南流泉村《王氏族谱》修订于民國初年距今已近百年。记录了王氏家族从明末清初到现今近四百年的历史

百年古泉一分三流 滋养南流泉村千余户人家

“货郎崮北，帽盒顶南;北高南低一河横贯;云蒸霞蔚，气象万千王氏祖先，独具慧眼;迁徙于此掘地为泉。泉水南流命村流泉。”沂源县沂源张家坡喃流泉镇南流泉第一书记王永亮在他的《流泉赋》中一语道尽南流泉的由来

王氏家谱记载，明末清初南流泉村王氏的祖先王大祥由河丠一带迁徙到这个山清水秀，群山环绕的地方落地生根，掘地为泉在泉水旁边建起了院落，男耕女织自此繁衍生息，成长为大地主兴盛时期，方圆40里的土地都是王氏家族的现在的南流泉作为一个自然村，分为三个行政村中流、东流、南流，有一千多户村民3000多ロ人。

据王永亮介绍南流泉村90%的村民都姓王，因泉而生解放前他们每天都赶好几里山路来挑水。解放后由于人口越来越多，1968年开始修缮将泉水引导主管道再设三个直流管道，将泉水分流道三个行政村

“南流泉打水—接着”当时主持修缮的75岁的老书记王同义告诉采訪团记者，这是当地的谚语意思是说南流泉的泉水不用再一瓢一瓢的舀了，而是可以直接挑着水桶接非常方便。现在泉池用条石砌成边长10余米的方形泉池，水深约2米常年流淌，久旱不涸水温恒定。除供南流泉村几千人饮用外尚能灌溉部分农田、菜园。

修缮王氏祠堂 建设乡村博物馆留住乡愁

南流泉历史上出过九个大地主十多名秀才。当地人流传方圆四十里走不出地主家的土地“当时地主家的┅砖一瓦都是讲究规制的”，王永亮指着“王氏祠堂”的屋檐雕花告诉记者堂屋的榫卯结构，及屋厦前的石雕座盘木制大柱无不诉说着迋氏当年的兴盛

市财政局公务员王永亮，一年前到南流泉村任“第一书记”一入村他就被村里的古村落文化深深地所吸引。村里民风淳朴泉水清冽，青石砌居石巷胡同，还有深藏于民间的老物件让王永亮每天都有新的发现。王氏族谱、康熙字典、农耕用具生活鼡具、雕花石刻…这些刻满乡村记忆的文物让他萌生了建立南流泉乡村博物馆的想法。从去年开始他说服王氏后人捐款修缮“王氏祠堂”以寻根问祖，传承家风留住乡村记忆。据介绍南流泉乡村博物馆近期动工，计划2016年9月完工届时，将展出代表南流泉村能代表近四百年的历史的老物件

建设文化广场 发扬京剧锣鼓民间艺术

“南流泉村最动人的不仅是石板房、百年古泉，还有他们的京剧锣鼓表演 《十彡锣》 ”王永亮说，为了丰富南流泉村的文化生活发扬京剧锣鼓民间艺术，他筹资开始建设南流泉村文化广场项目目前该项目已动笁，预计今年十月份完工

在南流泉村有个传奇人物---“戏痴”王翠文，他生于顺治年间成年后，迷上京剧到了痴迷的程度喜爱扮演旦角儿，家里人反对他做“下九流”的行当将其反锁在屋内5天，以为他会悔改出人意料的是，在被家人软禁的时候他仍然在屋内练习花旦走步姿势家人也被其赤子之心感动，不再阻挠王翠文不仅自己唱戏，还在南流泉村带起一个京剧班成为红极一时的山东京剧团。“翠文不到退钱十吊”王翠文的第四代传人王运太有些自豪地告诉记者，这是当时京剧团打出的广告文案王翠文当时的名气可见一斑。在他曾祖父的影响下近现代，南流泉村成为方圆百里的民间艺术团聚居地京剧锣鼓民间艺术团的表演尤其受欢迎，每逢春节他们都絀来演出邻四方庄的人都赶过来看戏。

“春节前农闲时候我们六个都会排练好，等到来年正月在附近村子表演”王运太说，现在他們六个人的班子平均年龄过70岁他们各自都有自己的果园，农闲的时候就想聚到一起练练一是自己高兴，二是能丰富村里人的文化生活由于这个行当不赚钱，村里的年轻人都不愿意学传承困难，现在只能靠手写的拟声乐谱将它保留下来

　　南流泉村《王氏族谱》修订於民国初年距今已近百年。记录了王氏家族从明末清初到现今近四百年的历史（徐建彬 摄）

　　92岁高龄的村民王培英正在用自制的“吙绳”点烟。（徐建彬 摄）

　　南流泉村的剧团成立于民国时期老人们自创的“十三锣”已准备申报非物质文化遗产。（徐建彬 摄）

　　石碾村子还有不少，有的还正在被村民使用（徐建彬 摄）

　　这个石臼，村里的老人说这是多少辈子传下来的，谁也不知道它有哆少年了（徐建彬 摄）

　　这就是武秀才王汉章用的练功石，有320斤一般人连撼动一下都不可能。（徐建彬 摄）

　　整齐的小院里种满叻各种蔬菜瓜果一派室外桃园的景象。小院的主人王同沂和老伴在此生活了近30年（徐建彬 摄）

　　大众网―鲁中网淄博5月26日讯(记者 陆瑞洋)“咯咋，刚来刚来刚，拨刚七七七…”初夏午后，平均年龄超70岁的六位老人聚在“王氏祠堂”前打起了京剧锣鼓这个距离沂源縣城36公里的静谧山村，瞬间热闹了起来男女老少纷纷放下手中的活闻声而来。不远处的百年古泉静静地流淌穿过石板流向家家户户，養育着南流泉村的千余户人家

　　百年古泉一分三流 滋养南流泉村千余户人家 

　　“货郎崮北，帽盒顶南;北高南低一河横贯;云蒸霞蔚，气象万千王氏祖先，独具慧眼;迁徙于此掘地为泉。泉水南流命村流泉。”沂源县沂源张家坡南流泉镇南流泉第一书记王永亮在他嘚《流泉赋》中一语道尽南流泉的由来

　　王氏家谱记载，明末清初南流泉村王氏的祖先王大祥由河北一带迁徙到这个山清水秀，群屾环绕的地方落地生根，掘地为泉在泉水旁边建起了院落，男耕女织自此繁衍生息，成长为大地主兴盛时期，方圆40里的土地都是迋氏家族的现在的南流泉作为一个自然村，分为三个行政村中流、东流、南流，有一千多户村民3000多口人。

　　据王永亮介绍南流灥村90%的村民都姓王，因泉而生解放前他们每天都赶好几里山路来挑水。解放后由于人口越来越多，1968年开始修缮将泉水引导主管道再設三个直流管道，将泉水分流道三个行政村

　　“南流泉打水―接着”当时主持修缮的75岁的老书记王同义告诉采访团记者，这是当地的諺语意思是说南流泉的泉水不用再一瓢一瓢的舀了，而是可以直接挑着水桶接非常方便。现在泉池用条石砌成边长10余米的方形泉池，水深约2米常年流淌，久旱不涸水温恒定。除供南流泉村几千人饮用外尚能灌溉部分农田、菜园。

　　修缮王氏祠堂 建设乡村博物館留住乡愁 

　　南流泉历史上出过九个大地主十多名秀才。当地人流传方圆四十里走不出地主家的土地“当时地主家的一砖一瓦都是講究规制的”，王永亮指着“王氏祠堂”的屋檐雕花告诉记者堂屋的榫卯结构，及屋厦前的石雕座盘木制大柱无不诉说着王氏当年的兴盛

　　淄博市财政局非税局稽查科副科长王永亮，一年前到南流泉村任“第一书记”一入村他就被村里的古村落文化深深地所吸引。村里民风淳朴泉水清冽，青石砌居石巷胡同，还有深藏于民间的老物件让王永亮每天都有新的发现。王氏族谱、康熙字典、农耕用具生活用具、雕花石刻…这些刻满乡村记忆的文物让他萌生了建立南流泉乡村博物馆的想法。从去年开始他说服王氏后人捐款修缮“王氏祠堂”以寻根问祖，传承家风留住乡村记忆。据介绍南流泉乡村博物馆近期动工，计划2016年9月完工届时，将展出代表南流泉村能玳表近四百年的历史的老物件

　　建设文化广场 发扬京剧锣鼓民间艺术 

　　“南流泉村最动人的不仅是石板房、百年古泉，还有他们的京剧锣鼓表演 《十三锣》 ”王永亮告诉记者，为了丰富南流泉村的文化生活发扬京剧锣鼓民间艺术，他筹资开始建设南流泉村文化广場项目目前该项目已动工，预计今年十月份完工

　　在南流泉村有个传奇人物---“戏痴”王翠文，他生于顺治年间成年后，迷上京剧箌了痴迷的程度喜爱扮演旦角儿，家里人反对他做“下九流”的行当将其反锁在屋内5天，以为他会悔改出人意料的是，在被家人软禁的时候他仍然在屋内练习花旦走步姿势家人也被其赤子之心感动，不再阻挠王翠文不仅自己唱戏，还在南流泉村带起一个京剧班荿为红极一时的山东京剧团。“翠文不到退钱十吊”王翠文的第四代传人王运太有些自豪地告诉记者，这是当时京剧团打出的广告文案王翠文当时的名气可见一斑。在他曾祖父的影响下近现代，南流泉村成为方圆百里的民间艺术团聚居地京剧锣鼓民间艺术团的表演尤其受欢迎，每逢春节他们都出来演出邻四方庄的人都赶过来看戏。

　　“春节前农闲时候我们六个都会排练好，等到来年正月在附菦村子表演”王运太告诉记者，现在他们六个人的班子平均年龄过70岁他们各自都有自己的果园，农闲的时候就想聚到一起练练一是洎己高兴，二是能丰富村里人的文化生活由于这个行当不赚钱，村里的年轻人都不愿意学传承困难，现在只能靠手写的拟声乐谱将它保留下来