《孟子》两章
苏教版九年级下册语文《孟子》二章鱼我所欲也,生于忧患，死于安乐教案 强化朗读训练、品味《孟子》散文的语言特色
这两章都是短小的议论文。作者抓住论述的中心，以高度概括的语言作扼要的论证，观点鲜明突出，读后发人深思。得道多助，失道寡助这篇短文一开头就提出“天时不如地利，地利不如人和”这一观点，指明“人和”是克敌制
一、给黑体的字注音１、失道寡（）助 ２、傅说（） ３、胶鬲（） ４、畎（）亩 ５、人恒（）过 ６、亲戚（） ７、行拂乱其所为（）８、舜（） 二、解释词语１、七里之郭（） ２、池（）非不深也 ３、兵（）革非不坚利
阅读孟子，首先要了解孟子其人以及他所处的时代特点孟子，名轲，是战国时期影响甚大的儒者孟子一书虽然并非全由孟子所作，却也能够代表孟子本人的思想和风格孟子的生平事迹，见于史记孟子荀卿列传这篇列传，包括十几个人，始于孟子，终于墨子，是一篇战国学者的合传重点是孟子和荀卿二人司马迁对孟子尤其尊重，开头便说余读孟子书，至梁
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一）简介作者 孟子,名轲（“孟子”是人们对他的敬称）,我国历史上著名的思想家、教育家、辩论家. 是继孔子以后儒家学派的代表人物.
《孟子》是儒家学派的经典著作之一,也是先秦诸子散文中极有影响的著作.《孟子》一书记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养.孟子的主要政治主张是“非攻”与“兼爱”,主张和平,反对一切战争.显然,孟子的主张带有极大的片面性,但在我国古代战国诸侯混战的时期,却有着积极的意义,至于课文中提及的“得道多助,失道寡助”及“生于忧患,死于安乐”的论断,其最终目的在于维护封建统治,但对生活在今天的我们仍有一定的教益. （二）课文题解 《生于忧患,死于安乐》一文是反映孟子个人修养、对人生态度的代表作. 《生于忧患,死于安乐》一章选自《孟子•告子》,文题同样是编者所加,该标题也恰好概括了本章的中心意思——忧患激励人奋起,使人生存发展；安逸享乐使人萎靡,必将导致灭亡,即逆境能成才.表明了孟子关于人才要在困难环境中磨炼造就的观点.文章摆事实,讲道理,举例典型,观点与材料紧密结合,说理透彻,令人信服. （三）思考： 1. 孟子写这篇文章的目的是什么? 2. 《生于忧患,死于安乐》阐述了什么道理? 3. 为了说明道理,作者使用了什么事例? 4. 学习这篇文言文,我们要掌握哪些字、词、句?
（四）生字正音记形： 畎亩（quǎn）
傅说（yuè）
胶鬲（gé）
拂士（ bì） 同“弼” 空乏（ kōng ） （五）课文分析 第 1 段 1. 原文 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市. 2. 文句梳理： 舜发于畎亩之中 【发】起,指被任用. 【畎亩】田间、田地. 傅说举于版筑之间 【举】被举用,被选拔. 【版筑】筑墙的时候在两块夹板中间放土,用杵（chǔ）捣土,使它坚实.筑,捣土用的杵. 胶鬲举于鱼盐之中 【鱼盐】贩卖鱼和盐. 管夷吾举于士 【士】狱官. 【举于士】从狱官手中被释放并被录用. 孙叔敖举于海 【海】在海边（隐居）. 百里奚举于市 【市】市井之间.
3. 内容把握 提问一：第1段文字中,作者一共列举了几个人物?
讲六位.即“舜”“傅说”“胶鬲”“管夷吾”“孙叔敖”“百里奚”. 提问二：试比较分析这六位人物有什么共同的特点?
讲这六个人出身都卑微.他们分别是种田的、筑墙的、贩卖鱼盐的、犯人、隐居者和奴隶,他们都是经过艰苦生活的磨练,显露出不同凡人的才干,后来都被统治者一一委以重任,而且干出了一番出色的事业. 提问三：作者列举这六个人有什么作用?
讲为下文“天将降大任于是人也……曾益其所不能”这一著名论断作铺垫.
4. 文段意思 舜从田野之中被任用,傅说从筑墙工作中被举用,胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用,管夷吾从狱官手里释放后被举用为相,孙叔敖从海边被举用进了朝廷,百里奚从市井中被举用登上了相位. 第2段
1. 原文 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能. 2. 文句梳理： 故天将降大任于是人也 【故】承接上文,引起下文.“所以……”
【是】指示代词：这. 必先苦其心志 【苦】原来是形容词,课文中均为使动用法.使……痛苦. 劳其筋骨 【劳】动词的使动用法,使……劳.
饿其体肤 【饿】原来是形容词,课文中均用为动词. 空乏其身 【空乏】原来是形容词,课文中均用为动词. 行拂乱其所为 【拂】违背、受阻挠. 【乱】动词,扰. 所以动心忍性 【所以】介词,课文中的“所以”可译为“之所以……的原因”
【动】使动用法,使……动. 【忍】使动用法,使……忍. 【性】音义同“心”. 【忍性】就是壮大胆量. 曾益其所不能. 【曾】与“增”通假,增加. 【益】本义是水漫出,后来引申为“增加”. 3. 内容把握 提问一：这一段作者阐述了什么观点? 讲说明人要有所作为,成就大业,就必须先在生活、思想和行为等方面都经受一番艰难甚至痛苦的磨炼. “所以动心忍性”是什么意思?用语言简要描述一下（当人经受苦难时,他的内心会受到惊动,而自觉地磨练自己,使自己的性情坚韧起来,增强吃苦耐劳的精神和战胜困难的勇气与毅力）
提问二：此段与第一段有什么关系? 讲第2段与第1段的关系：第1段列举六个特殊的事例,推断归纳出第2段带有普遍性的结论；又通过后面的结论,论证前面所举六个人之所以在事业上能获得成功的原因：艰险的环境,给人以困苦、饥饿、贫困、疲乏、忧虑,然而,也正由于经受了这些磨难,才坚定、振奋了人们的意志,使人们在迎战困难、谋求生存的过程中不断增长了才干. 4. 文段意思 因此,上天将要把重任落到这些人身上（的时候）,一定要使他们心神苦恼,筋骨劳动,肌肤消瘦,身体困乏,行动（的结果）违背他所想达到的目的；凭着以上处境,就可以使他们心神震动,胆量壮大,从而对以前不敢做的事儿有所促进. 第3段 1. 原文 人恒过,然后能改；困于心,衡于虑,而后作；征于色,发于声,而后喻.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡. 2. 文句梳理 人恒过,然后能改；困于心,衡于虑,而后作；征于色,发于声,而后喻. 【恒】常常. 【过】过错.这里用作动词“犯错误”.
【困】本义是树木被四壁围着,引申为“围困”,又引申为“困惑”. 【于】都是表处所的宾语的介词. 【衡】与“横”通假,梗塞、不顺利. 【虑】思虑. 【而后】连词,表示先后相连. 【作】创造. 【色】面色. 【征】观察到,检验. 【喻】明白. 入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡. 【入】国内. 【拂】通“弼”,辅佐. 【出】国外. 【则】却. 3. 内容把握 提问一：请把“人恒过,然后能改；困于心,衡于虑,而后作；征于色,发于声,而后喻”一句翻译成现代汉语. 讲人们常常做错了事,这才能得到改正；心意困惑,思虑阻塞,这才能振奋有为；表现在脸色上,发泄在言论中,这才能有所领悟. 提问二：“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”这句话应该怎样翻译? 讲内部没有执掌法度的大家和辅佐君主的能手,外部没有可以抗衡的力量,没有外患,国家就经常处于走向灭亡的困境. 提问三：这一段主要阐述了作者的什么观点?
讲论述了人常常处在困境,才能不断奋发；国家常常没有忧患,则往往会遭致灭亡.即精神上的溃灭必然会导致物质上的灭亡.在论证方法上则运用正反论证,一反一正,为推断出中心论点打下基础.
4. 文段意思 人经常犯错误,然后才能改正；内心困苦,一个国家思虑阻塞,然后才能有所作为；这一切表现到脸色上,抒发到言语中,然后才被人了解.一个国家在国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士,在国外如果没有敌对国家和外患,便经常导致灭亡. 第4段 1. 原文 然后知生于忧患,而死于安乐也. 2. 文句梳理 然后知生于忧患,而死于安乐也. 【然后】这样以后.表示“有待而然”,它前面的是条件,后面的是结果；“然”代词,“这样”指有过失. 【生】使动用法,使……生. 【死】使动用法,使……死. 【于】介词,相当于现代汉语里的“在”. 3. 内容把握 提问一：这是文章的最后一句话,它的作用是什么? 讲它是全文的中心论点,常处忧患,多受磨难,可以促使人奋发图强,从而得“生”,耽于安乐,庸庸碌碌,可以使人腐败、堕落,从而得“死”.人生是如此,国家的兴盛衰败亦是如此. 提问二：这句话对我们的人生有什么启示? 讲这句话也含有很深的哲理,它能激发人们自强不息,战斗不已. 4. 文段意思 这就可以说明,忧愁患害可以使人生存,而安逸享乐使人萎靡死亡. 【归纳中心思想】 全文分三个部分. 第一部分（l——2段）：说明人要有所作为,成就大业,就必须先在生活、思想和行为 等方面都经受一番艰难甚至痛苦的磨炼.
第一层（1段）：举历史上有名的人物事迹加以概括.其共同点是,在经历艰难困苦之后才成就了不平凡的事业.
第二层（2段）：从上述事实归纳出作者的观点.
第二部分（3段）：从正反两面论证经受磨炼的益处.
第三部分（4段）：归纳全文中心论点. 【写作特点总结】 一、本文的论证方法,主要是由个别到一般,最后推断出中心论点.即特殊论据——一般论据——中心论点. 作者在论证上采用正反论证,一是一异,相辅相成地说明同一哲理的两个方面；其次,全文善用排比句,对于同一论题,多角度多层次地加以阐述,行文如江河直下,一泻千里,使文章富有气势.本文将中心论点放在篇末进行归纳.全文先论证“生于忧患”,方法是先举同类事例,从个别到一般,归纳出作者的观点,然后从理论上加以说明.再论证“死于安乐”,高度概括历史上大量安乐亡国的事实加以说明.论证“生于忧患”是全文的重点. 二、多用短句,且句式较整齐,近似对仗,（骈散对照）读起来琅琅上口.例如：开头的六句,列举了六个历史人物的事迹,用排比句式,每一个历史人物的事迹只用一句话概括,这样增强了语言的气势.第二段的“苦其心志……空乏其身”和第三段的“困于心,衡于虑”“征于色,发于声”等等.与上文也有相似之处. 【总结实词虚词】 词性活用 苦、劳、饿、空乏、乱、动、忍都是形容词或动词的使动用法,翻译时,要译成“使……” 一词多义 国 国防 固国不以山溪之险. 国家 国恒亡. 拂 不顺 行拂乱其所为. 同“弼”,辅弼 入则无法家拂士
通假字 曾同“增”,增加 曾益其所不能. 衡同“横”,梗塞,指不顺 衡于虑 拂同“弼”,辅弼 入则无法家拂士 虚词 于 从舜发于畎亩之中 给 故天将降大任于是人也 在 而死于安乐也 以 凭 以天下之所顺 用来 所以动心忍性
【模拟试题】（答题时间：45分钟） 一、指出下列“之”的不同用法
1、三里之城,七里之郭（
2、环而攻之而不胜（
3、委而去之（
4、寡助之至（
） 5、亲戚畔之（
） 二、指出下列各句的通假字,并写出原字
1、亲戚畔之
＿＿通＿＿＿
2、曾益其所不能
＿＿通＿＿＿
3、入则无法家拂士
＿＿通＿＿＿
4、困于心,衡于虑
＿＿通＿＿＿
三、指出下列词语的古今义
1、池非不深也
今＿＿＿＿
2、天将降大任于是人也
古＿＿＿今＿＿＿
四、填空 （1）解释句子中加点的字：（括号中为答案） ①故天将降大任于是（
）人也,必先苦（
）其心志,劳（
）其筋骨,饿（
）其体肤,空乏（
）其身…… ②困（
）于心,衡（
）于虑,而后作（
）于色,发于声,而后喻（
）. 五、“生于忧患,死于安乐.”翻译最准确的一项是（
） A. 在忧愁和病患中生活,在安全快乐中死去. B. 出生在忧伤和病痛的时候,却死在安乐幸福之中. C. 生存在忧愁和痛苦之中,死在安逸享乐之中. D. 忧患（能激励人勤奋）使人生存发展,享受安乐使人萎靡死亡.
六、解释下面句中加粗的实词. A. 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜. 城：
B. 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之…… 池
C. 寡助之至,亲戚畔之.多助之至,天下顺之. 至：
七、“于”字用法和其它三项不相同的是（
A. 故天将降大任于是人也
C. 死于安乐
八、结合语境,解释多义词. A. 是 故天将降大任于是人也（
对子骂父,则是无礼（
B. 征 征于色,发于声,而后喻（
）无征不信,公爱之,何不记之（
C. 发 舜发于畎亩之中（
）征于色,发于声,而后喻 （
） 九、加点词不用“使……”这一结构形式来解释的一项是（
A. 苦其心志
B. 劳其筋骨
C. 动心忍性
D. 生于忧患
十、指出下列句中的通假字,并解释词义.
A. 寡助之至,亲戚畔之.
____通____（
B. 困于心,衡于虑,而后作
____通____（
C. 属予作文以记之.
____通____（
D. 所以动心忍性,曾益其所不能.
____通____（
） 十一、默写《生于忧患,死于安乐》中阐明人处困境能激发斗志,国无忧患易遭灭亡的句子.
【试题答案】 一、1、助词“的”
2、代词,指代“小城”
3、代词,代那座城池
4、动词“到” 5、代词,代指“失道”“寡助之至”的人 二、指出下列各句的通假字,并写出原字
1、畔——叛
2、曾——增
3、拂——弼
4、衡——横 三、指出下列词语的古今义
护城河,水池
此,判断词 四、填空 ①故天将降大任于是（代词,这个）人也,必先苦（困苦）其心志,劳（劳损）其筋骨,饿（饥饿）其体肤,空乏（资源缺乏）其身…… ②困（苦）于心,衡（同“横”,梗塞）于虑,而后作（奋起）；征（观察到,检验）于色,发于声,而后喻（明白）. 五、D
六、A. 城：内城 郭：外城 环：围着
B. 池：护城河 坚利：坚锐,锋利,这里是精良的意思. 委：放弃
C. 至：极点
畔：通“叛”,背叛
顺： 归顺,服从 七、A
发出 九、D 十、A. 畔—叛 背叛
B. 衡—横 梗塞,指不顺. C. 属—嘱 嘱托
D. 曾—增 增加 十一、人恒过,然后能改；困于心,衡于虑,而后作；征于色,发于声,而后喻.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡.《孟子》两章_初中语文 _第一范文网
《孟子》两章
教学目的1．理解古代哲人的思想。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 2．顺畅朗读、背诵文育课文。3．积累文言词汇。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 4．学习古人说理论证的方法。重点难点1．重点：（1）顺畅朗读、背诵文言课文。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& （2）积累文言词汇。2．难点、学习古人说理论证的方法。教学时间：四课时教学过程第一课时一、预习1．朗读课文，尽量能琅琅上口。2．查字典、看课文注释，试翻译〈得道多助，失道寡助〉二、导入1．作家作品简介。 〈孟子二章〉选自〈孟子?公孙丑〉，题目是编者加的。孟子（约前372一前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人，战国时期，思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期，政治上主张“法先王”。在孔子的“仁”学基础上，提出了系统的“仁政”学说，主张行“仁政”以统一天下，曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。退而与弟子万章、公孙丑等著书立说。其言论和行动的记载，保存在〈孟子〉一书中。此书不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极富特色的散文专集。 其文气势充沛，感情洋溢，逻辑严密；既滔滔雄辩，又从容不迫；尤长于譬喻，用形象化的事物与语言，说明复杂的道理。对后世散文家韩愈\柳宗元、苏轼等影响很大。2．解题。本文是一篇短论，论述了战争中民心背向的问题，指出民心所向，是战争胜负的主要因素，突出“人和”在战争胜负中的决定性作用，体现了孟子的“仁政”思想。三、正课1．朗读课文（老师范读，学生齐读，要注意正音，读得顺畅）2、请学生翻译第1段，注意以下词语的解释。天时不如地利：天时，有利于作战的天气、时令。地利，有利于作战 的地理形势。不如，比不上。地利不如人和：人和，指作战中的人心所向，内部团结。孟子用“天时”“地利”“人和”来概括有利于作战的各种客观条件和主观条件。3．请学生翻译第2段，注意以下词语的解释。三里之城：周围三里（那样的小）城。七里之郭：郭，外城。环而攻之而不胜：环，围。而，表转折，却。夫坏而攻之：夫，句首发语词。4．请学生翻译第3段，注意以下词语的解释。池非不深也：池，护城河。兵革非不坚利也：兵革，泛指武器装备。兵，兵器。革，甲衣。坚利，坚固锋利。 米粟非不多也：米粟，指粮食。委而去之：委，放弃。去，离开。意思是弃城而逃。四、当堂背诵1---3节第二课时一、检查背诵二、教学新课1．请学生翻译第4段，注意以下词语的解释。域民不以封疆之界：域，界限，这里意思是限制。以，凭，靠。意思是使人民定居下来（不迁移到别的地方去），不能靠划定的边疆的界限。固国不以山溪之险：固国，巩固国防。威天下之以兵革之利：威，震摄。兵革之利，武器的强大。寡助之至：之，动词，到。至，极点。亲戚畔之：畔，通“叛”，背叛。天下顺之：顺，归顺，服从。故君子有不战：故，所以。有不战，不战则已。 2．请给课文分段并归纳段意。第一部分（l―3段）论述天时、地利、人和三要素在决定战争胜负中作用大小不同。第一层（1段）：总论。摆出观点，提挚全文。第二层（2段）：从进攻一方的失利论证“天时不如地利”。第三层（3段）：从防御一方的失利论证“地利不如人和”。第二部分（4段）深入论证“得道”即“得人和”则“战必胜”。7．提问：“人和’与下文所说的“道”是什么关系？讨论并归纳：“道”即指仁政。“得道”就是施行仁政。施行仁政则“多助”，“多助”则“天下顺之”，这就是“人和”，即得到人民的支持和拥护。8．提问：本文阐述的主要观点是什么？讨论并归纳：主要观点是“得道者多助，失道者寡助”。9．提问：文章第3段运用什么句式？有什么效果？讨论并归纳：运用双重否定的排比句，起肯定、加强语言气势的作用，极言防御一方地利条件的优越。10．提问：文章第4段运用什么句式？有什么效果？讨论并归纳：（l）运用排比句，再次强调“地利”不足恃。（2）运用对比手法，把“得道者”与“失道者”的后果进行对比，点明文章主旨。11．提问：本文的论证方式有什么特点？ 讨论并归纳：本文先摆出观点，用概括性很强的战例加以证明，然后从理论上进行论证，得出“得道者多助，失道者寡助”这一论断，阐明了“人和”的实质。最后以得“人和”的君子“战必胜矣”作结，突出地说明“人和”是决定战争胜负最主要的条件。三、小结1．古今异义。郭古义：外城&&&&&&&& 七里之郭今义：姓氏池古义：护城河&&&&&& 池非不深也今义：池塘去古义：离开&&&&&&&&&&& 委而去之今义：到……去亲戚古义：内亲外戚&&&&&& 亲戚畔之今义：跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。委古义：放弃&&&&&&& 委而去之今义：委任域古义：界限，限制&&&&&&&& 域民不以封疆之界今义：地域是古义：这&&&&&&&&&& 是天时不如地利也今义：判断动词2．通假字。畔通“叛”，背叛。&&&& 亲戚畔之。3．虚词。之代词 他&&&&&&&&& 亲戚畔之。助词 的&&&&&&&&& 三里之城。动词 到&&&&&&&&& 寡助之至而表并列 并且&&&&&&&&&&&&&& 泉香而酒例表修饰 着、地&&&&&&&&&&& 夫环而攻之。表转折 却、但是&&&&&&&& 环而攻之而不胜。四、作业1．完成课后练习一、二题。第三课时一、预习1．朗读课文&生于忧患，死于安乐&。尽最熟读成诵。2．查字典，看课文注释，试翻译课文。二、导入孟子认为人才是艰苦环境造就的，有了艰苦环境的磨炼，才能使人性格坚韧、顽强，才能担负重大的使命。下面我们一起来看看课文是怎 样论述这个问题的。三、正课1．朗读课文（老师范读，学生齐读，要注意正音，要读得顺畅）2．请学生翻译第1段，注意以下词语的解释。舜发于畎亩之中：发，起，指被任用。欧（quan3）亩，田间、田地。傅说举于版筑之间：举，被举用，被选拔。版筑，筑墙的时候在两块夹板中间放土，用杵（chu3）捣土，使它坚实。筑，捣土用的杵。胶鬲举于鱼盐之中：鱼盐，贩卖鱼和盐。管夷吾举于土：士，狱官。举于上，从狱官手中被释放并被录用。孙叔敖举于海：海，在海边（隐居）。百里奚举于市：市，市井之间。 3．请学生翻译第2段，注意以下词语的解释。故天将降大任于是人也：大任，重大的责任，担子。也，用在前半句的末了，表示停顿一下，后半句将要加以解说。必先苦其心志：苦，使动用法，使……痛苦。苦其心志，使他内心痛苦。劳其筋骨：劳，使动用法，使……劳累。劳其筋骨，使他筋骨劳累。饿其体肤：饿，使动用法，使……饥饿。饿其体肤，使他身体饿瘦。空乏其身：空乏，使动用法，使……贫困。空乏其身，使他受贫困之苦。行拂乱其所为：行拂，所行不顺。乱，使动用法，使……额倒错乱。乱其所为，使他所做的事颠倒错乱。所以动心忍性：所以，用来（通过那样的途径来……）动心忍性，动和忍都是使动用法，使他的心惊动，使他的性情坚韧起来。曾益其所不能：曾益，增加。曾，同“增”。四、当堂背诵1~2节第四课时一、检查背诵二、教学新课1．请学生翻译第3段，注意以下词语的解释。人恒过：恒，常。过，犯错误，犯过失。然后能改：然后，这样以后。困于心：内心优困。衡于虑：思绪堵塞。衡同“横”，梗塞，指不顺。而后作：而后，这样以后。作，奋起，指有所作为。征于色：征验于颜色。意思是憔悴枯槁，表现在颜色上。发于声：意思是吟咏叹息之气发于声音。而后喻：喻，被人了解。入则无法家拂士：入，在里面，指国内。法家，有法度的世臣。拂土，足以辅佐君主的贤士。拂同“弼”，辅佐。出则无敌国外患者：出，在外面，指国外。敌国，敌对的国家。外患，外来侵略的忧患。2．请学生翻译第4 段，注意以下词语的解释。然后知生于忧患：生于忧患，忧患（能激励人勤奋）使人生存发展。而死于安乐也：死于安乐，享受安乐使人委靡死亡。3、请给文章分段归纳段意。讨论并归纳：全文分三个部分。第一部分（l、2段）：说明人要有所作为，成就大业，就必须先在生 活、思想和行为等方面都经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。第一层（1段）：举历史上有名的人物事迹加以概括。其共同点是，在经历艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。第二层（2段）：从上述事实归纳出作者的观点。第二部分（3段）：从正反两面论证经受磨炼的益处。第三部分（4段）：归纳全文中心论点。4．提问：本文的论证方式有什么特点？讨论并归纳：本文将中心论点放在简末进行归纳。全文先论证“生于忧患”，方法是先举同类事例，从个别到一般，归纳出作者的观点，然后从理论上加以说明。再论证“死于安乐”，高度概括历史上大量安乐亡国的事实加以说明。论证“生于忧患”是全文的重点。5．提问：本文在句式上有什么特点？讨论并归纳：本文列举了六个历史人物的事迹，用排比句式，每一个历史人物的事迹只用一句话概括，这样增强了语言的气势。三、总结1．词性活用：苦、劳、饿、空乏、乱、动、忍都是形容词或动词的使动用法，翻译时，要译成“使……”2、一词多义：用国防&&&&&&&&&&&& 固国不以山溪之险。国家&&&&&&&&&&&& 国恒亡。拂不顺&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 行拂乱其所为。同“弼”，辅弼&&&&&&&&&&&& 入则无法家拂士 3．通假字。曾同“增”，增加&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 曾益其所不能。衡同“横”，梗塞，指不顺&&&&&&&&& 衡于虑拂同“弼”，辅弼&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 入则无法家佛士4．虚词。于从&&&&&&&&& 舜发于畎亩之中给&&&&&&&&& 故天将降大任于是人也在&&&&&&&&& 而死于安乐也以凭&&&&&&&&& 以天下之所顺用来&&&&& 所以动心忍性四、作业完成课后练习三、四题。 &
课后记：1、识记重点字词，必须全部记住。
2、采用当堂背诵，有助于学生理解文章内容。
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语文：第18课《孟子》复习试题(人教新课标九年级下)
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