涂建华看来，新一代&大师&的手段并没有多少变化，只是迫于政治形势，放弃了通过高调宣传发动群众的套路，专注于小部分高端人群。
&反邪教活动让不少信众醒悟过来，但在中国，信众的基数太大了，人们因为生活中的不确定因素和终极关怀的需要，对神秘主义有需求，&涂建华分析说，&有需求就会有产品，只是产品有所不同。&
王林的&新产品&本质上和前辈们并无不同&&空盆取蛇之类的杂耍魔术、似是而非的气功医疗&&他也同样为自己编织了神话般的经历。不同的是，王林在所有神迹之外加上了一道紧锁的大门，塑造出隐居山野的世外高人形象。
然而，只要看看芦溪县有名的&王府&就会明白，王林的事业依旧依附于社会的权贵体系。豪宅与县政府仅一墙之隔，有两层专门放他与官员、明星的合影。
&新产品&也进一步适应了新时代的其他需求&&找上门来的不再全都是求医问药之人，既有希望结识巨贾马云的县干部，也有追逐项目的商人和等待寻租的领导&&作为权力、财富、名利的连结点，王林迅速找到了自己的位置。
与此同时，1997年就已转型为商人的新一代&大师&早已积聚了大笔财富，据媒体报道，有企业家曾向他借款1亿，&最高时利息就要300万&；他也乐于谈论放贷的秘诀。这使得王林无需像急于敛财的前辈们那样，面临被法律制裁的风险，成功进化为新一代&大师&。
另一个可以参考的范例或许是赵群学。在毛泽东去世的1976年，她所在贵州省遵义县先后有三名妇女&发疯&，赵群学是其中最为&成功&的一例。上世纪80年代，她一度被认定为&以行医治病之名进行诈骗&，入狱两年，几年后又被宣判无罪。在种种传说的烘托护佑下，她逐渐成长为隐匿于权贵精英间的&大师&。
2005年，李连杰在中央电视台《艺术人生》上透露，自己24岁时就认识了&干妈&，&她给了我第二生命，我要听她的&，甚至离婚、再婚都是在&干妈&指导下完成。李连杰所说的&干妈&，正是赵群学。
在两位成功进化的&大师&身上，至少存在一个共同点。涂建华曾考察赵的家乡，地处偏远，高原多山，&我当时想到：这里太需要赵群学这样能够引资修路的人了&。
和赵群学为家乡公路做贡献相似，王林也在当地享有行善的声誉，他多年给贫困户捐米、油、肉和鱼，还捐建了一座建勋寺。
除了那些仅着内裤、身披巨蟒的照片，王林已经完全像一个时髦富人一样生活了，若非他与马云、赵薇、李连杰的照片被公布上网，这种隐秘的平静或许不会被打破。
相比起来，还在痴迷于气功的人们多少显得过时了。江西南昌一位修炼气功数十年的王先生告诉南方周末记者，他早在1992年就是庞明的气功中心师资班学员，后来还在中心任教，2000年中心解散后，他自己在南昌继续教授。
王先生需要一周六天为学员们授课，与上个世纪相比，收入却没什么提高&&每位学员每个月学费数百元。在几位受访的原&智能气功&信徒中，他的学习班规模最大，亦不过十多人。
尽管已失去与庞明的联系，王先生依旧向南方周末记者强调，自己的教法与当年中心完全一样。
&能治好癌症吗？&记者问。
&也有效，关键看你敏感度有多高。&王先生说。
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