杨氏宗祠_百度百科
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杨氏宗祠是古老的的汉族祠堂建筑，属于汉民族祭祀祖先和先贤的场所。宗祠记录着家族的辉煌与传统，是家族的圣殿。作为汉民族悠久历史和传统文化的象征与标志，具有无与伦比的影响力和历史价值。本词条包括浙江省的杨氏宗祠、福建省的杨氏宗祠、市的杨氏宗祠等。它们都是当地赫赫有名的大家族的祠堂，杨氏宗祠的值得研究者去发掘。杨氏宗祠也是风格别致的古建筑物。杨氏宗祠于上世纪50年代便“献身”于教育（初级中学前身），于80年代开始逐步匿迹，现在的杨氏宗祠已成为高楼耸立的马安镇初级中学。从那仅存的一颗历经数百年沧桑的树身上，还能领略到一点当年的恢宏气势。[1]等&&&&级省级文物保护单位坐落于平和县九峰镇杨厝坪扩建于清雍正戊申年占地面积约计1876平方
杨氏宗祠，省级文物保护单位，坐落于九峰镇杨厝坪，供奉杨厝坪杨氏始祖念三公及其下三世神位。祠始建于明嘉靖年间，扩建于清雍正（1728）。历史上经清雍正戊申年（1728）扩建，乾隆壬戍年（1742）、（约1880）、1985年和2000年等五次维修，现存建筑法式保持清代风格。
宗祠坐东北向西南。占地面积约计1876平方米。建筑面积458平方米，前为半圆形水池和宽阔的庭埕，埕以鹅卵石铺地。山墙砖砌，墙裙制安素面条石，下置卷草纹硅脚石。明间为双开板门，大门两侧青砖砌墙，成网格图纹，上制安透雕石窗花和石栅栏窗。门前有人物、动物、花草浮雕集一身的一对。门楣上方书写“杨氏宗祠”，两侧各镶嵌乾隆年间的“龙凤呈祥”景德镇彩瓷一幅。内。主体建筑面阔三间，大门外观如六柱三楼式牌坊，次间，稍间均以精砌几何连续图案，青石雌虎窗，青石高浮雕旋纹门鼓，内侧为三门厅，一间；六方形石廊柱，四架檩，卷棚顶，天井墁花岗岩石板。前厅进深二间；主堂进深三间。前厅九檩三架梁，主堂架十五檩，进深第二间三架梁；过水廊道五架檩；梁架间制安透雕或剔雕的花草纹、香草龙纹花板，保留梁架彩画，色彩鲜艳，装饰较为繁缛。主堂金柱均为花岗岩石柱墩接木柱，下置石柱础；柱础雕工精细，有剔雕花鸟纹束腰方形柱础、浮雕杂宝走兽纹束腰八角形柱础和素面瓜楞形束腰圆柱础等形制。梁架为穿斗抬梁混合式，梁为月梁，拱为肥束拱，坐斗有花篮斗、瓜斗上为莲花方形雕花斗等形制，方斗开海棠线，是为梅花斗；前厅和主堂的内外檐装修均在襻间制安斗拱。宗祠屋面覆板瓦，檐口高且出挑较深，曲线柔和；正脊为，正脊脊堵内剪粘花草脊饰，工艺也较为细腻。天井均以花岗岩条石铺墁，室内铺墁八角菱形红砖及方形红砖。主堂天井两侧设过水廊坊相连。宗祠前厅铺以，主堂铺以方形红砖。祠中还保存有清乾隆年间重修碑记等。
杨氏始祖念三公，于明朝洪武年间（约1390）从福建省腾龙至此。以为福地，遂筑宅。明嘉靖年间改建为“福山祠”。清雍正（1728），扩建定名为“追来堂”。清乾隆壬戍年（1742）升高门楼，成三落龙岽双龙抢珠，为两落一门楼、二天井、两厢护厝，前大埕、半圆形水池，后花台、半圆形围厝。护厝左右各有两个四角形小埕。太平天国后期，前厅、主堂毁于大火，唯门楼幸存。清光绪年间（约1880），杨氏先祖按原貌重建前厅、主堂。
追来堂自杨氏始祖念三公至此开基，是平和、、、、广东省、以及台湾台北、高雄、、、云林、等地杨氏后裔共有的大宗祠堂，有着极深的闽台渊源。
“是两岸杨氏的宗祠之一，也是两岸血脉渊源的重要见证。”杨征表示，追来堂的杨氏后裔到台湾的有数万人口，两岸三通以来，台湾杨氏宗亲纷纷回乡谒祖，因此文物部门将对追来堂进行保护、修缮，吸引更多台胞返乡寻根。
据史料记载，明朝洪武年间，杨厝坪开基始祖杨世熙从福建迁入平和，定居九峰镇杨厝坪，宅称“福山居”。明嘉靖年间，杨厝坪杨氏后裔以祖宅为地始建杨氏宗祠，初名“福山祠”。清雍正六年，由裔孙杨天若主持，将宗祠扩建成现有建筑规模，定名为“追来堂”。乾隆七年，增高改建宗祠门楼成现存状况。[1]杨氏宗祠位于浙江省金华市磐安县，为明末建筑。祠堂平面呈长方形，坐北朝南，建筑自南而北依次为门楼(已拆)，第一天井、前厅、第二天井及两边厢房、后厅组成。前厅为五开间加二弄的建筑，通面阔26米，明间阔为5．20米，东、西次间均为4．30米，尽间为3．50米，二弄四知堂各为2．60米，通进深为10．20米。为普通台基，方砖漫地，柱础鼓形，弄的柱础为覆盆形，柱子为棱柱，柱头有，用材粗大。明、次问东西缝均用，尽间为，结构为九檩，前后栏用四柱。前与金柱间栏上设，用，明、次、尽间补间各二朵。后厅面阔如前厅，为8米，明次间东西缝用抬梁式，梁架结构为七檩前后用四柱，二弄为九檩前后用六柱。台基比前厅高出50厘米，方砖漫地，屋顶为，檩椽之上使用望砖，盖以阴阳合瓦，檐口有滴水，天井铺设鹅卵石图案。整座建筑不结迹。建筑具有明代特色。[1]
仁川的“杨氏宗祠”不仅记载了的历史变迁，而且一直传承着为官做人的“”精神。据史料记载，主要来源于西周王族，出自姬姓，系以国名（或邑名）为姓。历史上，的杨姓有两大望族：（河南）和（甘肃）天水杨氏。杨氏是后世杨氏的正宗，后世杨姓多宗弘农，有“天下杨氏出弘农”之说。全球以“四知堂”命名而自豪的杨姓家族多出于此，他们用“”这一堂号来纪念一身正气、清正廉洁的先祖。比如，重庆市最具民清时期建筑风格便是“”和“四知堂”。1993年，时任国家主席的回故里时对家人面谕：“这堂屋里的‘清白传家’和‘四知堂’这两块匾，是杨家的传统匾额，都是杨家老祖宗杨震传下来的。杨震和‘四知堂’的典故之能得以传为千古佳话，流芳百世，就在于杨震为官一世，清白自守，廉洁奉公。所以你们可要搞好廉政建设啊。” 与重庆的一样，也是“四知堂”杨氏的大型集居地，分布于该镇杨宅、黄余田、赤岩前、柳坡、和流岸等十余个村落。其中规模最大、保存最完整的“四知堂”，座落于黄余田村的“杨氏宗祠”内，有五两弄，面阔26米，进深6．8米。东西为抬梁式七檩，前后四柱；两弄为九檩，前后六柱，用材粗大。屋顶檩椽之上使用望砖，盖以阴阳合瓦，檐口用瓦档滴水。堂内地面以大方砖铺设，天井地面用鹅卵石漫设图案，石板设阶。整个建筑坚固、宏伟而古朴。为明末清初之建筑，其明代特色十分明显，是重点文物保护单位之一，也是磐安县的廉政教育基地。[1]具【】介绍： （？—124年），东汉华阴（今属陕西）人，字伯起。少好学，博览群经，当时称为“”。历任荆州刺史、涿郡太守、司徒、等职。安帝王圣及樊丰等贪侈骄横，他多次上疏切谏，被樊丰所诬摆官，自杀。其子孙世代任大官僚，“”成为东汉有名的世家大族。
综合相关资料得知：杨震出生于公元59年，出身官宦世家，八世祖、高祖杨敞都曾封侯、拜相，其父杨宝通晓《》，造诣颇深，为一代宗师。杨震淡泊名利，年轻时多年寓居湖县（今河南灵宝市）及等地。他到东莱出任太守途经（今山东省东南）时，以前经他举荐的荆州王密时任昌邑县令，为答谢的举荐之恩，趁夜深人静怀揣10锭黄金到驿馆拜见杨震。杨震对王密此举很是生气，毅然拒绝。王密四下瞅了瞅说：“夜黑人静，是不会有人知道的。”杨震义正辞严地说：“天知、地知、你知、我知，你怎么说没有人知呢？”说完他生气地将黄金掷于地上。这就是著名的“”故事。
杨震不但洁身自好，而且力图澄清当时官场贿赂成风的恶习。二年（公元120年），他升任司徒。司徒身为，地位显赫。当时，王圣因对安帝有喂养之功，依仗安帝恩典很是放肆，其女“出入宫掖，交通奸贿”，影响很坏。杨震仗义执言，不避权贵，上疏抨击。安帝不但不听谏言，反而将杨震的上疏交给王圣等人传阅，王圣那一帮人大为恼恨。后来杨震又遭樊丰等人的诬陷，被安帝下诏遣回故里。杨震在返乡途中，慷慨悲愤地对他的儿子和门人说：“死，本是士大夫的寻常本分之事，我蒙圣上之恩官居上司，痛恨奸臣狡猾而不能诛杀，厌恶奸邪的女人倾乱朝廷而不能禁止，我还有什么面目活于人世……”说完就饮毒酒而死。
一年之后，汉顺帝即位，樊丰、周广等人都被处死，杨震平反，除拜的两个儿子为郎宙赠钱百万外，还下诏以很高的礼仪改葬杨震于华阴潼亭。
杨震为官忠贞清廉，生活俭朴。他为官10余年，不修豪华宅府，常以蔬菜为食，衣无锦绣，徒步往来不乘坐马车。有人劝杨震为子孙考虑，开置产业发家致富，杨震坚决不肯，慨然说道：“使后世为清白吏子孙，以吾观之，不以厚乎？”所以，他的几个儿子虽然为官，亦都洁身自好，清廉自守。
杨震的后人，授评事，南宋二年（1175）八月，因杨萃镇守江南吴地安抚百姓，民无不念其恩德。称其“有佐朝辅国之纲，有推山塞海之志”，而受皇帝表彰，并赐龙虎剑一把以报其德。后见朝政日非，杨萃力辞官归故里。公元1119年～1122年，为避李思曩之乱，隐居于缙东蒋润岭下（今岭下村），成为仁川杨氏始祖。杨萃以祖上的“”精神教育后代，要求后代将“四知”二字“挂于堂，点于灯，铭于心”。[1]杨氏宗祠 - 浙江古建筑
杨氏宗祠（省级文物保护单位）
年　代：、
公布时间：日
杨氏宗祠是明代万历年间留下来的古建筑，至今已有400多年历史。杨氏宗祠门楼，气势壮观。，檐下木质横匾上刻正书“”四个大字，端庄凝重。正脊中部，置一葫芦状饰物，正门两侧立有素面。“关西世家”具有浓厚的明建筑风格，其内有“古戏台”、“三（zhan）堂”、“銮驾”、“杨家宗谱”等文物。
整个建筑由前厅、后厅两部分组成，坐东朝西，三开间，占地面积282平方米，前厅面积略大于后厅，前厅内没有活动戏台一座，架于柱间，戏台分左右两部分，大小一样，均是长5米，宽1。27米，高1。63米，中间铺板，板长1。3米，戏台四角台柱头均是莲花结顶一类图案。这种古朴坚实、可装可拆可抬的明朝戏台，在浙江省也是罕见的。后厅后墙檐额枋正中，悬木质匾额一块，上正书“三（zhan）堂”三字。后厅所有木质柱均呈梭形，础为（木质）形；三面墙（南北二墙、后）上的柱、及斗拱、枋，均为陶质，古朴大方。建筑后厅的年代刻在北墙上的石碑上，时间是“万历元年（1573年）八月二十八日”，由杨官五为首建造。
浙江杨氏宗祠分内外祠堂两座。内祠堂位于村落中心，约建于明末清初，前后三进，包括砖雕门楼、前厅、中厅及后厅等，不设厢房。其中，中厅梁架制作较精良，山面缝梁架具有特色。外祠堂位于村口，建造时代稍晚于前者。前后三进，包括门厅、中厅、后厅及两侧厢房等。门厅前设三重檐木构门楼，具有一带特色。两翼带木构门廊各三间。门厅北向出戏台。其两侧厢房于平檐中出屋顶，此法为江山清代建筑中独见，颇具文物价值。正厅三，十一檩，梁架有精美雕刻、彩绘等。除了木构建筑以外，宗祠外各有古井一。[1]杨氏宗祠，位于棠乡，距龙游城30公里。[1]
“”整个建筑由前厅、后厅两部分组成，，三开间，占地面积282平方米，前厅面积略大于后厅，前厅内没有活动戏台一座，架于柱间，戏台分左右两部分，大小一样，均是长5米，宽1.27米，高1.63米，中间铺板，板长1.3米，戏台四角台柱头均是莲花结顶一类图案。这种古朴坚实、可装可拆可抬的明朝戏台，2013年在浙江省也是罕见的。后厅后墙檐额枋正中，悬木质匾额一块，上正书“三(zhan)堂”三字。后厅所有木质柱均呈梭形，础为(木质)形；三面墙(南北二墙、后)上的柱、及斗拱、枋，均为陶质，古朴大方。建筑后厅的年代刻在北墙上的石碑上，时间是“万历元年(1573年)八月二十八日”，由杨官五为首建造。
“”南侧，有半月形水塘一口，常年清水满塘，面积千平方有余，不仅供村民洗涤之用，且为调节温、湿度和消防之用。塘沿樟木一株，树龄四百余年，古老雄健，粗枝繁叶，这是“关西世家”的历史见证。
“关西世家”追溯其名，可由此探索杨家将后裔在浙江的支系。据《汉书》记载：“后汉。时人称为‘杨伯起’，伯起，字震，震为华阴人，地居函谷关西，故云。”《宋史》《杨业传》中记载，北宋(?一986年)，山西太原人，又称，。其子均是杨家将中卓显者。《龙游县志》和《杨氏宗谱》记载，杨氏始祖宗明公避患难致仕归田，迁居浦城。到南宋绍兴二十年(1150年)，杨宗明任(今淳安)刺史，后迁居梅岑五都迥溪(今大店口乡)，再迁龙游。杨宗明为杨家杨氏之祖。传说，杨宗明是杨宗保之堂弟。“天门一百零八阵，阵阵不离穆挂英”，宗明因不遵兄嫂之命，遭遇挫折，只身逃出虎口，避难福建浦城，后任睦州刺史。
这说明杨宗明与杨家将的血缘关系。还有一点可证实杨家村对杨业奉若神明，每年农历一月十日至十二日，要去离杨家村五里地的地方，把杨令公的神像接到杨氏宗祠的古戏台上，演二日三夜戏。
民国三年（1914年），族长请人精雕细刻了一副“杨令公的銮驾”。”銮驾”本只有皇帝才有，皇帝娘娘也只有半副，而杨令公却有完整的一副，这是因为杨令公为大宋建有奇功殊勋。有诗可证：“太原继业独钟灵，卓萦胸藏万甲兵，摧敌破困能解冻，守君惊讶询威名。”这副銮驾共有六十四件，现存五十七件，极大多数仪仗，长约二米多，其中图案、兵器头长约五十公分，稀奇的是，仪仗两面均有缕雕，如“掌扇老头”、“黄母八仙”、“天官赐福”、“魁星点斗”、“招财进宝”等形象刻得栩栩如生，呼之欲出；兵器中形式多样，如“”(又叫杨滚花枪)、青龙刀、等，金光闪闪，酷似真武器，每当迎扬令公进和农历一月十三日归位时，这副銮驾为之开路，平时，这些兵器置放在“”进门处，显示杨家将的威风。
现杨家村将迥溪杨氏宗谱五卷完整无缺地保存着。
1986年7月杨氏宗祠被定为县级文物保护单位。[1]丽水杨氏宗祠，位于浙江省丽水市沙湾镇尾。七里村，位于沙湾西部，仅一水之隔。明代由水碓后、水碓弄、上垟、下塆、、上畈、底垟7个小村组成，称七堡，后为道里乡七里村。七里村为杨、周、陈、林等姓。
最早，至今有600到700年的历史。
杨氏宗祠，由于年代久远失修，屋漏虫蛀鼠毁，已经残缺不全，面目全非，急待兴修，还望杨氏子孙、有识之士、政府部门给予出资助力，以再现昔日之新貌也。[2]沙湾七里杨氏宗祠
2010年至2011年，沙湾七里村民齐心协力，七里村民一条心，社会各方共出力。在修建七里殿后不久，再次修建杨氏宗祠。 词条面貌焕然一新，有图片为证：
是珠海地区最大的一座祠堂，位于东侧，始建于清朝同治七年（1868），占地面积8838平方米，建筑面积2520平方米，规模宏伟，富丽堂皇，为珠海市古建筑艺术的典范。珠海杨氏大宗祠&amp[3]
杨族是的名门望族，支脉繁盛，人才辈出，先后出现有（），副将（），华南地区第一个马克思主义者杨匏安等。即是杨族势力和社会地位的象征。在封建社会，宗祠是作为族人祭祖、议事、读书的场所。杨氏大宗祠的建筑，是以二品官阶的规格，进行斗拱承檩，九架梁，穿插方等格局很高的大式建筑。在民国十六年（1927）春，，特为杨氏开族七百年纪念，题写了一方匾额：“宗支蕃衍”，给宗祠增添一道亮丽色彩。宗祠内另藏有一块“”牌匾，为同治敕封杨镇海曾祖父母。
过去，由于族人多在外面活动，杨氏宗族于同治年间，又在广州的地方（今），兴建了一所杨家祠。这座祠堂在中国革命历史上曾写下光辉的一页。1918年，举家迁住杨家祠，在这里写出了大量宣传马克思主义的文章和诗作。1920年夏，在上海建立了第一个共产党主义小组；接着，在北京也成立了。是年底，陈独秀南下广州，找到居于杨家祠的杨匏安和（杨匏安之堂叔），商议建党事宜。于1921年春，在穗成立了广东共产主义小组，党支部设在杨家祠，祠堂就成了党的活动据点和联络中心。
大半个世纪过去了，人们怀着崇敬的心情，瞻仰杨家祠，去寻找历史文化的根。当你进入内，循一条古街道蜿蜒而行，一幢幢整齐划一的青砖瓦顶的民房呈现在眼前，那锅耳山墙屋，带有清朝贵族的气派和厚重的历史感。街内屋子间，画牖雕檐，绮丽眩目，如临一座画廊，使人感受到一种浓郁的古代文化气息。
在村子的尽东，为青砖屋院落，坐南向北，地面宽广。祠四周为田园、花园、池塘，环境幽雅。游人经一小径，进入矮墙院子，迎面耸立两座石台旗杆夹，此为杨族在清代出了两位名仕的标志。门前立着一对相向的，穿过石狮，便是宗祠的主体建筑。首先是一扇二尺高台基门槛的祠门。门上方悬挂着一块牌匾，镌刻“杨氏大宗祠”五个大字，两旁为“源分东汉，秀毓北山”的。两扇大门上有一对高逾两米的金漆大门神，富丽堂皇，耀眼夺目。台阶两侧各置一个硕大的抱鼓石，左右压石面为文武乐台，是为族人祭祖演戏的场地。这时，祠内隐隐传出古琴曲，余韵悠悠，一段思古的怀想油然而生。
步入祠门，豁然轩敞，彩釉生辉，气象一新。为三进夹两天井，每进均为面阔五间，进深三间并青云巷和两厢，门厅为屏风。中殿为“治经堂”，天井四角设有花坛，种有花草。中殿对联为“本同一脉而来休论富贫贵贱，序列两阶之上宜分长幼尊卑”。后殿为杨氏历代祖先神位。
保存较为完好，建筑恢宏，工艺华美。整座建筑以，青，中轴线对称布局，抬梁与穿斗混合木构架。地平面由前往后逐渐升高，十分精巧。据传这座房子建造时，是一个工人一天连磨带砌只砌6块砖，真可谓“慢工出细活”。屋内外以石雕、木雕、砖雕、灰塑等装饰，其中砖雕尤为精美，是以花草、八宝、吉祥为题材，带有浓厚的三教（佛教、、道教）合一思想。图案线条清晰，形态逼真，给人一种欣悦、舒畅的美感。杨氏大宗祠建筑之精巧在市清代民居中首屈一指，它反映出我国清代南方建筑艺术的成就。
解放后，杨氏大宗祠曾作过小学校园，1988年后改作群众文化活动场所。1997年，珠海市人民政府对进行重修，使这座具有悠久历史的古建筑重放异彩。
在日至27日举办的泛珠三角旅游促销会暨旅游展览会上，公布入选广东最美乡村旅游示范区（点）的名称，并现场展示部分最美乡村旅游示范区（点）的图片。市北山杨氏大宗祠入选人文历史类最美乡村旅游示范点。[3]福建杨氏宗祠
杨氏宗祠修建于清朝道光年间，位于下川八组。杨家七世祖杨正茂是清朝进士，时任陕南州知府，在任期间是个功绩显赫。因而，杨家的八世和九世儿孙们也深受皇恩，在地方当些小官吏。后人逐渐发迹，形成上千人口的大家族，于是便共同商讨建杨氏宗祠，以流芳百世。
为建造祠堂，他们在陕郧地区请了数百名能工巧匠，大兴土木，还从湖南运回了两人合抱粗的水杉和桦木作梁柱，又从湖南景德镇买回琉璃瓦，设计一整套皇宫宝殿式的古建筑结构，亭台楼榭、雕龙画凤，面积约一千多平方米，乃当时鄂西北庞大的建筑群物。
走进朱漆大门，门枋门槛全是青岗石雕成的，门枋的两角刻着，绣球还是空雕的。第一栋是转脚楼台，在台下用两根巨大杉木作柱子，戏楼顶上盖着绿色琉璃瓦，各个飞檐上嵌有凤凰展翅，凤嘴上叨着风铃，微风吹来叮当作响。台前一个大院子，院子两侧有20余间看楼，是儿孙们看戏玩耍之楼。戏台对面用青砖铺的观礼台，是长辈们训话之处。台后正门就是正厕（厕屋），用六根大柱支撑着列架过梁。厅后正殿三间神龛上供奉着杨氏宗祖的牌位。正殿两侧设有16间厢房，其中有宿舍、粮仓，四大间是私塾学堂，孩子们在塾里攻读五经四书。伙房六间，乃住持和伙计们做饭和睡觉的地方。每年春节、、七月半及每月初一十五，香火不断，钟鼓齐鸣，子孙们虔诚礼拜。每逢过年过节，就请专班唱戏，老爷、少爷、太太和小姐们便登上两侧望楼，玩耍看戏，悠闲自如，谈笑风生。[1]
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中华陆氏五千年“忠烈堂”《陆氏宗谱》谱史简介访客　　中华历代《陆氏宗谱》，是二十世纪八十年代初，由“盐城陆氏宗谱续修谱史办公室”编著：陆道龙先生本着坚持历史唯物主义的观点，全面系统地将中华陆氏“忠烈堂”族人谱史的历代变迁，他在尊重珍贵历史文物的原始宗谱基础上，严格遵循客观性、完整性、和科学性，并且运用通权达变之方法将“追溯此姓蒙窮源之理顺，取其历弘迹之精华”，全面完整地完成了中华陆氏五千年的优秀文明史。开卷一目了然。
　　 自陆姓从远古传说中有女娲嗣立粟陆氏等14大姓起，陆姓氏乃位我国姓氏之首。陆姓约7600前有女娲立姓起相传到约4800前的轩辕黄帝止，陆姓氏恢浩无垠，近3千年之间无文字考证，如今人们仅用神话传说的方法美化其伟大的远古人类之优秀人物，来追溯远古时期无文之暇想。
　　 根据“中华陆氏文史研究所”考证，根据《帝颛裔书·陆氏宗谱》记載：“三皇”从汉代陆氏谱史记载流传至今为天皇、地皇、人皇之说，无更多文字考证；“五帝”是指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。
　　 陆氏起源：
　　 根据《帝颛裔书·陆氏宗谱》中记载：《五帝三代本纪·三代世表》记载黄帝与四妃生有25子，各分衍有姬、任、滕、酉、祁、箴、荀、僖、依、姞、嬛、己十二个姓；散居全国各地，成为各地氏族首领，后又发展到101个属地，又产生了500多个姓氏。黄帝与正妃嫘祖生9子，长玄嚣，次子昌意，其他7兄弟不详，昌意继承了黄帝的本姓“姬”，后从姬姓分出198个姓氏，陆姓是从姬姓中衍生而来。詳見：中华陆氏文史研究所考载的《中华陆氏历代“直录”总世系考》。
　　 中华陆氏历代“直录”总世系考〈“忠烈堂”族人上溯下衍直录总世系考〉：
　　 1世
黄帝〈轩辕氏，“大帝”为中华人文陆氏初祖〉
　　 2世
昌意
　　 3世
顓頊 〈髙阳氏，五帝之一〉
　　 4世
穹蝉
　　 5世
敬康
　　 6世
句望
　　 7世
乔牛
　　 8世
瞽瞍
　　 9世
舜〈五帝之一〉
　　 10世
公明
　　 11世
曲沃
　　 12世
桓叔
　　 13世
虞方
　　 14世
伯侨九世
　　 15世
非非十世
　　 16世
阏父
　　 17世
胡公〈胡陈氏〉
　　 18世
申公犀侯〈陈氏〉
　　 19世
孝公突突〈陈氏〉
　　 20世
慎公圉戎〈陈氏〉
　　 21世
幽公宁宁〈陈氏〉
　　 22世
厘公孝孝〈陈氏〉
　　 23世
武公云云〈陈氏〉
　　 24世
夷公说说〈陈氏〉
　　 25世
文公圉圉〈陈氏〉
　　 26世
厉公佗佗〈陈氏〉
　　 27世
陈完〈田敬仲〉
　　 28世
孟夷犀犀〈田氏〉
　　 29世
孟庄涽民〈田氏〉
　　 30世
文子须无〈田氏〉
　　 31世
桓子无宇〈田氏〉
　　 32世
喜子乞乞〈田氏〉
　　 33世
成子常常〈田氏〉
　　 34世
囊子盘盘〈田氏〉
　　 35世
庄子伯伯〈田氏〉
　　 36世
太公〈田和〉前周安王十六年有《谱史》
　　 37世
桓公午午〈田氏〉
　　 38世
威王因齐〈田氏〉
　　 39世
宣王辟疆〈田氏〉上古初祖轩辕黄帝～宣王辟疆计39世祖
　　 40世
陆季达〈通〉齐国元侯
　　 41世
发〈宏道〉齐上大夫
　　 42世
皋〈希圣〉齐上卿
　　 43世
邕〈维忠〉秦住下史
　　 44世
贾〈恩齐〉汉太中大夫，《汉书·陆贾传》西汉元年有黜霸堂《陆氏宗谱》
　　 45世
烈〈伯元〉汉吴县令，汉高祖二年有河南郡，又称河南堂《陆氏宗谱》
　　 46世
盱〈子光〉汉襄贲令
　　 47世
鸿〈叔鸾〉汉咸阳令
　　 48世
建〈公建〉汉渤海太守循史
　　 49世
华〉〈奉先〉汉会稽太守
　　 50世
璜〈公伯〉汉御史太守，汉武帝元狩四年有盐渎堂《陆氏宗谱》
　　 51世
文〈孝平〉汉宏农太守
　　 52世
清〈伯生〉汉成都令使匈中将
　　 53世
众〈广商〉汉中郎将
　　 54世
赐〈恩祖〉汉丞相长史左冯翌
　　 55世
宏〈子春〉汉颖川太守尚书令
　　 56世
桓〈仲尊〉
　　 57世
续〈智初〉汉扬州别驾
　　 58世
褒〈叔明〉汉征士
　　 59世
予〈叔盘〉汉城门校尉
　　 60世
骏〈季才〉汉九江都尉，汉郁林太守骏长兄绩有怀橘堂《陆氏宗谱》
　　 61世
瑁〈子章〉吴练议郎徒选曹尚书，嘉禾二年有侯谱，三国吴宝鼎元年，瑁
　　
长兄逊在吴郡任职，有吴郡堂《陆氏宗谱》
　　 62世
璜〈季子〉晋长沙太守
　　 63世
璀〈士珏〉晋征君侍郎金紫光禄大夫
　　 64世
维
　　 65世
甸〈尧道〉戈阳县内史
　　 66世
陆子微〈猛恩〉齐中书侍郎
　　 67世
陆文成〈本昌〉齐散骑常侍
　　 68世
陆萱猛〈观明〉梁星威将军
　　 69世
浔〈仲洲〉陈兵部郎中吏部尚书
　　 70世
敖〈公荣〉陈散骑常侍
　　 71世
陆知命（仲通）陈博士开府宜同三司，隨大业初御史中丞
　　 72世
庆（常清）梁武陵王右常侍，陈史有传
　　 73世
隨越王记室，唐宏文馆学士
　　 74世
陆元感（大礼）唐散大夫
　　 76世
陆齐望 （裕孙号亮峰）唐开元十一年授秘書监封润国公
　　 77世
灞（谦吉）唐天宝五年史部侍郎
　　 78世
品（恭敏）溧阳令，升礼部尚书
　　 79世
贽（敬舆）唐宣公，年十八进士，唐德宗时宰相，唐书有传。与子讲理于
　　
元和十年重修盐渎堂《陆氏宗谱》。（遗址：浙江重幸湖，道光六年奉旨
　　
陆讲理（立庭号尚盾）唐兵部尚书，与父重修《陆氏宗谱》
　　 81世
陆中航（公佑）唐咸通十年进士，福建侯官令
　　 82世
章（献之）唐乾符二年进士，左台监察御史
　　 83世
谊（允公）唐广明二年进士，授馀杭令，迁国子博士
　　 84世
卫（绍宁）唐杭州司法军参
　　 85世
陆景先
　　 86世
韦
　　 87世
陆亦顔
　　 88世
陆如罔
　　 89世
洵（名琦）嘉佑初进士官秘书郎
　　 90世
蕴（敦信）宋楚州管勾，始家居盐城北长建乡长建里
　　 91世
荣（升卿）
　　 92世
陆彦敏（大有）
　　 93世
陆闻霆
　　 94世
陆大荣（讳誉字芳春），注：陆氏始祖齐星王少子第1世祖陆季达～宋朝55世
　　
祖陆大荣总计55世，陆秀夫为56世祖
　　 95世
陆秀夫（君实）宋朝左丞相，宋景炎元年，帝敕封陆秀夫起祖为“景忠堂”《陆
　　
氏宗谱》；后于明朝万历四十四年（公元1616年）帝敕封陆秀夫为“忠
　　
烈堂”盐城《陆氏宗谱》
　　 96世
繇（从善号存祀）
　　 97世
陆四乙（讳海号庆源）
　　 98世
成
　　 99世
陆前山
　　 100世
陆振吾
　　 101世
陆奇安
　　 102世
陆雄之
　　 103世
陆文和
　　 104世
乾隆初年进士，兄弟5人，士舜排行1
　　 105世
兄弟4人，大礼排行1
　　 106世
兄弟2人，朝选排行2
　　 107世
兄弟3人，长龙排行2
　　 108世
陆遵甲（鼎臣）生于1893年，兄弟3人，遵甲排行2
　　 109世
陆圣传（明）生于1925年，兄弟4人，圣传排行1；民国三十二年参加抗日
　　
游击队，1945年3月加入中国共产党，历经宣传、话剧团团长、土
　　
改新方针、青年干部、双班乡团支书工作，组织按排夫妇到上海高
　　
桥送信任务，解放上海后，夫妇于安徽省合肥市教育局工作；于195
　　
2年，因病输送干部回江苏省射阳县兴北小学工作，历任教师、校长
　　
。于1983年元月在射阳县实验小学离休，在1984年起协助五子陆
　　
道龙重修历代《陆氏宗谱》。
　　 110世
陆道龙（才）大学生，生于1965年，兄弟5人，道龙排行5；毕业于香港国
　　
际经济学院。1982年参加广西壮族自治区柳州市鱼峰魔技团工作，
　　
历经文化、化工、劳动保障、市政建设、纺织工业、安全保障等职
　　
。于1984年初起，利用工余时间，于1989年2月，成立“盐城陆
　　
氏宗谱续修谱史办公室”任主任、编著，2000年9月，相继成立“
　　
中华陆氏文史研究所”任所长、总编。为我国陆氏历代挖掘和修缮
　　
撰编中华陆氏五千年历代《陆氏宗谱》成果卓著，分别印制成功《
　　
帝颛裔书·陆氏宗谱》、盐渎堂《陆氏宗谱》、景忠堂《陆氏宗谱》、
　　
忠烈堂《陆氏宗谱》，全套谱史总计16册，其重要史料深受中国人
　　
民革命军事博物馆、中国历史博物馆、北京市图书馆征集收藏，征
　　
集历代《陆氏宗谱》的还有：陕西省档案馆、山东省曲阜市档案馆
　　
、深圳市文物管理委员会、南京市博物院、盐城市档案局、盐城市
　　
陆公祠管理处、淮安市档案馆、射阳县档案局、射阳县政协委员会
　　
等全国三十多家文史单位珍藏了珍贵历史文物《陆氏宗谱》。
　　 111世
生于1993年，兄弟1人， 江苏省阜宁高等师范学校，师范生，现
　　
在校实习。
　　
中 华 陆 氏 文 史 研 究 所
　　
二O一O年九月三日
　　
址：江苏省射阳县城振阳街二号楼A区五十五号【陸府】
　　 通
联：12 经典值<span class=redbgb id=jdv[][][]陸道龍賦詩联　　
　　
　　宋社稷孤忠已墟功弘神洲大地
　　英魂归故里居室殉国捐躯千秋
　　
秀夫公后裔 陸道龍 書
　　
辛巳年 春 经典值<span class=redbgb id=jdv[][][]弘秀夫正氣
揚民族精神　　庆祝:中国共产党成立89周年。
　　
在此，陆道龙 賦詩詞：〈龙门对〉
　　
弘 秀 夫 正 氣
揚 民 族 精 神
昔日宋廷危覆先祖持節負帝殉海萬衆哀吟忠烈麯
今朝頋里生輝鄉鄰崇德立庙尉靈海宇猶聞正氣歌
　　
秀夫公後裔 陸道龍 叩書
　　
壬午年 仲秋
　　注：请见“百度”陆道龙于1989年盐城陆氏宗谱续修谱史办公室重修、整编的中华陆氏谱史五千年全套《陆氏宗谱》中部份珍贵文物图片。
　　
中华陆氏文史研究所
　　
日
　　
　　所址：江苏射阳【陆府】
　　 经典值<span class=redbgb id=jdv[][][] &<>&□
最新讨论□陆德琪：( 16:34:10)□访客：( 16:29:08)□访客：( 16:22:11)□陆友刚：( 21:37:36)□QQ：( 22:44:22)□：( 22:35:05)□：( 22:27:23)
最新经典Top 5□陆中发：( 16:34:25)先祖陆绩直系后裔血亲世系图，请道龙宗亲帮助我滨海敦孝堂衔接，我们续修遇到困难了。我堂始祖为河洞公和河书公兄弟二人，上面有四世：元通—享衢—利达—贞儒。列班为：元享利贞，再向前就不知道了，与陆绩(可能是)先祖无法接上了﹗我QQ，陆氏敦孝堂联系群(群号〕务请道龙宗亲帮忙！85年陆宗仁哥去过射阳可能找过你父亲陆圣传。我名宗发现在滨海县城原坎北中心小学！！□中华陆氏文史研究所：( 0:54:39)我们伟大的祖国之陆氏历史源远流长,万古流芳。做好陆氏谱史工作是我们中华民族陆氏文化传统之美德，是建设和改革事业胜利的重要脉宝，也是兴国、强国的重要命脉，更是我国各民族伟大复兴的重要历史纪实。我们要适应国家新形势、新任务的要求，不断巩固和挖掘陆氏历代古文化而努力。
　　抓好《陆氏宗谱》历史纪实和整编工作，有利于社会的稳定和发展。谱史工作是一个特殊的文化体系，理顺好历代陆氏谱史和记事载体，是一项艰巨的任务，要努力把陆氏古文化和现代整编的实际情况凝聚到加快为精神文明建设发展中来。更要立足于原始谱碟之实际，坚持和发展抓要领、抓创新、抓建设　。在整编过程中要扩大人文交流和对外开放，进一步加强同国家文史部门联系，和港澳台地区的交流与合作，为开拓和整编中华历代陆氏谱史五千年悠久文化、捉进公民道德建设、推进全民族的伦理精神之美徳、和中华民族古代文明的延续作出历史性的贡献。
　　
　　摘自：1989年2月“盐城陆氏宗谱续修谱史办公室”编著：陆道龙为重修、整理历代《陆氏宗谱》时作《整编历代陆氏谱史工作的概述》。
　　
　　
　　
　　
　　□中华陆氏文史研究所：( 18:51:49)中华陆姓氏文化渊源流长，据考：自周安王十六年齐侯太公建立譜史至今已历经近2600年。中华陆氏历代已经历上百个堂号的宗族族人大多发源于轩辕黄帝，帝舜之裔，相继延伸至大周田齐传至齐宣王少子陆季达讳通为陆氏第1世始祖，〈請見“帝颛裔书《陸氏宗譜》”〉。中华陆氏“忠烈堂”族人直世系郡望、堂号变迁过程如下：
　　黜霸堂：鼎盛于西汉元年，西汉大臣陆賈曾在《新语》中载“崇王黜霸”，后人用“黜霸”为堂号。
　　河南郡〈又称河南堂〉，汉高祖二年，陆烈汉吴县令迁豫章都尉，“河南堂”从此河南维阳〈今洛阳〉地取名。
　　盐渎堂：汉武帝元狩四年建盐渎县〈属临淮郡〉，汉御史大夫陆璜建立“盐渎堂《陆氏宗谱》，从此堂号以夷淮地盐渎为“盐渎堂。
　　怀橘堂：汉郁林太守陆绩，6岁时陆绩为孝敬母亲去千里之外寻金橘，治好母亲六年之久的热疾。后人取名为“怀橘堂”，陆绩的五弟陆骏字季才汉九江都尉生二子陆逊、陆瑁。
　　吴郡〈又称吴郡堂〉：三囯吴宝鼎元年，陆逊、陆瑁在吴郡任左丞相、曹尚书时，以此吴郡地域取名为“吴郡堂”。
　　景忠堂：南宋景炎元年，皇帝敕封南宋左丞相陆秀夫为“景忠堂”。
　　忠烈堂：明朝万历年间，盐城知县陈美奏圣上，皇帝敕封南宋左丞相陆秀夫为“忠烈堂”。
　　上述“堂号”系根据：历代珍贵历史文物《帝颛裔书陆氏宗谱》、盐渎堂《陆氏宗谱》、景忠堂《陆氏宗谱》、忠烈堂《陆氏宗谱》严慎考载。
　　注：《中华陆氏历代谱史统一调查表》〈表：略〉。
　　
　　中华陆氏文史研究所誌
　　 陆氏文化古籍部 编
　　所址：江苏射阳【陸府】
　　联系人：陸道龍
　　电話：12
　　
　　
　　□ludaolong：( 0:48:30)
　　
　　宋社稷孤忠已墟功弘神洲大地
　　英魂归故里居室殉国捐躯千秋
　　 秀夫公后裔 陸道龍 書
　　辛巳年 春□访客：( 1:07:31)中华历代《陆氏宗谱》，是二十世纪八十年代初，由“盐城陆氏宗谱续修谱史办公室”编著：陆道龙先生本着坚持历史唯物主义的观点，全面系统地将中华陆氏“忠烈堂”族人谱史的历代变迁，他在尊重珍贵历史文物的原始宗谱基础上，严格遵循客观性、完整性、和科学性，并且运用通权达变之方法将“追溯此姓蒙窮源之理顺，取其历弘迹之精华”，全面完整地完成了中华陆氏五千年的优秀文明史。开卷一目了然。
　　 自陆姓从远古传说中有女娲嗣立粟陆氏等14大姓起，陆姓氏乃位我国姓氏之首。陆姓约7600前有女娲立姓起相传到约4800前的轩辕黄帝止，陆姓氏恢浩无垠，近3千年之间无文字考证，如今人们仅用神话传说的方法美化其伟大的远古人类之优秀人物，来追溯远古时期无文之暇想。
　　 根据“中华陆氏文史研究所”考证，根据《帝颛裔书·陆氏宗谱》记載：“三皇”从汉代陆氏谱史记载流传至今为天皇、地皇、人皇之说，无更多文字考证；“五帝”是指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。
　　 陆氏起源：
　　 根据《帝颛裔书·陆氏宗谱》中记载：《五帝三代本纪·三代世表》记载黄帝与四妃生有25子，各分衍有姬、任、滕、酉、祁、箴、荀、僖、依、姞、嬛、己十二个姓；散居全国各地，成为各地氏族首领，后又发展到101个属地，又产生了500多个姓氏。黄帝与正妃嫘祖生9子，长玄嚣，次子昌意，其他7兄弟不详，昌意继承了黄帝的本姓“姬”，后从姬姓分出198个姓氏，陆姓是从姬姓中衍生而来。詳見：中华陆氏文史研究所考载的《中华陆氏历代“直录”总世系考》。
　　 中华陆氏历代“直录”总世系考〈“忠烈堂”族人上溯下衍直录总世系考〉：
　　 1世黄帝〈轩辕氏，“大帝”为中华人文陆氏初祖〉
　　 2世昌意
　　 3世顓頊 〈髙阳氏，五帝之一〉
　　 4世穹蝉
　　 5世敬康
　　 6世句望
　　 7世乔牛
　　 8世瞽瞍
　　 9世舜〈五帝之一〉
　　 10世公明
　　 11世曲沃
　　 12世桓叔
　　 13世虞方
　　 14世伯侨九世
　　 15世非非十世
　　 16世阏父
　　 17世胡公〈胡陈氏〉
　　 18世申公犀侯〈陈氏〉
　　 19世孝公突突〈陈氏〉
　　 20世慎公圉戎〈陈氏〉
　　 21世幽公宁宁〈陈氏〉
　　 22世厘公孝孝〈陈氏〉
　　 23世武公云云〈陈氏〉
　　 24世夷公说说〈陈氏〉
　　 25世文公圉圉〈陈氏〉
　　 26世厉公佗佗〈陈氏〉
　　 27世陈完〈田敬仲〉
　　 28世孟夷犀犀〈田氏〉
　　 29世孟庄涽民〈田氏〉
　　 30世文子须无〈田氏〉
　　 31世桓子无宇〈田氏〉
　　 32世喜子乞乞〈田氏〉
　　 33世成子常常〈田氏〉
　　 34世囊子盘盘〈田氏〉
　　 35世庄子伯伯〈田氏〉
　　 36世太公〈田和〉前周安王十六年有《谱史》
　　 37世桓公午午〈田氏〉
　　 38世威王因齐〈田氏〉
　　 39世宣王辟疆〈田氏〉上古初祖轩辕黄帝～宣王辟疆计39世祖
　　 40世陆季达〈通〉齐国元侯
　　 41世陆发〈宏道〉齐上大夫
　　 42世陆皋〈希圣〉齐上卿
　　 43世陆邕〈维忠〉秦住下史
　　 44世陆贾〈恩齐〉汉太中大夫，《汉书·陆贾传》西汉元年有黜霸堂《陆氏宗谱》
　　 45世陆烈〈伯元〉汉吴县令，汉高祖二年有河南郡，又称河南堂《陆氏宗谱》
　　 46世陆盱〈子光〉汉襄贲令
　　 47世陆鸿〈叔鸾〉汉咸阳令
　　 48世陆建〈公建〉汉渤海太守循史
　　 49世陆华〉〈奉先〉汉会稽太守
　　 50世陆璜〈公伯〉汉御史太守，汉武帝元狩四年有盐渎堂《陆氏宗谱》
　　 51世陆文〈孝平〉汉宏农太守
　　 52世陆清〈伯生〉汉成都令使匈中将
　　 53世陆众〈广商〉汉中郎将
　　 54世陆赐〈恩祖〉汉丞相长史左冯翌
　　 55世陆宏〈子春〉汉颖川太守尚书令
　　 56世陆桓〈仲尊〉
　　 57世陆续〈智初〉汉扬州别驾
　　 58世陆褒〈叔明〉汉征士
　　 59世陆予〈叔盘〉汉城门校尉
　　 60世陆骏〈季才〉汉九江都尉，汉郁林太守骏长兄绩有怀橘堂《陆氏宗谱》
　　 61世陆瑁〈子章〉吴练议郎徒选曹尚书，嘉禾二年有侯谱，三国吴宝鼎元年，瑁
　　 长兄逊在吴郡任职，有吴郡堂《陆氏宗谱》
　　 62世陆璜〈季子〉晋长沙太守
　　 63世陆璀〈士珏〉晋征君侍郎金紫光禄大夫
　　 64世陆维
　　 65世陆甸〈尧道〉戈阳县内史
　　 66世陆子微〈猛恩〉齐中书侍郎
　　 67世陆文成〈本昌〉齐散骑常侍
　　 68世陆萱猛〈观明〉梁星威将军
　　 69世陆浔〈仲洲〉陈兵部郎中吏部尚书
　　 70世陆敖〈公荣〉陈散骑常侍
　　 71世陆知命（仲通）陈博士开府宜同三司，隨大业初御史中丞
　　 72世陆庆（常清）梁武陵王右常侍，陈史有传
　　 73世陆士季隨越王记室，唐宏文馆学士
　　 74世陆谋道
　　 75世陆元感（大礼）唐散大夫
　　 76世陆齐望 （裕孙号亮峰）唐开元十一年授秘書监封润国公
　　 77世陆灞（谦吉）唐天宝五年史部侍郎
　　 78世陆品（恭敏）溧阳令，升礼部尚书
　　 79世陆贽（敬舆）唐宣公，年十八进士，唐德宗时宰相，唐书有传。与子讲理于
　　
元和十年重修盐渎堂《陆氏宗谱》。（遗址：浙江重幸湖，道光六年奉旨
　　
　　 80世陆讲理（立庭号尚盾）唐兵部尚书，与父重修《陆氏宗谱》
　　 81世陆中航（公佑）唐咸通十年进士，福建侯官令
　　 82世陆章（献之）唐乾符二年进士，左台监察御史
　　 83世陆谊（允公）唐广明二年进士，授馀杭令，迁国子博士
　　 84世陆卫（绍宁）唐杭州司法军参
　　 85世陆景先
　　 86世陆韦
　　 87世陆亦顔
　　 88世陆如罔
　　 89世陆洵（名琦）嘉佑初进士官秘书郎
　　 90世陆蕴（敦信）宋楚州管勾，始家居盐城北长建乡长建里
　　 91世陆荣（升卿）
　　 92世陆彦敏（大有）
　　 93世陆闻霆
　　 94世陆大荣（讳誉字芳春），注：陆氏始祖齐星王少子第1世祖陆季达～宋朝55世
　　 祖陆大荣总计55世，陆秀夫为56世祖
　　 95世陆秀夫（君实）宋朝左丞相，宋景炎元年，帝敕封陆秀夫起祖为“景忠堂”《陆
　　 氏宗谱》；后于明朝万历四十四年（公元1616年）帝敕封陆秀夫为“忠
　　 烈堂”盐城《陆氏宗谱》
　　 96世陆繇（从善号存祀）
　　 97世陆四乙（讳海号庆源）
　　 98世陆成
　　 99世陆前山
　　 100世陆振吾
　　 101世陆奇安
　　 102世陆雄之
　　 103世陆文和
　　 104世陆士舜乾隆初年进士，兄弟5人，士舜排行1
　　 105世陆大礼兄弟4人，大礼排行1
　　 106世陆朝选兄弟2人，朝选排行2
　　 107世陆长龙兄弟3人，长龙排行2
　　 108世陆遵甲（鼎臣）生于1893年，兄弟3人，遵甲排行2
　　 109世陆圣传（明）生于1925年，兄弟4人，圣传排行1；民国三十二年参加抗日
　　
游击队，1945年3月加入中国共产党，历经宣传、话剧团团长、土
　　
改新方针、青年干部、双班乡团支书工作，组织按排夫妇到上海高
　　
桥送信任务，解放上海后，夫妇于安徽省合肥市教育局工作；于195
　　
2年，因病输送干部回江苏省射阳县兴北小学工作，历任教师、校长
　　
。于1983年元月在射阳县实验小学离休，在1984年起协助五子陆
　　
道龙重修历代《陆氏宗谱》。
　　 110世陆道龙（才）大学生，生于1965年，兄弟5人，道龙排行5；毕业于香港国
　　
际经济学院。1982年参加广西壮族自治区柳州市鱼峰魔技团工作，
　　
历经文化、化工、劳动保障、市政建设、纺织工业、安全保障等职
　　
。于1984年初起，利用工余时间，于1989年2月，成立“盐城陆
　　
氏宗谱续修谱史办公室”任主任、编著，2000年9月，相继成立“
　　
中华陆氏文史研究所”任所长、总编。为我国陆氏历代挖掘和修缮
　　
撰编中华陆氏五千年历代《陆氏宗谱》成果卓著，分别印制成功《
　　
帝颛裔书·陆氏宗谱》、盐渎堂《陆氏宗谱》、景忠堂《陆氏宗谱》、
　　
忠烈堂《陆氏宗谱》，全套谱史总计16册，其重要史料深受中国人
　　
民革命军事博物馆、中国历史博物馆、北京市图书馆征集收藏，征
　　
集历代《陆氏宗谱》的还有：陕西省档案馆、山东省曲阜市档案馆
　　
、深圳市文物管理委员会、南京市博物院、盐城市档案局、盐城市
　　
陆公祠管理处、淮安市档案馆、射阳县档案局、射阳县政协委员会
　　
等全国三十多家文史单位珍藏了珍贵历史文物《陆氏宗谱》。
　　 111世陆昊生于1993年，兄弟1人， 江苏省阜宁高等师范学校，师范生，现
　　
在校实习。
　　
　　 中 华 陆 氏 文 史 研 究 所
　　
二O一O年九月三日
　　
　　 所址：江苏省射阳县城振阳街二号楼A区五十五号【陸府】
　　 通联：12
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