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我爱你雅琴 我
在湖边赏荷莲喜 爱 绵绵思娇颜今生 你 我结良缘美媛优 雅 动心澜竹笛恋曲 琴 声连求大神帮忙 藏头诗两句 每句带有“倩”字_李毅吧_百度贴吧
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求大神帮忙 藏头诗两句 每句带有“倩”字收藏
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求各位大神帮忙做一首藏头诗,四句开头字分别是我,一,直,在
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我凝星空祈祷天一心求芳来相牵直言不讳等待你在所不辞拥花鲜
我观自古贤达人一回思念一眉颦直道本知天可恃在生本求多子孙 希望采纳
我本善良卿亦美,一朝牵手尘世里。直教生死永不负,在此一生结连理。好难,不太好做哦,期待大神。
帮我想一首藏头诗,四句的。开头分别为 我爱晓彤,要押韵。……
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文学高手赐藏头诗一首,四句开头分别是我 爱 刘 筱……
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以“何、静、予”三个字为每句开头作首藏头诗,请大神献艺,急!急!急!在线等!
提问者采纳
爱若悬河又怎比,你可明白此中情?予尔片片芭蕉叶,静看牵牛织女星何时能有此月明,我心昭昭如清风
可否?望采纳!
提问者评价
太给力了,你的回答完美地解决了我的问题,非常感谢!
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时旭日升,静静思佳人。予(欲)虏美人心,好好图奋强
何以致远,静以致远,予以吾心,得以卿心
何物得相似,静看水中月,予如汝莲一半
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出门在外也不愁藏头诗(诗歌类型)_百度百科
关闭特色百科用户权威合作手机百科?诗歌类型? 收藏 查看&藏头诗(诗歌类型)[cáng tóu shī]
藏头诗,又名“藏头格”,是杂体诗中的一种,有三种形式:一种是首联与中二联六句皆言所寓之景,而不点破题意,直到结联才点出主题;二是将诗头句一字暗藏于末一字中;三是将所说之事分藏于诗句之首。现在常见的是第三种,每句的第一个字连起来读,可以传达作者的某种特有的思想。同时是诗歌中一种特殊形式的诗体,它以每句诗的头一个字嵌入你要表达的内容中的一个字。全诗的每句中的头一个字又组成一个完整的人名、地名、企业名或一句祝福。藏头诗涵义深、品位高、价值重,可谓一字千金。代&&&&表剥皮诗、离合诗、宝塔诗
在中华诗歌里,除了常见的正体诗词以外,还存在大量的另类诗歌----杂体诗词。具有代表性有:
回环(文)诗、、、、、、八音歌诗、藏头诗、、诙谐诗、、、百年诗、嵌字句首诗、绝弦体诗、等40多种。这些各有特点,虽然均有游戏色彩,但有些则具有一定的思想性和艺术性,所以深受人们的喜爱,流传至今。
由于藏头诗“俗文化”的特性,注定其难登大雅之堂,不为正史和正集收录,从古至今,藏头诗多在民间流传,或散见于古典戏曲、小说。如:《》中梁山为了拉入伙,“”和便生出一段“吴用智取”的故事来,利用卢俊义正为躲避“”的惶恐心理,口占四句卦歌:
芦花丛中一扁舟,俊杰俄从此地游。义士若能知此理,反躬难逃可无忧。
暗藏“反”四字,广为传播。结果,成了官府治罪的证据,终于把“逼”上了梁山。
藏头诗的一个重要特点是押韵。押韵是诗歌的重要特征之一。
一般来说,诗歌的一二四必须押韵,词义对仗工整等等。
藏头诗歌的形式多种多样:有散文藏头诗,叙事藏头诗、五言藏头诗、七言藏头诗、哲理藏头诗、自然藏头诗、古代藏头诗、现代藏头诗、祝寿藏头诗、等种类。藏头诗从诞生之日起,就打上了游戏和实用双重印迹。作为“藏头格”诗体,藏头有多种方法。
第一种是深藏诗作的意图,例如下边是宋朝的拆字藏头连环诗:孔平仲藏头诗图
高会当年喜得曹,日陪宴衎自相劳。
力回天地君应惫,心狭乾坤我尚豪。
豕亥论书非素学,子孙干禄有东皋。
十年求友相知寡,分付长松荫短蒿。
前后各二识后多,你修完该我修了。
前六句只描写当年得子后举行宴会和为儿孙打拼的历程,只有最后一联才真正吐露了心声,是吩咐对方(老朋友)庇护照顾自己的儿孙后辈(把老一辈比作长松,把下一辈比作短蒿)。显得含蓄而又有趣。
第二种是将每个句子的头一个字藏在别处。
这样的作品21世纪已经很少见了。我们还是看上面孔平仲的藏头诗图吧。大家会发现,上面诗中句子的头一个字“日”、“力”、“心”、“豕”、“子”、“十”、“分”在图中没有出现。而且图中只有49个字,不是七律的56字数,那么这七个字藏在什么地方呢?
如果不是要提示开头,“高”字也完全可以不出现,藏在“蒿”字下面就可以了!同理,“日”字藏在“曹”字下面,“力”字藏在“劳”字下面……
第三种很是常见,也是多数人一眼就能看穿的。如前述“反”藏头诗。
如《》中,双写也以藏头诗表明心志:“早妆未罢暗,迎户愁看紫燕飞,无力回天春已老,双栖画栋不如归。”暗藏“早迎无双”四字。
文人中也不乏藏头诗高手。比如明朝大学问家(字文长)游西湖,面对秋月胜景,即席写下了七绝一首:
平湖一色万顷秋,湖光水长流。秋月圆圆世间少,月好四时最宜秋。
其中就藏头“”四字。另外,中文尚有离合诗的另外形式——离合藏头诗。离合藏头诗或称借字联边,亦为中国古文杂体诗的一种;相传创始于中国盛唐知名诗人。该中文诗文文体,除原本对仗押韵外,最主要的特点是取句尾末字的一部份来作为下句诗文的字首,而整诗的最后一个字的字体部份,亦做为该诗之字首。上边举例的的藏头诗也是离合藏头诗!
现有文献中,首见及最常见的离合藏头诗为白居易所著作之《游紫霄宫》。
水洗尘埃道未尝
甘于名利两相忘
心怀六洞丹霞客
口诵三清紫府章
十里采莲歌达旦
一轮明月桂飘香
日高公子还相觅
见得山中好酒浆
其中,首句首字“水”,来自该诗诗末最尾字浆之“水”部首,首句末字“尝”字体之“甘”拆字部分,亦成为第二句句首;余亦类推之。在现当代的文化人中,也有人能将藏头诗用的恰到好处。以至于新体自由诗中也有了藏头诗。例如台湾诗人洛夫的诗:
《我不懂荷花的升起是一种欲望或某种禅》宛如之嵌名诗
我突然喜欢起喧哗来
不过睡在莲中比睡在水中容易动情
懂得这个意思我们就无需争辩
荷,一遇大雨便开始鼓盆而歌
花萎于泥本是前世注定
的一场劫数
升华也者毕竟太形而上了
起始惹祸的即是这
一刀挥去,大地春回
种种恶果皆种于昨天误食了一朵玫瑰
欲念欲念,佛洛伊德
望尽天涯看不到一盏灯火
或者一只竹筏什么的
某年某月某日某某在此坐化
种瓜得鱼不亦宜乎
禅曰:是的是的越来越多的人都喜欢上了藏头诗,但是无奈自己水平有限,无法写出一些有水平的藏头诗。简单的事还是要用简单的方法来解决,技术可以帮你实现这一平民化要求。21世纪有一种可以自动生成藏头诗,你只要输入你的名字,或你想表达的意思,软件就能为你生成一首诗,这中软件也叫。
年,在互联网上还兴起在线生成藏头诗网站,这些网站同样,只要你输入你的名字,或你想表达的意思,点击开始,就可生成你想要的藏头诗。
但这种软件生成的藏头诗并不完美,他只能作为一种工具,你还需要在人工修改,这样做出来的才是真正的原创哦!正所谓:全部靠机器,肯定不如意;全部靠人工,费力又耗钟;机器加人工,做诗更轻松。在当今市场经济条件下,一些人人心浮燥、急功近利,也将目光投向了这一传统诗种,幻想靠走偏门或得名、或得利。于是出现以藏头诗为商品货利、号称“摆摊卖诗第一人”的先生。他用名字给人作诗,在旅游旺季十分红火,最多时月收入达到近万元。31岁的青年王奋以藏头诗为突破口创“世界纪录”,用一千余首藏头诗评点了一千余名古今中外名人,企图据此申报吉尼斯世界纪录。
如《》:刘姐门前盛小花,晓保川上多麻辣。庆幸唐宫溢风华,沉浮一生只为家。
如《》:醉斟共杯潺,霆空无雨云自散。锋寒久别饮沙场,吟尽离骚盟风凉。
如《》:不为步,艺高何处不可取。谋筹生擒,力斩嘎纳金棕榈。
当然,藏头诗和其他文学形式一样,如果使用不当也会带来不必要的麻烦。日,便民眼镜城在《迁安时讯》报上登载由自己提供广告词的广告,其内容为:
便民诚信规模大,民心所向送光明。伟业不亢又不卑,大胆创新非昔比。
广告词的每句话在报上上下排列,四句的第一字连起来是“便民伟大”,最后一字连起念是“大明卑比”。该广告刊载后被大明眼镜有限公司告上法庭。审理认为,便民眼镜城公开抬高自己贬低他人,损害了大明眼镜有限公司的名誉,是违法行为。鉴于被告存在着主观故意过错,判决便民眼镜城在《迁安时讯》报上为大明眼镜有限公司恢复名誉,并赔礼道歉。
这样的藏头诗其实也“藏头露尾”,把藏头诗用在了不正当竞争上,殊不可取!,教育界也开始注意到此类怪异诗体,认为藏头诗对加快青少年大脑运作效率、丰富词汇、提高语文水平有一定的促进作用。3月30日,来自北京文联、北京民间文艺家协会等组织的相关人士在北京市回民小学宣布“学写藏头诗,打造民间文学传承基地”正式启动。这种让儿童尝试创作的做法一经传出,便在学界引起争论。中国民协副主席,北京民协主席认为:“藏头诗是中国特有的文化现象,作为一种民间文化遗产,应该渗透在对小学生的教育中,这样才能得以传承。”藏头诗首先是诗,它最基本的要求就是得有一个完整的意象、完整的主题,情缘藏头诗更高要求是必须讲究是所
必须讲究的其他条件,如、、等等,而绝对不可以是四句毫不相干搭在一起的“话”。21世纪很多人因为对此认识不足,或因为诗词写作功底欠缺,误以为只要将N个字分别藏在N个句子中凑在一起,就算是藏头诗了,丝毫不考虑作为诗所应该具备的最起码的要素。上面的关于藏头诗举例中便可以略见一二:你能明白什么叫做“晓保川上多麻辣”吗?你读得懂“共杯潺”“盟风凉”是什么意思吗?两首关于“春节快乐”的所谓的“诗”,你能看出他的主题是什么吗?
这其实是浮躁浅薄的当代人对祖国文化缺乏敬畏心的表现,是对祖国文化的亵慢,长此以往,藏头诗就完全没有了它固有的,成了垃圾文化了。其实,我们认为,祗有首先是“诗”的作品,其藏头的作用也才会更好,像前面那个“武皇发愿建龙门”,由于一看就不通,读者要么不再读下去(没人读就什么都不是了),要么就在其中找“机关”,藏,就成了,而好的藏头诗,由于主题明了、意境优美,读者的注意力往往在诗本身,于是就忽略了“藏”着的内容,一经道破,读者才恍然大悟,哦,原来如此,藏头诗的艺术魅力才得以充分展示。试问,如果一开始就看出那个“卢俊义反”,《水浒》还写得下去吗?《》写不下去,也没有了。读过《》的人都知道,乃河北俊杰,他不仅急公好义,,济人危困,而且武艺高强,名闻四海,人称“河北玉麒麟”。梁山泊义军头领宋江久慕他的威名,一心想招取卢俊义上山坐第一把交椅,共图大业,替天行道。偏偏这个卢俊义有钱有势,有名有位,吃不愁,穿不愁,而藏头诗草稿且满脑袋的忠君思想,要他上山造反谈何容易,宋江常常为此苦恼。
军师,人称“”,为人机敏善于谋略,凡事一经他策划,没有办不成的道理。所以,当宋江与他议起此事时,便生出一段“吴用智赚玉麒麟”的故事来。
当时吴用扮成一个算命先生,悄悄来到卢俊义庄上,利用卢俊义正为躲避“血光之灾”的惶恐心里,口占四句卦歌,并让他端书在家宅的墙壁上。这四句卦歌是:
芦花丛中一扁舟,
俊杰俄从此地游,
义士若能知此理,
反躬难逃可无忧。
吴用在这四句卦歌里,巧妙地把“卢俊义反”四个字暗藏于四句之首,而一心躲避“血光之灾”的卢俊义哪里有心细察这其中的隐秘呢。
果然,这四句诗写出后,被拿到了,大兴问罪之师,到处捉拿卢俊义,终于把他逼上。[1]
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