【成吉思汗】止杀令_听说古洋诗社社长是高依弟1981吧_百度贴吧
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【成吉思汗】止杀令收藏
王文剑在的里，如果没有就没有后来一系列的江湖恩怨，他是一个小说的引子，从头跑到尾，都在最关键时刻露脸，特别是在大家都陷入感情纠葛而不能自拔的时候，他跑出来，把大家重新拉回为国为民、国家民族大义上，有效地阻止了这部小说变成玩纯情的。他一身正气，年龄也不小了，但依然能保持着“愤怒”的情绪，他嫉恶如仇，，给这部小说增添了很多硬气和阳刚。说实在的，如果没有丘处机，这部小说很可能被当成一个爱情加武林争霸的武侠小说来看，很像后来的，可以说，他在小说里，时隐时现，是相当重要的，从某种程度上主导了小说的。从走出来，在史书中的，其实不是一个很多事的人，他在年轻的时候，就师从于全真教开山教主，学习高深的修道方面的学问。王重阳年轻的时候，也是个文武全才的人物，写文章，和人比武过招，都很精通，拿过文科和武科方面的“举人”证书。但生活在金朝统治的地区，作为中原人，他也是很愤怒的，和金人打过仗，失败后，据说很憋屈，跑到陕西的，挖了一个洞，取了一个很具有恐怖色彩的名“活死人墓”，大家知道，在这部小说里，据说在那里呆了很长时间，练就了一身武艺。但王重阳在里面，主要是思考人生问题，大概人家都怕这个地界儿，他安安静静地在里面呆了7年。出来后，他开创了全真教。
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说起来，猛一看，全真教应该是中国自产的分支，其实不然，的全真教是儒、释、道三教的混合物。在他的主张里，自然会有爱惜生命、尊重规矩，追求自我完善等内容，不管谁入了他的教，除了整天听他讲哲学、修养、心理卫生和生理卫生方面的课程外，出家人所必须的打坐、炼丹、练武等课程也是必不可少的。那时候 ，在金朝统治下的上很艰苦，精神上也很困惑，王道长的教义虽然不能解决大家现实的生活问题，但很对大家心理和生理健康有着直接帮助。很多人都来找他加入全真教，其中，就有。算是全真教里比较能拿出手的门徒，被算进，大概也不是。经过多年的刻苦修为，到了1203年，他的大师兄逝世后，丘处机成为全真道第五任掌教。从此长达24年的教主生涯。他当家作主的时候，世界进入了13世纪，而这个世纪的中国和世界属于草原上的和他的。蒙古的崛起很偶然，也很无厘头。按说，像这样的草原部落，如果不是上帝搞恶作剧，他们绝无可能走出草原。按照以往经验，草原民族内部经常动不动就打起来，部落之间的战争是相当频繁的，杀来杀去，一旦出手使的都是“杀招”。再加上，中原王朝也很坏，经常来搅合，比如，支持势力弱小的，帮助他们去打势力大的。这样的话，整个草原保持乱哄哄的局面，不管是哪个部落都很难有精力来打中原王朝的主意。如能把这种动态的平衡保持下去的话，中原王朝就能以逸待劳，即使花点钱，但既保证自己毫发不损，还能让那些草原部落对自己恭敬有加，弄好了，中原王朝的皇帝还能去草原兼个职，比如和他的子孙，都曾当着皇帝还兼任“”。可是，既然是动态平衡，不是静态的，这就需要中原王朝玩这种游戏时，把握的火候要精到，既不能过，也不能欠，说实在，这就相当于走钢丝，稍微来个小激动或者走一下神，都可能会大头朝下，来个倒栽葱。
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金朝之前是这么做的，它一边和南方的宋朝打，还要提防西边那个虽个头小但志气高的西夏。女真人也是个小民族，不是属于那种能多线作战，还能神定气闲的主儿。现实需要金朝要在蒙古草原“玩太极”。在百年里，金朝用分化瓦解的招数，让草原变成杀人的屠场。需要经常找靠山的时候，就经常被人家欺负，金朝没少给他支援，暗地里撺掇他打这个、打那个。人家成吉思汗还是很听话，也很真诚，只要给足了费用，他干啥都绝不含糊。在长期的作战中，他的势力越来越大，关键是，部队经常有实战的机会，作战能力自然是不是一般人能对付得了。对于金朝而言，大概是因为长期在草原耍阴谋、使诡计，忽悠那些看似老实巴交的蒙古人，总是能成功，也就是放松了警惕，等到发现成吉思汗已经具备“妖怪”的雏形了，他们也还没太当回事儿。按照以往经验的判断，只要金朝纠集其他和成吉思汗有仇、希望得到支援的草原部落，再加上金朝的国防军，肯定能把这个妖怪打回原形。很可惜，这次金朝玩砸了。当全真教掌门的时候，正是在草原战争中脱颖而出之时，他消灭了草原上势力最强大的联军，又干掉了等其他部落，草原已经成为他的天下。从此，成吉思汗开始走出草原。从之后的4年里，的部队经常打进中原腹地，在华北大地横冲直闯，弄得金朝焦头烂额。好几次，金朝都觉得自己马上要“挂”了，准备和成吉思汗拼了。可当金朝要豁出去的时候，人家蒙古兵把抢的东西往大车上一放，就莫名其妙地走了。直到的夏天，当中原都被打下后，成吉思汗才让自己的家奴带着2万蒙古兵留在长城以南，算是开始统治中原了。自己却又跑回草原，打不听话的草原部落去了。
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很多人对成吉思汗的蒙古军队喜欢搞大屠杀，很困惑，特别是，他几次三番地攻陷中原腹地很多城市后，没想着在这里牧民施政，而是把自己当成强盗，抢完东西就走人。完全像在搞恶作剧，搞得金朝和百姓们无所适从。1218年，蒙古人的商队在花剌子模这个国家被杀了，成吉思汗带着大军杀过去，把人家那里官员、百姓杀个干净，还摧毁了水利设施，导致中亚地区从此再也没机会恢复元气。这时候，丘处机登场了。成吉思汗听说，丘道长道骨仙风，已经活了300岁，派人跑到山东，万里迢迢把他请到中亚。根据丘道长的弟子李志常整理的《长春真人西游记》，丘道长那时候已经70岁了，实在不想去那么远的地方。但成吉思汗的使者用表面极客气、实际很威胁的方式，把丘道长弄到了中亚。传奇上演了。丘道长到那里后，很实在地说自己没什么长生的方法，只有“卫生”之法。成吉思汗好像没有着急，更没上火。还和丘道长在和风细雨的氛围里聊了很多治国之道，丘道长把讲究仁义的儒家学说，说给成吉思汗听，中心思想是，要以仁义治理天下，少杀生或者不杀一人，而使天下归心。据说，成吉思汗很受用，止杀令就此出炉了。他还把丘道长当成活神仙和大国师，恭恭敬敬地送回中原，从此全真教成为国教。在大家的印象里，在这次世俗权力与精神权力的完美结合中，文明降伏了残暴，丘道长可谓是功德无量。之后，成吉思汗又一次出兵西夏，依然把西夏变成了屠场，这样的做法很让人失望。成吉思汗明显是在忽悠丘道长。说好了止杀，却根本没当回事儿。
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很多人认为，成吉思汗的部队从生态极为恶劣的草原走出来时，就浑身带着戾气，让他止杀，无疑是对牛弹琴。人家来到人世上，就喜欢杀人这件事儿。这样理解看似很有理，其实是戴着有色眼镜看人家成吉思汗。从蒙古军队屠城的事例看，他们都是在对方首先违反和平相处的约定后，才理直气壮地跑来杀人防火的。只要人家好好地和他做生意，对他表示臣服纳贡，他就绝不去打人家，还会搞礼尚往来。他们屠城、滥杀就用这种恐怖主义手段，向大家传达一种威胁人的信号，用这种恐怖系数极高的信号敲诈那些财大气粗的国家，让他们和自己真心实意地好下去。蒙古人之所以这么干，无非是因为人少。即使举全力，他们能拉出来的人马，经常也就是敌人的零头。如果像其他大国搞灭国之战，即使蒙古军队占领了城市和土地，他们也没力量守得住。按照以往惯例，草原民族面对一个稳定的中原王朝或者其他什么王朝的时候，他们绝不会打主意，灭人家国祚，只有在这个王朝已经四分五裂，敲诈不出好东西时，他们才不得不进来，亲自牧民施政。这种做派显然和从东北地区出来的少数民族不一样，这些民族对渔、猎、耕都不陌生，有机会入主中原，他们绝不会主动放弃。金朝被蒙古人打得头晕目眩时，蒙古人却撤走了，他们困惑，无非是不知道，成吉思汗是来打劫的，没打算要他的地。丘处机给成吉思汗上的课，其实是告诉他如何当大国也就是中原王朝的皇帝。可他也大概没弄明白成吉思汗为啥经常屠城。不过，止杀令在以后还是很有效的，成吉思汗的子孙们实践了丘处机的教诲了。可是，实践表明，蒙古人对打仗很在行，对丘处机所说的治国韬略，理解得相当肤浅。几十年后，还是被贫农朱元璋赶回草原了。
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很多人认为，成吉思汗的部队从生态极为恶劣的草原走出来时，就浑身带着戾气，让他止杀，无疑是对牛弹琴。人家来到人世上，就喜欢杀人这件事儿。这样理解看似很有理，其实是戴着有色眼镜看人家成吉思汗。从蒙古军队屠城的事例看，他们都是在对方首先违反和平相处的约定后，才理直气壮地跑来杀人防火的。只要人家好好地和他做生意，对他表示臣服纳贡，他就绝不去打人家，还会搞礼尚往来。他们屠城、滥杀就用这种恐怖主义手段，向大家传达一种威胁人的信号，用这种恐怖系数极高的信号敲诈那些财大气粗的国家，让他们和自己真心实意地好下去。蒙古人之所以这么干，无非是因为人少。即使举全力，他们能拉出来的人马，经常也就是敌人的零头。如果像其他大国搞灭国之战，即使蒙古军队占领了城市和土地，他们也没力量守得住。按照以往惯例，草原民族面对一个稳定的中原王朝或者其他什么王朝的时候，他们绝不会打主意，灭人家国祚，只有在这个王朝已经四分五裂，敲诈不出好东西时，他们才不得不进来，亲自牧民施政。这种做派显然和从东北地区出来的少数民族不一样，这些民族对渔、猎、耕都不陌生，有机会入主中原，他们绝不会主动放弃。金朝被蒙古人打得头晕目眩时，蒙古人却撤走了，他们困惑，无非是不知道，成吉思汗是来打劫的，没打算要他的地。丘处机给成吉思汗上的课，其实是告诉他如何当大国也就是中原王朝的皇帝。可他也大概没弄明白成吉思汗为啥经常屠城。不过，止杀令在以后还是很有效的，成吉思汗的子孙们实践了丘处机的教诲了。可是，实践表明，蒙古人对打仗很在行，对丘处机所说的治国韬略，理解得相当肤浅。几十年后，还是被贫农朱元璋赶回草原了。
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令牌是道教斋醮 科仪中常用法器。道教法器令牌起源於中国古代军队发号施令用的虎符。《道书援神契》有 「令牌」项称，「《周礼》，牙璋以起军旅。汉铜虎符上圆下方，刻五牙文，若垂露状。背 文作一坐虎，形铭其旁曰：如古牙璋，作虎符。近召将用令牌，此法也」。令牌是道教斋醮 科仪中常用法器。道教法器令牌起源於中国古代军队发号施令用的虎符。《道书援神契》有 「令牌」项称，「《周礼》，牙璋以起军旅。汉铜虎符上圆下方，刻五牙文，若垂露状。背 文作一坐虎，形铭其旁曰：如古牙璋，作虎符。近召将用令牌，此法也」。
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成吉思汗 军令如山 孛儿只斤&铁木真，蒙古帝国可汗，汗号&成吉思汗& 年。 世界史上杰出的政治家、军事家。1271年元朝建立后，忽必烈追尊成吉思汗为元朝皇帝，庙号太祖，谥号法天启运圣武皇帝。在位期间多次发动对外征服战争，征服地域西达西亚、中欧的黑海海滨。 虎头金令牌 是成吉思汗建立蒙古帝国后不断开拓疆土， 占领了欧亚大陆， 成吉思汗为了对军队行使命令和尊严，调兵遣将用金制虎头牌表示威严和崇高， 此牌的字为巴斯巴文（也是为时官用秘文） 。
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