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明清小说史(期中作业答案)
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95明清小说史(期中作业答案)-2
是元代吴昌龄作,另一部长达六本二十四折,学界多以;明代中后期是第四阶段,章回小说《西游记》产生;4、作者开宗明义说:“话说天下大势,合久必分,分;5、孙悟空形象的特点和美学意义:1)特点;6、《杜十娘怒沉百宝箱》主题之我见:通过杜十娘从;7、我看“二拍”创作意图与社会效果的矛盾:作者本;倡导人性的舒张;但是“二拍”中,却有着大量露骨的色情描写;第一,这是晚明
是元代吴昌龄作,另一部长达六本二十四折,学界多以为是明初的杨景贤作。两部作品看不出有什么联系。这是在《取经诗话》的基础上发展而成的。作品里有个孙行者,号称是“花果山紫云洞主通天大圣”。除此这外,作品中还出现了两个也当过妖怪的唐僧徒弟,一个是猪精,一个是沙和尚,唐僧的坐骑白马也被说成原是南海沙劫驼老龙的第三子。甚至连唐僧本人也不再是历史上的洛州僧人,而变成了西方毗卢伽尊者托化的海州江流和尚。作品不仅定型了西天取经全班人马,而且增加了唐僧出世、过火焰山、女儿国等情节。南戏中也有一部《陈光蕊江流和尚》。较《西游记》杂剧稍晚一些,出现了散文体的《西游记平话》,今佚。据《永乐大典》所引《魏征梦斩泾河龙》和朝鲜汉语教材《朴通事谚解》所收《车迟国斗圣》一节以及几条有关《西游记平话》的注解所提到的齐天大圣的出身、大闹天宫、皈依佛法以及保护唐僧西天取经一路遇到许多妖魔鬼怪和险阻,可知与《武王伐纣平话》篇幅差不多,约三五万字。明代中后期是第四阶段,章回小说《西游记》产生。如前所述,在小说产生以前,故事情节和人物类型已大致形成,无论是再写这个故事,都不可能摆脱其影响,艺术创造只能在这个基本框架内敷衍。但是即便如此,作者仍然发挥出了杰出的才能。在中国古代集体累积创作的小说中,《三国》属于连贯史实型,《水浒》属于联结短篇型,而《西游记》则是以个人风格融化了群体风格,故成为小说从集体创作到个人创作的过渡。作者不仅丰富了作品的情节人物,而且对人物作了新的阐释,为他们打上了作者个人的鲜明的印记。使作品成为了一部八十万言的煌煌巨著。4、作者开宗明义说:“话说天下大势,合久必分,分久必合。”全书从东汉末年天下大乱,分崩离析写起,至西晋统一中国终,全书贯穿了这个理念。5、孙悟空形象的特点和美学意义:1)特点。动物性、人性和神性的统一。这个人物不是一个现实生活中可能存在的人物,但是有着现实生活的依据。他是一个天产的石猴,却生活在一个与人类社会相似的社会中,又曾先后进入仙界和佛界。因此他既是猴,又是人,还是神,动物性,人性和神性在他身上统一起来。他长得毛脸雷公嘴,罗圈腿拐子步,还有两片红屁股,即使变成庙宇,尾巴也变不掉,只好放在庙后当了旗杆,因此而被二郎神识破。不仅长相上,而且行为上也是猴子,好动不好静。他说,就是把他拴柱子上,他还会爬上爬下,最怕坐禅。而他又具有常人喜怒哀乐种种感情。而他作为一个敢为理想献身的英雄,与人类积极向上奋发进取的精神是一致的。而常人性格中的一些因素,在他身上也具备,如乐观幽默、争强好胜、自吹自擂、好戴高帽等,都很容易引发读者的亲切感,在他身上发现自己或身边之人。而他神通广大,手中一根一万三千五百斤重的定海神针金箍棒,善能降妖伏魔,一个筋斗十万八千里,还有七十二变化??作者把一切所能想到的神通几乎都赋予了他。动物、人和神完美地结合到了这个文学典型身上,离开了任何一点,都不是孙悟空“这一个”。2)美学意义。在中国以往的艺术形象中,还没有一个能将动物性、人性和神性如此完美地结合在一起。在神话志怪系列的小说中,这个形象的出现,是重大收获;在中国叙事文学史上,这个人物的出现,是重大的发展;在世界浪漫主义文学史上,这个典型的出现,标志着重大的突破。6、《杜十娘怒沉百宝箱》主题之我见:通过杜十娘从良遇人不当,投江自沉的故事,歌颂了杜十娘高尚品格,鞭笞了李甲、孙富等人卑劣行为,从而暴露了封建社会中妇女地位低下造成的悲剧,控诉了男性为主导的社会的不合理性,批判了封建礼教的残酷。7、我看“二拍”创作意图与社会效果的矛盾:作者本义是想通过作品纠正当时社会上普遍存在非伦理化倾向世风,但是因为描写了大量的有肯定个人自由、重工商业、歌颂男女自主婚姻,甚至是描写色情场面,与其意图形成矛盾。这是因为,作者的伦理观出发点是大乘佛教,较之社会主流价值观程朱理学有进步性。这与晚明社会的人本思潮兴起有关。因此在作者本人思想中,有着统一性。作者凌鞒跏峭砻鞣捶饨窠痰慕轿难Ъ摇T凇岸摹钡男园栊捶矫妫芴迳嫌辛酱蟠醋饕馔迹阂皇怯闷淅倡导人性的舒张。作者在《任君用恣乐深闺》中说:“岂知男女大欲,彼此一般。”二是反对纵欲,也反对在文学作品中对色情场面大肆渲染。在《初刻拍案惊奇?序》中说:“近世承平日久,民佚志淫。一二轻薄恶少......广摭诬造,非荒诞不足信,则亵秽不忍闻,得罪名教,种业来生,莫此为甚!”《凡例》中说:“是编矢不为风雅罪人”。但是“二拍”中,却有着大量露骨的色情描写。与作者所宣称者明显有矛盾。其原因是:第一,这是晚明市民社会崛起后,其享乐主义价值观泛滥的时代风气的反映;第二,作者在某种程度上认同市民价值观,如肯定人欲,主张人欲的适当满足,反对理学存天理灭人欲的道德观,因此描写了这种人类的本能活动;第三,但是作者明显反对纵欲,凡是一味纵欲者在作品中都下场惨烈。如《酒下酒赵尼媪迷花》、《西山观设度亡魂》、《乔兑换胡子宣淫》等作品中的人物,可看出作者以此劝善的用心。8、从话本到章回小说:话本产生于宋代。其中的讲史话本和话本小说中的朴刀杆棒类的故事,是元明之际产生的章回小说的源头。章回小说肇始于《三国演义》和《水浒传》。9、上古神话传说对后世小说的影响:一是题材,二是写作手法。10、《三国演义》拥刘反曹倾向形成的原因:一是民间长期流传的话本本身已有这种倾向,二是作者头脑中的封建正统观,三是作者的儒家仁义思想与刘备的仁厚性格一致。11、宋江的忠义观:在宋江身上体现最为明显。宋江头脑中的忠义观,是其行动的根据。其忠指对封建王朝的效忠归顺,其义指结义反抗统治集团的恶行和对民众的压迫。后者服从前者。前期以义为主,上梁山后以忠为主,但也有反复。最终以梁山领袖的身份率领众好汉接受朝廷招安,并镇压其他反抗朝廷的民变,成为朝廷的工具。最终被统治集团害死,客观上说明其招安路线的失败。12、“魂聚蓼儿洼”是《水浒传》的结局,写梁山义军虽接受招安,但仍不被容于封建统治集团。宋江、李逵被朝廷赐予的药酒毒死,吴用、花荣前来凭吊,自杀而死。好汉们魂灵相聚城外蓼儿洼。这个结局通过揭示了封建统治集团对于参与起义之人的迫害,揭示了统治集团和下层民众不可调和的矛盾及其残暴本质,也说明了义军的投降是没有出路的。13、《水浒传》的忠义观。义可以用官逼而民结义造反,忠可以用效忠朝廷国家来概括。作者本意是想两者兼顾,即只反贪官,不反皇帝。虽然他在理性上认为这是可行的,但在实际描写中却反映出依靠封建统治集团内部的调节机制,贪官无法肃清,因此效忠亦无法实现这一悲剧的必然性。六、分析题1.《三国演义》主题《三国演义》是中国古代第一部长篇章回小说,是历史演义小说的经典之作。小说描写了公元3世纪以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。在广阔的社会历史背景上,展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突,在政治、军事谋略方面,对后世产生了深远的影响。本书语言生动、场面宏大、个性鲜明,塑造出曹操、刘备、关羽、张飞等许多不朽的历史人物形象,其出色的文学成就,使它的影响事实上已深入到中国文学、艺术及社会生活的方方面面。在《三国演义》全书出现以前,中国各类小说一般都篇幅短小,有些甚至只有几十个字。三国演义是中国第一部长篇小说,中国小说如何由短篇发展至长篇,这点我们要注意。原来宋代讲故事的风气盛行,说书成为一种职业,说书人喜欢拿古代人物的故事作为题材来敷演,而陈寿《三国志》里面的人物众多,事件纷繁,正是敷演故事的最好素材。三国故事某些零星片段原来在民间也已流传,加上说书人长期取材,内容越来越丰富,人物形象越来越饱满,最后由许多独立的故事逐渐组合而成长篇巨著。这些各自孤立的故事在社会上经过漫长时间口耳相传,最后得到辗转加工,集合成书,成为中国第一部长篇小说,这是一种了不起的集体创造。与由单一作者撰写完成的小说在形态上有所不同,很值得我们注意。这种源出众手的小说,后来还有神魔小说《西游记》和另一讲史小说《水浒传》。三国演义对后来的小说相信有一定的启导作用。讲史文学的源流,这部巨著本身的文学价值,以及它对后世的影响,都值得我们深入讨论。2.《三国演义》的结构特点1、线形结构。五条线索:汉亡为引线;晋统一为终线;中间是魏蜀吴兴亡三条主干线。三条干线中以魏蜀冲突为主;魏蜀中又以蜀为主体;蜀中又以诸葛亮为重点;诸葛亮又以隆中对策为关键。这样显得井然有序,脉络清晰,大而不乱,多而不杂。2、情节特色(曲折奇异、张弛有致、重点突出、形式多样。)这是组织安排情节时的特点。(1)曲折奇异。这是情节设计时的技巧,非常符合中国人的审美鉴赏心理。毛宗岗评《三》时说:“读书之乐,不大惊则不大喜,不大疑则不大快,不大急则不大慰。??今读者眼中,如猛电之一去一来,怒涛之一起一落。”这段话形象地说出了《三》情节的审美过程是:惊而后喜,疑而后快,急而后慰。《失街亭》:其一,孔明点将;其二,马王争执,马谡被围;其三,街亭拉锯;其四,空城脱险。情节发展都是出乎意料的。再如《草船借箭》:其一,周瑜设计,孔明上当;其二,周瑜限时,孔明立状;其三,周瑜刁难,孔明高卧;其四,草船借箭。毛宗岗评:“星移斗转,雨复风翻”。“天上浮云成白衣,斯须改变成苍狗”(引杜诗)(2)张弛有致。这是情节与情节组合的技巧。如:赤壁之战前的横槊赋诗。大战在即,双方弩拔剑张,读者也心跳加快,作者偏加上一段文戏,缓和一下紧张气氛。董卓残暴后的貂禅莺歌燕舞。蔡玫追杀后的田园牧歌毛评:“一味杀去,有何趣味。”“寒冰破热,凉风扫尘。”“笙箫(哀怨之音)夹鼓(雄壮之声),琴瑟(声音飘忽)间钟(声音沉重)。”(3)围绕重点,形式多样。其一,围绕重点。全书的主要情节围绕着一个重点:联吴抗魏,三分天下,徐图天下。 建立联盟:三分天下,取汉中,建蜀国。破坏联盟:荆州之失,彝陵之败,白帝托孤,五路包围,六出祁山而无攻,九伐中原而国亡。这样的情节安排,揭示出历史发展规律,合理地解释了历史现象,有一定的深度。其二,形式多样。三国之争,形式多样。有政治的、军事的、外交的,斗智斗勇的。就政治斗争而言,有矫发诏令,献刀行刺;有朝秦暮楚,身在曹营身在汉。有美人计,离间计,有握手言欢,化干戈为玉帛,有打开杀戒,大动干戈的。显示出政治斗争的复杂性。3.《三国演义》的语言特点《三国演义》不仅是较早的一部历史小说,而且代表着古代历史小说的最高成就。小说采用浅近的文言,明快流畅,雅俗共赏;笔法富于变化,对比映衬,旁冗侧出,波澜曲折,摇曳多姿。又以宏伟的结构,把百年左右头绪纷繁、错综复杂的事件和众多的人物组织得完整严密,叙述得有条不紊、前后呼应,彼此关联,环环紧扣,层层推进。《三国演义》的艺术成就更重要的是在战争描写和人物塑造上。小说最擅长描写战争,并能写出每次战争的特点。注意描写在具体条件下不同战略战术的运用,指导作战的主观能动性的发挥,而不把主要笔墨花在单纯的实力和武艺较量上。如官渡之战、赤壁之战、彝陵之战等,每次战争的写法也随战争特点发生变化,在写战争的同时,兼写其他活动,作为战争的前奏、余波,或者战争的辅助手段,使紧张激烈、惊心动魄力的战争表现得有张有弛,疾缓相间。如在赤壁之战前描写孙、刘两家的合作、诸葛亮、周瑜之间的矛盾,曹操的试探,孙、刘联军诱敌深入的准备等等,在人物塑造上,小说特别注意把人物放在现实斗争的尖锐矛盾中,通过各自的言行或周围环境,表现其思想性格。如曹操的奸诈,一举一动都似隐伏着阴谋诡计;张飞心直口快,无外不带有天真、莽撞的色彩;诸葛亮神机妙算,临事总可以得心应手,从容不迫。著名的关羽“温酒斩华雄”、“过五关斩六将”、张飞“威震长坂桥”、“赵云”单骑救幼主”、诸葛亮“七擒孟获”、“空城计吓退司马懿”等更是流传极广的篇章。《三国演义》虽以历史为题材,但它毕竟不是史书而是文学作品。因为它经过了艺术加工,有不少虚构。《三国演义》的艺术成就是多方面的。1.它成功地塑造了众多的人物形象。全书写了四百多人,其中主要人物都是性格鲜明、形象生动的艺术典型。各类人物各有共性;同类人物各有个性。作者描写人物,善于抓住基本特征,突出某个方面,加以夸张,并用对比、衬托的方法,使人物个性鲜明生动。这是作者塑造人物的一条基本原则。小说中运用这一原则的最好说明,就是向来人们所谓的“三绝”,即曹操的“奸绝”――奸诈过人;关羽的“义绝”――“义重如山”;孔明的“智绝”――机智过人。小说刻画人物的主要方法是:把人物放在惊心动魄的军事、政治斗争中,放在尖锐复杂的矛盾冲突中来塑造。对于主要人物,往往通过一系列的故事情节和人物语言表现其复杂的性格。2.它长于描述战争。全书共写大小战争四十多次,展现了一幕幕惊心动魄的战争场面。其中尤以官渡之战、赤壁之战、彝陵之战最为出色。对于决定三国兴亡的几次关键性的大战役,作者总是着力描写,并以人物为中心,写出战争的各个方面,如双方的战略战术、力量对比、地位转化等等,写得丰富多彩,千变万化,各具特色,充分体现了战争的复杂性和多样性;既写出了战争的激烈、紧张、惊险,而又不显得凄惨,一般具有昂扬的格调,有的还表现得从容不迫,动中有静,有张有弛。3.它的结构,既宏伟壮阔而又严密精巧。时间长达百年,人物多至数百,事件错综,头绪纷繁。而描述既要符合基本事实,又要注意艺术情节的连贯。因此,在结构的安排上是有很大困难的。可是作者却能写得井井有条,脉络分明,各回能独立成篇,全书又是一个完整的艺术整体。这主要得力于作者构思的宏伟而严密。他以蜀汉为中心,以三国的矛盾斗争为主线,来组织全书的故事情节,既写得曲折多变,而又前后连贯;既有主有从,而又主从密切配合。4.语言精练畅达,明白如话。今天看来,这种语言似乎半文不白,但在当时它却近于白话;用这种语言来写长篇小说,是一种创举,和过去某些小说粗糙芜杂的语言相比,是一个明显的进步。《三国演义》在艺术上的最大缺点,一是人物性格固定化,缺少发展变化。这可能是受了民间传说人物定型化的影响和历史材料的局限。二是想像、夸张有时不合情理。鲁迅先生说:“欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖。”这批评是很中肯的。4.《三国演义》中的曹操历史上的曹操性格非常复杂,陈寿认为曹操在三国历史上“明略最优”,“揽申、商之法术,该韩、白之奇策,官方授材,各因其器,矫情任算,不念旧恶”。曹操御军三十余年,但手不释卷,登高必赋,长于诗文、草书、围棋。生活节俭,不好华服。与人议论,谈笑风生。“勋劳宜赏,不吝千金;无功望施,分毫不与”。他是中国历史上第一流的政治家、军事家、文学家。但是,在《三国演义》中,曹操性格品德中这些好的方面被忽略了,而对他残忍、奸诈的一面又夸大了。因此,罗贯中笔下的曹操是奸诈、残忍、任性、多疑的反面人物典型。5.《三国演义》中的刘备刘备:陈寿对刘备的评价是:“弘毅宽厚,知人待士,盖有高祖之风,英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮,而心神无二,诚君臣之至公,古今之盛轨也。机权干略,不逮魏武,是以基宇亦狭。”但他“折而不挠,终不为下”。在《三国演义》中,作者把刘备描写成“仁”的代表,汉室皇权正统的继承者,因而对刘备的仁爱、宽厚和知人善任的性格特征着力描画,极尽夸张,但在突出其“仁爱”时却又落入了“无能”一面,给人以“无能”和“虚伪”的感觉。电视剧中的刘备常常以泪洗面,哭与泪虽然表现了刘备的“仁”,但又给人以刘备的天下是哭出来的印象,扭曲了刘备是“枭雄”、“人杰”的真实形象。6.《三国演义》中的魏延魏延五虎上将外蜀国最强的武将,有勇有谋,但不被诸葛亮信任。初随刘备作战,勇冠三军,深得刘备信任,刘备称王后受封汉中太守,后诸葛亮北伐,任征西大将军,曾经向诸葛亮提出奇袭长安“子午谷之策”,但未采纳。魏延为人孤高,多立战功,在后期尤其为诸葛亮所倚重。但是性格上比较矜高,有些叛逆性(这个“叛逆”不是古代意义上的谋反,而是现代意义上的,比如我们会说某个小孩子挺叛逆),对自己的能力十分自信,时常发牢骚,不懂得处理官场上的人际关系,得罪了很多人,尤其是与杨仪势同水火。在诸葛亮死后,因为不甘心就此撤军以及不能容忍兵权落到死对头杨仪的手中,而擅自违背诸葛亮撤兵的遗令,率军烧毁栈道、攻击杨仪。最后被定成谋反,遭受“夷三族”的悲惨后果。
在《三国演义》中,魏延却写成了脑后生反骨,天生就是要造反的。作为当年被刘备亲手提拔上来的牙门将,魏延很快就证明自己的才能。只可惜魏延在刘备手下时间短,在诸葛亮手下时间长,我们由此发现,就在诸葛亮与司马懿在陇西拉锯般交战之际,两人手下同时都有一位出色的将军,同时在体味着某种壮志不得伸的生命状态。张A好在还有一个街亭大捷可供夸口,同样渴望建立战功的魏延,则几乎从诸葛亮手上领不到一点真正的机会。诸葛亮每次北伐,魏延都希望能自领一支万人大军,像当年韩信那样,与诸葛亮在潼关会合,诸葛亮每次都加以拒绝。于是,就在张A私下里抱怨司马懿怕诸葛亮的同时,魏延也牢骚满腹地认为&诸葛亮胆小&,使自己奇志难酬。诸葛亮第一次出祁山时,曾有过一个千载难逢的机会,即使不能一举统一大业,至少有望将长安并入蜀地。当时魏国派驻边防的安西将军夏侯茂乃曹操女婿,&素无武略&,&又多蓄妾&,因着与魏文帝曹丕的关系才获得这一荷守一方重镇的职位。魏延看准此一机缘,遂大胆向诸葛亮提议道:&给我五千人,自带粮草,循秦岭以东疾进,不出十日可到长安。胆怯的夏侯茂见我蜀兵天降,必然仓皇而逃。曹丕若想率军亲征,最起码也得二十天,丞相已可先期到达。这样,咸阳以西可一举而定。&今天的公论是:魏延的计划虽然冒险,但成功的可能极大,因为他对当时敌我形包含各类专业文献、生活休闲娱乐、专业论文、中学教育、应用写作文书、幼儿教育、小学教育、95明清小说史(期中作业答案)等内容。 
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陕西师范大学明清小说史(期中作业答案) (3)83-2
为一部基本写实的人物传记;晚唐五代是第二阶段,这是史料转变成神话的时期;元代到明代前期是第三阶段;明代中后期是第四阶段,章回小说《西游记》产生;4、作者开宗明义说:“话说天下大势,合久必分,分;5、孙悟空形象的特点和美学意义:1)特点;6、《杜十娘怒沉百宝箱》主题之我见:通过杜十娘从;7、我看“二拍”创作意图与社会效果的矛盾:作者本;但是“二拍”中,却有着大
为一部基本写实的人物传记。晚唐五代是第二阶段,这是史料转变成神话的时期。其由写实向神话转变的完成是俗讲。唐代佛教盛行,佛教寺院内俗讲成风。现存最早的有关此事的俗讲材料是刻于南宋时的《大唐三藏取经诗话》。一般认为,这是唐五代时流传的故事。《取经诗话》以通俗讲唱的形式叙述了唐僧一行西行求法的过程。这部作品已经脱离了史实,进行了大量的虚构。比如,书中出现了花果山紫云洞八万四千铜头铁额猕猴王和深沙神。而偷王母蟠桃和取经路上逢妖遇魔的情节也出现了。元代到明代前期是第三阶段。这是神话转变为民间文学的时期。出现了两部杂剧《西游记》。一部是元代吴昌龄作,另一部长达六本二十四折,学界多以为是明初的杨景贤作。两部作品看不出有什么联系。这是在《取经诗话》的基础上发展而成的。作品里有个孙行者,号称是“花果山紫云洞主通天大圣”。除此这外,作品中还出现了两个也当过妖怪的唐僧徒弟,一个是猪精,一个是沙和尚,唐僧的坐骑白马也被说成原是南海沙劫驼老龙的第三子。甚至连唐僧本人也不再是历史上的洛州僧人,而变成了西方毗卢伽尊者托化的海州江流和尚。作品不仅定型了西天取经全班人马,而且增加了唐僧出世、过火焰山、女儿国等情节。南戏中也有一部《陈光蕊江流和尚》。较《西游记》杂剧稍晚一些,出现了散文体的《西游记平话》,今佚。据《永乐大典》所引《魏征梦斩泾河龙》和朝鲜汉语教材《朴通事谚解》所收《车迟国斗圣》一节以及几条有关《西游记平话》的注解所提到的齐天大圣的出身、大闹天宫、皈依佛法以及保护唐僧西天取经一路遇到许多妖魔鬼怪和险阻,可知与《武王伐纣平话》篇幅差不多,约三五万字。明代中后期是第四阶段,章回小说《西游记》产生。如前所述,在小说产生以前,故事情节和人物类型已大致形成,无论是再写这个故事,都不可能摆脱其影响,艺术创造只能在这个基本框架内敷衍。但是即便如此,作者仍然发挥出了杰出的才能。在中国古代集体累积创作的小说中,《三国》属于连贯史实型,《水浒》属于联结短篇型,而《西游记》则是以个人风格融化了群体风格,故成为小说从集体创作到个人创作的过渡。作者不仅丰富了作品的情节人物,而且对人物作了新的阐释,为他们打上了作者个人的鲜明的印记。使作品成为了一部八十万言的煌煌巨著。4、作者开宗明义说:“话说天下大势,合久必分,分久必合。”全书从东汉末年天下大乱,分崩离析写起,至西晋统一中国终,全书贯穿了这个理念。5、孙悟空形象的特点和美学意义:1)特点。动物性、人性和神性的统一。这个人物不是一个现实生活中可能存在的人物,但是有着现实生活的依据。他是一个天产的石猴,却生活在一个与人类社会相似的社会中,又曾先后进入仙界和佛界。因此他既是猴,又是人,还是神,动物性,人性和神性在他身上统一起来。他长得毛脸雷公嘴,罗圈腿拐子步,还有两片红屁股,即使变成庙宇,尾巴也变不掉,只好放在庙后当了旗杆,因此而被二郎神识破。不仅长相上,而且行为上也是猴子,好动不好静。他说,就是把他拴柱子上,他还会爬上爬下,最怕坐禅。而他又具有常人喜怒哀乐种种感情。而他作为一个敢为理想献身的英雄,与人类积极向上奋发进取的精神是一致的。而常人性格中的一些因素,在他身上也具备,如乐观幽默、争强好胜、自吹自擂、好戴高帽等,都很容易引发读者的亲切感,在他身上发现自己或身边之人。而他神通广大,手中一根一万三千五百斤重的定海神针金箍棒,善能降妖伏魔,一个筋斗十万八千里,还有七十二变化??作者把一切所能想到的神通几乎都赋予了他。动物、人和神完美地结合到了这个文学典型身上,离开了任何一点,都不是孙悟空“这一个”。2)美学意义。在中国以往的艺术形象中,还没有一个能将动物性、人性和神性如此完美地结合在一起。在神话志怪系列的小说中,这个形象的出现,是重大收获;在中国叙事文学史上,这个人物的出现,是重大的发展;在世界浪漫主义文学史上,这个典型的出现,标志着重大的突破。 6、《杜十娘怒沉百宝箱》主题之我见:通过杜十娘从良遇人不当,投江自沉的故事,歌颂了杜十娘高尚品格,鞭笞了李甲、孙富等人卑劣行为,从而暴露了封建社会中妇女地位低下造成的悲剧,控诉了男性为主导的社会的不合理性,批判了封建礼教的残酷。7、我看“二拍”创作意图与社会效果的矛盾:作者本义是想通过作品纠正当时社会上普遍存在非伦理化倾向世风,但是因为描写了大量的有肯定个人自由、重工商业、歌颂男女自主婚姻,甚至是描写色情场面,与其意图形成矛盾。这是因为,作者的伦理观出发点是大乘佛教,较之社会主流价值观程朱理学有进步性。这与晚明社会的人本思潮兴起有关。因此在作者本人思想中,有着统一性。作者凌鞒跏峭砻鞣捶饨窠痰慕轿难Ъ摇T凇岸摹钡男园栊捶矫妫芴迳嫌辛酱蟠醋饕馔迹阂皇怯闷淅闯既诵缘氖嬲拧W髡咴凇度尉庙Ю稚罟搿分兴担骸捌裰信笥舜艘话恪!倍欠炊宰萦卜炊栽谖难ё髌分卸陨槌∶娲笏龄秩尽T凇冻蹩膛陌妇妗ば颉分兴担骸敖莱衅饺站茫褙疽R欢岜《裆伲戕茉欤腔牡蛔阈牛蛸艋嗖蝗涛牛米锩蹋忠道瓷宋酰 薄斗怖分兴担骸笆潜嗍覆晃缪抛锶恕薄但是“二拍”中,却有着大量露骨的色情描写。与作者所宣称者明显有矛盾。其原因是:第一,这是晚明市民社会崛起后,其享乐主义价值观泛滥的时代风气的反映;第二,作者在某种程度上认同市民价值观,如肯定人欲,主张人欲的适当满足,反对理学存天理灭人欲的道德观,因此描写了这种人类的本能活动;第三,但是作者明显反对纵欲,凡是一味纵欲者在作品中都下场惨烈。如《酒下酒赵尼媪迷花》、《西山观设度亡魂》、《乔兑换胡子宣淫》等作品中的人物,可看出作者以此劝善的用心。8、从话本到章回小说:话本产生于宋代。其中的讲史话本和话本小说中的朴刀杆棒类的故事,是元明之际产生的章回小说的源头。章回小说肇始于《三国演义》和《水浒传》。9、上古神话传说对后世小说的影响:一是题材,二是写作手法。10、《三国演义》拥刘反曹倾向形成的原因:一是民间长期流传的话本本身已有这种倾向,二是作者头脑中的封建正统观,三是作者的儒家仁义思想与刘备的仁厚性格一致。11、宋江的忠义观:在宋江身上体现最为明显。宋江头脑中的忠义观,是其行动的根据。其忠指对封建王朝的效忠归顺,其义指结义反抗统治集团的恶行和对民众的压迫。后者服从前者。前期以义为主,上梁山后以忠为主,但也有反复。最终以梁山领袖的身份率领众好汉接受朝廷招安,并镇压其他反抗朝廷的民变,成为朝廷的工具。最终被统治集团害死,客观上说明其招安路线的失败。12、“魂聚蓼儿洼”是《水浒传》的结局,写梁山义军虽接受招安,但仍不被容于封建统治集团。宋江、李逵被朝廷赐予的药酒毒死,吴用、花荣前来凭吊,自杀而死。好汉们魂灵相聚城外蓼儿洼。这个结局通过揭示了封建统治集团对于参与起义之人的迫害,揭示了统治集团和下层民众不可调和的矛盾及其残暴本质,也说明了义军的投降是没有出路的。13、《水浒传》的忠义观。义可以用官逼而民结义造反,忠可以用效忠朝廷国家来概括。作者本意是想两者兼顾,即只反贪官,不反皇帝。虽然他在理性上认为这是可行的,但在实际描写中却反映出依靠封建统治集团内部的调节机制,贪官无法肃清,因此效忠亦无法实现这一悲剧的必然性。
六、分析题1.《三国演义》主题《三国演义》是中国古代第一部长篇章回小说,是历史演义小说的经典之作。小说描写了公元3世纪以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。在广阔的社会历史背景上,展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突,在政治、军事谋略方面,对后世产生了深远的影响。本书语言生动、场面宏大、个性鲜明,塑造出曹操、刘备、关羽、张飞等许多不朽的历史人物形象,其出色的文学成就,使它的影响事实上已深入到中国文学、艺术及社会生活的方方面面。在《三国演义》全书出现以前,中国各类小说一般都篇幅短小,有些甚至只有几十个字。三国演义是中国第一部长篇小说,中国小说如何由短篇发展至长篇,这点我们要注意。原来宋代讲故事的风气盛行,说书成为一种职业,说书人喜欢拿古代人物的故事作为题材来敷演,而陈寿《三国志》里面的人物众多,事件纷繁,正是敷演故事的最好素材。三国故事某些零星片段原来在民间也已流传,加上说书人长期取材,内容越来越丰富,人物形象越来越饱满,最后由许多独立的故事逐渐组合而成长篇巨著。这些各自孤立的故事在社会上经过漫长时间口耳相传,最后得到辗转加工,集合成书,成为中国第一部长篇小说,这是一种了不起的集体创造。与由单一作者撰写完成的小说在形态上有所不同,很值得我们注意。这种源出众手的小说,后来还有神魔小说《西游记》和另一讲史小说《水浒传》。三国演义对后来的小说相信有一定的启导作用。讲史文学的源流,这部巨著本身的文学价值,以及它对后世的影响,都值得我们深入讨论。2.《三国演义》的结构特点1、线形结构。五条线索:汉亡为引线;晋统一为终线;中间是魏蜀吴兴亡三条主干线。三条干线中以魏蜀冲突为主;魏蜀中又以蜀为主体;蜀中又以诸葛亮为重点;诸葛亮又以隆中对策为关键。这样显得井然有序,脉络清晰,大而不乱,多而不杂。2、情节特色(曲折奇异、张弛有致、重点突出、形式多样。)这是组织安排情节时的特点。(1)曲折奇异。这是情节设计时的技巧,非常符合中国人的审美鉴赏心理。毛宗岗评《三》时说:“读书之乐,不大惊则不大喜,不大疑则不大快,不大急则不大慰。??今读者眼中,如猛电之一去一来,怒涛之一起一落。”这段话形象地说出了《三》情节的审美过程是:惊而后喜,疑而后快,急而后慰。《失街亭》:其一,孔明点将;其二,马王争执,马谡被围;其三,街亭拉锯;其四,空城脱险。情节发展都是出乎意料的。再如《草船借箭》:其一,周瑜设计,孔明上当;其二,周瑜限时,孔明立状;其三,周瑜刁难,孔明高卧;其四,草船借箭。毛宗岗评:“星移斗转,雨复风翻”。“天上浮云成白衣,斯须改变成苍狗”(引杜诗)(2)张弛有致。这是情节与情节组合的技巧。如:赤壁之战前的横槊赋诗。大战在即,双方弩拔剑张,读者也心跳加快,作者偏加上一段文戏,缓和一下紧张气氛。 董卓残暴后的貂禅莺歌燕舞。蔡玫追杀后的田园牧歌毛评:“一味杀去,有何趣味。”“寒冰破热,凉风扫尘。”“笙箫(哀怨之音)夹鼓(雄壮之声),琴瑟(声音飘忽)间钟(声音沉重)。”(3)围绕重点,形式多样。其一,围绕重点。全书的主要情节围绕着一个重点:联吴抗魏,三分天下,徐图天下。 建立联盟:三分天下,取汉中,建蜀国。破坏联盟:荆州之失,彝陵之败,白帝托孤,五路包围,六出祁山而无攻,九伐中原而国亡。这样的情节安排,揭示出历史发展规律,合理地解释了历史现象,有一定的深度。其二,形式多样。三国之争,形式多样。有政治的、军事的、外交的,斗智斗勇的。就政治斗争而言,有矫发诏令,献刀行刺;有朝秦暮楚,身在曹营身在汉。有美人计,离间计,有握手言欢,化干戈为玉帛,有打开杀戒,大动干戈的。显示出政治斗争的复杂性。3.《三国演义》的语言特点《三国演义》不仅是较早的一部历史小说,而且代表着古代历史小说的最高成就。小说采用浅近的文言,明快流畅,雅俗共赏;笔法富于变化,对比映衬,旁冗侧出,波澜曲折,摇曳多姿。又以宏伟的结构,把百年左右头绪纷繁、错综复杂的事件和众多的人物组织得完整严密,叙述得有条不紊、前后呼应,彼此关联,环环紧扣,层层推进。《三国演义》的艺术成就更重要的是在战争描写和人物塑造上。小说最擅长描写战争,并能写出每次战争的特点。注意描写在具体条件下不同战略战术的运用,指导作战的主观能动性的发挥,而不把主要笔墨花在单纯的实力和武艺较量上。如官渡之战、赤壁之战、彝陵之战等,每次战争的写法也随战争特点发生变化,在写战争的同时,兼写其他活动,作为战争的前奏、余波,或者战争的辅助手段,使紧张激烈、惊心动魄力的战争表现得有张有弛,疾缓相间。如在赤壁之战前描写孙、刘两家的合作、诸葛亮、周瑜之间的矛盾,曹操的试探,孙、刘联军诱敌深入的准备等等,在人物塑造上,小说特别注意把人物放在现实斗争的尖锐矛盾中,通过各自的言行或周围环境,表现其思想性格。如曹操的奸诈,一举一动都似隐伏着阴谋诡计;张飞心直口快,无外不带有天真、莽撞的色彩;诸葛亮神机妙算,临事总可以得心应手,从容不迫。著名的关羽“温酒斩华雄”、“过五关斩六将”、张飞“威震长坂桥”、“赵云”单骑救幼主”、诸葛亮“七擒孟获”、“空城计吓退司马懿”等更是流传极广的篇章。《三国演义》虽以历史为题材,但它毕竟不是史书而是文学作品。因为它经过了艺术加工,有不少虚构。《三国演义》的艺术成就是多方面的。1.它成功地塑造了众多的人物形象。全书写了四百多人,其中主要人物都是性格鲜明、形象生动的艺术典型。各类人物各有共性;同类人物各有个性。作者描写人物,善于抓住基本特征,突出某个方面,加以夸张,并用对比、衬托的方法,使人物个性鲜明生动。这是作者塑造人物的一条基本原则。小说中运用这一原则的最好说明,就是向来人们所谓的“三绝”,即曹操的“奸绝”――奸诈过人;关羽的“义绝”――“义重如山”;孔明的“智绝”――机智过人。小说刻画人物的主要方法是:把人物放在惊心动魄的军事、政治斗争中,放在尖锐复杂的矛盾冲突中来塑造。对于主要人物,往往通过一系列的故事情节和人物语言表现其复杂的性格。2.它长于描述战争。全书共写大小战争四十多次,展现了一幕幕惊心动魄的战争场面。其中尤以官渡之战、赤壁之战、彝陵之战最为出色。对于决定三国兴亡的几次关键性的大战役,作者总是着力描写,并以人物为中心,写出战争的各个方面,如双方的战略战术、力量对比、地位转化等等,写得丰富多彩,千变万化,各具特色,充分体现了战争的复杂性和多样性;既写出了战争的激烈、紧张、惊险,而又不显得凄惨,一般具有昂扬的格调,有的还表现得从容不迫,动中有静,有张有弛。3.它的结构,既宏伟壮阔而又严密精巧。时间长达百年,人物多至数百,事件错综,头绪纷繁。而描述既要符合基本事实,又要注意艺术情节的连贯。因此,在结构的安排上是有很大困难的。可是作者却能写得井井有条,脉络分明,各回能独立成篇,全书又是一个完整的艺术整体。这主要得力于作者构思的宏伟而严密。他以蜀汉为中心,以三国的矛盾斗争为主线,来组织全书的故事情节,既写得曲折多变,而又前后连贯;既有主有从,而又主从密切配合。4.语言精练畅达,明白如话。今天看来,这种语言似乎半文不白,但在当时它却近于白话;用这种语言来写长篇小说,是一种创举,和过去某些小说粗糙芜杂的语言相比,是一个明显的进步。《三国演义》在艺术上的最大缺点,一是人物性格固定化,缺少发展变化。 这可能是受了民间传说人物定型化的影响和历史材料的局限。二是想像、夸张有时不合情理。鲁迅先生说:“欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖。”这批评是很中肯的。4.《三国演义》中的曹操历史上的曹操性格非常复杂,陈寿认为曹操在三国历史上“明略最优”,“揽申、商之法术,该韩、白之奇策,官方授材,各因其器,矫情任算,不念旧恶”。曹操御军三十余年,但手不释卷,登高必赋,长于诗文、草书、围棋。生活节俭,不好华服。与人议论,谈笑风生。“勋劳宜赏,不吝千金;无功望施,分毫不与”。他是中国历史上第一流的政治家、军事家、文学家。但是,在《三国演义》中,曹操性格品德中这些好的方面被忽略了,而对他残忍、奸诈的一面又夸大了。因此,罗贯中笔下的曹操是奸诈、残忍、任性、多疑的反面人物典型。5.《三国演义》中的刘备刘备:陈寿对刘备的评价是:“弘毅宽厚,知人待士,盖有高祖之风,英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮,而心神无二,诚君臣之至公,古今之盛轨也。机权干略,不逮魏武,是以基宇亦狭。”但他“折而不挠,终不为下”。在《三国演义》中,作者把刘备描写成“仁”的代表,汉室皇权正统的继承者,因而对刘备的仁爱、宽厚和知人善任的性格特征着力描画,极尽夸张,但在突出其“仁爱”时却又落入了“无能”一面,给人以“无能”和“虚伪”的感觉。电视剧中的刘备常常以泪洗面,哭与泪虽然表现了刘备的“仁”,但又给人以刘备的天下是哭出来的印象,扭曲了刘备是“枭雄”、“人杰”的真实形象。6.《三国演义》中的魏延魏延五虎上将外蜀国最强的武将,有勇有谋,但不被诸葛亮信任。初随刘备作战,勇冠三军,深得刘备信任,刘备称王后受封汉中太守,后诸葛亮北伐,任征西大将军,曾经向诸葛亮提出奇袭长安“子午谷之策”,但未采纳。魏延为人孤高,多立战功,在后期尤其为诸葛亮所倚重。但是性格上比较矜高,有些叛逆性(这个“叛逆”不是古代意义上的谋反,而是现代意义上的,比如我们会说某个小孩子挺叛逆),对自己的能力十分自信,时常发牢骚,不懂得处理官场上的人际关系,得罪了很多人,尤其是与杨仪势同水火。在诸葛亮死后,因为不甘心就此撤军以及不能容忍兵权落到死对头杨仪的手中,而擅自违背诸葛亮撤兵的遗令,率军烧毁栈道、攻击杨仪。最后被定成谋反,遭受“夷三族”的悲惨后果。在《三国演义》中,魏延却写成了脑后生反骨,天生就是要造反的。作为当年被刘备亲手提拔上来的牙门将,魏延很快就证明自己的才能。只可惜魏延在刘备手下时间短,在诸葛亮手下时间长,我们由此发现,就在诸葛亮与司马懿在陇西拉锯般交战之际,两人手下同时都有一位出色的将军,同时在体味着某种壮志不得伸的生命状态。张A好在还有一个街亭大捷可供夸口,同样渴望建立战功的魏延,则几乎从诸葛亮手上领不到一点真正的机会。诸葛亮每次北伐,魏延都希望能自领一支万人大军,像当年韩信那样,与诸葛亮在潼关会合,诸葛亮每次都加以拒绝。于是,就在张A私下里抱怨司马懿怕诸葛亮的同时,魏延也牢骚满腹地认为&诸葛亮胆小&,使自己奇志难酬。诸葛亮第一次出祁山时,曾有过一个千载难逢的机会,即使不能一举统一大业,至少有望将长安并入蜀地。当时魏国派驻边防的安西将军夏侯茂乃曹操女婿,&素无武略&,&又多蓄妾&,因着与魏文帝曹丕的关系才获得这一荷守一方重镇的职位。魏延看准此一机缘,遂大胆向诸葛亮提议道:&给我五千人,自带粮草,循秦岭以东疾进,不出十日可到长安。胆怯的夏侯茂见我蜀兵天降,必然仓皇而逃。曹丕若想率军亲征,最起码也得二十天,丞相已可先期到达。这样,咸阳以西可一举而定。&今天的公论是:魏延的计划虽然冒险,但成功的可能极大,因为他对当时敌我形势及当地特殊地形的判断都是非常准确的。考虑到后来蜀国灭于魏国之手,乃是由于魏国大将邓艾采取了相似的&奇险&战略,诸葛亮对魏延提议的否决,便只能让我们深感遗憾了。7.《水浒传》的主题包含各类专业文献、幼儿教育、小学教育、生活休闲娱乐、应用写作文书、文学作品欣赏、外语学习资料、陕西师范大学明清小说史(期中作业答案) (3)83等内容。 
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