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宋献策是怎么为崇祯帝测字算命的？
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& && && && && && && && && && && && && && && && && &&&宋献策为崇祯帝测字算命的故事& && && && && && && && && && && && && && &
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& && &&&宋献策是明朝末年永城人。起初是云游江湖，以算卦为生。在江湖上大名赫赫。
& && &&&明崇帧十四年（1641年）四月，宋献策被人推荐到李自成农民起义军中。他出谋献策，才智非凡，深受李自成的敬重，&&* P( b8 A* b3 c0 |( \
拜他为军师。宋精于奇门遁甲及图谶等术，李自成信若神灵。宋根据明王朝政治腐败，即借术数指出其“国运将终”。为了更快地建立农民政权，树立李自成的威望，他又提出“十八孩儿当主神器”的口号。此一口号的提出和宣传，对于动员争取群众，鼓舞农民士气，孤立明王朝统治者，都起到了极大的作用。
　　崇祯十七年（1644年）正月，李自成在西安称帝，建立大顺政权。宋献策助李自成商定谋略，设官守土，除暴安良，被封为“开国大军师”。二月，李自成挥师东渡黄河，进军北京，所向无敌，月余兵临城下。 % P7 ?) A4 N; f3 c7 U/ q
& && && & 在进攻北京城的前夕，为打探京城内的消息。军师宋献策化装成算命先生混进城内。此刻，崇祯皇帝在宫里心烦意乱，坐卧不安，他有个随身太监在旁边说：
　　“皇爷，您何不微服私访，到街上走走，或许能遇异人，扶保我大明江山。”
　　崇祯一听，感觉有道理。于是换上便衣，走宫门，到大街上一看，人人都行色匆匆，显得很慌忙。
　　不远处有个摊儿，后边坐着位测字先生，四十多岁，眉清目秀，鼻直口方，三绺短髯，看着那么潇洒。这位测字先生，其实就是宋献策。# d&&M. {* G9 h4 x7 p&&f/ H. t$ G4 H
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　　崇祯一见测字摊儿，颇有些高兴。
　　崇祯走过来，说；“先生，我测个字。”
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　　宋献策问：“您要测个什么字？”
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　　崇祯一抬头看见路南有一家“大有粮店”。就随口说：“测个‘有’字吧”5 q% @6 R8 q/ W& Y) X
& && && &宋献策说：“‘有’字，上边是一横一撇，这是“大”字的一半儿；下边儿这个‘月’字，是‘明’字的一半儿。这‘有’字不是‘大明’去了一半儿吗？！” " J4 M+ |8 d2 v/ w
　　崇祯心里咯噔一下。继续说道：“先生，我说的不是有无之‘有’，乃朋友之‘友’。”
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　　宋献策说： “‘友’是“反”字出头儿，就是说各路反王都出头啦。恐怕大明江山朝不保夕，连一半儿也剩不下啦！” % h% |0 f" m& g' D, |0 B&&p
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　　崇祯一听，心里感到冰凉。 连忙又说： 1 p1 X% Y% ?1 }) |' N' q
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　　“我说的也不是朋友之‘友’，我说的是子午卯酉的‘酉’。”　
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　　宋献策心说： “‘酉’字儿上边儿加两点儿，下边儿添个‘寸’字儿，念‘尊’。天下最尊贵的是皇上，称‘九五之尊’嘛。你想，如今‘尊’字儿下边儿缺大腿，上边儿没脑袋，光剩中间一骨节儿，还活个什么劲儿呀！” 6 x2 e: s1 U: I" v! w* U
& && && & 崇祯一听，心里更不是滋味，失魂落魄般回到宫里。不久，在农民起义军攻城之时，在煤山自尽而亡。0 T7 A+ u& ^; H$ V: A9 c& _' m8 {
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& && && && &李自成起义军失败后，宋献策被清军俘获，清朝十分重视宋献策的才智，派宋献策去东南沿海领军驻防，清剿倭寇，宋献策屡出奇谋，多次智退倭寇，打的倭寇丢盔卸甲，使敌人闻风葬胆，永城宋矮子威名大振，一时倭寇不敢再来侵犯中国沿海。宋献策为守卫边防做出了重要贡献。# N# ?0 z) G7 |5 }6 b/ j
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宋献策不是失踪了吗
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这不明摆着是想说：大明必灭吗。
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诸葛无我回是旧著中的诸葛神武吗？活神仙有被染黑的意思
两者在旧龙时代都是强力的后期角色啊，一个是后期大奸角，一个是龙虎门的强力支援，从目前的故事情节来看，鬼子勇已经逐渐替代了老祖宗在旧龙时代的地位，那么诸葛和老活的身份也会极大改变吗？还是只是套用了旧龙时代的名字却完全不是一个人？
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旧著的诸葛神武刻画得还是很好的，是一个有故事的人
鬼子勇和旧著老祖宗还差的远呢
说实话旧著诸葛被黑了，一开始真的是抗日英雄，后来突然变成了私底下杀人吃人脑的伪君子，黑手党要员
旧著活神仙一点都不强力刚出场的时候还是很NB的，老祖宗费了半天牛劲，连他衣角都没摸着，还被他忽悠去了西藏接受修行了但是再登场的时候，在老祖宗面前被吓得跟孙子一样
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