康有为变法主张是根据哪句话说孔子是变法的先驱

康有为在《孔子改制考》中宣称孔子是托古改制的先师,以此来论证资产阶级维新变法的合理性,这主要体现了A. 孔子的思想与维新派的思想是相通的B. 孔了在中国具有崇高威望C. 资产阶级改_作业帮
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康有为在《孔子改制考》中宣称孔子是托古改制的先师,以此来论证资产阶级维新变法的合理性,这主要体现了A. 孔子的思想与维新派的思想是相通的B. 孔了在中国具有崇高威望C. 资产阶级改
康有为在《孔子改制考》中宣称孔子是托古改制的先师,以此来论证资产阶级维新变法的合理性,这主要体现了A. 孔子的思想与维新派的思想是相通的B. 孔了在中国具有崇高威望C. 资产阶级改良派在政治上具有软弱性D. 儒家思想在中国人民心目中根深蒂固
答案C孔子的思想与维新思想是两种性质截然不同的思想,毫无相通之处,A项首先排除.B,D两项的表述都是事实,它们也是康有为要打孔子这块招牌的原因,但康有为为什么这样做呢?正是由于维新派政治上的软弱性,他们不敢也没有力量向势力强大的封建统治者进行公开的挑战,只能采取曲折、隐蔽的方式表达自己的主张,也可以说是一种策略.因此本题的正确选项是C.请选择年级高一高二高三请输入相应的习题集名称(选填):
科目:高中历史
题型:阅读理解
思想的进步,不断推动人类创造出新的文明成果。回答下列问题。
春秋战国是古代中国社会变动最为激烈的时期,此间各种不同的思想和主张在互相批评中不断的融合,创造了中国古代思想史上前所未有的兴盛局面。
观点一:“仁者爱人”“爱有差等”“克己复礼为仁”。
观点二: “视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身……仁则兼矣。”
观点三:“明君使其群臣,不游意于法之外,不为惠于法之内,动无非法。”
(1)以上观点分别代表了哪些思想派别?依据材料简要归纳各派别提出的主张。
17、18世纪的世界处于急剧的变革中,与此同时东西方都产生了反映社会变革的民主启蒙思想。
(2)分别说明17、18世纪中国和西欧民主启蒙思想产生的社会背景。结合史实简述西欧启蒙思想对世界的影响。
康有为把西学中的有关政治学说与儒家经史相融合,借用儒家经学的外衣和孔子的亡灵,为维新变法提供了合乎传统文化价值的理论依据;新文化运动的倡导者们对孔子和儒家学说进行了猛烈的攻击,树起了“打倒孔家店”的大旗。
(3)根据所学知识,简要分析近代资产阶级对孔子和儒家学说态度发生变化的原因。
十月革命帮助了全世界也帮助了中国的先进分子,用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具,并重新考虑自己的问题。
(4)根据所学知识,概括指出先进中国人把马克思主义与中国国情相结合所开创的两条成功的道路。
科目:高中历史
题型:阅读理解
材料一& 鸦片战争后,清政府由于在外交活动中语言文字方面存在障碍,加之《天津条约》规定中外条约均由英文书写,并以外文为准。这就迫使清政府作出了开办外国语学堂的决定。
材料二& 各种教科书,务合乎共和民国宗旨,清学部颁行之教材一律禁用。在民间通行之教科书,其中如有尊崇清廷及旧时官制、军制等课,…… 有应由各书局自行修改,如学校教员遇有教科书中不合共和宗旨者可随时删改。…… 小学读经课一律废止。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&──南京临时政府颁《普通教育暂行办法》
康有为把西学中的有关政治学说与儒家经史相融合,借用儒家经学的外衣和孔子的亡灵,为维新变法提供了合乎传统文化价值的理论依据;新文化运动的倡导者们对孔子和儒家学说进行了猛烈的攻击,树起了“打倒孔家店”的大旗。
十月革命帮助了全世界也帮助了中国的先进分子,用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具,并重新考虑自己的问题。
(1)依据材料一、二和所学知识回答,洋务运动期间清政府开办的新式学堂有哪些类型?目的是什么?
(2)依据材料二及所学知识,列举革命派在教育方面采取的重大举措。
(3)依据材料三和所学知识,简要分析近代资产阶级对孔子和儒家学说态度发生变化的原因。
(4)依据材料四并结合所学知识,概括指出先进中国人把马克思主义与中国国情相结合所开创的两条成功的道路。
(5)依据以上材料,试分析中国近代教育和思想发展的历史意义。
科目:高中历史
题型:阅读理解
阅读下列材料&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
材料一& 鸦片战争后,清政府由于在外交活动中语言文字方面存在障碍,加之《天津条约》规定中外条约均由英文书写,并以外文为准。这就迫使清政府作出了开办外国语学堂的决定。
材料二& 各种教科书,务合乎共和民国宗旨,清学部颁行之教材一律禁用。在民间通行之教科书,其中如有尊崇清廷及旧时官制、军制等课,…… 有应由各书局自行修改,如学校教员遇有教科书中不合共和宗旨者可随时删改。……
小学读经课一律废止。
──南京临时政府颁《普通教育暂行办法》
材料三& 康有为把西学中的有关政治学说与儒家经史相融合,借用儒家经学的外衣和孔子的亡灵,为维新变法提供了合乎传统文化价值的理论依据;新文化运动的倡导者们对孔子和儒家学说进行了猛烈的攻击,树起了“打倒孔家店”的大旗。
材料四& 十月革命帮助了全世界也帮助了中国的先进分子,用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具,并重新考虑自己的问题。
(1)依据材料一、二和所学知识回答,洋务运动期间清政府开办的新式学堂有哪些类型?目的是什么?
(2)依据材料二及所学知识,列举革命派在教育方面采取的重大举措。
(3)依据材料三和所学知识,简要分析近代资产阶级对孔子和儒家学说态度发生变化的原因。
(4)依据材料四并结合所学知识,概括指出先进中国人把马克思主义与中国国情相结合所开创的两条成功的道路。
(5)依据以上材料,试分析中国近代教育和思想发展的历史意义。A.形式上是新颖的
B.方法上是激进的
C.学术上是科学的
D.思想上是落后的
【考点】维新思想——康有为思想主张
【解析】根据材料信息“把维护封建制度的经学论证为‘伪经’”可知其理论动摇了统治者恪守祖训、反对变法的理论基础,可谓“釜底抽薪”,其方法是激进的,故B项正确;根据材料信息“把今文经学的‘三世说’和西方进化论结合”可知其理论是借旧瓶装新酒,赋新识于旧知,形式并不新颖,故A项错误;《新学伪经考》和《孔子改制考》在学术上过于武断,并不是科学的,故C项错误;康有为变法理论批判了古文经学,传播了资产阶级的进化论和民权民主思想,其思想是进步的,故D项错误。
【答案】B
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科目:高中历史
来源:学年湖南省怀化市高三二模文综历史试卷(解析版)
题型:选择题
康有为在《孔子改制考》中将孔子描绘成改革的先师;而谭嗣同则在他的名著《仁学》中将儒家的“仁”推而广之,但却要求“冲决”儒家所倡导的“三纲五常”。两者的共同之处是
A.借助圣人之名全面否定传统文化&&&&&
&&&&&&&&&&&&&
B.以儒家思想作为改革的理论基础
C.“托古改制”为维新创造历史依据&&&&&
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D.坚持“中学为体,西学为用”的原则
科目:高中历史
来源:2014届四川省高二上学期期中考试历史试卷(解析版)
题型:综合题
阅读下列材料,回答题后问题:
材料一&&魏源在《海国图志·叙》中指出:“不善师四夷者,外夷制之”,“夷之长技三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法”。又说:“是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。”
材料二&&
1898年,张之洞发表《劝学篇》中说道:“中国之祸不在四海之外,而在九州之内”,宣传“民权之说,无一益而有百害”,他提倡:中学为体,西学为用。
材料三&&康有为在《孔子改制考》一书中宣称:《六经》全是孔子所作,《六经》中记载的有关尧、舜的“盛德大业”都是假托古圣先王的言论来宣传自己的政治观点和变革主张的。
——摘自《中国近代史》
材料四&&
1905年邓实先生的名文《古学复兴论》:“十五世纪为欧洲古学复兴之世,而二十世纪为亚洲古学复兴之世。夫周秦诸子,则犹之希腊七贤也。土耳其毁灭罗马图籍,犹之嬴秦氏之焚书也。旧宗教之束缚,贵族封建之压制,犹之汉武之罢黜百家也。呜呼!西学入华,宿儒瞠目,而考其实际,多与诸子相符。于是而周秦学派遂兴,吹秦灰之已死,扬祖国之耿光。亚洲古学复兴,非其时邪?”
⑴ 比较材料一和材料二主张有何共同之处?说明在认识近代中国面临的形势问题上,二者有何不同?(4分)
⑵ 结合所学知识回答,康有为主要的政治主张。材料三中康有为为什么宣传孔子是主张变革的先师?(4分)
⑶ 据材料四并结合所学知识,概括邓实与新文化运动倡导者对传统文化认识的异同。(5分)
科目:高中历史
来源:2013届江苏省高二第一学期期中考试历史必修试卷
题型:综合题
阅读下列材料:(10分)
材料一:孔子是我国历史上的大思想家、大教育家,是儒家学派的创始人。一方面,孔子及其儒家学说对后世影响极大;另一方面,我们也不难发现,在历史的舞台上,孔子的形象可谓随时而迁、因人而异。
请回答:孔子政治思想的核心是什么?(1分)
材料二:董仲舒向汉武帝建议说:“令师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统。……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后纪统可一而法度可明,民之所从矣。”
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
一《汉书·董仲舒传》
(2)根据材料并结合所学知识指出董仲舒提出了怎样的主张?(2分)
材料三:康有为在《孔子改制考》一书中着重宣传了所谓孔子托古改制的理论。它宣称:《六经》全是孔子所作,《六经》中记载的有关尧、舜的“盛德大业”都是假托古圣先王的言论来宣传自己的政治观点和变革主张的。
&
一《中国近代史》
(3)指出康有为宣传维新变法的特点是什么?(2分)
材料四:情景模拟:1916年北京某大学课堂上……
&甲教授疾呼:我们现在认定,只有德先生、赛先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。
乙教授曰:凡事不遵古法,无以承天。
丙教授头束辫子,身穿马褂,摇头晃脑大谈君师主义。
&丁教授慷慨陈词:孔氏主尊卑贵贱之阶级……故二千多年来,不能铲除阶级制度,……恐再二千余年,吾人尚不克(能)享受宪法上平等自由之幸福。
众学生击掌欢呼:痛快!痛快!
(4)上述模拟情景从一个侧面反映了中国近代的哪一次思想解放运动?(2分)这场运动的内容是什么?(3分)
科目:高中历史
来源:学年江西省高三上学期期中考试历史卷
题型:综合题
请挖掘历史信息,探究历史问题。(14分)
  资料一:孔子是我国历史上的大思想家、大教育家,是儒家学派的创始人。一方面,孔子及其儒家学说对后世影响极大;另一方面,我们也不难发现,在历史的舞台上,孔子的形象可谓随时而迁、因人而异。
探究一:(1)作为儒家学派的创始人,孔子主要有哪些政治思想主张?(4分)
  资料二:康有为在《孔子改制考》一书中着重宣传了所谓孔子托古改制的理论。它宣称:《六经》全是孔子所作,《六经》中记载的有关尧、舜的“盛德大业”都是假托古圣先王的言论来宣传自己的政治观点和变革主张的。&&& ──《中国近代史》
探究二:(2)指出康有为宣传维新变法的特点是什么?(2分)
  资料三:情景模拟:1916年北京某大学课堂上……
  甲教授曰:凡事不遵古法,无以承天。乙教授疾呼:我们现在认定,只有德先生、赛先生可以救治中国一切的黑暗。丙教授慷慨陈词:孔氏主尊卑贵贱之阶级……故二千多年来,不能铲除阶级制度。众学生击掌欢呼:痛快!痛快!
探究三:(3)上述模拟情景从一个侧面反映了中国近代的哪一次思想解放运动?这场运动的核心内容是什么?(4分)
  资料四:东亚现代性虽然深受欧美影响,但却不只是西方发展模式的翻版,……在塑造东亚传统方面起过决定性作用长达数世纪的儒家可发挥积极的作用。 ──《儒学创新的契机》
  探究四:(4)资料四如何认识儒家传统在东亚现代化进程中的作用?你如何看待该观点?(4分)
科目:高中历史
来源:2012届河南省焦作市高二上学期期末考试历史卷
题型:综合题
(12分) 阅读材料,回答问题。
许多人都“拿孔子说事儿”:有些人想把孔子拉下神坛,有些人想把孔子再度推上神坛,以至于孔子在中外历史上有十种历史形象……在历史舞台上不断的变脸,扮演神圣或可笑的角色。
孔子在中国历史上的七种形象:“圣化”、“矮化”、“正统化”、“神化”、“僵化”、“维新化”、“丑化”。其中否定孔子的有:
“矮化”。在《史记孔子世家》的记载中,有许多同时代的隐士对于“知其不可为而为之”的孔子极尽嘲笑只能事,或讽刺他“四体不勤,五谷不分”;或嘲笑他“自腰以下不及禹者三寸,垒垒若丧家之犬”等。
“维新化”。晚清康有为在《孔子改制考》一书中吧孔子塑造为维新运动的祖师。
“丑化”。新文化运动的倡导者陈独秀号召青年:“以彻底之觉悟,孟勇之决心,塞决与新社会、新国家、新信仰不可相容之孔教。”
孔子在西方历史上的三种形象:“哲学家”、“智者”、“完人”。
“完人”。18世纪法国一批学者高度赞赏孔子,几乎认定孔子是个完人。大思想家伏尔泰从18世纪后期起开始接触中国文化,他特别推崇中国的儒家思想,对孔子更是佩服得五体投地,房间里常年挂着一幅孔子画像。他反对君主专制,希望有一位开明君主,因此,儒家的“民为贵,君为轻”被他当做武器来攻击封建君主专制。伏尔泰推崇孔子的另一方面,是他认为孔子是用道德的说服力而不是用宗教的狂热和个人崇拜来影响别人。……伏尔泰是从中国古老文化中为法国启蒙精神汲取营养。
(1)依据上述材料,分析同代人“矮化”孔子所折射出的时代背景。(2分)
(2)分析康有为为什么要将孔子“维新化”?而陈独秀却要将孔子“丑化”?(4分)
(3)根据材料,说明伏尔泰推崇儒家思想的原因(不得照抄原文)。(3分)
(4)根据以上材料并结合所学知识,谈谈你如何看待孔子在中外历史上形象多变的现象。(3分)康有为在其著作中是怎样刻画孔子形象的?他的变法思想有何特点?_作业帮
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康有为在其著作中是怎样刻画孔子形象的?他的变法思想有何特点?
康有为在其著作中是怎样刻画孔子形象的?他的变法思想有何特点?
救亡图存的教主——康有为论孔子形象 《孔子改制考》康有为以“我注纬书”的思路随意发挥纬书神话,重塑孔子“托古改制”的形象,为他发动启蒙运动和政治变革确立理论依据.特点:康有为把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想结合起来宣传维新变法主张.他敢于向封建传统思想大胆挑战的精神,向西方学习,主张变法改革,发展资本主义的强烈愿望;也暴露了他在封建传统势力面前的软弱.康有为是“跪着造反”的,而且他在思想上还包含着浓厚的封建色彩.}

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