宗白华的美学立足点认为西洋绘画自觉讲求艺术与下面哪一项相一致

宗白华《论中国的绘画》阅读答案
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论中国的绘画
中国绘画里所表现的最深心灵究竟是什么?答曰,它既不是以世界为有限的圆满的现实而崇拜模仿,也不是向一无尽的世界作无尽的追求,烦闷苦恼,彷徨不安。它所表现的精神是一种&深沉静默地与这无限的自然,无限的太空浑然融化,体合为一&。它所启示的境界是静的,因为顺着自 然法则运行的宇宙是虽动而静的,与自然精神合一的人生也是虽动而静的。它所描写的对象,山川、人物、花鸟、虫鱼,都充满着生命的动气韵生动。但因为自然是顺法则的,画家是默契自然的, 所以画幅中潜存着一层深深的静寂。就是尺幅里的花鸟、虫鱼,也都像是沉落遗忘于宇宙悠渺的太 空中,意境旷邈幽深。至于山水画如倪云林的一丘一壑,简之又简,譬如为道,损之又损,所得着 的是一片空明中金刚不灭的精萃。它表现着无限的寂静,也同时表示着是自然最深最后的结构。有 如柏拉图的观念,纵然天地毁灭,此山此水的观念是毁灭不动的。
中国人感到这宇宙的深处是无形无色的虚空,而这虚空却是万物的源泉,万动的根本,生生不 已的创造力。老、庄名之为&道&、为&自然&、为&虚无&,儒家名之为&天&。万象皆从空虚中来,向空虚中去。所以纸上的空白是中国画真正的画底。西洋油画先用颜色全部涂抹画底,然后在上面 依据远近法(或名&透视法&)幻现出目可睹手可捉摸的真景。它的境界是世界中有限的具体的一域。中国画则在一片空白上随意布放几个人物,不知是人物在空间,还是空间因人物而显。人与空间,溶成一片,俱是无尽的气韵生动。我们觉得在这无边的世界里,只有这几个人,并不嫌其少。 而这几个人在这空白的环境里,并不觉得没有世界。因为中国画底的空白在画的整个意境上并不是 真空,乃正是宇宙灵气往来,生命流动之处。笪重光说:&虚实相生,无画处皆成妙境。&这无画处的空白正是老、庄宇宙观中的&虚无&。它是万象的源泉、万动的根本。中国山水画是最客观的, 超脱了小己主观地位的远近法以写大自然千里山川。或是登高远眺云山烟景、无垠的太空、浑茫的 大气,整个的无边宇宙是这一片云山的背景。中国画家不是以一区域具体的自然景物为&模特儿&, 对坐而描摹之,使画境与观者、作者相对立。中国画的山水往往是一片荒寒,恍如原始的天地,不 见人迹,没有作者,亦没有观者,纯然一块自然本体、自然生命。所以虽然也有阴阳明暗,远近大 小,但却不是站立在一固定的观点所看见的 Plastic(造型的)形色阴影如西洋油画。西画、中画 观照宇宙的立场与出发点根本不同。一是具体可捉摸的空间,由线条与光线表现。一是浑茫的太空无边的宇宙,此中景物有明暗而无阴影。有人欲融合中、西画法于一张画面的,结果无不失败,因 为没有注意这宇宙立场的不同。清代的朗世宁、现代的陶冷月就是个例子。中国画中不是没有作家 个性的表现,他的心灵特性是早已全部化在笔墨里面。有时亦或寄托于一二人物,浑然坐忘于山水中间,如树如石如水如云,是大自然的一体。
所以中国宋元山水画是最写实的作品,而同时是最空灵的精神表现,心灵与自然完全合一。花 鸟画所表现的亦复如是。勃莱克的诗句:&一沙一世界,一花一天国&,真可以用来咏赞一幅精妙的 宋人花鸟。一天的春色寄托在数点桃花,二三水鸟启示着自然的无限生机。中国人不是像浮士德&追 求&着&无限&,乃是在一丘一壑、一花一鸟中发现了无限,表现了无限,所以他的态度是悠然意 远而又怡然自足的。他是超脱的,但又不是出世的。他的画是讲求空灵的,但又是极写实的。他以 气韵生动为理想,但又要充满着静气。一言蔽之,他是最超越自然而又最切近自然,是世界最心灵 化的艺术,而同时是自然的本身。表现这种微妙艺术的工具是那最抽象最灵活的笔与墨。笔墨的运用,神妙无穷,也是千余年来各个画家的秘密,无数画学理论所发挥的。
《美学散步》,有删节)
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导读:正确答案:×我的答案:×,A、总体现实主义B、完整世界的神话C、美国后现实主义的实践和总结D、摄影机:本质,正确答案:√我的答案:×,A、奔逃B、母与子C、婴儿车D、雄狮的醒来正确答案:B我的答案:B,A、维尔托夫B、巴赞C、爱森斯坦D、格里菲斯正确答案:B我的答案:B,而蒙太奇则接近诗”正确答案:×我的答案:×,A、石头B、水草C、小鱼D、河水正确答案:A我的答案:A,A、希区柯克B、黑泽明5 巴赞“总体现实主义”是全力支持蒙太奇理论的。正确答案:×我的答案:×6 对巴赞的主要思想描述不正确的是A、总体现实主义 B、完整世界的神话 C、美国后现实主义的实践和总结 D、摄影机:本质上的客观性 正确答案: C 我的答案:C7“完整世界的神话”是巴赞的思想,他认为电影的本性是复制和还原现实的真实性,电影是通过摄影机记录下来的,是照相的延伸。 正确答案:√ 我的答案:×8“奥德萨阶梯”中取材于圣母的是哪个段落:()A、奔逃 B、母与子 C、婴儿车 D、雄狮的醒来 正确答案: B 我的答案:B元电影与巴赞理论(三)1 关于“小桥、石头和河”著名理论的电影理论家是:()A、维尔托夫 B、巴赞 C、爱森斯坦 D、格里菲斯 正确答案: B 我的答案:B2 王尔德认为不是艺术模仿生活而是生活模仿艺术正确答案:√ 我的答案:3 让? 米特里认为:“长镜头和蒙太奇在美学上是对立的,因为长镜头是镜头内的蒙太奇,类似小说笔法,而蒙太奇则接近诗” 正确答案:×我的答案:×4 巴赞的思想中有关于桥、什么和小河的比喻A、石头 B、水草 C、小鱼 D、河水 正确答案: A 我的答案:A5《四百下》是下面哪位导演的作品:()A、希区柯克 B、黑泽明 C、梅里爱 D、特吕弗 正确答案: D 我的答案:D6 长镜头理论是针对过度的蒙太奇来的,空间的完整性可以通过景深镜头来表达。正确答案:√ 我的答案:√7 认为“长镜头是镜头内部的蒙太奇”的是:()A、让? 米特里 B、巴赞 C、爱森斯坦 D、卢米埃尔 正确答案: A 我的答案:A8 下列利用“长镜头理论”拍摄的是哪部电影:()A、《战舰波将金号》B、《母亲》 C、《公民凯恩》D、《滑动门》 正确答案: C 我的答案:C数字化与高科技1《数字化生存》是哪位当代著名人物的书籍:()A、尼葛洛庞帝 B、比尔盖茨 C、巴菲特 D、索罗斯 正确答案: A 我的答案:A “数字化”概念是要把实物虚拟化为几进制的数据模型:() A、十进制 B、八进制 C、二进制 D、十六进制 正确答案: C 我的答案:C3 电影可以说是发生在其他艺术的交叉点上。正确答案:√ 我的答案:√4 不代表数字化、高新技术电影阶段的电影为()A、《谁陷害了兔子罗杰》B、《阿凡提》 C、《星球大战》D、《阿凡达》 正确答案: B 我的答案:B5 尼葛洛庞蒂在他的《数字化生存》一书中认为物质时代世界的基本粒子如果说是原子的话, 那么构成信息时代新世界的基本粒子就是() A、质子 B、电子 C、比特 D、夸克正确答案: C 我的答案:C6 电影同戏剧的相近在于下面的哪一项:()A、剧本的创造 B、演员的艺术 C、拍摄的技术 D、情节的冲突 正确答案: B 我的答案:B7 数字化和高科技的发展对电影美学的影响不包括下面哪一项:()A、镜头可以虚拟 B、可用数字技术完成 C、不用通过摄影机 D、不可以改变和修改 正确答案: D 我的答案:D8 下面关于《阿凡达》的表述不正确的一项是:()A、涉及到人文精神 B、体现技术美学 C、法国著名电影 D、运用电脑特技 正确答案: C 我的答案:C影艺术与戏剧艺术(一)已完成11905 年拍摄成功的中国第一部电影是:()A、《定军山》B、《霸王别姬》C、《牡丹亭》D、《三国》 正确答案: A 我的答案:A2 电影与戏剧的相似性不包括下列哪个:()A、综合性 B、时间性 C、现场性 D、表演性 正确答案: C 我的答案:C3 斯坦尼斯拉夫斯基和布莱希特表演体系的风格是完全一样的正确答案:×我的答案:×4 斯坦尼斯拉夫斯基表演体系强调下面哪一项原则:()A、后现代主义 B、现实主义 C、存在主义 D、虚构 正确答案: B 我的答案:B5 电影艺术要向戏剧艺术学习下面哪一项:()A、三一律 B、剧本创作 C、舞台表演 D、情节冲突 正确答案: C 我的答案:C6 电影早于戏剧诞生,后者继承了前者很多艺术元素。正确答案:×我的答案:×7“布莱希特体系”是哪个国家的学派:()A、美国 B、德国 C、俄国 D、英国 正确答案: B 我的答案:B电影艺术与戏剧艺术(二)已 描述周侍萍与周朴园两代情仇是哪部话剧:()A、《茶馆》B、《正午》C、《日出》D、《雷雨》 正确答案: D 我的答案:D2 电影艺术的时间是跳跃的,可逆的什么时间A、物理时间 B、真实时间 C、虚化时间 D、心理时间 正确答案: D 我的答案:D3 戏剧艺术的时间是顺时针心理时间正确答案:×我的答案:×4 电影作为后起之秀应该向戏剧艺术学习什么的技巧A、舞台控制 B、设置矛盾与冲突 C、场景布置 D、人物性格突出 正确答案: B 我的答案:B5 电影艺术和戏剧艺术存在本质差异,这主要是因为电影和戏剧的基本语言不同,电影使用的是镜头语言,而戏剧采用的是什么语言 A、幕 B、文字 C、场 D、音乐 正确答案: C 我的答案:C6 电影艺术应该向戏剧艺术学习设置矛盾与冲突的技巧(“戏”)。正确答案:√ 我的答案:√包含总结汇报、专业文献、资格考试、应用文书、人文社科、办公文档、IT计算机、教程攻略、党团工作以及影视鉴赏集合答案等内容。本文共53页
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6、布封认为“风格即人”;是否;7、中国电影的大众文化源泉有:古典经典、红色经典;是否;8、埃里克森认为人的认同决定了他的生存感;是否;9、巴赞认为电影的价值来自于演员,信赖演员比信赖;是否10、认同”是人们对自我身份的“确认”,及回;是否11、《孔子》这部电影弘扬的是一种己所不欲勿;是否;12、一个国家的所有电影都可以看成是其民族文化精;是否;13、张艺谋
6、布封认为“风格即人”。是
否7、中国电影的大众文化源泉有:古典经典、红色经典和民间文化。是
否8、埃里克森认为人的认同决定了他的生存感是
否9、巴赞认为电影的价值来自于演员,信赖演员比信赖导演可靠的多是
否 10、认同”是人们对自我身份的“确认”,及回答和解决“我是谁”的问题。是
否 11、《孔子》这部电影弘扬的是一种己所不欲勿施于人的思想是
否12、一个国家的所有电影都可以看成是其民族文化精神的表现是
否13、张艺谋在《红高粱》电影中完成了其大众文化转型是
否 14、后现代“后假定”美学的崛起:反传统、反文化、滑稽模仿、叙述游戏、颠覆和结构等等。是
否 15、“电影作者论”来源于英国,来源于欧洲艺术电影。是
否 16、宗白华认为“西洋绘画是自觉讲求艺术与科学的一致”。是
否17、美国著名影评人安德鲁?萨里斯,是作者论的坚定支持者。是
否18、张艺谋执导的电影《活着》涉及到文化大革命是
否 19、《集结号》、《建国大业》都从不同角度标明新世纪中国的国家形象。是
否20、基于文化复杂的现实,我们要开放复杂地理解中国的文化与传统。是 电影的美学风格与文化形态(二)作业单选题1、下列不属于冯小刚的导演作品是:(C)A.《非诚勿扰》B.《非诚勿扰2》C.《可可西里》D.《甲方乙方》2、萨里斯认为如果好莱坞像丛林,其中具有个性的导演就是什么 (B)A.一株小草B.一棵树C.一片落叶D.孕育丛林的土壤3、下面哪一项不属于四种风格的电影美学:(A)A.古代电影美学B.纪实主义电影美学C.戏剧化电影美学D.后现代电影美学4、“作者电影”充分体现了谁的个性化特征 (A)A.导演B.演员C.编剧D.摄影师5、电影《建国大业》中“蒋经国”一角的演员是:(B)A.张国立B.陈坤C.成龙D.张涵予6、电影《满城尽带黄金甲》的高潮段落是下面哪一项:(C)A.王迎娶梁国公主B.王以禁军都尉身份领兵造反C.一家人之间的互相仇杀D.太子与继母乱伦7、中国“冯氏贺岁片”是指哪位导演的贺岁系列:(D)A.冯绍峰B.冯巩C.冯峰D.冯小刚8、通过电影的什么功能能够帮助人们认识自己 (B)A.窗户B.镜子C.门户D.收纳箱9、《建国伟业》中蒋介石由哪位演员饰演 (C)A.陈坤B.唐国强C.张国立D.刘劲10、电影《集结号》的主角的名字是:(A)A.谷子地B.刘泽水C.赵二斗D.姜茂才11、描写五代十国时期宫廷斗争、由冯小刚执导的电影是:(C)A.《满城尽带黄金甲》B.《赵氏孤儿》C.《夜宴》D.《活着》12、1964年谁明确提出了“电影作者论” (D)A.阿斯?德吕克B.巴赞C.安德鲁?萨里斯D.特吕佛13、特吕弗于下面哪一年明确提出“电影作者论”:(A)A.1964B.1965C.1966D.196314、“丛林批判理论”是下面哪一位的观点:(B)A.梅里爱B.萨里斯C.巴赞D.特吕弗15、下面哪一部作品表现的不是“新世纪中国国家形象问题”:(A)A.《菊豆》B.《孔子》C.《集结号》D.《建国大业》16、中国当代最具“作者性”的导演是谁? (D)A.冯小刚B.张艺谋C.陈凯歌D.姜文17、认为“风格即人”的布封是哪个国家的作家:(A)A.法国B.美国C.意大利D.奥地利18、“具有中国特色的、初具类型特点的类型性电影”指的是下面哪一项:(D)A.大众娱乐片B.贾樟柯纪实片C.张艺谋商业片D.冯氏贺岁片19、陈旭光将电影美学分为几类文化形态:(C)A.2种B.3种C.4种D.5种20、下面哪一部电影不是王家卫的作品:(A)A.《喜宴》B.《重庆森林》C.《旺角卡门》D.《春光乍泄》21、下列哪部电影不是冯小刚的贺岁片 (A)A.《满城尽带黄金甲》B.《甲方乙方》C.《非诚勿扰1》D.《非诚勿扰2》22、宗白华认为西洋绘画自觉讲求艺术与下面哪一项相一致:(C)A.纪实B.写意C.科学D.表现23、电影《集结号》的导演是下面哪一位:(D)A.姜文B.陈凯歌C.张艺谋D.冯小刚24、下面哪一部电影不是反映美国精神的:(C)A.《淘金记》B.《乱世佳人》C.《铁皮鼓》D.《阿甘正传》25、伊朗新电影的代表作品不包括下面哪一项:(B)A.《小鞋子》B.《妈妈》C.《何处是我朋友的家》D.《橄榄树下》26、中国第五代导演使得下面哪一项美学崛起:(C)A.后现代美学B.纪录美学C.影像美学D.纪实美学27、描写兄弟二人分别参加国共两党的电视剧是:(D)A.《潜伏》B.《地道战》C.《建党大业》D.《人间正道是沧桑》28、下列由卓别林出演,并且是他自己最钟爱的作品是:(A)A.《淘金记》B.《阿甘正传》C.《漂亮女人》D.《乱世佳人》29、下列哪部电影不是王家卫执导的电影 (D)A.《旺角卡门》B.《春光乍泄》C.《重庆森林》D.《十面埋伏》30、电影《建国大业》的导演是:(A)A.韩三平B.陈凯歌C.张艺谋D.王晶判断题 1、《非诚勿扰》《甲方乙方》《手机》等都是冯小刚的代表作。是
否 2、《集结号》、《建国大业》都从不同角度标明新世纪中国的国家形象。是
否3、日本电影中的中远景镜头反映了日本式的中庸、沉静和平和的精神,比如《感官王国》。
否4、电影《孔子》里特有的“明星扎堆“的现象是著名制片人韩三平的创意。是
否5、美国著名影评人安德鲁?萨里斯,是作者论的坚定支持者。是
否6、“电影作者论”来源于英国,来源于欧洲艺术电影。是
否7、《太阳照常升起》是姜文最具作者性的电影是
否8、宗白华认为西洋画讲求神韵,而中国话讲求逼真是
否9、《孔子》这部电影弘扬的是一种己所不欲勿施于人的思想是
否10、基于文化复杂的现实,我们要开放复杂地理解中国的文化与传统。是
否11、意大利新现实主义电影作品有《偷自行车的人》、《罗马11点》和《罗马,不设防的城市》等,它提倡“把摄影机扛到大街上去”。是
否12、一个国家的所有电影都可以看成是其民族文化精神的表现是
否13、认同”是人们对自我身份的“确认”,及回答和解决“我是谁”的问题。是
否14、前苏联精神分析学家埃里克森认为,正是人的认同决定了他的生存感。包含各类专业文献、高等教育、行业资料、幼儿教育、小学教育、各类资格考试、中学教育、文学作品欣赏、影视鉴赏习题答案完整版 (自动保存的)18等内容。 
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A.1958年B.1988年C.1978年D.1;10、下面哪一项不是席勒的观点:(D);A.理性冲动B.感性冲动C.游戏冲动D.视觉冲动;11、下面哪一项不属于中国影视的大众文化:(D);A.古典经典B.红色经典C.民间文化的大众化D.;12、电影《集结号》的导演是:(A);A.冯小刚B.张艺谋C.陈凯歌D.王家卫;13、下面哪一部电影不是反映美国精神的:
A.1958年B.1988年 C.1978年D.1968年10、下面哪一项不是席勒的观点:(D)A.理性冲动B.感性冲动C.游戏冲动D.视觉冲动11、下面哪一项不属于中国影视的大众文化:(D)A.古典经典B.红色经典C.民间文化的大众化D.传统文化的世俗化12、电影《集结号》的导演是:(A)A.冯小刚B.张艺谋C.陈凯歌D.王家卫13、下面哪一部电影不是反映美国精神的:(C)A.《淘金记》B.《乱世佳人》C.《铁皮鼓》D.《阿甘正传》14、“庖丁解牛”的故事出自哪部著作:(A)A.《庄子》B.《老子》C.《孟子》D.《论语》15、张艺谋走的是商业化/主旋律和下面哪一项混合的道路:(C)A.国际化/高雅艺术B.大众化/世俗艺术C.大众化/高雅艺术D.国际化/唯美艺术16、“具有中国特色的、初具类型特点的类型性电影”指的是下面哪一项:(D)A.大众娱乐片B.贾樟柯纪实片C.张艺谋商业片D.冯氏贺岁片17、张艺谋执导的第一部反映城里人生活的影片是下面哪一部:(A)A.《有话好好说》B.《红高粱》C.《一个也不能少》D.《英雄》18、电影《十月围城》的编剧是:(C)A.李樯B.王蕙玲C.陈可辛D.兰小龙19、《有话好好说》中饰演书商的演员是谁 (B)A.姜武B.姜文C.李保田D.张国立20、电影《有话好好说》的女主角名字叫什么:(C)A.“杜十娘”B.“黄英”C.“安红”D.“张姐”21、下列不属于冯小刚的导演作品是:(C)A.《非诚勿扰》B.《非诚勿扰2》C.《可可西里》D.《甲方乙方》22、下列不是后现代“后假定”美学特征的是 (B)A.反传统B.现实主义C.反文化D.自相矛盾23、席勒认为什么冲动调节理性冲动和感性冲动,使人成为一个完整的人 (D)A.心理B.生理C.一时D.游戏24、电影《有话好好说》属于下面哪一类意识形态的作品:(A)A.市民B.青年、边缘C.主流D.西方25、电影《顽主》表达的是哪种意识形态类型的题材:(D)A.西方意识形态B.边缘意识形态C.主流意识形态D.市民意识形态26、中国影视的大众文化的源泉主要来自三个方面,其中描述错误的是 (D)A.古典经典B.民间文化大众化C.红色经典D.精英文化大众化27、“正是人的认同决定了他的生存感”是下面哪一位提出的:(B)A.席勒B.埃里克森C.弗洛伊德 D.荣格28、下列哪部电影不是冯小刚的贺岁片 (A)A.《满城尽带黄金甲》B.《甲方乙方》C.《非诚勿扰1》D.《非诚勿扰2》29、中国哪位导演的贺岁片具有中国特色的,初具类型特点的类型性电影 (D)A.张艺谋B.陈凯歌C.王家卫D.冯小刚30、下面哪一项是《幸福时光》《一个都不能少》和《生死抉择》三部电影的共同点:(B)A.导演都是张艺谋B.都反映主流意识形态C.都是市民意识形态的作品D.都是女权电影判断题1、只有主流意识形态才能作为电影发展的正确方向。是
否2、电影《老井》是张艺谋自编自导自演的作品。是
否 3、中国电影的大众文化源泉有:古典经典、红色经典和民间文化。是
否 4、电影《有话好好说》姜文饰演的角色代表了市民意识形态。是
否 5、是否拥有独立的市民意识形态,是判定社会是否进步的标准之一。是
否 6、大众文化与精英文化相类似,以大众传媒为载体,传达市民化大众意识形态。
否 7、电影《建国伟业》体现了电影中的非主流意识形态是
否 8、认同”是人们对自我身份的“确认”,及回答和解决“我是谁”的问题。是
否9、张艺谋在《红高粱》电影中完成了其大众文化转型是
否10、电影《甲方乙方》中的圆梦公司叫“3T公司”。是
否11、张艺谋执导的电影《活着》涉及到文化大革命是
否12、《有话好好说》中电脑是被厨师摔坏的。是
否13、席勒认为当人游戏时,他就不是一个完整的人是
否14、前苏联精神分析学家埃里克森认为,正是人的认同决定了他的生存感。是
否 15、电影具有假想性替代性满足的娱乐化功能,比如《顽主》中的‘三T公司’。
否16、一个国家的所有电影都可以看成是其民族文化精神的表现是
否17、游戏冲动具有调节理性冲动和感性冲动的功能。是
否18、穿越剧从某种程度折射了主流的意识形态。是
否19、后现代“后假定”美学的崛起:反传统、反文化、滑稽模仿、叙述游戏、颠覆和结构等等。是
否20、电影《顽主》改编自王朔的小说是 电影的大众文化性(四)作业单选题1、下列哪部电影不是王家卫执导的电影 (D)A.《旺角卡门》B.《春光乍泄》C.《重庆森林》D.《十面埋伏》2、写意性和写实性之间的差别不包括 (C)A.神/形B.虚/实C.动/静D.表现/再现3、通过电影的什么功能能够帮助人们认识自己 (B)A.窗户B.镜子C.门户D.收纳箱4、中国影视的大众文化的源泉主要来自三个方面,其中描述错误的是 (D)A.古典经典B.民间文化大众化C.红色经典D.精英文化大众化5、哪部电影是杂种电影完成了从文化电影到娱乐电影转型 (A)A.《红高粱》B.《顽主》C.《有话好好说》D.《甲方乙方》6、下面哪一部电影不是反映美国精神的:(C)A.《淘金记》B.《乱世佳人》C.《铁皮鼓》D.《阿甘正传》7、下面哪一部电影既具有转型性意义又被称为“杂种电影”:(C)A.《大红灯笼高高挂》B.《黄土地》C.《红高粱》D.《一个和八个》8、下列不是后现代“后假定”美学特征的是 (B)A.反传统B.现实主义D.自相矛盾9、下列由卓别林出演,并且是他自己最钟爱的作品是:(A)A.《淘金记》B.《阿甘正传》C.《漂亮女人》D.《乱世佳人》10、下列哪部电影不是冯小刚的贺岁片 (A)A.《满城尽带黄金甲》B.《甲方乙方》C.《非诚勿扰1》D.《非诚勿扰2》11、提出“人天然有理性冲动、感性冲动、游戏冲动”的是哪位诗人:(D)A.歌德B.但丁C.培根D.席勒12、下列不属于王家卫的导演作品是:(A)A.《钢琴木马》B.《旺角卡门》C.《重庆森林》D.《春光乍泄》13、张艺谋走的是商业化/主旋律和下面哪一项混合的道路:(C)A.国际化/高雅艺术B.大众化/世俗艺术C.大众化/高雅艺术D.国际化/唯美艺术14、下面哪一部电影不是张艺谋创造前史阶段的作品:(B)A.《老井》B.《活着》C.《黄土地》D.《大阅兵》15、下面哪一部电影不是张艺谋直接导演的:(A)A.《老井》B.《英雄》C.《活着》D.《十面埋伏》16、下列不属于冯小刚的导演作品是:(C)A.《非诚勿扰》B.《非诚勿扰2》C.《可可西里》D.《甲方乙方》17、电影《集结号》的导演是:(A)A.冯小刚C.陈凯歌D.王家卫18、影片《有话好好说》中的书商赵小帅代表的是下面哪一类意识形态: (C)A.主流B.非主流C.市民D.知识分子19、宗白华认为西洋绘画自觉讲求艺术与下面哪一项相一致:(C)A.纪实B.写意C.科学D.表现20、下面有关电影《有话好好说》描述不正确的一项是:(D)A.片子中用了大量的晃镜头B.片中青年赵小帅是一名个体书商C.姜文主演的D.是20世纪八十年代的作品21、《功夫熊猫》是哪个国家的电影:(C)A.中国B.日本C.美国D.英国22、张艺谋执导的第一部反映城里人生活的影片是下面哪一部:(A)A.《有话好好说》B.《红高粱》C.《一个也不能少》D.《英雄》23、电影《有话好好说》中饰演知识分子的是:(D)A.姜文B.李琦C.傅彪D.李保田24、中国“冯氏贺岁片”是指哪位导演的贺岁系列:(D)A.冯绍峰B.冯巩C.冯峰D.冯小刚25、下面哪一项不是席勒的观点:(D)A.理性冲动B.感性冲动C.游戏冲动D.视觉冲动26、中国电影的美学传统是下面哪一项:(D)包含各类专业文献、高等教育、行业资料、幼儿教育、小学教育、各类资格考试、中学教育、文学作品欣赏、影视鉴赏习题答案完整版 (自动保存的)18等内容。 
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