适合女生朗诵的近代诗
适合女生朗诵的近代诗
大家有没有
适合九年级女学生朗诵的近代诗啊，要求感情细腻真挚。谢谢大家啦
个人觉得这些不错。（一）致橡树 作者 舒婷 我如果爱你 绝不像攀缘的凌霄花 借你的高枝炫耀自己 我如果爱你 决不学痴情的鸟儿 为绿荫重复单调的歌曲 也不止像泉源 常年送来清凉的蔚籍 也不止像险峰 增加你的高度 衬托你的威仪 甚至阳光 甚至春雨 不 这些都还不够 我必须是你近旁的一株木棉 作为树的形象和你站在一起 根 紧握在地下 叶 相触在云里 每一阵风过 我们都相互致意 但没有人 听懂我们的言语 你有你的铜枝铁干 像刀 像剑 也像戟 我有我红硕的花朵 像沉重的叹息 又像英雄的火炬 我们分担寒潮 风雷 霹雳 我们共享雾霭 流岚 虹霓 仿佛永远分离 却又终身相依 这才是伟大的爱情 坚贞就在这里 爱—— 不仅爱你伟岸的身躯 也爱你坚持的位置 足下的土地 （三）雨巷 作者: 戴望舒 撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷 我希望逢着 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘 她是有 丁香一样的颜色 丁香一样的芬芳 丁香一样的忧愁 在雨中哀怨 哀怨又彷徨 她彷徨在这寂寥的雨巷 撑着油纸伞 像我一样 像我一样地 默默彳亍着 寒漠、凄清，又惆怅 她默默地走近 走近，又投出 太息一般的眼光 她飘过 像梦一般地 像梦一般地凄婉迷茫 像梦中飘过 一枝丁香地 我身旁飘过这女郎 她静默地远了、远了 到了颓圮的篱墙 走尽这雨巷 在雨的哀曲里 消了她的颜色 散了她的芬芳 消散了，甚至她的 太息般的眼光 丁香般的惆怅 撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷 我希望飘过 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘 （4）再别康桥徐志摩 轻轻的我走了， 正如我轻轻的来； 我轻轻的招手， 作别西天的云彩。 那河畔的金柳， 是夕阳中的新娘； 波光里的艳影， 在我的心头荡漾。 软泥上的青荇， 油油的在水底招摇； 在康桥的柔波里， 我甘做一条水草！ 那榆荫下的一潭， 不是清泉，是天上虹； 揉碎在浮藻间， 沉淀着彩虹似的梦。 寻梦？撑一支长篙， 向青草更青处漫溯； 满载一船星辉， 在星辉斑斓里放歌。 但我不能放歌， 悄悄的是别离的笙箫； 夏虫也为我沉默， 沉默是今晚的康桥！ 悄悄的我走了， 正如我悄悄的来； 我挥一挥衣袖， 不带走一片云彩。 （5）乡愁 余光中 小时候 乡愁是一枚小小的邮票 我在这头 母亲在那头 长大后 乡愁是一张窄窄的船票 我在这头 新娘在那头 后来啊 乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外头 母亲在里头 而现在 乡愁是一湾浅浅的海峡 我在这头 大陆在那头
其他回答 (4)
祖国啊，我的母亲
一墙角的花！你孤芳自赏时，
天地便小了。
二为着断送百万生灵
不绝的炮声，严静的夜里，
凄然的将捉在手里的灯蛾
放到窗外去了。
三青年人，
珍重的描写罢，时间正翻着书页，
请你着笔！
一繁星闪烁着——
深蓝的太空，
何曾听得见他们对语？沉默中，　微光里，他们深深的互相颂赞了。
二嫩绿的芽儿，
和青年说：
‘发展你自己！’淡白的花儿，
和青年说：
‘贡献你自己！’深红的果儿，
和青年说：
‘牺牲你自己！’
三成功的花，人们只惊慕她现时的明艳！
然而当初她的芽儿，
浸透了奋斗的泪泉，
洒遍了牺牲的血雨。
四大海呵，
哪一颗星没有光？
哪一朵花没有香？哪一次我的思潮里
没有你波涛的清响？
纸船——寄母亲我从不肯妄弃了一张纸，
总是留着——留着，迭成一只一只很小的船儿，
从舟上抛下在海里。有的被天风吹卷到舟中的窗里，
有的被海浪打湿，沾在船头上。我仍是不灰心的每天的迭着，
总希望有一只能流到我要他到的地方去。母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，
不要惊讶它无端入梦。这是你至爱的女儿含着泪迭的，万水千山，
求它载着她的爱和悲哀归去。断章你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。
投独自在山坡上，小孩儿，我见你一边走一边唱，都厌了，随地捡一块小石头向山谷一投。说不定有人，小孩儿，曾把你（也不爱也不憎）好玩地捡起，像一块小石头向尘世一投。
再别康桥很适合呀。
海子的不错，《春暖花开》
还要冰心的
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校园生活领域专家你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你，全诗有什么含义？
你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你，全诗有什么含义？
这是卞之琳的《断章》，这首诗选自《鱼目集》写于1935年10月。诗只有四句，每个字，词，每句话都通俗易懂，但细细品味便觉意味悠长，耐人寻味，诗 中用几个 简单的意象，词语，营造了两个优美的意境，同时带着深深的伤感 。那桥，那夜，那风景，那梦都具有一定的象征意义，诗人似乎在讲生活，生活的状况，讲心灵，心灵的慰籍，桥是风景，是自然纯真的美，然而这美又是人类眼中的世界，夜是人心灵的归宿，又是生活的阴晴面，人们的阴影，人们的愁会积压在夜里，人们要从沉沉的暗夜摆脱出来，寻找美好的生活，所以，人们需要风景，需要梦，诗歌隐含了一种深刻的人生哲理，人生处处存在相对状态，作为个体的人，自然是独立的，互不相干的；但作为群体的人，自然又是互相依存，互相影响的，诗歌意境空灵优美，为人们带来无尽的遐想；言有尽而意无穷，明白的话中有着启人深思的哲理和触动人心的落寞感情，引人深思的内在韵味.
《断章》没有华丽花哨的词语，没有故弄玄虚的文字，更没有常见的掀情。诗人笔下淡淡的诗句，却是字字珠圆玉润。每一句诗就是一幅风景画，宁静、恬适、幽远，却又是极普通的生活场景。天高云淡，徐徐清风，芦苇摇曳，绿树婆娑。桥上观景人赏心悦目，心旷神怡，桥下影影绰绰，流水悠悠。殊不知，高处的楼上人却在看你，你又是楼上人的风景。诗人把楼上人连同桥上人与景用一个广角镜头全都呈现在读者眼前。接着又是一幅充满诗意的画面：窗外明月，月光如水。推窗举目，凝望明月，思接千里，或勾起故乡的浓浓情结，或引发对友人的遥远记挂，或泛起对恋人的依依情思。“明月装饰了你的窗子”，装饰了你的心境。殊不知，此刻的你，同时又“装饰了别人的梦”，又装饰了别人梦中的思念和温馨。景外有景，情景交融。画中有画，诗情画意。诗句给读者留下丰富的想象天地，大大丰富了诗作的内涵。
　　联想人生，无论你愿意不愿意，无非就是你看看别人，别人看看你，你装饰别人，别人也装饰你。林语堂先生从另一个方面说：“人生在世，还不是有时笑笑人家，有时给人家笑笑”。人生百岁，总有快意的欢笑，也有失意的苦恼，有空旷的徘徊，也有不尽的哀思。《断章》作者，把世俗情境和生活本质中存在的诗意，用诗意的目光去观察，从而在风尘世界的画面中发现诗意，进而给这种普通生活画面赋予特有艺术魅力，在笔下生辉、升华，让读者从诗句体味其中深刻的意蕴和人生的哲理。
有人说这是朦胧诗的代表作，也有人说这是哲理诗，是什么不重要，重要的是你能欣赏，有所启迪！
的感言：呵呵 满意答案
你在桥上看风景
看风景的人在楼上看你
明月装饰了你的窗子
你装饰了别人的梦
论诗者大都把卞之琳的《断章》看作是一首意蕴艰深的哲理诗，其实作为言情诗来读，诗味才足呢！那优美如画的意境，那浓郁隽永的情思，那把玩不尽的戏味，那独出机杼的题旨，细细品来，的确是别有一番滋味在心头。
诗是这样的：
你站在桥上看风景 看风景的人在楼上看你 明月装饰了你的窗子 你装饰了别人的梦
诗的上节撷取的是一幅白日游人观景的画面。它虽然写的是“看风景”，但笔墨并没有挥洒在对风景的描绘上，只是不经意地露出那桥、那楼、那观景人，以及由此可以推想得出的那流水、那游船、那岸柳……它就像淡淡的水墨画把那若隐若现的虚化的背景留给读者去想象，而把画面的重心落在了看风景的桥上人和楼上人的身上，更确切地说，是落在了这两个看风景人在观景时相互之间所发生的那种极有情趣的戏剧性关系上。
那个“站在桥上看风景”的“你”，面对着眼前的美景，显然是一副心醉神迷之态，这从他竟没有注意到“看风景人在楼上看你”的侧面烘托上就可看出。耐人寻味的是，那个显然也是为“看风景”而来的楼上人，登临高楼，眼里所看的竟不是风景，而是那个正“站在桥上看风景”的“你”。这楼上人为何不看风景专看“你”，是什么深深迷住了那双眼，是什么深深打动了那颗心？这耐思耐品的一“看”，真可谓是风流蕴藉，它使那原本恬然怡然的画面顿时春情荡漾、摇曳生姿，幻化出几多饶有情趣的戏剧性场面来：那忘情于景的“你”定是个俊逸潇洒、云游天下的少年郎，那钟情于人的楼上人定是个寂寞思春、知音难觅的多情女，一个耽于风光，憨态可掬，孰不知一举一动搅乱了几多情丝；一个含情脉脉、痴态可怜，可心中情眼中意羞言谁知？真是“落花有意，流水无情”，而在人生旅途上又有多少这样的萍水相逢、一见钟情、转瞬即逝而又经久难忘的一厢恋情啊！而诗人正是以这短短的两行诗给那电石火花般的难言之情、难绘之景留下了永恒的小照，引人回忆，激人遐想。
诗的上节以写实的笔法曲曲传出了那隐抑未露的桥上人对风景的一片深情，以及楼上人对桥上人的无限厚意，构成了一幕“落花有意，流水无情”的戏剧性场景。但多情总被无情恼，那无情的风景，那忘情于景的桥上人能否会以同样的深情厚意，来回报那钟情于己的多情之人呢？面对着生活中这司空见惯的、往往是以无可奈何的遗憾惋惜和不尽的怅惘回忆而告终的一幕，诗人在下节诗里以别开生面的浪漫之笔给我们作了一个充溢奇幻色彩、荡漾温馨情调的美妙回答。
时间移到了月光如洗的夜晚。桥上人和楼上人都带着各自的满足与缺憾回到了自己的休憩之所。可谁又能想到，在这一片静谧之中，白日里人们所作的感情上的投资竟在不知不觉中得到了回报。
“明月装饰了你的窗”，这不就是自然之景对桥上人白日里忘情于景的知遇之恩的热情回报吗？从“你”的那扇被“明月装饰了”的窗口上，我们可以想见到，此刻展现于桥上人眼际的会是一幅多么美丽迷人的月夜风光图啊！那桥、那水、那楼、那船、那柳……那窗外的一切一切都溶在这一片淡雅、轻柔、迷朦、缥缈的如织月色之中，与白日艳阳照耀下的一切相比，显得是那么神秘，那么奇妙，那么甜蜜，那么惬意。面对这月光下的美景，怎能让人相信自然之景是冷漠无情、不解人意的呢？怎能不唤起人们对大自然的强烈钟爱呢？你爱自然，自然也会同样地爱你－－这就是诗的理趣所在吧！
自然之景以其特有的方式回报了桥上人的多情，而桥上人又该以怎样的方式来回报楼上人的一片美意呢？诗以“你装饰了别人的梦”这一想象天外的神来之笔对此作了饶有情致的回答，从而使楼上人那在现实生活中本是毫无希望的单恋之情得到了惬意的渲泄。
这个被“装饰”了的梦对于它的主人来说无疑是一次心灵奥秘的深切剖白，它再明白不过地显示了那被各种外部因素所压抑的单恋之情是多么地强烈灼人。而那桥上人之所以能由眼中人变为梦中人，不正因为他是意中人的缘故吗？诗里虽然没有一句爱情的直露表白，但这个玫瑰色的梦又把那没有表白的爱情表现得多么热烈、显豁，而由这个梦再来反思白日里的那一“看”，不是更觉得那质朴无华的一“看”缠裹了多少风情，又是多么激人遐思无尽吗？
如果仅以“日有所思，夜有所梦”的构图来表现单恋之情的奇妙迷人，那就显得太平庸一般，流于俗套了。诗的精妙新奇之处就在于，这个梦的主人不仅仅是梦的主角，而且还从这场爱情角逐的主动者位置上退居下来，而那个桥上人也已不再是毫无知觉的爱的承爱者，他是以主人的姿态在梦里扮演了一个爱的施予者的角色，他在尽其所能地“装饰”着这梦，而且，他也是在按着楼上人的心愿来“装饰”着这个梦的。我们没有必要也不可能去详尽地描绘出这个只可意会、不可言传的奇妙梦境，但我们可以肯定地说，这被“装饰”了的梦一定是无比甜蜜、无比美满、无比浪漫、无比美丽的。总之，楼上人那一片落花之意，终于得到了桥上人那流水之情的热烈的、远远超过希望值的丰盛回报。在这里，“落花有意，流水无情”这句千百年来伴随人生长河，永远给人以惋惜、懊丧的格言也失去了它真理的意义。
但梦毕竟是梦，它代替不了现实；装饰也只是装饰，它总会露出虚幻的面目。当第二天红日高照，酣梦醒来，那楼上人“梳洗罢，独倚望江楼”时，又该是怎样的一种心情了呢？但相信，那已经尽情地领略了“落花若有意，流水亦含情”的甜蜜梦境的楼上人，定会从常人所有的那淡淡愁绪之中解脱出来，定会以更美好的憧憬，更深沉的爱心，投入到新的生活中去的。
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现代诗人卞之琳的《断章》中有“你在桥上看风景/看风景的人在楼上看你/明月装饰了你的窗子
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现代诗人卞之琳的《断章》中有“你在桥上看风景/看风景的人在楼上看你/明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦”的诗句。诗中的“你”既是看风景的人，又是被看的风景；既被装饰，也装饰别人。其包含的哲理主要是（ 。A．在不同场合有普遍性与特殊性的矛盾B．没有正确处理部分与整体的关系C．混淆了事物的现象与本质D．矛盾双方在一定条件下相互转化
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