问道终南山怎么去_百度知道
问道终南山怎么去
找车夫，向上走，然后到地图左下角“十里坡”，这里的怪是30多级的，然后看地图你先回到师门，再从接引道童到天墉，去东海渔村
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你给GM送点钱,让她天天在终南山刷不久行了 本人老玩家，可以负责任的告诉你这都是随机的,不过在我的映像中,好像金的五龙山上的比较多一点
到十里坡 终南山 盘丝洞 绝人阵，都常都叫M1。 1楼写错！十里坡→终南山→盘虬洞→张真人（点他可去绝人阵）→绝仙阵→地绝阵→天绝阵→盘
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出门在外也不愁一定要上终南山吗，看看这些地方怎么样_终南山吧_百度贴吧
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一定要上终南山吗，看看这些地方怎么样收藏
本人有云山癖，在里找了些云山仙境同好请下面是
1楼 22:43&|
下面是明天继续
收起回复2楼 22:46&|
各大名山很多成为仙佛们的道场和高师们修行的场所，但也不是所有风景优美的名山都成为道场的，比如论风景优美那座名山也比不过吧，可是好像黄山并没有成为谁的道场和名庙名观。这似乎是说挑选修行场地并不以风景为标准，好像与风水啦，场性什么的才是要考虑的。
收起回复3楼 00:33&|
好东西，先加个精品。
收起回复4楼 10:12&|
这几张也是九峰山的
5楼 18:11&|
下面是 大瓦山
6楼 18:15&|
7楼 18:16&|
这是 神农架这是 香溪河下面 三峡下面是 清江下面是 湖北灵龙峡
8楼 18:28&|
像峨眉 黄山 等名山就不用我发了还有牛背山也不错
9楼 18:31&|
冬天不冷，山上没有毒蛇，楼主知道有这样的地方么？
10楼 23:16&|
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有去过终南山的吗？想去那里不知道怎么走安全、安静、节省？ - 行者无疆 - 一站到底 有去过终南山的吗？想去那里不知道怎么走安全、安静、节省？
希望去过的告知一些经验
哪一段最值得一看？
谁能给出一个路书？
& && && && &在俺们这边。但是我还真没去过。
我只能说，终南山的门票好像是40吧。西安旅游年票上有这一点，凭票可以免费去。
百度上说是在宝鸡至蓝田。但是景点应该是在长安，但是那一段没有重阳宫。重阳宫在户县。但是好像重阳宫没怎么开发，之前去过没什么好玩的。不知道现在有没有改进。然后重阳宫后面没有活死人墓哦~~
& && && && &你是去隐居吗？听说那里住着很多隐士。过着与世无争的生活，这些人生活虽苦，但精神上超脱。
　　山里面辨别方向的几种办法：1.寻找北极星;2.植物辨别：南面植物枝叶茂密，松树流出的松脂多且大块;3.手表：将手表时针正对太阳，此时时针与十二点处之间的夹角平分线指向正北;4.立竿法：在空旷处立一直竿，此时竿有影，记下影子的顶点位置，做好标志A，过十分钟左右，影子的顶点变到另一处，记下位置做好标志B，此时，AB两点的垂直平分线为正北方向，向太阳的一方为南。
　　此外，在野外穿着也很有讲究：1.运动方便;2.长衣长裤;3.衣裤上的袋子要多一些;4.鞋子大小合适、耐磨;5.帽子颜色鲜艳。户外应备的东西有：帐篷、背包、睡袋、防潮垫、炊具、拉绳、大蓬布、镐、工兵铲、吊床、地钉、手电、收音机、闹钟、太阳镜、帽子、手套、袜子、小刀、口哨、水壶、长衣长裤、证件、雨具、塑料袋、地图、指南针、火柴、营灯、蜡烛、炭精;相机、望远镜、笔和笔记本、动植物图鉴、放大镜、医用药品。
终南山是秦岭支脉，跨越蓝田、长安、户县、周至等县，绵延200千米，雄峙于长安之南。李白诗“出门见南山引领意无限。秀色难为名，苍翠日在眼。有时白云起，天际自舒卷。心中与之然，托兴每不浅”距西安仅15千米，景色诗中有述，去一趟实在不虚此行。可直接由西安骑车去，逆着终南的小徐风一路飞扬而下。　　交通：西安南关客运站到长安县，冉山长安县换乘乘中巴即可。　　里程：30千米左右。　　住宿：山上有客栈，50元起价，也可当当日返西安。
推荐路线：
　　秦岭自然山水风光可作二日游，此线共有10个景点；1、巍巍苍翠秦岭山，2、子午道上古石桥，3、忠骨英魂烈士塔，4、浩瀚林海平河梁，5、飞泻瀑布十八丈，6、蓬莱仙境石佛台，7、金鸭浮舟城隍庙，8、钟乳石窟百神洞，9、龙潭戏水引鸳鸯，10、玉皇苑上观石羊等。
　　贴士：
　　1、西安市西南30公里，在南郊汽车站乘坐开往翠华山的旅游专线均可到达。
　　2、门票价格：20元
　　3、开放时间：9：00-17：00(每天)
终南山旅游攻略
终南山交流贴吧
补充完善希望对你有帮助@XIXI，建议找亲友结伴同行，彼此有个照应。
终南山出游攻略
& && && && &采菊东篱下，悠然见南山
《 游终南山》　　
——作者：孟郊
南山塞天地，日月石上生。 　　
高峰夜留景，深谷昼未明。 　　
山中人自正，路险心亦平。 　　
长风驱松柏，声拂万壑清。 　　
即此悔读书，朝朝近浮名。
终南山，又名太一山、地肺山、中南山、周南山，简称南山，是秦岭山脉的一段，西起武功，东至蓝田，千峰叠翠，景色幽美，素有“仙都”、“洞天之冠”和“天下第一福地”的美称。主峰位于周至县境内，海拔2604米。
终南山总体包括——翠华山、南五台、圭峰山和楼观台。&福如东海长流水，寿比南山不老松&中的南山指的就是此山。
最佳时间： 西安地处黄河流域关中平原中部，南依秦岭，北临渭河，属于暖温带半湿润的季风气候区，四季分明，气候温和，年平均气温28℃。 除了较寒冷的冬季外，其它时间都比较适合旅游。
因为还没去过那边，只帮你找了些达人旅游经验：
1、翠华山--滑雪场--凌霄殿--甘秋池--瑶池仙境-秦岭草甸--终南之巅
2、（上山）天池（9：00）——滑草场（9:30）——甘湫池（11:00）——瑶池仙境（12:30）——小岭草甸（13:00）；（下山）小岭草甸（14：00）——瑶池仙境（14:30）——甘湫池（15:25）——滑草场（16:00）——天池（16:30）
3、终南山翠华山一日游，天池穿草甸到大坪（详文）
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& yizhandaodi83岁茅棚隐士每天如何度过？揭秘终南山的隐士文化（深度剖析）
来源：中国城市文化网 责任编辑：zhangxumeng
南山小五台的半山腰，有一位83岁高龄的隐士，每日捻佛珠、诵佛经，潜心修行。不仅附近的村民都认识她，往来的游人也都知道这里有一位乐观开朗的隐士。正
所谓“天下修道，终南为冠”。西起陕西省宝鸡市眉县、东至西安市蓝田县的终南山，自古以来都是修行人的栖居地，正如王芝霞茅棚门外的对联所写：“小五台非
台台连台，终南山名山山外山”。据不完全统计，于终南山修行的隐士约5000余人。
图为83岁王芝霞所住的茅棚，并未通电，亦没有其他的取暖设备。她在这简陋的茅棚里一住就是36年。
图为捻佛珠、诵佛经、上香是必修的课程
冰雪笼罩下的终南山，白皑皑的一片。除了山风吹过树丛的声音，安静得几乎可以听见雪花飘落在地面上的声音。就在这片静寂的山林中，却常年隐居着数百名修行者。
随着外界对隐士生活的好奇，终南山寻访揭秘隐居人，山野的平静终被打破。
究竟是哪些人在终南山隐居?他们为何要躲进山林过着清贫的与世隔绝的生活?隐士生活背后究竟蕴藏着怎样的现象?实地踏访并体验了隐士生活。而有内行指出，当前已不具备产生隐士的条件。如今社会上风传的终南山隐士风，有炒作嫌疑，终南山实际上并无真正意义上的隐士。
厌烦工作的企业员工
寻隐士之路是艰辛的，因为隐士们多数住在海拔1000米以上的深山中，必须步行，且非常崎岖。
翠花村是距离西安郊区约60公里的一个偏僻的小山村，属于西安市长安区。车行至西翠花村山脚下，冰雪湿滑，再也无法前行。在树丛中小心翼翼扒开一条路，艰
难地挪动。经过两个小时的颠簸，一道柴门豁然出现在眼前。柴门上挂着一个小牌“非预约勿进”。推开第一道木门，第二道木门镶嵌在一堵泥墙中间。推开这道
门，一片翠绿的竹林在山风的吹拂下发出呜呜的声音。三间茅房终于出现在记者眼前，巨大的冰凌悬挂在茅屋顶上。
今年32岁的陈伟是终南山中隐居时间较长的一位，他在终南山隐居已经有12年了。陈伟来自，祖父和父亲都是学医的。他笑称，自己懂事很早，7岁时，母亲病故。全家都是医生，但眼见母亲病重却束手无策，这让他触动很大，开始反思：学医真的可以治病吗?人活着的意义究竟是什么?这时起，他一边学习一边跟着祖父和父亲看书
籍，认识各种中草药。上完初中后，陈伟便开始了自己闯荡江湖的生涯。大约19岁那年，他在老家承包了几十亩山林，种植果树。但由于当地村干部拖欠款项和资
金周转不过来，林场经营了一年多，实在支撑不下去了。陈伟朝着家乡方向磕了三个头，买了一张火车票南下来到深圳。在深圳，经人介绍，他在公司上班。上班仅
半年，陈伟便厌倦了这种朝八晚五的生活，于是辞掉工作到终南山修行。
居的理由：我觉得外面的日子才清苦，我现在是在享福。他先是在终南山的一个山洞里生活，饿了就摘野果吃，喝山泉水。直到3年前，陈伟和其他几位隐居者在海
拔1500米的山腰上建起了现在这座3间茅舍，生活才逐渐安定下来。陈伟说，隐居山中就是为了找回真正的自我，不受世间凡人俗事的纷扰，找回自己的精神家
年轻的在读大学生
修行者中，今年23岁的王雪峰格外惹眼。因为他是隐士群中为数不多的大学生，并且已经在终南山隐居了3年，这样年纪轻轻就躲避山野，十分少见。
王雪峰的家在广安的农村，家里还有一姐一弟。他原本是高
等专科学校的一名大学生，2010年初，上大二的王雪峰产生了严重的厌学情绪，对大学生活提不起兴趣，跟人交往时觉得有心理障碍，总是想一个人独处。于是
想到了退学。直到2010年3月，几名诗人创办起了终南山物学院，王雪峰才在这里落脚。一晃就是三年，王雪峰每天睡到自然醒，然后起读书，然后背诵一些佛经，有时还会上山砍柴，天黑后就睡觉。而平时吃的粮食，主要靠社会上的好心人供养。
当与世隔绝的山中樵夫，没有、机、。王雪峰说，起初也很有些不适应。尤其是冬天，要冒着寒风到屋外上厕所。山上的日子也太清苦，一年到头难吃到一顿荤菜，而长期缺乏与人交往，也让他变得更加木讷。即便在隐士群体中，王雪峰依然是个另类，他将额前的刘海高高扎起，身上的白色服已经被他穿得发黑，略显稚气的脸上写满了迷茫。
“3年前我因为对大学生活感到迷茫而选择上山隐居。如今，我依然迷茫。”他茫然道。
体弱多病的求医者
已在终南山中住了两年多的黄先生对所有的到访者都很友善。他还拿出自己腌制的咸菜给造访者品尝。
黄先生老家在，已在终南山隐居两年，之前在一座道观修行。37岁的他看起来明显比实际年龄偏大。他说，自己从小家贫，并且身染皮肤病，只要吃得油腻一些病情就会加重，几乎吃遍了所有的药，病一直没治好。2007年，他在大理认识了自己的师傅，在重庆一座道观出家。在出家前，他是一位闯荡四方的美发师，有一个美满的家庭，经常带着自己的女儿全国各处游玩。
先生说，自己在道观中干的是最艰苦的清理香灰的工作，他到终南山中来并不是为了图清闲，而是觉得在道观中也像在外面上下班一样，和世俗的生活没什么两样，
所以决定换个地方。听说终南山中有很多隐士，是修行好去处，自己就慕名而来。发现隐居生活比在寺庙中洒脱多了。也许是因为山间环境幽雅、无污染，自己的皮
肤病这两年也好得差不多了。
如今，尽管在山中隐居，但他并未与家人失去联系，平时有时还是会回家看看。如今，黄先生每天睡到自然醒，然后用柴火在灶上煮上稀饭，然后开始练功。他在房前开辟了一块菜地，种了些萝卜、白菜、土豆，想吃的时候随时可以去田里摘。
说，山间的生活其实并非外界想象的那么清苦，道友们平时还会聚在一起交流修行心得，大家做什么菜时也会叫上其他人去吃。因为无欲无求，所以这种感情很淳
朴。不过，和多数出家人一样，他每天只吃一顿饭，且全部是素食。“对我来说，有水喝，有地种，就足够了。内心的修行才是最重要的，如果心态不好，到哪里修
行都不行。”黄先生说。
事业有成的企业管理者
像黄先生这样因为体弱多病而选择到终南山求医，最终在山中修行的，不在少数。但终南山绝非失意者的收容所。今年56岁的老方在终南山中隐居已有一年多。上山前，老方是福州一家开
发公司的副总经理，每年收入在百万元以上，如今身家过千万元。事业虽有起色，但老方的身体却每况愈下。“想想我们每天都在吃些什么，呼吸些什么，这是我应
该过的日子吗?我经常这样问自己。”老方说。经过一番思想挣扎，去年1月，他便来到山间，找村民搭建了两间茅舍住了下来。去年春节就是在山里过的。不过，
妻子和女儿却不愿意跟他上山来过苦日子。
起初，老方对山里的日子并不习惯。不能上网，没有电视看，冬天时山上气温达到零下20℃，山上湿气重，引起肠胃不适。经过半年的适应，他才习惯了这一切。他向村民们租了一块菜地种些土豆和白菜，而每天吃些青菜和豆腐，而最近的肉菜市场也要到20公里外的集镇上才有。
内心的孤独是最难以克服的。“我有两个月没见过一个人，有一次见到一个村民，简直激动得想过去抱抱他。后来渐渐习惯了一个人独处，看书让心平静。”
老方说，如今自己已经习惯了这里的生活。尤其是春天，山里鸟语花香，简直是人间仙境。在记者采访过程中，还遇到多名女隐士。
现代隐士的一天
清苦而充实，并非与世隔绝
隐居在此的多数是修行的出家人，即和尚和道士。隐居有几种：一是功成名就，寻找心灵的寄托和修身养性;二是在现实生活中遭遇了挫折、困境，躲避到山间以获得暂时的清净;三是看透尘世的文人雅士，追求放归山野的人生境界。真正的隐士生活究竟是什么样的?
一天一餐过午不食
陈伟的茅舍所在地分布得错落有致，山上还有两间木屋，里面有炕，供上山的寻访者们居住。房前房后都是菜地，下午融雪后偶尔会露出一片青绿。
晨5时，终南山还笼罩在暗夜的雾霭中。陈伟和几名修行者陆续起床，简单洗漱后，几人按照各自学习经书的进度，开始大声朗读经书。夜色在清凉的诵经声中逐渐
退去，窗前露出一抹白色，窗外的树林中传来几声鸟叫。在山间是没有早饭吃的，因为修行者一般一天只吃一餐，并且“过午不食”。诵经结束后，大家分头干各自
的事情。陈伟和几位道友交流最近学习的一些心得。一位姓李的居士则开始准备午饭：白面馒头和盆菜。另外一位女居士则开始洗衣服，清扫房前门后。喜欢诗词的
隐士还会随意写上一首反映自己心得的诗，并用纸笔誊写下来。
上午11时许，午饭备齐。铁盆悬挂在柴火上嗞嗞地响着，盆菜中有白菜、粉条、蘑菇和野菜，就着热腾腾的馒头，几位隐居者都吃得津津有味,最后菜一点不剩。吃饭时大家全都不出声，吃完饭后才说话，几乎所有的修行者都是如此。
并非隔绝会下山唱歌
午饭过后是饮茶时间。陈伟的茅舍中有很多，
这些都是好心人寄过来的。山泉水在茶壶中逐渐滚沸，茶叶在滚水中逐渐扩散开来，茶香飘满整间茅屋。大家边喝茶边交流最近修行的心得。陈伟由于修行时间较
长，不时会对大家的心得进行点评。接下来是集体读书时间。陈伟先挑选部分佛教典籍中的段落由大家朗读，然后，再对经书的部分段落进行讲解。
晚饭时间照样以喝茶代替，没有晚饭吃。如果有人实在饿了，可以吃几片番薯干和核之类的。由于山中寒气太重，每晚入睡前，大家都要用开水泡脚。晚上8时许，天色完全暗了下来，山里也终于安静了下来。隐士们的一天就这样过去了。
尽管生活在山中，不过陈伟的生活并非与世隔绝。他有手机，偶尔还会下山与朋友们一起聚会，甚至到酒吧唱歌。“其实我并没有认为自己是隐士，那都是外界给我贴的标签。”陈伟笑言。
行家：当代不具备隐士条件
现任长安终南山佛教协会驻会副会长、终南山佛教文化研究所副所长的心一师傅，对于当下沸沸扬扬的“隐士”风，心一有自己的看法。
当代隐士只是标签
南山为何会与隐士联系在一起?终南山有“隐士文化”的传统，“天下修道，终南为冠”，终南山自古以来就是著名的修道胜地，高僧大德，多聚于此。绵延的群山
和适宜的气候为一些修行者提供了过山居生活的条件。中国历史上的不少名人都曾做过“终南隐士”，相传西周的开国元勋姜子牙，入朝前就曾在终南山的磻溪谷中
心中不平静藏山也枉然
随着媒体的报道，如今前往山上寻访隐士的人也多了起来。影响有正面的，也有负面的。负面影响是大家盲目跟从，连什么是隐士都没搞清楚就上山找隐士。这对修行者的生活造成打扰，也会对环境有一定破坏。正面的是，可以让大家更加了解中国传统文化。
不过，当前已不具备产生隐士的条件。在当前信息社会，居住在山中的修行者，并非与世隔绝。这些人在深山中居住，并非是对现实社会不满或逃避，而是为了修行，或选择一种清净的生活方式而已。
带动小村庄兴盛
位于长安区引镇西翠花村的终南山中段，群山逶迤，白色的雾霭在山间氤氲，炊烟间隐约露出几间依稀的茅屋顶。而山中的隐士们，则居住在离该村还有半个小时步行的深山中。西翠花村的后山中，约莫居住着70多位隐居者。
村民称隐士品行好
大沟深，野兽多，当地村民也只能靠种些土豆、豆角、油菜等“懒庄稼”营生。山里的修行者们品行很好，很少下山，对村里也没什么打扰。他们见到村民们会主动
打招呼，非常和善，村民们对他们也十分尊敬。一些好心的村民还会主动给他们送米面和油等。而山里的一些隐士还懂得用中草药治病，村民们一些小病也会向他们
求助。他说，前年村里一位女娃得了皮肤病，腿上皮肤溃烂，不能行走，而一位隐士则用山上长的草药制成膏药，女娃用后腿终于好了。
游客寻访带来收入
西翠花村59号的狄福娃告诉记者，山里的隐士与村民们的关系十分融洽。隐士们有时向村民们买一些生活物资，如、米面、竹竿等，在山中建房子等也会请村民们去帮忙，这也为这个贫穷的小村带来一定的收入。而隐士群体的存在也让到当地的人多了起来，游客有时会购买一些农产品，或在农家吃饭，这也给不少农户带来收益。
今闻终南山有隐居士,他们拒绝一切现代化物品,自己盖茅屋,过自然的生活.他们的心一定贴近自然，这世界不缺“老去的人”.生命无所欲,托体同山眠.深山有隐者,原本无人知晓的小村，竟然逐渐热闹了起来。终南山的宁静被打破，而接下来会发生什么，谁也无法预料。
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