诗四首（《归园田居》《使至塞上》《渡荆门送别》《登岳阳楼》） 渠县第三中学 向 超 教学目标 1、有感情地朗读并熟练地背诵这四首诗。 2、品味语言，体味诗歌的内涵。培养学生热爱祖国古代文化的思想感情，提高文化品位 和审美情趣。 教学重难点：目标 2 教学时数：4 课时 教学过程： 《归园田居》(其三) 陶渊明 一、导入 陶渊明的性格既刚正不阿，又适情任性这使他与尔虞我
诈、相互倾轧的官场格格不入。 不为“五斗米折腰”使他辞别官场，归隐田园。在《桃花源记》一文中我们已经感受到了陶 渊明对和平、安宁、美好的生活的向往。今天我们再来学习陶渊明的《归田园居》一诗，进 一步了解作者的思想感情。 二、整体感知 教师朗读课文，学生正音、划节奏并自由朗读课文。 种豆／南山下，草盛／豆苗稀。 晨兴／理荒秽，带月／荷锄归。 道狭／草木长，夕露／沾我衣。 衣沾／不足惜，但使／愿无违。 译文： 南山坡下有我的豆地，杂草丛生，豆苗长得很稀。 清晨我下地松土除草，星月下我扛着锄头回家歇息。 草木覆盖了狭窄的归路，夜露打湿了我的粗布上衣。 衣服湿了又有什么可惜，只求我那心愿至死不移。 思考下列问题 a．这首诗可分几层意思? b．“但使愿无违”的“愿”具体指的是什么? c．这首诗流露了作者怎样的感情? 学生自主探究，教师引导并明确： a．全诗写了三层意思：种豆的地点及劳动结果；劳作的辛苦与执着；自己的田园之乐。 b．田园劳作之乐，按照自己的意愿生活，不在污浊的现实世界中失去自我。 c．对田园生活的喜爱，享受田园之乐的惬意、闲适的心情。 读读讲讲问问。 问：这首诗记的是哪个季节的劳动生活情形?(从“种豆”“草盛”“夕露”可以判定， 时间当是农历三四月间即春末夏初。) 问：诗人到田间去干什么?(锄草)锄了多长时间?(从“晨兴”到“带月荷锄归”，可以看 出他干了一整天。) 讲：诗的前四句只记给豆田锄草一事。第一句交代种豆的地点，“南山”当指庐山，诗 人家在柴桑，在庐山之北，故以庐山为“南山”。第二句说锄草的原因 i 草长得茂盛，把地 里的营养都吸收了去，豆苗长不起来，自然非锄不可。第三句说一大早就去锄草：“兴”， 原来的意思就是“起”，“晨兴”即今语“早早地起身”；“理”，清理，这里可引申为清除；“荒”，杂草；“秽(x)”，本作 ，是草字头，也指田中杂草(“秽”的这个意义现已 消失，只作污秽解)。第四句说归家已是月儿初升之时。“荷”，担、扛(按：“荷”是“何” 的俗字，“何”的古义有二：担；谁。不用讲给学生听)。 小结：前四句为第一层，写劳动情形。 问：第五句中“道”是指什么说的?(诗人的归途，紧承上句中的“归”字。)即是归途， 大概也就是来时的路，为什么开头不提，到这里才说它狭而多草木?(为了引出夕露沾衣一句， 表明诗人在草木中穿行，致使衣为夕露所湿。)问：为什么要着意写夕露沾衣?(借夕露沾衣作 烘托，抒写诗人归田的愿望。) 讲：诗人写劳动生活，也是为了表明他终生归隐的意愿，尽管劳动了一整天，却不以此 为苦；及至在归途中夕露沾衣，就巧妙地利用这个细节表述了他的意愿。这生动地表现了诗 人自然朴实的风格。 小结：后四句为第二层，以抒情为主。 三、研读与赏析 教师出示学生绘制的几幅图片让学生进行对照赏析，同时提出思考的问题： a．用生动形象的语言描绘这首诗的画面。(要求结合人物身份、举止、心情) b．找出自己最喜欢的诗句，说说自己喜欢的理由。 学生思考并讨论交流，明确： a．诗人如释重负，告别了那个令人压抑的官场，终于来到了向往已久的田园。来到南山 脚下，种下了豆子，但因体力不支，农艺不精，所以草儿盛，豆苗稀。诗人只好一大早起 来就扛着锄头去除草，晚上一直劳作到与星星为伴??回家的路上，夕露沾湿了衣衫，可解 脱了身心束缚的诗人不以为苦，而深深地体味其中的乐趣。 b．“衣沾不足惜，但使愿无违”写出了作者对田园生活的喜爱与怡然自得。 “种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”诗人披星戴月辛勤耕耘，写 出了那份勤劳与执著。语言“自然、通俗”。 四、齐背诵读 《使至塞上》 王维 一、导入 导入一：唐代自开国以来，各方面的蕃夷部落不断侵入，唐政府不能不加强边防，以应 付战事。有时也乘胜逐北，有扩张领士的意图。开元、天宝年间，有许多诗人参加了守边高 级将帅的幕府，做他们的参军、记室。这些诗人把他们在边塞上的所见所闻写成诗歌，于是 边塞风光和军中生活成为盛唐诗人的新题材。这一类诗，文学史上称为“边塞诗”。今天我 们就来学习一首边塞诗――王维的《使至塞上》。 导入二：不知大家读过这首诗没有？“渭城朝雨徘岢,客舍青青柳色新。 劝君更尽一 杯酒,西出阳关无故人。”这首诗题为《送元二是安西》，作者是王维。王维是中国文学史上 唐代的一位著名的山水田园诗人，也写过一些脍炙人口的边塞诗，《送元二是安西》就是其 中之一。今天，我们学习他的另一首边塞诗：《使至塞上》 二、整体感知 1、作者及写作背景简介 王维(公元 70l～761)，字摩诘，太原祁人，出身仕宦家庭，过着享乐田园、流连山水、 亦官亦隐的居士生活。王维少年时就有才名，2l 岁进士及第，任大乐丞，后因伶人舞黄狮子76事映犯皇权而受牵连，被贬为济州司库参军。张九龄为相后，提拔他为右拾遗，后张九龄被 罢官，他也被排挤出朝，以监察御史的身份出使边塞。后又任尚书右丞，故世称王右丞。诗 人经历仕途挫折之后，他逐渐发现了社会的不平。他晚年对社会的恶浊采取鄙视的态度，过 着亦官亦隐的生活。他皈依佛教，信奉禅理。朝夕徘徊于山水之间，通过对自然美的刻画表 达他对社会现实的态度。王维是唐代著名的山水田园诗人，人称“诗佛”。他不仅是作诗的 妙手，而且是绘画的行家，又妙解音律，所以苏式盛赞他“味摩诘之诗，诗中有画；味摩诘 之画，画中有诗。”浓郁的诗情画意是王维诗作的最大的艺术特色。 开元二十五年(737)的春天，王维奉唐玄宗之命，以监察御史的身份赴西北边塞慰问战胜 吐蕃的河西副大使崔希逸，这实际上是被排挤出朝廷，《使至塞上》所写的就是这次出使的 情景。 2、教师范读，学生听读，注意字音、节奏并自由朗读课文。思考下列问题： 单车/欲/问边，属国/过/居延。 征蓬/出/汉塞，归雁/入/胡天。 大漠/孤烟/直，长河/落日/圆。 萧关/逢/候骑，都护/在/燕然。 出使人是谁?在什么情况下出使?出使目的是什么?结果如何? 明确：作者王维奉唐玄宗之命，赴西北边塞慰问战胜吐鲁番的河西副大使崔希逸。王维 轻车简从， 要到远在西北边塞的居延。 经长途跋涉， 在萧关遇到了骑兵， 却没有遇到将官， (一 问才知道)，将官此时正在燕然前线。 三、研读赏析，思考问题： 1．品读全诗 单车欲问边，属国过居延。这是第一联，“单车”，写其轻车简从，言慰问使团规模不 大。“问”，慰问。“边”指边塞。“属国”，典属国的简称。本为秦汉时官名，这个官掌 管投降归顺的蛮夷部族，这里指代使臣，是王维自指。因此，“属国”就成为外交官的代词。 居延是古地名，在今甘肃省张掖、酒泉一带，在汉代，此地与匈奴接境。两句十个字，意思 只是说使者要到边塞上去，已经行过居延，进入胡地。“单车欲问边”，写自己轻车简从， 要前往边境慰问将士。要走多远呢?“属国过居延”，是要到远在西北边塞的居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。这是颔联，是说使者过了居延，就像滚滚尘沙一样出了汉家 的边塞，又像北归的大雁一样飞入胡天的上空。“征蓬”是在地上飞卷的尘沙，现在江南人 还把随风卷地而来的尘土叫作“蓬尘”。 这两句诗包含着多重意蕴。由“归雁”一语知道，这次出使边塞的时间是春天。蓬草成 熟后枝叶干枯，根离大地，随风飘卷，故称“征蓬”。这一句是诗人借蓬草自况，写飘零之 感。古诗中说到蓬草，大多是自叹身世。如曹植的《杂诗》(其二)所谓“转蓬离本根，飘u 随长风”，就是著名的例子。本诗中的“出汉塞”恰与诗人此行相映照；而且，这三个字异 国他乡的情味甚为浓厚，这就加深了飘零之感。去国离乡，感情总是复杂万端的，不管是出 于有家难奔、有国难投的情势，还是象本诗中听写乃是因为负有使命。大约诗人这次出使， 已自心境不佳，并不同于汉司马相如初得武帝青睐，出使西南夷那样的威风、气派。诗人的 失意情绪或者同朝廷政治斗争有关。 一向器重诗人的宰相张九龄即于本年四月贬为荆州长史。 这两句诗蕴含了作者被排挤出朝廷的惆怅，暗写自己内心的激愤和抑 颈联两句，“大漠孤烟直，长河落日圆”，气象极好。在一片大沙漠上看到远处烽烟直 冲霄汉，大河上一轮落日，没有云翳，显得格外圆而且大。大漠、长河、孤烟、落日，抓到 了西北高原的特色。“孤烟直”“落日圆”，表示天气晴好，无风无云，也是沙漠上的气候77特征。沙漠浩瀚无边，所以用一个“大”字形容。边塞荒凉，烽火台燃起的那一股浓烟就显 得格外醒目，因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调，紧接着一个“直”字却 又突出了它的劲拔、坚毅之美。一个“长”字写出了诗人对横贯沙漠的黄河的真实感觉。长 河落日本来很平常，这里用一个“圆”字，突出了在大漠中观落日的特殊感受，给人以亲切 温暖又微带苍茫的感觉。 被王国维赞叹为“千古壮观”的名句“大漠孤烟直，长河落日圆”这两句诗充分体现了 诗中有画的特色，非常讲究景物的画面感。首先，它有画―样的构图，从天边的落日到空中 的烽烟到地下的河流，从近处的烽烟到远处的夕阳到绵延无边的大漠，空间阔大，层次很丰 富。其次，它讲究线条，一望无际的大漠上，纵的是烟，横的是河，圆的是落日，线条简约， 物态毕现。第三，色彩丰富，广阔无垠的大漠黄沙漫漫，黄昏橘红色的夕阳收敛了光辉，静 静地居于天际，辉映着波澜不惊的闪着白光的河水，沙漠上升起一缕白色的烽烟，直上高空， 雄浑寥廓的边塞风光如在目前。 这两句写景，境界阔大，气象雄浑。它由两个画面组成。第一个画面是大漠孤烟。置身 大漠，展现在诗人眼前的是这样一副景象：黄沙莽莽，无边无际。昂首看天，天空没有一丝 云影。不见草木，断绝行旅。极目远眺，但见天尽头有一缕孤烟在升腾，诗人的精神为之一 振，似乎觉得这荒漠有了一点生气。那是烽烟，它告诉诗人，此行快要到目的地了。烽烟是 边塞的典型景物，“孤烟直”，突出了边塞气氛。从画面构图的角度说。在碧天黄沙之间， 添上一柱白烟，成为整个画面的中心，自是点睛之笔。《坤雅》：“古之烟火，用狼烟，取 其直而聚，虽风吹之不斜。”清人赵殿成说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。”这又是 从用字上说。 另一个画面是长河落日。这是一个特写镜头。诗人大约是站在一座山头上，俯瞰婉蜒的 河道。时当傍晚，落日低垂河面，河水闪着粼粼的波光。这是怎样美妙的时刻啊!诗人只标举 一个“圆”字，即准确地说出河上落日的景色特点。由于选取这样一个视角，恍然红日就出 入于长河之中，这就平添了河水吞吐日月的宏阔气势，从而整个画面更显得雄奇瑰丽。 结尾一联“萧关选候骑，都护在燕然”，说使者到了萧关，遇到巡逻侦察的骑兵，一问， 才知道都护的军部还在离这儿很远的燕然前线作战呢。“萧关”，地名，在今宁夏回族自治 区固原县东南。“候骑”，在前线担任侦察、通讯的骑兵。“都护”，官名，边疆都护府的 长官，此指河西节度副使崔希逸。“燕然”，山名。在今蒙古人民共和国境内的杭爱山。东 汉窦宪为车骑将军，大破北单于，登燕然山，刻石记功而还。这里借作前线的代称，并非实 指，暗示唐军作战得胜。 这首诗作于赴边途中，描绘了塞外奇特壮丽的风光，表现了诗人对不畏艰苦，以身许国 的守边战士的爱国精神的赞美；本诗叙事精练简洁，画面奇丽壮美。既叙述了作者出使边塞 的艰苦行程，描绘了边塞奇丽壮阔的景象，也写了边塞将士紧张的战斗生活。 2.本诗主要写了哪些内容? 明确：诗人以简练的笔墨写了此次出使的经历。“单车欲问边”，写自己轻车简从，欲 前往边境慰问将士。要走多远呢?“属国过居延”，是要到远在西北边基的居延。天高路远， 诗人觉得自己好像“征蓬”一样随风而去，又恰似“归雁”一般进入胡天。既言事，又写景， 更在叙事写景中传达出幽隐难言的内心情感。经过长途跋涉，诗人终于“萧关逢侯骑”，却 没有遇见将官。一问才知道“都护在燕然”：将官尚在燕然前线呢!故事似乎还要延续下去， 但诗歌却于此戛然而止，给人留有回味的余地。783.本诗写得最精彩的是哪两句诗?为什么? 明确：“大漠孤烟直，长河落日圆”写得最精彩。因为这两句诗以传神的笔墨刻画了奇 特壮美的塞外风光，笔力苍劲，意境雄浑，视野开阔，被王国维赞叹为“千古壮观”的名句。 试想，那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的 背景之上，那烽火台燃起的一股浓烟，既显得孤单，又格外地醒目，也只有“孤烟”二字方 能状其神韵。“孤烟”之后随―“直”字，使景物――下子变得挺拔坚韧、刚直有力。“长 河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树??只有黄河横贯其间。视野所及，大漠无边无 际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日。 这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。 4.译诗参考： 一随轻车简从，将去慰问将士护疆守边，奉使前行啊，车轮辘辘辗过居延。恰是路边的 蓬草，随风飘转出了汉朝的地界，又似那云际的大雁，翱翔北飞进入胡人的穹天。只见―― 灿黄无垠的大沙漠上，挺拔着一柱直冲云霄的孤烟，绵长如带的黄河边，一轮火红的落日显 得异常壮丽、浑圆。行程迢迢，终于到达萧关，遇到巡逻侦察的骑兵，―问，才知都护竟在 （离此还很远的）燕然！ 5.教师总结引申。 明确：王维善于以诗人的敏感，摄取契合主观感情和意趣的景物；以画家的眼光，运用 虚实相间的笔法、明暗浓淡互衬的色彩，经营构图；以音乐家的听觉，捕捉大自然的声响， 将它们有机地组合成如诗如画的意境，使他的山水田园诗和边塞诗成为情景交融的有声画 （“诗中有画”）。《使至塞上》正体现了这些特点。 四、齐读背诵 五、比较《使至塞上》《渡荆门送别》的异同 两首诗都写了自己出游的经历，都展示了雄奇壮丽的自然景色，写景技法高明，均有名 句彪炳千秋，让世人时时吟诵。两诗景物描写皆融注诗情。 《使至塞上》 以传神的笔墨刻画了奇特壮美的塞外风光， 笔力苍劲， 意境雄浑， 视野开阔， 流露了诗人孤寂的心绪，《渡荆门送别》写出了长江中游数万里山势与水流的景色，写景灵 动，情韵悠长，意境高远，风格雄健。流露了诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气以及初 次远行对故乡的思念之情。 《渡荆门送别》 李 白 一、导入新课，介绍作者。 唐宋诗词历来脍炙人口，今天我们将要学的《渡荆门送别》，唐代的名家名篇。学习时 重点体会诗歌表达的思想感情，并在此基础上背诵和默写。 李白，字太白，唐代诗人，是继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，自号青莲居士。 〖拓展〗：欧阳修六一居士，李清照易安居士，白居易香山居士，苏轼东坡居士。 二、整体感知 教师范读，学生听读，注意字音、节奏 节奏划分如下： 渡远/荆门/外，来从/楚国/游。 山随/平野/尽，江入/大荒/流。 月下/飞/天镜，云生/结/海楼。 仍怜/故乡/水，万里/送/行舟。 思考问题： a．说说《渡荆门送别》一诗的主要内容。79b．抒发作者乡愁的是哪一句? C. 全诗表达作者什么样的思想感情？ 讨论明确：a．写作者李白出蜀至荆门来到楚地时所见到景色及自己的感受。 b．“仍怜故乡水，万里送行舟。”从景物方面着笔，表现的是作者写出浓浓的乡思。 C.――通过对长江两岸秀丽景色的描绘，反映了诗人开阔情怀和奋发进取的精神，同时 表现了诗人对故乡山水的无限眷恋、思念之情。 三、研读赏析，思考下列问题： a．写景的句子是哪几句?是按什么顺序描绘的? b．找出自己最喜欢的诗句，并说说理由。 讨论明确： a． “山随平野尽， 江人大荒流。 月下飞天镜， 云生结海楼。 是按由远到近的顺序写的。 ” b．示例：“山随平野尽，江入大荒流。” 颔联写景，描绘了一幅怎样的画面？是从什么角度来写景的？ ――描写渡过荆门进入楚地的壮阔景色，画出一幅气势磅礴地万里长江图，写的是远景。 这一联中的“随”、“尽”、“入”三个字用的好，想一想好在何处。 ――“随”字将群山与原野的位置逐渐变换、推移，真切的表现出来，写活了，给人以 空间感和流动感。 ――“尽”字表达了刚从三峡中出来的诗人顿时喜悦开朗的心情。 ――“入”字用得贴切，是对前途的展望，大江无阻挡地流向远方，空间广阔，打开了 诗人眼界，奔腾着诗人的想像，洋溢着诗人青春蓬勃的朝气。 前句形象描述了船出三峡、渡过荆门山后长江两岸的特有景色：山逐渐消失了，眼前是 一望无际的低平的原野。巧妙地将静止的山岭描绘出充满动感与空间感的活动画面来。后句 写出江水奔腾直泻的气势，写荆门一带平原旷野寥廓高远的景色。这两句把生活在蜀中的人， 初次出峡，见到广阔平原时的新鲜感受极其真切地写了出来。景中蕴藏着诗人喜悦开朗的心 情和青春的蓬勃朝气。 “月下飞天镜，云生结海楼。” 颈联则变换视角，描写长江的近景，谈谈这联诗所描绘的意境。 ――“月下飞天镜”是月夜俯视所见。明月本在天上，倒映在流速缓慢的长江水中，好 像从天上飞来一面明镜。“云生结海楼”是白昼眺望所见。云多，则天空高远，反衬原野低 平、江岸辽阔、两岸平旷的景色，在自然美景中融进了诗人见到平原时欣喜的感受。 〖延伸〗海市蜃楼：是大气中由于光线的折射作用而形成的一种自然现象，多出现在夏天 海边或沙漠中。 在崭新的环境里一切都是新奇可喜的，就会产生敏锐的感觉，如李白在荆门以东见到的 是：月下飞天镜，云生结海楼的景象，在正是从荆门一带广阔平原的高空这饿和平静的江面 上所观赏到的奇妙美景。假如在崇山峻岭的三峡中，我们见到的则是：自非亭午夜分，不见 曦月；如在山地，我没就只能见到：山高月小。 “仍怜故乡水，万里送行舟。” 尾联运用了什么修辞手法？从尾联来看，这首送别诗是否是为朋友送行？80――拟人。不是，尾联中的故乡水是指流经故乡的水，“万里送行舟”指的是故乡水如 今怀着深情厚意载我远行。用拟人的手法，借写故乡水有情，不远万里，依恋不舍送我远别 故乡，表达了诗人离开故乡时依依不舍，思念故乡的感情。 四、〖探讨〗李白的《渡荆门送别》是如何在浪漫主义风格中透着新奇的？ 这首诗五、六两句在李白浪漫主义风格中透着新奇。这里的新奇不在描写景色的本身而 在它的托意。“月下飞天镜”，“下”字是动词，说月亮下来了，影子落在江水中。圆圆的 月亮，像一面镜子。镜子从哪里来的呢?从天上飞下来的。天上一个月亮，水中一个月影，上 下生光，照得大地的一切晶明透亮。古诗：“何当大刀头，破镜飞上天。”本诗却从相反的 方面来运用它新奇的想像。“云生结海楼”，诗人看到天空云彩的奇幻变化，产生无穷想像。 “海楼”即“海市蜃楼”。这种自然现象的产生，是由于光线在大气中的折射，在大海或沙漠 的上空，有时忽然出现像城市的奇幻景象，古代人的科学水平低，惊为神怪，认为是海中的 蜃（蛤蚌之类）吐气结成的。江汉平原上空并无这种自然现象。诗人所指的是天边云彩各种 奇异的形状，仿佛也产生了仙人楼阁似的。为什么平常的月景和浮云能引起诗人这么大的兴 趣?因为在崭新的环境里认为一切都是新奇可喜的，就产生了敏锐的感觉。过去诗人一直在四 川生活，读书于戴天山上，游览峨眉，隐居青城，所熟悉的是蜀中的山山水水。如今渡过荆 门，山渐消失，眼前是一望无际的低平的原野，诗人的感觉自然新奇了。 五、齐读背诵 《登岳阳楼》其一 陈与义 一、导入 陈与义，字去非，号简斋，是我国宋代著名的爱国诗人，他在北宋时做过官。本诗写于 北宋灭亡之后，诗人南逃，登岳阳楼抒发国难家愁之恨。 二、整体感知，诵读诗文。 三、诗文赏析 首联“洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。”这两句交待了岳阳楼的地理位置，以及初 次登楼所见之景。“帘旌” 为近景，“夕阳”为远景，近景远景合而为一，可以想见诗人的 视线由近及远的扫描，逐渐放开，融入那苍茫的暮色中。不动的帘旌，表明湖面风平浪静； 缓缓下沉的落日，提示着傍晚的安宁。“帘旌不动夕阳迟”由近及远，近处岳阳楼上的“帘 旌”没有风而静止不动，远处的夕阳在缓慢下沉。初临此地，面对这样的景色，诗人的心情 是沉重的，他想到的是自己的境遇以及国家政治，北宋就像这即将落下的夕阳，再没有办法 挽回，这是对时局的一种感慨，不由悲从心来。 颔联上句“登临吴蜀横分地”从历史角度介绍了岳阳楼，下句写了在傍晚时徘徊在岳阳 楼这个有湖有山的地方。登楼有感，不禁想起了关于岳阳这个地方的故事来，想当年三国时 期的吴与蜀正是在此地因争夺荆州而兵戈相见。在这样有山有水的岳阳楼畔，诗人没有尽情 享受山水之乐，而是用“徙倚”二字展现了诗人的举动，在傍晚时，诗人只在岳阳楼畔徘徊。 再联系一下当时诗人所处的社会环境，那是北宋灭亡三年后，想到这大好河山已经易主， 那种爱国之心使得诗人在这里徘徊，这也是思想上的徘徊，想到时局，感慨万千，“徙倚” 二字将诗人那满腔愁绪表现的淋漓尽致。 颈联诗人不远万里来到岳阳游玩，靖康之变三年来，自己如今站在楼上还眺望着远方。 此处“万里”和“三年”一虚一实， 交待了诗人来到此处登楼的路途及具体的时间。 “万里” 与“三年”对举，分别从空间、时间的跨度上来叙述其事，收到了双重的艺术效果。其中，81“还望远”不仅仅只是诗人登楼的望远，也是诗人联想当时国家政治危亡，对将来的一种迷 茫之感。这两句诗人联系时局，表达诗人那种忧国忧民的心绪。 尾联情景相生，“风霜”既指秋色浓重，又与自己的“白头”相映衬，且暗示了当时政 治局势的严峻，北宋已经危亡不可挽救。“吊古”：不说“伤今”，含蓄蕴藉，意味深长。 “风霜”：明指自然事物，实喻社会现实，语意双关。“老木沧波”既写眼前实景，又是作 者憔悴悲愁，饱经风霜的自我写照，同样也是诗人对当时国家政治局势的一种暗示。国破家 亡，悲从心来。总结：这首诗写了诗人登楼的所见所感，虽是抒写到岳阳楼游玩，但心系国 家政事，忧国忧民，借登楼来谱写了一首爱国诗篇。 四、齐读背诵82
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&&&&【提要】本篇《《归园田居·其二》原文-陶渊明》由66test小编特别为需要古诗古文的朋友收集整理的，仅供参阅。内容如下：
&&&&归园田居·其二 （作者:陶渊明）&&&&【原文】-----------------------------&&&&野外罕人事，穷巷寡轮鞅。&&&&白日掩荆扉，虚室绝尘想。&&&&时复墟曲中，披草共来往。(墟曲中 一作：墟曲人)&&&&相见无杂言，但道桑麻长。&&&&桑麻日已长，我土日已广。&&&&常恐霜霰至，零落同草莽。
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其一 少无适俗韵,性本爱丘山.误落尘网中,一去三十年.
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊.开荒南野际,守拙归园田. 方宅十余亩,草屋八九间.榆柳荫后檐,桃李罗堂前.
暧暧远人村,依依墟里烟.狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠. 户庭无尘杂,虚室有余闲.久在樊笼里,复得返自然. 其二
野外罕人事,穷巷寡轮鞅.白日掩荆扉,虚室绝尘想. 时复墟曲中,披草共来往.相见无杂言,但道桑麻长. 桑麻日已长,我土日已广.常恐霜霰至,零落同草莽. 其三
种豆南山下,草盛豆苗稀.晨兴理荒秽,带月荷锄归. 道狭草木长,夕露沾我衣.衣沾不足惜,但使愿无违. 其四
久去山泽游,浪莽林野娱.试携子侄辈,披榛步荒墟. 徘徊丘垅间,依依昔人居.井灶有遗处,桑竹残朽株.
借问采薪者,此人皆焉如.薪者向我言,死没无复余. 一世弃朝市,此语真不虚.人生似幻化,终当归空无.
怅恨独策还,崎岖历榛曲.山涧清且浅,遇以濯吾足. 漉我新熟酒,双鸡招近局.日入室中暗,荆薪代明烛. 欢来苦夕短,已复至天旭.暂无任何动态
初中全册古诗文详解之《归园田居》
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& 《归园田居》为著名诗人陶渊明所作，一共5首诗歌描写了诗人重归田园时的新鲜感受和由衷喜悦。在诗人的笔下，田园是与浊流纵横的官场相对立的理想洞天，寻常的农家景象无不是现出迷人的诗情书意。诗人在用白描的手法描绘田园风光的同时，也巧妙地在其间融入自己的生活理想、人格情操。
归园田居·其一
陶渊明少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧（ài）远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
归园田居·其二
野外罕人事，穷巷寡轮鞅。
白日掩荆扉，对酒绝尘想。
时复虚里人，披草共来往。
相见无杂言，但道桑麻长。
桑麻日以长，我土日已广。
常恐霜霰（xiàn）至，零落同草莽。
归园田居·其三
归园田居（其三）种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷（hè）锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
归园田居·其四
久去山泽游，浪莽林野娱。
试携子侄辈，披榛步荒墟。
徘徊丘陇间，依依昔人居。
井灶有遗处，桑竹残朽株。
借问采薪者，此人皆焉如。
薪者向我言，死没无复余。
一世弃朝市，此语真不虚。
人生似幻化，终当归空无。
归园田居·其五
怅恨独策还，崎岖历榛曲。
山涧清且浅，遇以濯吾足。
漉我新熟酒，双鸡招近局。
日入室中暗，荆薪代明烛。
欢来苦夕短，已复至天旭。
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