仿照【少年闰土】这篇课文,仿写一篇写朋友的作文.定要抓住语言,外貌,动作,要稍微简练一点.作文400字要有事情的过程,要现实一点,我住在城市中,要一整篇作文.郭海英的那篇就算了,一定要写清楚.一定要是一整篇_百度作业帮
仿照【少年闰土】这篇课文,仿写一篇写朋友的作文.定要抓住语言,外貌,动作,要稍微简练一点.作文400字要有事情的过程,要现实一点,我住在城市中,要一整篇作文.郭海英的那篇就算了,一定要写清楚.一定要是一整篇作文，写过的也可以。
童年总是最美好,最纯真的.
珍藏,记忆蝴蝶扇动翅膀,穿梭在友谊花丛中.它采集着与小伙伴真诚相处,团结友爱的经历,把至亲至爱的友情,永远铭记在记忆里,永远永远……
好似水出芙蓉,圆圆的脸蛋嵌着一双伶俐动人的眼睛,鼻子稍稍隆起,一张樱桃小嘴善于言辞,光滑的皮肤宛如荷花的瓣儿,好嫩哦!她嘛,就是我的好朋友——田恬子.
她是一个非常,极其以及超级大度的人.
追溯往日,有一天,我跟她开了个玩笑,她生气了,一路没和我说话,我感到酸溜溜的,好像打翻了醋瓶,很不是滋味.回到家,我冥思苦想了一宿,决定向她道歉,可当我重提旧事时,她不在意地说：“昨天吗?我忘了耶!”我听了非常感动,更加珍惜这份友情,不让它再次从我手中溜去.
快乐也许是她的本性,任何人都比不过她.幽默风趣使得我们的友情更上一层楼,不信?你瞧!
走在回家的路上.她以迅雷不及掩耳之速说：“啊呀!我的眼睛看不见了!惨了惨了,我成盲人了,你怎么还不上来拉我一把?”她把头靠在我肩上,装着摸索的样子,一边走一边念叨着：“我眼睛瞎了,怎么办才好呢?”同时还不忘看看走到哪了.哈!这一动作被我逮了个正着,该乖乖束手就擒了吧：“你不是瞎了嘛!怎么认识路哇?”谁知她马上反映过来说：“我看不见呀!我什么都看不见.”并且又装出瞎了的动作,我忍不住扑哧一笑,快乐旅程踏上归路.
快乐的泉水,正在潺潺而流,源源不断,快乐的仙子——田恬子,在快乐的泉水中,唱着快乐的歌,把快乐的歌带给快乐的我,快乐的你,快乐的朋友!
爱赢的女孩
她似乎天生就是要必胜的,包括名字,赢是必定的.她跟着她的赢来到这里,永远不会被人夺去,注定是个赢家.考试上,竞赛中,以绝对的优势,取得胜利.
或许是因为赢,所以最新,因为自信,所以爱笑.她和平常的女孩一样,下课时也会与同学们一起嬉戏,考完试后也会去争着抢着去对答案,分数下来时也会灿烂的笑.我不明白,为何她总是如此优秀,莫是上天给予她的恩赐?我总是告诫自己,不要去想,不要去想,她是她,我是我,勤奋才是关键.可我并没有见过她的勤奋,只记得家长会上老师夸我认真努力,表扬了四五次呢.有时躺在床上,想起她,心里总是酸酸的,会无缘无故地对父母发脾气,把自己搞得一团糟.
我记得我是个尖子,是班里的尖子,是年级里的尖子,五年级时,我的语文还年级第二呢!当然,记得过后,我便发现在书箱里有张小纸条,上面写着说我考不好的一类扫兴的话,当时还和含追查了一段时间呢.那时,我为自己感到骄傲.可自从进入六年级一来,成绩便不那么理想,可能是外界与内界的压力吧,我总是哭,总是着急,不知何时,我认为她赢是因为她那一手字有着特殊的神力,便开始模仿,越写越练,便使我很自然地想起五年级时的小纸条,越练越像,难道是她写的?我在心里问自己?就算是,那又怎样?我便不再去想.
当然,妈妈总是要让我以她为榜样,我想,别人的父母也是这样.我尽管努力做到,可还是没什么效果,我总是想起以前教我们的刘老师对全班同学说的话,她说,我一定会考上一中的!现在想想,总有点伤心,我不知今后的路如何去走,我悲哀,我无奈,感觉面前一片黑暗. 曾经看了篇文章,是一个关于奶酪的故事.谁动了我的奶酪?我问自己,不是她.我明确地告诉自己,眼泪已经流干,心里也不再哭泣.
“保持微笑.”我对自己说.
我不再认为有赢才会笑,也不会去刻意去模仿任何人.没有什么比快乐重要,世界就是你自己.爱赢的女孩还在笑,我轻轻按下键盘,打下这最后一个字——赢.
真挚的友谊
今天,小兔笑笑在学校里没有看见好朋友糖糖,上着课也漫不经心,什么也听不进去.一下课,同学们就议论开了,同学甲说：“我昨天在医院看望我阿姨时,看见糖糖了呢!”“什么?看见糖糖啦?糖糖怎么啦?昨天上学看她还好好的呢!怎么回事呀?”同学乙激动的说着,其他几个同学在议论纷纷.谁也不知道糖糖怎么了.笑笑问了同学甲糖糖在哪个医院以后,脸上露出担心的表情.
放了学以后,笑笑回家征求过妈妈的意见以后就急忙去医院找糖糖,笑笑在医院找到了糖糖,她正在病床上皱着眉痛苦地呻吟着,笑笑问糖糖的父母是怎么一回事,糖糖的母亲语重心长地说：“唉,糖糖从小就有心脏病,因为生活条件比较困难,所以一直没有给她治,现在可好,她昨天放学回家后又犯病了.唉”笑笑听后心不在焉的,因为她一直在想她从小就存的钱要不要给糖糖治病,笑笑也知道手术费很贵,所以她又想,让同学们也给糖糖一些钱做医药费.笑笑不舍的看了糖糖一眼后就向糖糖的父母告别了.
笑笑在班里筹了几天的钱终于凑够手术费,还做了许多千纸鹤准备挂在糖糖的病房里.这一天,笑笑微笑着把钱交给了医院,松了一口气,因为糖糖的并终于有治了.
动手术的这一天,笑笑目送着在病床上显得苍白无力的糖糖那弱小的身体被推入手术室,笑笑忍不住流下了伤心的泪水,天好像也被感动了,”轰隆隆“一声后下起了暴雨.
天空出现了绚丽的彩虹,糖糖也战胜了病魔——手术成功了!糖糖和笑笑也对视了一会儿,好像有千言万语要诉说,又相视而笑.
多少笑声都是友谊唤起的,多少眼泪都是友谊揩干的.友谊的港湾温情脉脉,友谊的清风灌满征帆.在这里,我写下这篇文章,希望大家珍惜友谊.大家记住：朋友就是悲伤时可以倾诉的对象；朋友就是希望分享快乐的同伴；朋友就是自己永远也不想摆脱的人.但朋友绝对不是愤怒时的出气筒!我从网上找的,希望可以帮到你
我的老师默默地在教育岗位上耕耘了几十个年头,她把自己的一生无私地献给了教育事业,献给了他的学生……她,是伟大的.
记得那是一年前的一个夏天,我们正等着老师来上课,忽然,窗外一个霹雳打破了夏日的沉寂,刹时间,电闪雷鸣,狂风大作,如黑锅似的天越压越沉,仿佛快要掉下来了,又一声巨响,"黑锅"被划破,暴雨如瀑布般倾泄而下.雨点像子弹般射向大地……看着这暴雨如注的天气,大家都说:"老师肯定不会来...
你没有没看清楚，是些朋友写！
您可能关注的推广《少年闰土》第一课时教学设计 一、走进课文同学们，当你漫步在校园长廊的时候，是否留意过长廊两旁那一位位毕业于我们学校的东风学子的照片和简介呢我们学校办学一百多年来，培养了一大批的名人学者，比如有与李连杰一起拍少林寺的武术冠军胡坚强，著名画家陈之佛，北京大学历史上担任时间最长的校长蒋梦麟、著名作家楼适夷相机出示照片楼适夷的家，多年前就在我们学
《少年闰土》教学札记
《少年闰土》听课有感 前不久刚刚听一个老师上少年闰土，这个老师最后有一个这样的安排，让学生选择你是愿意做闰土一样的人还是愿意做少爷一样的人，让学生选择，一边是甲方做闰土一样人，一边是乙方做少爷一样的人一声令下，哗的一下，多号人都愿意做闰土愿意做少爷的只有两位，老师说乙方势单力薄，我帮助乙方老师选择了少爷然后双方各自阐述理由，你为什么
《少年闰土》练习设计
《少年闰土》习题精选 一、看拼音写词语二、多音字组词三、比一比，组词语捏钮拜允扭纽湃充缚搏租组傅膊祖阻厨稻胯挎橱滔跨垮郑贼正贱四、填空、按课文填空天空中挂着圆月，下面是海边的沙地，都种着西瓜其间有一个十一二岁的少年，向一匹猹刺去、归纳课文有关内容，然后填空从闰土给我讲、等几件事，可以看看闰土是一个少年五、缩写句子、深蓝的天空中挂着一
《少年闰土》相关知识
故乡（节选） 一日是天气很冷的午后，我吃过午饭，坐着喝茶，觉得外面有人进来了，便回头去看我看时，不由的非常出惊，慌忙站起身，迎着走去这来的便是闰土虽然我一见便知道是闰土，但又不是我这记忆上的闰土了他身材增加了一倍先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边种地的人，
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1．主题&　　儿时的“故乡”，给“我”许多欢乐、甜蜜的回忆，甚至可以说代表了一种“理想”。而现实的“故乡”，却面目全非，沉寂、毫无生气，昔日的人物，也失去了纯真与温情，变得冷漠、麻木、市侩和猥琐。使“我”感到“希望”的幻灭，心中无比“悲哀”。其实以前的“故乡”也和现实的“故乡”没有什么不同，只不过那时“我”是以纯真少年的眼光来看这个世界，所以世界显得那样单纯、美好，甚至有一丝神奇。我们读这篇小说，要从作者对“故乡”的感觉变化中，探讨小说要表达的主题。&　　这篇小说的主题，众说纷纭，主要有以下几种看法：&　　（1）“故乡”是中国人精神的反映。以闰土为例：&　　少年闰土：&　　外貌：十一二岁，紫色圆脸，头戴小毡帽，颈上套一个银项圈，有一双红活圆实的手。&　　动作：活泼刚健，动作干脆利落，说话脱口而出，朴质、生动；有智有勇，热情、纯真。&　　对“我”的态度：“只是不怕我”，送“我”贝壳和羽毛，告诉“我”很多稀奇的事。对“我”友好，热情，和“我”建立了纯真的友情。&　　对生活的态度：天真活泼，无忧无虑。&　　中年闰土：&　　外貌：身材增加了一倍，脸色灰黄，很深的皱纹，眼睛周围肿得通红，头戴破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着，手提一个纸包和一支长烟管，手又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。&　　动作：说话吞吞吐吐，断断续续，谦恭而又含糊，显得迟钝麻木。&　　对“我”的态度：对“我”恭恭敬敬，称呼“我”为老爷，和“我”之间隔了一层可悲的厚障壁了。&　　对生活的态度：悲哀、痛苦，生活压得他喘不过气来。而他把幸福的希望寄托在神灵身上。&　　理解这样的主题，可以深入探讨演变的原因：过去现在（推断变化的因）。&　　2）表现中国社会愚昧、落后、贫穷的轮回。从闰土父子和杨二嫂身上，可以看出这样轮回的影子：&　　闰土：少年&小英雄─→中年&水生：少年“正是一个廿年前的闰土”─→中年&现在的闰土&　　杨二嫂：年轻&豆腐西施─→中年&"圆规"&　　也许他们的后代，也会步他们的后尘，在这样的轮回中挣扎。因为中国漫长的封建时代，广大民众就是这样一代又一代地过来的，好像黑暗隧道中看不到尽头（无数农民起义推翻封建王朝，然后又建立新的封建王朝，再爆发农民起义，再……历史不停地轮回着，民众的苦难也不停地轮回着）。&　　（3）渴望纯真的人与人的关系。再回故乡，“我”和闰土、杨二嫂等人已经有了深深的精神上的隔阂。闰土叫“我”“老爷”，杨二嫂认为“我”“放了道台”，孩提时代那种真诚、友善的关系，已经完全消失了。“我”渴望打破封建社会的尊卑秩序，渴望建立超越庸俗的物质关系的新型人与人之间的关系。
2．人物&　　小说成功地塑造了典型人物形象。&　　闰土(文章的主人公）：&　　少年闰土月夜看瓜刺猹，装逮鸟，心里“有无穷无尽的希奇的事”，是儿时“我”羡慕向往的英雄。二十年后，苦难的生活使他变得呆滞麻木，他“先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄”，他那“红活圆实的手”，已变得“又粗又笨而且开裂，像是松树皮了”。更可怕的是他内心的变化，他见了久违的“我”，以“老爷”称呼；面对苦难的现实，只是寄希望于求神拜佛。他是在生活的重压下艰难地挣扎着的中国广大劳苦民众的代表。&　　杨二嫂：&　　二十年前的杨二嫂年轻美丽，因此她的豆腐店的买卖非常好，人称“豆腐西施”；二十年后，她成了“凸颧骨，薄嘴唇”的“细脚伶仃的圆规”，变得自私、尖刻、贪婪、势利，爱搬弄是非爱唠叨，想方设法从“我”的搬家中捞点东西。杨二嫂是庸俗的小市民的典型形象。&　　“我”：&　　小说中的“我”，有作者的影子，但绝不会等同于作者。“我”飘泊在外，对故乡一直怀着美好的回忆，看到故乡衰败、冷漠的现实，深感悲哀、失望，但内心深处，还有着对故乡美好未来的憧憬。“我”对闰土怀有深厚的感情，表现了“我”对劳苦人民的同情与爱，对等级观念的否定。“我”是追求新生活，心怀希望的知识分子的形象。
问题研究　　1．曾经是那样充满生气的闰土，人到中年却活得这样麻木、悲惨。是什么原因造成的呢？&　　这样变化的原因，课文里也有提及：多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。这是表层原因，其深层原因，还需要我们深入思考，为什么中国当时的社会会陷入这样苦难深重的境况。从这样的探讨中也可以了解小说所要表达的主题。&　　2．“我”的形象具有什么意义？&　　小说以“我”为叙述者，叙述中包含着强烈的感情色彩。“我”的思想感情是怎样的，“我”怎样对待闰土，“我”怎样看故乡所发生的让人伤心的变化，“我”对这样的变化有什么样的反应，等等。通过对“我”这个人物形象的研究，可以窥见旧中国要求变革的进步知识分子心灵的一角。&　　3．作者最后所说的：“我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这段话怎样理解？&　　作者把希望比做地上的路，意思是：只空有希望而不去奋斗、追求，希望便“无所谓有”；有了希望并始终不渝地斗争、实践，希望便“无所谓无”。人们都满怀希望奋斗，就会迎来新生活。&　　旧的生活这样压抑、沉重，作者期盼什么样的新生活，是否心中已经有所设计、规划，还是感到茫然，或者只是感到一丝朦胧的希望？闰土、水生、杨二嫂或者他们的后辈能否从历史的因袭中解脱出来呢？依靠什么样的力量才能解脱出来呢（物质的、精神的）？
1、本篇最初发表于一九二一年五月《新青年》第九卷第一号。&　　2、猹：作者在一九二九年五月四日致舒新城的信中说：“‘猹’字是我据乡下人所说的声音，生造出来的，读如‘查’。……现在想起来，也许是獾罢。”&　　3、大祭祀的值年：封建社会中的大家族，每年都有祭祀祖先的活动，费用从族中“祭产”收入支取，由各房按年轮流主持，轮到的称为“值年”。&　　4、五行缺土：旧社会所谓算“八字”的迷信说法。即用天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）和地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）相配，来记一个人出生的年、月、日、时，各得两字，合为“八字”；又认为它们在五行（金、木、水、火、土）中各有所属，如甲乙寅卯属木，丙丁巳午属火等等，如八个字能包括五者，就是五行俱全。“五行缺土”，就是这八个字中没有属土的字，需用土或土作偏旁的字取名等办法来弥补。&　　5、鬼见怕和观音手，都是小贝壳的名称。旧时浙江沿海的人把这种小贝壳用线串在一起，戴在孩子的手腕或脚踝上，认为可以“避邪”。这类名称多是根据“避邪”的意思取的。&　　6、獾猪：即猪獾，头长嘴尖，样子像猪，喜在夜间活动，损坏庄稼。&　　7、西施：春秋时越国的美女，后来用以泛称一般美女。&　　8、拿破仑（）：即拿破仑·波拿巴，法国资产阶级革命时期的军事家、政治家。一七九九年担任共和国执政。一八○四年建立法兰西第一帝国，自称拿破仑一世。&　　9、华盛顿（）：即乔治·华盛顿，美国政治家。他曾领导一七七五年至一七八三年美国反对英国殖民统治的独立战争，胜利后任美国第一任总统。&　　10、道台：清朝官职道员的俗称，分总管一个区域行政职务的道员和专掌某一特定职务的道员。前者是省以下、府州以上的行政长官；后者掌管一省特定事务，如督粮道、兵备道等。辛亥革命后，北洋军阀政府也曾沿用此制，改称道尹。
文章内蕴　　《故乡》是一篇小说,读者自应去当作小说看,不管它里边有多少事实。我们别一方面从里边举出事实来,一则可以看著者怎样使用材料,一则也略作说明,是一种注释的性质。还有一层，读者虽然不把小说当做事实，但可能有人会得去从其中想寻传记的资料这里也就给予他们一点帮助，免得乱寻瞎找，以致虚实混淆在一起。这不但是小说，便是文艺性的自叙记录也常是如此，德国文豪歌德写有自叙传，题名曰《诗与真实》，说得正好，表示里边含有这两类性质的东西。两者截然分开的固然也有，但大半或者是混合在一起，即是事实而有点诗化了，读去是很好的文章，当作传记资料去用时又有些出入，要经过点琢磨才能够适合的嵌上去。以下就是背景资料的分析
两个故乡　　鲁迅在《故乡》这篇小说里纪念他的故乡，但其实那故乡没有什么可纪念，结果是过去的梦幻为现实的阳光所冲破，只剩下了悲哀。但此外也有希望，希望后辈有他们新的生活，为我们所未经生活过的。原文结末云：“我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这是很好的格言，也说得很好，没有尼采式的那么深刻，但是深远得多了。第一段的“严寒”，描写了天气的寒冷，衬托了要归家的急切心情。&　　这里前后有两个故乡，其一是过去，其二是现在的。过去的故乡以闰土为中心，借了这个年轻的少年，写出小时候所神往的境地：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜。现在先从闰土说起。这闰土本名章运水，小说里把土代替了水字，闰运是同音的，也替换了，在国音里闰读如润，便有点隔离了，他的父亲名叫章福庆，是城东北道墟乡杜浦村人，那里是海边，他种着沙地，却是一个手艺工人，能制竹器，在周家做“忙月”，意思即是帮忙的，因为他并非长年，只在过年过节以及收租晒谷的时候来做工罢了。他有时来取稻草灰，也带了运水来过，但是有一年因为值祭，新年神像前的祭器需要人看守，那时便找运水来担任，新年照例至正月十八为止，所以他那一次的住在城内是相当长久的。
看守祭器　　本文中说大祭祀的值年离现在将有三十年了，那小说是一九二一年写的，计算起来该是一八九一年左右，事实上是光绪癸巳即一八九三年，那时鲁迅是十三岁。在复盆桥周家有两个较大的祭祀值年，其一是第七世八世祖的致公祭，由致中和三房轮值，致房下分为智仁勇，智房下又分为兴立诚，鲁迅是兴房派下的。所以须得二十七年才能轮到一回。其二是第九世祖的佩公祭，单由致房各派轮值，这只要九年就够了。一八九三年轮值的祭祀乃是佩公祭，因为在丙申即一八九六年伯宜公代立房值年。白尽义务（立房的子京将祭田田租预先押钱花光，发狂而死，已见《百草园杂记》中，）正是此后第三年。其次是佩公祭资产较多，祭祀比较丰盛，神像前有一副古铜大五事，即是香炉烛台和花瓶，很是高大，分量也很重，偷去一只便很值点钱，所以特别要有人看守才行。还有一件特别的事故，便是鲁迅的曾祖母戴老太太以七十九岁的高寿于前一年即壬辰的除夕去世，大堂前要停灵，值年的祖像只好移挂别处，就借用了仁房所有的“大书房”在“志伊学颜”的横匾下陈设起来。那是在大门内西偏，门口没有看门的人，很是不谨慎，当时仁房玉田在那里设着家塾，孟夫子即孔乙己就有时会溜进来，拿走一点文房具的。因此之故，看守更是不可少了。
厚障壁　　厚障壁是一种人的观念、地位、生活环境差异所带来的精神上的隔膜，厚障壁的原因是封建秩序观念长期的强制性的压力。少年闰土和他的父亲　　本文里说闰土是以作者小时候的朋友章运水为原型创作的，他能装弶捕小鸟雀，这是他父亲的事，在《朝花夕拾》中曾有过一段叙述。他的父亲名福庆，小孩们叫他“庆叔”，是种地兼做竹匠的，很是聪明能干，他用米筛捕鸟，关在用竹络倒放撑开的麻袋里，后来拿锡酒壶盛大半壶水，把小鸟的头塞在壶口内，使它窒息而死，都是很简单巧妙的。壬辰那年冬天特别冷，下雪很多，积得有尺把厚，河水也冻了，有一两天航船不能开行，是向来少有的事情。因为大雪的缘故鸟雀无处得食，所以捕获很容易，这以后就再没有这种机会，即使下点雪，也没有那些鸟来了。这事可以断定是在壬辰冬天，因为癸巳正月里一直忙丧事和祭祀，不能再有这闲工夫了。闰土出场那时是第一次，中间隔了六年，他第二次出场是在庚子(1900)正月，初七日日记下云，“午后至江桥，运水往陶二峰处测字，余等同往观之，皆谰语可噱。”测的不知是什么字，但谰语有些却还记得，有混沌乾坤，阴阳搭戤等句子，末了则厉声曰：勿可着鬼那么的着！闰土乃垂头丧气而出，鲁迅便很嘲笑他，说他瘟了，学陶二峰的话来说他，使得他很窘。过了几年之后，庆叔显得衰老忧郁，听鲁老太太说，才知道他家境不好，闰土结婚后与村中一个寡妇要好，终于闹到离婚，章家当然要花了些钱。在闰土不满意于包办的婚姻，可能是有理由的，但海边农家经过这一个风波，损失不小，难怪庆叔的大受打击了。后来推想起来，陶二峰测字那时候大概正闹着那问题，测字人看出他的神情，便那么的训斥了一顿，在这里也正可以看到占卜者的机警与江湖诀了
豆腐西施的实指　　闰土的第三次出场是在民国以后，姑且说是民国元年(1912)吧。假定他是与鲁迅同庚的，那么那时该是三十二岁，但如本文中所说已经很是憔悴，因为如老实的农民一样，都是“辛苦麻木而生活着”，这种黯淡的空气，在乡村里原是很普遍的。鲁迅的第二个故乡乃是民国八年（一九一九）的绍兴，在这背景出现的仍是闰土，他的样子便是民初的那模样，那海边的幻景早已消灭，放在眼前的只是“瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着”的老屋。那些稻鸡、角鸡、鹁鸪、跳鱼，以及偷吃西瓜的小动物，叫作俗音遮字，小说中写作猹字的，都已不见影踪，只换了几个女人，里边当然也有衍太太，但特别提出的乃是绰号“豆腐西施”的杨二嫂。豆腐西施的名称原是事出有因，杨二嫂这人当然只是小说化的人物。乡下人听故事看戏文，记住了貂蝉的名字，以为她一定是很“刁”的女人，所以用作骂人的名称，又不知从哪里听说古时有个西施（绍兴戏里不记得出现过她），便拿来形容美人，其实是爱美的人，因为这里边很有些讽刺的分子。近处豆腐店里大概出过这么一个搔首弄姿的人，在鲁迅的记忆上留下这个名号，至于实在的人物已经不详，杨二嫂只是平常的街坊的女人，叫她顶替着这诨名而已。她的言行大抵是写实的，不过并非出于某一个人，也含有衍太太的成份在内。&　　杨二嫂是一个可笑、可气、可恨而又可怜的人物。她为什么可怜呢？因为她是一个人。一个人是需要物质生活的保证的。当一个人无法通过自己正常的努力而获得自己最起码的物质生活保证的时候，为了生命的保存，就要通过一些非正常的、为人所不齿的手段获取这种保证了。在这个意义上，她是值得同情的。她原来是开豆腐店的，为了豆腐店能够赚到更多的钱，她擦着白粉，终日坐着，实际上是用自己的年轻的美来招待顾客，“因为伊，这豆腐店的买卖非常好”。“美”，在豆腐西施杨二嫂这里已经不再是一种精神的需要，而成了获取物质利益的手段。物质实利成了她人生的惟一目的。为了这个目的，她是可以牺牲自己的道德名义的。当自己的青春已逝、美貌不再的时候，她就把任何东西都拿来当作获取物质实利的手段了。她的人生完全成了物质的人生，狭隘自私的人生。这样一个人，亲近的只是物质实利，对别人的感情已经没有感受的能力。在这类人的感受里，“利”即是“情”，“情”即是“利”。“利”外无“情”，天地间无非一个“利”字。她感受不到别人的真挚的感情，对别人也产生不了这样的感情，“感情”也只成了捞取好处的手段。她的眼里只有“物”，只有“利”，只有“钱”，而没有“人”，没有有感情。有道德、有精神需要的人。在这个世界上，她是能捞就捞，能骗就骗，能偷就偷，能抢就抢。但人类社会是在相互关联中存在和发展的，人类为了其同的生存和发展，需要心灵的沟通，需要感情的联系，需要道德的修养，需要精神品质的美化。像豆腐西施杨二嫂这样一个毫无道德感的人，时时刻刻都在做着损人利己的勾当，是不能不引起人们的厌恶乃至憎恨的。所以，就她本人命运的悲惨而言，她是可怜的，而就其对别人的态而言度，她又是可气、可恨的。她的可笑在于长期的狭隘自私使她已经失去了对自我的正常感觉。她把虚情假意当作情感表现，把小偷小摸当作自己的聪明才智。她是属于世俗社会所谓的“能说会道”、“手脚麻利”、“干净利索”、“不笨不傻”的女人。但在正常人眼里，她这些小聪明心把戏都是瞒不了人、骗不了人的。所以，人们又感到她的言行的可笑。人们无法尊重她、爱戴她，甚至也无法真正地帮助她。她是一个令人看不起的人。如果说少年“我”和少年闰土的一切言行的总体特点是自然、纯真，豆腐西施杨二嫂的一切言行的总特点则是“不自然”、“不真挚”。在她这里，一切都是夸大了的，是根据自己的实利考虑变了形的。她一出场，发出的就是一种“尖利的怪声”、“突然大叫”，这是她不感惊奇而故做惊奇的结果。她的面貌特征也是在长期不自然的生活状态中形成的。她一生只练就了一个“薄嘴唇”，“能说会道”，脸相却迅速衰老下来，只留下一个“凸颧骨”，没有了当年的风韵。她的站姿也是不自然的，故意装出一副不可一世的样子，实际上她早已失去了自己的自信心，失去了做人的骄傲，但又希望别人看得起她。尊重她。她对“我”没有怀恋．没有感情，但又故意装出一副有感情的样子。她能说的只有“我还抱过你咧！”这样一个微不足道的事实，但却把这个事实说得非常严重，好像这就对“我”有了多么大的恩情，好像“我”必须对她感恩戴德，牢牢记住她的重要性。她不关心别人，因而也不会知道别人的生活状况，不会了解别人的思想感情。她通过自己的想像把别人的生活说得无比阔气和富裕，无非是为了从别人那里捞取更多的好处。&　　豆腐西施杨二嫂体现的是“我”所说的“辛苦恣睢而生活”的人的特征。她的生活是辛苦的，但这种辛苦也压碎了她的道德良心，使她变得没有信仰，没有操守，没有真挚的感情，不讲道德，自私狭隘。
搬家事宜　　这篇小说的基干是从故乡搬家北来的这一件事，在一九一九年冬天，于十二月一日离北京，二十九日回京，详细路程当查《鲁迅日记》，今可不赘。但事实便至此为止，此外多有些诗化的分子，如叙到了家门口时的情形，看见“瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着”，这写是很好，但实际上南方屋瓦只是虚叠着，不像北方用泥和灰粘住，裂缝中容得野草生根，那边所有的是瓦松，到冬天都干萎了，不会像莎草类那么的有断茎矗立着的。话虽如此，若是这里说望见瓦楞上倒着些干萎的瓦松，文字的效力便要差了不少了。
路程　　从绍兴到北京的路程，可以分作两段，第一段是绍兴至杭州，第二段是杭州至北京。这两段长短大不一样，但是有一个很大的差别，前段水路坐船，后段陆路坐火车。杭州南星桥站出发，当天到达上海南站，次早北站上车，在南京浦口轮渡后，改坐津浦车，次日傍晚到天津，再搭那时的京奉车，当夜可抵正阳门，其间要换车四次，但坐火车总是一样的。绍兴出西郭门至萧山的西兴镇只有驿路一站，坐民船只一夜就够了，从西兴徒步或乘小轿过钱塘江，那时已用小火轮拖渡，平安迅速，对岸松毛场上岸便是杭州，离南星桥不远，来得及买票上车。这一夜的民船最有趣味，但那也以归乡时为佳，因为夏晚蹲船头上看水乡风景确实不差，从绍兴来时所见只是附郭一带，无甚可看，而且离乡的心情总不太好，也是一个原因。本文中说到路程，只是水路那一段，因为是搬家去的，连到家的时候也显得有点暗淡，离家时自然更是如此，虽然说“我躺着，听船底潺潺的水声”，很简单却写的很是得神。同行的人本文只说到母亲与宏儿，这也自然是小说化的地方，事实上同走的连他自己共有七人，其中两个小孩都是三弟妇的，长女末利才三岁，长子冲两岁，时在乡下病卒，次子还没有名字，生后七个月，小说中便将他诗化了，成为八岁的宏儿，否则他就不能与闰土的儿子水生去做朋友了。
文笔记　　1）&鲁迅写杨二嫂的实质&　　小说中，杨二嫂是作为陪衬人物出现的，杨二嫂的尖刻自私，衬托了闰土的憨厚朴实，因为农村小城镇的破败，贫困生活使杨二嫂也发生这么大的变化，从另一个侧面说明农村经济破产的涉及面之广，连城镇市民也日趋贫困，反映当时农村经济衰败的普遍性和严重性。&　　2）&闰土拿一副香炉和烛台的原因&　　闰土面对苦难的现实，只能寄希望与求神拜佛，他是在生活的重压下，艰难地挣扎着的中国广大劳动民众的代表。&　　3）&鲁迅写文中二人（闰土和杨二嫂）的变化原因&　　通过这些揭露帝国主义的侵略，封建主义的压榨，对人民造成的苦难，揭示辛亥革命的不彻底性，揭示当时社会的弊端，从而启发人民去深思，去探索，去走希望之路。&　　4）闰土变化的原因&　　表层原因：为什么中国当时社会会陷入这样苦难的境况呢？&　　深层原因：由于受到封建思想等级观念的毒害，劳苦大众受到精神上的束缚，人与人之间变得冷漠，有隔膜，使闰土发生了这么大的变化
5、鬼见怕和观音手，都是小贝壳的名称。旧时浙江沿海的人把这种小贝壳用线串在一起，戴在孩子的手腕或脚踝上，认为可以“避邪”。这类名称多是根据“避邪”的意思取的。
跳鱼，俗称花跳鱼，又称跳跳鱼，大弹涂鱼，温州方言&"阑胡"（温州直译）&。属于弹涂鱼料。它是盛产在我国南方的浙江、福建、广东、海南和台湾沿海一带滩涂里的一种小鱼。成年跳鱼体长约8-15厘米，直径约0.8-1.5厘米，头大略扁，双眼凸出，嘴阔，灰褐色的身体布满着花斑，腹部有吸盘，能附在礁石上栖息，喜欢钻洞穴居于底质为烂泥的低潮区，或咸淡水交汇的江河口滩涂。因为它习性狡猾，弹跳力极强，喜欢在潮水退后的海滩上跳跃，身上又有淡蓝色花斑，故名花跳鱼。
认跳鱼　　跳鱼，学名弹涂鱼，俗称土猴，形如泥秋，全身坳黑，大头宽鳃圆脑袋，两眼滴溜溜的眼睛长在头顶上，显得突出精灵。发情时，张开的背鳍，如同一把有图案的蓝绿色小折扇，夏季交配产卵孵出小鱼，一般到秋冬长大成鱼，成鱼体重半两左右。它属两栖鱼种，可以水里吸氧，也可以呼吸空气。涨潮时，钻入洞穴休息，退潮后马上出洞活动，要是一整天不出水，就会瞥死。它主要生活在滩涂上，在滩地上咬出深达一两米的洞穴居住。平时在滩面上觅食、玩耍、寻求配偶。感觉灵敏，擅长跳跃，自身保护性强。一有情况，马上进洞，不易捕捉。它有一些伙伴，不是内行人，很难区别：一个是跳鱼舅。个头明显瘦小短，而且体色不黑，全身灰白有花斑，很少洞居，涨潮时成群结队在水边跳来跳去。干瘦无肉，腥味浓烈，很难吃。另一个是跳鱼弟，它身体肥小短，最明显的是眼睛细小嘴巴扁阔，身体拙笨跳动差，容易捕抓，肉较好吃。再一个是狗跳鱼。长得长瘦硬，皮包骨头，瘦不拉叽的，不能吃。头如狗头，形状丑陋，令人厌恶，碰见它觉得秽气，人们经常用它的名字来骂人。　　找跳鱼　　全球部分海区有跳鱼生存，但数量不一，种类有别，鱼质各异。太平洋沿岸较多，热带区域更为集中。大洋海边的跳鱼活动力强，因而骨头坚硬，肉质粗糙，食用价值稍差。最优质的跳鱼产地在我们闽东的东吾洋内，这风平浪静的港湾最宜跳鱼居栖。跳鱼喜温怕冷，这里不淤不冻的水温便于跳鱼过冬。这里海水与河水、咸水与淡水交汇而成的盐度不高、水质轻柔的内海水最宜哺育跳鱼。还有周边山头上众多的河流将许多有机的肥料带到海滩上，使滩涂土质松软肥沃，浮游生物种类广泛，为跳鱼提供了丰富高档的饲料食物。这里滩涂平坦开阔，潮水退得低，使跳鱼有了充足的活动空间。特别是我们下浒湾的滩涂地面积最大，滩地上港汊纵横，滩头起伏，间隔穿插着不积水的硬土埕和可积水的软土滩。便于跳鱼在硬土埕上挖洞居住，又便于到临近的积水地觅食。所以，这里是跳鱼最大的聚集地，其他地方的跳鱼没有这么多。这里的滩面上有一层肥沃沃，油腻腻的如同奶油一样的粘乎乎的海泥土，跳鱼吃了这种富含硅藻的泥土长得特别肥大、健壮和丰嫩。这是一块生养跳鱼的风水宝地，村里人也依靠这块滩地捕跳鱼过日子。　　捉跳鱼　　有几种办法捉跳鱼，有的用网捕，可一下网，会把跳鱼吓跑。用固定网捕，网住的跳鱼极少。有的用钓去钓，人要站在滩地上不动，将钓抛向十来米外去钩跳鱼，一般准确命中率不高，即使钩上来的也是死鱼。再就是用药去毒鱼和用电去击鱼，药物很难灌到洞穴去，电击范围也不好掌握，即使毒到或电击的也是死鱼。一种聪明的办法是“当”跳鱼，就是将口径约脚母趾头大小的竹杆子，截成长20公分左右的短竹筒，把它平平地埋在跳鱼的洞穴口旁边，并用泥土将竹筒口涂抹圆滑，待跳鱼回家时，误以为是自己的洞口一头扎进去后，进又进不得，退又退不出，然后让人活捉。可跳鱼机灵，很少上当，这样的活捉量也不大。只有一种最笨的也是最好的办法就是挖跳鱼，现在仍然还用这种办法。下海挖跳鱼时，要专门使用一种小锄头，锄头只有书本页面大，锄厚只有半公分，锄嘴簿如刀口，这么小巧的锄头挖起海泥来才省力。有的用木锄挖，但没有铁锄轻便。挖跳鱼时，你要先找到跳鱼洞。洞口不大，圆圆的好似墨水瓶的嘴，很好找，你就顺着它爬行的花纹路一下子就会找到洞口。天气热，洞口敝开;天气凉时，洞口用泥土封堵着。找到洞口后，要一锄一锄地顺着流出水来的洞穴慢慢挖，开头挖的土块可厚些，快到洞底时，挖的土块要薄，可薄如面包块，这是防止将跳鱼混在大土块里挖过头了，或是防止刚好一锄掘下去会拦腰把跳鱼切断。有的跳鱼只有一条洞且笔直到底，这样的洞穴好挖。可大部分是洞是洞套洞，洞连洞，不知跳鱼藏在那个洞子里。这时只好看那个洞的水浑浊就挖那个洞，有时也挖错了，只能靠经验判断。有的洞很长、很深，从地表挖到洞底，要挖很大一个土坑，大小有电视机的包装箱那么大，大的要挖出一立方米的海土。一个坑要挖一袋烟工夫。有的洞挖了一半跳鱼就钻出来，大多数要挖到洞底时，才逼它跑出来。跳鱼钻出土坑洞穴那一刻最让人紧张，它一出来后马上蹦跳起来，如同乒乓球砸到地板上能蹦起一两米高，如果一下子按不准，它就乘势跳到滩面上，马上逃到水坑里或钻到其他洞穴去，那么，这头鱼就算白挖了。夏天挖跳鱼凉爽，最苦的是冬天下海挖鱼，赤裸的双脚插入海土时，腿肚子上直冒体温气，手脚冻得麻木。一般从退潮挖到涨潮时，一潮水也只能挖一、二斤跳鱼，技艺高的顶多也只能挖到三、四斤。在池塘内收获养殖的跳鱼，也用这种挖掘办法，但因土层浅，鱼量密，挖掘省力，捕捉率能提高好几倍。现代肖草《千秋岁·跳鱼观海》词“跳鱼观海，苍鹭涛飞盖；蹬泥马，追潮退；天官遥感慨，竹筒成魁罪；沉暮色，月光万里艄翁醉。夜静巢栖会，松间情怀在；细窃语，勤习诲；经纶修满腹，晓首思危殆；行厚道，水天共济融然爱”客观描述了跳鱼习性和捕捞方法，同时警示要保护海洋生物，达到水天共济融然爱护。　　煮跳鱼　　死跳鱼没价值，我们在挖跳鱼时生怕把跳鱼掘死掉，看到死的跳鱼或扔掉或带回家喂鸭子，我们不吃死跳鱼。跳鱼吃得是滩涂上的土油即微生物，肚肠内没有什么渣滓，也没鱼鳞，不用刮鳞片去肚肠弄死后再煮。我们村上煮跳鱼有一套与众不同的秘诀和绝招，就是用活鱼来活煮。这是我们的发明，其他人煮不来。具体有一套规范的程序和技巧，经此煮出来的鱼鱼体弯成360度，一头头变成9或6字形状，鱼脊上的肉炸裂开来，鱼肉软化酥烂，所有佐料渗透到鱼体内，所有鱼质素也融入到鱼汤水中。这样的鱼吃起来骨头嫩脆，肉质粘糯，汤味清纯，口感鲜美。达到“贵鱼精烹，好&&跳鱼鱼佳煮”之要领。要是把活鱼杀死后煮或是不得要领煮活鱼，这叫作死鱼死煮或活鱼死煮，煮出来的跳鱼直挺挺、硬板板的，煮不熟、蒸不烂，不吸料、不溶汤。骨头生硬，肉质板结，鱼味腥臭。吃起来如同嚼蜡烛、吃塑料、吞咽硬颗粒。煮出这样的鱼，我们认为是把黄金当泥土，觉的实在可惜，这样的鱼我们不吃。也有人学我们的煮法，可学不象。我们还编儿歌取笑他们说：“跳鱼小妖精，头上长眼睛，倒入热水锅，全部跳光光”，连死煮的鱼也吃不着。我吃过南北许多莱馆的跳鱼，没有一个是采用活鱼活煮的，我想教教他们，可朋友说：这是特技，可申请个专利，不要随便泄密。我想也是。　　吃跳鱼　　跳鱼是海产珍品,富含蛋白质、碳水化合物和钙、磷、铁以及多种维生素，具有生精补血，滋阴壮阳之功效。有些海产品，养殖的不如野生的，如虾类等。跳鱼不一样，养殖的不失野性，与野生的品位相当。活跳鱼可以现时煮吃，也可以存放一段时间。跳鱼生命力很强，用海水暂养，可以存活一个月左右。要是夏天暂养，水要换得勤一些。但暂养时间不宜太长，太长会造成营养不足，鱼体消瘦，肉质下降。食用方法有多种，常见的可用清水煮，只加适量的盐、醋、米酒、酱油、生姜即可，不要太多佐料，以免喧宾夺主。也可以单一用米酒炖蒸，加点参片或枸杞。所煮跳鱼宜乘热吃，热吃鱼肉纯正，鱼质醇美，营养充分，最能补阳。也宜冷冻吃，冻时肉聚胶凝，鱼汤一体，吃肉如吃冻，吃冻如吃肉，清爽甘冽，滋阴补肾。做“月子”的妇女、病人和交冬时节吃补都宜吃跳鱼。常食跳鱼对肝炎、水肿、湿热、痔疮等具有明显疗效。所含胆固醇、脂肪少，而且含有“十六碳烯酸”，这种物质能够保护血管，是老年人和高血压患者的理想食品。如是死跳鱼，不宜煮、炖吃，可红烧吃、晒成鱼干吃。跳鱼还是最佳的馈赠品，用跳鱼送人情其礼厚重。海边人家娶媳妇订亲的礼品中绝不能少了一份鲜蹦活跳的大跳鱼。民间还有句谚语叫做“跳鱼有来笋有去”，意思是说应当礼尚往来。　　跳鱼产地不多，特别是下浒湾这块独天独厚的滩涂，应当加以保护。跳鱼越来越少，不要乱挖滥捕，不要过度捕获跳鱼苗，更不要捕捞幼鱼和孕鱼，切实从苗源上加以保护，让跳鱼得到更好的繁衍生息。
跳鱼的营养价值　　花跳鱼肉质细嫩鲜美，营养丰富。据分析，每摆棵鱼肉含蛋白质20.4克、脂肪3.9克，还含有碳水化合物、钙、磷、铁、烟酸和维生素B1、B2等，其营养成分甚至胜过对虾、龙虾和鳗鱼等名贵海产。具有滋阴壮阳、补肾壮腰、活雪舒筋等药用功效，对手术后的病人及产后妇女有较好的滋补功效，在东南亚被誉为“水中人参”。但现市场货源极为稀少，价格较贵，国产花跳鱼基本无货供应，只得从东南亚等地进口。每公斤价格高达96-116元左右，所以该品种是一种具有发展前景的优质养殖品种。
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