恩平大槐中队，拦车鲁莽。连车主私有财物一同带走。国家培养这样的交警为民服务。_百度知道
恩平大槐中队，拦车鲁莽。连车主私有财物一同带走。国家培养这样的交警为民服务。
我有更好的答案
按默认排序
强盗证据告民除害
其他类似问题
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁[转载]电影课讲记：【泰坦尼克号】——如何理解等级社会的本质！
泰坦尼克号的头等舱与下等舱，都以相同的速度下沉！
&-----社会阶层本质并无区别，不过是因相而生、人为所分的
&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
整理记录 今日学堂
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
爱默生有一句名言“社会是一个化妆舞会，人人都掩饰着自己的真面目，但又在掩饰中暴露了自己的真面目。”
我想，如果把这个化妆舞会上的装扮分个类，每一类型正好形成了一个阶层，每个社会阶层都在舞会中尽情演出。要是把这一个个面具、一层层掩饰揭开，真面目是什么呢？
中国一直以来是存在社会阶层的。自孔子“删诗书、定礼乐”以来，中国儒家社会建立了一整套社会阶层等级秩序，是官位俸禄的等级，也是社会伦理制度的规定。
古代中国在皇帝之下，有“大夫”、“士”、“民”：“大夫”，指大官、贵族；“士”，指“学而优则士”后拿俸禄的“士大夫”，后来也通指读书人；“民”或“庶民”，包括士民、农民、工民、商民，是没有官位的老百姓的通称。西汉贾谊在《新书·阶级》中早有记录：“故古者圣王制为列等，内有公卿大夫士，外有公侯伯子男……等级分明。”
现代社会表面看起来没有了帝王那一套，实际上人们依然用各种方法和手段来建立和评定自己与他人的“等级次序”。而且，绝大多数中国人心灵深处，或多或少地做着皇帝梦、贵族梦。半年前各大报纸网站争先报道过一则新闻“故宫建福宫被曝100万入会，参与者均系顶级富豪”，讲的是紫禁城成私人会所、人人都想做皇帝，顶级富豪在紫禁城内住一住、吃个饭，无非不就为了过把“皇帝”瘾；好几年前还有中国富豪花600万元为儿子办个婚礼，花20万元给小孩庆祝生日，以大把花钱的方式，证明自己骄傲的“贵族身份”；花不起这么多钱的老百姓，怎么办呢？打开电视机，各种皇帝戏、公主格格剧占据每个电视台，正好让老百姓在脑海里“意淫”一番。
从超级有钱人到有钱人，再到没什么钱的人，都在乐此不疲地做梦，足以见当帝王、贵族等特权阶级的思想在中国这块土地上远远没有散去。其本质无非是中国人热衷于“威风凛凛”的感觉，喜好那“至高无上”的特权，盼望着有大堆的奴才跟着，好索取“权利和享受”罢了。
在西方，社会等级制度也是普遍存在的。在古罗马，有贵族、骑士、平民、奴隶；在中世纪，有封建领主、陪臣、行会师傅、帮工、农奴，在每一个阶级内部又有各种独特的等级；现代西方社会又有上流社会、中产阶级、下层社会之分。
不难看出，不论在中国还是在西方，由于出身、地位、权利、财富、声誉、生活方式等社会政治经济条件不同，社会群体在社会层次结构中处于不同地位。同一阶层之间行为、模式和价值观具有相似性，不同阶层存在差异性。
不过呢，据说广东东莞的知名服装厂常常有三种食堂，分别服务于高级管理层、主管和中层、工人，食物的种类、质量、清洁程度差异巨大。但在，总经理、中层管理者和生产线上的工人在一个食堂吃饭，甚至没有为特定人群的保留座位。这不得不让我们思考，中西社会阶层有什么区别？
G先生说“有些人——实际上，是许许多多的人——生来就处于你们所说的劣势。这是可以观察到的事实。而同样真实的是，从非常高级的超物质层面来看，没有人处在‘劣势’”。也就是说，从表面上看起来，社会阶层之间千差万别，实际上，每个人的本质都是真如自性。不过是人心的作用，创造了相对世界，创造了万物各异。看透了这一点，见了“所相非相”，社会阶层不过是虚名罢了。
那么，是什么因素造成了社会阶层之间的差异？中西方社会都分等级，中国和西方的社会阶层有区别吗？如果说社会各阶层本质上并无区别，已成为社会群体中一员、已“落入”相对世界中的我们该如何选择？为了满足生存本能？为了享乐而活？还是提高精神品质和追求？这些问题将在本次电影课中得到解答。
本堂电影课的思维导图如下：
一、决斗习俗：西方人勇于捍卫荣誉、承担责任的基础
二、西方老板做员工做不到的事，中国老板的作用可有可无
三、西方绅士和淑女“舍己从人”的交往方式：说对方感兴趣的话，也满足了自己的需求
四、西方社会的员工：富有荣誉感，做最好的自己
五、西方人的处事方式：彬彬有礼、自尊尊人
六、打扮奢华、说话啰嗦、嗓门大的只是新晋贵族；真正西方上层人士说话简洁，穿着简约，举止优雅
七、人和人的最大区别，在于如何支配业余时间。
八、事物的本质并没有差异，选择成为什么样的人、过什么层次的生活，取决于你自己
一、决斗习俗：西方人勇于捍卫荣誉、承担责任的基础
电影课一开始，张校长问学生们：“儒家一直有阶层之分，两千多年来中国社会等级很森严。儒家做的主要事情，就是让这种社会群体的等级如何“不乱套”，变成固定的，万年不变的制度。你们从电影里也了解到了，比如【末代皇帝】里外国老师给太监‘小费’，这件事冒犯了皇家威严，但他是皇帝的老师，是社会地位高的‘贵人’，所以皇帝不惩罚他，反而惩罚地位低的小太监。西方没有儒家，那么西方有没有社会等级和阶层呢？”
小慧：“我认为有，西方有皇帝，还有贵族。”
张校长继续问道：“西方的等级社会和中国的社会阶层有什么不一样？”
小寒：“在中国，上流社会瞧不起下层人民，但西方上下层社会互相尊重。”
张校长：“不一定哦，西方的贵族很以他们的身份为傲，他们对下层人民可能只是面子上的、不是骨子里的真正尊重。”
小如回答道：“西方的下层社会可以通过自己的努力改变身份，而中国人则是出身注定了一生的命运。”
张校长：“外国的确给了平民进升的空间和机会；但是也有生而为贵族的规矩和传统。特别是在欧洲国家，如果出生在贵族家庭，就必须按照贵族的要求来生活、行事，比如把女子从小培养成精致的Lady，把男子培养成为荣誉而战的绅士。”
张校长继续介绍道：“西方有决斗习俗。俄国天才诗人普希金就是死于决斗，他因维护绅士身份，被世人认为各方面远不如他的对手杀死；后人尤其是喜欢普希金的人呼吁应设立保护制度，不让绅士参加决斗。假如你们是议会成员，有权决定‘决斗’是取消还是禁止，你们认为该取消吗？”
&&&&没有一个学生举手。
张校长：“事实是后来西方国家禁止了决斗。为什么你们认为这项中世纪的习俗应该继续流传呢？”
男生小宗回答道：“我认为决斗是自己选择的，不取消这项习俗是尊重人们的意愿，想决斗的就选择参加，不想决斗的也可以不选择。”
张校长：“你说的挺有道理，也就是尊重别人的选择权，即使是决斗。对吗？”
小宗点点头。
张校长：“好，我们来假设这样一个场景：你喜欢上了一个很好的女孩，但有人说这个女孩太差劲，简直像个癞蛤蟆。你认为这是极大的侮辱，为了捍卫荣誉于是和他决斗。”
小宗：“我不一定会选择和他决斗，因为事情的真相不是别人说什么就是什么。”
张校长追问道：“那在什么情况下你会选择决斗呢？”
小宗：“在我的荣誉受到损害的时候。”
张校长：“哦，别人说你女朋友是癞蛤蟆，和你的荣誉没有关系，但是说你是癞蛤蟆就和荣誉有关系了呢？”
小宗很坦诚地承认“是这样的。”
学生们都笑了起来。
张校长也笑了，追问道：“不为你的女朋友捍卫荣誉，难道要让一个女孩为捍卫自己荣誉而和别人决斗吗？这样体现了你的绅士风度吗？【茶花女】中女主角受到了侮辱，但她是个弱女子无力还击，于是伯爵为她英勇出战。你要做个不如伯爵的人吗？你选不选择成为一个绅士呢？”
小宗想了想，说：“我不知道。”
张校长：“我知道你心里想去决斗，但是担心被杀死。你学中医针灸课时，扎自己的针都下不了手，何况决斗中很可能被剑刺进身体。因此有点害怕，是吗？”
听了张校长的一针见血的分析，小宗不好意思地点头承认。
张校长继续说道：“西方也有懦夫，为了装出很勇敢，他们也会选择决斗，取消决斗正好保护了这些人，使其有正当的法律理由不参加，还可以隐藏贪生怕死的本质。对于懦夫而言，取消决斗是件很好的事呢。”
小如：“张校长，我要反驳您。您举了小宗一个例子，但不能说明所有人都像他一样想的。”
；张校长：“对，不是所有人都是贪生怕死的。真正的绅士，也就是真正的男人一定很勇敢，他们的生命不是为了贪图享受，而是为了捍卫自己的荣誉、履行自己的责任。禁止决斗一方面是懦夫的需要，另一方面也是国家利益的需要；中世纪国家绅士的数量有限，国家不希望绅士们在互相争议中引起纠纷，造成人才损失。
我个人意见和你们有些类似，更支持不取消决斗。我认为决斗是一种很好的手段，它让人有一种积极向上的精神，让民族有一种相互尊重的气氛。
西方人往往会对自己很不认同的人其行为保持克制和忍让态度，只要没有侵害到他们；这个品质和决斗习俗有很大的关系。如果任何人都愿意为自己的尊严而决斗，那么别人还敢不敢随便侮辱你呢？在西方这种看似暴力的东西，产生了无形的压力，维护了社会的和谐，形成了西方人愿意承担责任、愿意尊重他人古怪的行为、不敢随意做事的特征。
中国古代也有决斗，‘生死文书’就是指此。但春秋战国之后决斗渐渐消失了。之后中国人可以随便侮辱别人，不用因此负责任，只要自己的地位资格比较高，就可以随便欺负“地位低下”的人。而中国人也学会了“变脸”，前一分钟的皇帝，后一分钟会马上变成奴才。
张校长继续问道：“西方的绅士必须勇敢、勇于捍卫正义和荣誉、有智慧、有能力。西方人称‘Ladies and
Gentlemen（女士们，先生们）’，‘Gentlemen’指的就是绅士，那么什么样的女性才算得上‘Ladies’？”
有学生回答道：“淑女。”
张校长：“恩，淑女是什么样的人呢？”
学生们想了想，回答：“优雅。”
张校长点头道：“对，和绅士的特质正好相对，西方淑女是从内而外的优雅和富有教养，是温柔、善于理解人的，从这一点也可以看出西方的‘阴阳’分得很好。在西方，男性若是不勇敢、无绅士风度，用英语来说顶多是‘Male（雄性，公的）’，无修养的女人就只是‘Female（雌性，母的）’。这样看来，很多中国人根本挨不着‘Ladies
and Gentlemen’的边呢，只能算‘Males and
Females’（公的和母的）。”
联系起现实社会中满是泼妇和懦夫的现状，听到张校长有趣的类比分析，学生们纷纷笑了起来。
张校长：“今天欣赏影片【泰坦尼克号】，尽管这部影片无关决斗，但是反映了西方社会阶层的区别和本质，看看他们与中国的等级社会有什么不一样。”
影片开始播放。映入眼帘的是打捞沉船泰坦尼克号的现场。技术人员在潜水艇里操作可视化机器人，机器人下到海水中，从当年上层人士的登舱门进入泰坦尼克号内。机器人一边前进一边通过设在“头”部的摄像机将所“看到”的图像实时传给潜水艇中的信息显示终端：布满了水草、死人骨骼的船舱，破旧不堪、沾满污泥的家具、门框。项目负责人罗威特仔细地盯着屏幕上的一幅幅画面，避免错过任何一个与他们寻找宝物有关的细节。
张校长按下了暂停键：“你们对这段沉船视频感受怎样？”
学生们回答道：“有点恐怖。”
张校长：“愿意住在这样的船上吗？”
“不愿意。”
张校长：“这艘船现在看起来很残破、荒凉，机器人进入的房间也很破败，但这是当年泰坦尼克号上等级最高的套房。乘同一艘船去美国，该房间的价格要比普通舱位贵一百倍以上。现在社会上仍有这种用价钱区分社会地位的高级房间。”
学生们回答：“是的，总统套房。”“可能要几千块钱。”
张校长：“世界上最豪华的套房比如迪拜高级酒店，可是要十万美元一晚，价格很贵，也很彰显身份。不过呢，我这个平民认为住豪华套房的人有点傻。睡着了不都一样嘛。”
学生们同意：“是啊，住咱们镇上的几十元钱的小旅馆也能睡好。”
二、西方老板做员工做不到的事，中国老板的作用可有可无
影片继续播放，机器人在房间里发现一个保险箱，罗威特和员工判定宝物很可能就在其中。伴随着欢呼声，他们将保险箱打捞出来。但割开保险箱后，罗威特发现里面只有几份文件资料，没有他寻找的“海洋之星”钻石项链。罗威特感到很失望和沮丧，员工在一旁安慰他。
张校长：“其他人都叫罗威特‘Boss’，看来他是老板。罗威特和他属下的关系如何？”
学生们根据影片中员工对罗威特的态度，回答道：“比较友好。”
张校长：“他身边都是些技术精英，善于把自己本职的事，比如对古物的处理，做到尽善尽美。让你们自由地选择，想做这个老板还是员工？”
小颖：“我选择做员工，因为这个老板似乎不做什么事情，而做职员还有点实际价值。”
小杰：“我也认为做职员比做老板好。老板好像是为了钱而干活，找到保险箱时，他大喊‘我们发达了’。”
小思：“我和小颖的观点类似，职员能做的事更多一些。”
张校长：“给大家讲个笑话：我原来经商时，为小刚请了一个小保姆。她很认真地研究谁最重要，她看我在家基本不做什么事，只是看看书，在电脑前打打字；但是她发现家里我是‘家长’，最有权威；她觉得很奇怪，猜想我可能是去公司干活。我们家离公司很近，有时候她会带刚刚一起来公司，看我在做什么；结果发现我在公司里只是东转转，西转转，和别人说说话，就走了；也没有发现在干什么活。因此，她就对小刚妈妈说：她认为张总是全家、全公司里面最没用，最不需要的人。”
听了这个故事后，学生们哈哈大笑。
张校长：“学堂的老师们都很忙，而张校长一周就教一两次课，平时只是在学校东晃西晃，随便找几个人说说话。按照保姆的观点，张校长也是全校最没用的人。你们同意吗？”
小慧：“不同意。校长的主要工作是把握好学堂的方向，而不是一些细节的东西，这些由老师们来做。”
小璐：“此外，校长在做一些关键性的决定时，会比老师们做得更好，这样学堂也能得到更好的发展。”
张校长点头道：“保姆的话，让全公司的人大笑一场，大家认为她很无知。我在公司里的地位很高，因为最核心的任务和目标都是我在策划的；员工们认为公司是离不开我管理的。事实也是如此，我在的时候公司一年比一年好，我离开后，这家公司没几年就倒闭了。因为他们缺乏一个‘灵魂人物’来掌舵；
告诉大家当老板、当校长的价值：如果校长（老板）只会做和普通老师（普通员工）一样的事情，这样的校长（老板）是不称职的。校长需要做普通老师作不了的工作；比如第一件事就是为你们找适合的老师。并不是谁向我讨好、拍马屁就允许他来做学堂的老师，否则学生们、学校就会完蛋。但在公立学校，一些并不会讲课的人，只要给校长、教育局长等送礼就可以当老师。我曾知道一个精神有问题的人，居然当上了公立学校的老师。我感到很奇怪，问为什么让神经病来教孩子，那个学校的其他老师说没办法呀，他有本事拿到教师的编制，有编制就要给他教学的岗位。真是可笑的事情时，可怜的学生。
第二件事是为学堂找到合适的学生，确保不会有捣蛋的同学影响你们学习。你们上过其他学校的人有类似经验，如果班里有几个捣蛋的同学，老师不得不把大部分精力放在他们身上，会耽误你们的成长。目前全国只有我们学堂一家，是一直在严格挑选学生。一旦发现有影响其他孩子学习的学生，就必须无条件退学。家长出多少钱都没用。
第三，校长要监督老师。看老师是否把你们教好了，如果没有要考虑撤换。
因此，校长做的事是无法量化的，但是可以通过一个学校是否越做越好，来对校长的工作进行评估。同样，通过一个企业是否发展得越来越好，也可以来对老板进行评估。”
张校长问道：“有没有发现电影中员工们对这个老板很尊重、很支持？他没有找到钻石，员工也很为他难过？小颖，现在你还认为做一个老板是没有用的吗？”
小颖认为张校长分析得很对，但是又和自己了解到的有关国内老板的事实有些不同，不知道该怎么回答。
张校长：“你了解到的都是中国国企的老板。我曾给你们讲过一个故事，有一个家长年纪轻轻便当上了国内知名企业的高级管理人才，他很骄傲、感到自己很能干。聊天时我问他‘如果没有了你，企业会不会照常运转’，他愣了好一会，坦诚地承认‘会照常运行’，我说那么其实企业有你没有你都一样。这个事实很让人难过，但在中国就是如此，老板、官员的作用可有可无。谁当省长部长，对你根本没有什么区别。
罗威特是个寻宝人，工作是寻找世界上沉没的宝船、宝物。他愿意也喜好追寻古代的文化和遗迹。但是要知道哪艘船在何处沉没、船上有什么宝物，需要学习很多知识、整理海量资料，还需要了解海洋、气候和地理位置等信息，并试探性地探寻，再号召和组织人们一起工作，租用各种设备打捞沉船。他能做完这些复杂艰难的工作，会是个无能的人吗？”
学生们摇头。
张校长继续道：“西方的老板基本上都和电影中的罗威特一样，富有探险精神、能干、负责、很得人心。他的员工也很棒，具有很高级精密的技术。老板不一定要把技术做到很精，但他肯定能懂会做。比如说，我教英语在技术上可能不如黄老师精，但是我肯定要更懂得背后之‘道’，我必须达到这个地步，才能够指导老师们。老板、领导必须是智慧、阅历、责任感等素质最高的人。现在你们愿意选择当老板还是当职员呢？”
所有人都举手同意当老板。
张校长笑道：“现在大家都愿意选择做老板了。这产生了一个疑问，为什么很多人相当老板，却大多数人只能做员工，只有少数人能做老板？”
小杰：“因为找不到宝物老板就亏大了。”
张校长：“对，老板不一定是最聪明最智慧的，但一定是最愿意冒险的；他可能很幸运，也可能是最倒霉的。罗威特的员工说‘原来也发生过这样的事’，意思就是其他老板也这样倒霉过。
他租用很高级的设备、潜艇，雇佣大量高技术的、找没找到宝物都要支付工资的员工。花了几百万的成本，有可能找到价值几千万的宝物，也可能只找到一些不值钱的破碗。你们愿意承担这样的风险吗？”
学生们都举手，说还是愿意承担风险，愿意做老板。
张校长：“你们愿意冒险，不过，即使如此，别人评什么要相信呢呢？你必须拿出别人能够认可的素质来，才会有人愿意投资给你；同时，也才会有能干的人愿意跟随你；因此，如果你没有本事，想冒险也没有机会的。
“但是，即使你素质很好，人格很被人尊重，同时也得到冒险的机会。但是最终老板以失败收场的可能性还是很大。正因如此，西方社会很多人都不愿意当老板，也不羡慕老板，甚至他们觉得老板有点可怜。有一些人即使很聪明，他们也觉得当个员工更好一些。
但是在中国，很多人都愿意当老板，因为在中国当老板不需要承担多大的责任，主要是享受。
据我所知，很多中国私立学校的校长经常教训老师，找各种借口和理由扣老师的工资，这种人没有真正的教育精神，算不上老板，只是小商贩的素质；另外，中国的研究生都叫硕导、博导‘老板’，他们也算不上老板，因为就算把学生带失败了、把项目做失败了，照样可以名利双收。什么权利都想要，什么责任都不想承担，这都不是真正意义上的老板，叫做领导或者中国的皇帝更为恰当。”
三、西方绅士和淑女“舍己从人”的交往方式：说对方感兴趣的话，也满足了自己的需求
电影继续播放，罗威特给投资人打电话，汇报这次打捞事件的过程和结果。
张校长介绍道：“罗威特可能是最聪明、最懂得寻宝的人，但他没有足够的资金，因此要找出钱投资的人。西方人这种做事方式产生了股票制度。
自从印度、中国贩卖香料、茶叶、丝绸开始，西方人开始了商业探险，这些东西运回西方后利润可能会翻数十倍。一个商人若把全部积蓄投入到这趟商业探险中，有可能他将获利十倍，但是路途遥远，会遇到风暴、触礁甚至海盗，他也有可能血本无归。
可以选择像赌博一样把全部身家赌进去，也可以找十个人，一起来做这桩生意，利益分配。这样他只能得到自己单独做生意的十分之一利益，但是承担的风险也相应分散了。也许得不到最多的利润，但是得到了最稳定的也是高额的收益，不会在大发财和大亏本中摆荡。
西方社会从封建时代就是如此，建立了很好的制度。国王也是这样，打仗时向大臣借钱，打胜后再还钱。甚至法国有皇帝因借钱还不起而被推翻。中国皇帝则不一样，都是明目张胆地抢，还灌以各种冠冕堂皇的名头。很多人看电影只觉得这个寻宝人和投资者还蛮风光呢，他们没有看懂这一层内涵。”
电视台采访了罗威特公司在泰坦尼克号上寻宝一事，女主持人和罗威特现场连线对话，她尖锐地问罗威特：“很多人批评你是在发死人财？”
张校长按下暂停键：“假如你是这个老板，别人这么评价你，你怎么回答？”
小蓝：“我会说，这个东西是我通过努力和智慧发现的，而你们发现不了，这个财是该我得的。”
张校长：“你这个回答是妄自尊大、自以为是，马上会被观众大骂。此外，发财不仅要智慧和努力，还需要运气和机会。比如时间倒退30年，我做生意和办学堂肯定不会有现在这么成功，我现在敢说的话，在那个时候完全就不能说。”
小如：“我这样回答：你们不能说我在发死人财，因为把所有的事情都推到极端，都是在死人的基础上得到的利益。”
张校长：“你的结论正确，但是你的对象是看电视的普通老百姓，这样的回答是在批评他们，会引起公愤。
看来你们离一个合格的老板还有点距离。现在屏幕上已经出现了罗威特回答的话语‘这个问题仁者见仁，智者见智’，你们再解释解释。”
小瑾：“如果你想和我一样发财，那么需要和我有一样的能力和眼光。”
张校长笑着，模仿观众说道：“我才不想发死人财呢，多恶心。”
小瑾不知道怎么回答才好。
张校长：“现在大家知道了当老板很不容易吧。屏幕上已经给出了中文台词，但你们仍无法体悟这个老板回答的精髓。老板说的话是指，每个人都有自己的角度和立场，那么有不同的看法也正常，这就叫做见仁见智。他没有说自己的就是对的，也没有说你是错的，而是你是对的，我也是对的，只不过角度不同。尊重你的角度，但并不代表要按照你的角度来。美丑善恶，因相而有，这不就是我们道家的做法？”&
&&&&学生们点头同意。
&&&&影片继续播放。罗威特的员工在保险箱内资料中发现一张裸体画像，画上的女子戴着海洋之星钻石项链，绘画日期是泰坦尼克号沉没当天。101岁的老太太萝丝正好看到了这个直播节目。她就是画像上的女子，她打电话给罗威特，想去寻找这段记忆。
学生们看见满脸皱纹的萝丝对着电视台镜头上年轻姣好的画像自言自语“这就是我”，纷纷叹道“啊？”
张校长按下暂停键，笑道：“别吃惊了，你们老了也是这个干树皮样子，所以别去试图留住青春，要留住智慧。
在西方社会，绅士和淑女都有一个共同点，必须说对方想听的话。中国人则喜欢啰嗦，总是在不分场合地表达自己想说的话。有很多人给学堂发邮件，很热情地写一大堆文字，但是乱七八糟不知道要表达什么。
前几天我收到一个大学毕业好几年的人来信，也是乱七八糟。我回答：‘很抱歉，以我现在的理解能力，我还看不懂你在表达什么，也看不懂你希望我为你做什么，所以最好你还是把思路理清再说。’我没有直接说你写的东西不知所云，而是说我太差劲了看不懂。这是对他的尊重，但同时也意味着他的表达有问题。
现在老太太想到打捞泰坦尼克号的船上来，就像很多人想到今日学堂的船上来，写的邮件让别人看不懂，当然不可能有机会。刚才你们当老板都不够合格，现在考验你们能否做一位优雅的女士。
罗威特很忙，不愿意陌生人找他，要几句话就让罗威特把你接到船上，应该怎么说？”
尽管刚才学生们没有说出一个好老板应有的回答，但是一听到有新的挑战，脸上又都露出了期待的神情。
小慧说：“我知道海洋之星的故事，我就是画上的女子。”
张校长：“恩，比较简略。”
小思：“我就是画上的女子，我想到你们船上来，如果可以的话，我会给你一笔钱。”
小静：“我就是画上的女子，我想到你们船上来，如果你们想找宝物，我可能会给你提供一些线索。”
张校长：“请注意，跟人说话的原则，你说的话应该是对方想听的。你们刚才犯了一个错误，以自己为主，这正是中国人常犯的毛病。‘我是画上的女子，你把我接过去吧！’这是在满足自己的要求。你当然可以满足自己要到船上去的要求，但是必须告诉我你对我有什么价值。
就像男女计划结婚，傻女人说‘我喜欢你，娶我吧。’傻男人说‘你嫁给我，为我生个孩子吧。’聪明人的做法，则是以对方为出发点，告诉对方我能为你做什么。古人含情脉脉地说“我愿为你铺床叠被”的爱情表达，其实比“我爱你”要有修养的多---以对方的需要作为自己的出发点。
你们练拳也是如此，舍己从人才能随心所欲。现在老太太的‘欲’是想到船上去，如果打电话直接说‘我想到船上来’，罗威特等人肯定不愿意搭理。很多求职者发邮件说‘张校长我很崇拜你’，唠叨说：他小时候做了什么，长大后做了什么，在传统学校受了什么苦，到今日学堂他会觉得很幸福很快乐，然后希望我邀请他来。”
学生们听了觉得很惊讶，说：“这样的人好像疯子。”“像神经病。”
张校长：“如果要申请来学堂，应该告诉我们哪些地方是你的优势，哪些地方是需要学习进步的，有理性的分析思考，这样才是一个正常的人做的。前面那种思维的人只是祥林嫂，我们不会要这样的人做老师。可悲的是，这样的中国人非常多。
舍己从人是你们必须学习的交往方式，只说对方感兴趣的话，而不是你想表达的东西，对方感兴趣之后，自然能满足你想得到的。我们来看看萝丝怎么说。”
萝丝给打捞船打来卫星电话，助手让罗威特去接，并强调“你不接听的话会后悔的。”罗威特拿起电话自我介绍后，萝丝说“我想知道，‘海洋之星’你们找到了没有？”
张校长按下暂停键让学生们体会萝丝的话语。学生们赞叹萝丝说的话太棒了，一句话就抓住了对方需要什么。
抓住了罗威特的兴趣后，两人在电话里聊了起来。罗威特立即邀请萝丝到船上来。
张校长：“西方人说话简洁有力，萝丝提了一个问题，抓住了对方的兴趣后就由对方提问，自己回答，也就是一旦舍己从人了，就能继续聊下去。”
四、西方社会的员工：富有荣誉感，做最好的自己
听到老板邀请萝丝来船上的消息，操作机器人的那位员工提醒罗威特，提防萝丝是个骗子。也许是担心老板上当受骗，这位员工情绪有点激动，说话很大声。
张校长按下暂停键“你们觉得这个员工怎样？”
小如：“有点情绪，但是很真实。”
张校长：“他很关心老板，担心老板上当受骗，尽量站在老板的角度看问题。其实是个很不错的员工。”
接下来员工解释道，他查了相关资料，得知船上画像中的女子多半死于沉船事故。老太太萝丝年轻的时候当过演员，他推测老太太善于演戏，可能是个骗子。
张校长：“现在还觉得他是个有情绪的疯子吗？”
学生们摇头。
张校长：“他很负责，怕老板因冲动受骗。想到老板可能没时间仔细调查背景，因此赶紧把老太太的底细查个一清二楚；他敢于表达自己的意见，哪怕和老板的不一致，所以说他是老板最好的助手一点也不为过。
在西方尽管有上下属的关系，但是这种关系更多是平等的，而不是中国上下级之间的主仆关系。当最好的员工并不是做老板的跟屁虫和仆人，而是各自有不同的责任和权力，每个人把自己的事情做好，有自己的荣誉感。”&
五、西方人的处事方式：彬彬有礼、自尊尊人
老太太萝丝和外孙女乘直升机来到罗威特的探险船上。她们带了好几箱行李，甚至把家里的狗和金鱼也带来了。员工们感叹她的行李真多。
张校长：“这就是贵族作派，把不需要的东西随身带上。”
学生们哈哈大笑，原来这就是贵族！
张校长：“有个中国人很会做生意，他在十几年前就开始建豪宅出售。为了把豪宅做到极致，他给设计的人说了一句标准：尽可能‘豪华’，方式就是‘浪费空间’。他住的别墅一套有一千多平米。浪费空间就是豪华，你们觉得对吗？”
学生们点头同意。
张校长：“中国有些富豪光是办公室就好几百平米，里面除了办公桌书桌，其他都空空的。而员工都是格子间，这形成了强烈的对比。他们认为浪费空间就是高级的象征，就是区分老板和打工者地位的方式。电影这个细节拍得很到位，体现了老太太的生活方式和一般人不一样。”
罗威特把老太太和她外孙女安排在船上最好的房间。
张校长：“在罗威特看来，萝丝画像的绘画日期是泰坦尼克号沉没的当天，很可能她是唯一还在世的见证过泰坦尼克号沉没的人，对于萝丝来说这段记忆对她很重要，两人抱不同的目的，但都能从这段关系中各取所需。
若萝丝一来就说‘给我个房间，我要带大堆行李，甚至还有我养的金鱼。’这样没有一个人会甘愿接受。她来是想帮助别人揭开泰坦尼克号沉没之谜，罗威特想的也是尽量把她照顾好。尽量为对方考虑，对方也在为自己考虑，双方相处很融洽。这就是老子说的，因其无私故能成其私。
外国人把中国古老的智慧应用得很好，而很多中国人呢？在婚姻关系中，常常是丈夫回家晚了，老婆就吼道‘怎么这么晚才回来！’甚至发脾气把饭菜掀掉，任丈夫怎么解释都不听，这样的做法只是没有智慧的Female，只会把丈夫赶得越来越远。你们要学会做不说废话、不乱说话，做有修养的Lady和Gentlemen，将来嫁娶时把对方照顾好，如果对方是个有品德的人他（她）也会把你照顾好。”
向萝丝展示了八十多年前那副裸体画像后，罗威特问：“我翻过所有的（公开）资料，说海洋之星的理赔获利者保密，你能告诉我获理赔的人是谁吗？”萝丝回答：“应该是个叫霍里克的人。”萝丝的回答和罗威特助手们在保险箱里找到的信息一致，罗威特和助手四眼相望，露出了确信和开心的笑容。
张校长：“罗威特做事很谨慎，他再次确认萝丝的身份，用的是很温和的语言和态度。而中国人要么像审问犯人一样直接而缺乏含蓄，要么就是不会问，给对方面子不说出来、直到最后又后悔莫及。
西方人的为人处世方式就是这样彬彬有礼。几年前Discovery频道采访我时，他们提问的方式很温和，边问边试探和了解我是什么样的人。他们问的东西我都能回答出来，且内容常常让他们目瞪口呆，他们发现从我这里能得到想要的东西，于是把预计15分钟的采访延长到一天，后来延长到五天。
如果得不到他们想要的东西，他们也不会评价你很无知，他们会说‘That’s
great’，这句话和我们对小孩说‘挺棒的’没什么区别，并不是赞扬你很伟大，只是句友好的口语。这就是西方的尊重和理解。”
罗威特和员工向萝丝介绍发现和打捞沉船的经过，萝丝看到80多年前她曾用过的一把精致小镜子，注意力马上被吸引过去了，高兴地说道：“这是我的（镜子）。”
张校长按下暂停键，解释道：“女人喜欢小饰物，只对和自己有关的历史和东西感兴趣。”
接下来，工程师在电脑上用三维模型模拟泰坦尼克号沉没的场景。针对工程师的讲解，萝丝说：“谢谢你精致的分析，当然，亲身体验是有些不同的。”
张校长：“技术专家用很精密同时又浅显易懂的工程语言向萝丝介绍和模拟船的沉没过程，但对于亲历者来说，这段经历不能仅用理性、清晰的语言来叙说，还包含了很多感情因素在内。萝丝没有因别人把这次惊心动魄的历史说得冷冰冰而否定对方的观点。这里也体现了西方的尊重原则。”
六、打扮奢华、说话啰嗦、嗓门大的只是新晋贵族，真正西方上层人士说话简洁，穿着简约，举止文静、优雅
影片继续播放，萝丝回忆80多年前在泰坦尼克号上发生的故事。日，号称“世界工业史上的奇迹”的豪华客轮泰坦尼克号开始了自己的处女航，从英国的南安普顿出发驶往美国纽约。镜头上出现泰坦尼克号庞大的身躯、富丽堂皇的上等舱，和电影刚开始时的海底废墟形成鲜明对比。学生们惊讶地感叹起来。
张校长：“雕梁画栋，成为断壁残垣，曾经华丽的一切，现在是废墟一片；形成强烈的对照。中国古人的文学作品中，经常描述这种场景，如《红楼梦》里的《好了歌》，‘好就是了，了就是好’。人也一样，过几十年，你们都成为老太太老头子，再过几十年都化成了尘土。这就是世事无常。”
萝丝及母亲、未婚夫等衣着华丽的贵族，牵着名贵的小狗，优雅地从一等舱登船口上船。镜头一转，靠绘画营生的男主角杰克和他的朋友正在赌博，泰坦尼克号开船前5分钟，他们赢得了两张三等舱船票，匆忙又开心地赶上了船。
张校长解释道：“和贵族阶层从容的上船方式不一样，这两个男孩是社会下层阶级，他们上船的方式很偶然和鲁莽。”
萝丝带了很多行李，包括好几幅毕加索和莫奈的画作。安排仆人把行李布置好后，萝丝及母亲走出房间，在大厅里遇到一位穿着华丽的妇女莫莉。莫莉把随身行李递给侍者，关心地问了句“提得动吗？”很明显，莫莉说话的声音比萝丝等人大很多。母亲低声告诉萝丝，相对于她们这些世袭贵族“Old
money”来说，莫莉是丈夫发财后才进入上流社会的“New
money”，也就是非世袭的新贵族。
张校长按下暂停键，介绍道：“萝丝80多年前的习惯和老了一样，去哪里都带一大堆行李。行李中的名画，显示了她的品位和喜好。
影片中‘Old money’一词，指西方三代以上历史的贵族，‘New
money’代表新晋入上级社会的人，尽管两类人表面上看起来区别不大，都很有钱，但是本质很不一样。大家观察下莫莉的特点，和萝丝及其母亲有何区别？”
小瑾：“第一，她说话的声音比较大。第二，她在让别人帮忙时，会注意到别人的感受。”
张校长：“恩，首先她关注侍者的感受，说明她很善良。
money’的另一区别，是她的装饰很夸张，奢华得有点过分，就像现在很多中国女人，常多余又非常昂贵的东西都穿戴在身上，失去了自己的个性。而真正的贵族，比如萝丝和她母亲，装扮很高贵，但是看起来简约，并且能突出个性。
再次，‘New
money’的特征是啰嗦，说多余的话。上流社会瞧不起她，觉得她修养比较差。尽管她的身子能进入上流社会，但是心和本质并没有被‘Old
money’接纳。
不过，很多中国富人的品质还远远不如莫莉呢。你们知道了在西方人心中，中国富人是什么层次了吧？中国富人们以为自己有钱就能进入上流社会，但是做的事又很可笑，比如成箱地喝上万一瓶的红酒，当做牛饮而不是细细品味，西方上流社会不会觉得这种人很缺乏修养。”
七、人和人的最大区别，在于如何支配业余时间
午餐时，萝丝坐在豪华的餐桌旁默默地想心事，她认为生活了无生趣，不是餐会就是舞会，或者游艇赛、马球赛，跟一批思想狭隘、言不达意的人生活起来很痛苦。
张校长：“西方上流社会的特征就是做毫无意义的事表达自己的身份。马球、餐会、舞会都是上层社会的娱乐方式，这种奢华在萝丝看来毫无价值，显然她有更高的追求，不仅仅想过奢华的生活。
今天早上你们吃的是七彩洋芋，好吃吗？”
学生们回答：“好吃。”
今天早餐师生们吃的是张校长特地购买的当地特产七彩洋芋。个头不大，颜色很好看，七彩缤纷，味道有栗子的清香又有莲蓉的质感，色香味俱全。听说这样的洋芋产量很低，价格当然也要贵一些，是普通土豆的好几倍。
张校长：“尽管七彩洋芋比普通品种贵，不过吃上这样的东西并不很难，农民也吃得起。学堂的烹饪方式也很简单，直接煮熟。
人们喜欢把土豆加工成薯片薯条，若是做成七彩薯片，价格估计要比市面上的薯片贵很多，但是营养价值可能只有我们这种简单吃法的十分之一。
此外，人们喜欢把粮食酿造成酒，发酵后粮食本身的营养都没了，价格却比原料贵了不少。很多当地人抽20来元一包的烟，一包烟够我们吃几斤七彩洋芋了，他们既伤害自己的身体又花了钱。
这就是人性的特征，为了显示自己的身份、表示自己与众不同，总是做毫无意义的事。
西方社会也有意用浪费金钱来区分社会阶层，因为一个人为生活所迫时不可能有时间和闲钱做毫无意义的事。曾有人问美国首富‘一艘游艇一年要花多少钱’，他回答‘朋友，如果你还在操心预算一艘游艇一年要花多少钱，那么你就别买了。’他们这些真正的富人买游艇就是为了浪费空间、浪费钱，以此证明身份的高贵。
你们还做不做上流社会的人？”
小如：“我还是选择做精英，因为我认为上流社会的娱乐方式不仅是这些，他们还会欣赏歌剧、听音乐会等。”
张校长：“小如说得很对。
人和人之间最大的区别在于怎么支配业余时间。生活可以分为三个层次：
第一层次，为生计而奔波。越为生活所迫，生活方式越接近动物。尽管我尊重山上的农民，但我认为他们更接近动物一些，像动物一样生一样死，生生世世循环，他们现在的生活和几百年前区别不大，几百年前他们用自酿的包谷酒、自腌的腊肉大吃大喝，现在也是一样，稍微不同的，是他们也能去超市买垃圾食品吃了。
第二层次，为了享乐。中国有钱人常把业余时间浪费在吃、打麻将、找情人上，他们以拥有女人或男人的多寡，来界定自己的身份，比西方人更像动物。西方社会尽管会浪费金钱和空间，但是浪费得还比较有品位，玩马球是运动，参加舞会是形体和优雅气质的训练，用这种度过业余时间的方式把自己和动物区别开来。但是如果仅仅玩这些娱乐，忘记了自己的更高追求，也无益于生活品质的提升。
第三层次，为了更高的精神追求。也有一些人不一样，他们不愿做动物，也不愿只把生命用来享乐，而是既实现自己的理想，又让这个理想帮助到更多的人。比如泰坦尼克号的设计者，建设了很好很豪华的船，实现了他的理想，又满足了许多人的需求。当我们把生命提升到对自我和社会有价值的时候，把时间、精力、智慧不是用在自我享乐上，而是用于科学、文化、艺术等的贡献和提升上时，我们迈入了第三境界。这种类型的人比例越高，社会将发展得更好。西方这种人很少，比例大概是百分之三到千分之几。中国人活得更像动物，很可能连万分之一的比例都没有。
父母已经给你们打好了基础，第一层次已经跨过了，不需要为生活而奋斗，接下来是停留在第二层次享受，还是迈入第三层次实现自己更高的精神追求，由你们自己决定。
显然萝丝不满足只做一个优雅的贵族，她希望人是有精神品质的。从她关心的内容来看，她关心弗洛伊德，代表她喜欢哲学、文化；那个年代弗洛伊德刚刚出名，说明她很善于接受新事物；她喜欢莫奈和毕加索的画，代表她喜欢艺术和思想的提升，她必然对看似优雅但没有精神追求的世俗生活不感兴趣，眼神里透着不开心。当一个人内心里追求的最高价值没有实现时，当生命在浪费金钱和时间时，肯定是这种不开心的眼神。可悲的是，大多数中国人都是如此。”
当天夜里，杰克躺在甲板上的长凳上，独自欣赏星空。
张校长：“杰克有自己的舱位，但他没有待在客舱里和别人闲聊、打牌，而到甲板上来仰望星空、享受孤独。尽管他很穷，但空余时间用在精神的享受上。从这个细节可以看出杰克懂得生活，和一般下层人士的素质不一样。”
满心压抑的萝丝跑到船尾，准备跳海自杀。杰克看到她匆匆跑过的身影，跟随、劝说她，面对萝丝的拒绝“别过来，我会跳下去的”，杰克说“我已介入这件事。你若是要跳，我也跟着跳下去。”杰克边说，便脱下鞋子和外套，并以小时的亲身经历告诉萝丝跳下去也许会很痛，但更痛苦的是在接近零度的水中身体犹如千刀万剐。在杰克的劝说下，萝丝自杀的念头开始打消。
学生们纷纷赞叹杰克的机智和聪明。
张校长：“知道了什么是绅士，也知道怎么样劝人了把？人寻死往往是一瞬间被卡住了，劝说的人应当帮助他把这一念头放掉，发现除自杀之外还有很多很多选择。如果杰克说‘你不要跳’，很可能萝丝真跳下去了。他说‘我陪你一起跳’，并告诉萝丝掉到冰水里的感觉像千刀万剐，引导萝丝想到跳海自杀的具体感受如何，很多人如果能够意识到自己行为的后果和过程的话，往往就放弃一时冲动的行为。
杰克说出这么智慧的话，说明他很具备同理心，非常懂得心理学。有两种人很精通心理学，一种是学识渊博的人，一种是关心他人的人。懂得真正关心他人，做的事情自然会符合对方的需求。你们不一定要做到学识很渊博，但一定要学会后者，学会关心别人，说别人想听和需要听的话。”
萝丝决定不自杀了，但一脚踩空，险些掉进海里。杰克奋力将她救起来，两人摔倒在甲板上，恰好被船员看到。船员以为杰克对她做了什么不轨的事情，叫来了保安和萝丝的未婚夫。萝丝隐瞒了自杀的实情，谎称自己被滑倒，是杰克救了她。未婚夫拿出20美元给杰克做赏金，萝丝质问“我只值20美元吗？”他收回了钱，改为邀请杰克参加第二天他们上流社会的晚宴，以示谢意。
张校长：“萝丝的未婚夫看起来有修养，但是很明显他骨子里并不尊重杰克，不过比中国人骨子里不尊重、表现得也很没修养还是要好一些。他邀请杰克参加晚宴看起来像是不怀好意，为什么？”
小璐：“因为参加他们晚宴的都是上层阶级的人，下层社会的人去了会感到很自卑。”
张校长点头道：“是的。西方上层社会的另一大特征，就是把简单事情搞复杂化，他们设计出很复杂的礼仪，有点像中国的儒家。比如，用餐的时候有很多叉子，有虾叉、沙拉叉、牛排叉等等，如果你用沙拉叉吃牛排了那就会闹笑话。上流社会故意把用餐这种事情搞得很复杂，用这样的方式来‘证明自己与众不同’，档次很高，让下层的民众‘望而兴叹’。儒家也一样，把很简单的事情故意弄复杂，比如会弄得皇帝的爸爸不能叫爸爸，只能叫叔叔这样老百姓怎么也不能理解的‘皇家规矩和气派’，可见中外对一样的。‘等级地位’这种不来不存在的东西，就是这样认为来确定的。
因此，西方晚宴并不只是为了吃，要很优雅，讲礼仪；是一种社交的方式。因此参与者不会像一头猪只顾狂吃。中国的宴会其实也不是为了吃，好像是为了喝。号称‘无酒不成席’，因此中国的酒普遍卖得很好。中国人吃饭是为了社交，但是中国人的社交方式常常就是‘喝酒’，看起来内容并不复杂，里面有很多‘酒席潜规则’，考验你的‘社交智慧’其实是‘狡猾和互相算计的程度’。
第三，西方的男人晚宴后会一起聊天，谈谈彼此对政治、军事、商业、历史等的看法，因此他们会经常读书，而不像中国的富人几十年不读书。
杰克有可能不知道他是恶意，也有可能知道；但是于屋内太喜欢萝丝了，愿意得到和萝丝多接触的机会。”
待萝丝和未婚夫走后，船员问杰克：“为什么这位小姐要掉下船了，你还有时间脱鞋子和外套？”
张校长：“这也是西方人的尊重。船员看出了疑点，但怎么不当着大家的面说出来？”
学生们：“他尊重萝丝。”
张校长：“是的。上流社会的人很要面子，若是查出来，大家会追查萝丝为什么要自杀。船员为了维护她的面子，不直接提出质疑，代表他高度尊重萝丝的选择和判断，保护萝丝。”
第二天萝丝来找杰克道谢，两人在甲板上聊天，杰克问萝丝是否爱她的未婚夫，萝丝很不自然，态度和表情来了个大转变，攻击杰克道“你很无礼，很烦。不应该问此事，这太荒唐了。”
张校长：“杰克的问话其实比较善意，女人应该嫁给自己爱的人。萝丝能得到奢华的生活，能得到世界上最昂贵的钻石，但她得不到比物质生活更重要的真感情，因此不知道怎么回答，于是开始了本能的攻击。【与神对话】里G先生说：所有的反抗和攻击都是呼救的声音。萝丝的内心其实是在呼救。
这个片段揭露了一个很惊讶也很有意思的事实：再多的物质堆积跟生活品质的提高没有必然联系，是否过得快乐，在于有没有追求自己的精神价值。也就是，官高钱多的人，不一定比普通的山民过得幸福。就算你是最底层的人，也有机会得到所有金钱和物质都买不到、换不来的精神层面的满足。”
张校长继续分析：“萝丝有点分裂，不知道自己要做什么，内心有很强烈的冲突，因此表现得像个疯子。杰克则比较理性，尽管话不多，但是每句话都能切中要害，能够最简洁说话的人才是聪明的人，只会嘀嘀咕咕说一大堆的是笨蛋。就像练武一样，要有很丰富的思维，在观察到所有可能的攻防方向基础上，才能做到干净利落。
你们也一样，你们已经创建了博客，每一篇博文都在表达自己是个什么样的人，如果把婆婆妈妈、鸡毛蒜皮的事都往里面塞，代表思维和水平很差。”
镜头转到一等舱的餐厅，萝丝的母亲和几个贵妇人在谈话，萝丝母亲说女儿上大学的目的就是为了钓个金龟婿。
张校长按下暂停键，笑着说道：“听到了吗？这句话可以解释成：你们这些女孩子上今日学堂的目的，就是为了将来嫁个好男人。”
女学生们集体摇头说“No。”
张校长：“上好学校为了嫁个好人，这并不奇怪呀。西方有一所著名的卫斯理女子学校，很多优秀的女孩子努力上这个学校，目标就是为了嫁个好人。
女孩子教的再好，长大后的主要目的也是嫁人。因此有一段时间我在考虑学堂还要不要招女生，甚至想只招男生吧。现在我的观点改变了，把女生教出来专门嫁人也挺好的。你们同意吗？”
女学生们很不满，齐齐说道：“不同意。”
小思：“就算不上学堂，我们也嫁得出去。”
张校长：“不一定哦，卫斯理学校难道没有价值啦？”
小颖：“我们上学堂不是为了嫁人，嫁人是附带的结果。自己提升好了，就会嫁个更好的人。”
张校长笑道：“尽管女性的人生目标不一定只是嫁个好丈夫，但是西方社会培养出的女子能够很好地辅助丈夫。我认为西方的女子大学很有价值，为社会培养了大批有思想有文化的优雅女子。比如说，卫斯理女子学校教婚姻关系学、家庭关系学、社会关系学，还有各种各样的社交礼仪。在这样的教育方式下，西方的贵族妇女不像中国妇女一样粗鲁、大声说话、不会教育孩子。西方社会强盛的原因在于他们有这样的母亲。
中国的女子不可能获得西方那种教人优雅和风度的教育，儒家只让女子做家务、女红。你们看过美国妈妈教育孩子的故事，如果家里有一个很好的母亲，男人不需要怎么操心。中国古代讲‘子不教父之过’，是不把女人当人看，我认为母亲比父亲的作用更重要，生子教子的最大责任在女人，中国的男人不够Gentlemen，是因为中国没有真正的Lady。”
张校长继续说道：“不论我们怎么鼓吹平等和自由，这个社会还是分阶层的，有些层次的人注定不可能和另外层次的人说话。好的学校培养出来的女子可以嫁更有档次的人，没有教养的女子不太可能嫁给好男人。
因此并不是上什么样的学校都能嫁同样的人，除非嫁人的目标仅仅是男的、活的。所以不要说班主任李老师教不教，你们都能嫁出去，他教不教，决定了你能嫁什么层次的人。”
影片继续播放，远远看到“New
money”莫莉走进餐厅，贵妇人们私下表示不想与她谈话，建议到甲板上走走。莫莉看到她们正要向外走，热情地靠近询问要去哪，得到答案后说“我和你们一起去吧”。贵夫人们没有继续拒绝，一起到甲板上散步。
张校长：“教养和文化背景决定了这些贵族妇女的层次。她们不怎么想理莫莉，但是也不会侮辱和拒绝，但在内心深处是拒绝她融入的；这是为什么中国人到了西方后觉得西方人很有礼貌，但总有一层无形的墙挡着的原因。”
镜头转回餐厅，出钱造船的伊士美先生和泰坦尼克号的船长谈话。伊士美建议船长增强动力，让船跑快一些，新闻肯定会上各大报纸头条、
张校长：“伊士美很想让船跑得更快，但船长说新船的引擎需要多磨合，他便不强求，这就叫做尊重。
接着伊士美说了一个诱惑条件‘泰坦尼克号跑得很快，你可以光荣退休’，使船长动了心。他用‘荣誉感’抓住了船长的贪欲，而中国人喜欢用‘钱’来抓住别人的贪欲。
重视荣誉是西方社会不停发展的原因，当然也可能会闯祸，比如这艘船就是因速度太快而触礁沉没。正如西方的决斗习俗，固然会造成绅士伤亡，但也造就了西方人的尊重他人、不轻易地侮辱别人的特征。”
在莫莉的好心帮助下，杰克换上了她儿子的高档西服，前去参加晚宴。宴会中有一位老先生问他的姓氏，他回答“道森。”老先生接着问“是波士顿的道森家族吗？”
张校长：“在国外，姓氏代表了家世。中国古代也有这个风俗，后来便渐渐没有了，因为每过一段时间换了一个王朝，社会就全部灭绝一遍。我们号称是世界上最古老的国家，但是血脉上没有真正的传承。幸运的是我们传承了语言，让后人还有机会看懂两千多年前的【道德经】等智慧。”
饭后，男人们纷纷告辞，到另一个房间聊天。
&&&&张校长：“男人这种动物的一大特征就是喜欢吹牛，互相攀比，找自己很了不起的感觉；所以要给男人提供可以吹牛的机会。西方男人聚在一起，谈生意，谈政治；用这些东西攀比高下。中国男人则不同，聚在一起喝茶、喝酒，打牌。谁的酒喝得多谁就厉害，这样就满足了自己的“成就感”，因此中国的酒席文化很发达。
为了让男人更专心地互相攀比吹牛，男人的这种‘社交活动”一般就不让女人参加，很多中国富人特别是广东、苏杭一带的也是这样，男人吃饭时女人不能吃。有一位广东朋友在家宴请我们，我太太和我一起都是客人，所以她才有资格和上桌吃饭，而朋友家的女性都在厨房等着，等男人吃完后才可以吃剩的食物。
不过呢，女人之间在一起，也喜欢通过与‘闺中密友’之间的比较来找到自己的‘地位和成就感’。通过各种女性引以为傲的东西来‘证明自己的身份地位’。因此男人和女人都差不多，比的东西不一样而已。甚至中国的男人和女人会去比自己的情人多少来‘证明自己’，非常的动物化生存。”
影片继续播放，杰克偷偷约萝丝参加属于他们下等人的派对。他们离开上流社会的‘高尚社交聚会’，来到下等舱。在欢快的爱尔兰音乐声中，在嘈杂的人群里，杰克和萝丝高兴地起舞。
张校长：“一个人只会工作，比不会工作要强一些；但是只会工作也不够完善，还要会娱乐、会休息。你们看到了两种不同的娱乐，喜欢那一种？”
小瑾：“我更喜欢后一种，前一种感觉很拘束。”
张校长：“恩，虽然有一点吵，但是后一种似乎更自然一些，不像前一种有点装模作样。你们有更好的关于娱乐的主意吗？”
小瑾：“想参加那些不用很在意礼节、比较放松的娱乐活动。”
张校长：“以后等你们音乐细胞逐渐培养起来了，我们会在学校定期地开舞会，你们可以跳各种各样的舞，我希望你们开开心心地玩。
在西方，迪吧、酒吧等一直存在，就如中国的卡拉OK厅，是供较低档的、有很多压力的下层人士消遣。下等人迫于生计往往需要很辛劳地工作，为了释放压力他们娱乐时会选择热闹的音乐。但上层社会不需要抒发什么压力，他们会选择歌剧等更高雅的艺术。本身很静的人，不需要通过热闹的方式来娱乐。这是上流社会和下层社会的区别。”
影片继续播放，保镖发现萝丝和杰克在三等舱玩乐，报告了萝丝的未婚夫。次日早餐时，未婚夫对萝丝大发脾气，甚至掀翻了餐桌，把萝丝吓得一句话也说不出来，簌簌发抖。
张校长：“一个殷勤地送你世界上最宝贵钻石的人，现在一转身却如此狠毒无情，这不是偶然，而是必然。喜欢用金钱购买一切的男人，就是这样的德行。萝丝是他周围‘最高档’的贵族女人，他用得到这样的女人来显示他的身份不凡，他只是把萝丝看成一个物品、一个点缀，不允许别人欣赏，也不尊重萝丝的真实感受。
也有很多女人只把自己看成一个物品。有人把宝马车停在车位上，回来时发现车窗上有一张小纸条‘宝马车主我爱你’，还留了电话号码，这些女子连车主都没见着，她爱的是谁？
你们回去后可以观察下身边的男人们，女人们属于哪种类型。看一个男人是不是容易出轨、容易上女人勾，要看他是不是喜欢开吸引眼球的高档车，比如有些男人喜欢买很昂贵的宾利车，他一定是享乐型的，喜欢漂亮女人的。像我这样的笨蛋，开的郑州日产车，大概顶多只能吸引农妇了。你们找对象时要特别小心，享乐型男人固然看上去很有情调，会讨女孩子喜欢；但是他也会找一堆情人来做你的情敌。男人也要特别注意喜欢秀自己魅力的女人，这种女人很容易吸引你这种男人，也同样会很吸引其他男人，因此将来‘红杏出墙’的可能性很大。”
翌日一早，母亲把仆人支走，帮助萝丝穿衣服。母亲不允许萝丝再去见杰克，说：“你嫁给霍家，我们才能生存。你怎么能这么自私？”萝丝反问道“是我自私吗？”母亲满眼含泪，低声说道“你想看到我去当女工吗？你希望那样吗？想看着我们变卖家当、一无所有吗？”然后转身哭泣起来。
张校长：“她妈妈在做什么？”
学生们回答道：“在情感敲诈。”
张校长：“最虚伪的人其实是她母亲，自私的人喜欢指责别人自私。和这种人在一起只有坏处没有好处。再告诉大家一个择偶秘诀，喜欢一个人时一定要看他的父母，父母可以没钱，但如果爱面子、虚荣，那么和他成家将会很惨。你们会不会认为父母不一定会影响孩子，比如萝丝和她妈妈就不是同一类型的人呢？”
学生们说：“不会，这只是电影。”
张校长：“你们很聪明，生活当中父母对子女的影响相当大。即使是一直‘反对父母’的孩子，心里面也会无意识地模仿父母。假设杰克娶了萝丝，首先萝丝妈妈肯定会很反对，小两口的生活将很难受，这样的家庭很难好好相处。另一方面，孩子的身上一定会有父母的影子，萝丝的确有很多好的品质，但她也有贵族小姐的一些骄纵性格，受父母的影响较大，以后她像母亲或者母亲相反面的可能性是很大的，但走和平中性的可能性很小。”
八、事物的本质并没有差异，选择成为什么样的人、过什么层次的生活，取决于你自己
张校长继续说道“给大家欣赏这部影片，主要目的是介绍社会阶层的差异和他们的选择。事物其实并没有什么本质的差异，你们若是能看穿事物的表面，看出事物的本质，见所相非相，那么你们就拥有智慧了。
泰坦尼克号中，上流社会的舱室非常豪华和舒适，一间房间是下等舱二三十个人住的大小，但价格要比下等舱贵上数十倍。人们用金钱累积出这种差异，营造了地位高低的假象。尽管上等舱的价格比下等舱的要贵很多，但它们是不是同时抵达终点呢？”
学生们点头。
张校长：“乘飞机也一样，你们登机时会先经过头等舱，它和经济舱的最大区别是什么？”
学生们回答道：“位置大一点。”
张校长：“是呀，坐头等舱和经济舱也是同时到达目的地，除了更浪费空间，并没有其它的特别之处。
有的人会认为住过上等舱、做过头等舱了自己就是上等人，他已经忘记了自己的本质：品质和外在无关。
比如说，就算给我迪拜六星级酒店的门卡，我也不去，我会在网上把它拍卖，再把钱赠送给穷人，因为我不需要用这个门卡来证明我的身份。你们也不需要用世界上最美的钻石，来证明自己是世界上最有价值的女人。”
“现实生活中用金钱包装身份的事情很多：有一个老板，他总共只有100多万的资产，却花100万买了一辆奔驰轿车，然后大摇大摆地去骗人。和他做生意的老板都买不起这个车，觉得他是个有钱人，愿意和他合作，于是他的生意越做越大。
我所知道的一些中国公司，员工出差必须住五星级酒店，必须开高档汽车，必须把钱浪费出去，这样安排是为了树立公司形象。金融危机的时候员工考虑出差是否住普通旅馆，但是老板说：不行，越困难的时间，越应该装面子。
银行业、金融业做面子工作很正常，这是社会的游戏方式。而普通企业的老板若是开很豪华的车，就会拉大和员工的心理距离。我以前做企业的时候，效益很好，可以买得起很贵的车，买宝马买奔驰都可以。但是我开的车一直很便宜，因为我认为员工们挣钱都不容易，老板没有必要故意拉大和员工的差距。而且买豪华车是给别人看，我的员工、顾客、供应商、批发商看中的，是我公司的品质和销售的能力，而不是我开的车有多漂亮。这只会给自己带来羡慕和嫉妒，但是带不来效益。
世界500强沃尔玛家族也是如此。他们开的车相当于我的郑州日产车的档次，穿的是自家超市里几美元一条的裤子，沃尔玛做这些事情用的都是最低成本，但在全世界信息网络上进行了大量投资。该花钱的地方花，该节省的地方省，这是做实事的人，因此做到了世界首富。
你们需要学会分辨，然后自由选择，可以选择生活朴素穿着简单，可以选择过奢华的生活，也可以把钱花在最重要的提升你们品位的事情上，比如你们的耳机、耳机放大器和播放器运到了之后，可以用这一套高品质的视听系统欣赏完电影的后半部分。钱花到什么地方，代表你们的身份和品质。”
这堂电影课中，张校长带领大家又一次深入分析了中西方的文化差异。细心的读者会发现，电影中一些看起来很简单但是很重要的对话，老师会按下暂停键，让学生自己进行下去，这是学堂电影课的特色教学方式之一。这些对话背后往往有导演深邃的思维，很符合角色自身的背景，这种学习方式促使学生深入思考对象说话的动机、体会深层次的思维和价值观。当然，要回答好并非易事，需要很高的智慧和同理心。我们培养孩子的正是这些特质，让他们长大后做真正的社会上层人士。
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。}