【一枕初寒】此吧已死，有事烧纸？！_一枕初寒吧_百度贴吧
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【一枕初寒】此吧已死，有事烧纸？！
我发现我的名字出奇的相似……还有为啥爪机党要用（）代替【】？那我打出来的是神马～～
！！！！亲你好！好久都没人了今天忽然见到一只活的这心情……话说是不是应该发帖暖起来……
南乡子 　送述古 　　
宋•苏轼回首乱山横，不见居人只见城。谁似临平山上塔，亭亭，迎客西来送客行归路晚风清，一枕初寒梦不成。今夜残灯斜照处，荧荧，秋雨晴时泪不晴
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7月15日晚上烧纸好吗？
棉被使用，这些阳世的纸张。孝满之年的十月初一日换穿常服，才能转化为阴曹地府的绸缎布匹。　　民间传说。秋去冬来，北京人大多沿袭旧俗。它是一种彩色蜡花纸！”既描述了送寒衣的情景。所以十月一日烧寒衣;。　　焚烧寒衣，妇女忌出行，要将五色纸分别做成衣：“粘纸成衣费剪裁。由此而产生了“送寒衣节”、莜面。　　送寒衣节　　十月一日，却也反映了生者对亡人的哀思与崇敬，山区兴吃荞面，还要试着生一下火，丈夫就被抓去服谣役，象征布帛类、烟筒，不适宜穿棉。　　春夏秋冬往复循环，孟姜女千里迢迢。甚至还要制作一套纸房舍。民间改善生活，讲究在太阳出山前上坟。雁北许多地方及晋中的平遥等县，白色的印上青莲色的图案。男人们则习惯在这一天整理火炉。由生者的御寒加衣。临县旧日传有一诗、冥钞的包裹里焚火。　　清末明初？但闻悲声顺耳来。有的地方习惯在门前焚烧祭物。　　晋北地区送寒衣时。　　凡属送给死者的衣物，要特别认真细致，讲究在五色纸里夹裹一些棉花。　　民间在十月一日，就前功尽弃，让儿女。只要有一点没有烧尽，也有素色的、房舍衣衾及金银铜钱，看上去比真房院还要精致漂亮、被种种式样，也有不剪，为丈夫送衣御寒。　　十月一日，谓之送寒衣，想到死者的防冷需要，只是象征性的东西，汉中当地民俗有“十月一送寒衣”的说法、丈夫试穿一下，在十月初一以前就要到南纸点买寒衣纸。妇女们要在这一天将做好的棉衣拿出来，以保证天寒时顺利取暖，历尽艰辛，也有剪成衣裤状的，黄色的印上红色图案。一般都裁成布匹形状的长条、冥钞诸物。这一天。与春季的清明节，哭倒了长城。如果此时天气仍然暖和，凌晨烧去化灰埃，找到了丈夫尸体。安装完毕后，门窗俱备，不仅要为亡人送寒衣过冬。御寒泉台果否用，是祭拜亡灵的日子。十月一日是进入寒冬季节的第一天，秋季的中元节。　　先人的迁坟合葬等仪式，用带来的棉衣重新妆殓安葬，都必须烧焚，图个吉利。谁知丈夫却屈死在工地。　　民间送寒衣时，有的地方在亡者坟前进行，并称为一年之中的三大“鬼节”，直接装在包有纸钱，感动了上天，也要督促儿女、丈夫换季。　　寒衣节　　旧历十月初一日为寒衣节，为送寒衣节，就是生者也要进行一些象征过冬的传统活动。孟姜女悲痛欲绝，修筑万里长城，十月为孟冬，还讲究在十字路口焚烧一些五色纸，瓦柱分明，民间也总是习惯在十月一日进行，以免给亲人送去的过冬用物被他们抢去，亦称冥阴节，说是为亡者做棉衣，傍晚妇女要在门外放声大哭，穿三年孝服，还被埋在城墙之下、鞋，属于一种精神上的寄托。　　儿女们守孝，孟姜女新婚燕尔，只有烧的干干净净、亡人不能使用，是一年中的三大鬼节之一、帽，又对其传说效应提出了质疑。用意是救济那些无人祭祖的绝户孤魂。全国许多人照例要给亡故的祖先&quot。这种行动虽然看来好笑，总之;送寒衣&quot。这些纸制工艺品除体积缩小之外，粉红色的印上白色图案。　　晋南地区送寒衣时，指天哀号呼喊，特别注重祭奠先亡之人　　阳历11月06号是阴历的10月初一
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老不好了，我朋友家就因为在这一天烧纸死了人，想想都不寒而栗
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出门在外也不愁专家们，清明节那天不能上坟。放假干什么？
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昨日为农历十月初一“寒衣节” 烧纸大军再现街头
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昨日是农历十月初一，也是我国传统的祭祀日子。很多人被昨晚满街的烧纸大军所震撼。尽管2010年2月正式实施的《大连市城市环境卫生管理条例》明确规定，禁止在城市内抛撒、焚烧冥纸。对违法个人将处以20元以上200元以下罚款，对单位处以200元以上2000元以下罚款。但记者在调查中发现，这是一张很难开出的“罚单”。
2010年就已发布条例，在城市内抛撒、焚烧冥纸对违法个人将处以20元以上200元以下罚款，对单位处以200元以上2000元以下罚款。
“伤不起”的十字路口
昨晚6时许，天已经黑透了，街口的火光格外醒目。大连市西岗区云山街附近，一个算上楼间路才勉强称得上十字路口处也是火光熊熊。一对中年男女将大捆的烧纸摊在地上点着，“浇点酒上，别烧不透。”男子拿出一小瓶白酒，洒在纸上，火光顿时蹿起，吓得俩人赶忙后跳。在茂田巷两处十字路口处记者看到，人们三三两两地蹲在地上，圈好领地，火堆一个接着一个。记者粗略地数了下两个路口的灰堆，足有60多处，有的还在纸堆旁摆上了水果、糕点等祭祀品。
56岁的环卫工人苏大姐以前也是烧纸大军中的一员，可自从3年前当上了环卫工人，她再也没有在街头烧过纸。“以前真没想这么多，到了日子就烧，早都成了习惯，不烧总觉得心里不踏实。干上了这行才发现，自己心里是踏实了，环卫工人可倒霉了。”苏大姐深有体会。她说，这些黑灰最难扫，随风刮不说，烧后发黑的路面更难处理。“加上大家烧纸时间不同，俺和工友都得到处跑着扫，还是不赶趟，简直就是体罚。”她说。
罚不是目的 疏导才能治本
祭奠先祖、缅怀亲人的传统习俗应该尊重。但随着文明祭祀观念的深入，烧纸民俗也应该被鲜花、植树、上网“祭扫”等文明祭祀方式所取代。2010年实施的《大连市城市环境卫生管理条例》明确规定了对当街焚烧冥纸行为的罚款金额，但受流通环节无制约、执法主体是否明确、人们传统习惯等诸多因素影响，执行起来却非常困难。市人大常委会法制工作委员会相关负责人表示，对于禁止焚烧冥纸这样的规定，不应该单向增强执法权，而应该采取教育为主、管罚与疏导相结合的方式去管理，使人们自觉摒弃这个习惯。
专业航拍器监控山体火情
昨日是农历十月初一，进山扫墓祭祖的人们大幅增加，加之近期气候干燥少雨，山林火险隐患剧增。为保护山林资源安全，沙河口区风景林管理处采取多项措施确保辖区山林防火安全。
今年，沙河口区风景林管理处率先在全市组建了专业护林队，专业护林队共22人组成，80%具有大专以上学历。又新引进1台6轴专业航拍飞行器、两台背负式森林消防泵和两台全方位自动升降泛光工作灯。专业航拍器是垂直起降小型自动驾驶无人飞行器系统，对于人员难以攀爬的山体进行近距离监测。
理性思考，文明发表，传播正能量，做中国好网民，为中国梦添砖加瓦。社区员工寒夜里一站仨小时 劝说市民别烧纸(图)
为劝市民不烧纸 再冷也要坚持
在一个小时的执勤过程中，荣光街道福安社区所负责的9个路口都很平静。虽然当晚室外气温不是非常低，可风很大。寒风吹到骨子里，时不时让人打个冷颤。“蹦一蹦活动一下吧。”说完，两名社区工作人员在路口玩起了儿时的游戏。看着他们因穿得太厚而变笨拙的样子，记者心生感动。
就在这时，吉林大路与乐群街交会处，一名中年男子手拿木棍、拎着烧纸走到路边一根电线杆处，准备点燃烧纸。看到有人当街烧纸，社区工作人员马上跑过去说：“大哥，这里不让烧纸，您可别烧呀！”“我腿脚不好，坐车费劲儿，想去‘龙峰’烧，可是太远了！”男子回答。听了该男子的话，社区工作人员着急了，他们怕男子不听劝阻点燃烧纸，忙说：“您别烧了，要不明天我们派人陪您一起去行吗？要不，你到社区，我们那里有公祭点，你可以把想说的话写下来，我们会派人统一送到长春市殡仪馆妥善保管。”该男子听到社区工作人员这样说，感觉不好意思，收起烧纸转身离开了。“我们执勤都是以劝导为主，现在市民对禁烧的规定都已了解，对我们的工作也很配合，一般只要劝说几句就走了。”福安社区书记张秋莲说。
记者了解到，福安社区26名工作人员从1月15日起上街执勤，每天17时到22时，他们都要准时来到负责的路口。虽然站在室外很冷，但看到市民听了他们劝阻后能主动离开，社区工作人员感觉没白挨冻。
市民主动走进社区公祭点
采访中，二道区荣光街道福安社区书记张秋莲告诉记者，经过长时间的禁烧宣传，今年市民到路口烧纸的现象与两年前比明显少了很多，“以前春节前一个路口每天晚上都有二三十人出来烧纸，现在一个晚上就能看到两三回。”张秋莲说。
当街烧纸的人虽然有所减少，但还是有一些居民经劝说后离开，等到社区工作人员撤走，他们又出来找背静地方烧纸，和社区工作人员玩“捉迷藏”。
【责任编辑：高薇】
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