九天才仙术师作者是谁?

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九天仙梦2研究了仙术就等于学到了仙术吗?
亲爱的玩家,您好!
帮派研究了仙术之后玩家还必须自己去学习仙术方可将仙术真正学到手。憨揣封废莩肚凤莎脯极
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出门在外也不愁第九十六章 这绝对不是法术! 重生之仙藤96 诺秋网
第九十六章 这绝对不是法术!
第九十六章 这绝对不是法术! 重生之仙藤96 作者:月繁华
便是在前世,她也是个有金丹的修士啊,而且是很正常的金丹,怎么到了这一次结丹,居然是青碧带着点绿光的,而且还融化了,师姐,聪明无比伟大的师姐,你告诉你家小笨蛋,这是什么个道理!!!
苏闲有些蒙,整个人都有一种眩晕感,她抬头看着,天上的劫云已经散去,而且她如今的修为已经是结丹,可是.....可是怎么会有这样奇怪的金丹修士......
她在阵法上站了好一会,最后才撤了阵法,将小藤收回手腕之上,轻晃这透明的玉简,往山崖上飞去。
凤无双看着略略失神,那女修脚步一提,如同翩鸿一般,山涧吹来的风缈缈地吹起衣袂,一丝一缕轻软映入人心,顿生一顿恍惚,那个女修,哪里是渡了雷劫归来的女修,她的衣裙整齐,丝毫无损,仿佛是从天而降的仙子,仙姿卓越。
凤无双觉得她的气息瞬间都变了,好像有一个特别奇特的感觉,他也说不出来到底是哪儿变了,对了,灵韵,她的灵韵更加清透了,许是进阶的缘故,可是他却是看不出她的修为,不管是以前的筑基还是现在的结丹,他都看不透,总感觉有什么遮住了他的眼,她的身上都是不可解的谜团。
他看着,地面上的草已经到了他的腰间,细细长长的,还有在长的趋势,他从来不曾见着这样诡异的情况,也是因为她的缘故吗?!
苏闲飞了过来,脚一落地便忍不住开口问:“凤道友可是见过金丹融化这种情况?”
金丹融化?!凤无双从震惊的世界中回神,看着苏闲微微皱眉,他还是看不透她的修为,不过金丹融化......难道她没有金丹?!这怎么可能?!
“不瞒凤道友,不知为何,方才我体内的金丹突然融化了,可是我如今的修为却是与金丹无异,可我想不明白,为何金丹会融化......”一般在结丹中金丹破碎或是无法凝结是不能结丹成功的,不但不能,而且还会毁去毕生的修为,成为废人一个,此生再无法修行。
苏闲的情况与结丹失败有些相似,可是她却又是结丹修为,这个情况,倒是闻所未闻,见所未见,凤无双皱眉,看向苏闲的眼底更加深沉了几分,这类情况,除非她与常人有所不同,已经不是根本意义上的修炼,到底哪里不同呢......他伸手,折下了树叶,世间上怎么会有人结个丹世间的草木都生长起来了......
许是秘密就在这里!她不是木灵根!
“我也不大明白,许是和这些草木有关,仙子可知为何这些草木都在生长。”
草木......苏闲倒是一时忘了,此时四周的草丛已经长到了她的腰间,四周都开满了各色美丽的花,那些草木说要给她开花!她看了过去,却是听到那些草木都在说话。
“她看过来了,我的花开得最美......”
“我才是最美我才是.......”
“你们都是臭美,我才是.....”
“美丽的主人,你说谁最美,是我美.....”
“我才最美......”
“......”
“......”
“好了,闭嘴!”苏闲被它们吵得脑袋瓜都疼,可是叫出来的时候浑身打了个激灵,凤无双條然瞪大眼睛看她。
“你听到了什么?!”凤无双的声音有些低沉,他总觉得有一种古怪的感觉,苏闲那一时的烦躁他看在眼中,到底是什么在吵她,而他听不到,看不见......
苏闲反应很快,瞬间有淡定了下来,她轻轻地笑了笑,末了才道:“也没什么,只觉得耳朵嗡嗡直响,有些烦躁,既然凤道友也不知道,那么我们便回去吧,明日我们便出发出龙渊神迹。”
凤无双见苏闲不愿说,也不再开口问,这件事,他势必会自己弄清楚的,他眯眼,只见苏闲突然伸手,这些草木才停止了生长,然后转眼之间又恢复了他们来时的模样,荒草只到鞋面,半点不沾灰尘。
好神奇的力量,这和法术绝对不一样!
此时距离山崖不远处看着苏闲结丹的萧门三师兄弟傻愣在了原处,不敢相信地看着这一切。
她究竟是什么人?!木系?!结丹?!不,绝对不可能,木系哪能使世间的草木都为她所控制,这一番现象,也只有仙人才能做到!难道苏闲是从仙界而来的仙子,不过是因为界域的缘故,压制了修为?!
有这个可能!
三师兄弟对视一眼,几乎都想到这这个可能性,心中掀起了一阵惊涛骇浪,如果是这样,那么苏闲到神弃之地的目的又是什么?!难道是为了相助神弃之地?!但不管她是何身份,既然她进来了,是不是便有出去的法子?!如果是这样的话,那么神弃之地是不是有救了?!
三人大喜过望,可是心中忐忑得又不知该如何上前去和苏闲说话,这个女修,许是唯一能救神弃之地的人了,可是他们又该如何开口。
苏闲眼角瞥见三人站在不远处,嘴角弯起一些笑意,苏闲的神秘在于她什么都不说,让他们自己猜测,可是她又有一种十分诡异的姿态,她冷淡悠然,好似什么都不在意,世间的任何事都危险不了她,越是聪明的人,越是会陷入她的谜团之中。
“怎么?要去见见那三人?”凤无双皱眉,眼眸低沉,“如果要去龙渊神迹,带上他们会更有胜算。”
“不了。”苏闲摇头,伸手之间,天地之间的草木都停止了生长,然后开始逆生长,瞬间的光阴,已回到初来之时的景色,半点不曾改变。
“他们去了,反倒是一个麻烦。”苏闲嘴角勾起一些笑,“我不大喜欢太多的人,而且还是不可信之人。”在这种危险的地方,不小心那么下一刻便是尸骨无存,谁人知道这师兄弟三人是什么样的人,凤无双有血契控制,不敢伤她,而这三师兄弟就不一样了!
便是他们并无害人之心,可是谁能保证到时候不是她的敌人?!
“我们回去吧,明日一早便出发。”
凤无双见苏闲精神极好,也没受一点儿伤的样子点点头,再也不多说什么了。
风吹过山头,三师兄弟看着苏闲与凤无双越走越远直至消失的身影,神色复杂得无以加复。
“这个苏闲,当真能救神弃之地吗?!”萧莫有些怀疑。
萧誉皱眉,嘴角有一些冷意:“师兄觉得她一个刚刚结丹的修士,如何救我神弃之地?!而且,她可是愿意救?!”
她可是愿意?!.....这似乎是个问题,看着苏闲看什么都是一副事不关己不会再理的样子,很难想象她会无缘无故出手相助,除非,她某一天突然心情不错......
“不如......”萧昭伸手挠挠后脑勺,“不如我们也去龙渊神迹吧,与他们一起.......”
萧昭说的没错,可是,萧莫摇头,“我们还有找兽丹,不要忘了。”
找兽丹,他们还要找兽丹呢!  本人自幼就对神秘的事物感兴趣,修炼过气功,学过周易,最近几年又迷恋上了道法,今天开贴呢一是说说自己这几年在道法圈的一些简单经历,给对道法有兴趣的新朋友一些帮助,另外就是转载一些道法的一些法脉源流。  说下自己修炼的小故事吧,也不算太神奇了,法术一门飞天遁地的人有没有,答案是肯定的,但多是隐世高人了,轻易寻不到踪迹,我刚开始学法的时候,入门的是一个水法,练一碗水要四十九天,(法术一般的法都要求七天,二十一天,或者七七四十九天,第一个法修炼的是水法,是和一位老师函授学习的,那碗水每天在坛前画讳字,(一般水碗都选择铜晚,这个是为什么?因为碗练久了就成宝贝了自身具有很大的能量,如果选择瓷的摔碎了很可惜的,木制的也不大好能量太大负荷不了,  我曾经修炼一个攻击法用的木碗,结果练到一半那碗自动烈开了可惜,所以最好选择铜碗了,不锈钢碗次之),再说说修炼水法用的水吧,最好是用无根水,所谓的无根水就是接的雨水等,不方便就用自来水就可以的,我当时练法找不到无根水就接的家里的自来水练的,修炼的过程是枯燥的,每天就是在坛前用剑指在水晚上画讳字,《道友们看到这里可能会心一笑吧,》修炼完毕后把水碗里的水喝掉,我修炼的那个法要求在坛前供一碗水,修炼结束后把里面的水喝掉,神奇的是当修炼到二十一天的时候那碗里的水已经呈果冻状了,都呈固体状了,《当时正值夏天最热的时候,绝对不是冻得冰块哦》,最后喝下那碗水的时候《准确点说是都是吃下的呵呵》。其实这些在道法修炼里都不算什么的,每一位道友修炼的过程中都会有一些神奇的经历。
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  后来学过的法有观音法,茅山道法等,修炼的时候都有一些感应。
  农夫来和楼主一起修道怎么样呢?  
  真的?能不能教下我?  
  @无名农夫大叔 2楼   农夫来和楼主一起修道怎么样呢?  -----------------------------  欢迎
  一介农夫真的已经受宠若惊了!如真欢迎不知能不能麻烦楼主加下农夫家的小企鹅。  
  @无名农夫大叔 5楼   一介农夫真的已经受宠若惊了!如真欢迎不知能不能麻烦楼主加下农夫家的小企鹅。  -----------------------------  您太客气了,认识道友乃本人之幸事,已经加您好友了
  企鹅隐身着但没收到您消息!  
  @无名农夫大叔 7楼   企鹅隐身着但没收到您消息!  -----------------------------  确实已经加你好友了,那我留下我的QQ:
另外我建了一个道法术数交流QQ群,群号: ,欢迎朋友们进群交流
  法,好学不?
  @魔鬼撒旦1 9楼   法,好学不?  -----------------------------  道法法术学倒是不难,难再要有恒心坚持修炼,比如修一个法可能就要每天坚持修炼一小时,连续修炼七七四十九天,还要遵守一些禁忌
  说到法术就要提起道教了,大部分的法术皆出自道门。简单说一下道教两大门派,一是正一天师道,以符咒法事为主,也称符箓派,天师道是可以结婚生子的,全真派以丹道内修为主,全真派是要求出家修行的,具体的资料大家可以网上搜一下,以后我会重点编辑转载一些民间的一些法脉。
  收藏  
  催楼主更帖,我是手机党,老刷新流量伤不起啊。加油  
  @天心无恨 13楼   催楼主更帖,我是手机党,老刷新流量伤不起啊。加油  -----------------------------  我在整理,朋友勿急
  嗯,慢慢的,不要太累,太晚了,也要注意眼睛呀,即使昼夜如白天也要休息的呀。(就是楼主不要太累)  
  请问楼主道法是越厉害越好学吗?  
  学习了  
  留名,顶过,神奇。。。  
  此帖必火。  
  起床,接着顶  
  翻个页  
  后来又因缘际会学习到了一个雷法,法术一门,博大精深,浩如烟海,功高者拨云见日,呼风唤雨,甚至飞腾变化,法术无止境,高人遍地,没准你熟识的朋友就是法术高手呢,所以我辈中人,平时更要谦虚谨慎做人,默默的炼,默默的用,来去了无痕!  我当时修炼的雷法,还是很简单的,每天就是在坛前画符后焚化冲水吞服,也就几分钟的时间,连续修七天就可以了,别看修法简单,这个法用处还是很大的,尤其止痛法效果最快,记得有一次在练功的前牙就有点痛,当时没在意就继续修炼,在修炼的过程中牙突然痛了起来,牙痛的俗话说(牙疼不算病,疼起要人命),当时我就祭起雷法在掌中画符念咒,然后对准牙痛的部位摸了一下,只过了十几秒钟牙就不痛了,由此我对此法重视了起来,(当时由于觉得修炼简单,就没当回事)。  这个法从传统上讲有攻击的作用,另一种用法为进攻法,只要轻轻在对方身上拍一下即可,被击者一月内死亡,攻击法过于凌厉所以我是不敢拿人或动物做实验,后来用此法试法在一棵大树上,第二天我再去看这棵树的树叶已经卷曲,是我暗暗心惊此法的攻击作用,
  @天心无恨 16楼   请问楼主道法是越厉害越好学吗?  -----------------------------  这个不一定,功夫高低也取决于个人福德根基,和持之以恒的修炼,我听一位师兄说一个同道朋友,修炼一个简单的止血法修炼了几年,后来用此法试法在自来水上,结果自来水龙头的水也被止住了,这个我只是听师兄说的,不过确实说明了法力的高低取决于平时付出的努力
  好神奇哦,顶个  
  有兴趣 占个地
  哦,没看懂耶,那楼主是学什么的呀?  
  回复第23楼(作者:@天玄地黄a 于
11:17)  -----------------……==========是不是因人而异呀?  
  @天心无恨 26楼   哦,没看懂耶,那楼主是学什么的呀?  -----------------------------  这个没接触的朋友开始是看不懂,这些东西只是给大家展开了另一个世界。
  哦  
  攻击作用
  很多人对法术的概念可能是看了林正英的茅山道士这部电影,下面我转载网上的一些关于茅山法术的一些文章,以便让大家对茅山法术有个基本的认识
  茅山是中国著名道教名山,上清派发祥地,道教称之为「第八洞天,第一福地」。茅山道教,历史悠久,渊源流长。早于西汉西景帝时,有茅盈、茅固、茅衷三兄弟结庵修道而得名,距今已有二千多千的历史。主峰名大茅峰,海拔372.5米。 茅山道观初建于西汉,有三宫、五观、九峰、十九泉、二十六洞、二十八池的美景古迹。南朝 齐梁间著名道士道、炼丹家陶弘景正式开创道教茅山派。  其实,道教茅山与民间茅山有明显的区别。这里只谈论符箓。道教中的茅山符箓侧重于先天符,而民间的茅山则偏向于后天符。道教中的正统茅山符一直保存着原始的先天符,包括里面的符、咒、讳令、罡步、手诀等。而民间的茅山符则明显改变了符的结构。其咒语更加直白易懂。讳令、罡步、手诀则与正统的茅山符箓相对少很多。也证明了道教茅山符箓要结合道家丹道修炼,讳令、罡步、手诀隐秘难懂,只适宜有道家知识基础的道士潜修。而民间茅山法因为参与实践运用多而更加显得朴实浅白。加上修炼方便而更加适宜一般喜爱法术者习修。
  茅山与茆山  茆山派是民间法教,属于道教符箓门的旁系分支,因其是修习法术的民间宗教,不是正统道教,故称之“法教”,主要流传在南方各省,派别众多,名头最响的是茆山派,在古代术士眼里,茆山简直就是求法圣地,许多民间教派的祖师都曾经上茆山学法。此山不是江苏句容的茅山,茆山派也与道教的上清派茅山宗没有关系,法术体系独特自成一家。茆山现今最多的是在广西的乡村里面。据我了解,茆山里面的法与其他门派的法没有什么不同,唯一不同的是茆山法里面有部分是“绝法”,也就是绝后的法,所以真正流传下来的不多,很多人都不敢学。但因为茅山的“茅”字与茆山的“茆”字音相同,很多人都搞错了。“茆”字在广东茂名的意思就是“没有”的意思。所以说,茆山法学了,就没有了(或者没有后人、没有钱财等)。
  茅山一词,很多人都一知半懂,甚至对茅山的误解多。其实是因为人们对茅山的了解基本都是从电影、民间传说及现代的网络文章。但因为这些都是“虚构”的成分比较高。人们所了解的“茅山”只是这些了。而且对于“茅山”的宣传大多数是以“负面”的多。从而导致人们对于“茅山”的理解都与“害人”、“整人”“斗法”“绝后”有关系。所以当人们讲起“茅山”时,都不禁“谈茅色变”。其实茅山弟子在民间有很多治病救人,除恶扶贫的事迹。只不过知道的人不多而已。茅山真有那么可怕吗?其实当你对茅山有真正的了解之后,就不会有此疑问。  追溯“茅山”的源流,其实茅山已有很久的历史。也可以说,茅山是中国大陆最早出现的法术门派之一。堪称法术之祖脉。茅山可以分为正统道教茅山与民间法教茅山。正统的道教茅山因为种种的历史原因,其门内的法术已经基本失传。在2009年,我亲自去江苏句容茅山一趟。那里除了门庭冷落之外,感觉不到一点道教法术文化气息。据我跟茅山的有关道长谈及法术一事,道长也感叹茅山道院自己本身的道法已经失传,道院内真正懂法术的道士已经没有。我不禁感叹在中国这么重要的法术重地,居然如此说没有会法术,法术的保护与传承是何等的断层与无奈。  当然,茅山法术也不仅仅只限于江苏句容茅山。他是指广泛的江西地域。但正统道教中的茅山法术的没落不可否认已经沦落到最低谷了。虽然说正统道教中的茅山术已经没落,但民间法教中的茅山法却顽强生存并发展着。而且逐渐成为民间法教中的佼佼者。大家随便搜索一下或者了解一下就知道,从内地的茅山传法人到香港及东南亚的茅山“开馆”者,很多都打着“茅山”的名号在传法。足见民间法教茅山法之兴旺。但从我仔细的观察了一下,发现很有趣的两个现象出现了。  1、在国内传的茅山,人没有问题,法有问题。  一、茅山法里面包含太多其他门派的法比较多。不纯。  二、看其茅山法里面,请茅山祖师的咒很少,没有系统成套的茅山符。是不是真的茅山法我持保留意见。  (但我有见到江西民间还保留比较完整系统的北传茅山法,值得欣慰。)  2、在港台传的茅山,法没有问题,人有问题。  因为在港台流传的都是南传茅山法,所以我见到的茅山法都是很系列很完整的茅山法,但也出现一些问题,是人出了问题。  一、传法师为了标榜自己传承的茅山法比较正统,喜欢在茅山前面加上一些“名号”,所以出现xx茅山派,xx茅山门,茅山xx教等派别。但这样的话,就很容易引起茅山门内谁更“正宗”,谁更“正统”的复杂问题。导致茅山门下各自弟子互相攻击的事经常发生。也会导致以后出来传法的人都以自己的“姓氏”来创教立派,从而导致更多的茅山分支。后学者更加无所适从。其实茅山就是茅山,何必由后人自己去任意私改呢?难道必须在茅山的前面加上一个属于自己的“名号”才会显示自己的“正宗”,别人的都是“山寨”?试问自己在茅山前面有经过历代茅山祖师的同意授权?还是有真正流传下来的老法本来见证真有其xx茅山门派的存在?我个人真希望这些所谓的“茅山”门派能出示公开其门派的老法本来证实我的错误认识(但千万不要随意找个“山寨年轻法本”摆出来,否则我会笑的。)但我想看到这些真法本的机会不多了。虽然我很想看到有人能公开xx茅山的真法本来证实我的错误。  二、利用茅山法术,作奸犯科的恶劣事迹经常被登到报刊,直接影响茅山在人们心中的形象。虽然不能说所有香港茅山师傅都不好,但只能劝戒那些“迷信香港师傅”的学法人敲一个警钟吧。真的法,其实还是在国内,何必“舍近求远”呢?香港是一个开放的社会,但就疏于管理。造就不少“神棍”“骗子”。   虽然人们对茅山有一定的误解,要改变人们对茅山的误解也不是一朝一夕的问题。只要作为茅山弟子的我们能够客观宣传茅山,造福人类,少些吹嘘。人们对茅山的错误认识迟早会改变的。  早期我仰慕茅山,为了学习茅山法,走访江西、湖南、广西、广东、香港、东南亚等民间茅山师傅。在他们身上多方了解真正的茅山道法。向他们学习真正的“南北派茅山法”  在这里再次阐述我对茅山法的个人观点。在我个人观点认识中,真正的茅山法只分“北传茅山法”与“南传茅山法”。市面中出现的所谓xxx茅山,xx茅山派都是后人自己加上去的。并不代表真正的茅山,实属个人行为。最多只是民间茅山的一个小分支而已。  那么什么是“北传茅山派”和“南传茅山派”呢?  北传茅山派就是以江西民间茅山法为主要法脉的民间法。主要流传在江西、湖南一带民间。  南传茅山派就是以广东客家民间茅山法为主要法脉的民间法。主要流传在广东客家地区惠州、河源、梅州一带的民间。  北传茅山注重“讳令”,南传茅山注重“符胆”。  北传茅山符相对短少,南传茅山符相对较长。
  北传茅山符分“散符”与“套符”,南传茅山符分“花字”与“符章”。  北传茅山法注重驱鬼驱邪,南传茅山法注重抗打攻击。  当然,无论北传茅山法与南传茅山法,里面治病、和合、风水、消灾、攻击、表演、预测都少不了。在处理人生各项事情上确实有其特点与特色。能流传成为第一大门派,一定有其原因。
  今天先到这里了,谢谢朋友们支持!
  楼主你好,遇见既是缘。每天晚上过了九点还能修道吗,如果可以的话,带我一个。以前小时候老是遭大难,五六岁拿着钥匙插到220V电源里,被沸水从头浇下,初中时被汽车撞飞了大概二十多米。(这次最严重我以为自己会挂了,最后是脚骨骨裂)不求有啥大成就。  
  火速占座,我知道法术是真的。但没接触过
  你说什么?  
  楼主,如何入道?  
  好像在哪见过,想学哎  
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仙三的仙术问题
我的建议是:
除了雷觉不能学习之外,土隐,水境,炎宿都给景天
这样的话,主角景天学习的仙术最全面,不论是打尸块,还是,群体攻击仙术,群体回复仙术,学习高等级仙术,都没有问题
另外,雪见和龙葵中,后期选一个,因为要看你打的结局了(有一个要牺牲)。
不过建议风源给紫萱,拟补紫萱群体攻击的不足,风水组合还可以出高级仙术风饮露和风雪冰天,一个回复一个群体攻击仙术,不错。
如果是选择雪见的话,可以给雪见学习雷觉,土雷组合可以出天魔附体的高级仙术,相当实用。
如果选择龙葵的话,还是建议把风源和雷觉都给紫萱,这样的话,既可以拟补紫萱的攻击不足,雷水系组合还可以出高级仙术“赎魂光”,风水组合刚才上面已经说了,风饮露和风雪冰天
至于龙葵嘛,就不需要学习了,因为如果土隐,水境,炎宿都给景天的话,只剩下风源和雷觉,而龙葵本身是雷系的,那么学习风源意义不大,龙葵不缺少群体攻击仙术,而风雷也无法组合成高级仙术。不如都给紫萱来的实在。
不过这个只是我的建议,至于你自己如何选择,还是看个人喜好和取舍吧。
最后打重楼,是景天和重楼单挑
后期,御剑飞行后(龙葵在队),回德阳,在一水井(有海棠的房屋对面)边触发剧情,然后到一民居继续剧情(有海棠的房屋旁的第三间),经过往返接剧情学到。 使群体敌人疯狂的技能。全体狂,耗气9
能够解除一切不良的状态。单体解除不良状态,耗气20
倾国银弹波 等级达到58级学到,或者冰风谷打败邪剑仙后,重楼让景天重新回忆起。 由对金钱的强烈渴望转变而来的攻击敌方全体的技能。全体减少精,耗气27
雪见技 需要条件 特技解说
绿波红露斩 到德阳时,到一民居(屋外有棵海棠)触发剧情。当出现时间棒对话时,不等时间棒走完而触发,出门与雪见对话,然后回屋内,把天香续命露送给老爷爷,最后出门与海棠精对话,雪见学得 操纵吸血植物吸取敌人的精并收为己用。单体吸收精,耗气5
利用花楹的力量使我方单体复活。单体复活并增加精,耗气12
利用花楹的力量给我方单体解毒。单体解五毒,耗气15
利用花楹的力量给我方全体补充精。全体增加精,耗气30
天灵千裂破 等级达到50级 操纵花楹攻击敌方单体。单体减少精,耗气25
龙葵技 需要条件 特技解说
使敌方全体混乱的鬼系法术。全体混乱,耗气5
比较强力的鬼系法术,使敌方全体陷入禁忌状态。全体禁,耗气10
幻鬼三叠杀
带有攻击敌方全体的鬼系法术。全体减少精,耗气13
能够吸取敌方单体神的鬼系法术。单体吸收神,耗气18
乾坤一掷 蛮州赌场边,遇到一个&赌神&,传授予龙葵 把钱作为暗器掷出,能使敌人遭到巨大伤害的最强力法术。全体减少精,耗气25
紫萱技 需要条件 特技解说
操控蚂蚁来攻击敌方单体的蛊咒。单体解除壁界隐,耗气5
吸精蛊 去酆都的药店,会得知有位小姐病重。之后到江边那位小姐家,紫萱会发现那是吸精蛊。学会紫萱特技&吸精蛊&。
吸取敌人精,并收为己用的蛊咒。单体连续三回合精吸收,耗气9
使敌人全体催眠的一种蛊咒。全体眠,耗气12
使用之后能够使我方隐身的蛊咒。单体隐,耗气25
万蛊蚀天 等级达到58级 威力巨大的禁忌蛊咒。全体减少精,耗气35
长卿技 需要条件 特技解说
将敌人封印的符法。单体封,耗气10
使敌人麻痹的符法。单体定,耗气20
蜀山派的强力符法,攻击敌全体。全体减少精,耗气25
蜀山派最强的御剑术,召唤剑神攻击敌全体。全体减少精,耗气30
魔焰闪空斩
蜀山派最强的符法,攻击敌单体。单体减少精,耗气35
221.197.102.*
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