除夕 - 中国传统节日网
除夕夜（大年三十晚）除夕是我国传统节日中最重大的节日之一。指农历一年最后一天的晚上，即春节前一天晚，因常在夏历腊月三十或二十九，故又称该日为年三十。一年的最后一天叫“岁除”，那天晚上叫“除夕”。除夕人们往往通宵不眠，叫守岁。除夕这一天，家里家外不但要打扫得干干净净，还要贴门神、贴春联、贴年画、挂门笼，人们则换上带喜庆色彩和带图案的新衣。
除夕夜的灯火，通宵不熄，俗称“光年”。
先秦时期的逐除。据《吕氏春秋?季冬记》记载，古人在新年的前一天用击鼓的方法来驱逐“疫疬之鬼”，这就是“除夕”节令的由来。据称，最早提及“除夕”这一名称的，是西晋周处撰著的《风土记》等史籍。
说 明 资 料 &
别称：大年三十、年三十晚
英文：Chinese New Year's Eve
日期：农历年的最后一天
国家：中国
民族：全国
习俗：扫尘、守岁
除夕的是见识农历一年中的最后一天，通常是在农历十二月的二十八货二十九日（农历十二月是没有三十号的）。2013年除夕的时间是公历的号（农历龙年十二月二十九日）。
2012年除夕的时间
除夕是几月几日
除夕的习俗
与除夕有关或以除夕为主题的诗句9首：
一、《卖痴呆词》(唐)范成大
除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁；
小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。
二、《除夜》(唐)来鹄
事关休戚已成空，万里相思一夜中。
愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。
三、《元日》(宋)王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；
..
相关英文：
除夕：NewYear'sEve或OldYear'sDay
除夕的英文介绍：
TheSpringFestivalistheNewYearinchina,justasChristmasinBritain.ChinesepeopleattachmuchimportanttotheSpringFestival,whichisChinesetraditionalfestival.AndtheNewYear&sEveisthemostimportantdayintheSpringFestival.So..
在除夕即将到来之前,潮汕地区的人们开始置办各式各样的年货：买鸡、鹅、鸭、鱼肉；添制新衣饰；新购家具、器皿；选购年画、春联等。尤其要买柑桔、青橄榄等水果作象征吉祥如意和迎送亲友的佳果。旧俗过年前，男必新理发，女必&挽面&，现女子多为剪发美容。
农历十二月二十四日是&神明&上..腊月三十——除夕
福兴金汤豆捞
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【腊月三十除夕】除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与春节(正月初一)首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧部新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新，消灾祈福为中心。　　周、秦时期每年将尽的时候，皇宫里要举行“大傩”的仪式，击鼓驱逐疫疠之鬼，称为“逐除”，后又称除夕的前一天为小除，即小年夜；除夕为大除，即大年夜。　　我国各地过年都有贴门神的风俗。最初的门神是刻桃木为人形，挂在人的旁边，后来是画成门神人像张贴于门。传说中的神荼、郁垒兄弟二人专门管鬼，有他们守住门户，大小恶鬼不敢入门为害。唐代以后，又有画猛将秦琼、尉迟敬德二人像为门神的，还有画关羽、张飞像为门神的。门神像左右户各一张，后代常把一对门神画成一文一武。门神分三类：第一类是“大门门神”，多贴在车门或整间大门上，高约四五尺，宽约二三尺。第二类是“街门门神”，多贴小街门上，高约二尺，宽约一尺。这两种门神都是一黑脸一白脸两位尊神。白左黑右，白善易，黑狞恶，各手执槊钺。第三类是“屋门门神”，较街门门神稍小有限，也是黑白二神，但也有黑白二神是坐像的。屋门最多是贴“麒麟送子”像，两个傅粉涂脂梳太子冠的娃娃，各乘麒麟。这种门神，本应贴在新结婚的屋门上，以取吉利，后来也就作普通街门的新年点缀品了。　　当午夜交正子时，新年钟声敲响，整个中华大地上空，爆竹声震响天宇。在这“岁之元、月之元、时之元”的“三元”时刻，有的地方还在庭院里垒“旺火”，以示旺气通天，兴隆繁盛。在熊熊燃烧的旺火周围，孩子们放爆竹，欢乐地活蹦乱跳，这时，屋内是通明的灯火，庭前是灿烂的火花，屋外是震天的响声，把除夕的热闹气氛推向了最高潮。历代的诗人墨客总是以最美好的诗句，赞颂新年的来临。王安石的《元日》诗：&爆竹声中一岁除，春风送暖人屠苏。&千门万户瞳瞳日。总把新桃换旧符。　　置天地桌，这是一个临时性的供桌，是除夕专设之桌。一般无大佛堂之家特别重视天地桌，因为平时对佛供献较少，到年终岁尽时对神佛大酬劳一次，此外，这桌主要是为接神使用。天地桌的内容与常年佛堂有所不同，除共有的挂钱、香烛、五供、大供之外，其受祀的偶像也大都是临时性的，如：&百分&，它是一本木刻版的神像画册；&天地三界十八佛诸神&，是一张用大幅黄毛边纸木刻水彩印的全神码;福禄寿三星画像等。以上诸像有的接神后即焚化，如&百分&。有的则须到破五、甚至到灯节才焚烧。摆天地桌的位置也不统一，如堂屋地方宽大，可置于屋中，如屋内无地，就置于院中。传说此夜为天上诸神下界之时，所以民间有此接神习俗。　　我国民间在除夕有守岁的习惯，俗名“熬年”。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。　　放爆竹描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景。爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。经商人家．放爆竹还有另一番意义：他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利。不过，据旧习认为，敬财神要争先，放爆竹要殿后。传说，要想发大财者，炮仗要响到最后才算心诚。　　孩子们在玩耍放爆竹的时候，也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻，年菜都在前几天做好了，而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。在北方，大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时，家家户户传出的砧板声，大街小巷传出的爆竹声，小店铺子传出的“劈劈啪啪”的算盘声和抑扬顿挫的报帐声，再夹杂着处处的说笑声，此起彼伏，洋洋盈耳，交织成除夕欢快的乐章。　　吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜．丰盛的年菜摆满一桌，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真是难以言喻。人们既是享受满桌的佳肴盛馔，也是享受那份快乐的气氛，桌上有大菜、冷盆、热炒、点心，一般少不了两样东西，一是火锅．一是鱼。火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，说明红红火火；“鱼”和“余”谐音，是象征“吉庆有余”，也喻示“年年有余”。还有萝卜俗称菜头，祝愿有好彩头；龙虾、爆鱼等煎炸食物，预祝家运兴旺如“烈火烹油”。最后多为一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜，这天，即使不会喝酒的，也多少喝一点。　　年夜饭的名堂很多，南北各地不同，有饺子、馄饨、长面、元宵等，而且各有讲究。北方人过年习惯吃饺子，是取新旧交替“更岁交子”的意思。又因为白面饺子形状像银元宝，一盆盆端上桌象征着“新年大发财，元宝滚进来”之意。有的包饺子时，还把几枚沸水消毒后的硬币包进去，说是谁先吃着了，就能多挣钱。吃饺子的习俗，是从汉朝传下来的。相传，医圣张仲景在寒冬腊月，看到穷人的耳朵被冻烂了，便制作了一种“祛寒娇耳汤”给穷人治冻伤。他用羊肉、辣椒和一些祛寒温热的药材，用面皮包成耳朵样子的“娇耳”，下锅煮熟，分给穷人吃，人们吃后，觉得浑身变暖，两耳发热。以后，人们仿效着做，一直流传到今天。新年吃馄饨，是取其开初之意。传说世界生成以前是混沌状态，盘古开天辟地，才有了宇宙四方，长面，也叫长寿面。新年吃面，是预祝寿长百年。　　压岁钱是由长辈发给晚辈的，有的家里是吃完年夜饭后，人人坐在桌旁不许走，等大家都吃完了，由长辈发给晚辈，并勉励儿孙在在新的一年里学习长进，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他们的枕头下，更多的人家是小孩子们齐集正厅，高呼爷爷奶奶、爸爸妈妈新年快乐，列队跪拜；而后伸手要红包。甚而追讨到爷爷妈妈的卧房，一齐跑到床沿，大嚷特嚷：“压岁钱，压岁钱！”老人家还嫌不够热闹，故作小气，由讨价还价到围攻摸索，最后把老祖宗的红包挖掘出来，大家抢掠一空，才呼啸而散。老人家逢此情景却乐不可支，认为这是新年事事顺利的好兆头。过年给压岁钱，体现出长辈对晚辈的关爱，和晚辈对长辈的尊敬，是一项整合家庭伦理关系的民俗活动。　　接神是为新旧年分野，但接神时间亦不太统一。有的子时一到就开始举行仪式，有的到&子正&之时，即午夜零点开始接神，有的则在&子正&之后方接。祭灶后，诸神都回天宫，不理人间俗事，到除夕子时后，即新一年来临时，又降临人间理事。接神的仪式在天地桌前举行，由全家中的最长者主持。因为诸神所居的天界方位不同，下界时来的方向自然也不同，至于接何神，神从何方来，要预先查好&宪书&，然后带领全家举香在院中按方位接神。如辛未年的&宪书&上指示：&财神正东、福神正南、贵神东北、喜神西南、太岁神西南等&。按方位叩首礼毕后，肃立待香尽，再叩首，最后将香根、神像、元宝锭等取下，放入早已在院中备好的钱粮盆内焚烧。焚烧时同燃松枝、芝麻秸等。接神时鞭炮齐鸣，气氛极浓烈。　　接神后，将芝麻秸从街门内铺到屋门，人在上面行走，噼叭作声，称为&踩岁&，亦叫&踩祟&。由于“碎”与“祟”同音，取新春开始驱除邪祟的意思。　　古时，祭祖礼俗很盛。因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，陈列供品，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。汉人祭祖，多半做鱼肉碗菜，盛以高碗，颇有钟鸣鼎食之意。南方人流寓北京的，祭祖尤为隆重，大半是八碗大菜，中设火锅，按灵位设杯箸，在除夕、元旦、元夜，都将火锅扇开，随时换菜。旗族人祭祖，满蒙不同，蒙古旗人供以黄油炒黄米面，撤供时炸以香油，蘸以白糖，另有风味。满洲旗人祭祖，供核桃酥、芙蓉糕、苹果、素蜡檀香，静肃异常。除夕夜和元旦供素煮饽饽，上元夜供元宵，每日早晚焚香叩头，献供新茶。祭祖形式虽各不同，大半都是除夕夜悬影，上元夜撤供，亲朋之至近的，拜年时也必须叩谒祖先堂，不独慎终追远至意不泯，因其人敬其祖的美德，也借此保存了。屠苏酒是一种药酒。在古代习俗中，元日全家饮屠苏酒，以祛不正之气。制作屠苏酒的方法是：用大黄一钱，桔梗，川椒各一钱五分，桂心一钱八分，茱萸一钱二分，防风一两，以绛囊盛之悬于井中，至元日寅时取起，以酒煎四五沸。古时饮屠苏酒，方法很别致。一般人饮酒，总是从年长者饮起；但是饮屠苏酒却正好相反，是从最年少的饮起。大概年少者一天天长大，先饮酒以示祝贺，而年长者过一年少一年，后饮以示挽留。宋朝文学家苏辙的《除日》诗道：“年年最后饮屠苏，不觉年来七十余。”说的就是这种风俗。这种别开生面的饮酒次序，在古代每每令人产生种种感慨，所以给人留有深刻的印象。　　在北方，有的人家还要供一盆饭，年前烧好，要供过年，叫作“隔年饭”，是年年有剩饭，一年到头吃不完，今年还吃昔年粮的意思。这盆隔年饭一般用大米和小米混合起来煮，北京俗话叫“二米子饭”，是为了有黄有白，这叫作“有金有银，金银满盆”的“金银饭”。不少地方在守岁时所备的糕点瓜果，都是想讨个吉利的口彩：吃枣（春来早），吃柿饼（事事如意）吃杏仁（幸福人），吃长生果（长生不老），吃年糕（一年比一年高）。除夕之夜，一家老小，边吃边乐，谈笑畅叙。福兴金汤豆捞马上订年夜饭！为迎接马年新春，福兴金汤豆捞春节期间正常营业！为感恩广大福兴新老顾客，福兴特别推出新春特惠套餐！8人超值套餐仅需628元！10人超值套餐仅需888元！12人豪华套餐仅需1198元！订餐热线： & &2527328网上也能看菜单？！豆捞的享受，火锅的价格？！& &&这些全不是问题！为方便新老顾客，小福特别精心制作福兴金汤豆捞微信菜单一份！凡关注本店公众微信的顾客，只需跟小福回复“CD”即可查看福兴微信菜单，回复“TC”即可查看小福最新超值优惠套餐，一览菜品的照片、名称、价格。需要订餐的顾客，可以直接拨打小福订餐热线点菜即可！小福免费送餐上门哦~~& &豆捞的品质，火锅的价格！& &捞福捞财捞好运，尽在福兴金汤豆捞！& &订餐热线： &2527328& &地址：文昌大道与平原路交叉口向南150米路西（如何关注小福公众微信？打开微信—点击右上角的“+”号—点击查找公众号—搜索“福兴金汤豆捞”—点击搜索结果点关注即可）--文章不错，如何分享?●点击右上角→分享到朋友圈/发送给朋友--还不尽兴?想了解更多?●点击右上角→查看官方账号，选择『查看历史消息』即可查看往期精彩内容大家的支持是我们最大的动力腊月三十 除夕习俗_新浦吧_百度贴吧
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腊月三十 除夕习俗收藏
除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与春节(正月初一)首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧部新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新，消灾祈福为中心。 周、秦时期每年将尽的时候，皇宫里要举行“大傩”的仪式，击鼓驱逐疫疠之鬼，称为“逐除”，后又称除夕的前一天为小除，即小年夜；除夕为大除，即大年夜。
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为兴趣而生，贴吧更懂你。或【除夕 腊月三十】_新浪新闻
　　我坐在这里，看时间流过。这句歌词好像特别适合今晚——一夜之间，变成两年，这就是除夕。
　　除，是去；夕，是日暮，这个词由岁暮演变而来。
　　在晋朝，周处先生记录风俗的《风土记》里，已经提到了它，目前看来算是比较早的了。无论怎么看，除夕的意义，都略带感伤，毕竟要跟过去告别了。
　　好在，中国人是喜乐明朗的，人们要用一天一夜的时间，说声再见。所以在过去，辞岁是比拜年还重要的事。
　　你知道的，写春联、挂年画、吃年夜饭，发压岁钱……这些常规项目，一直没变，但年味，仿佛是一年年淡下去了。想来想去，是细枝末节淡忘了，也是我们忘记得太快。那么，打开最后一期“中国节日”，让我们重新拾起年味，莫失莫忘。
　　【三个“岁”】
　　辞岁，是因为人们想要留住已逝的日子。先看清宫里的规矩，每年岁除，太阳一偏西，所有王公大臣都要进宫辞岁，宫里也要准备好赏人的小荷包，里面放了金银小元宝、如意、银锭。大内辞岁，日落之前一律离开宫禁，也就是帝王住的地方，因为皇上知道大家赶着回去吃年夜饭，才不高兴留你们摆一脸苦相在宫里陪他玩。
　　守岁，大家很熟悉，全家人一起守候通宵，直到旧与新分岁，将旧岁送走，安然变成新岁。但在做这件事之前，还有两个步骤，我们如今也在进行，只是细节上，没那么讲究了。周处在《风土记》里，便提到了今晚的三个顺序：馈岁、别岁、守岁。
　　馈岁，是彼此送礼物。别岁，便是吃年夜饭，酒食相聚。后来，周处又提到一个分岁。绍兴人现在也有这种叫法，就是吃年夜饭前，先祭祖先，祭完才不分长幼欢聚。
　　这顿饭，许多人等了一年，自然重视，家里所有碗筷都要摆出来，预祝来年人丁兴旺。饭碗数还要成双，如果你吃了三碗饭，必须再吃一碗，哪怕盛一点点也好。如果有人回不来，他的那份碗筷还要依照辈分安放齐全，不能少一份。蔡绳格在《一岁货声》里，说起除夕晚间，北京街市上常会有人卖“荸荠果”，荸荠，其实就是“必齐”的意思。
　　【岁朝清供】
　　刚才说的，是全家人的娱乐活动，讲究一个闹、一个浓。当然，也有人喜欢在闹中，养出一颗宁静的心，比如岁朝清供。
　　清供，清雅的供品，里面有中国画家最爱画的主题：天竹果、腊梅花、水仙。吴昌硕就画了很多《岁朝清供图》，他在其中一幅作品中说，除夕在案头画花，“采故人所作岁时之物之迁流也。”有一年除夕，他一个人呆在家里守岁，自嘲“呵冻作画自娱”，也是醉了。
　　这本是文人的雅事，后来落入日常生活，便成了节日的固定搭配，什么节日用什么花、木、石、果，都要精心布置。周瘦鹃记得，每到除夕晚上，万人空巷，人们一游花市，直到第二天早晨才散，“他们不吝解囊，买些心爱的花草回去，作为岁朝清供。”这是对岁月流转的一份郑重。
　　南方人一到除夕，常在窗前摆一盆水仙，张抗抗在写年事的文章里，记得很清楚，她说这才是大日子里的“小日子”。
　　汪曾祺也写过同题作文，一枝淡远的笔，便把除夕的花花草草说明白了。他曾见过一幅旧画：一间茅屋、一个老者手捧一个瓦罐，内插梅花一枝，正要放到案上，题目：山家除夕无他事，插了梅花便过年。
　　【毛糙纸揩洼】
　　吃过年夜饭，如果春晚难看到无力吐槽，你可以和小伙伴玩点游戏。其中一项，叫“毛糙纸揩洼”。
　　前四个字，杭州人要用杭州话读——揩，就是揩玻璃窗、揩面孔个揩。揩洼，是揩撒西？
　　揩屁股。
　　丰子恺小时候过除夕，除了买花炮，就爱玩这个游戏。一个人拿一张糙纸，把另一个人的嘴揩一揩。意思是：你这张嘴巴是屁股，过去一年中所说的不详的话，例如“要死”之类的，都等于放屁。
　　但是，大家都不愿意被揩，躲来逃去。而揩的人特别坏，你以为他往前门走去了，心里一个放松，结果谁知道他绕了个圈子，从背后搞突然袭击，终于还是被揩去了。这游戏虽然蛮小儿科的，但是，丰子恺记得，“此时笑声、喊声使过年的欢乐气氛更加浓重了。”
　　说到底，中国人喜欢说吉祥话，讨口彩，尤其是今晚。讲究的人家，年夜饭的菜单也奔着它去。比如绍兴人的饭桌上，必有一碗“鲞冻肉”，就是“有想头”。东北人还为饺子里放不放白菜纠结了很久，过去有一阵子不用白菜，因为“一年到头白辛苦”，后来又专用白菜，因为“来财”。
　　还有一项游戏，叫踩岁。吃完饭，院子里撒满芝麻秸儿、松木枝儿，人一走到上面就吱嘎作响，岁，也是碎。
　　有人说，这些都是小迷信嘛。其实无伤大雅，多的还是生活的情趣。
　　（原标题：【除夕 腊月三十】）
事实上，已经落马的中管干部，大部分都属于十八大之后仍不收手，仍是我行我素的“增量”。斯鑫良的落马，一个重要信号，就是中央开始以强有力的态度和措施，减少腐败存量。
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对各地方政府公安部门而言，我们更想看到一个个让人期待的居住证制度能够建立——废除暂住证制度并不难，难的是在居住证制度是不是真正能够起到让社会更加公平、更加正义的作用。
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